Introduccin

En el presente ensayo se pretende mostrar el desarrollo conceptual referente

a los temas ntimamente ligados como lo son la moral y la tica. Se utilizan
diferentes concepciones que se han tenido a lo largo de la historia acerca de
las definiciones sobre tica y moral y la implementacin de dichas
definiciones en la vida moderna. Adems se aborda la necesidad imperante
de entender, conocer e implementar la tica en todas nuestras actividades ya
sea a nivel individual, colectivo, empresarial y a nivel de sociedad.

Dicho desarrollo se lleva acabo teniendo como base la recoleccin y anlisis

hechos por Andr Conter-Spenville en su libro Invitacin a la filosofa y Adela
Cortina en su libro tica en la empresa.

La tica y la moral

La tica es posible tomarla como el saber humano que data de varios miles
de aos y que se ha mantenido a lo largo de la historia, que pretende instruir
un saber prctico que oriente o direccione la accin humana en un sentido
racional. En este punto se hace necesario definir qu se entiende por
racional ya que a lo largo de la historia el pensamiento acerca de esto ha
virado. Se podra decir en pocas palabras que se hace referencia a un
comportamiento racional a una manera de actuar, en la que se discierna cual
es la manera adecuada de encaminar la bsqueda del bien y la justicia, tanto
personal como general, y es ac donde se empieza a enlazar la definicin de
tica y de moral, ya que la moral se podra interpretar como el conjunto de
ideas o saberes que nos permiten actuar de una manera racional.

Independientemente de si se tiene una concepcin tica o moral de un hecho

o de una decisin, se entiende que la moral o la tica son el conjunto de
ideas, normas o valores de los cuales nos podemos apegar para tener
decisiones que sean racionales. No hay hechos morales, tan solo
interpretaciones morales de los hechos dice Nietzche, y es claro que la moral
y la tica no son universales (aunque deberan serlo) pues depende de la
sociedad, de la educacin y del momento histrico en el que se viva o
desarrolle. Ac es necesario aclarar adems que la moral y la tica aunque
sean un desarrollo terico y prctico de la humanidad, su verdadero valor
muchas veces se sustenta en interpretaciones individuales, pesan de una
manera individual, la moral es la que nos dice que hacer para estar en paz
con nuestra propia conciencia. Pero si nuestras decisiones pasan por una
afectacin o un impacto social, no solo se trata de estar en paz conmigo
mismo sino tambin con la sociedad.

Se podra pensar que la moral es el instrumento de estudio de la tica, o sea:

la moral son el conjunto de saberes o pensamiento que la humanidad en
distintos momentos ha considerado como vlidos o valiosos para el buen
desarrollo de la vida de los hombres; la tica se trata como lo plantea el texto
tica de la empresa, como la filosofa de la moral o la interpretacin de la
moral y su implementacin en la vida.

La tica al ser una modus operandi de vida, necesita de algunos lineamientos

que permitan tener una actuacin tica. La forja del carcter nos permite
tomar fcilmente buenas elecciones, se entiende entonces que la tica
orienta al hombre a la bsqueda de un carcter que le permita entender que
elementos puede modificar y de esa manera tomar decisiones acertadas.
Este carcter en cada individuo lo debe llevar a ser feliz o encontrar la
felicidad. Las organizaciones en cambio deben forjar un carcter que le
permita cumplir con su razn social y generar los frutos que le den
legitimidad ante la sociedad.

La tica de las organizaciones pasa entonces por la clarificacin de cul es su

fin especfico, pensar en los medios adecuados para obtenerlo y finalmente
como cobrar legitimidad social. En la legitimidad social es preciso tener en
cuenta que sta se gana entendiendo que la sociedad en la que se desarrolla
tiene una moral social, heredada o formada por la historia, por lo tanto se
entiende que una manera tica de actuar de las organizaciones es el respeto
de dicha moral social. Cabe recalcar que tampoco se debe limitar la accin de
las organizaciones de los hombres al respeto de los valores sociales, pues
estos valores pueden ser o no ticos o morales aunque sean legales, pues ser
legal no es sinnimo de ser justa, se debe pensar entonces que valores son
racionalmente justos de respetar.

Por ser la moral dependiente de los factores culturales y de la evolucin de

las ideas humanas, se pueden tener diversos fundamentos ticos de la
moral: al considerarse al hombre diferente a los animales y poder justificar
sus decisiones, se dice existe la moral. El estar predestinado a la felicidad y
estar dotados de razn, los hombres deben aprender a escoger los medios
para alcanzar dicha felicidad, esta es la moral. El fundamento hedonstico que
plantea que la moral es el saber que encamina a buscar el mximo placer al
mayor nmero de seres vivos. Puede pensarse tambin que la moral nace del
derecho a ser respetados que tienen todos los seres vivos. Y finalmente se
podra decir que la moral es dialgica que nace a travs del dialogo entre las
partes que estn involucradas en las decisiones.

Conclusiones

La importancia entonces de la moral y de la tica se entiende aceptando que

a diferencia de los animales somos libres en nuestra forma de actuar, pero es
justo en este momento donde debemos darnos cuenta que aunque todo se
nos est permitido, no todo es racionalmente adecuado y justo, pues la
libertad de elegir tambin nos responsabiliza de nuestras elecciones.

Vemos entonces que la moral y la tica muestran la ruta a seguir para hacer
gala de lo que la humanidad con el paso del tiempo y de la utilizacin de la
razn ha considerado correcto hacer. Es fcil entonces entender el papel
fundamental que tiene en nuestras decisiones una interpretacin moral de
las posibles rutas de accin, pensando no solo en nuestro bienestar, sino en
el de la sociedad, desde el comportamiento entre hombres como el del modo
de operacin de las organizaciones y las empresas. Pensar que aunque
poseamos el anillo de Giges es al final nuestra conciencia la que nos juzga a
diario por nuestras acciones, que para hacernos llamar hombres es necesario
no solo actuar por lo que la sociedad piense por nuestra actuacin sino por la
bsqueda del engrandecimiento de la sociedad y como motor de
mejoramiento social.
Bibliografa

- Andr Comte-Spenville: Invitacin a la filosofa, Paids, Barcelona,

2002.
- Cortina Adela, tica de la empresa, Madrid, Trota 1996.
- Friedrich Nietzsche, Ms all del bien y el mal.