Fanon City Meu: Una relectura de la historia latinoamericana en clave anticolonial

Enrique Riob.

La lectura del poema Fanon City Meu de Jaime Huenn que su busca proponer en este trabajo, pone
nfasis en dos elementos, vinculados a las problemticas derivadas de la experiencia de la violencia
colonial que se vive en Amrica Latina, que se entiende como una matriz de sentido para
reinterpretar algunos episodios de su historia.

En primera instancia, la subversin de algunos aspectos que segn algunos discursos -ms o menos
hegemnicos segn el momento y espacio revisado- caracterizaran a nuestro continente: la fiesta
y la juventud. En el primer caso, es posible encontrar diversos momentos en que el alcohol y las
drogas aparecen muy vinculadas a circunstancias de decadencia o de dominacin, totalmente
extirpadas de una suerte de estetizacin folcrorizante que las vinculara a una suerte de alegra
perenne de Amrica Latina. Interesante resulta el hecho que, en ms de una ocasin, se menciona
al turismo en relacin a lo previo, lo que parecera indicar una crtica a perspectivas metropolitanas
del continente, presentndolo como un espacio puramente vacacional o de descanso. Por otro lado,
la nocin de Amrica Latina como el espacio de lo joven y lo nuevo estuvo muy extendida durante
buena parte del siglo XX, por lo que resulta muy interesante ver las continuas apelaciones a la
senectud como una caracterstica de, al menos, uno de los componentes ms relevantes del poema:
los grupos que llevaron a cabo procesos de guerrilla y lucha armada. En ese plano, propongo la
existencia de una mirada crtica a quienes buscaron hacer nacer el mundo y el hombre nuevo a
punta de un frceps en dos planos, primero con respecto a la mirada vanguardista que en algunos
casos deriv en violencia contra el propio pueblo, y segundo, en torno a las idealizaciones
posteriores del periodo, que en alguna medida recubren a sus protagonistas de un aura de herosmo
que el poema busca subvertir.

Un segundo elemento que buscar revisar, ser ms precisamente la relectura de la historia

latinoamericana, pues el poema muchas veces superpone episodios de la poca colonial con los del
contexto moderno, en alguna medida, mostrando las continuidades entre sendos periodos.
Particularmente significativo me parece el paralelo que es posible establecer entre la relectura del
mito del Inkarri y la representacin de las manos del Che Guevara, proponiendo la posibilidad del
nacimiento de un nuevo mundo a partir de ambos, pero mediado por una presencia de la droga, la
vejez y, en alguna medida, la decadencia.

En ltima instancia, propongo que estas miradas se entroncan con una crtica radical a las
consecuencias de siglos de vida continental radicalmente expuesta a la violencia colonial, lo que se
encuentra en plena consonancia y dilogo con el pensamiento anti colonial, especialmente indgena
y mapuche, en el caso chileno, contemporneo.