AUTOR: GONZALO DE BERCEO

MILAGROS DE NUESTRA SEORA

EL POBRE CARITATIVO

Era un hombre muy pobre, viva de raciones,

no tena otras rentas ni otras posesiones,

salvo lo que labraba, y lo que haca en ocasiones,
en su hacienda tena bien escasos pepiones.

Por ganar la Gloriosa, a la que mucho amaba,

parta con los pobres todo cuanto ganaba,
en esto entenda y por esto pugnaba
para obtener su gracia, su gran mengua olvidaba.

Cuando este pobre hubo de este mundo a pasar,

la Madre muy gloriosa lo vino a convidar,
hablle muy sabroso, quiralo halagar,
oyeron sus palabras todos los del lugar:
supiste por ganarla hacer buena maestra,
partas tus limosnas, decas Ave Mara;
por qu lo hacas todo yo bien lo entenda.

Sepas hoy que tu cosa toda es bien acabada,

es sta en la que estamos la postrera jornada,
el ite missa esta cuenta que ya es contada,
ya es venida la hora de cobrar la soldada.

Yo soy aqu venida por llevarte conmigo

al reino de mi hijo el cual es bien tu amigo,
do se ceban los ngeles del buen candeal trigo,
que las santas virtudes placer habr contigo.
 Cuando hubo la Gloriosa el sermn acabado,
desampar el alma al cuerpo, venturado,
la tomaron los ngeles, un buen convento honrado,
y la llevaron al cielo, sea Dios alabado.

Los hombres por los cuales la voz fue antes oda,

muy prontamente vieron la promesa cumplida;
a la Madre gloriosa, la que es tan comedida,
todos le rendan gracias, cada uno a su medida.

Quien tales cosas oiga, ser mal venturado,

si de Santa Mara no fuese muy pagado;
y si ms no la honrase sera desmesurado,
que quien de ella se parte, es muy mal engaado.
RESUMEN:

En este milagro se nos cuenta la historia de un hombre pauprrimo que, a pesar de su miseria, comparte
con otros lo que ganaba labrando. Su caridad no pasa desapercibida a la Virgen que sabe que acta as
movido por el amor que a ella le procesa; por eso lo salva cuando le llega la postrera hora y lo conduce al
cielo, lugar en el gozar de la felicidad eterna.

El poema sigue la regularidad mtrica del original, aunque se trate de una versin modernizada. Como es
prescriptivo en el Mester de Clereca sigue la estructura de la cuaderna va, o sea, se organiza en estrofas
de cuatro versos con rima consonante.

Observamos que las dos primeras estrofas (versos 1-8) se resumen las virtudes del protagonista. Las seis
siguientes (versos 9-32) muestran la afabilidad de la Virgen y sus palabras de consuelo en el momento de
su muerte. Finalmente, las estrofas finales (versos 33-40), resumen la leccin que nos ofrece Berceo,
acorde con el didactismo.

La moraleja es similar a la que podemos extraer del resto de milagros: si honras y veneras a la Virgen,
obtienes su favor, tanto en este mundo, como en el ms all. Los que se apartan de su camino, caern en
desgracia, se vern desposedos de su misericordia.
 EL LADRN DEVOTO

Haba un ladrn malo que prefera hurtar

a ir a las iglesias o puentes levantar;
sola con lo hurtado su casa gobernar,
tom costumbre mala que no poda dejar.
Entre todo lo malo tena una bondad
que al final le vali y le dio salvedad:
crea en la Gloriosa con toda voluntad
y siempre saludaba hacia su majestad.
Como aquel que mal anda en mal ha de caer,
una vez con el hurto lo hubieron de prender;
como ningn consejo lo pudo defender
juzgaron que en la horca lo deban poner.
Lo llev la justicia para la encrucijada
donde estaba la horca por el concejo alzada,
cerrnronle los ojos con toca bien atada,
alzronlo de tierra con la soga estirada.
Alzronlo de tierra cuando alzarlo quisieron,
cuantos estaban cerca por muerto lo tuvieron:
ms si antes supiesen lo que despus supieron
nunca le hubieran hecho todo lo que le hicieron.
La Madre gloriosa, tan ducha en acorrer,
la que suele a sus siervos en las cuitas valer,
a este condenado qusolo proteger,
recordose el servicio que sola hacer.
Puso bajo sus pies, donde estaba colgado,
sus manos preciossimas; tvolo levantado;
no se sinti por cosa ninguna embarazado,
ni estuvo ms vicioso nunca ni ms pagado.
Al fin al tercer da vinieron los parientes,
vinieron los amigos y vecinos clementes;
 venan para descolgarlo rascados y dolientes,
pero estaba mejor de lo que crean las gentes.
Y estuvieron de acuerdo toda esa mesnada
en que los engao una mala lazada,
que deban degollarlo con hoz o con espada:
por un ladrn no fuera la villa deshonrada.
Fueron por degollarlo los mozos ms livianos
con buenos serraniles, grandes y bien adianos:
meti Santa Mara entre medio las manos
y quedaron los cueros de su garganta sanos.
Lo dejaron en paz que siguiese su va,
porque no queran ir contra Santa Mara;
su vida mejor, se apart de fola,
cuando cumpli su curso muri se d su da.
A madre tan piadosa, de tal benignidad,
que en buenos como en malos ejerce su piedad,
debemos bendecirla de toda voluntad:
aqul que la bendijo gan gran heredad.
RESUMEN:
Berceo nos relata en este milagro la historia de un ladrn que ha sido condenado a muerte, tras ser
apresado por la justicia; sin embargo, una vez ms la Virgen Mara obra un milagro y lo salva en dos
ocasiones, ya que haba demostrado ser uno de sus devotos ms fieles (crea en la Gloriosa de toda
voluntad, y siempre saludaba hacia su majestad). Al final todos acaban reconociendo el valor del milagro
(porque no queran ir contra Santa Mara) y el ladrn se aparta del mal camino (su vida mejor, se apart
de fola).

La voluntad didctica es clara (Berceo pretende convencernos para que todos alabemos a Mara), y para
lograr el objetivo, se vale de un ejemplo. Es, por lo tanto, un texto narrativo escrito en verso (cuaderna
va) en el que aparecen algunos rasgos que suelen repetirse en otros milagros: a) la creacin de
expectacin (ms si antes supiesen lo que despus supieron/ nunca le hubiera todo lo que le hicieron), el
dramatismo (deban degollarlo con hoz o con espada); el fin ltimo es lograr el efectismo: lo importante
es que quede clara la finalidad ltima, esa devocin mariana que l defiende a ultranza.
 UNIVERSIDAD NACIONAL DE PIURA
FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES Y EDUCACIN

CIENCIAS DE LA COMUNICACIN SOCIAL

TEMA : RESUMEN DE LA OBRA MILAGROS DE NUESTRA

SEORA

CURSO : LITERATURA ESPAOLA

DOCENTE : ADOLFO VENEGAS

ALUMNO : TIMOTEO MANRIQUE JEAN SIMAR.

CICLO : VIIII

PIURA PER

2017