Evangelização: Agindo como Sal e Luz do Mundo

Módulo 2: A Realidade do Inferno

Introdução:

No texto de nosso estudo, Jesus ergueu o véu da vida futura,

revelando a moradas das almas dos mortos, salvos e perdidos, entre a morte
e a ressurreição.
Jesus conta a história de um homem rico e avarento que vivia de
forma perdulária. Insensível, não atentava para as necessidades de Lázaro,
um mendigo cujo nome em hebraico significa Deus me socorreu, e que fora
deixado na entrada da mansão do homem rico.
A grande fortuna do rico não lhe adiantou nada, pelo contrário, foi
para o inferno.
Lázaro, o mendigo miserável, foi, no entanto, para “junto de Abraão”.
Entre ele e o rico havia um abismo intransponível, separando os perdidos dos
salvos.
VOCÊ PODE ATÉ VIVER SUA VIDA TODA SEM DEUS. PORÉM, NO
FINAL DA VIDA, NÃO TER DEUS, É TERRÍVEL!

Texto Base: Lucas 16:19-31

19. Ora, havia certo homem rico que se vestia de púrpura e de linho
finíssimo e que, todos os dias, se regalava esplendidamente.

20. Havia também certo mendigo, chamado Lázaro, coberto de chagas,

que jazia à porta daquele;

21. e desejava alimentar-se das migalhas que caíam da mesa do rico; e

até os cães vinham lamber-lhe as úlceras.

22. Aconteceu morrer o mendigo e ser levado pelos anjos para o seio de
Abraão; morreu também o rico e foi sepultado.

23. No inferno, estando em tormentos, levantou os olhos e viu ao longe a

Abraão e Lázaro no seu seio.

24. Então, clamando, disse: Pai Abraão, tem misericórdia de mim! E

manda a Lázaro que molhe em água a ponta do dedo e me refresque a
língua, porque estou atormentado nesta chama.

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25. Disse, porém, Abraão: Filho, lembra-te de que recebeste os teus bens
em tua vida, e Lázaro igualmente, os males; agora, porém, aqui, ele está
consolado; tu, em tormentos.

26. E, além de tudo, está posto um grande abismo entre nós e vós, de
sorte que os que querem passar daqui para vós outros não podem, nem
os de lá passar para nós.

27. Então, replicou: Pai, eu te imploro que o mandes à minha casa

paterna,

28. porque tenho cinco irmãos; para que lhes dê testemunho, a fim de não
virem também para este lugar de tormento.

29. Respondeu Abraão: Eles têm Moisés e os Profetas; ouçam-nos.

30. Mas ele insistiu: Não, pai Abraão; se alguém dentre os mortos for ter
com eles, arrepender-se-ão.

31. Abraão, porém, lhe respondeu: Se não ouvem a Moisés e aos Profetas,
tampouco se deixarão persuadir, ainda que ressuscite alguém dentre os
mortos.

1) O Inferno:

No verso 23, a texto traz a palavra INFERNO. Outras versões

trazem a palavra HADES (NVI; Almeida – Revista e Corrigida; King James)
ou a expressão MUNDO DOS MORTOS (NTLH).
Hades (em grego) ou Sheol (em hebraico) referem-se ao lugar onde
vão todas as almas após a morte física.
O Hades é dividido em duas áreas: o paraíso e o lugar de tormento,
onde os ímpios esperam pelo Juízo final para a condenação, conforme
Efésios 4:9 e Apocalipse 20:11-15.

Efésios 4:9 Ora, que quer dizer subiu, senão que também havia descido
às regiões inferiores da terra? {às regiões inferiores da terra; ou regiões
inferiores, à terra}

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Apocalipse 20

11. Vi um grande trono branco e aquele que nele se assenta, de cuja

presença fugiram a terra e o céu, e não se achou lugar para eles.

12. Vi também os mortos, os grandes e os pequenos, postos em pé diante

do trono. Então, se abriram livros. Ainda outro livro, o Livro da Vida, foi
aberto. E os mortos foram julgados, segundo as suas obras, conforme o
que se achava escrito nos livros.

13. Deu o mar os mortos que nele estavam. A morte e o além entregaram
os mortos que neles havia. E foram julgados, um por um, segundo as
suas obras.

14. Então, a morte e o inferno foram lançados para dentro do lago de

fogo. Esta é a segunda morte, o lago de fogo.

15. E, se alguém não foi achado inscrito no Livro da Vida, esse foi lançado
para dentro do lago de fogo.

Que os tormentos começam no Hades fica evidenciado pela lastimável

situação desse rico avarento.
O Hades inclui os castigos característicos do fogo do inferno, senão,
vejamos:

a) Lago de fogo e enxofre (Apocalipse 20:10)

O diabo, o sedutor deles, foi lançado para dentro do lago de

fogo e enxofre, onde já se encontram não só a besta como
também o falso profeta; e serão atormentados de dia e de noite,
pelos séculos dos séculos.

b) Agonia extrema (Apocalipse 14:11)

A fumaça do seu tormento sobe pelos séculos dos séculos, e

não têm descanso algum, nem de dia nem de noite, os
adoradores da besta e da sua imagem e quem quer que receba a
marca do seu nome.

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c) Separação total e definitiva (Mateus 8:12)

Ao passo que os filhos do reino serão lançados para fora, nas

trevas; ali haverá choro e ranger de dentes.

O paraíso (seio de Abraão – Lucas 16:22; 13:28) está separado por um

abismo intransponível entre o mundo inferior e os “lugares celestiais” (2
Coríntios 12:4; Apocalipse 2:7; 6:9).

2 Coríntios 12:4. foi arrebatado ao paraíso e ouviu palavras inefáveis, as

quais não é lícito ao homem referir.

Apocalipse 2:7. Quem tem ouvidos, ouça o que o Espírito diz às igrejas:
Ao vencedor, dar-lhe-ei que se alimente da árvore da vida que se encontra
no paraíso de Deus.

Apocalipse 6:9. Quando ele abriu o quinto selo, vi, debaixo do altar, as
almas daqueles que tinham sido mortos por causa da palavra de Deus e
por causa do testemunho que sustentavam

Nesta história, o Senhor ensinou que existe plena consciência após a

morte. A memória do passado não é anulada no outro mundo.
O inferno é um lugar de sofrimento eterno. Não existe uma segunda
chance de salvação após a morte. É impossível qualquer comunicação entre
os mortos e vivos.
O inferno é um lugar de padecimento constante e eterno, de onde
pode ser contemplado o que jamais se alcançará (vide v.23), e de onde os
condenados se lembrarão do passado com saudade insaciável e terrível
remorso (v.25), como uma espécie de sede sem alívio (v.24).

2) Conclusões da História do rico avarento e Lázaro:

Lucas mostra que essa história não trata apenas do cuidado que
devemos ter como nossos desejos, ambições e atitudes durante a vida.

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No final, Jesus menciona sua ressurreição (v. 31) para fazer
importante revelação: se a mente e o coração de uma pessoa estiverem
refratários ao Espírito do Senhor, e as Escrituras Sagradas forem
rejeitadas, nenhum tipo de prova (nem mesmo a ressurreição) fará essa
pessoa mudar de opinião (João 5:45-47).

45. Não penseis que eu vos acusarei perante o Pai; quem vos acusa é
Moisés, em quem tendes firmado a vossa confiança.

46. Porque, se, de fato, crêsseis em Moisés, também creríeis em mim;

porquanto ele escreveu a meu respeito.

47. Se, porém, não credes nos seus escritos, como crereis nas minhas
palavras?

Nem a ressurreição de Lázaro, amigo de Jesus, em Betânia, nem

mesmo a de Cristo foram capazes de persuadir os arrogantes e legalistas
líderes religiosos a se arrependerem (ver João 11:47 – 12:11), mas no
coração de muitas pessoas houve fé, e foram SALVAS.

Lembre-se:
Quanto mais tempo nós gastamos NO
CULTIVO, maior será a COLHEITA!

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