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leccin 9

21 al 28 de mayo

Un tizn arrebatado
del fuego
Como puedes ver, ya te he liberado de tu culpa,
y ahora voy a vestirte con ropas esplndidas.
Zacaras 3: 4
sbado
21 de mayo
Colosenses 3: 12
Introduccin
Mostrando a Jess
Desempearme como estudiante misionera me hizo cambiar de opinin respec-
to a algunas cosas. Una de ellas es la apariencia personal. Aqu en nuestras islas, las
chicas acostumbran usar faldas y camisetas; aunque de vez en cuando encontramos a
alguna en shorts, tratando de llamar la atencin en un afn libertario.

Como cristianos, necesitamos representar a Cristo


en todo lo que somos, hacemos y decimos.
Por qu piensas que la forma en que vestimos puede influir en nuestro com-
portamiento? Porque a menudo utilizamos nuestra vestimenta como un medio de
expresin. Entonces, como cristianos, cmo debemos vestir? El texto clave para esta
semana dice: Como puedes ver, ya te he liberado de tu culpa, y ahora voy a vestirte
con ropas esplndidas (Zac. 3: 4).
Al aceptar el maravilloso don de la salvacin, Dios nos viste con su justicia. l
nos quita la ropa vieja y rada del pecado, y nos coloca los vestidos esplendorosos, lim-
pios, de su justicia, con el fin de que reflejemos su carcter ante los dems. Romanos
13: 14 nos dice: Ms bien, revstanse ustedes del Seor Jesucristo, y no se preocupen
por satisfacer los deseos de la naturaleza pecaminosa.
Cmo es realmente esta vestimenta? Acaso es una tela literal que nos ponemos
en el momento que decidimos seguir a Cristo? Por lo tanto, como escogidos de Dios,
santos y amados, revstanse de afecto entraable y de bondad, humildad, amabilidad
y paciencia. (Col. 3: 12).
Como cristianos, necesitamos representar a Cristo en todo lo que somos, hace-
mos y decimos. Por tanto, cuando nos vestimos con sus preciosos atavos, nos esta-
mos revistiendo de sus virtudes. Al desarrollar dichas caractersticas aqu en la tierra,
mediante la ayuda del Espritu Santo, nos estamos preparando para la segunda veni-
da de Cristo. Se pone sobre los tentados y probados, pero fieles, hijos de Dios, el
manto sin mancha de la justicia de Cristo. El remanente despreciado queda vestido
de gloriosos atavos, que nunca han de ser ya contaminados por las corrupciones del
mundo.1
En la leccin de esta semana, estudiaremos la forma en que la guerra en el cielo
ha afectado nuestras vidas. Elena G. de White escribi: Cuando Satans trata de
cubrir al pueblo de Dios con negrura y arruinarlo, Cristo se interpone. 2
Ahora, demos un vistazo a la leccin, e investiguemos cmo la gran controversia
nos afecta, y en qu consiste el manto de la justicia de Cristo.
______________
1. Profetas y reyes, p. 395.
2. Palabras de vida del gran Maestro, p. 134.

Emily Lynes, Hendersonville, Carolina del Norte 87


domingo
22 de mayo xodo 3: 1-14;
Logos Zacaras 1: 1-4;
Total perfeccin, Juan 14: 15;
Efesios 2: 8-10;
aqu y ahora Apocalipsis 12: 10

Las ropas apropiadas para la ocasin (xo. 3: 1-14)


Todos saben cmo ataviarse para ocasiones especiales. El objetivo es verse en
forma deslumbrante, preciosa. La gente ha sabido hacerlo desde los tiempos de
Cinderela hasta la ceremonia de los premios Oscar.
Cuando Moiss se encontr por primera vez con Dios, el Seor estaba vestido de
fuego, y por alguna razn no se consuma el arbusto donde se ocultaba (xo. 3: 2, 3).
Dios haba seleccionado cuidadosamente su atavo, porque si utilizaba algo que no
protegiera a Moiss este sera consumido.
Moiss tena puestas sus sandalias, y esto no era apropiado. Los serafines utilizan
sus alas como velos, una actitud correcta en la presencia de Dios (Isa. 6: 2), pero
Moiss no poda saber eso. S saba que cuando Adn y Eva pecaron intentaron cu -
brirse con hojas (Gn. 3: 7). Ellos fueron expulsados del huerto, y para que no entra-
ran Dios coloc querubines y una espada de fuego en la puerta (Gn. 3: 24).
Dios descendi del cielo a una zarza, en aquel caso no era apropiado el uso de
sandalias. Dios no se haba aparecido en un carro de fuego. Haba viajado desde el
cielo para visitar a Moiss. Al hacerlo, tampoco oblig a Moiss a nada. Dios haba
seleccionado a un hombre para que lo ayudara a liberar a toda una nacin de escla-
vos (xo 3: 3).
En aquella escena se nos presenta por primera vez la expresin Yo soy. Cuando
Dios llam a Moiss, este le respondi aqu estoy; pero notemos que eso es despus
que Dios lo llama dos veces por su nombre. Aquel fue un encuentro muy personal e
ntimo entre Dios y un hombre. Cuando el hombre pide la contrasea para su parte
en el plan de salvacin, Dios le dice: Yo soy (vers. 6). l es el nico en todo el uni-
verso que se puede definir o presentar de esa forma: l es desde los tiempos antiguos,
hasta los tiempos postreros (Sal. 90: 2). l poda haber dicho: Yo soy justo. Yo soy
misericordioso. Yo soy amor. Pero lo que dijo fue: YO SOY EL QUE SOY. Y este
Dios eterno es quien viene a nuestro encuentro en la actualidad.
Ms ropas para la ocasin (Luc. 15: 17-19)
Es importante que nos vistamos apropiadamente para encuentros como el men-
cionado anteriormente. Cuando el hijo prdigo volvi a su padre, pensaba mucho
en s mismo: Yo perecer aqu. Yo me levantar. Yo he pecado. Yo no soy merece-
dor (Luc. 15: 17-19). Despus que se puso en camino: Todava estaba lejos cuando
su padre lo vio y se compadeci de l; sali corriendo a su encuentro, lo abraz y lo
bes (vers. 20). El padre lo bes, aun cuando el hijo vesta de harapos, lo nico que
posea. Era suficiente. Pero no era lo adecuado. No para aquella ocasin. Pero el
padre orden a sus siervos: Pronto! Traigan la mejor ropa para vestirlo. Pnganle
tambin un anillo en el dedo y sandalias en los pies (vers. 22). Luego vino la fiesta,
ms especial an que las ceremonias para los premios Oscar.

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Qu te parece! Una estrella de Hollywood supuestamente dijo: El problema con
la gratificacin personal es que por lo general no se logra con la rapidez deseada.
Dios nos ofrece algo mucho mejor que los placeres personales al momento. Dios ofre-
ce una salvacin instantnea. Jess le dijo al ladrn en la cruz: hoy (aqu y ahora),
eres salvo. En apariencia, ambos estaban desprovistos de esperanzas. Pero el ladrn se
volvi a Jess, y quien le contesta al ladrn, y de repente se lleva a cabo la salvacin
de aquel (Luc. 23: 39-43).

Las buenas obras no nos salvan


aunque son parte del plan de salvacin.
Y nuestras ropas? (Efe. 2: 8-10)
Para quienes no somos ladrones que cuelgan de una la cruz, surge la interrogan-
te respecto a lo que debemos hacer luego de ese momento de fe y gracia (Efe. 2: 8).
Con qu zapatos vamos a calzarnos de aqu en adelante? Ellos representan las bue-
nas obras que Dios nos ha ordenado realizar (vers. 10).
Las buenas obras no nos salvan aunque son parte del plan de salvacin. Son la
consecuencia de haber sido salvados. Al igual que Moiss, quien rescat a toda una
nacin, debemos realizar actos que encajen en el plan de salvacin divino (Rom.
8: 28.) Esas buenas obras no constituyen tanto un deber, sino que son una esperan-
za. Nos dirigimos al Dios que descendi a nosotros. Despus que nos encamina-
mos a l, nos calzamos para caminar por la senda de las buenas obras mediante el
poder de su Santo Espritu. A su vez, l nos concede a cada uno un manto de justi-
cia que es absolutamente perfecto.
Sin importar lo que lleves puesto en ese momento, el Dios que se hizo humano
se encuentra contigo cara a cara. l se acerca a pasos rpidos, con un manto lavado
en su sangre, para as blanquearlo. Un manto especial para ti. Aqu y ahora.

PARA COMENTAR
1. Qu aspectos de tu vida interior deseas proteger, y por qu? Si fueras a entregr-
selos a Dios, qu te dara l a cambio, y por qu?
2. Si le preguntaras a Dios qu parte debes desempear en el plan de salvacin, qu
tu crees que te contestara?

Phillip Whidden, Beijing, China 89


lunes
23 de mayo
Testimonio Apocalipsis 12: 10
Nuestro gran mediador

En el Apocalipsis, se le declara [a Satans] ser el acusador de nuestros herma-


nos, el cual los acusaba delante de nuestro Dios da y noche (Apoc. 12: 10). La con-
troversia se repite acerca de cada alma rescatada del poder del mal, y cuyo nombre se
registra en el libro de la vida del Cordero. Nunca se recibe a alguno de la familia de
Satans en la familia de Dios sin que ello excite la resuelta resistencia del maligno []
Induce a los hombres al escepticismo, hacindoles perder la confianza en Dios y sepa-

Cristo imparte a los hombres atributos de Dios.


rarse de su amor; los induce a violar su ley, luego los reclama como cautivo suyos y
disputa el derecho de Cristo a arrebatrselos. Sabe que aquellos que buscan a Dios
fervientemente para alcanzar perdn y paz, los obtendrn; por lo tanto les recuerda
sus pecados para desanimarlos [].1
La ley requiere justicia, una vida justa, un carcter perfecto; y esto no lo tena el
hombre para darlo. No puede satisfacer los requerimientos de la santa ley de Dios.
Pero Cristo, viniendo a la tierra como hombre, vivi una vida santa y desarroll un
carcter perfecto. Ofrece estos como don gratuito a todos los que quieran recibirlos.
Su vida reemplaza la vida de los hombres. As tienen remisin de los pecados pasa-
dos, por la paciencia de Dios. Ms que esto, Cristo imparte a los hombres atributos
de Dios. Edifica el carcter humano a la semejanza del carcter divino y produce una
hermosa obra espiritualmente fuerte y bella. As la misma justicia de la ley se cumple
en el que cree en Cristo. Dios puede ser justo, y el que justifica al que es de la fe de
Jess (Rom. 3: 26).2
Por su vida y su muerte, Cristo demostr que la justicia de Dios no destruye su
misericordia, que el pecado poda ser perdonado, y que la ley es justa y puede ser obe-
decida perfectamente. Las acusaciones de Satans fueron refutadas. Dios haba dado
al hombre evidencia inequvoca de su amor.3

PARA COMENTAR
1. Si tus pecados pasados estn afectando tu relacin con Dios, medita en los textos
anteriores pidindole a Cristo que te ayude a aceptar su perdn y su vida.
2. Cmo puedes mostrar tu aprecio por lo que Cristo hace a favor tuyo?
______________
1. La fe por la cual vivo, p. 326.
2. El Deseado de todas las gentes, p. 723.
3. Ibd., p. 724.

Michael Juan J. Daz, Ebeye, Islas Marshall


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martes
24 de mayo
Evidencia
xodo 3: 2-14;
Zacaras 1: 1-4
El vestido como smbolo
de pecado y de justicia
En xodo 3: 5 vemos a Dios reunindose con Moiss para darle instrucciones
respecto a la salida de los israelitas de Egipto. Pero antes de que Moiss se acerque,
Dios le dice que se quite sus sandalias. En el Medio Oriente, se considera irreve-
rente que alguien entre a un lugar sagrado con los zapatos puestos.1 Aquel manda-
to le hizo saber a Moiss que era Dios quien le hablaba. Las instrucciones de Dios
iban de acuerdo con las costumbres conocidas por Moiss, ya que los sacerdotes
egipcios se quitaban los zapatos en sus templos as como lo hacen en los pases

Dios est dispuesto a vestirnos con la justicia de Cristo


si lo invitamos a que more en nuestros corazones.
orientales. Esto equivale a nuestra costumbre de quitarnos el sombrero. Pero la idea
oriental no es precisamente la misma que en el occidente. Para nosotros, quitarnos
el sombrero, es una expresin de reverencia por el lugar adonde entramos, o ms
bien a quien se adora all. Quitarse los zapatos es una declaracin de indignidad
personal, o de estar consciente de que no merecemos estar en la presencia de una
santidad inmaculada.2
Zacaras 3: 1-4, nos presenta un cuadro muy realista, respecto a nuestro proble-
ma con el pecado y la forma en que la gracia de Dios, ofrecida a travs de Jesucristo,
borra nuestra iniquidad. Aquella visin le fue dada a Zacaras con el fin de mostrar-
le el poder que Cristo tiene sobre el diablo, nuestro acusador. Las ropas inmundas
simbolizan la mancha del pecado, mientras que quitarle a alguien las mismas signi-
fica la remisin del pecado y la restauracin al favor divino. Los vestidos nuevos repre-
sentan la justicia imputada de Cristo. El turbante limpio (vers. 4) colocado en la cabe-
za de Josu significa que sus transgresiones haban sido perdonadas y que estaba capa-
citado para desempear su sagrado oficio.3
Al leer y estudiar estos versculos en los libros de xodo y Zacaras, podemos ima-
ginarnos acudiendo ante Dios, mostrndole nuestro respeto reverente y deseando
que l nos limpie de nuestro pecado. Podemos imaginarlo quitndonos las vestiduras
sucias de pecado, y vistindonos con la justicia de Cristo. Luego, como Moiss esta-
remos capacitados para realizar la obra de Cristo. l podr enviarnos a contarle al
mundo, mediante palabras y hechos, respecto a su gran amor redentor y gracia. Dios
est dispuesto a vestirnos con la justicia de Cristo si lo invitamos a que more en nues-
tros corazones.
______________
1. Ver comentario sobre xodo 3 en: Comentario bblico adventista, t. 1.
2. Jamieson-Fausset-Brown, Comentario exegtico y explicativo de la Biblia.
3. Ver comentario sobre Zacaras 3 en: Comentario bblico adventista, t. 4.

Arvin Jumao-as, Ebeye, Islas Marshall 91


mircoles
25 de mayo
Cmo actuar Juan 14: 15
Ropas nuevas; nueva vida

Una vez que hemos aceptado el manto de justicia de Cristo, en qu forma debe-
mos vivir? Cuando Dios derrama su amor sobre nosotros, ya no estamos en libertad
de hacer lo que nos venga en ganas. Ms bien, al obedecerlo, debemos mostrar que
nuestra nueva vestimenta proviene del mejor Diseador. Lee 1 Juan 5: 3. Aprende -
mos a obedecer cuando hacemos lo siguiente:
Actuando como nios (Mat. 18: 3). Qu hay en eso de actuar como nios, que
nos ayuda a obedecer a Dios? La verdad es la confianza y la obediencia de un nio
son una muestra de los rasgos de carcter que son altamente apreciados en el reino

Creer en Dios no es un mero asentimiento intelectual.


de los cielos. Notemos que Jess habla de nios pequeos, que no conocen aun los
pecados relacionados a dudar y desobedecer.* Esa es exactamente la forma en que
como adultos debemos actuar en nuestra relacin con Cristo.
Creyendo (1 Juan 3: 23). Creer en Dios no es un mero asentimiento intelectual.
Creer tambin implica que actuemos respecto a sus mandatos. Quienes no guardan
sus mandamientos, con la ayuda del Espritu Santo, no creen realmente en l.
Haciendo un esfuerzo (Mat. 22: 37). Debido a nuestra naturaleza pecaminosa,
pareciera que pecamos sin hacer esfuerzo alguno. Por tanto, debemos hacer un
esfuerzo adicional para obedecer sus mandamientos. En Mateo 22: 37 se nos expli-
ca que debemos amar a Dios con todo nuestro corazn, alma y mente. Aunque
tambin debemos recordar que esto es nicamente posible si invitamos al Santo
Espritu de Dios a que more en nuestro corazn.
Ceder (Mat. 16: 25). En Mateo 16: 25 Jess se refiere a entregarnos, o rendirnos.
Entregarle todo aspecto de nuestras vidas es lo que se nos pide, con el fin de que eli-
minemos cualquier rastro de dudas.
El apstol Pablo escribi: Imtenme a m, como yo imito a Cristo (1 Cor.
11: 1). En vez de condenar la ley, Pablo nos dice que la ley es santa, y que el man-
damiento es santo, justo y bueno (Rom. 7: 12). l se gozaba en la ley de Dios (ver
Romanos 7: 22), Diciendo que: lo que importa es cumplir los mandatos de Dios
(1 Cor. 7: 19).

PARA COMENTAR
1. Piensa en los casos en que creas que el amor de Dios no te alcanzaba. Acaso era
porque no hacas nada de lo anterior
2. Por qu los mandamientos de Dios no aparecen como un conjunto de reglas?
Qu es lo que son en realidad?
______________
*Ver comentario sobre Mateo 18, en: Comentario bblico adventista, t. 5.

Justice Love C. Francisco-Daz, Ebeye, Islas Marshall


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jueves
26 de mayo
xodo 3: 2-14; Opinin
Zacaras 3: 1-4
El don de Dios
Mediante la leccin de esta semana hemos aprendidos cmo y por qu Dios nos
quita nuestras sucias vestiduras de pecado y las reemplaza con su blanco y puro manto
de justicia. Los textos que hemos estudiado explican cmo es posible que podamos
librarnos del vestido de pecado, aceptando el manto de justicia de Dios. Esos textos
tambin nos han ayudado a entender cun horrible es el pecado y nuestra culpa.
Creo que Dios siempre ha deseado que este descarriado mundo nuestro lo conoz-
ca. l desea desvanecer el temor, la desconfianza y la incomprensin que nos han
separado de nuestro amante Padre. l anhela ansiosamente que llegue el da cuando

En el juicio seremos justificados por nuestra fe


en el don de Jess.
su familia se rena con l de nuevo. Nuestro Dios siempre ha tenido un plan para
darse a conocer a su pueblo. l no se poda presentar personalmente, con toda su glo-
ria divina, ante los ojos de gente pecadora. Por tanto, decidi darse a conocer a tra-
vs de su mensajero.
Un da Dios formul un gran plan. En lugar de hacerse representar mediante
individuos, lo hara utilizando todo un grupo de personas; un pueblo o nacin esco-
gida. Qu grandioso! Habra toda una nacin viviendo en paz, y en el gozo y la salud
que se recibe al seguir las instrucciones divinas. Sera una nacin tan diferente, tan
destacada y tan fuerte que el mundo entero se vera obligado a reconocerla. Dicha
nacin podra demostrarle al mundo lo maravilloso que es vivir siendo fieles al nico
y verdadero Dios. Sera un pueblo con una misin: dar a conocer a Dios. Qu plan
tan maravilloso!*
Los que participen de la victoria sern aquellos que hayan aceptado la justicia
de Cristo (Efe. 2: 8-10). Su blanco ms elevado es conocerlo mediante una amistad
profunda y personal, permeada por su amor, confianza, lealtad y obediencia (Juan
14: 15). Sus actos de bondad y amor contribuirn a dar a conocer el carcter amo-
roso de Dios. Creemos que ellos poseen una fe genuina. Por esa razn, en el juicio
seremos justificados por nuestra fe en el don de Jess, al mismo tiempo que se eva-
lan nuestras obras.

PARA COMENTAR
1. Qu actos de bondad menciona la Biblia especficamente? En el mundo actual,
se necesitan aun dichos actos? Por qu?, o por qu no?
2. Qu otros actos de bondad, no mencionados en la Biblia, pudieran necesitarse en
el mundo actual?
______________
*Ver: God Is the Victor, p. 71.

Stewart Van Loriezo, Bacolod, Filipinas 93


viernes
28 de mayo
Exploracin 2 Corintios 5: 17
Un diseador muy original

PARA CONCLUIR
En la visin de Zacaras 3, Dios no tan solo cubre las vestimentas inmundas
de Josu. Satans, listo para acusar a Josu por sus pecados, habra aprovechado
indiscutiblemente esa oportunidad. Pero en lugar de ello, Dios despoj a Josu de
sus vestimentas sucias y lo viste con un atuendo limpio. Limpio y tambin her-
moso; algo nico. Imagnate, ser vestido por el mismo Dios!
Dios reemplaza nuestra pobre vestimenta desprovista de calidad, por una leg-
tima. No lo hace nicamente para cubrir nuestra naturaleza pecaminosa, sino que
realiza un cambio completo gracias a una nueva creacin.

CONSIDERA
Seleccionar y usar una prenda de vestir que de algn modo simbolice tu rela-
cin con Dios.
Reparar algn objeto daado. En qu sentido esto ltimo refleja lo que Cristo
hace por ti?
Investigar respecto a las vestimentas utilizadas en Israel durante el dominio de
los babilonios. Qu tipos de tejidos y tcnicas de confeccin se utilizaban?
Utiliza la siguiente pgina de Internet para tu investigacin: www.keyway.ca o
www.womeninthe bible.net.
Aplicarle un valor numrico a los smbolos mencionados en una de las visio-
nes de Zacaras, con el fin de establecer una ecuacin matemtica que refleje
el simbolismo encontrado en la presente leccin.
Parafrasear una de las visiones de Zacaras 1-3, utilizando conceptos de la actua-
lidad como iPods, Starbucks, celulares, y otros, para sustituir las imgenes sim-
blicas utilizadas en la Biblia. Cmo pueden las frases cotidianas ser utilizadas
para expresar conceptos ms abarcantes?
Crear algo nuevo, utilizando materiales viejos o desechados.
Disfrutar de una fogata junto a un grupo de amigos. Cuando el fuego comien-
ce a extinguirse, hacer que cada uno retire un pedazo de madera ardiente, uti-
lizando unas tenazas. Discute lo que significa ser un tizn, sacado del fuego
por Dios (Zac. 3: 2).

PARA CONECTAR
Ethel Barrett, Chronicles of Mansoul: A John Bunyan Classic, cap. 15 (GL
Regal Books); Max Lucado, Lo hizo por ti; cap. 8, (Caribe, 2003).

Luan Miller, College Place, Washington


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