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G: La interpretacin
bblica
06.- La fiesta de las semanas
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08/07/13
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G.06.- La fiesta de las semanas
1. Shavuoth - (La Fiesta de las Semanas - Pentecosts)
Es una de las tres fiestas de peregrinaje del judasmo. La festividad se celebra exactamente
siete semanas despus del segundo da de Pascua. El nombre de la festividad tiene su origen
en este hecho (Shavuot es uno de los plurales de Shavua que quiere decir semana). La festi-
vidad conmemora la entrega de la Tor por parte de Dios a Moiss, en el Monte Sina.

Durante la festividad se acostumbra a comer lcteos, acompaados por las siete especias ca-
ractersticas de Israel.
1.1. Referencias Bblicas Relacionadas:
Levtico 23:15-16
Contaris siete semanas cumplidas desde el da que sigue al sbado, desde el da en
que ofrecisteis la gavilla de la ofrenda mecida.
Hasta el da siguiente al sptimo sbado contaris cin-
cuenta das; entonces ofreceris el nuevo grano a
Jehov.
Levtico 15:21-22
En este mismo da convocaris una reunin santa;
ningn trabajo de siervos haris. Estatuto perpetuo os
ser, dondequiera que habitis, por vuestras genera-
ciones.
Cuando seguis la mies de vuestra tierra, no segaris
hasta el ltimo rincn de ella, ni espigars tu siega;
para el pobre y para el extranjero la dejars. Yo,
Jehov, vuestro Dios.
Deuteronomio 16:9-12
Siete semanas contars; desde que comience a meterse
la hoz en las mieses comenzars a contar las siete semanas.
Y celebrars la fiesta solemne de las Semanas en honor de Jehov, tu Dios, presen-
tando tus ofrendas voluntarias segn lo abundantes que hayan sido las bendiciones
de Jehov, tu Dios.
Te alegrars delante de Jehov, tu Dios, t, tu hijo, tu hija, tu siervo, tu sierva, el le-
vita que habita en tus ciudades, y el extranjero, el hurfano y la viuda que viven entre
los tuyos, en el lugar que Jehov, tu Dios, haya escogido para poner all su nombre.
Acurdate de que fuiste siervo en Egipto; por tanto, guardars y cumplirs estos es-
tatutos.
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1.2. Fecha de celebracin

6 Sivan (siete semanas o 50 das (pente) despus de Pascua 14 de Nisan)

1.3. Smbolo:
Celebra el tiempo cuando la Ley de Moiss le fue dada en el Monte Sina.

1.4. Cumplimiento:
De acuerdo a las Escrituras, cuando el Seor se sacrifica, el Espritu Santo viene a los
creyentes poniendo en sus corazones la nueva ley. Esto ocurri exactamente el da de
Pentecosts. Diez das despus de la ascensin del Seor a los cielos.
Jeremas 31:33
Pero este es el pacto que har con la casa de Israel despus de aquellos das, dice
Jehov: Pondr mi ley en su mente y la escribir en su corazn; yo ser su Dios, y
ellos sern mi pueblo.

Este pasaje especifica la autntica novedad del pacto prometido para el futuro: la ley
de Jehov ya no estar escrita en tablas de piedra sino en corazones humanos. Cmo
lo hara? Poniendo Su Espritu en el interior de los creyentes.
Ezequiel 36:37
Pondr dentro de vosotros mi espritu, y har que andis en mis estatutos y que
guardis mis preceptos y los pongis por obra.

Esta profeca fue reafirmada con una promesa de Jess y tuvo cumplimiento cuando
vino el Espritu Santo sobre los creyentes.
Juan 14:15-17
Si me amis, guardad mis mandamientos.
Y yo rogar al Padre y os dar otro Consola-
dor, para que est con vosotros para siempre:
el Espritu de verdad, al cual el mundo no
puede recibir, porque no lo ve ni lo conoce;
pero vosotros lo conocis, porque vive con vo-
sotros y estar en vosotros.
Hechos 2:1-4
Cuando lleg el da de Pentecosts estaban to-
dos unnimes juntos.
De repente vino del cielo un estruendo como
de un viento recio que soplaba, el cual llen
toda la casa donde estaban; y se les aparecieron lenguas repartidas, como de fuego,
asentndose sobre cada uno de ellos.

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Todos fueron llenos del Espritu Santo y comenzaron a hablar en otras lenguas, se-
gn el Espritu les daba que hablaran.

2. La ley del Espritu en los corazones es mejor que la ley en piedra

La ley de Dios es una sola. El ser humano no entendi la ley escrita en piedra porque careca
del Espritu, la convirti en religin. El Espritu, sin embargo, tom la ley y la grab en los
corazones, trayendo la gloria de Dios a nuestras vidas. Antes esa gloria estuvo reservada en
el templo y fue ocultada detrs del velo, as como Moiss tuvo que ponerse un velo en su
rostro para que los hijos de Israel lo pudieran ver. Ese velo todava permanece ante aquellos
que no pueden ver la gloria de Dios porque no han sido redimidos sus pecados.
xodo 34:29-35
Despus descendi Moiss del monte Sina con las dos tablas del Testimonio en sus manos.
Al descender del monte, la piel de su rostro resplandeca por haber estado hablando con
Dios, pero Moiss no lo saba.
Aarn y todos los hijos de Israel miraron a Moiss, y al ver que la piel de su rostro resplan-
deca, tuvieron miedo de acercarse a l.
Entonces Moiss los llam; Aarn y todos los prncipes de la congregacin se acercaron a
l, y Moiss les habl.
Luego se acercaron todos los hijos de Israel, a los cuales mand todo lo que Jehov le haba
dicho en el monte Sina.
Cuando acab Moiss de hablar con ellos, puso un velo sobre su rostro.
Cuando Moiss iba ante Jehov para hablar con l, se quitaba el velo hasta que sala. Al sa-
lir, comunicaba a los hijos de Israel lo que le era mandado.
Al mirar los hijos de Israel el rostro de Moiss, vean que la piel de su rostro resplandeca, y
entonces Moiss volva a ponerse el velo sobre el rostro, hasta que entraba a hablar con
Dios.
2 Corintios 3:2-18
Nuestras cartas sois vosotros, escritas en nuestros corazones, conocidas y ledas por todos
los hombres.
Y es manifiesto que sois carta de Cristo expedida por nosotros, escrita no con tinta, sino
con el Espritu del Dios vivo; no en tablas de piedra, sino en tablas de carne del corazn.
Esta confianza la tenemos mediante Cristo para con Dios.
No que estemos capacitados para hacer algo por nosotros mismos; al contrario, nuestra ca-
pacidad proviene de Dios, el cual asimismo nos capacit para ser ministros de un nuevo
pacto, no de la letra, sino del Espritu, porque la letra mata, pero el Espritu da vida.
Si el ministerio de muerte grabado con letras en piedras fue con gloria, tanto que los hijos
de Israel no pudieron fijar la vista en el rostro de Moiss a causa del resplandor de su ros-
tro, el cual desaparecera, cmo no ser ms bien con gloria el ministerio del Espritu?

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Si el ministerio de condenacin fue con gloria, mucho ms abundar en gloria el ministerio

de justificacin, porque aun lo que fue glorioso, no es glorioso en este respecto, en compa-
racin con la gloria ms eminente.
Si lo que perece tuvo gloria, mucho ms glorioso ser lo que permanece.
As que, teniendo tal esperanza, actuamos con mucha franqueza, y no como Moiss, que po-
na un velo sobre su rostro para que los hijos de Israel no fijaran la vista en el fin de aquello
que haba de desaparecer.
Pero el entendimiento de ellos se embot, porque hasta el da de hoy, cuando leen el antiguo
pacto, les queda el mismo velo sin descorrer, el cual por Cristo es quitado.
Y aun hasta el da de hoy, cuando se lee a Moiss, el velo est puesto sobre el corazn de
ellos.
Pero cuando se conviertan al Seor, el velo ser quitado.
El Seor es el Espritu; y donde est el Espritu del Seor, all hay libertad.
Por tanto, nosotros todos, mirando con el rostro descubierto y reflejando como en un espejo
la gloria del Seor, somos transformados de gloria en gloria en su misma imagen, por la
accin del Espritu del Seor.

3. La gracia
Si el perodo de la gracia es entre la primera y la segunda venida de Jess, y si las fiestas de
primavera simbolizan la primera venida y las fiestas de otoo la segunda, entonces la fiesta
de Pentecosts, cuando la iglesia inicia su trabajo, podra perfectamente simbolizar el pero-
do de la gracia, el perodo que se detalla en Apocalipsis desde que Jess asciende a los cielos
y se presenta como el Cordero inmolado ante el Padre y as dar inicio a los tiempos del fin,
hasta que regrese por su iglesia al final del libro.
Apocalipsis 5:1-8
Vi en la mano derecha del que estaba sentado en el trono un libro escrito por dentro y por
fuera, sellado con siete sellos. Y vi un ngel poderoso que pregonaba a gran voz: Quin
es digno de abrir el libro y desatar sus sellos? Pero ninguno, ni en el cielo ni en la tierra ni
debajo de la tierra, poda abrir el libro, ni siquiera mirarlo. Y lloraba yo mucho, porque no
se hallaba a nadie que fuera digno de abrir el libro, ni siquiera de mirarlo. Entonces uno de
los ancianos me dijo: No llores, porque el Len de la tribu de Jud, la raz de David, ha
vencido para abrir el libro y desatar sus siete sellos.
Mir, y vi que en medio del trono y de los cuatro seres vivientes y en medio de los ancianos
estaba en pie un Cordero como inmolado, que tena siete cuernos y siete ojos, los cuales son
los siete espritus de Dios enviados por toda la tierra. l vino y tom el libro de la mano de-
recha del que estaba sentado en el trono. Cuando hubo tomado el libro, los cuatro seres vi-
vientes y los veinticuatro ancianos se postraron delante del Cordero.

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Apocalipsis 6:9-11
Cuando abri el quinto sello, vi debajo del altar las almas de los que haban muerto por
causa de la palabra de Dios y del testimonio que tenan. Clamaban a gran voz, diciendo:
Hasta cundo Seor, santo y verdadero, vas a tardar en juzgar y vengar nuestra sangre
de los que habitan sobre la tierra? Entonces se les dieron vestiduras blancas y se les dijo
que descansaran todava un poco de tiempo, hasta que se completara el nmero de sus con-
siervos y sus hermanos que tambin haban de ser muertos como ellos.

La presencia del Espritu Santo en la iglesia, iniciada en Pentecosts, es sin duda alguna el
comienzo de una nueva era, que finaliza cuando el ltimo creyente se convierta al Dios del
cielo y luego regrese el Seor. Se salvarn los gentiles, se salvar Israel y luego vendr el
Seor, en ese orden. Todo esto ocurre durante el perodo de la gracia:
Romanos 11:25-27
No quiero, hermanos, que ignoris este misterio, para que no seis arrogantes en cuanto a
vosotros mismos: el endurecimiento de una parte de Israel durar hasta que haya entrado
la plenitud de los gentiles. Luego todo Israel ser salvo, como est escrito:
Vendr de Sin el Libertador, que apartar de Jacob la impiedad. Y ste ser mi pacto
con ellos, cuando yo quite sus pecados.

Las citas de las Escrituras son tomadas de la Biblia Reina Valera rev. 1995

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