BIOGRAFIA DE PLATO

Plato (427 a.C. - 347 a.C.) foi um filsofo grego da antiguidade,

considerado um dos principais pensadores da histria da filosofia. Tornou-se
discpulo do filsofo Scrates. Sua obra foi escrita em forma de dilogos, onde
a figura principal Scrates. Sua filosofia baseada na teoria de que o mundo
que percebemos com nossos sentidos um mundo ilusrio, confuso. O mundo
espiritual mais elevado, eterno, onde o que existe verdadeiramente so as
ideias, que s a razo pode conhecer.
Plato (427 a.C. - 347 a.C.) nasceu em Atenas, Grcia, provavelmente
no ano 427 a.C. Pertencia a uma das mais nobres famlias de Atenas. Seu
nome verdadeiro era Arstocles, mas recebeu o apelido de Plato, que em
grego significa de ombros largos. Como todo aristocrata de sua poca, recebeu
educao especial, estudou leitura e escrita, msica, pintura e poesia e
ginstica. Era excelente atleta, participou dos jogos olmpicos como lutador.
Mas, por tradio de famlia, Plato desejava dedicar-se vida pblica, como
descreveu em uma de suas muitas cartas.
Desde cedo, porm, Plato se tornou discpulo de Scrates,
aprendendo, conhecendo e discutindo os problemas e as virtudes humanas.
Quando Scrates foi condenado morte, Plato desiludiu-se com a poltica e
voltou-se inteiramente para a filosofia. Realizou estudos em vrias partes do
mundo, foi para Megara onde estudou Geometria com Euclides, importante
matemtico da poca. Esteve no Egito onde estudou Astronomia. Em Cyrene,
no norte da frica, aperfeioar-se em Matemtica. Em Crotona, no sul da Itlia,
manteve contato com os discpulos de Pitgoras, notvel filsofo e matemtico.
De todas essas viagens, a mais famosa foi sua estada em Siracusa, na
Siclia, ento pertencente Magna Grcia, onde procurou criar, por vrias
vezes, uma sociedade ideal, que havia descrito no tratado sobre teoria poltica,
A Repblica, em que ele revela tanto tendncias democrticas quanto
totalitrias, defendendo o governo absoluto da sociedade pela classe dos
filsofos ou sbios, onde deveria vigorar forte igualitarismo. As tentativas
falharam e em todas as vezes foi ameaado por adversrios polticos e
obrigado a abandonar a cidade.
 Os estudos realizados por Plato deram-lhe a formao intelectual
necessria para formular as prprias teorias, aprofundando os ensinamentos
de Scrates. A fim de eternizar os ensinamentos do mestre, que no havia
redigido nenhum livro, escreveu vrios dilogos onde a figura principal
Scrates, com isso tornou conhecidos seu pensamento e seu mtodo. Os
primeiros dilogos platnicos se ocupam da tica, e so de natureza negativa,
mostrando apenas o que no compreendemos, como por exemplo, em que
consiste a virtude.
Sua filosofia inclui tambm a teoria das ideias, que so objetos
imutveis e eternos do pensamento, e servem para explicar a aquisio de
conceitos, a possibilidade de conhecimento e o significado das palavras. Plato
tambm famoso por sua teoria da anamnese (reminiscncia), de acordo
com a qual muitos de nossos conhecimentos no so adquiridos atravs da
experincia, mas j conhecidos pela alma na ocasio do nascimento, uma vez
que a experincia serve apenas para ativar a memria.
Em 387 a.C., de volta para Atenas, fundou sua escola filosfica,
"Academia", local que reunia seus discpulos para estudar Filosofia, Cincias,
Matemtica e Geometria. Adotou o lema de Scrates "O sbio o virtuoso".
Cerca de trinta obras de Plato chegaram at nossos dias, entre elas,
"Repblica", "Protgoras", "Banquete", "Fedro", "Apologia", entre outras.
Quando morreu, estava escrevendo "As Leis", um grande tratado. Entre seus
discpulos o que mais se destacou foi Aristteles. A Academia s foi fechada no
ano de 529, pelo imperador romano Justiniano.
Plato faleceu em Atenas, na Grcia, no ano 347 a.C.
 BIOGRAFIA DE ARISTTELES
Aristteles (384322 a.C) foi um importante filsofo grego. Um dos
pensadores com maior influncia na cultura ocidental. Foi discpulo do filsofo
Plato. Elaborou um sistema filosfico no qual abordou e pensou sobre
praticamente todos os assuntos existentes, como a geometria, fsica,
metafsica, botnica, zoologia, astronomia, medicina, psicologia, tica, drama,
poesia, retrica, matemtica, e sobretudo lgica.
Aristteles (384-322 a.C.) nasceu em Estgira, na Macednia, antiga
regio da Grcia. Filho de Nicmaco, mdico do rei Amintas III. Teve slida
formao em Cincias Naturais. Com 17 anos partiu para Atenas, foi estudar
na "Academia de Plato". Logo se tornou o discpulo predileto do mestre.
"Minha Academia se compe de duas partes: o corpo dos alunos e o crebro
de Aristteles", afirmava Plato.
O brilhante aluno escreveu uma srie de obras, nas quais aprofundava,
como tambm modificava as doutrinas do mestre. Dos seus numerosos
escritos, apenas 47 sobreviveram ao tempo, muitos porm incompletos. Suas
pesquisas sobre os objetivos de cada cincia foram importantes para
determinar um campo especfico de estudo, possibilitando seu
desenvolvimento. Procurou explicar com o raciocnio todos os fenmenos do
Universo. A filosofia de Aristteles abrange a natureza de Deus (Metafsica), do
homem (tica) e do Estado (Poltica).
A teoria de Aristteles, de forma geral, uma refutao ao seu mestre.
Enquanto Plato era a favor da existncia do mundo das idias e do mundo
sensvel, Aristteles defendia que poderamos captar o conhecimento no
prprio mundo que vivemos. Para Aristteles Deus no o criador, mas o
motor do Universo. Segundo sua filosofia, a felicidade o nico objetivo do
homem. E se para ser feliz preciso fazer o bem ao outro, ento o homem
um ser social e precisamente um ser poltico.
Quando Plato morreu, em 347 a.C., Aristteles, depois de vinte anos de
Academia, j era importante e deveria ser o substituto natural do mestre, na
direo da Academia. Porm foi rejeitado por ser considerado estrangeiro.
Decepcionado, deixou Atenas e foi para Atarneus, na sia Menor, onde tornou-
se conselheiro de estado de seu antigo colega, o filsofo e poltico Hermias.
Casa-se com Ptia, filha adotiva de Hermias, mas entra em choque com a sede
de riqueza do amigo, em contraste com seus ideais de justia. Quando os
persas invadiram o pais e crucificou seu governante, Aristteles mais uma vez
ficou sem ptria.
Aristteles volta para a Macednia em 343 a.C., e recebe a misso de
educar Alexandre, filho de Filipe II da Macednia. O rei queria que seu filho
fosse um requintado filsofo. Durante quatro anos como preceptor na corte,
teve oportunidade de desenvolver muitas de suas teorias. Em 335 a.C.,
Aristteles fundou, em Atenas, sua prpria escola, chamada Liceu, por estar
situada nos edifcios dedicados ao deus Apolo Lcio, onde alm de cursos
tcnicos, ministrava aulas pblicas para o povo em geral.
Em seus escritos sobre tica, Aristteles define que as virtudes devem
estar sempre no meio termo, ou seja, devemos nos afastar dos extremos para
no sucumbirmos nos vcios e excessos. Na astronomia, concebeu o sistema
geocntrico, que foi referncia durante milnios. Na lgica, criou o raciocnio
estruturado no silogismo, onde uma concluso depende de certas premissas
prvias. Na psicologia, criou a diviso entre alma e intelecto. Enunciou, pela
primeira vez, o princpio bsico da Sociologia: "O homem um animal social".
Aristteles considerava a ditadura a pior forma de governo. A forma mais
desejvel de governar a que "permite a cada homem exercitar suas melhores
habilidades e viver os mais agradvel seus dias". Os atenienses no estavam
dispostos a ouvir suas sbias palavras e o acusavam de ter apoiado o governo
desptico de Alexandre Magno, rei da Macednia, que dominava a Grcia.
Com a morte de Alexandre, em 323 a.C., o filsofo abandona Atenas.
Aristteles morreu em 322 a.C., em Clcia, na Eubia. Em seu
testamento determinou a libertao de seus escravos. Foi essa talvez, a
primeira carta de alforria da histria.
 OBRAS DE ARISTTELES
Suas obras podes ser divididas em quatro grupos:
Lgica - "Sobre a Interpretao", "Categorias", "Analticos", "Tpicos",
"Elencos Sofsticos" e os 14 livros da "Metafsica", que Aristteles denominava
"Prima Filosofia". O conjunto dessas obras conhecido pelo nome de
"Organon".
Filosofia da Natureza - "Sobre o Cu", "Sobre os Meteoros", oito livros
de "Lies de Fsica" e outros tratados de histria e vida dos animais.
Filosofia Prtica - "tica a Nicmano", "tica a Eudemo", "Poltica",
"Constituio Ateniense" e outras constituies.
Poticas - "Retrica" e "Potica".

BIOGRAFIA DE SCRATES
Scrates (470 a.C-399 a.C) foi filsofo grego, referncia central na
filosofia do Ocidente. O princpio de sua filosofia estava na frase "Conhece-te a
ti mesmo". No deixou obra escrita, mas outros filsofos como Plato,
Xenofonte, Aristfanes e Aristteles, se encarregaram de propagar sua
filosofia.
Scrates (470 a.C.-399 a.C.) nasceu em Atenas, no ano de 470 a.C.
Filho do escultor e pedreiro Sofronisco e da parteira Fenarete, da sua infncia
nada se sabe. Homem feito, chamava ateno no s pela sua inteligncia
mas tambm pela estranheza de sua figura e seus hbitos. Corpulento, baixo,
nariz chato, boca grande, olhos saltados, vestes rotas, ps descalos,
costumava fiar horas mergulhado em seus pensamentos. Quando no estava
meditando solitrio, conversava com seus discpulos, procurando ajud-los na
busca da verdade.
Antes de Scrates surgir no panorama intelectual da Grcia, os filsofos
estavam voltados para a explicao natural do universo, fase que ficou
conhecida como pr socrtica. No final do sculo V a.C. iniciou-se a segunda
fase da filosofia grega, conhecida como socrtica ou antropolgica, onde a
preocupao de maior vulto se relacionava com o indivduo e a organizao da
humanidade. Passaram a perguntar: O que a verdade? O que o bem? O
que a justia.
Scrates criou um mtodo de investigao do conhecimento atravs da
maiutica "tcnica de trazer a luz" no qual, por meio de sucessivas questes,
se chegava verdade. Esse caminho usado por Scrates era um verdadeiro
parto, onde ele induzia os seus discpulos a praticarem mentalmente a busca
da verdade ltima.
O princpio da filosofia de Scrates estava na frase "conhece-te a ti
mesmo". Antes de lanar-se em busca de qualquer verdade, o homem deve
antes analisar-se e reconhecer sua prpria ignorncia. Scrates inicia sua
discusso e conduz seu interlocutor a tal reconhecimento, atravs do dilogo,
que a primeira fase do seu mtodo em busca da verdade. Para ele existiam
verdades universais, vlidas para toda a humanidade em qualquer espao e
tempo. Para encontr-las era necessrio refletir sobre elas, descobrir suas
razes.
Conta-se que no Orculo de Delfos, o deus Apolo declarou que Scrates
era o homem mais sbio de Atenas, e Scrates que costumava dizer: S sei
que nada sei, frase que se tornou sntese de seu pensamento, concluiu que
era sbio porque era o nico que sabia que nada sabia.
Poltica e moral eram temas frequentes em Atenas. Scrates achava que
a Plis grega deveria ser governada por aqueles que detinham o
conhecimento, uma espcie de aristocracia dos sbios. O filsofo no era a
favor da democracia grega como era praticada em Atenas.
Scrates acreditava na imortalidade da alma. Foi com essa crena que,
condenado morte pelos governantes de Atenas, acusado de corromper a
juventude e de desrespeito aos deuses, no aceitou ajuda para fugir da cidade.
Da condenao sua sentena, Scrates preferiu manter-se em Atenas,
aproveitando o momento para discutir a imortalidade da alma com seus alunos.
Foi condenado a tomar cicuta, um tipo de veneno letal. Morreu em 399 a. C.