ANTROPOLOGA DE LA

MUERTE

Una de las vas de acceso para encontrar la razn de nuestra existencia es el de

explicar este evento, por unos temidos y por otros deseado: La Muerte.
Diariamente nos enfrentamos con ella. En la medida en que el hombre observa la
finitud de la vida en otros, se pregunta el porqu de la muerte y recapacita en la
propia, tratando de evitar su horror a travs de pactos para alargar su existir.
Siempre ha tratado de llegar a entender el sentido de la Muerte, de conocer sus
mecanismos de operacin, y sin embargo no hemos llegado a aprehender este
fenmeno tan complejo.
El evento Muerte se puede ver a partir de su intrincada red de formas, y ngulos
de aproximacin a ella, pero, qu es la muerte?, por qu morimos? La biologa
trata de responder a estas preguntas dentro de su campo de estudio: La Vida. El
hombre al ser un organismo de reproduccin sexual, tiende a tener un ciclo:
nacimiento, maduracin, reproduccin sexual, envejecimiento y muerte. Este ciclo
puede ser roto por accidentes en cualquiera de sus fases, y por tanto, no cumplirse
en su totalidad, aunque pueda terminar en el ltimo estadio.
As, la muerte puede presentrsenos de diferentes formas, ya sea como un hecho
biolgico determinado genticamente para los organismos pluricelulares de
reproduccin sexual, a partir del rompimiento del continuo ciclo de vida, o por el
cese de funciones vitales.
En el caso del Fenmeno Humano, debido a su complejidad biopsicosociocultural,
se entretejen una serie de relaciones en torno al deceso, tomando un abanico de
matices el hecho biolgico, el deceso, convirtindose en un complejo
biopsicosociocultural, la muerte. Le propiciamos espacios, tiempos, creencias y
devociones, humanizndola, todo ello para que el miedo al fin, nuestra
consciencia de finitud, sea paliado y aceptemos nuestra perennidad.
Por este motivo el concepto de muerte debe de ser, en el caso del fenmeno
humano, lo ms amplio posible para que entren todas las posibles formas y tan
especfica para que sea entendible, tratando de abarcar todas las expresiones
posibles de muerte, muerte con diversas caras, en la medida que se tiene como
referencia al concepto de Fenmeno Humano el cual se define como un serie de
interrelaciones biopsicosocioculturales, que permiten la existencia de un individuo
gregario.
Objetivos
Este seminario es el primero en realizarse, en este nivel y perspectiva, dentro de
los estudios antropofsicos. Los resultados arrojados por ste permitirn obtener
un cmulo de conocimientos referentes a la dinmica vivencial del Fenmeno
Humano. Lo cual permite enriquecer las discusiones acerca de la metodologa
utilizada en los estudios antropofsicos, en particular, y los referentes al Ser
Humano, en general.
En este rubro se puede mencionar que se encuentra la realizacin de una
bibliografa, lo ms extensa posible, acerca de lo escrito acerca de la Muerte.
Asimismo, la direccin de tesis para Licenciatura en Antropologa Fsica, referente
a la Antropologa de la Muerte.
Creacin de un foro de discusin (seminario permanente) en el cual se estudie a
la muerte humana desde una perspectiva transdisciplinaria.
Abrir lneas de investigacin que permitan la actualizacin de los estudios
concernientes a la muerte, as como su enfoque antropofsico.
Creacin de los estudios tanantropolgicos en Mxico.
Apoyo en los estudios relacionados con la muerte, desde diversos campos del
conocimiento (psicoanlisis, tanatologa, entre otros ms).
Apertura de nuevos enfoques en los estudios propios de la antropologa fsica,
insertando en cada uno de ellos la nocin de la muerte humana, para un enfoque
global de los estudios del Fenmeno Humano.
Difusin y divulgacin, en diversos foros y medios, de los resultados obtenidos a
partir de los estudios tanantropolgicos, tanto a nivel nacional como internacional.
Estos objetivos se han planteado para realizarse dentro de un seminario
permanente, los cuales se particularizarn dependiendo las necesidades
observadas dentro de proyectos menores que se desprendan de ste proyecto
general.