Lea atentamente el prrafo, subraye la idea principal y seale las ideas secundarias que

apoyan la idea principal.

TEXTO 1

Alejandro Abarca fue ejecutado en la silla elctrica, acusado del asesinato de una joven
turista. Ya muerto, un periodista investig el crimen y lleg a la conclusin de que haban
matado a un inocente. Su reportaje permiti a la polica detener al verdadero homicida, quien
confes ser el autor. Actualmente cumple cadena perpetua en la crcel de Ubaid. Cuntos
casos parecidos existirn en la historia? La pena de muerte debe ser abolida. Nadie puede
volver a la vida a un ejecutado inocente. Adems, se ha probado que la existencia o no de pena
de muerte en un pas no tiene incidencia en el nmero de crmenes que se cometen. Si la
justicia quiere ser realmente justa, la pena de muerte no debe existir en un pas civilizado.

Lea atentamente los textos y conteste las preguntas.

TEXTO 2

Hay un perro que cruza saltando mi memoria, es Pascual que aparece moviendo la cola
cortada por un hachazo inmenso, dos orificios negros me contemplan, la cascada del pelo,
hinchada su cabeza de dulce viento perruno y dientes blancos. Yo fui amigo de sus patas
sucias Y de su trazo de crculo, a mi lado, El ladrido esperndome bajo las escaleras y las uvas,
Aun despus de muerto espantando los gatos, Y alguien que viene detrs de l, silbando, Ese
nio que vuelve del colegio y no hay nadie, Est la casa sola y es el Pascual que salta sobre m
Mojndome la cara. Jons, Pascual

1. Se puede afirmar que

I. el hablante recuerda su niez

II. el perro llamado Pascual est muerto

III. Pascual reciba al nio con muestras de alegra

A) Slo I B) Slo II C) Slo III D) Slo I y II E) I, II y III

TEXTO 3

En la metonimia se designa una cosa con el nombre de otra, siempre que exista una relacin
manifiesta entre ellas: el efecto por la causa o viceversa, el autor por sus obras, el signo por la
cosa significada, continente por contenido, etc. Jaime Bermeosolo, Psicologa del Lenguaje

2. De acuerdo con la definicin, son metonimias

I. Me com un plato delicioso

II. Estaba escuchando a Mozart

III. Vosotros sois la sal de la Tierra

A) Slo I B) Slo II C) Slo III D) Slo I y II E) I, II y III

TEXTO 4

La comisin actu con rapidez y eficacia. Antes de que anocheciera ya haban sido recogidos
todos los ciegos de que haba noticia, y tambin cierto nmero de posibles contagiados, al
menos aquellos a quienes fue posible identificar y localizar en una rpida operacin de rastreo
ejercida sobre todo en los medios familiares y profesionales de los afectados por la prdida de
visin. Jos Saramago, Ensayo sobre la ceguera (fragmento)

3. La comisin mencionada tena por misin

A) actuar con rapidez y eficacia

B) recoger a todos los ciegos
C) identificar y localizar a personas contagiadas
D) realizar una operacin de rastreo para detectar no videntes
E) tomar medidas para combatir una epidemia

TEXTO 5

Creo que el primer inconveniente en la comprensin de la nocin de gnero surge del

hecho de que su connotacin apunta a entidades y mbitos diferentes. Ya designase gneros
los grandes agrupamientos de las obras literarias en picas, lricas y dramticas, ya ciertas
formas ms circunscritas cuya relacin con las categoras mayores slo puede precisarla una
fenomenologa con sentido histrico. Los preceptistas, a partir del siglo XVIII, resolvieron el
problema mediante un arbitrio tomado de las ciencias naturales y, como Linneo en el reino
animal, distinguieron, aunque forzando un poco la etimologa, entre genus y species. El cuento
era as una especie del gnero pico, la tragedia una especie del gnero dramtico, etc. Este
afn de precisin deriv en ambigedades mayores que las que queran evitar, como se ve, por
ejemplo, en Hugh Blair (Rethoric and Belles Lettres, 1783), que afirmaba: Se distinguen
comnmente tres gneros de poesa; la pica, el drama y la lrica. Esta ltima comprende
todos los componentes no pertenecientes a las otras dos.

Delfn Leocadio Garasa, Los gneros literarios (fragmento)

4. CIRCUNSCRITAS

A) delimitadas
B) antiguas
C) complejas
D) extensas
E) rebuscadas

5. La cita de Blair, al final del fragmento, sirve para

A) destacar que no se puede copiar el modelo de una disciplina (zoologa) para ser usado en
otra (literatura)

B) sealar que el criterio histrico para clasificar las obras literarias no sirve

C) ejemplificar la falta de precisin en la definicin de los gneros literarios

D) dejar establecido que el gnero lrico es el ms amplio de los tres

E) ilustrar cmo se puede usar la clasificacin de las ciencias naturales en la literatura

TEXTO 6

Woody Allen narra el siguiente dilogo con un psiquiatra: - Doctor, mi hermano se cree
gallina. - Por qu no lo interna? - Porque necesito los huevos. Algo semejante ocurre con
nosotros. Nos creemos algo que no somos y mantenemos la fantasa porque necesitamos los
huevos, esto es, sobrevivir. En medio del trfago cotidiano, de la lucha por la vida, la risa
parece ser elemento esencial de la sabidura. Pierre Jacomet, Cien autoras y autores de hoy.

6. Se puede deducir que

A) el hombre necesita de la fantasa para vivir.

B) el humor es una forma de locura.
C) la necesidad hace que la fantasa se vuelva realidad.
D) sin sabidura no puede existir el humor.
E) Woody Allen escribi sobre el humor y la fantasa.

TEXTO 7

Que un autor rena y publique su obra completa, puede tener diversas lecturas no
necesariamente excluyentes entre s. Por ejemplo, entenderse como un acto de
autoabsolucin literaria y tambin de consecuente fidelidad a los sucesivos motivos
inspiradores, en general provenientes del exterior mundo de la vida. Lo primero implica una
intelectiva valoracin, en tanto que lo segundo una emotiva conmemoracin de seres y de
circunstancias entraables. Carlos Mara Romero, La gran divagacin (fragmento)

7. LECTURAS

A) crticas
B) reflexiones
C) finalidades
D) versiones
E) interpretaciones

8. La consecuente fidelidad a los sucesivos motivos inspiradores se produce porque

A) el escritor conserva un gran cario por su obra.

B) al estar la obra concluida, no puede existir variacin.

C) el autor se compromete a no incursionar en nuevos temas.

D) la crtica ya clasific al autor dentro de un estilo.

E) los lectores siempre lo asociarn a un solo tipo de obra.

TEXTO 8

Propaganda poltica I

Seor Director:

Voto por candidato que ponga ideas en cartel y no su cara.

Mauricio Reidel, Carta al director, diario El Mercurio.

TEXTO 9

Propaganda poltica II

Seor Director:

A ver si con tanto cartel en el alumbrado pblico se les prende la ampolleta.

Paula Villarreal, Carta al director, diario El Mercurio.

9. Podemos afirmar que en ambas cartas se mencionan en rigor crticas especficas a la

I. propaganda electoral

II. capacidad de los candidatos

III. calidad de la propaganda electoral

A) Slo I
B) Slo II
C) Slo III
D) Slo I y II
E) I, II y III

TEXTO 10

Seor Director:

As como parece saludable bajar la edad de responsabilidad penal, tambin podra hacerse lo
mismo con los deberes ciudadanos y derechos polticos de los jvenes. El castigo judicial
podra ir de la mano con el fomento de la inscripcin electoral, hacindola automtica con
voto voluntario, a los 16 aos, y extender la obligacin del servicio militar a otras labores de
bien comn. De paso, mejorara la educacin y se ira ms all de la simple instruccin
delegada por la sociedad a un precario sistema escolar.

Rodolfo Antonio Arredondo, Carta al director, El Mercurio.

10. PRECARIO

A) miserable B) anticuado C) inestable D) permisivo E) ineficiente

11. El autor de la carta est de acuerdo con

I. bajar la edad de responsabilidad penal.

II. bajar la edad de inscripcin electoral.

III. crear nuevas formas de obligaciones y derechos.

A) Slo I
B) Slo II
C) Slo III
D) Slo I y II
E) I, II y III

TEXTO 11

Es de todos conocido que los estudios universitarios conducentes a obtener el ttulo de

mdico-cirujano tienen una duracin de siete aos. Con ella se faculta al novel profesional a
ejercer la medicina. Sin embargo, es evidente que hoy esos estudios no son suficientes para
que este profesional se pueda desempear competentemente en la compleja realidad de los
cuidados mdicos del siglo XXI. El mdico recin egresado necesita, y desea, completar su
formacin para incorporarse y participar del desarrollo y posibilidades que ofrece la medicina
actual. En una palabra, debe especializarse. Doctor Ricardo Espinoza, Carta al director.

12. NOVEL

A) flamante
B) inexperto
C) joven
D) simple
E) desprevenido

13. De acuerdo al texto, el autor considera que

A) los mdicos jvenes no deberan ejercer la medicina hasta no haberse especializado.

B) las universidades no han considerado en forma seria el tiempo que requiere un estudiante
para convertirse en un profesional competente.

C) los mdicos que estn egresando en la actualidad no estn preparados para ejercer
responsablemente la medicina en el siglo XXI.

D) los mdicos recin egresados deberan complementar sus estudios con una especializacin,
para aprovechar los nuevos recursos tecnolgicos.

E) las universidades deberan aumentar el tiempo de duracin de la carrera de Medicina, para

entregar a la sociedad mdicos realmente eficientes.
TEXTO 12

El precio del petrleo estadounidense alcanz ayer un nuevo rcord histrico, ante la
preocupacin de los mercados por la huelga general de cuatro das en Nigeria. Otros factores
que estn explicando el aumento del valor del crudo son las bajas reservas en estados Unidos y
los continuos retrasos de produccin en el Golfo de Mxico. Ayer el barril de petrleo (West
Texas Index, WTI) que sirve de referencia para el mercado chileno- se cotiz a US$53,62, su
precio nominal ms alto de la historia. Una trayectoria similar registr el cobre, cuya libra leg
a los 149,096 centavos de dlar. Esta cifra es la ms alta desde el 17 de septiembre de 1990.
Las razones de este aumento se encuentran en la huelga iniciada por los supervisores de
Codelco Norte y en la brusca cada de los inventarios. Diario El Mercurio

14. Es correcto afirmar que

I. los precios del petrleo y del cobre son interdependientes

II. la huelga de los supervisores influye en el alza del petrleo

III. mientras menores sean las reservas, ms alto es el precio de mercado

A) Slo I
B) Slo II
C) Slo III
D) Slo II y III
E) I, II y III

TEXTO 13

Hace un par de semanas se realiz en Valparaso la Convencin Nacional de la Cultura. Qu

se espera de ella?

Lo ideal es que sea una convencin peridica. Nosotros queremos instalar todos los aos este
tipo de encuentros para que as todas las personalidades de la cultura tengan la posibilidad de
encontrarse por tres das.

Nuevamente las personalidades. Se extraa la falta de savia joven en momentos en que se

estn fijando polticas culturales.

Creo que no se van a fijar en la misma convencin, sino que es un insumo para que en el
segundo semestre sigan trabajando los distintos Consejos, y ah es importante lo que usted
dice. Pero, tambin es importante para una institucin, que tiene a personas que estn
colaborando generosamente, que tengan un momento de encuentro y discusin para que
puedan ver hacia delante. Cualquier ministerio no hace este tipo de convenciones para
encontrarse, recoger y ver las polticas a seguir. Tengo la sensacin de que se ha partido al
revs: primero se gener la estructura y ahora se va a determinar cul es el norte, hacia
dnde se dirige...

As son las cosas en los pases. Durante muchas dcadas toda la atencin estuvo puesta en
crear la institucin. Se cre la institucin y ahora hay que generar las polticas.
Entrevista a Jos Weinstein (ex - ministro) Revista Quinta Rueda.

15. La finalidad de la Convencin Nacional de la Cultura es

A) fijar polticas culturales a nivel nacional

B) crear una estructura para fomentar la cultura en nuestro pas

C) crear un espacio de encuentro para las personalidades de la cultura

D) reunir a los funcionarios del ministerio para ver las polticas a seguir

E) celebrar que despus de dcadas exista una estructura dedicada a la cultura

16. Las crticas que el entrevistador le hace al Ministro son

I. no dar mayor cabida a la juventud en sus proyectos

II. haber creado una estructura o institucin de la cultura

III. no haber fijado un propsito antes de crear la estructura

A) Slo I
B) Slo II
C) Slo III
D) Slo I y III
E) I, II y III

17. Respecto a la incorporacin de jvenes en la fijacin de polticas culturales, el Ministro

I. expresa que prefiere prescindir de ellos por ahora

II. seala que se incorporarn pronto

III. indica que siempre han estado presentes

A) Slo I
B) Slo II
C) Slo III
D) Slo I y II
E) I, II y III

TEXTO 14

Nadie puede compilar una antologa que sea mucho ms que un museo de sus simpatas y
diferencias, pero el Tiempo acaba por editar antologas admirables. Lo que un hombre no
puede hacer, las generaciones lo hacen. Los infolios de Caldern dejan de abrumarnos y
perduran los lmpidos tercetos del Annimo Sevillano; nueve o diez pginas de Coleridge
borran la gloriosa obra de Byron (y el resto de la obra de Coleridge). No hay antologa
cronolgica que no empiece bien y no acabe mal Jorge Luis Borges
18. COMPILAR

A) Reunir
B) Seleccionar
C) Elaborar
D) Coleccionar
E) Concebir

19. GLORIOSA

A) tradicional
B) heroica
C) afamada
D) popular
E) intachable

20. Para Borges, la mejor antologa la constituyen las obras

A) que han perdurado a travs del tiempo.

B) seleccionadas por personas que no demuestren preferencias por simpata.

C) de extensin breve.

D) que pertenecen a generaciones anteriores al presente.

E) que han sido seleccionadas sin criterio cronolgico.

TEXTO 15

1. La bsqueda de la felicidad es una constante en la vida humana. Y, al parecer, mientras ms

buscamos, ms esquiva se nos vuelve. Puesto que buscarla es suponer que no est, vivimos
poniendo el nfasis sobre nuestras carencias. Sobre todo aquello que hipotticamente nos
falta para llegar a ser felices. Esta bsqueda nos lleva a vivir en la ansiedad y en el deseo,
deseo de poseer, deseo de alcanzar, y cuando aquello llega, vivimos en el miedo de perderlo...
y seguimos insatisfechos.

2. La persecucin de la felicidad nos lleva a un permanente estado de inquietud y

desvalorizacin de lo que est siendo nuestra vida en este momento, a una atencin constante
sobre el futuro, sobre lo que vendr despus, sobre el logro, dejando de atender al ahora, al
proceso, al disfrute del momento.

3. Ser feliz cuando... tenga un auto, me case, consiga ese trabajo, obtenga el postgrado, los
nios crezcan. Pero cuando eso llega, ya estamos situados en otra felicidad hipottica,
esperando, siempre esperando alcanzar ese momento idlico en que estaremos completos. Lo
triste es que podemos llegar al final de nuestra vida fsica as y darnos cuenta de cun poco
valoramos los regalos que cada da nos dio la vida.
4. Nuestra cultura de consumo nos ha convencido de que necesitamos agregar mucho a lo que
tenemos para alcanzar la felicidad. Agregar cosas, experiencias, conocimientos. As nos hemos
vuelto consumistas no slo de objetos, sino de afectos, vivencias, cursos, fiestas. Tragar,
tragar, tragar esperando siempre un mejor bocado: la pareja ideal, el trabajo perfecto, los hijos
soados.

5. Basta visitar un mall para observar cmo los estmulos visuales y auditivos han aumentado a
niveles, para muchos y especialmente para los nios pequeos, intolerables. Cul es la idea
que hay detrs de esto? Una que aparece como lgica y muy nuestra: que mientras ms ropaje
y estmulos tengamos, ms felices seremos.

6. Los sobrestmulos y la sobreactividad de la vida urbana nos estn volviendo ciegos, sordos,
insensibles. Tal como el drogadicto que ya no se conforma con una dosis y pide ms y ms, sin
lograr, despus de un tiempo, el efecto deseado. El gran espejismo consiste en pensar que el
ser feliz depende de algo exterior, de algo que nos ser dado desde fuera, y olvidar que la
fuente de la felicidad est dentro de nosotros y tiene que ver con una actitud interior, de
agradecimiento y bendicin a lo que est siendo la vida en este momento, incluso en el dolor.
La felicidad y el goce de vivir estn relacionados con una entrega al momento. Con una
profundidad en la mirada y en el sentimiento que haga de cada instante de la vida, un todo
completo, integral. Requieren de dejar de consumir para comenzar a vivir. En cada momento
est contenido el universo entero, en cada momento estoy toda yo, todo t, con todas
nuestras dimensiones y aspectos.

7. Urge bajar el ruido, volver a la simplicidad, acallar los deseos y entregarse a lo que es.
Entonces nos daremos cuenta de que aquello que tanto buscbamos estuvo siempre all.

Patricia May, Revista del Sbado, diario El Mercurio.

21. ESQUIVA

A) difcil
B) oculta
C) inalcanzable
D) remota
E) elusiva

22. ATENDER

A) percibir
B) considerar
C) recordar
D) enriquecer
E) entender
23. IDLICO

A) romntico
B) supremo
C) codiciado
D) paradisaco
E) fantstico

24. VIVENCIAS

A) experiencias
B) aventuras
C) experimentos
D) sensaciones
E) emociones

25. ACALLAR

A) eliminar
B) comprender
C) satisfacer
D) calmar
E) olvidar

26. De acuerdo a lo expresado en el segundo prrafo, tratar de conseguir la felicidad tiene

como efecto(s)

I. despreciar nuestra vida actual.

II. fijar la atencin en el futuro.

III. vivir siempre inquietos.

A) Slo I
B) Slo II
C) Slo III
D) Slo I y III
E) I, II y III

27. Nos centramos en aquello que nos falta porque

A) vivimos en una sociedad consumista.

B) sentimos miedo de perder lo que tenemos.

C) estar insatisfecho es inherente al ser humano.

D) la bsqueda de la felicidad es una constante en la vida humana.

E) suponemos que no somos felices.

28. Tragar, tragar, tragar esperando siempre un mejor bocado. Esta expresin

A) ejemplifica la actitud de un hombre feliz.

B) define metafricamente la ambicin.

C) refleja la conducta del ser humano actual.

D) corresponde a quien no busca la felicidad.

E) expone el drama de los ricos.

29. La expresin entregarse a lo que es, que aparece en el ltimo prrafo, se relaciona
mayormente con el concepto de

A) aceptacin de la vida.

B) resignacin ante el dolor.

C) lucha contra lo inevitable.

D) fatalidad del destino.

E) pobreza como camino a la santidad.

30. Requieren de dejar de consumir para comenzar a vivir. Esta expresin del penltimo
prrafo

A) se puede aplicar especialmente a los nios.

B) privilegia el ser por sobre el tener.

C) est destinada a los drogadictos.

D) critica a quienes dicen ser felices.

E) se refiere al pblico de mall.

TEXTO 18 (31-40)

1. La poesa es el arte que se manifiesta por la palabra, como la msica es el arte que se
manifiesta por los sonidos, y la pintura el arte que se manifiesta por los colores y las lneas.
Todos sabemos hablar, todos hemos aprendido a leer; de ah que cualquiera de nosotros se
considere capaz de leer poesas, y se crea con derecho a valorarlas. En otras palabras, como el
lenguaje, instrumento diario de comunicacin, es familiar a todos, todos se sienten
competentes, aun en aquellos casos en que el lenguaje se ha empleado en una
configuracin. A esto se aade otro hecho: el prejuicio germnico en favor de la llamada
profundidad. Lo que ante todo suele buscarse en la poesa y exigirse de ella son ideas y
problemas; y en consecuencia, las gentes se desentienden totalmente de si aquello que la
poesa se propone y pretende decir existe realmente en ella, si se ha transformado o no en
configuracin verbal.

2. Siempre podemos y podremos luchar contra esta mezcla de presuncin e impotencia,

despertando nuevamente la sensibilidad hacia la esencia de lo potico. Nuestra meta debe ser
un trato honrado y objetivo con la poesa. Pero sera errneo suponer que esta objetividad
equivale a un juicio desinteresado o a una valoracin esteticista. No, la nica actitud autntica
ante el arte es y ser siempre una participacin sentimental y emotiva; aunque, claro est,
todo depende de que mi sentimiento sea acertado o desacertado, y de que mi emocin se
justifique o no; hay que lograr, ante todo, la pureza del sentimiento.

3. El primer paso hacia esa pureza consiste en aprender a no quedarnos insensibles ante lo
que nos parece obvio. Debemos hacernos sencillos e ingenuos; debemos preguntar consciente
y expresamente por cuanto creamos ya sabido y conocido, cambiar los grandes billetes de la
comprensin consagrada por humildes moneditas; slo as podremos llegar a la esencia de las
cosas. Johannes Pfeiffer, La poesa. Hacia la comprensin de lo potico (fragmento)

31. COMPETENTES

A) inteligentes
B) capacitados
C) sabios
D) interesados
E) conocedores

32. DESENTIENDEN

A) olvidan
B) extraan
C) confunden
D) despreocupan
E) relajan

33. CONFIGURACIN

A) objeto
B) problema
C) simulacin
D) modelo
E) estructura
34. PRESUNCIN

A) soberbia
B) vanidad
C) engao
D) ilusin
E) sospecha
35. INSENSIBLES

A) callados
B) pasivos
C) estticos
D) indiferentes
E) satisfechos

36. CONSAGRADA

A) profunda
B) reconocida
C) ligera
D) aguda
E) docta

37. Siguiendo analgicamente el razonamiento utilizado al inicio del texto, sera vlida la
relacin

A) teatro actores

B) danza movimientos

C) escultura piedras

D) arquitectura edificios

E) cine fotografas

38. De acuerdo al texto, atentan contra una buena comprensin de la poesa

I. la pretensin de sentirse un lector competente.

II. buscar slo ideas y problemas en ella.

III. estar familiarizados con el lenguaje.

A) Slo I
B) Slo II
C) Slo III
D) Slo I y II
E) I, II y III
39. El emisor del texto propone, para entender la poesa,

A) formular juicios desinteresados sobre ella

B) evitar buscar ideas o problemas contenidos en ella

C) adoptar una actitud de humildad intelectual

D) olvidar totalmente lo que ya sabamos

E) no hacer juicios profundos sobre ella

40. El contenido fundamental del primer prrafo es

A) la definicin de la poesa

B) la ubicacin de la poesa dentro de otras artes

C) la exposicin de algunos obstculos para entender la poesa

D) la falsa competencia de los lectores de poesa

E) el prejuicio germnico que consiste en fijarse slo en el fondo del poema