Fuera del tiempo y espacio en que vivimos y nos movemos, en la Eternidad, en

el corazn de un ngel se encontr un pensamiento, un destello de

oscuridad, el nacimiento de una rebelin que llevo a millones (la tercera parte)
de los ngeles del cielo a seguirle en una alocada lucha contra el Dios
verdadero del Cielo. Estoy Hablando del da en que tuvo Origen la Idolatra. En
el Corazn de Luz Bell naci un pensamiento narcisista de querer ser Dios. En
el libro de Isaas ( Antiguo Testamento) cuanta la Historia de lucifer, y de cmo
naci en su corazn el pensamiento:

Subir al cielo; en lo alto, junto a las estrellas de Dios, levantar mi trono, y en

el monte del testimonio me sentar, a los lados del norte;

Sobre las alturas de las nubes subir, y ser semejante al Altsimo.

Isaas 14:13-14

Si lees Isaas 14 Y Ezequiel 28, all encontraras como este Querubn

Protector que era perfecto en Todos sus caminos, y era el Sello de la
Perfeccin se enalteci en su corazn a causa de su hermosura, dejo que
un pensamiento creciera en el hasta que se hallo Maldad. Hasta que ese
pensamiento se transformo no solo en una buena idea( segn su propia
opinin) sino en la fortaleza que lo llevo a su destruccin (saqu fuego de en
medio de ti, el cual te consumi, y te puse en ceniza sobre la tierra a los ojos
de todos los que te miran) Dios mismo lo puso como ejemplo a todo aquel que
deja que sus pensamientos conciban la maldad y el pecado.

Esa maldad fue el querer ser Dios, a causa de su hermosura, de su poder,

pens que poda ocupar el lugar de Dios. Ese ha sido siempre su
pensamiento, ser semejante al Altsimo, ocupar su lugar.

La Idolatra es adorar a algo que no sea Dios. Adorar algo que ocupa el
lugar de Dios. El dolo es el objeto de adoracin.

Deuteronomio 4:15-20; 4:23-26

Aqu se nos aclara ms, algunos dicen que tienen imgenes pero no las
adoran.

La ordenanza es NO TENERLAS, est PROHIBIDO, Est prohibido hacerlas,

tenerlas o adorarlas.

Apocalipsis 17:5
Gnesis 10, marca con NIMROD, el comienzo de la perversidad poltico
religiosa con la fundacin de BABEL, que es el nombre hebreo
de BABILONIA.

Al morir NIMROD, su esposa SEMIRAMIS (Asera, Istar, Reina del cielo,

Astart), quien fue suma sacerdotisa de la religin mistrica, cuna de idolatra,
lo proclam dios-solar. Segn la leyenda, ella concibi y dio a luz
sobrenaturalmente a un hijo llamado TAMUZ, que se deca era el mismo
NIMROD renacido. Lo declararon salvador de Babilonia, un falso mesas,
torciendo de esta manera la profeca bblica de la venida del Mesas verdadero
(Gnesis 3,15). As, Tamuz, Baal, Nimrod, se convirti en el dios babilnico,
amante de la diosa Asera. Surgieron las estatuas de istar o Reina del cielo con
el nio Tamuz en sus brazos. Israel haba idolatrado a este dios pagano
(Jeremas 8,14). El culto a la diosa-madre, SEMIRAMIS, reclamaba adoracin
no solo para su hijo sino tambin para ella.

La mayora de la idolatra era acarreada a travs de smbolos; por eso era una
religin misteriosa.

El becerro de oro, era un smbolo de Tamuz, o Baal. Como se consideraba un

dios solar, se le representaba por el fuego. Se encendan candelabros y fuegos
ritualistas en su honor. Tambin se simbolizaban por medio de smbolos
solares, peces, rboles, columnas y animales. Jeremas 7,18 nos habla del
culto a la reina del cielo, que se le daba y era prohibido por Dios. Habl de
tortas que se le hacan a la reina del cielo, quien era adorada bajo varios
nombres y considerada patrona de muchos pueblos babilonios, asirios y
fenicios. En Jeremas 44, 17-19 y vers. 25) leemos: Ofrecieron incienso a la
reina del cielo.

Otra forma de idolatra a Semiramis, Astart, Istar, Reina del cielo, Asera, era
mediante objetos de madera: troncos, palos o varas. La Biblia ordenaba cortar,
quemar o destruir la imagen de Asera (Leer Deuteronomio 7, 5 y 12,3). En la
reforma de Josas, todo lo relacionado con Reina del cielo, Asera, se arranc y
se quem como primer paso hacia la purificacin del templo (2 Reyes 23, 4-7).

As, este sistema de idolatra del imperio de BABILONIA, se esparci por todas
las naciones (Gnesis 11,9). Esta Babilonia fue la primera de las religiones
falsas (Jeremas 51,7 y Apocalipsis 18,3) es fundamental que usted conozca
esta enseanza.
 Ezequiel 8:10-16
La diosa-Virgen Semiramis en Sus Diferentes Formas

Segn la tradicin pagana babilnica la diosa Semiramis fue la primera madre

del cielo, la madre de dios, La madre del mesas, etc. A travs de los tiempos
en diferentes civilizaciones cambi de nombre, pero para los paganos fue
siempre la madre del cielo. Ella fue la base o el prototipo de las madre
siguientes que aparecieron en diferentes culturas.

MUCHOS NOMBRE APLICADOS A LA DIOSA MADRE SEMIRAMIS

Llamada tambien Tiamat, Isthar, Inanna, Ninguna, Asera, Astart Afrodita,

Anann, Dana, Nerthus, Freyja, Njrr, Anatolia, Cibeles, Gea, Rea, Venus,
Umaio, o Ymaio o Mai, Durga, Aditi, Kali, Parvati, Maya, etc.

Semiramis, en particular fue el modelo y origen de cada diosa y culto

femenino en los antiguos y modernos mundos.
LA MADONNA Y EL NIO

Nimrod y su madre (Semiramis) se volvieron los principales entidades de

adoracin como la Madona y el hijo. Esta creencia y prctica se esparci a
Egipto, donde los nombres de los dioses fueron Isis y Osiris. El hijo Osiris naci
el 25 de Diciembre. En Asia fue Cbele y Deonius. En Roma ellos fueron
llamados Fortuna y Jpiter. A travs del mundo nosotros todava encontramos
remanentes de la madre e hijo adoracin a este da. No es sorpresa que es
mismo sistema todava existe en el final de la era. Es llamado el misterio de
Babilonia (Apocalipsis 17:5). Chocantemente, es disfrazado como Cristiandad
y es todava practicado en la celebracin de las Navidades.

El culto de la madre diosa entro a la Iglesia Cristianay fue un largo y confuso

proceso hasta que Maria fue declarada ser la Madre de Dios. Este es un
principio el cual la Cristiandad heredo de sus paganos precursores.

-Stephen Benko (1993) The Virgin Goddess: Studies in the pagan and Christian
roots of Mariology. Leiden: E.J. Brill. p. 5

Esta diosa es representada en las tradiciones occidentales de muchas formas,

de las imgenes talladas en piedra de Cibeles a la Dione (Diosa) invocada en
Ddona, junto con Zeus, hasta finales de la poca clsica. Entre los himnos
homricos (siglos VII-VI a. C.) hay uno dedicado a la diosa madre llamado
Himno a Gea, Madre de Todo. Los sumerios escribieron muchos poemas
erticos sobre su diosa madre Ninhursaga.
 LA VIRGEN FUE PROMULGADA COMO MADRE DE DIOS

La exaltacin de Maria como la Madre de Dios proclamada en el Concilio de

Efesus en 431 D.C.

Oraciones ofrecidas a Mara y santos muertos 600 D.C. Adaptacin del Rosario
del pagano por Pedro el Ermitao 1090 A.D.

Asuncin de Mara proclamada por Pope Pio XI 1950. (Fuente: Confraternity

of Christian Doctrine)

Estas doctrinas fueron introducidas a brindar adoracin pagana del dios

Nimrod, su hijo Tammuz, que naci de un milagro, y a su esposa
Semiramis la Reina de los Cielos, llamada el espritu santo en la religin
de Babilonia. Los 40 das de llanto por Talmuz se volvieron la Cuaresma
en la religin cristiana.

LA TRINIDAD CORONANDO A MARIA REINA DEL CIELO

 CUANTOS DIOSES SON ESTOS?

La adoracin de Maria y el infante hijo originado con la adoracin pagana de

Semiramis y su dios-encarnado hijo. Numerosos monumentos Babilnicos
tienen a la diosa-madre Semiramis con su hijo en sus brazos. En la foto los
nios ngeles tienen alas de murcilago o vampiros.
En el cristianismo catlico y ortodoxo la Coronacin de la Virgen es una
secuencia ms dentro del ciclo de la vida de la Virgen Mara. Pertenece esta
creencia a la tradicin y su referencia en los libros sagrados de la Biblia se
encuentra en el captulo 12 del libro del Apocalipsis. Su promocin est en un
relato atribuido a San Melitn, obispo de Sardes (ciudad de Asia Menor) en el
siglo II, que fue divulgada en el occidente cristiano el siglo VI por Gregorio de
Tours y ms tarde en el siglo XIII por Santiago de la Vorgine en su Leyenda
dorada. Wikipedia
1. QUE ES LA SANTERIA?
Es una religin politesta (con muchos dioses o divinidades) nacida en Nigeria,
desarrollada en el reino de Benin a partir del siglo XII y trada a Amrica por la
etnia yoruba en la poca de la colonia.
2. LA SANTERIA ES CONTRARIA A LA FE EN JESUCRISTO?
La santera si es contraria a la Fe en JESUCRISTO Nuestro Seor, como
cualquiera puede comprender, porque la Biblia nos ensea que hay un solo
Dios que es un ser espiritual sin cuerpo, infinitamente poderoso y creador de
todo el Universo. Ese Dios es inteligente y bueno y le llamamos Padre.
En cambio en la religin yoruba originaria se adoran a unas 600 divinidades
llamadas Orishas, que formaban el panten yoruba. En America se conservan
unos 80 nombres de esas falsas divinidades. De ellas los orishas mas
conocidos son; las 7 potencias, Obatala, Elegua, Orunla, Chango, Oggun,
Yemaya y Ochun y otros ocomo Orungan, Babalu-Aye, Ochosi, Ochumare,
Oya, Dada, Ifa, Oba, etc.
Se trata de una mitologa muy semejante a los mitos griegos ( Zeus, Afrodita,
Neptuno, etc,). Esos mitos presentan a los falsos dioses con caractersticas
humanas negativas. Por eso se dice que son religiones antropomrficas
(dioses con forma humana) o idolatras.
Por ejemplo: segn la leyenda yoruba el dios orisha Aganyu y su hermana
Yemaya tuvieron un hijo: Orungan, muy bello y talentoso. Su padre Aganyu se
enfermo de envidia hacia l y muri. Orungan violo a su madre Yemaya y
nacieron catorce dioses orishas, que fueron: Chango, Dada, Oba(esposa de
Chango), Ochosi, Oshun(amante de Chango),Oke,Ochu,etc.
Otro ejemplo: Chango, hijo de Yemaya y Orungan, es un orisha mujeriego. Su
esposa era Oba(su hermana) y sus amantes Oshun y Oya (hermana
tambin). Chango fue hecho prisionero por unos enemigos y Oya lo saco de la
crcel disfrazndolo de mujer con una ropa y sus trenzas. Esta es la causa,
segn los santeros, por la que Chango se viste algunas veces de mujer.
Que dioses son esos que CAEN PRESOS, SIENTEN CELOS, ENGANAN,
FORNICAN, ODIAN Y MATAN? Esta visin, deformada de la divinidad laa
llama la biblia idolatra. Qu ejemplo dan los dioses a los hombres?
3 . QU DICE LA BIBLIA DE LA DIVINIDAD? CANTOS DIOSES HAY?
En Deuteronomio 6,4 la Biblia dice:
Escucha Israel!
El Seor nuestro DIOS es el nico Dios,
Amaras al Seor tu DIOS
Con todo tu corazn
Con toda tu alma
Con toda tus fuerzas

En xodo 20,2 dice:

"Yo soy el Seor tu Dios que te saque de Egipto no tendrs otros dioses aparte
de Mi".
No te hars imgenes o figuras, de lo que hay en el cielo o en la tierra. No te
postraras ante ellos ni les dars culto.
En Mateo 4,8 JESUCRISTO dice al demonio:
Vete Satans, porque est escrito: Al Seor tu Dios adoraras, a l solo dars
culto.

4. LOS SANTEROS CREEN EN JESUCRISTO?

No! Los santeros solo aceptan que JESUCRISTO es un orisha mas, por
ejemplo: uno de los tantos nombres que asocian a las imgenes de Jess
"Olofi" y a la imagen del nio Jess en el pesebre le llaman "Orungan".

Los santeros tampoco veneran a los verdaderos santos cristianos que son
hombres reales e histricos, amigos de DIOS, sino que utilizan las imgenes de
los santos catlicos para representar a sus orishas. Eso puede provocar
confusin en los cristianos con poca formacin. As por ejemplo:
La imagen de Santa Barbara, mujer romana cristiana del siglo IV, representa
para ellos a Chango.
La imagen del Nino Jess de Atocha, representa a Elegua.
La imagen de San Lzaro a Babalu Aye
La imagen de San Jos a Aganyu
Nuestra Seora de Merced a Obatala; etc.

5 . COMO SE HACE UN SANTERO?

La ceremonia se conoce con el nombre de "Hacer el Santo" o "Bautizar el
Santo". Su costo actual(ano 2007) est entre 8 millones y 10 millones de
bolvares(Bs.F.8.000,00 y B.s.F.10,000,00). Segn el especialista Migene
Gonzlez entre 3.000 y 4.000 dlares en otras partes de Amrica.
El ritual tiene como fin "acondicionar" la mente del nuevo creyente para recibir
el santo y ser posedo por l. En realidad es todo un proceso de sugestin, con
prcticas de control mental, que acaba en un verdadero "LAVADO DE
CEREBRO".
1. La ceremonia se hace en un "igbodu" o santuario y solo estn presente el
iniciado (yaguo) la madrina(yubbona) y el babalao y otros santeros.
2. Despus se hace el asiento de uno de los orishas elegido, usando sus
colores caractersticos. Se sacrifican animales como ovejas, cabras, gallinas,
gallos y palomas. Tiene lugar la ceremonia de los collares. El iniciado se hace
caballo del santo o hijo de ese orisha.
3. Al caer en trance en la "Parada" el iniciado recibe el "ache", la bendicin
del santo.
4. La madrina arranca la cabeza de un gallo y le da la sangre caliente al
iniciado que debe beberla rpidamente.
6. QUE DICE LA BIBLIA SOBRE LOS SACRIFICIOS DE LOS ANIMALES?
La biblia rechaza beber sangre de los animales con sentido mgico o
macabro. Es una necedad y adems degenera la conciencia del hombre.
En la primera carta a los Corintios 10,20 la Biblia dice:
"El que sacrifica a los dolos sacrifica a los Demonios"
7 DE QUE VUELAN, VUELAN? TRAE BUENA SUERTE O EVITA
PELIGROS LA SANTERIA?
Por supuesto que no sirve para nada. Solo la ignorancia o el miedo de una
persona de mentalidad dbil puede llegar a creer que trae algn beneficio. Es
una autosugestin que acaba en una verdadera OBSESION o incluso en
NEUROSIS COGNITIVA o DISOCIACION.
Los Datos recogidos en este folleto, estn tomados del Libro: "La Santera,
Magia, Africana en Amrica Latina, Autor; Migene Gonzlez.

8 Qu SUPERSTICIONES TIENE LA SANTERIA?

Entre otras:
El uso de collares "elekes" y pulseras "ildes" que creen que son mgicos.
La adivinacin por medio de la tabla de Ifa con caracoles de mar.
La adivinacin dndole coco al santo
9 Quines SON LOS PALEROS?
Es una actividad relacionada con la magia negra o brujera. Se conoce con el
nombre de Palo Mayombe o Palo Monte. Proviene de las tribus bantuas del
Congo, por lo cual se llama tambin Palo Congo o Paleros. En Hait se
denomina Vudu.
El brujo usa los "aliados" para tener poder, que van desde drogas alucingenas
hasta la invocacin de los espritus muertos. El mago piensa que puede crear
un fenmeno o suceso representndolo por anticipado (con muecos de cera o
trapo, ropa, cabellos, unas, huesos, tierra de cementerio, etc.), como rito de
magia homeoptica.
10. Por qu LOS PALEROS ROBAN HUESOS DE LOS CEMETERIOS?
Para preparar los trabajos de brujera:
a. La "NGANGA" es una preparacin elaborada con fragmentos de huesos de
los cadveres, preferiblemente de reciente sepultura, luego son mezclados en
una olla junto con algunas monedas, tierra de cementerio, un cadver de perro
negro pequeo, hierbas, ajo, cebolla. En seguida se entierra durante tres
viernes en el cementerio y tres viernes e un bosque. Despus se lleva a la
casa y se usa para el maleficio.
b. El NDOKI, o trabajo infernal. Se hierve un gato negro vivo y se entierra por
24 horas. Se sacan algunos huesos del gato y se juntan con 7 dedos
meniques de 7 cadveres y tierra de tumbas. Se roca con ron y humo de
cigarro.
c. EL MAL DE OJO. El santero piensa que una persona puede hacer mal a
travs de los ojos. La envidia fluye en forma de flechas envenenadas del mal,
que ellos creen que enferma a las personas. A los nios los santeros les pones
una pequea mano de azabache o un trocito de coral para sacarles el mal de
ojo.
11. Cmo SE SALE DE LA SANTERIA?
Lo mejor es no entrar en ella ni por curiosidad ni por debilidad mental.
Se sale por medio de la REFLEXION y la toma de conciencia de que existe UN
SOLO DIOS, bueno y todopoderoso, Creador del Cielo y de la Tierra: Nuestro
Padre.
Jesucristo nos muestra el camino hacia el Padre y nos dice:
"YO SOY EL CAMINO, LA VERDAD Y LA VIDA" (Juan 14,6)

Y nos aleja de la supersticin y del temor.

Para salir de la santera adems es bueno:
La Biblia dice en Deuteronomio 18, 9-12
"Cuando hayas entrado en la tierra que Yahv, tu Dios, te da, no imites las
costumbres perversas de aquellos pueblos. Que no haya en medio de ti nadie
que haga pasar a su hijo o a su hija por el fuego; que nadie practique
encantamientos o consulte astros; que no haya brujos o hechiceros; que no se
halle a nadie que se dedique a supersticiones o consulte los espritus; que no
se halle ningn adivino o quien pregunte a los muertos. Porque Yahv
aborrece a los que se dedican a todo esto, y los expulsa delante de ti a causa
de estas abominaciones".