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Proverbios argentinos
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ndice
1 A
2 B
3 C
4 D
5 E
6 F
7 G
8 H
9 I
10 J
11 K
12 L
13 M
14 N
15 O
16 P
17 Q
18 R
19 S
20 T
21 U
22 V
23 Y
24 Referencias
25 Bibliografa
26 Vase tambin
26.1 Listas de refranes espaoles o en espaol
26.2 Refranes en espaol por pases
A
A caballo regalado no se le mira el colmillo [1]
Variante: A caballo regalado, no se le miran los dientes. [2]
A cada chancho le llega su San Martn [2]

Variantes:
A cada cerdo le llega su San Martn.
A cada puerco le llega su San Martn.
Nota: Proverbio de origen espaol; el 11 de noviembre, festividad de san Martn de Tours, es
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cuando comenzaban las matanzas de cerdos en Espaa para la produccin de embutidos. [3] [4]
A confesin de parte relevo de prueba. [5]

Nota: Locucin que proviene del lenguaje jurdico, desde antiguo, y de ah pas al lenguaje
popular.
A la marosca! [6]
Nota: Expresa asombro. Ha sido tomada del italiano. [6]
All donde fueres, haz lo que vieres. [7]

Variantes:
Dondequiera que fueres, haz lo que vieres. [7]
All donde fueres, haz como vieres. [8]
Ve do vas: como vieres as haz. [8]
All donde fueres, haz como vieres. [8]
Por donde fueres, haz como vieres. [8]
Cuando a Roma fueres, haz como vieres. [8]
Cuando a Roma fueres, haz lo que vieres. [8]
Do fueres, hars como vieres. [8]
Donde quiera que fueres, haz como vieres. [8]
En la tiera donde vinieres, haz lo que vieres. [8]
Al lugar que fueres, haz lo que vieres. [8]
En el pas que (en que/donde) estuvieres haz lo que vieres. [8]
Equivalentes latinos:
Cum Romae fueritis, romano vivite more. [7]
Si fueris Romae, romano vivite more; si fueris alibi, vivite sicuit ibi. [7]
Ad terrae morem vitae decet esse tenoret. [9]
Cum vulpe, vulpinare. [10]
Sinnimos:
Si entre lobos has de morar, aprende a aullar. [7]
Si entre burros te ves, rebuzna alguna vez. [11]
En cada tierra, su uso. [8]
Cuando en tierra de tuertos te hallares, cierra un ojo y acertars. [11]
Cuando fueres a Roma, vive como en Roma. [8]
Nota: Recomienda, por educacin, acomodarse a las costumbres y usos del pas en el que uno
se encuentra, al tiempo que aconseja no singularizarse saliendo de los modos y usos
establecidos en cada lugar para evitar conflictos. Esta paremia es de origen muy antiguo como
se refleja en las equivalencias latinas. En castellano encontramos la forma "Ve do vas, y como
vieres as haz" en La Lozana Andaluza, y "Cuando a Roma fueres, haz como vieres" en El
Quijote II. [8]
A este le dicen Zapata... si no la gana la empata.

Variantes: Zapata si no la gana la empata. [12]
Usted es como el gaucho Zapata: si no la gana la empata. [13]
Doctor Zapata que cuando no la gana, la empata. [14]
Nota: Si bien a la forma inicial no le he encontrado referencia, s a las variantes, por lo que creo
que se puede inferir aquella como variante, aunque sea individual, del refrn.
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A vos] quin te dio vela en este entierro?

Variaciones: Quin te ha dado vela en este entierro? [15]
No darle vela en este entierro. [15]
Nota: Utilizado normalmente para recriminar a alguien que se inmiscuya en los asuntos de
otros.
A la corta o a la larga no hay matrero que no caiga. [16]

Nota: Refrn optimista al considerar que todos los matreros (delincuentes), tarde o temprano,
acabarn ante la justicia. Es aparentemente gaucho dado el origen de la palabra matrero.
A la ocasin la pintan calva.

Variaciones: La ocasin la pintan calva. [17]
La ocasin la pintan calva y hay que cogerla por los pelos.La ocasin asirla por el
capote.[17]
Nota: Su antecedente en latn es fronte capillata, post est ocassio calva. [17]
A la suerte hay que ayudarla. [18]
A la vejez...viruela [19]
Variante: A la vejez, viruelas. [2]
Nota: La viruela era una enfermedad que afectaba a los nios. Se refiere el refrn a que un
adulto se est comportando de manera inadecuada para su edad. [19]
A las armas las carga el diablo y las descargan [disparan] los imbciles.[sin fuentes]
Versin:A las armas las carga el diablo. [20]
Nota: En diversas fuentes aparece la versin con o sin la "A" inicial, lo que no he encontrado en
ninguna es la segunda parte del famoso refrn.
A las palabras se las lleva el viento. [21]

Variantes:
Verba volant, scripta manet. Recepcionado por el castellano en varias formas: Las palabras
vuelan y lo escrito permanece. A lo escrito has de agarrarte que las palabras se las lleva el
aire. [22]
Vox audita perit, littera scripta manet.[23]
Littera scripta manet, verbo imbelle perit.[24]
Et semel emissum volat irreparabile verbum (Horacio, Epistolae). Recepcionado por el
castellano en varias formas:Palabra que sale de la boca nunca retorna. Palabra y piedra
suelta no tienen vuelta. Vase la piedra de la honda y la palabra de la boca no retorna. [25]
Hablar es cosa barata, solo viento son las palabras. [26]
Nota: El famoso refrn como se ve por las referencias latinas viene de antiguo, y se ha
formulado de diversos modos a lo largo del tiempo y del espacio.
A las personas recin se las valora cuando se las pierde [sin fuentes]
Variante:
Uno no sabe lo que tiene hasta que lo pierde. [sin fuentes]
Nadie sabe lo que tiene hasta que lo pierde. [27]
A lo hecho, pecho. [28]

Variantes:
Lo hecho hecho est. [28]
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A lo hecho no hay remedio para no ser hecho. [28]
A lo pasado...pisado [29]
A los locos hay que darles siempre la razn. [30]
A los ponchazos. [31]

Nota: Usado para referirse a una situacin en la que se acta por los pelos, a la ligera o para ir
tirando. [31]
A mal tiempo buena cara. [32]

Nota: Utilizado para expresar que se deben afrontar los problemas con espritu positivo. [33]
A m en modestia nadie me gana. [34]
A otra cosa mariposa. [35]

Nota: Expresin con la que se da un asunto por terminado. [35]
A otro perro con ese hueso. [36]

Nota: Advierte la deteccin de un engao o una mentira. [36]
A pap mono con bananas verdes! [37]

Nota: El autor la seala como especfica de Argentina.
A paso de tortuga renga. [38]
A perro flaco nunca le faltan pulgas. [39]

Versin: Al perro flaco no le faltan pulgas. [40]
A quien Dios no da hijos, el diablo le da sobrinos [41]

Nota: Se usa para referirse a personas que cargan con asuntos que les son ajenos e impropios.
[42]
A rey muerto, rey puesto [43]

Nota: Se usa para sealar que ninguna persona es imprescindible. [43]
A ro revuelto, ganancia de pescadores. [44]

Variantes: [44]
A ro vuelto, ganancia de pescador.
A ro revuelto, provecho de pescadores (Nuevo Mxico).
En ro revuelto, pesca abundante (Per).
Variantes latinas: [45]
Flumen confusum reddit piscantibus usum.
Piscari in turbido.
Aqua turbida, piscosior est.
Est captu facilis turbata piscis in unda.
Sinnimo: Pescar en ro revuelto. [46]
Nota: Del mismo modo que aparece ms pesca cuando las aguas de un ro se revuelven, en las
situaciones confusas o cuando se producen cambios o desavenencias, hay quienes sacan
beneficio aprovechando tales circunstancias. [44] Refrn muy antiguo pero de uso continuado.
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Adems de los refranes en latn sealados, ya aparece relacionado en el libro Refranes que
dicen las viejas tras el fuego del siglo XV. Aparece tambin en las obras La Celestina II 126;
Valds 10; La Lozana Andaluza, 241; y La Pcara Justina, I 109. [44]. La referencia ms antigua
de un sinnimo de esta paremia la encontramos en Aristfanes, quien aplica el refrn griego
"enturbiar las aguas del lago para pescar anguilas" al mal ciudadano que provoca desrdenes a
fin de enriquecerse a expensas del pblico. [47]
A Seguro se lo llevaron preso. [48]

Nota: En el libro se utiliza acompaando el apartado "La desconfianza argentina".
A todo se acostumbra uno, menos a no comer. [49]
A veces hay que tragarse el sapo. [50]
Adelante con los faroles. [51]

Nota: Expresin de coraje, de valor, para infundir nimos a alguien que intenta hacer algo
difcil que requiere cierta reflexin. Es probable que su origen fuera el mismo que el del
siguiente refrn, Acabar como el rosario Aurora! y que fueran gritos de nimo para los que
intentaban romper los faroles para poder seguir peleando en la oscuridad.
Otra teora la conecta con la expresin que da inicio a las procesiones, que se abren con faroles
y cirios encendidos. Adelante los faroles sera el aviso del hermano para colocar en su puesto a
los encargados de llevarlos. [51]
Acabar como el rosario Aurora! [51]

Variante: En Andaluca se usa Acabar como el rosario de Espera.
Nota: Finalizar una reunin de forma desordenada o violenta.>br/> El rosario de la Aurora es
una antigua tradicin que consiste en reunirse en las primeras horas del da para rezar el rosario.
Parece ser que el origen del dicho fue un incidente que ocurri en Madrid, a mediados del Siglo
XIX, entre dos cofradas que sacaban a sus vrgenes, la de la Aurora y la del Henar.
Coincidieron en una calle estrecha y la discusin sobre quin deba pasar primero acab a
farolazos. Se dicen que los observadores animaban con el anterior dicho, adelante con los
faroles!. [51]
Agarr grande y andte lejos. [52] [53]

Nota: Este dicho segn la bibliografa est localizado en la provincia de Entre Ros. [52] [53]
Agarrar sin perros. [54]
Agrandado como galleta en el agua. [55]

Nota: En la bibliografa se refiere como dicho rural.
A grandes males grandes remedios. [56]
Variante:
Para grandes males grandes remedios.[57]
A grandes males remedios tales. [57]
Agua que no has de beber djala correr. [58]

Nota: Reprueba la avaricia, la mezquindad y el acaparamiento innecesario. [58]
Ah est la madre del borrego! [59]

Variante: Ah est la madre del cordero! [59]
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Sinnimo:Ese es el quid de la cuestin. [59]

Nota: Expresin que principalmente se usa como interjeccin, para dar a entender que la
persona que la exclama finalmente ha comprobado una verdad o descubierto un hecho.
Proviene de Espaa, y parece tener su origen en el encuentro del pequeo cordero o borrego de
las tetas de la madre, difciles de encontrar en medio del rebao. [59]
Al bicho que no conozcas nunca le pises la cola. [60]
Al mejor cazador se le escapa la liebre. [61][62]

Versin: Hasta al mejor cazador se le escapa la liebre. [63]
Nota: Se utiliza para remarcar que nadie es infalible, que hasta el mejor experto puede cometer
un error. [61]
Al pato se le conoce por la cagada. [64]

Al pedo como teta de monja. [65]
Al pedo como bocina de avin. [66]
Al pedo como cenicero de moto. [67]
Al pedo llora la madre cuando su hijo es calavera. [52]
Al que da y quita se le cra una jorobita [68]

Nota: Se utiliza cuando alguin hace un regalo a una persona, o le entrega algo, y luego
pretende recuperarlo. [68]
Versiones: El que da y quita le sale una corcovita. El que da y quita le sale una corcovita y
viene el diablo y se la corta con su navajita. Quien da y quita lo dado se lo lleva el diablo.
El que da y quita se lo lleva la perra maldita. [68]
Al que le cabe el sayo que se lo ponga. [12]
Al saber lo llaman suerte. [69]
Amanecer criollo: puro mate. [70]
Andar/ defenderse/ hacer algo a los ponchazos. [31]

Nota: La idea central de esta locucin es para referirse a una accin desordenada, o para
referirse a una situacin en la que hay que actuar como sea posible a pesar de la falta de medios.
[31]
Andar seco como lengua de loro. [71]

Nota: Estar muerto de hambre, andar sin dinero. [71]
rbol que crece torcido, no se endereza jams. [69]

Nota: Hace referencia al joven que ha sido mal criado o educado. [69]
Arrimarse al fogn. [72]

Nota: En el campo, el fogn era el lugar obligado que rodeaban dueos y visitantes, de
cualquier categora que fuesen. Y es lgico: all se haca el asado y all principalmente, estaba la
pava con agua. [73]
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Arda Troya [74]

Nota: Lo empleamos cuando no nos importan las consecuencias de algo, por muy negativas que
sean.[74]
Arrimar el bochn. [75]

Nota: La frase proviene de un juego practicado desde los tiempos del virreinato, y que fue
prohibido por las apuestas y peleas que causaba, el juego de las bolas o bochas. A pesar de la
prohibicin se sigui jugando desde Lima a Buenos Aires, y desde Santiago a Montevideo. Del
hecho de que ganara el que arrimara su bocha ms cerca del bochn, sali la expresin.
Posteriormente pas a usarse para referirse a la accin de acercarse a una mujer con intenciones
de seducirla; y finalmente se le uni un nuevo significado: se arrima el bochn cuando se aporta
una idea que se aproxima a la solucin buscada para un problema. [75]
Arrugado como sobaco de tortuga. [76]
Atar los perros con longanizas. [sin fuentes]
Atravesado como trote de cuzco [77]
Aydate que Dios te ayudar. [78]

Variantes: Al que se ayuda Dios le ayuda.
Aydate a ti mismo que Dios te ayudar.
Dios dice: haz la lucha que yo te ayudar. [78]
B
Bajarse los lienzos. [79]
Bolear para el pulpero. [80]

Nota: Trabajar para el rey de Prusia como dicen los franceses, porque el pulpero (tendero de la
zona en cuyo local se venda desde el pan hasta bebidas alcohlicas, y serva de centro social y
juego) se come todo el fruto del trabajo del gaucho vicioso. [80]
Borde de sartn: slo sirve para romper los huevos. [81]
Ms bravo que pulga de tapera. [82]
Buena vida dura poco y mala vida menos.[sin fuentes]

Nota: Sin embargo en la bibliografa aparece otra que pudiera dar origen a esta expresin:
Todo es pasajero en el mundo y la buena vida dura poco. Por todas valga Proceso narrativo
de la revolucin mexicana de Marta Portal. [83]
Buey slo bien se lame. [84]

Nota: Se refiere a la conveniencia de realizar ciertos actos sin participacin de nadie. [85]
Buey slo se lame, pero no en el cogote. [85] Buey bien se lame, pero slo hasta donde le alcance
la lengua. [85]
Nota: Matizan el anterior refrn, ya que dejan claro que hay momentos en todos que tenemos
que pedir ayuda. [85]
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C
Caballo que alcanza, ganar quiere. [86]
Nota: No por el hecho de ir atrs en la carrera, hay que considerarlo perdedor; todo lo contrario,
aunque la salida haya sido tranquila, si alcanza al grupo es porque quiere ganar. Se utiliza para
significar que el empeo y la voluntad son caractersticas de un ganador.[86]
Caballo que no galopa va derecho al pisadero [87]
Caballo viejo busca pasto tierno. [88]

Versiones: A caballo viejo pasto fresco. A buey viejo pasto tierno. A gato viejo, ratn
tierno. El ratn viejo le agrada el quesillo fresco. El burro viejo busca el pasto tierno. A
burro viejo pasto verde. [88]
Cabeza de termo. [89]

Nota: Kovacci atribuye la creacin y posterior difusin de esta expresin al futbolista Diego
Armando Maradona. [90] El resto de bibliografa que he encontrado est relacionada o es de
Maradona. Por todas su libro de aniversario del mundial de 1980.[91]
Cabecita negra. [92]

Nota: Provinciano de piel oscura y cabello negro, de extraccin humilde. Ave de cabecita negra
y plumaje negro, verde y amarillo. El uso de la primera acepcin se utiliza en tono despectivo.
[92]
Cach los libros que no muerden. [93]
Cada carancho en su rancho. [94]

Versin: Cada mochuelo en su olivo.[94] Cada chancho a su chiquero. [95]
Nota: Se usa para indicar que cada uno debe estar en el lugar que le corresponde, ocuparse de lo
que le es propio y pertinente. La versin es la de uso comn en Espaa, aunque ambas
significan lo mismo.[94]
Cada cual la cuenta segn le fue en la feria. [96]

Variantes: [96]
Cada uno dice de la feria como le va en ella.
Cada uno habla de a feria como le va en ella.
Dice cada uno de la feria segn le va en ella.
Habla cada uno de la feria segn le fue en ella.
Cada uno cuenta la feria segn le va en ella.
Nota: Se usan todas las versiones para resaltar que diferentes personas pueden contar de forma
distinta un mismo hecho condicionados por sus intereses. [96]
Cada cual puede hacer de su capa un sayo. [97]

Nota: Segn el DRAE significa actuar cada uno segn su propio criterio y voluntad, sin tener en
cuenta la opinin de los dems. Vase la entrada capa, hacer de mi, tu, su, etc., capa un sayo
(http://dle.rae.es/?id=7HL84jH).
Cada cual puede hacer de su culo un florero. [98]
Cada uno sabe donde le aprieta el zapato. [33]
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Nota: Cada un es consciente de sus propias obligaciones, debilidades y fortalezas. [33]
Cada loco con su tema. [99]

Variantes:[99]
Cada loco con su opinin.
Cada loco con su tema y cada llaga con su postema.
Cada loco con su tema y cada lobo por su senda.
Nota: Se utiliza para recalcar que es muy difcil que los hombres se pongan de acuerdo, o que
un grupo numeroso coincida en una misma opinin. Es refrn antiguo ya que aparece recogido
en autores como Covarrubias o Correas, entre otros. [99]
Cada maestrito con su librito. [100]

Nota: Frase usada para justificar la disparidad de criterio en el cumplimiento de un mismo
objetivo. En la vida, todos tenemos un mtodo para desarrollar nuestras actividades. [101]
Cada muerte de obispo. [102]

Nota: esta locucin se utiliza para indicar que algo ocurre con muy poca frecuencia. [102]
Caer como peludo de regalo. [103]

Nota: Llegar a un lugar en el momento menos apropiado o cuando menos se esperaba. Llegar
de sorpresa o inoportunamente. [104]
Calavera no chilla. [105]

Nota: Por calavera se entiende el hombre caminado, el veterano de timbas, milongas y
mostradores, el que trasnocha hasta mostrar los huesos .Un libertino no tiene derecho a quejarse
cuando le llegue el momento de paga. [106]
Caliente como agua para pelar chanchos. [107]
Camarn que se duerme, se lo lleva la corriente. [33]

Versiones: Camarn que se duerme se lo culea el cangrejo. [33]
Nota: Ambas versiones, aunque la segunda con un tono ms cmico, advierten contra la
negligencia y el peligro real en distraerse. Si te descuidas otro se aprovecha de tus beneficios y
logros.[33]
"Cambiar de camiseta." [33]

Nota: Se utiliza para denotar que alguien cambia diametralmente de opinin. Es muy utilizado
para significar un cambio de partido o ideologa poltica, o en el mbito de los deportes.[33]
Cambian lo payasos pero es el circo sigue. [108]
"Caminar pisando huevos" [109]

Nota: Caminar lentamente y con poca seguridad, con una lentitud desesperante.[109]
"Cantar las cuarenta" [110]

Nota: Decirle a alguien las cosas francamente cara a cara, acusarle de sus faltas; echarle una
bronca. [110]
Capear el temporal. [111]

Nota: Adaptarse a las circunstancias segn se presentan. [111]
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Cartn lleno! [112]

Nota: Frase con la que se expresa que una situacin ha llegado al colmo de sus posibilidades.
La frase proviene por extensin del cartn utilizado en el juego de lotera. [112]
Casas ms casas menos, igualito a mi Santiago. [113]

Nota: La locucin se refiere a la ciudad Santiago del Estero, capital de la provincia del mismo
nombre, en la que se canta una cancin folclrica que dice: "Buenos Aires tierra hermosa /
Nueva York bonitos pagos / casas ms, casitas menos / igualito a mi Santiago". Y de ah se
traslad al uso popular. [114]
Cayeron soretes de punta [115]

Variante: llovi a baldes [116]
Nota: Se utilizan para expresar que hubo una gran tormenta, de las que paralizan la actividad
humana. [115]
Caer como un chorlito. [117]

Nota: Caer en la trampa. [118]
Caer como un carrancho a su nido. [117]

Nota: Llegar a un sitio con toda confianza, como si fuera casa propia. [117]
Cay piedra sin llover! [119]
Chancho limpio nunca engorda. [120]

Nota: Resalta la vana pretensin de mejorar una situacin, cuando en realidad estamos
modificando arbitrariamente las condiciones para su desarrollo. Usado igualmente en Chile.
[120]
Chato como cinco de queso. [121]

Variante: Dejar como cinco de queso[121]
Nota: Sorprender mucho a alguien.[121]
Chicos chicos:problemas chicos; chicos grandes: problemas grandes. [122]
Chocolate por la noticia! [118]

Nota: Se usa para dar las gracias a alguien que ofrece como primicia algo ya conocido. [118]. En
el mundo del periodismo hubo una poca en que se utilizaba para indicar que lo que se
comunicaba como noticia ya no lo era por haber sido difundida ya. Y de ah pas al habla
popular. [123]
Chpate esa mandarina! [124]

Nota: Se utiliza como equivalente a chpate esa!, locucin recriminatoria. [124]. Se trata de un
caso de adopcin por el habla popular de expresiones provenientes de la radio y televisin. Esta
expresin la hizo popular el actor Carlos Calvo, con su personaje Carln Cantoni, quien la usaba
continuamente en las emisiones de la serie cmica "Amigos son los amigos". [125]
Clavar las guampas. [126] [127]

Nota: Renunciar al control o a la lucha. [126] Dormirse sentado en cualquier lado con la cabeza
apoyada donde se pueda. [128] Negarse a hacer algo. [112]
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Colgar los guantes. [33]

Nota: Retirarse, jubilarse, dejar de luchar, desistir. En definitiva cesar en una actividad, aunque
caben todos los matices de esa retirada. [33]
Colorado como cogote de polaco. [129]
Colorado como huevo de ciclista. [130]

Nota: Esta locucin toma como referencia el roce de las partes pudendas del deportista con el
asiento de la bicicleta. Surgi a mediados del siglo pasado y se usa para referirse a alguien que
est muy enojado o bien muy avergonzado. En Uruguay tambin se usa para referirse a quien
parece simpatizar mucho con el Partido Colorado uruguayo. [130]
Colorado como pavo de chacra. [131]
Come pan y eructa pollos. [132]

Variantes:
Come harina y eructa pollos. [133]
Come frijoles y eructa pollo. [134]
Come frijoles y eructa caviar [135]
Como gato viendo la fiambrera. [136]

Nota: Consternado. [136]
Como novillo de invernada: pura guampa y de cuerpo nada. [137]

Nota: Utilizado para referirse despectivamente a quien es cornudo. [138]
"Cmo ser la laguna que el chancho la cruza al trote? [139]
Comerse un garrn. [112]
Como te ven te tratan. Si te ven mal, te maltratan. [140]
Comprar espejitos de colores[141]
Con esto no se jode! [142]
Con el culo pican las avispas. [143]

Nota: Forma burlona u ofensiva para interrumpir una afirmacin jactanciosa y temeraria de
alguin que va a hacer tal o cual cosa con personas importantes. [143]
Con los ojos como el dos de oro. [144]

Variante: Con los ojos como huevos duros. [144]
Conozco al pjaro por la cagada. [145]

Variante: Conozco el pato hasta en la cagada. [146]
Con ms problemas que Los Prez Garca. [147]

Nota: "Los Prez Garca" era el nombre de una radionovela que representaba a una familia
urbana argentina que siempre tenan problemas. Los accidentes domsticos eran tan numerosos
que en el habla popular se acu la frase "tener ms problemas que Los Prez Garca" para
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definir a una persona en una situacin complicada. [147] Se trata de un caso ms de adopcin
por el habla popular de expresiones, anuncios o programas tanto de la radio como de la
televisin. [148]
Con ms seas que mudo jugando al truco. [149]

Nota: Una expresin utilizada para referirse a los excesivos ademanes que alguien utiliza al
hablar, comparndolos con las seas utilizadas en el truco, tradicional juego de naipes
rioplatense.[149]
Con ms vueltas que la oreja. [150]
Con menos cogote se hace un puchero. [143]

Nota: Se dice a quien hace alarde de un orgullo y altanera excesivos. [143]
Con paciencia y con saliva, el elefante se cogi a la hormiga. [151]

Nota: De la bibliografa disponible se desprende que este refrn es utilizado en muchos pases
de habla hispana.
Con un mano atrs y otra adelante. [152]

Nota: Usado para referirse a alguien que carece de medios econmicos. [152]
Contento como nene con chiche nuevo. [153]
Contigo pan y cebolla.

Versin: Contigo pan y cebolla y con otra ni olla. [154]
Nota: Utilizado cuando el enamoramiento es excesivo. [154]
Correr con el caballo del comisario. [155]

Nota: Estar subrepticiamente apoyado o protegido por alguna autoridad. Ejemplo: No te
presentes a la licitacin porque el otro grupo corre con el caballo del comisario. [155] Tener un
triunfo asegurado por su vinculacin con la autoridad. [112]
Correr la coneja. [112]

Nota: Pasar hambre. Persona hambrienta, por posible analoga con el galgo que es el que corre
detrs de la coneja. [112]
Correte! o sos hijo de vidriero? [156]

Nota: Expresin que surgi en la regin rioplatense y que es usada cuando alguien interfiere
visualmente ante algo que otra persona desea ver.[156]
Cortita y al pie. [157]

Nota: Se utiliza cuando una accin requiere precisin y mtodo para lograr sus objetivos.
Locucin de origen futbolstico, referida a la tcnica de jugar pasndose el baln en corto los
jugadores. Se le atribuye al jugador olmpico Juan Pedro "el Vasco" Cea, aunque quien la
introdujo fue el escocs John Harley en el Club Pearol de Uruguay. [157]
Cortito como patada de chancho. [157]

Nota: Expresin de origen campera usada para indicar algo breve, corto, como la patada el
chancho o cerdo.[157]
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Cortito como viraje de laucha. [158]
Corto mano, corto fierro. [159]
Cosechas lo que siembras. [160]
Cra cuervos y te sacarn los ojos. [161]

Variante:
Cra cuervos y te dejarn ciego. [162]
Dar de comer al Diablo. [161]
Cualquier cacata suea con la pinta de Carlos Gardel. [163]
Cuando el dinero entra por la puerta el amor sale por la ventana. [164]
Nota: Es muy similar al siguiente refrn, slo que aqu el desencadenante del desamor es el
dinero.
Cuando el hambre entra en una casa por la puerta el amor huye por la ventana. [57]
Variante: Cuando el hambre entra por la puerta el amor huye por la ventana. [57]
Nota: Son muy similares al anterior refrn, slo que aqu el desencadenante del desamor es la
falta de dinero.
Cuando el dinero habla la verdad calla. [165]
Cuando el gato no est hacen baile los ratones. [sin fuentes]

Variantes:
Cuando el gato no est, los ratones hacen fiesta. [166]
Cuando los gatos duermen los ratones bailan. [167]
Cuando el ro suena agua trae. [sin fuentes]

Variantes:
Cuando el ro suena, piedra trae. (Colombia, Chile)[168] [169]
Cuando el ro suena, agua, o piedras lleva. (Espaa)[168]
Cuando el arroyo suena, agua lleva. (Espaa)[168]
Nota: He recogido unos ejemplos de ambos lados del Atlntico, pero este refrn est
prcticamente extendido por todo el mundo de habla hispana.
Nota: Nos advierte que lo que anda diciendo o murmurando la gente suele tener alguna base de
verdad al menos.[168]
Cuando en [otro lugar ] estornudan en Argentina algunos cuantos se resfran. [170]

Versin: En Argentina algunos se resfran cuando en otro lado estornudan. [171]
Ejemplo: Aqu (Argentina) se resfran cuando estornudan en Mosc. [170] Cuando el Brasil
se resfra, la Argentina estornuda [172]
Versin Cuando la Argentina estornuda, [otro lugar] se resfra. [173]
Ejemplo: cuando la Argentina estornuda, el Uruguay se resfra.[173]
Cuando engorda el novillo, pide cuchillo. [174]

Nota: Usado para expresar que no se deben dilatar innecesariamente las cosas. [175]
Cuando la limosna es grande hasta el santo desconfa. [176]
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Versin: Hasta el santo desconfa cuando la limosna es grande. [177]
Cuando la vista se acorta recin se comienza a ver. [178]
Cuando las ranas cren (o echen) pelos. [179]

Variantes:[179]
Cuando eche cola el sapo.
Cuando los chanchos vuelen.
Cuando las gallinas meen
Cuando llueva para arriba.
Cuando san Juan baje (o agache) el dedo.
Cuando no se vive como se piensa se termina pensando como se vive. [180]
Cuando un pobre se emborracha con un rico en compaa...la del pobre es borrachera y la del rico es
alegra. [181]
Nota: Forma parte de una copla de flamenco de Andaluca que dice as:
Cuando un rico se emborracha
y un pobre en su compaa,
la del pobre es borrachera
la del rico es alegra.
De rico me pas a pobre por v lo que el mundo daba,

y ya veo que ar que es pobre
nadie le mira a la cara. [181]
Cuando vos vas yo ya fu y volv. [sin fuentes]

Versin: Cuando t vas yo vengo. [182]
Cuando un burro habla el otro para la oreja. [183]

Nota: Se dice de las personas que critican los defectos de otros cuando tienen los mismos
defectos de aqul a quien juzgan. [183]
Cuanto ms alto asciendas, ms dura puede ser la cada. [sin fuentes]

Variantes:[184]
Cuanto ms alto subas, ms duro ser el caer.
Cuanto ms alto subas, ms ruido hars cuando caigas.
Cuanto ms subes, ms duele la cada.
Nota: Advertencias para quienes durante su carrera profesional ascendente, se consideran
autosuficientes y se vanaglorian de haber conseguido el xito sin ayuda, pero sin tener en
cuenta que llegado el momento del fracaso el efecto ser muy duro. Advierte que el xito puede
ser pasajero. [184]
Cuatro ojos ven ms que dos. [185]

Versin: Ms ven cuatro ojos que dos.[186]
Dos cabezas piensan ms que una. [187]
Nota: Se utiliza para dar a entender que los recursos intelectuales unidos de dos personas que
colaboran pueden dar mejor resultado que la suma de los esfuerzos individuales. [185]
Cuesta caro ser pobre. [188]
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Cuesta un ojo de la cara. [33]

Nota: Se usa para indicar que algo es muy costoso, excesivamente caro. [33]
D
Dar gato por liebre. [189]
Dar manotazos de ahogado. [190]

Nota: Usado para referirse a quien se est dejando vencer por el fatalismo, y pierde la serenidad
en el actuar, actuando irreflexivamente por desesperacin. [190]
Dar vuelta la taba. [191]

Nota: Se usa para indicar un cambio de la suerte. Tiene su origen en el juego de la taba, de
originario de Grecia, e introducido por los espaoles. Tuvo un fulgurante xito entre las gentes
de campo. [191]
Dar como en bolsa. [112]

Nota: Se usa para anunciar un castigo duro de palabra o hecho. [112] En el DRAE
(http://dle.rae.es/?id=5offwNC) se localiza su uso en Argentina y Uruguay.
Dar la vuelta la tortilla. [192]

Nota: Cambiar por completo una situacin a la opuesta. [193]
De rbol envenenado todo fruto sale venenoso. [sin fuentes]

Nota: En la bibliografa consultada no he encontrado esta locucin. No obstante en el mundo
jurdico procesal se halla muy extendida la doctrina del fruto del rbol venenoso. Hace
referencia a la nulidad de todas las pruebas obtenidas, directa o indirectamente, de una
actuacin policial ilegal. Por tanto el rbol venenoso sera sta actuacin, y los frutos
envenenados seran las pruebas obtenidas. [194] sta doctrina ha sido recepcionada del derecho
anglosajn (Friut of the poisonous tree doctrine). [195]
De desagradecidos est el infierno lleno. [196]

Variantes:[196]
De desagradecidos est el mundo lleno.
De los ingratos est lleno el infierno.
De los desagradecidos est lleno el infierno.
Nota: Utilizado para reprochar la ingratitud de alguien por el que se ha hecho algo.
Reconocimiento del saber popular de que la ingratitud es un defecto muy extendido en el ser
humano. [196]
De ilusin tambin se vive. [197]
De la boca salen las verdades como los porotos de la chaucha. [198]
De buenas intenciones estn empedrados los caminos al infierno. [199]

Nota: Las buenas intenciones son intiles cuando no van acompaadas de actos u obras para
ejecutarlas. [200]
De lo odo nada debe ser credo y de lo visto solo la mitad. [201]
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De qu color era el caballo blanco de San Martn? [202]

Variante: De qu color era el caballo blanco de Santiago? [203]
Nota: Al llevar explcita la respuesta, la pregunta se convierte en una suerte de aviso para que
una segunda cuestin sea reflexionada con ms cuidado. [203]
De noche todos los gatos son pardos. [88]

Variante: De noche todos los gatos son negros. [204]
De tal palo, tal astilla. [205]

Variantes: [205]
De tal palo salta la astilla, entre ms abajo ms amarilla.
De tal tronco tal astilla y de tal rama tal semilla.
Sinnimos: [205]
Cabra por via, cual la madre tal la hija.
Cual el cuervo, tal el huevo.
Cual es el padre, tal es el hijo.
Cual es la madre, as las hijas salen.
Antnimo: De padre santo, hijo diablo. [205]
De todo como en botica. [206]

Nota: Expresin que indica que all donde se indique no falta nada de lo necesario o de los que
se presume que existe. Proviene del castellano antiguo en que la botica era, adems de la
moderna farmacia, una tienda o almacn general. [206]
De un lado para el otro como zapallo en carro. [207]

Variantes:[208]
De un lado para el otro como sanda en un carro.
De un lado para el otro como meln en jardinera.
Nota: Andar a los tumbos de un lado para otro, sin posicin fija. [207]
De paso: caazo! [112]

Nota: Aprovechar para hacer dos cosas a la vez, "matar dos pjaros de un tiro". Caazo
proviene del espaol, dar golpes con una caa. No obstante en el siglo XIX encontramos un
refrn muy similar en la forma, aunque con distinto significado: Ave que va de paso, caazo. Se
utilizaba para reprender a los dueos de posadas, mesones y dems, donde esquilmaban el
bolsillo de los pasajeros con precios excesivos. [209]
Defenderse como gato panza arriba. [210]

Nota: Defenderse utilizando todos los argumentos o elementos posibles, tanto fsica como
verbalmente. [210]
Dejar los bofes. [211]

Variante: Echar los bofes [212]
Nota: Trabajar excesivamente, quedar exhausto. [212]
Variante: Echar el bofe por algo [213]
Nota: Estar dispuesto a hacer cualquier cosa que sea necesaria por conseguir ese algo. [213]
Del amor al odio slo un paso. [214]
Del burro no hay que esperar sino patadas. [215]
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Del dicho al hecho hay mucho trecho. [33]

Nota: Se dice de alguien cuando no existe relacin entre sus palbras y sus hechos, entre sus
promesas y sus actos. [33]
Despacito por las piedras. [33]

Variante: Avanzar con pie de plomo. [33]
Nota: Se usa para indicar que hay que ir despacio, con cuidado y cautela. [33]
Desparramado como hormigas con hormiguero pateado. [216]
Destacar como mosca en leche. [217]

Nota: Destacar notablemente la apariencia o el color oscuro de la piel de una persona. [217]
Alusivo a quien quiere destacar sobre los dems, ya que este dptero, tan negro, no puede ser
ms destacado en la blancura de la leche. [218]
Desvestir a un santo para vestir a otro. [219]

Nota: Se utiliza para reflejar las penurias de alguien que, en una mala situacin econmica, para
poder cumplir con una persona, debe incumplir con otra. [219]
Diablo no come diablo. [220]
Diande yerba, puro palo! [221]

Variantes: De ande yerba, puro palo. [221]
De dnde... si es puro palo! [222]
Nota: La palabra yerba se refiere al mate. Es muy utilizada en el lenguaje gauchesco en
diferentes sentidos. Figuradamente se usa para sealar la carencia de algo que se pretende o
pide. En otro uso transmite al interlocutor desacuerdo o negacin frente a una idea (como decir
dnde se ha visto algo as?). Puede tambin encontrarse para manifestar extraeza ante algo.
[221] Otro uso es para sealar que se trata de un engao o estafa, equivalente al refrn "dar gato
por liebre". [222]
Dicen que es malo llegar a viejo, pero es peor no llegar a serlo. [223]
Dime con quin andas y te dir quin eres. [33]

Variante: Dime con quien irs y te dir qu hars. [224]
Nota: Tu entorno social te define, hasta el punto de que tus compaas muestran cmo eres. [33]
Dime con quien sueas y te dir con quien te acuestas. [225]

Variante: Dime con quien sueas y te dir con quien no te acuestas. [226]
Nota: Slo he encontrado referencias a estas dos locuciones dentro del mbito humorstico.
Dime de qu te jactas y te dir de qu careces. [227]

Variante: Dime de qu presumes y te dir de que careces. [224]
Dar en la tecla. [228]

Nota: Se utiliza para sealar que se ha acertado en la forma de ejecutar algo o en portarse con
alguien por haber comprendido su humor o carcter. [228] El refrn proviene de la voz tecla en
el mundo musical que ha sido origen de diversas frases paremiolgicas. [229]
Dios aprieta pero no ahorca. [230]
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Variante: Dios aprieta pero no ahoga. [230]

Nota: Se dice para dar consuelo a alguien en tiempos de desgracias y para recordarle que por
muy duras que sean las circunstancias llegarn tiempos mejores. [230]
Dios castiga sin palo y sin rebenque. [231]

Variantes:
Dios castiga sin palo ni lazo. [232]
Dios castiga sin rebenque ni chicote. [232]
Dios castiga sin palo ni piedra. [233]
Dios castiga sin palo y sin cuarta. [233]
Dios castiga sin cuero ni palo. [233]
Dios no castiga con palos ni azotes. [233]
Mi Dios no castiga ni con palo ni con rejo sino con su machecito viejo. [233]
Nota: Se dice cuando alguin que ha hecho algo malo o injusto a otra persona sufre cierto
tiempo despus algn accidente o desgacia. [233]
Dios est en todos lados pero atiende en la capital. [234]
Dios los cra y el viento los amontona. [235]

Variante: Dios los cra y ellos se juntan. [236]
Nota: Usado para sealar que las personas tienden a unirse segn las preferencias y gustos
personales. [236]
Dios te d el doble de lo que me deseas. [237]
Donde el diablo perdi el poncho. [33]
Donde hay hambre no hay pan duro. [sin fuentes]

Variantes:[238] A buen hambre no hay pan duro, ni falta salsa a ninguno.
A buen hambre no hay pan bazo.
A buena hambre, el pan duro le sabe a miel.
A gana de comer no hay mal pan, ni agua mala a gran sed.
Nota: Todos reflejan que ante la necesidad no se repara en delicadezas. [238]
Donde hubo fuego cenizas quedan. [239]

Variante: Donde hubo fuego rescoldo quedan. [239]
Donde pone el ojo pone la bala. [240]
Disfrut cada da como si fuera el ltimo. [241]
Donde comen dos comen tres. [33]

Variante: Donde entran dos pueden entrar tres. [33]
Nota: Ambos indican que se debe ser generoso para atender a cualquier persona que se
presente.
Donde hay voluntad hay camino. [242]
Donde se come no se caga. [243]
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Donde manda capitn no manda marinero. [33]

Nota: Se utiliza para enfatizar que existe una jerarqua y hay que respetarla. Donde hay un jefe
no pueden mandar los subalternos. [33]
Dorm tranquilo y sin frazada. [244]
Dormir la mona. [33]

Nota: Se usa para expresar que es necesario ir a dormir tras una borrachera o que alguien ya lo
est haciendo. [33]
Dorar la pldora. [33]

Nota: Adornar con engao. Presentar algo adverso con beneficios, adorno o atenuantes.
Componer, seducir. [33]
Dos son compaa, tres son multitud. [245]
Duro como palenque de potro. [246]
Duro como pija de preso. [247]

Nota: Expresin chula y vulgar del mbito rioplatense que se refiere al estado que adquiere el
pene de un recluso debido al largo periodo de abstinencia. [247]
Dur menos que un pedo en una canasta. [248]
E
Echar agua al mar. [249]
Echar flit a alguien. [112]

Nota: Ignorarlo, apartarlo; expulsarlo, despedirlo. [112]
Echar ms lea al fuego [250]

Nota: Dar ms motivos o argumentos para avivar o continuar una discusin, una pelea, una
discordia, etc... [250]
El amor es ciego y el matrimonio devuelve la vista. [251]

Nota: La sabidura popular gener el famoso proverbio "El amor es ciego". Posteriormente el
cientfico y escritor alemn Georg Christoph Lichtenberg apostill la segunda parte, que se ha
introducido en la sabidura popular casi tanto como el primer refrn. [251]
El buey lerdo toma el agua turbia. [252]

Nota: Incita a la accin para no dejarse tomar la mano. Se usa tambin en Uruguay. [252]
El burro adelante para que no se espante. [253]

Nota: Se utiliza para referirse a quienes van llamando la atencin all por donde van. [253]
El burro no es de donde nace sino de donde pace. [254]
El camalen cambia de colores segn la ocasin. [255]
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El comer y el rascar, la cuestin es empezar. [256]

Variante: En el coser y el cantar, la cuestin es empezar [257]
El diablo est en los detalles. [258]

Nota: Se utiliza para indicar que las mejores intenciones pueden verse perjudicadas por la falta
de atencin en su ejecucin, es decir por la falta de detalles. [258]
El diablo nunca duerme pero se hace el dormido cuando le conviene. [88]
El dinero es un mal necesario. [259]

Nota: el autor completa la frase diciendo: ", mas, es un mal de que no se puede prescindir". En
los textos consultados aparece la cita en un contexto moral sobre los efectos del dinero en las
personas, generalmente cuando se tiene en exceso. [259]
El dinero es una metfora del tiempo. [sin fuentes]

Versin: El tiempo es dinero. [260]
Nota: Lo que s aparece en distintos libros consultados es el uso del refrn "El tiempo es
dinero" como un ejemplo para explicar la figura de la metfora. [261] [260]
El dinero no hace la felicidad pero cmo ayuda! [262]
El dinero no da la felicidad pero calma los nervios. [263]
El dinero no hace la felicidad; la compra. [sin fuentes]

Versin: El dinero no hace la felicidad, pero la financia. [263]
El enojo es un mal consejero. [264]

Nota: Explica el autor que el enojo nunca aconseja lo que conviene hacer o decir. [264]
El hilo siempre se corta por lo ms delgado. [265]

Versin: Siempre quiebra la soga por lo ms delgado. [265]
El miedo no es sonso. [266]
El movimiento se demuestra andando. [267]

Nota: El refrn se usa para indicar que la verdad de una afirmacin se demuestra llevbdola a la
prctica. El refrn deriva de la frase la verdad se demuestra andando, de una accin de
Digenes Cnico, quien ante una serie de silogismos de otro filsofo para demostrar que el
movimiento no exista, se levant y comenz a andar, es decir, el movimiento se demuestra
andando. [267]
El mundo es un pauelo. [268]

Nota: Se dice esta paremia cuando se encuentra a alguien de improviso en un lugar inesperado o
despus de mucho tiempo, incluso aos. [268]
El ojo del amo engorda al ganado. [269]

Nota: Se refiere a la conveniencia de que cada uno se ocupe personalmente de sus asuntos, sin
delegar totalmente en otros el cuidado de sus bienes. [269]
El pez grande se come al chico. [270]
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Versin: Los peces mayores se tragan a los menores. [270]
El que a otros les pone trampa es justo que en las mismas caiga. [271]
Variantes:[271]
Quienes siembren vientos recogen tempestades.
Quien cava la fosa en ella se cae. (Esta paremia proviene de Proverbios 26, 27, que fue
adoptada tal cual por la paremia castellana)
Quien tira una piedra a lo alto sobre su cabeza le cae.
Quien al cielo escupe, en la cara le cae.
Quien pone una piedra al vecino en ella tropezar.
Escupe al cielo y sobre el pelo te caer.
Quien un hoyo hace para otro, l cae en el hoyo.
El que anda de culo, hasta las bolas arrastra. [272]
El que come y no convida tiene un sapo en la barriga. [273]

Nota: En el texto de referencia se recoge como parte de un poemilla de la tradicin oral de la
regin de Murcia de Espaa que dice as:
El que come y no convida
tiene un sapo en la barriga.
Yo com y convid:
el sapo lo tiene usted.[273]
El que con chico se acuesta se levanta bien cagado. [274]

Variantes:
El que con nios se acuesta, mojado amanece.[275]
El que con nios se acuesta, cagado amanece.[275]
El que con chiquillos se acuesta, sucio sale.[275]
Quien se acuesta con criaturas, se levanta con basura. [276] [277]
Quien con muchacho se echa, cagado se levanta. [277]
El que con nios se acuesta, cagado se levanta. [278]
Quien con nios se acuesta, cagado se despierta. [276]
Quien con nios se acuesta, cagado o sucio, amanece. [274]
El que espera, desespera. [279]

Variantes:[279]
Quien espera, desespera.
Quien espera, desespera, y quien viene nunca llega.
Quien espera non desespera, porque tiene esperanza vera.
El que grita pierde la razn. [280]
El que guarda siempre tiene. [281]
El que juega por necesidad, pierde por obligacin. [282]

Nota: Esta frase advierte a la persona que juega su dinero esperanzada en resolver alguna
necesidad econmica, que tambin se expone a perderlo, empeorando an ms su situacin.
[282]
El que mucho abarca poco aprieta. [33]

Versin: Quien mucho abarca poco aprieta. [33]
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Nota: Se usa para advertir que quien intenta asumir ms de lo que puede llevar o gestionar
puede perderlo todo. [33]
El que mucho madruga encuentra todo cerrado. [283]

Versiones:[284]
Al que madruga, Dios lo arruga.
El que madruga, duerme poco.
Al que madruga no le mires los dientes.
Al que madruga, le toca lavar los platos de anoche.
Nota: Los refranes en general nos dan una imagen sobre cmo funciona el mundo, y, con la
sabidura popular que contienen, pueden ayudarnos a aclarar algo o a tomar una decisin,
aunque no siempre es fcil, ya que adoptan formas y contenidos variables, e incluso opuestos.
Esta multiplicidad de alternativas da lugar tambin al humor, y del refrn "A quien madruga
Dios le ayuda", han surgido como formas humorsticas las versiones apuntadas. [283]
El que no corre, vuela. [285]

Versin: El que menos corre vuela y alcanza a su abuela. [286]
Nota: Se usa siempre con cierto enfado cuando advertimos que el que pareca ms tonto se
aprovecha de todo lo que se deca delante de l. [286]
El que no llora no mama y el que no afana es un gil. [287]

Nota: Se trata de un fragmento del tango Cambalache, que ha trascendido a la cultura popular.
[287]
El que piensa pierde. [288]
El que quiera pescado, que se moje el culo. [289]

Nota: Se usa para indicar que aqul que quiera alcanzar un logro importante en la vida debe
esforzarse, llegando incluso al sacrificio. El dicho proviene de la costumbre de pescar en los
ros con el agua hasta la altura de las nalgas, o bien sentado en la playa. [289]
El que re ltimo no entendi el chiste. [290]

Nota: La multiplicidad de alternativas de los refranes da lugar tambin al humor, y del refrn
"El que re ltimo re mejor" y su variante "El que re ltimo re solo", ha surgido como forma
humorsticas la versin apuntada. [283]
El que sabe, sabe. El que no, es jefe. [291]
El que se acuesta con perros se despierta con pulgas. [sin fuentes]

Variantes:[292]
Quien con perros se echa, con pulgas se levanta.
Quien con perros pasa la noche pulgas coge.
Quien con perros se acuesta, con pulgas se despierta.
Nota: Se usa para advertir de las consecuencias de las compaas que alguien elige. Tienen el
mismo sentido que el grupo de refranes recogidos ms arriba sobre "quien con nios se
acuesta..." [292]
El que se apura pierde el tiempo. [293]
El que se excusa, se acusa. [294]
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Variantes:[294]
El excusarse antes de ocasin es culparse.
Excusa no pedida, culpa admitida.
Excusa no pedida, la culpa manifiesta.
Explicacin no pedida malicia arguye.
Quien se cubre se descubre.
Quien se excusa, se acusa.
Nota: Este grupo de refranes o proverbios tienen su origen comn en el derecho romano, en el
que existan sentencias de las que derivan las sealadas, tales como dum excusare credis
accusas, excusatio non petita, accusatio manifiesta, flures clamores metuunt y otras. Estas
sentencias han sido recepcionadas en casi la totalidad de las lenguas europeas. [294]
El que se quema con leche, ve una vaca y llora. [295]
El que se quema con zapallo, sopla hasta la sanda. [296]
El que se va sin que lo echen vuelve sin que lo llamen. [297]
El que siembra vientos cosecha tempestades. [298]

Nota: Se refiere a que la persona contribuye mediante su actuacin a la discordia que le rodea,
molestando a quienes tiene cerca hasta que stos acaban rebelndose.
El que tiene guita hace lo que quiere. [299]
El que se re solo es porque se acuerda de sus picardas. [300]

"El que tiene tienda, que la atienda. Y si no que la venda (habla de la responsabilidad, esfuerzo y
dedicacin que se debe asumir en un emprendimiento o empresa)
El que toca nunca baila. [301]

Variante antnima: El que baila siempre toca. [301]
El saber no ocupa lugar. [302]

Versin: El saber nunca estorba. [302]
El ser humano es un animal de costumbres. [303]
El tiempo es el mejor juez. [304]
El ltimo que apague la luz. [305]
El varn promete hasta que la mete. [sin fuentes]

Variantes:
El hombre promete mientras mete; despus de metido, se olvida lo prometido. [306]
El hombre promete y promete hasta que lo mete y despus que lo mete nada promete. [307]
Nota: Indica que con tal de conseguir lo deseado, ofrecemos mucho (los hombres), para luego
evadir las responsabilidades. [306]
El vivo vive del zonzo y el zonzo de su trabajo. [308]

Nota: Destaca la amarga verdad de la explotacin del hombre por el hombre. Igual formulacin
en Ecuador. [308]
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El zorro pierde el pelo pero no las maas. [309]

Nota: Sugiere desconfiar de un descarriado aparentemente arrepentido o rehabilitado. [309]
Embarrar la cancha. [112]

Nota: Se dice para sealar que alguien pretende complicar las cosas deliberadamente. [112]
En boca cerrada no entran moscas. [310]

Nota: Aconseja no hablar de ms. [310]
En boca de mentiroso lo cierto se hace dudoso. [311]

Nota: El sentido de este refrn aparece en la obra de Caldern de la Barca cuando dice Que la
boca mentirosa incurre en tan torpe mengua, que solamente en su lengua es la verdad
sospechosa. [312]
En casa del jabonero el que no cae resbala. [313]

Versin: Resbaloso es el mundo. [313]
Nota: Se usan para referirse a una persona a la que la vida le iba bien hasta que un tropiezo
fortuito le hace caer en desgracia. [313]
En el momento menos pensado salta la liebre. [314]
En el pas de los ciegos el tuerto es rey. [315]

Nota: Un mediocre parece bueno entre gente sin ningn valor. En un sentido ms amplio, se
aplica a lo que es mediano y parece bueno entre lo malo. [315]
En el pecado lleva la penitencia. [316]

Nota: Se advierte que cada cual pagar las consecuencias de sus actos. [316]
En la casa que no entra el sol entra el mdico.

Versiones contrarias:
Donde entra el sol, no entra el mdico. [317]
En la casa que entra el sol, no entra jams el doctor. [317]
Donde el sol no entra, no tengas la casa. [318]
Nota: Indica que la casa bien soleada es muy higinica, y que gozarn de buena salud los
habitantes. [317]
En la variedad est el gusto. [319]

Nota: Se estima que el contraste, o al menos la diversidad, suele agradar. La falta de variedad
puede llevar a la hartura, como seala la paremia Cada da gallina, amarga la cocina. [319]
En las malas se ven los amigos. [320]

Varientes:
En la mucha necesidad, se conoce al amigo de verdad. [321]
En las malas se conocen a los amigos. [322]
En la necesidad se conoce la amistad. [321]
En la necesidad dice el amigo la verdad. [321]
En la prueba se conoce al amigo. [321]
En la necesidad se ve la amistad. [323]
Amigo en la necesidad, amigo de verdad. (Usado en Chile)[324]
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El amigo leal, ms que en el bien te acompaa en el mal. [321]

En las tribulaciones y males, conocers a los amigos leales. [321]
Nota: En los momentos difciles se muestra la autntica amistad. [321]
En la guerra la primera vctima es la verdad. [325]

Nota: El origen de la paremia es discutido. Para unos proviene de Rudyard Kipling
(1865-1936); para otros del senador republicano por California Hiram W. Johnson (1866-1945).
En cualquier caso parece inspirada en unas palabras de Samuel Johnson en The Ilder, en donde
dice:[...] entre los estragos de la guerra pueden citarse conjuntamente la merma del amor a la
verdad por las mentiras que el inters dicta y la credulidad anima. [325]
En tiempo de guerra cualquier hueco es trinchera. [326]
Encontrar [alguien] la horma de sus zapatos. [327]

Nota: Hallar alguien lo adecuado para contrarrestar cierta accin o comportamiento de otra
persona.
Entrar por el aro. [112]

Nota: Acceder a un pedido, resignarse a algo. [112]
Entre bomberos no nos vamos a pisar la manguera. [328]

Versin: Entre gitanos no nos vamos a adivinar la suerte. [328]
Nota: Frase familiar usada para censurar a quien trata de sacar ventaja de personas de su misma
condicin o profesin. [328]
Entre bueyes no hay cornadas. [329]

Nota: Los bueyes, a pesar de su tamao y cornamenta, no se pelean entre s. La frase asegura
que quienes se estn aprovechando en grupo de una situacin beneficiosa lograda mediante
procedimientos poco claros, se cuidarn muy bien de hacer pblicas las acciones indebidas de
cualquiera de sus miembros. [329]
Entre gallos y media noche. [33]

Sinnimos: [33]
Hasta que las velas no ardan.
Hasta que cante el gallo.
Nota: Tarde en la noche, entre medianoche y el amanecer. [33]
Entre pitos y flautas. [330]

Nota: Locucin que equivale a en total (entre pitos y flautas el coche me cost 30.000 ). [330]
Tambin puede significar por una cosa u otra, por una razn y otra. [331]
Errar es humano, perdonar es divino. [332]

Nota: Indica lo falible del hombre y la bondad de Dios para perdonar. [332]
Es como un elefante en un bazar. [333]
Es de bien nacidos ser agradecido. [334]

Variantes: [334]
De bien nacido es ser agradecido.
No muerdas la mano que te da de comer.
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Nota: Las personas que se han criado en una buena familia saben reconocer y agradecer a
quienes les prestaron ayuda. [334]
En tiempos de aupa. [112]

Nota: Para indicar tiempos muy antiguos.[112]
Es difcil que el chancho chifle. [335]
Es difcil que un loro viejo aprenda a hablar. [sin fuentes]

Versin: Loro viejo no aprende a hablar.[336]
Es el pato de la boda. [337]
Es el mismo perro con diferente collar. [338]
Es el patrn de la vereda [339]

Nota: El patrn de la vereda era un juego en el que los nios designaban un patrn que era
dueo de la vereda; mientras el resto la invada, el patrn tena que coger a los intrusos. [340] De
ah el actual sentido de la paremia.
El perro del hortelano, que ni come ni deja comer.

Variantes:
El perro del hortelano, que ni come las berzas ni las deja comer.
El perro del hortolano, ni quiere las manzanas para s ni para su amo.
El perro del hortolano, que ni come las berzas ni las deja comer al estrao.
El perro del hortelano, ni comerlo ni dejarlo.
Como el perro del jardinero, ni come la calabaza ni la deja (Ecuador).
El perro del hortelano, ni ladra ni deja ladrar (Nuevo Mxico).
Es como perro de rancho, ni come ni deja comer (California).
Nota: Reprende a quien no disfruta de algo y adems impide que otros lo hagan. Puede que su
origen sea arbigo-andaluz, pues aparece documentado en la literatura arbigo-andaluza de
principios del siglo XI. Este refrn da ttulo a una pieza teatral del Siglo de Oro, una comedia
elaborada entre 1613 y 1615 por Flix Lope de Vega y Carpio (1562-1635).
El ltimo orejn del tarro [341]
Es fcil hacer lea del rbol cado. [342]

Versiones: [343]
Del rbol cado todos quieren hacer lea.
De todos es bien sabido: no hay que hacer lea del rbol cado.
Del rbol cado todos hacen lea.
En rbol cado todos suben las ramas.
Del palo cado todos hacen lea.
Cuando ven el palo cado todos quieren hacer lea.
Al palo cado hacerlo lea.
Al cado todos se le atreven.
Del palo cado cortaremos lea.
Nota: aprovecharse de una situacin que est debilitada en ese momento. [342]
Es la gata Flora, cuando se la meten grita, cuando se la sacan llora. [344]
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Es la ley del embudo, la ms linda con el ms boludo. [345]
Es la ley del gallinero: el que est arriba caga al que est abajo. [345]
Es la misma mierda con distinto olor [346]
Es ms caro el collar que el perro. [347]

Nota: Utilizado para sealar lo accesorio de valor desproporcionado. [347]
Es ms viejo que andar a pie. [348]
Escupir el asado. [349]
Es ms viejo que la ruda. [350]
Es pan comido. [351]

Nota: Se usa para expresar que algo es muy fcil. [351]
Es pan para hoy y hambre para maana. [352]
"Es pura cscara. [353]
Es puro jarabe de pico. [354]
Es sapo de otro pozo. [355]
Estar solo no es nada. Lo malo es darse cuenta. [356]
Es un bueno para nada. [33]

Nota: Se usa para calificar a alguien de intil; flojo; inservible; holgazn. [33]
Es un conejo negro: ni un mago lo hace trabajar [357]
Es un chupete de ballena. [90]

Nota: Insulto para significar cabezn. [90]
Es un delicagado. [358]
Nota: Muy delicado. Dcese del susceptible. [358]
Es un dragn: cada vez que abre la boca quema a alguien. [359]
Es un Figuretti. [90]
Nota: Se dice de una persona que pretende, ostentosamente estar en todas. [90]
Es un forro pinchado. [90]

Nota: Hijo no deseado. Se utiliza tambin despectivamente en personas cuyo comportamiento
resulta irritante. [90]
Es un leador de bonsai. [360]

Nota: Usado para referirse a personas de muy baja estatura. [360]
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Es un pata e' catre. [361]
Es un pecho fro [90]

Nota: Aplcase al deportista que siempre muestra una sbita reticencia (arruga) frente a los
grandes desafos. [90]
Es una iglesia abandonada, no tiene cura. [362]
Es venderle naranjas a los paraguayos. [363]

Nota: Se usa cuando se habla de algo que puede resultar imposible. [363]
Ese palo no es pa' mi rancho. [364]

Nota: Tomado del refranero espaol alude a una compaa no deseada o desaconsejable,
inconveniente. [364]
Ese pollo es de mis huevos. [365]

Nota: Forma de alabanza para significar un parecido. [365]
Ese culito no caga bombones porque no come chocolates. [366]

Nota: Frase chula que cay en el gusto popular rioplatense, y que da a entender que alguien,
especialmente una mujer, no hace lo que debe porque no ha sido bien tratada ni halagada, o
complacida como se debe.
Eso fue en tiempos en que los perros se ataban con longaniza[367]

Nota: Se usa para aludir a un pasado muy lejano e irremisiblemente ido. [367]
Escoba nueva siempre barre bien. [368]

Variantes:
Escoba nueva barre bien. [368]
Escobita nueva bien barre. [368]
Con nueva escoba, bien se barre. [369]
Sinnimos:[369]
Cedazuelo nuevo, tres das en estaca.
Cosa nueva, cosa buena.
La jarra nueva, hace el agua buena.
Todo lo nuevo place, aunque sea contra razn.
Nota: Lo que no se ha usado tiene mejor rendimiento pues no ha sufrido deterioro. [369]
Est buscando la cuadratura del crculo. [370]
Estar con la soga en torno al cuello. [371]

Nota: Paremia que utilizamos cuando queremos decir que una persona preocupada porque se
encuentra en una posicin muy difcil.Los tiempos del verbo estar pueden variar, el resto no.
[371]
Est cortando clavos. [372]
Estar como len enjaulado. [373]

Variante: Andar como len enjaulado. [373]
Nota: Estar muy nervioso o inquieto. [373]
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Estar como palo de gallinero. [374]

Nota: estar de mala suerte, estar embromado, estar en muy pobre situacin. [374]
Estar contra las cuerdas. [375]

Variante:[375]
Estar a las diez ltimas.
Estar en la lona.
Nota: Se suelen utilizar ambas paremias para referirse a personas que estn en una situacin
grave o delicada, especialmente de dinero o salud. [375]
Estar dando manotazos de ahogado. [376]
Estar de los dos lados del mostrador. [377]

Nota: Esto no quiere decir estar bien con este y con aquel. Es slo cuestin de escuchar las
explicaciones, las controversias, todos los elementos que se estn rebatiendo. [377]
Estar en capilla. [378]

Nota: Existen dos acepciones segn las fuentes para esta paremia:
La primera se aplica para referirse a alguien que est en el trance de pasar una prueba difcil, o
de conocer el resultado de algo que le preocupa. Esta acepcin tiene su origen durante el
reinado de Felipe II de Espaa, quien dispuso que en las crceles se habilitaran capillas para
que los reos condenados a muerte pudiesen confesarse y comulgar el da antes de su muerte.
La segunda acepcin se aplica a una persona que espera un acontecimiento importante. Tiene su
origen en la universidad de Salamanca, en la que una antigua tradicin marcaba que cuando un
estudiante tena que realizar su examen de grado o doctorado, deba pasar toda la noche en la
capilla de Santa Brbara de la Catedral Vieja, sentado en una silla con los pies apoyados en la
escultura yacente del Obispo Lucero, y preparando (velando sus libros) la defensa de su tesina o
tesis.
Estar en la palmera. [112]

Nota: Carecer de dinero. [112] Su origen proviene de los tiempos en que eran habituales en
Argentina los garitos clandestinos de juego, uno de los cuales, alejado del centro de la ciudad
tena una palmera que se ergua en los fondos de la casa, alejada de donde se reunan los
jugadores.Los que perdan todo el dinero o no les iba bien en el juego de azar se sentaban en el
cantero que circundaba la palmera. A medida que el garito se hizo ms y ms popular, la
palmera acrecent su fama, y dio origen al dicho "estar en la palmera" para referirse a quienes
estaban sin dinero porque se sentaban all. Posteriormente pas a utilizarse en otros mbitos, y
comenz a usarse para referirse a quienes estaban en quiebra econmica. [379]
Estar meado por los perros. [112]

Nota: Est en la mayor desgracia, andar en las malas. [112]
Estar que se trepa por las paredes. [380]
Esta es la verdad de la milanesa! [381]

Nota: En la ciudad de Buenos Aires la milanesa era el plato ideal para esconder carne de menor
calidad, expuesta con una cubierta dorada crocante, de donde surgi la paremia. Desde entonces
se usa para significar que la verdad no est a la vista, y que si queremos encontrarla debemos
mirar ms all de la superficie. [381]
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"Estar ms cerca del arpa que de la guitarra [382]

Nota: Se usa para expresar que se est ms cerca de la muerte que de la vida. [382]
Estar meditando sobre la inmortalidad del cangrejo. [383]
Est para el cachetazo. [384]

Nota: Se usa para decir de alguien que est en un estado deplorable, lastimoso. [384]
Estar peludeando. [385]

Nota: Esta paremia tiene dos acepciones derivadas de los dos significado de peludear o peludiar
(cazar peludos y, derivado de ste, atascarse una carreta en el barro):
La primera se usa figuradamente para indicar que alguien no acierta a dar explicaciones
precisas, duda, vacila o responde con indecisin.
La segunda se usa para sealar que alguien se encuentra en una posicin difcil. [386]
Estamos como estamos porque somos como somos [387]
Estamos condenados al xito. [388]

Nota: Hablando de Argentina. [388]
Variante: Estamos condenados al xito. [389]
Nota: Hablando de Venezuela.[389]
Estar cortado por la misma tijera. [390]

Variante: Estar cortado por el mismo patrn. [390]
Nota: Aplcase a ser o cosa que se asemeja mucho a otro de su especie. [390]
Estn apedreando el rancho. [391]

Nota: En poltica los adversarios los adversarios intentan sealar vivamente los errores,
supuesto o reales, para desestabilizarlo y forzarlo a la retirada. [391]
Este quiere la chancha, los veinte y la mquina de hacer chorizos. [392]

Nota: La chancha y los veinte es una expresin criolla que naci a fines del siglo pasado y fue
popularizada por un sanete de la poca. Se usa en locuciones tales como "Fulano pretende
quedarse con la chancha, los veinte y la mquina de hacer chorizos".[393] Se usa para referirse a
quien lo pretende todo. [394]
Esto se cae de maduro. [395]
Esto se cae por su propio peso. [396]
F
Favor con favor se paga. [397]
Flecha torcida, cuando sale no se sabe a quin va a clavar. [398]
Finito como chillido de ratn. [399]
Firme como clavo de mesa.[400]
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Firme como rulo de estatua. [401]
Firme como pisotn de oso. [401]
Formal como burro en corral. [402]
Fresquito como una lechuga. [403]
Fue por lana y sali trasquilado. [sin fuentes]

Variantes: [404]
Ir por lana y volver trasquilado.
Fue por lana y vino trasquilado.
Fuese por lana y volvi trasquilada.
Ir por lana y salir trasquilado.
Venir por lana y volver trasquilado.
Venir por lana y salir trasquilado.
El carnero encantado, que fue por lana y volvi trasquilado.
Sinnimos: [404]
A las veces do cazar pensamos, cazados quedamos.
Donde las dan, las toman.
Tal para la manganilla que se cae en ella de golilla.
Nota: Alude a quien fue a ofender y volvi ofendido, a quien busca ms de lo que tiene y se
queda sin lo que posea. Se aplica tambin a quien ha sufrido una prdida o un perjuicio en lo
que crea ganar o encontrar beneficio. [404]
Fue sin querer, queriendo. [405]
Fuma como un escuerzo. [405]
Fuma hasta debajo del agua. [406]
G
Gallina vieja da buen caldo. [407]
Variantes: [407]
La vieja gallina es la que hace el caldo gordo.
La gallina vieja hace el caldo gordo (Argentina).
Sinnimo: La vieja gallina, hace gorda la cocina. [407]
Nota: Se trata de un refrn gastronmico que, empleado en sentido ms general, puede referirse
a las cosas de calidad y a los beneficios que conlleva usarlas. [407]
Ganar es ventura, conservar es cordura. [408]

Nota: Es una referencia a la necesidad del ahorro. [409]
Gato con guantes no caza ratones.

Variantes: [410]
Gato que duerme no caza ratn.
Gato con guantes no caza.
Gato que duerme no caza ratones.
Gato enguantado no caza ratones.
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Nota: Ensea lo difcil que resulta hacer algunas tareas con demasiados miramientos,
especialmente para el que no est acostumbrado a ellos. [411]
Gato gordo no caza ratones. [412]
Grano en el culo. [413]

Nota: Usado para referirse a una persona o situacin que se torna muy molesta.
H
Ha movido el avispero. [414]
Hablando de Roma el burro se asoma. [75]

Nota: Se usa para aclarar que la persona que est siendo mencionada en la conversacin se
encuentra a punto de sumarse al grupo. La referencia ms antigua acreditada data del siglo XV,
con el enunciado En mentado al ruin helo venir, que despus cambi a En mentado al ruin
de Roma, luego asoma. En la obra Maese Prez de 1861, Gustavo Adolfo Bcquer en boca de
uno de sus personajes dice: "Pero, calla, en hablando del ruin de Roma, ctale que aqu se
asoma". Ms tarde evolucion a "Hablando del ruin de Roma por la puerta asoma". El vocablo
ruin fue luego cambiado por rey, "Hablando del rey de Roma, por la puerta asoma", y la
tendencia a la simplificacin termin por eliminar la palabra rey, dejando la paremia en
"Hablando de Roma..." Llegado a Argentina aparece "el burro", procedente del particular
folclore cordobs. [75]
Hablar a calzn quitado. [33]

Nota: Hablar sinceramente; sin inhibiciones; sin ocultar nada; honestamente. [33]
Hablar sin pelos en la lengua. [415]

Nota: Al igual que la anterior paremia representa la franqueza absoluta al hablar. [415]
Hablar del sexo de los ngeles. [416]

Variante: Discusin bizantina. [416]
Nota: Tienen ambas su origen en las discusiones de los telogos bizantinos que a fines de la
Edad Media, y a pesar del peligro que representaban los turcos que estaban cercando
Constantinopla, se enzarzaban en intiles discusiones o debates como el de la naturaleza de los
ngeles y si tenan sexo. Esta desconexin entre la peligrosa realidad de los turcos y lo absurdo
e intenso de sus intiles debates es lo que provoc el nacimiento de las paremias, que se usan
para ridiculizar las discusiones de personas que se empean en introducir cuestiones vanas,
intrascendentes, o demasiado sutiles, sin tener en cuenta los problemas ms reales y cercanos a
los que debieran dar solucin. [416]
Hablar sobre bueyes perdidos. [417]

Nota: Hablar de cosas balades, de cualquier cosa, hablar por hablar. [417]
Hace rancho aparte. [418]
Hacer el caldo gordo. [419]

Nota: Dar a alguien los medios que le falten para alguna cosa. [420]
Hacer la vista gorda. [421]
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Nota: Aparentar que no se conoce un hecho negativo. [421]
Hacer fcil lo difcil. [422]
Hacer todo al revs del pepino. [423]
Hacrsele el campo organo. [424]

Nota: Creer hacer una cosa fcilmente, o ser la misma de rpida solucin, y resultar lo
contrario. [425]
Hacen falta por lo menos dos para bailar el tango. [426]
Hacer de tripas corazn. [427]

Nota: Esforzarse por disimular el miedo, el dolor o cualquier otra impresin y sobreponerse
para hacer algo que resulta repugnante o difcil. [427]
Hacer gancho. [33]

Nota: Ayudar a una persona en su inters amoroso a encontrarse con su persona amada. [33]
Hacer la pata ancha. [112]

Nota: Hacer frente a un peligro o dificultad, jugarse el pellejo. [112]
Hacerse la chancha renga. [428]

Nota: Hacerse el desentendido, eludir solapadamente un trabajo o una obligacin. [428]
Hacerse el boludo. [429]
Hacerse el otario. [430]

Nota: La paremia procede del lunfardo. El trmino otario se opone a cndido. Segn el DRAE
significa Tonto, necio, fcil de embaucar. Proviene de los tiempos del cuento del otario o
cuento del to, por medio del cual el estafador induca a su vctima a quedarse con un paquete
que simulaba contener una gran suma de dinero a cambio de otra inferior, hacindose el otario.
[6]
Hacerse el sota. [112]

Nota: Desentenderse de algo; simular no entender algo. [112]
Hacerse el sueco. [431]

Nota: Disimular, hacer como que no se oye o no se ve algo que no interesa. [431]
Harina de otro costal. [33]

Nota: Se usa para indicar que algo es una cuestin distinta; otra materia; asunto que merece
trato distinto; otra categora. [33]
Hasta aqu lleg mi amor. [432]
Hay cada "gaucho" en estas pampas! [433]
Hay olor a cala. [434]

Nota:La cala es una flor que tradicionalmente se ha usado en los entierros, por lo que la paremia
se usa para referirse a situaciones que terminan como tales. [434]
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Hay que desayunar como rey, almorzar como prncipe y cenar como mendigo. [435]
Hay que desensillar hasta que aclare. [436] [437]

Nota: Segn las fuentes consultadas la frase tiene su origen en un discurso de Juan Domigo
Pern de 1966. [436] [437]. Valgan por todas las consultadas las de referencia. Sin embargo
Claudio Madauries recoge en "Tango a ciegas" la expresin Desensillar hasta que aclare.
como autnoma con el significado de tomar una medida urgente. [438]
Hay que saber con que bueyes se ara. [439]

Nota: Es bueno conocer bien a las personas con las que tratamos. [439]
Hay que tomarlo como de quien viene. [440]
Hay que tomrselo con soda. [112]

Nota: Afrontar con calma una situacin preocupante. [112]
Hay que trabajar para vivir no vivir para trabajar. [441]

Variante: Hay que comer para vivir, no vivir para comer. [442]
Hecha la ley, hecha la trampa. [443]

Nota: Expresin que indica que los ciudadanos siempre buscan un sistema de utilizar la ley en
su propio beneficio. [443]
Hijo e' tigre! [444]

Variante: Hijo de tigre tiene que salir overo. [445]
Nota: Expresin para sealar que un hijo ha salido a su padre. [444]
Hilo negro: de lejos parece un pendejo. [446]
Hacer todo a los ponchazos. [447]

Versin: A los ponchazos. [447]
Nota: La nocin central de este giro reposa sobre las ideas de accin desordenada o de
actuar como es posible a falta de medios. [447]
Hacerle un hijo macho. [448]

Nota: Cansar, moler una persona a otra con su inoportuna y pesada conversacin. [448] Causar
dao o fastidio. [449]
Hombre precavido vale por dos. [450]

Variantes: [450]
Hombre prevenido vale por dos.
Hombre apercibido, medio combativo.
Nota: Elogia a las personas previsoras por anticiparse a los problemas y adelantarse a las
soluciones. [450]
I
Irse al mazo. [90]
Variante: Comerse un mazo. [90]
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Sinnimo: Cagarse entre las patas. [90]

Nota: Renunciar a un desafo o contienda por cobarda. [90]
Irse al tacho. [112]

Nota: Derrumbarse, fracasar una persona o negocio, morirse. [112]
Irse en humo. [451]

Nota: Cuando algo se consume sin quedar provecho de ello, y se desvanece como el humo. [451]
Irse pa' arriba como pedo de buzo. [452]
Irse por las ramas. [453]

Nota: Hablar dando rodeos, sin decir lo ms importante. [453]
Irse silbando bajito. [454]
J
"Joya, nunca taxi! [455]
Juan de los Palotes. [456]

Nota: Es equivalente a decir un don nadie, persona desconocida y de poca importancia. [456]
Julio los prepara, agosto se los lleva. [457]
L
La alegra no es solo brasilera. [458]
La boca se te haga a un lado. [459]
La cabra al monte tira. [460]

Variantes:
La cabra siempre tira al monte. [461]
La cabra tira al monte. [461]
La cabra siempre tira al monte (y el indio a lo colorado) (Nuevo Mxico). [460]
Sinnimos: [461]
El hijo de la gata, ratones mata.
El cuervo nace en la pea y tira para ella.
El lobo muda el pelo, mas no el celo.
Muda el lobo los dientes, mas no las mientes.
Quien nace lechn, muere cochino.
Hipernimo: Lo que la naturaleza da, nadie lo borrar. [461]
Nota: La preferencia de este animal por los lugares accidentados y altos sirve para indicar que
cada uno obra con regularidad de acuerdo con su origen o naturaleza. Se suele emplear con
sentido peyorativo, para calificar negativamente las tendencias, a menudo heredadas, de la
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conducta de una persona. [461]
La caridad bien entendida empieza por casa. [460]

Variantes: [462]
La caridad bien entendida empieza por uno mismo.
La caridad bien ordenada empieza por uno mismo.
Caridad bien entendida, empieza por uno mismo.
La caridad empieza por la propia casa (Honduras).
Sinnimos: [462]
Antes es Dios que todos los santos.
Antes son mis dientes que mis parientes.
Cada santo pide por su ermita.
Nota: Antes de pensar en las necesidades de los dems, uno debe atender sus propias
necesidades. [462]
La carne ms sabrosa es la cercana al hueso. [463]
La casa es chica pero el corazn es grande. [464]
La casualidad puede hacer amigos y el corazn hermanos. [465]
La codicia rompe el saco. [466]
La comida entra primero por los ojos.[467]
La confianza mata al hombre y embaraza a la mujer. [468]
La culpa no es del chancho sino de quien le da de comer. [469]

Versin: No tiene la culpa el chancho, sino quien le da el afrecho. [469]
Nota: Usados ambos en Argentina, Chile y Uruguay. [469]
La dej picando. [470]

Nota:Frase de origen "futbolero", significa dejar la pelota, o una decisin, para que otro defina.
[470]
La entrada es gratis la salida no. [471]

Versiones:
La entrada es gratis la salida vemos. [472]
La entrada es gratis pero la salida no tan fcil. [473]
La manzana podrida pudre a las sanas. [474]

Versiones:
La manzana podrida pudre a su vecina.[475]
La manzana podrida pierde a su compaa. [475]
La manzana podrida pudre a su compaa. [476]
Nota: Paremia usada para indicar que el trato y conversacin con personas malvadas causa
estragos en las buenas. [475]
La mentira tiene patas cortas. [477]

Sinnimo: El mentiroso debe ser memorioso. [477]
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La mierda siempre sale a flote. [478]
La mortaja no tiene bolsillos. [479]
La muerte es tan segura de cogerte que te da una vida de ventaja. [480]
La mujer del Csar no slo debe ser honesta, sino que adems debe parecerlo. [481]
Versin: La mujer del Csar no slo debe ser honrada, sino que adems debe parecerlo. [482]
La mujer es fuego, el macho estopa y viene el diablo y los sopla. [483]
La necesidad tiene cara de hereje. [484]

Versiones: [484]
La necesidad tiene cara dura.
La necesidad tiene cara de perro.
Nota: Estos refranes quieren decir que la necesidad es dura y exigente. Sus mandatos son
perentorios. [484]
La oportunidad ocurre una sola vez en la vida. [485]
La pereza es la madre de todos los vicios y, como toda madre, debemos respetarla. [486]
Nota: Humorada a partir del conocido refrn.
La pereza es la madre de todos los Prez? [487]

Nota: Se trata de un recurso humorstico que consiste en coger viejos refranes y hacerles algn
retoque, (ponerles un cuellito o hacerles un dobladillo). [487]
La plata llama a la plata. [488]

Nota: Los mayores beneficios econmicos siempre recaen en los ms poderosos. [488]
La procesin va por dentro. [489]
La ropa sucia se lava en casa. [33]

Nota: las cosas malas, ntimas, secretas de uno y de la familia de uno, se ventilan en la
intimidad familiar, no ante extraos. Por extensin las cuestiones dudosas o delicadas de una
institucin o empresa no deben hacerse pblicas. [33]
La sonrisa abre puertas. [490]
La suerte de la fea la linda la desea. [491]

Versiones:[492]
La suerte de la fea, la bonita la desea.
La suerte de la fea, la hermosa la desea.
La dicha de la fea, la hermosa la desea.
Sinnimos: [492]
Cara tuerta, ventura derecha.
Tuve hermosura, mas no ventura.
Nota: Se considera que la mujer fea hace mejor casamiento que la hermosa. Se emplea tambin
en un sentido ms amplio, cuando la fortuna sonre a una persona poco agraciada. [492]
La suerte es loca: a quien le toca le toca. [sin fuentes]
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Versiones:
El que toca toca, la suerte es loca. [493]
La suerte es loca y a cualquiera le toca. [494]
La venganza es un plato que se come fro. [495]

Versiones: [496]
La venganza es un plato que se sirve fro.
La venganza es un plato que se toma fro.
La venganza y el cangrejo de ro, se sirven en plato fro
Nota: Cuando alguien desea tomar la revancha contra alguien, suele esperar a estar tranquilo
para reflexionar mejor cmo va a hacerlo para que cause ms dao. [496]
La verdad absoluta no existe, esto es absolutamente cierto. [497]
La vida es una cebolla, y hay que pelarla llorando. [498]
La vida es una herida absurda. [499]
Nota: Frase clebre salida de un tango del "Polaco" Roberto Goyeneche, hecha hoy da
paremia. [500]
La vida es una milonga pero hay que saberla bailar [501]
Largar el chivo. [502]

Versin:Lanzar el chivo. [503]
Nota: Vomitar. [502] Vomitar despus de una gran borrachera. [503]
Largar por baranda. [112]

Nota: Baranda es un trmino del lunfardo que significa mal olor, de ah que su primera acepcin
sea despedir mal olor. Tambin puede significar desamparar, dejar abandonado a alguien sin
reconocer sus servicios o pagrselos. Este segundo significado tiene origen en las carreras de
caballos. [112]
Las cuentas claras conservan la amistad. [504]

Nota: En la amistad es aconsejable no involucrar cuestiones de dinero o negocios, pues stas
suelen erosionar la relacin. [504]
Las desgracias nunca vienen solas. [505]

Sinnimos: [505]
Anda, malo, tras tu hermano.
Adnde vas mal? Adonde ms hay.
Bien vengas, mal, si vienes solo.
Cerezas y males traen detrs otros tales.
Cuando viene un mal, otros trae atrs.
El mal crece y permanece, mas el bien luego fenece.
El mal llama al mal.
Mal que solo venga, por ventura se tenga.
Antnimo: Nunca una victoria viene sola. [505]
Nota: Se aplica cuando aparecen varias contrariedades o disgustos a la vez o una tras otra. [505]
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Los hombres son como las palomas, cuando menos lo esperas te cagan. [506]
Las ratas son las primeras en abandonar el barco. [507]
Buscar el pelo al huevo. [508]

Nota: Andar buscando motivos ridculos para reir y enfadarse. [508]
Le busca la quinta pata al gato y el gato solo tiene cuatro. [509]

Nota: La "quinta pata" alude a la cola, con lo que se evidencia el error del testarudo. [509]
Le busca secretos al mate. [510]
Le cay la ficha. [511]

Nota:Record algo.
Le carg la romana. [512]
Le colg la galleta. [513]

Nota: Le despidieron de la casa; y con menos frecuencia, porque estas cosas los dueos
seores no suelen avisarlas, se usa Le voy a colgar la galleta por le voy a despedir. [513]
Le debe a cada santo una vela. [514]

Nota: Expresa la situacin de alguien que ha pedido muchos favores y no los ha retribuido. [514]
Le dej la mesa servida. [515]
Le dicen almeja: se entierra con su lengua. [516]

Nota: A Alfonsn lo apodaron hornero porque crea que todo lo arreglaba con el pico y a
Menem le dicen almeja porque se entierra con su propia lengua. (Del humor popular annimo).
[516]
Le dicen rbol de navidad: tiene las bolas de adorno. [517]
Le dicen estribo: solo sirve para meter la pata. [518]
Le entr por un odo y le sali por el otro.

Variantes:
Por un odo me entra y por otro me sale. [519]
Por un odo le entra, y por otro le sale. [519]
Por una oreja le entra, y por otra le sale. [519]
Le entra por una y le sale por la otra. [520]
Entra por aqu y sale por all. [520]
Por este odo me entra y por el otro me sale. [520]
Dale, dale, por un odo le entra y por el otro le sale. [520]
Nota: Se dice para dar a entender que alguien no hace caso ni aprecio de lo que le dicen o
aconsejan. [519]
Le faltan cinco para el peso. [521]
Le falta un tornillo [33]
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Nota: Estar loco, tener una conducta extraa. [33]
Le faltan caramelos al tarro [522]

Nota: Expresin que hace referencia a personas con deficiencias mentales, aludiendo a su
supuesta falta de neuronas. [522]
Le hizo la cama. [523]

Nota: Engaar, tender una trampa. [523]
Llenar la cocina de humo (a una mujer). [90]

Sinnimos: [90]
Llenar de huesos.
Llenar el bombo.
Dejar con el bombo.
Dejar un esqueleto.
Nota: Se usa para indicar que se ha dejado a una mujer embarazada. Se tratan de luciones
despectivas muy fuertes. [90]
Le pas factura. [524]
Le pas la pelota (a otro). [525]
"Le pica el bagre." [112]

Nota: Tener hambre. [112]
Le sali la vaca toro. [526]
Salir todo a pedir de boca [527]

Nota: Salir muy bien una accin. [527]
Le sali un hijo macho. [528]
Le tir los galgos. [529]

Variante: Le tir los tejos. [530]
Nota: Locuciones que se usan para referirse a los primeros pasos de la seduccin amorosa. [530]
Le tir un salvavidas de plomo. [531]

Nota: Se dice de alguien a quien la ayuda recibida lo perjudic an ms. [531]
Lechuza cascoteada. [532]

Nota: Persona resignada ante los numerosos golpes de la vida recibidos.
Lechuza vieja no se mete en cueva de zorro. [533]

Nota: Frase de origen campero que refiere la importancia de la experiencia que una persona ha
adquirido en la vida. [533]
Llanero Solitario, solo monta con Plata. [534]
Listo el pollo y pelada la gallina. [535]
Llegar sobre el pucho. [536]
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Nota: Llegar en el ltimo momento. [536]
"Llueve con sol se casa una vieja! [537]
"Llueve sopa y yo con tenedor [538]
Lo atamo' con alambre. [539]

Nota: Esta idea forma parte de su imaginario hoy en da, relacionada con la confianza en salir
delante de las situaciones difciles, apelando a la improvisacin. [539]
Lo barato sale caro. [540]

Versiones: [540]
Lo barato es caro.
Lo barato cuesta caro.
Lo barato es caro cuando no es necesario.
Lo barato es caro y lo caro es barato.
Siempre lo barato fue caro.
Lo bueno, si breve, dos veces bueno. [541]

Sinnimos: [542]
Ms hacen pocos y buenos que muchos que lo sean menos.
Ms vale poco y bueno que mucho y malo.
Ms valen dos bocados de vaca que siete de patata.
No se quiebra por delgado, sino por gordo y mal hilado.
Antnimos: [542]
Nunca lo bueno fue mucho.
Por mucho pan, nunca mal ao.
Nota: Recomienda brevedad en todo lo que se haga. [542]Tambin se emplea para mostrar
resignacin ante la brevedad de los placeres y buenos momentos de la vida. [541]
Lo bueno nunca sobra. [543]
Lo bueno viene en frasco chico. [544]
lo han cinchado flojo. [545]

Nota: No se puede andar en un caballo con la cincha floja; de ah que la frase se aplique, por
extensin, a la persona que en una circunstancia determinada demuestra 'tener poco aguante",
poca resistencia. [545]
Lo levant como a sorete en pala [546]
Lo poco agrada pero lo mucho enfada. [547]
Lo prometido es deuda. [548]

Sinnimos: [548]
Cosa prometida es medio debida; y debida enteramente si quien promete no miente.
Quien promete en deuda se mete. [548]
Sinnimos latinos:
Quod promissum est, de iure debetur.
Promissio parit debitum. [548]
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Lo que abunda no daa. [549]

Sinnimo:
Nunca por mucho trigo fue mal ao. [549]
Sinnimos latinos:
Quod abundant, non nocet. [550]
Quod abundant, non vitiat.
Lo que es del agua, el agua se lo lleva. [551]
Lo que hace con una mano lo borra con el codo. [552]
Lo que mata es la humedad. [553]

Fuente: Ensayo Las paredes de la memoria. Recuerdos, registros y reflejos de una ciudad por
Silvia Nardi.
Lo que no se gasta en champagne se gasta en remedios. [554]
Lo tiene de hijo. [555]
Los amigos son los hermanos que se eligen. [556]
Los caminos al infierno estn empedrados de buenas intenciones. [557]
Los de afuera son de palo. [2]
Los gustos hay que drselos en la vida. [558]
Los muertos que vos mats gozan de buena salud. [559]
Los perros se estn peleando por el hueso. [560]
Los pingos se ven en la cancha. [561]

Nota: Invita a concretar el desafo y medir las fuerzas. "Cancha", voz quichua, aplicada aqu a
la pista ecuestre de carreras, y "pingos" son los caballos. [561]
M
Ma va fngulo! [562]
Mandar a frer esprragos. [563]

Nota: Echar a alguien o desentenderse de l con brusquedad y enfado. [563]
Mandar al tacho. [112]

Nota: Matar, arruinar, causar un perjuicio. [112]
Manso como gato de boliche. [564]

Nota: En estos comercios casi siempre hay un gato que est durmiendo sobre el mostrador y,
como todos los clientes lo manosean y lo miman el animal se hace sumamente manso. [564]
Ms aburrido que bailar con la hermana. [565]

Nota: Usado para referirse a algo o alguien sin atractivo alguno. [565]
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Ms aburrido que escuchar por radio un partido de ajedrez. [284]
Ms aceite da un ladrillo. [566]

Nota: Ms aceite da una piedra. [566]
Nota: Paremia con que se seala la dificultad de obtener algo de una persona indiferente, mal
dispuesta o avara. [566]
Ms agrandado que alpargata de croto. [76]
Ms agrandado que calzn de vieja. [567]
Ms al pedo que bocina de avin. [568]
Ms al pedo que cenicero de moto. [569]

Nota: Irnica locucin proveniente de Uruguay que se refiere a todo aquello que no tiene razn
de ser o existir. [569]
Ms al pedo que teta de hombre. [570]
Ms blanco que la teta de una monja. [571]

Variantes: [571]
Ms blanco que el culo de una monja.
Ms blanco que las tetas de una monja antigua.
Ms bruto que un par de botas. [572]
Ms bueno que Lassie. [573]
Ms caliente que novia de bobo. [574]
Ms cerrado que culo de mueco. [575]

Nota: Se dice de persona cuya opinin no tiene importancia; cerrado, da; necio, que no entiende
razones. [575]
Ms claro? echale agua. [sin fuentes]

Variantes: [576]
Ms claro que echale agua(Chile).
Ms claro, echale agua (Argentina).
Si quiere ms claro, chele agua (Brasil).
Nota: Estas paremias tienen su origen comn en la espaola Ms claro, agua. [576] La palabra
agua clarifica ms intensamente el significado de claro. De entre las cosas puras, transparentes
y limpias del uso cotidiano destaca el agua, por esta razn el uso combinado de ambas palabras
se utiliza para reforzar el sentido de la paremia de que algo, generalmente el significado de una
explicacin o leccin, ha quedado bien distinguido, evidente, puro o cierto. [577]
Ms complicado que calzoncillos de pulpo. [578]
Ms confundido que Adn en el da de la madre. [579]
Ms conocido que la ruda. [580]

Nota: Expresin usada por hiprbole para ponderar que una persona o cosa es generalmente
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conocida de todos. La ruda es una hierba comn muy conocida por todos. [580]
Ms contento que perro con dos colas. [581]
Ms conversado que truco de seis. [577]

Nota: Locucin para sealar una conversacin muy animada, como las que surgen jugado al
truco entre varias personas. [577]
Ms corto que manga de chaleco. [582]

Nota: Usado para referirse a alguien muy tmido. [582]
Ms desparramado que estornudo 'e ato. [583]
Ms desubicado que chupete en el culo. [584]
Ms difcil que hacer grgaras boca abajo. [585]
Ms difcil que recular en chancleta. [586]

Variante: Ms bravo que recular en chancleta. [586]
Nota: Usado para indicar que algo es muy difcil. [586]
Ms difcil que pellizcar un vidrio. [284]
Ms incmodo que hacer grgaras con dulce de leche. [587]
Ms duro que gallo asado. [588]
Ms encarador que toro tuerto. [589]

Nota: Utilizado para referirse a una persona imposible de contener. [589]
Ms enredado que pelea de pulpos. [590]
Ms falso que beso de suegra. [591]
Ms falso que billete de tres pesos.[592]
Ms feo que pegarle a la madre. [593]

Variantes:[593]
Ms feo que pegarle a la mam (Colombia).
Ms feo que tirarle a la madre (Venezuela).
Ms feo que pegarle a la mam en Viernes Santo.
Ms feo que pegarle al padre. [594]
Ms feo que pisar mierda descalzo. [595]
Muerto de hambre como piojo de peluca. [596]

Nota: Compara la extrema pobreza con la imposibilidad de que un piojo anidado entre una
pelambre artificial pueda hallar recursos alimenticios.[596]
Ms junado que el tango La cumparsita. [597]
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Ms largo que esperanza de pobre. [598]

Variantes: [598]
Ms largo que paciencia de pobre.
Ms largo y flaco que esperanza de pobre.
Ms lento que esperanza de pobre.
Ms largo que puteada de tartamudo. [599]

Nota: En ciertos lugares se observa la tendencia de sustituir ms largo qu' esperanza 'e pobre.
y reemplazarla a menudo por ms largo que puteada 'e tartamudo. [599]
Ms nervioso que testigo falso. [600]

Nota: Alude a quien se muestra nervioso en determinadas circunstancias. [600]
Ms fea que alpargata desflecada. [601]
Ms ordinario que diente de madera. [284]
Ms ordinario que eructo de mortadela. [602]
Ms peligroso que chileno haciendo mapas de Argentina. [603]

Nota: Paremia basada en los conflictos generados entre Chile y Argentina respecto a la
delimitacin de fronteras, en los que los chilenos no admitan ni la ms remota posibilidad de
transaccin sobre la soberana argentina referida a las tierras en conflicto. [603]
Ms peligroso que peluquero con hipo. [604]
Ms peligroso que piraa en inodoro. [605]
Ms pesado que sopa de plomos. [606]
Ms puntiagudo que zapallo Angola. [607]
Ms rpido que escupida de msico. [284]
Ms rpido se agarra a un mentiroso que a un cojo. [sin fuentes]

Variantes:
Ms presto, se coge a un mentiroso que a un cojo. [608]
Antes se coge al mentiroso que al cojo. [609]
Antes toman al mentiroso que al cojo. [609]
Antes cogen al mentiroso que al cojo. [609]
Antes se coge a un mentiroso que a un cojo. [609]
Antes pillan al mentiroso que a un cojo. [609]
Cae ms pronto el embustero que el cojo. [609]
Se agarra antes al mentiroso que al rengo. [609]
Se pilla antes a un mentiroso que a un cojo. [609]
Se coge antes a un mentiroso que a un cojo. [609]
Sinnimos:
Corta es la mentira, y se deja coger en seguida. [609]
La mentira no tiene pies. [609]
La mentira presto es vencida. [609]
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La mentira tiene los pies cortos. [609]

Nota: Se descubre pronto y con suma facilidad al que miente porque incurre en inexactitudes o
contradicciones. Se suele emplear este refrn cuando se descubre al mentiroso. [609]
Ms seco que parto de gallina. [610]

Nota: Usado para referirse a alguien que es poco comunicativo. [610]
Ms sobao que maneador de lechera. [611]
Ms solo que la una. [612]
Ms solo que un buzn en una esquina. [613]

Nota: Paremia procedente de la letra de un tango que dice:
Que buena fe...
que Dios me ha dado.
Y para qu? me han estafado.
Estoy ms solo que un buzn en una esquina. [613]
Ms solo que loco malo. [614]
Ms vale maa que fuerza. [615]

Variantes: [615]
Ms vale maa que fuerza, y ms a quien Dios esfuerza.
Ms vale maa que fuerza para que el amor no se tuerza.
Sinnimos: [615]
A fuerza de varn, espada de gorrin.
Ms vale acial que fuerza de oficial.
No sirve correr, sino coger las bocacalles.
Para librarse de lazos, antes cabeza que brazos.
Nota: En muchas ocasiones, la habilidad suple la violencia y el rigor. [615]
Ms vale morir de pie que vivir de rodillas. [616]

Nota: Se trata de una cita que se ha transformado en un aforismo usado en la mayora de pases
y culturas. Muchos creen que su autora es Dolores Ibarruri, La Pasionaria, que la populariz
en sus discursos durante la guerra civil espaola. Tambin ha sido atribuida al "Che" Guevara.
Pero su verdadero autor es Emiliano Zapata, lder militar agrarista campesino, junto a Pancho
Villa, de la revolucin mejicana. [616]
Ms vale pjaro en mano que ciento volando. [617]

Variantes: [617]
Ms vale pajarillo en mano que buitre volando.
Ms vale pjaro en mano que buitre volando.
Ms vale pjaro en mano, que cientos volando.
Ms vale pjaro en mano, que diez volando.
Ms vale pjaro en mano, que dos en el corral.
Sinnimos: [617]
Dejar lo cierto por lo dudoso, es peligroso.
Ms vale buena posesin que larga esperanza.
No dejes camino viejo por sendero nuevo.
No dejes lo ganado por lo que has de ganar.
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Lo comido es lo seguro.
Nota: Se aplica a quienes dejan situaciones o cosas seguras, esperando otras mejores pero
inciertas. [617]
Ms vale pjaro en mano que ser padre a los 18 aos. [618]
Ms vale pjaro en mano que elefante al hombro. [619]
Ms vale solo que mal acompaado. [620]

Variantes: [621]
Ms vale estar solo que mal acompaado.
Es mejor estar solo que mal acompaado.
Sinnimo: Ms vale solo andar que mal casar.[621]
Antnimo: [621]
Una alma sola, ni canta ni llora.
Una ave sola ni bien canta ni bien llora.
Nota: Manifiesta que es preferible la soledad a una mala compaa. [621] Tambin es deseable la
soledad a estar rodeado de personas que no son de nuestro agrado. [620]
Ms vale trote que dure y no galope que canse. [622]

Variantes: [623]
Mas vale paso que dure y no trote que canse.
Mas vale trote que dure que galope que canse.
Vale ms paso que dure y no que recule.
Mas vale paso que dure y no paso que canse.
Mas vale paso que llegue que trote que canse.
Mas vale trote que dure que paso que canse.
Mas vale paso que dure y no que madrugue.
A paso que dure.
Vale ms paso que dure y no paso que canse.
Vale ms paso que dure que no que apresure.
Ms vale que dure y no que apresure.
Ms vale paso que dure, que no que madure.
Paso que dure y no que madure.
Ms vale al paso andar que correr y tropezar.
Portante que dure y no que sude.
Ms viejo que andar a pie. [624]

Nota: Dcese de algo que es muy conocido. Ms viejo que cuajada de verano. [624]
Ms viejo que el agujero del mate. [625]

Nota: En el idioma comn de la llanura esta alegre expresin sugiere que no hay nada ms
antiguo que el agujero del mate, puesto que no se admite el hombre sin poder tomar mate. [625]
Ms viejo que la injusticia. [626]
Matemticamente tenemos chance. [627]
Matar la gallina de los huevos de oro. [628]

Nota: Forzar la ganancia de una cosa hasta el extremo de destruir la fuente de esa ganancia.
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[628]
Me gusta el mate si la yerba no se quema. [625]

Nota: Locucin que seala que a quien lo dice le gustan las cosas, cualesquiera que stas sean,
en su justa medida. [625]
Me gusta llegar cuando estn con el mate. [sin fuentes]

Variante: Es lindo llegar a tiempo, cuando mate estn cebando. [625]
Mejor que sobre y no que falte. [629]
Me quiso correr con la vaina. [630]
Me sali la tanada! [631]
Mear fuera del tarro. [112]

Nota: Equivocarse, errar. [112]
Menos averigua Dios y perdona. [632]

Nota: Es un llamado de atencin para quienes insisten en conocer lo que no les incumbe. [632]
Meta palo! y...a la bolsa! [633]
Metele que son pasteles. [634]

Nota: Continu as. que vas por el buen camino. [634]
Meterse en camisa de once varas. [635]

Nota: Entrometerse alguien en un asunto que no le incumbe y que puede resultar problemtico a
la larga. Tambin puede significar emprender un asunto superior a las posibilidades de alguien.
[635]
Meterse en un berenjenal. [636]

Nota: Crear problemas o dificultades a alguien o a uno mismo. [636]
Meti violn en bolsa. [637]
Meter a todos los gatos en la misma bolsa. [638]
Meter el zorro en el gallinero. [639]
Meter la mano en la lata. [640]
Mojar la oreja. [641]
Montar el picazo. [642]

Nota: Montar en clera, enfadarse. [642]
Mortadela: mitad grasa y mitad caballo. [643]
Muere mocho. [644]

Nota: Alusin a la infidelidad conyugal por porte de la mujer. [644]
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N
Nadie se hizo rico trabajando. [645]
Nadie se muere en las vsperas. [646]

Nota: Recomienda que nadie tema la muerte hasta el punto de anticipar su llegada, pues nadie
puede saber cundo ocurrir. [646]
Nadie siente su propio olor. [647]
Nadie tiene la vaca atada. [648]

Nota: Usado para indicar que los que hoy ganan, maana pierden. [648]
Ni tan calvo que se le vean los sesos. [649]
Ni tan tan ni muy muy. [650]

Sinnimos: [650]
Ni pincha ni corta.
Ni una cosa ni la otra.
Ni chicha ni limonada.
Ni fu ni fa.
Ni tanto que queme al santo ni tan poco que no lo alumbre. [651]

Variantes:
No hay que poner la vela tan cerca del santo que lo queme ni tan lejos que no lo alumbre.
[652]
Poner la vela ni tan lejos que no se alumbre al santo, ni tan cerca como para que lo
queme.[653]
Ni tanto que queme al santo, ni tanto que no lo alumbre. [654]
Nota: Hay que buscar el justo medio. La alusin es a las velas o veladoras votivas que no deben
estar tan cerca que la imagen arda, ni tan lejos que no se note la intencin. [654]
No aclars que oscurece. [655]
Perro viejo no coje ni deja cojer. [656]
No come huevos para no tirar la cscara. [657]

Nota: Paremia que hace referencia a las dimensiones insospechadas que puede alcanzar la
avaricia. [657]
No confundir aserrn con pan rallado. [658]

Nota: Estar equivocado. [658]
No confundir gordura con hinchazn. [2]

Nota: Refrn de construccin puramente argentina. [2]
No conts guita delante de los pobres. [659]
No creo en las brujas caray pero, que las hay, las hay. [660]
Nota: Su origen est en el refrn gallego Eu non creo nas meigas, mais habelas, hainas,
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recepcionado al espaol como Yo no creo en las meigas, pero haberlas, haylas. "Meiga" en
gallego significa bruja. [661]
No dar puntada sin hilo. [662]

Nota: No hacer nada sin planificar todo al detalle. [662]
No dejs para maana lo que puedes hacer pasado maana. [663]
No desees la mujer del prjimo, date el gusto. [664]
No es moco de pavo. [665]
No es tan malo el tigre como lo pintan. [666]
No es pa' cualquiera la bota'e potro. [667]
No est muerto quien pelea. [668]

Nota: Expresin que -a la manera de mientras hay vida, hay esperanza- alude a la fuerza que
pone una persona que, aunque se encuentra casi derrotada por la adversidad, sigue dando pelea.
[668]
No gasts saliva [669]
No gasts plvora en chimangos. [670]
No hay tiento que no se corte ni deuda que no se pague. [671]

Nota: Se trata de una adaptacin de aquel proverbio espaol No hay plazo que no llegue, ni
deuda que no se pague. [670]
No hay duro que no se ablande ni arisco que no se amanse. [672]
No hay mal que dure cien aos.[673]

Variantes: [673]
No hay mal que cien aos dure, ni cuerpo que lo aguante.
No hay mal que cien aos dure, ni cuerpo que lo resista.
No hay mal que cien aos dure, ni bien que a ellos ature.
No hay mal ni bien que cien aos dure.
No hay bien que dure ni mal que no se acabe.
No hay mal que dure cien aos.
No hay mal que cien aos dure.
No hay mal que dure cien aos, ni cuerpo que lo resista, ni mdico que lo cure, ni botica que
lo asista (Cuba).
Sinnimos: [673]
En este mundo cansado, ni hay bien cumplido ni mal acabado.
En este mundo nada dura: quien hoy tirita, maana suda.
No hay dolor que la muerte no acabe.
No hay dolor que no canse y que el tiempo no amanse.
No hay mal que el tiempo no alivie su tormento.
No hay mal tan grave que si no acaba no se acabe.
No hay nublado que dure un ao.
Siempre que ha llovido ha escampado.
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Sfrase quien penas tiene, que tiempo tras tiempo viene.

Todo el ao no es mal ao.
Despus de los aos mil, vuelven las aguas a su carril.
Nota: Con este refrn se trata de consolar a quien padece una desgracia, con la esperanza de que
no es duradero. [673]
No hay mejor almohada que una conciencia tranquila. [674]

Variante: Una conciencia limpia es la mejor almohada [33]
No hay que cantar victoria antes de tiempo. [675]

Variantes: [676]
No cantes gloria hasta el fin de la victoria.
No cantes victoria antes del triunfo.
No cantes victoria antes de tiempo.
Nota: Conviene estar seguro de haber conseguido algo antes de difundirlo. [676]
No hay que contar los pollos antes de que nazcan. [677]
No hay que dormirse en los laureles. [678]
No hay que nombrar la soga en la casa del ahorcado. [679]
No hay peor astilla que la del mismo palo. [680]

Variantes: [680]
No hay peor astilla que la de la misma madera.
No hay peor cua que la de la misma madera.
No hay peor cua que la del mismo palo.
Nota: Advierte que los peores enemigos de una persona son sus semejantes, aquellos con los
que comparte alguna afinidad o relacin gremial, profesional, familiar o similar. [680]
No hay peor sordo que el que no quiere or, ni peor ciego que el que no quiere ver. [681]
No hay poronga que te venga bien. [682]

Nota: Viene a significar que nada te parece bien.
No hay que darle margaritas a los chanchos. [683]
No hay que poner el carro delante del caballo. [684]
No hay que poner todos los huevos en la misma canasta. [685]
No hay que poner palos en la rueda. [686]
No hay que tirar al bebe con el agua sucia. [687]
No hay un manso para acollarar a un arisco. [688]
No le da cuero. [689]
Nota: Que no alcanza a cumplir con los requisitos que se precisan para una tarea o cometido.
[689]
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No da ni la hora. [690]
Nota: Rooso o agarrado. [690]
No me asustan ni sombras ni bultos que se menean. [691]
No levants la perdiz! [692]
No lo conoce ni la madre que lo pari. [693]
No pasa naranja. [694]

Nota: No pasa nada. [694]. Parece que en los ltimos tiempos va mutando la locucin, y se
empieza a sustituir "naranja" por "Fanta", el refresco de sabor naranja, quedando en No pasa
Fanta. [695]
Ni sirvas a quin sirvi, ni pidas a quin pidi [696]
No por mucho madrugar amanece ms temprano. [697]

Nota: No basta la diligencia ni conviene precipitarse en nuestro trabajo para apresurar el logro
de algo, porque los acontecimientos deben seguir su curso natural. En La Celestina XIV 139 y
La Lozana Andaluza, 62 aparecen formas arcaicas y en desuso de la paremia: Por mucho que
madrugue no amanece ms ana y Por mucho madrugar no amanece ms ana. [697]
No pregunto cuntos son, sino que vayan saliendo. [698]
No qued ni el loro. [699]

Nota: Est desierto, se fueron todos. [699]
No ofende quien quiere sino quien puede. [700]
No remonts que no sos barrilete. [701]
No salts que no hay charquito. [702]
No se le pueden pedir peras al olmo. [703]
No se puede estar medio embarazada. [704]
No se puede estar a bien con Dios y con el Diablo. [705]

Variante: No se puede estar en la procesin y tocando la campana. [705]
Nota: No se puede servir al mismo tiempo a dos amos, ni estar en dos sitios a la vez. [705]
No se te van a caer los anillos. [706]
No se ven ni caballos ensillados. [707]
""No soy monedita de oro pa gustarle a todo el mundo" (Es decir, ningn ser humano puede
complacer absolutamente a todos los seres humanos por ms que lo intente). [708]
No te hags la rata cruel! [709]
No tiene uas pa' guitarrero. [710]
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Nota: Se aplica a una persona que no tiene aptitudes para realizar lo que pretende. [710]
No todo es soplar y hacer botellas. [711]

Nota: La elaboracin de botellas, desde tiempos remotos, est basada en la habilidad del
artesano para soplar el vidrio, siempre se supuso que, era muy sencillo soplar y hacer
botellas. Paradjicamente, la expresin pas a utilizarse para advertir sobre la dificultad de
cierta tarea a emprender. [711]
Non calentarum, largum vivirum. [6]

Nota: Frase macarrnica que es un seudolatinismo. Del verbo en espaol calentarse (excitarse
sexualmente; enfervorizarse en una disputa.) surge calentarum. [112] Su traduccin apcrifa
sera no hay que calentarse (preocuparse), se vive ms. [6]
No vuela porque es pichn. [712]
No valer un pucho. [713]

Nota: No valer nada, poca cosa. [713]
Nunca digas de esta agua no he de beber. [2]

Versiones: [714]
Nunca digas De esta agua no beber.
Nadie diga de esa agua no beber.
Nota: Por mucho que nos repugne algo, no podemos afirmar que no lo haremos o que estemos
libres de que nos suceda. [714]
Nunca es tarde cuando la dicha es grande. [sin fuentes]

Variante: Nunca es tarde si la dicha es buena. [715]
Nota: Se refiere a un bien que se ha hecho esperar mucho. [715]
Nunca falta un buey corneta. [716]

Nota: Alude a la desarmona o desorden que, en un grupo humano produce el que es diferente.
[716] Tambin se entiende en el sentido de que nunca falta quien trata de llamar sobre s la
atencin, aunque no sea ms que por un defecto. [717]
Nunca le faltan problemas a un pobre cuando se divierte. [718]
O
Odios son amores. [719]
Ojo al Cristo que es de plata! [720]

Nota: Expresin figurada y familiar con que se advierte a uno que tenga cuidado con una cosa,
por el riesgo que hay de que la hurten. [720]
Ojo al piojo! [721]
Ojos que no ven: corazn que no siente. [722]

Nota: Circunloquio que define a aquel que vive feliz mientras ignora alguna canallada que le
han hecho a sus espaldas. [723]
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Ojos que no ven zapatos llenos de mierda. [724]
Ordinario como diente de madera. [284]
Ojota no sirve para ningn deporte. [725]
Oscuro como boca de lobo. [726]

Nota: Meterse en la boca del lobo significa "meterse en grave peligro". O, como dice Ramn
Caballero en su Diccionario de modismos, "caer inconscientemente en el lugar o con la persona
que ofrece ms peligro". [726]
Otra cosa es con guitarra. [33]

Nota: todo cambia cuando la cosa es de verdad; una cosa son las palabras, otra la accin; todo
cambia en el momento crucial. [33]
Otro gallo cantara! [33]

Nota: En las ltimas horas de vida de Jesucristo, cuando estaban en el Cenculo, el Seor haba
dicho a Pedro que l lo negara tres veces antes de que cantase el gallo dos, al amanecer. De ah,
que la expresin otro gallo cantara se aplique para dar a entender que de haberse planteado las
cosas de manera distinta, la situacin sera muy diferente. [727]
P
Paciencia y a barajar de nuevo. [sin fuentes]
Versin: Paciencia y barajar. [728]
Nota: La versin Paciencia y barajar aparece en el Quijote. [729]
Pjaro que comi vol. [730]
Palos porque no bogas y palos porque bogas. [731]
Pan con pan, comida de sonsos. [732]

Nota: El pan es bueno y un alimento gastronmicamente muy apreciado, pero no hay que
limitarse a l. Lo propio del pan es acompaar a otros alimentos. De aqu que el refrn repruebe
a quien solo come pan y recomiende indirectamente la variedad en la alimentacin. Empleado
en sentido amplio, el refrn rechaza la unin de lo que forma un conjunto montono o de poca
utilidad por ser semejante. [733] Sin embargo en Argentina ha adquirido el sentido de
desaprobar las relaciones sexuales homosexuales. [732]
Panza llena, corazn contento. [734]

Variantes: [735]
A barriga llena, corazn contento.
Barriga llena no siente pena.
Barriga harta, corazn contento.
Barriga llena, no cra mal pensamiento.
Sinnimos: [735]
Bien canta Marta, despus de harta.
De la panza sale la danza.
Tripas llevan corazn, que no corazn tripas.
Ande yo caliente, y rase la gente.
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Antnimos: [735]
Tripa llena, ni bien huye ni bien pelea.
Tripa vaca, corazn sin alegra.
Contigo, pan y cebolla.
Hipernimo: [735] No hay alegra con hambre.
Nota: Una vez saciado el apetito, uno se siente satisfecho y feliz. Se menciona de manera
indirecta una experiencia comn, identificando el intestino con el proceso de la digestin y el
corazn con el rgano en que se asientan las emociones. [735]
Papita pa'l loro! [736]
Para bailar el tango hacen falta dos. [737]
Para hacer tortillas hay que romper los huevos. [738]
Para hervir leche y mentir hay que tener muy buena memoria. [739]
Para muestra basta un botn. [740]

Variantes: [740]
Para muestra suficiente es un botn.
Para muestra de sobra es un botn.
Para muestra slo basta un botn.
De sobra es un botn para muestra.
Para que haya una pelea se necesitan por los menos dos. [741]
Parar la chata. [742]

Nota: Significa refrenar alguna impertinencia. [742]
Parar la olla [33]

Nota: Tener lo suficiente como para comer, tener dinero suficiente. [33]
Parece cosa e Mandinga! [743]
Parece que no mata ni a una mosca. [744]
Pate el tablero. [745]
Pate la pelota afuera. [746]
Pato criollo: un paso, una cagada. [747]
Pechador como caballo tuerto. [748]

Sinnimo: Es como tbano sin cabeza para la pechada. [748]
Pecho fro [112]

Nota: Imperturbable, carente de amor propio o de emocin; cobarde, pusilnime. [112]
"Pela gato" Persona de bajos recursos y al que por por su menesterosidad, se chimentaba, coma gatos
diciendo que eran liebres (sin cuero).
"Peligroso como mono con navaja"
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"Pelito pa' la vieja!" Exclamacin que se dice cuando se obtiene una ganancia a costa de otro y si el
otro hace alguna reclamacin no ser atendido.
Peor es la lepra. [749]

Nota: Antiguamente la lepra era considerada incurable y altamente contagiosa, por lo que a los
enfermos se les exclua de la sociedad, abandonndolos a su suerte. Hoy ya no es as, pero en el
imaginario colectivo la enfermedad contina siendo smil de desgracia. La paremia por tanto se
usa para consolar a alguien que ha sufrido una gran tristeza o perjuicio. [749]
Perder la pisada. [750]

Nota: No saber nada de alguien, perderle la pista. [750]
Perdido como ladilla en huevo de pascuas. [751]

Nota: Locucin propia de la jerga rioplatense usada para referirse a algo o alguien muy
desubicado o que no tiene ni idea de lo que pasa a su alrededor. Ntese que una ladilla es una
especie de piojo propio del vello pbico. [751]
Perdido como perro en cancha de bochas. [752]

Variantes: [752]
Perdido como perro en cancha de tenis.
Perdido como pulga en perro de plstico.
Nota: Esta frase se utiliza para sealar a alguien que se encuentra muy desorientado, alejado de
su hbitat natural. El refrn se origin a raz de que los perros que entraban despistados en una
cancha de bochas e interrumpan el juego eran ahuyentados con griteros y pitidos, por lo que al
final el can abandonaba la cancha. En 1934 un jubilado en Parque Chabuco acu la frase, que
qued en refrn. [752]
Perdido como "turco" en la neblina. [753]

Nota: Se dice de alguien que est realmente muy extraviado. [753]
Perro no come perro. [754]

Sinnimos: [754]Lobo a lobo no se muerden. De cosario a cosario no se pierden sino los
barriles.
Latn: [754]Canis caninam non est. Cornix cornici nun- quam effodit ocellum.
Perro porfiado, consigue mendrugo. [755]

Nota: Cuando a fuerza de insistir, un solicitante consigue lo que desea, l mismo, o quien por
salir de l le concedi. [756]
Perro que ladra no muerde, mientras ladra. [757]
Perro viejo difcil es que aprenda maas nuevas. [758]
Pesado como collar de melones. [759]
Pesado como milanesa de chancho. [760]
Piano piano se va lontano. [761]

Nota: Paso a paso todo se logra con buen fin. [761]
Piensa mal y estars acertado. [762]
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Pisar el poncho. [763]

Variante: Dejarse pisar el poncho. [sin fuentes]
Nota: Aceptar un desafo. [763] En el Per significa superar a alguien en cualquier actividad o
conocimiento. Y dejarse pisar el poncho supone dejarse dominar, claudicar. [764]
Plata en mano, culo en tierra. [765]

Nota: Aconseja cobrar las cuentas lo ms inmediatamente posible. Se lo relaciona con el juego
de la tabla. "Plata en mano", significa que las apuestas ya han si efectuadas. Y "culo en tierra"
indica que la tabla ha cado con el lado de la "suerte" hacia arriba. [765]
Pobre es el diablo que perdi la gracia de Dios. [766]

Nota: Locucin empleada cuando se dice a alguien "Pobre...", con ello se rechaza la intencin
de conmiseracin que lleva implcita. [766]
Pobre tigre, mala suerte siempre tuvo! [767]
Poner los huevos encima de la mesa. [768]

Nota: Imponerse alguien en una situacin en la que se quera perjudicarle.
Pone todas las cartas sobre la mesa. [769]
Poner toda la carne en el asador. [770]

Nota: Utilizar todos los recursos para conseguir algo. [770]
Ponerse las botas. [771]

Nota: Aprovecharse de una situacin favorable. [771]
Por ah cantaba Garay. [772]

Nota: Corresponde a respuestas como: "Por ah"; "Hasta ah"; 'No ms que hasta all'; etc. [772]
Por el hilo se llega al ovillo. [773]

Nota: Esta expresin la encontramos en el Quijote. [774]
Por inters baila el mono. [775]

Versiones:
Por la guita baila el mono. [776]
Por la plata baila el mono. [777]
Nota: Es una crtica a las personas que slo se mueven por propio inters o por dinero. So
origen se halla en los monos que usaban los msicos ambulantes y organilleros que pasaban la
bolsa para recoger el dinero. [777]
Aunque la mona se vista de seda, mona se queda. [778]

Variante: El mono aunque se vista de seda, mono se queda. [778]
Sinnimos: [778]
Aunque vestido de lana, no soy borrego.
Freno dorado no mejora el caballo.
El hbito no hace al monje.
No hay que fiarse de las apariencias.
Seda y raso, no dan estado.
Antnimos: [778]
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Afeita un cepo, parecer mancebo.

Compn al sapillo, parecer bonillo.
El hbito hace al monje.
Hermosas plumas hacen hermoso al pjaro.
Ms honran buenos vestidos que buenos apellidos.
Paos dan honores.
Vistan un palo, y parecer algo.
Viste bien a una mona y parecer una seora.
Hipernimo: Las apariencias engaan. [778]
Nota: La condicin de cada uno o los defectos naturales no se pueden encubrir ni cambiar con
mejoras meramente externas. [778]
Por si las moscas. [33]

Nota: Para sustituir a "por si acaso". [33]
Por una teta no fue vaca. [779]

Nota: Se dice acerca de algo que no se logr, o no pudo ser, slo por un detalle que parece
insignificante, o por un margen muy pequeo de tiempo. [779]
Prendido como perro en vaca muerta. [780]
Pueblo chico infierno grande. <refname=peqinf>Prez Bugallo, Rubn; Speranza, Adriana;

Pagliaro, Marcelo. Refranero tradicional argentino. Ediciones Del Sol, 2004. ISBN
978-95-0941-396-2. p. 64.</ref>
Nota: Frase ampliamente difundida en los pases de habla hispana que destaca la difusin que
adquieren en los pueblos pequeos cualquier elemento de la vida cotidiana. <refname=peqinf/>
Puede ms un pelo de concha que una yunta de bueyes. [781]
Pura espuma como el chaj. [782]
Puta la madre, puta la hija y puta la cama que las cobija. [783]
Q
Que el rbol no te impida ver el bosque. [784]
Qu culpa tiene el tomate? [785]

Nota: Proviene del verso:
Qu culpa tiene el tomate de haber
nacido en la mata, y, que llegue un malaje y lo meta
en una lata?
Qu culpa tiene el tomate? [785]
Qu hacemos, tomamos mate o cogemos? Yerba no hay. [786]

Nota: Expresin popular humorstica y chula, pero de uso entre amigos y de broma. Ese dicho
es muy conocido, cuando uno se quiere referir a no tener intenciones de sexo. [786]
Qu le hace una mancha ms al tigre? [787]

Nota: Como la piel del tigre est plagada de manchas, sera casi imposible detectar la presencia
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de una nueva; por lo mismo, en una persona que adolece de muchos vicios no se notara uno
ms. La paremia no hace referencia exclusiva a los defectos de una persona, sino a cualquier
caracterstica. [787]
Qu ms quiere el pato si no que lo tiren al agua? [788]
Que te gare finito. [789]

Nota: Se dice a un individuo molesto. [789]
Qu te recontra, por las dudas! [790]
Quedarse al pie del can. [791]

Nota: Cumplir con las obligaciones, aunque conlleven ciertas dificultades. [791]
Quedarse con la parte del len. [792]

Variante: Llevarse la parte del len. [792]
Quedarse para vestir santos. [793]

Nota: Quedarse alguien soltero. [793]
Qued colgado del pincel. [794]
Qued como hormiguero pateado. [795]
Qued en Pampa y la va. [796]

Nota: Usado para indicar que alguien ha quedado en la ruina. La locucin proviene del hecho
de que a comienzos del siglo XX el hipdromo tena un servicio gratuito de tranva que llevaba
a quienes haban perdido todo hasta la interseccin de la calle La Pampa con las vas del
ferrocarril Mitre, justo enfrente de las Barrancas del barrio de Belgrano, desde donde era ms
fcil volver a casa. [796]
Querer cagar ms alto que el culo.[797]
Quien al mundo vino y no bebe vino para qu vino? [798]

Variante: Si uno vino al mundo y no toma vino, a qu vino? [799]
Quien ama al peligro en l muere. [800]

Variantes: [801]
Quien busca el peligro, en l perece.
Quien el peligro ama, en l acaba.
Quien ama el peligro, en l perece.
Hipernimos: [801]
El que busca el anzuelo, busca su duelo.
Quien carretea, vuelca.
Quien con fuego juega, se quema.
Quien muchas piedras mueve, en alguna se hiere.
Tanto va el cntaro a la fuente que al final se rompe.
Nota: Critica a los temerarios y a lo que se exponen sin necesidad. [801]
Quien avisa no traiciona. [802]
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Variantes: [803]
El que avisa no es traidor.
Quien avisa no es traidor.
Nota: Se dice esta paremia para prevenir a alguien de que tendr que atenerse a las
consecuencias si no respeta algo establecido. [803]
Quien dice que nunca miente, est mintiendo. [804]

Versin:
A quien me diga que nunca minti, que al decirlo miente le digo yo. [43]
El que dice que nunca minti miente! [805]
Quien dice lo que quiere luego oye lo que no quiere. [806]

Sinnimo: Quien dice lo que no debe, oye lo que no quiere. [807]
Nota: Paremias que reprenden a quien habla sin reflexin y ensea que las palabras han de ser
medidas, para que no originen respuestas que sean sensibles o injuriosas al que las motiva.
Advierte al malidicente que puede salir mal parado. [807]
Quien hace lo que no debe, se encuentra con lo que no quiere. [807]

Variante: El que hace lo que no debe, sucdele lo que no quiere. [807]
Quien juega por necesidad pierde por obligacin. [808]

Variante: El que juega por necesidad pierde por obligacin. [809]
Quin te dio vela en este entierro? [810]

Nota: Usado para referirse a alguien entrometido, que no tiene nada que ver en una situacin. El
refrn proviene de los velatorios, en los que el uso de velas estaba restringido a familia y
amigos ntimos. [810]
Quien mal anda mal acaba. [811]

Variantes: [811]
Lo que mal empieza, mal acaba.
El que mal empieza, mal acaba.
El que mal anda, mal halla.
Sinnimos: [811]
A mal principio, no hay buen fin.
A mal comienzo, mal fin.
Cuando de mala parte viene la oveja, all va la pelleja.
Antnimos: [811]
Del bien empezar nace el bien acabar.
Lo que bien empieza, bien acaba.
Si el principio se yerra, no puede seguirse fin bueno.
Quien malandra mal acaba. [812]

Nota: Deformacin irnica rioplatense del refrn "Quien mal anda mal acaba". Un "malandra"
es una persona disoluta, un sinvergenza o estafador. [812]
"Quin me quita lo bailado?"
"Quien mucho abarca poco aprieta"
"Quien mucho habla mucho yerra"
"Quien no arriesga no gana"
"Quien no sabe callar no sabe hablar"
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"Quien pierde la paciencia pierde la discusin"

"Quien tiene boca se equivoca pero quien tiene seso no dice eso"
" [Fulano] quiere apagar el incendio con nafta [gasolina]" (Para solucionar algo usa el medio menos
apropiado)
"[Fulano] quiere correr/nos con la vaina" ("quiere asustar con la vaina del facn" es decir hace
amenazas sin sustento).
R
Rpido como chancho a las papas. [813]
Remar en dulce de leche [814]
Romperse los cuernos. [815]

Nota: Romperse la cabeza. [815]
S
Sacar los cueritos al sol. [816]
Variante: Sacar los trapitos al sol. [816]
Sacar los pies del plato. [817]

Nota: Actuar de forma atrevida o insolente, en contraste con el comportamiento tmido y
atrevido anterior. [817]
Salga pato o gallareta! [818]

Nota: Esta expresin se aplica cuando una persona est decidida a dar algn paso, aunque no
tenga la certeza del resultado. [818]
Salir con las tapones de punta. [819]
Salir con un domingo siete [820]

Nota: El origen de esta paremia se encuentra en el cuento homnimo extendido por toda la
comunidad iberoamericana, desde Portugal a Venezuela, el cono sur, Colorado o Nuevo Mjico.
Aunque existen variaciones locales el tronco es comn. La expresin derivada del cuento en
Venezuela se refiere a un intruso que interfiere en asuntos de otros. En otros lugares la
expresin se aplica a quienes dicen o hacen cosas fuera de toda razn. Por ltimo Ricardo
Palma aade otra locucin derivada del cuento: Con qu domingo siete nos saldr este mes!
Refiere que el pueblo lo expresa cuando el primer domingo del mes cae en da 7, lo que se
interpreta como anuncio de la llegada de una desgracia o catstrofe comn. [820]
Salir ms rpido que alma que se lleva el diablo. [821]

Versin: Irse como alma que se lleva el diablo. [822]
Nota: Salir muy rpido. [821]
Salir todo a pedir de boca [527]

Nota: Salir muy bien una accin. [527]
Salirle a uno el tiro por la culata. [823]
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Nota: Hacer alguien una cosa buscando una consecuencia determinada y resultar que obtiene la
contraria. [823]
Saltar de la sartn al fuego. [824]

Nota: pasar de una situacin difcil a otra peor. [825]
Salvado por la campana. [826]

Variante: Salvado por el gong. [827]
Nota: Locuciones que provienen del mundo del boxeo, en que se avisa a los boxeadores del fin
del asalto con el sonido de una campana o gong. Cuando un boxeador est a punto de caer, y
suena el gong o campana, se dice que se salv por tal sonido. De ah que se use para expresar
que alguien se salva in extremis de una situacin difcil por circunstancia ajena a l. [826]
Sarna con gusto no pica. [828]

Variante: Sarna con gusto no pica y si pica no mortifica. [829]
Nota: A quien le importa alguna cuestin o circunstancia, no le incomodan las molestias o
inconvenientes que pueda sufrir por ello. [829]
Se arm la gorda! [830]

Nota: La paremia procede de la denominacin que se dio a la revolucin de 1868,
especialmente en Andaluca, y a la posterior batalla contra las fuerzas de Isabel II, quienes la
perdieron. A mayor abundamiento, las representaciones de la soberana eran siempre las de una
mujer gorda y mofletuda. De esto comenz a derivarse la expresin armarse la gorda pas a
significar gran alboroto, discusin grave o trastorno poltico social. [830]
Se arm la rosca! [831]
Se deben escuchar las dos campanas. [sin fuentes]

Variente: Hay que escuchar las dos campanas. [832]
Nota Se debe ser imparcial. [832]
Se dice el pecado pero no el pecador. [833]
Se dio vuelta como un panqueque. [834]
Se dio vuelta la taba. [835]
Se fue al bombo. [836]
Se juntaron el hambre con las ganas de comer. [837]
Se la vendieron cambiada. [838]
Se lav las manos. [839]
Servir en bandeja. [840]

Nota: Dar o facilitar a alguien grandes ventajas para que consiga algo. [840]
Se me despert el indio! [841]

Nota: Refrn popular y quiere decir el hombre supuestamente civilizado lleva un indio dentro,
el cual ante una situacin determinada, despierta y hace reaccionar al "civilizado" de forma ms
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salvaje e inesperada. La reaccin puede ser fsica o verbal. [841]
Se prendi como lechn a la teta. [842]
Se qued como carpincho que v a un felpudo. [843]
Se qued sin el pan y sin la torta. [844]
Salvarse por un pelo. [33]

Variantes: [33]
Salvarse de una.
Llevrselas paeladas.
Salir limpio de polvo y paja.
Quedar libre de polvo y paja.
Salvar piola.
Salvarse enjabonado.
Nota: Salvarse de algo devastador. Es elipsis de "salvarse de una calamidad o de una
catstrofe.". [33]
Se tom hasta el agua de los floreros. [845]
Se trag el mate con bombilla y todo. [846]

Nota: Indica que alguien recibi algo inesperado y merecido. [846]
Seguidor como perro 'e sulky. [847]

Variantes:
Ms seguidor que perro'e sulky. [848]
Seguidor como perro de sulky. [849]
Sencillito y de alpargatas. [850]
Sintate en la puerta de tu casa y vers pasar el cadver de tu enemigo. [851]
Separar la paja del trigo. [852]
Ser el jamn del sndwich. [853]
Ser ms papista que el Papa. [33]

Nota: Exagerar en las exigencias. [33]
Serio como perro en bote. [854]
Serruchar el piso.[855]
Nota: Utilizar arteramente cualquier medida para sabotear el ascenso laboral de otra persona en
beneficio propio. [855]
Si digo que la vaca es tuerta es porque tengo el ojo en la mano. [856]
Si el trabajo es salud que laburen los enfermos. [sin fuentes]

Variante: Si el trabajo es salud que trabajen los enfermos. [857]
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Si el ro suena, agua trae. [858]

Variantes: [859]
Cuando el ro suena, agua lleva.
Si el ro suena, agua lleva.
Sinnimo: Cuando la sartn chilla, algo hay en la villa. [859]
Nota: Explica que de cualquier indicio se puede deducir un hecho. Se aplica en particular para
afirmar de cualquier rumor que tiene algn fundamento. [859]
Si hay miseria que no se note. [860]
Si la vida te da limones vos hac limonada. [861]
Si mi abuela tuviera huevos sera mi abuelo. [862]
Si no puedes vencerlos, neteles. [863]

Versin: Si no puedes vencerlos, nete a ellos. [864]
Si non e vero e ben trovato. [865]
Si lo hacemos, hagmoslo bien. [866]
Si los jvenes supieran y los viejos pudieran! [867]
Si monta un circo le crecen los enanos. [868]

Antnimo: A quien Dios quiere bien, la perra le pare lechones. [868]
Nota: Refrn usado para referirse a las personas que tienen mala suerte. [868]
Si te digo la verdad, te miento. [869]
Si ves las barbas de tu vecino cortar pon las tuyas a remojar. [870]
Variantes: [871]
Cuando las barbas de tu vecino veas pelar, pon las tuyas a remojar.
Cuando vieres la barba de tu vecino pelar, echa la tuya en remojo.
Cuando la barba de tu vecino vieres pelar, echa la tuya en remojo.
Cuando la barba de tu vecino vieres pelar, echa la tuya a remojar.
Cuando la barba de tu vecino vieres pelar, echa las tuyas a remojar.
Cuando las barbas de tu vecino veas pelar, echa las tuyas a remojar.
Cuando las barbas de tu vecino veas quemar pon las tuyas a remojar.
Cuando afeitan a tu vecino, echa la barba en remojo. (Argentina)
Cuando las barbas de tu vecino ardan, bueno sera dejar las tuyas en remojo. (Paraguay,
Uruguay)
Cuando veas las barbas de tu vecino raspar/arder/afeitar, pon la tuya en remojo. (Puerto Rico)
Nota: Si acontece alguna desgracia a quienes son de nuestra condicin y trato, debemos temer
que otro da pueda sucedernos y , por tanto, estar prevenidos para que el golpe no sea tan fuerte.
[871]
Siempre hay un roto para un descosido. [872]

Variantes: [873]
Para cada roto hay un descosido.
Para un roto hay siempre un descosido.
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No falta un roto para un descosido.

No falta un roto para un descosido, ni aguja con que coserlo.
Nunca falta un roto para un descosido.
Nunca falta un roto para un descosido, ni una media sucia para un pie podrido.
Siempre que llovi par. [874]
Siempre se puede estar peor. [875]
Siempre se ve ms verde el pasto del vecino. [sin fuentes]

Variantes:
El pasto del jardn del vecino siempre se ve ms verde. [876]
El pasto en el jardn del vecino siempre se ve ms verde. [877]
Silencio rana que el sapo est en la ventana! [878]

Nota: Frase festiva familiar para indicar a una persona que guarde silencio. [879] Tambin es un
dicho usado para atemorizar. [880]
Servir tanto para un barrido como para una lustrada. [sin fuentes]
Variante: Servir tanto para un fregado como para un barrido [881]
Sobar el lomo. [33]

Nota:Adular servilmente. [882]
Sobre el pucho. [112]

Nota: Inmediatamente, enseguida. [112] Sobre la marcha, en el acto. [883]
Sobre gustos no hay nada escrito. [884]

Variantes: [884]
De gustos no hay nada escrito.
De gustos no se ha escrito.
Sobre gustos no hay disputa.
Sobre gustos y colores no hay disputas.
De gustos y colores no hay nada escrito.
Sobre gustos y colores no se ponen de acuerdo los autores.
Sobre gustos no se ha escrito.
De/Entre/Sobre gustos y colores no han escrito los autores. (Costa Rica, Per, Venezuela)
Para gustos, los colores.
Sinnimos: [884]
Para gustos se han hecho los colores.
En materia de color, el que a cada uno gusta es el mejor.
Nota: Cada uno es libre de desear o de opinar lo que quiera. [884]
Sobre llovido mojado. [885]

Variante: Sobre mojado llovido. [886]
Soldado que huye sirve para otra batalla. [887]
Solemne como pedo de ingls. [888]
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Slo los locos, los borrachos y los nios dicen la verdad. [889]
Variantes: [890]
Los nios y los locos dicen las verdades.
Los nios y los locos no callan verdades.(Venezuela)
Los locos dicen las verdades.
Los nios y los tontos dicen la verdad. (Nuevo Mxico, Per)
Sinnimo: Del loco, del bobo y de la criatura se sabe todo.
Nota: Las personas incapaces de reflexionar o de dismular, declaran lo que sienten y ven. Sobre
su origen resulta interesante la explicacin de Martn Sarmiento en el siglo XVIII: El Adagio
Espaol, Los nios, y los locos dicen las verdades, anda en voca de muchos; pero su origen,
inteligencia no se estudia en los corrillos, ni en las narrativas adagiales de Sancho Panza. El
Adagio es tomado de los Romanos: estos lo tomaron de los Griegos; y el latino, In vino
veritas.
Solo se le arrojan piedras al rbol que da frutos. [891]
Ser culo y calzn. [112]

Nota: Ser amigos ntimos, estar casi siempre juntos, de trato cotidiano. [112]
Sonaste Maneco! [892]
T
Tal amo: tal esclavo. [893]
Tanto gre gre para decir Gregorio. [894]
Tanto va el cntaro a la fuente que al fin se rompe. [895]

Variantes: [896]
Cantarillo que muchas veces va a la fuente, o deja el asa o la frente.
Cantarico que muchas veces va a la fuente, alguna vez se ha de quebrar.
Cantarico que muchas veces va a la fuente, alguna vez deja el asa o la frente.
Tantas veces va el cntaro a la fuente, que deja el asa o la frente.
Tantas veces va el ga la fuente, que quiebra el asa o la frente.
Tanto va el cntaro a la fuente que al final se quiebra.
Cantarito que a la fuente va y viene alguna vez que romperse tiene.
Sinnimos: [896]
El pez que busca el anzuelo, busca su duelo.
Loca es la oveja que al lobo se confiesa.
Quien carretea, vuelca.
Quien con fuego juega, se quema.
Quien muchas piedras mueve, en alguna se hiere.
Hipernimo: Quien ama el peligro, en l perece. [896]
Nota: Quien se expone con frecuencia a las ocasiones de peligro tarde o temprano quedar
atrapado en ellas.[896] Las personas que se empean en asumir grandes riesgos tienen muchas
posibilidades de salir mal paradas. [897]
Tanto tens tanto vals [898]
Tapar al sol con un dedo. [899]
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Nota: Intentar engaarse a s mismo. [899]
Tarde piaste. [900]

Nota: Significa tarde hablaste. [900]
Tenemos muchos caciques y pocos indios. [901]
Tener la conciencia limpia es sntoma de mala memoria. [284]
Tener la vaca atada. [902]

Nota: Expresin que unos utilizan para referirse a quien tiene un buen pasar, [112] y otros para
quienes tienen un modo de vida altanero, atribuyndose la inteligencia y el trabajo de otros.
[903]
Tener ms humo que telegrama de indio. [904]
Tener medio partido ganado. [905]
Tenga mano, tallador! [906]
Tener cara de pocos amigos. [907]

Nota: Parecer estar enfadado.[907] No tener cara simptica, amable, ser antiptico.[908]
Tener cola de paja. [909]

Nota: Tener algn antecedente deshonroso. [909]
Tener el codo duro. [sin fuentes]

Variantes: [910]
Ser del codo.
Duro del codo.
Codo duro.
Darle en el codo.
Nota: Todos usados para referirse a alguien avaricioso, codicioso, avaro. Parece ser que la
paremia original procede de Andaluca, Darle (a alguien) en el codo, para que se vea obligado a
abrir la mano en la que se supone que tiene monedas. [910]
Tener un cocodrilo en el bolsillo. [911]

Nota: Es una expresin alusiva a quien nunca paga una ronda en una rueda de amigos. [911]
Tener hormigas en el culo. [912]
Tener la sartn por el mango y el mango tambin. [913]

Variante: Tener la sartn por el mango. [914]
Nota: Estar en situacin de poder respecto a una situacin o persona. [914]
Tener mala leche. [915]

Variante: Tener mala uva. [915]
Nota: Expresin usada para decir que una persona tiene mal carcter, mal genio. Tambin la
usamos cuando hablamos de una persona que dice o hace algo con mala intencin. Puede
referirse al carcter de un animal. [915]
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Tener ms agachadas que el tero. [916]

Nota: Alude al individuo acostumbrado a realizar toda clase de tretas. [916]
Tener ms empujones que molinete de subte. [917]
Tener ms trabajo que plomero del Titanic. [918]
Tener ms vidas que un gato. [919]

Nota: Tener mucha suerte, salir siempre indemne de cualquier situacin de peligro. [919]
Tener ms vueltas que mula de noria. [920]
Tener menos calle que Venecia. [921]
Tener menos onda que un rengln. [922]
Tener pocas pulgas. [923]

Nota: Expresin que alude a tener poca templanza. [923]
Tener poco hilo en el carretel. [924]

Nota: Restar poco tiempo de vida por enfermedad o edad. [925] [924]
Tener un as en la manga. [926]

Variante: Sacarse un as de la manga. [926]
Nota: Reservarse o aportar un aspecto nuevo e inesperado en una situacin, que favorece
definitivamente la postura de quien lo tiene. [926]
Tener un corso a contramano. [112]

Nota: Estar confuso, extraviado. [112]
Tener un toscano en la oreja. [927]

Nota: Tener dificultades de audicin. Carecer de apreciacin musical. [927]
Tirar manteca al techo. [112]

Nota: Derrochar dinero en lujos y placeres; divertirse al mximo en una fiesta. [112] El origen de
esta paremia proviene, segn relato propio de Martn Alzaga Unzue apodado familiarmente
"Macoco", de una comida a la que invit a sus amigos en el famoso Maxim's de Pars. "En uno
de los salones especiales, haba una pintura en el techo con unas valquirias de senos
prominentes y tentadores que sobresalan de los escotes. Bueno, yo me tent una noche y puse
manteca en el tenedor y empec a tirarla para ver si la embocaba entre las tetas de las mujeres
de las pinturas. Se arm un torneo entre los que me acompaaban. Todos empezaron a tirar
manteca al techo. Hicimos un desastre con la manteca chorreando el cielorraso". [928]
Tirar el fardo. [929]
Tirar la casa por la ventana. [33]

Variante: Echar la casa por la ventana. [33]
Sinnimos: [33]
Irse al chancho.
Tirar todas las carnes a la parrilla.
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Nota: Excederse en los gastos, especialmente en un evento social; no reparar en gastos en la

preparacin de un evento social o festivo. [33]
Tirar la toalla. [33]

Nota: Rendirse; desistir. [33]
Todas las comparaciones son odiosas. [930]
Todo lo que me gusta es pecado o engorda. [931]
Todo depende del cristal con que se mire. [932]

Nota: La observacin de personas o cosas se hace bajo la influencia de la cultura, del pasado,
del estado fsico y psquico, y an de las circunstancias del momento en que se mira. Por ello,
un mismo hecho o una misma cosa puede ser percibido de forma diferente por dos personas.
[932]
Todo hijo trae un pan bajo el brazo. [933]

Variantes: [934]
Cada hijo viene con su torta.
Cada hijo trae un pan bajo el brazo.
Cada hijo que nace en casa de un pobre trae un pan bajo el brazo.
Todo va viento en popa. [935]
Tom mate y avivate! [936]

Nota: Exclamacin de alegra frente al sbito triunfo. [936]
Tomala vo' dmela a m! [937]
Tomar el toro por los cuernos. [33]

Nota: obrar resolutamente; decidirse a obrar; obrar; liderar; encarar la adversidad. [33]
Tomo y obligo. [938]

Nota: Expresin usada para decir "bebamos". [938]
Traerse algo bajo el poncho. [939]

Nota: Tener alguien una intencin oculta. [939]
Tras cornudo apaleado. [940]

Variantes: [941]
Tras cornudo apaleado y ambos satisfechos.
Tras cornudo apaleado y mndale a bailar.
Nota: Tiene guasa segn el refrn pretender que alguien al que recientemente se le ha ofendido
o humillado, se muestre inmediatamente contento y animoso. [941]
U
Un clavo saca a otro clavo y mejor es una buena clavada. [sin fuentes]
Versin: Un clavo saca a otro clavo. [33]
Variantes: [942]
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Un clavo saca otro.

Con un clavo se saca otro.
Un clavo saca otro clavo, cuando no se quedan adentro.
Un clavo saca otro clavo, pero amor no saca amor.
Un clavo arranca otro.
Sinnimos: [942]
Amores nuevos olvidan viejos.
Dolor de cabeza, hace olvidar el de la oreja.
La mancha de la mora, con otra verde se quita.
Lo que tie una mora, otra verde lo descolora.
Hipernimo: Un dolor alivia otro dolor, y un amor cura de otro amor. [942]
Nota: Indica que de la naturaleza de un problema saldr la solucin. Con el mismo mecanismo
con el que nos metimos en el problema, saldremos de l. [33] Para otros significa que, en
ocasiones, un mal hace olvidar otro similar que estaba causando muchas molestias. Suele
aplicarse a asuntos amorosos, concretamente a la persona que ha sufrido un desengao
amoroso. [942]
Un lugar para cada cosa y cada cosa en su lugar. [943]
Un resbaln cualquiera da en la vida. [944]

Variante: Un tropezn cualquiera da en la vida. [945]
Nota: Expresa este refrn una verdad corriente y sin importancia; pero como refrn, es decir, en
su aplicacin figurada, adquiere un hondo significado. [944]
Un tropezn no es cada. [946]
Una tras otra como trompadas de loco. [947]
Una de cal y otra de de arena hacen la casa muy buena. [sin fuentes]
Variantes: [948]
Una de cal y otra de de arena hacen la ptica muy buena.
Una de cal y otra de arena y la obra saldr buena.
Una golondrina no hace verano. [949]

Variantes: [949]
Una golondrina no hace verano.
Una golondrina no hace verano, ni una virtud bienaventurado.
Ni un dedo hace mano, ni una golondrina verano.
Ni una flor hace ramo, ni una golondrina hace verano.
Una sola golondrina no hace verano.
Sinnimo: Una lluvia no hace invierno. [949]
Nota: No se puede deducir una regla o norma general de un solo caso. Asimismo, un indicio no
basta para asegurar algo sino que se debe observar si se produce con cierta frecuencia o
regularidad. [949]
Una mano lava a la otra y las dos a la cara. [950]

Variantes:
La una mano lava a la otra, y las dos al rostro. [951]
Una mano lava la otra y ambas lavan la cara. [952]
Una mano lava a la otra y las dos juntas lavan la cara. [953]
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Variante latina: Dextra fricat laevam, vultusque fricatur ab illis. [951]

Traduccin: La mano derecha lava la izquierda, y ambas lavan la cara. [951]
V
Va a cagar fuego. [112]
Nota: En lunfardo, va a fracasar o morir. [112]
Va a ser en el da del arquero. [954]

Nota: Se usa para decir "nunca". [954]
Va de arriba a abajo como huevo de rengo. [955]
Vamos a ver, dijo un ciego. [956]

Nota: Frase de descreimiento con que se pone en duda un ofrecimiento o propuesta que
despierta desconfianza. [956]
Vaso de agua: no se le niega a nadie. [957]

Nota: Usado como apodo. [957]
Vender como pan caliente. [33]

Nota: Vender algo muy fcilmente, vender mucho, tener una venta exitosa. [33]
Venir con el caballo cansado. [958]

Nota: Expresin propia del Ro de la Plata que alude a la persona que viene a solicitar ayuda
despus de haber ignorado los consejos y advertencias o las solicitudes de ayuda de otro. Refrn
que proviene del mbito rural. [958]
Ver menos que perro por el culo. [959]

Antnimo: Ver ms que perro por el culo. [960]
Verle las patas a la sota. [112]

Nota: Descubrir algn peligro, darse cuenta de l. [112]
Vestirse con ropa ajena. [961]

Variante: El que con ropa ajena se viste, en la calle lo desvisten. [962]
Nota: Significa que no debemos presumir con lo que no nos pertenece. [963]
Viejos son los trapos. [964]
Viento del sudeste; lluvia como peste. [965]
Vive con tus padres hasta que tus hijos te mantengan. [966]
Volverse con todo a foja cero. [967]
Vuelve la burra al trigo. [968]

Variante: Otra vez la burra al trigo! [969]
Nota: Al igual que las burras vuelven al trigo a comer en cuanto el amo se despista, as los
necios, a pesar de sus errores y equvocos, vuelven a ellos continuamente. [969]
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Y
Y esto con qu se come? [sin fuentes]
Variantes: [970]
Cmo se come esto?
Con qu se come esto?
Nota: Locucin por la que se pregunta por la causa o explicacin de un asunto difcil o que
parece no tenerla. [970]
Y la aneda? [971]
Nota: Expresin que simula perpejlidad.[971]
Y quin le pone el cascabel al gato? [972]

Variantes: [972]
Quin es el que ha de echar el cascabel al gato?
Quin le pondr el cascabel al gato?
Quin le pone el cencerro al gato?
Quin le pone los cascabeles al gato?
Sinnimo: Quin ha de llevar el gato al agua? [972]
Nota: Alude a la dificultad o imposibilidad de realizar algo por ser peligroso. Expresa la falta de
voluntarios para tomar una determinacin provechosa para todos, porque su puesta en prctica
resulta muy arriesgada. [972]
Ya no se cocina al primer hervor. [973]
Yacar que se duerme, es cartera. [2]
Yerba mala nunca muere. [974]

Variantes: [974]
Mala yerba nunca muere.
Mala yerba no la empece la helada.
Nota: Un significado expresa que los malvados tienen ms vida que los buenos. Sin embargo,
en la actualidad, es generalmente usado en broma cuando despus de una grave enfermedad, de
la que pareca que no se iba a sobrevivir, alguien logra vencer a la muerte. [974]
Yo te voy a sacar filo! [975]

Nota: Expresin que se usa para adelantar a alguien que se le va a escarmentar. [975]
Y toda la mar en coche. [976]

Nota: Expresin equivalente a "la mar de cosas", muchas cosas. [976]
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Listas de refranes espaoles o en espaol
A-B-C-D-E-F-G-H-I-J-L-M-N-O-P-Q-R-S-T-U-V--Y-Z
Refranes en espaol por pases
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A cada chancho le llega su San Martn [2]

A confesin de parte relevo de prueba. [5]

All donde fueres, haz lo que vieres. [7]

A este le dicen Zapata... si no la gana la empata.

A vos] quin te dio vela en este entierro?

A la corta o a la larga no hay matrero que no caiga. [16]

A la ocasin la pintan calva.

A la suerte hay que ayudarla. [18]

A las palabras se las lleva el viento. [21]

A lo hecho, pecho. [28]

A lo hecho no hay remedio para no ser hecho. [28]

A los locos hay que darles siempre la razn. [30]

A los ponchazos. [31]

A mal tiempo buena cara. [32]

A m en modestia nadie me gana. [34]

A otra cosa mariposa. [35]

A otro perro con ese hueso. [36]

A pap mono con bananas verdes! [37]

A paso de tortuga renga. [38]

A perro flaco nunca le faltan pulgas. [39]

A quien Dios no da hijos, el diablo le da sobrinos [41]

A rey muerto, rey puesto [43]

A ro revuelto, ganancia de pescadores. [44]

A Seguro se lo llevaron preso. [48]

A todo se acostumbra uno, menos a no comer. [49]

A veces hay que tragarse el sapo. [50]

Adelante con los faroles. [51]

Acabar como el rosario Aurora! [51]

Agarr grande y andte lejos. [52] [53]

Agarrar sin perros. [54]

Agrandado como galleta en el agua. [55]

Agua que no has de beber djala correr. [58]

Ah est la madre del borrego! [59]

Sinnimo:Ese es el quid de la cuestin. [59]

Al bicho que no conozcas nunca le pises la cola. [60]

Al mejor cazador se le escapa la liebre. [61][62]

Al pato se le conoce por la cagada. [64]

Al pedo como bocina de avin. [66]

Al pedo como cenicero de moto. [67]

Al pedo llora la madre cuando su hijo es calavera. [52]

Al que da y quita se le cra una jorobita [68]

Al que le cabe el sayo que se lo ponga. [12]

Al saber lo llaman suerte. [69]

Amanecer criollo: puro mate. [70]

Andar/ defenderse/ hacer algo a los ponchazos. [31]

Andar seco como lengua de loro. [71]

rbol que crece torcido, no se endereza jams. [69]

Arrimarse al fogn. [72]

Arda Troya [74]

Arrimar el bochn. [75]

Arrugado como sobaco de tortuga. [76]

Atar los perros con longanizas. [sin fuentes]

Atravesado como trote de cuzco [77]

Aydate que Dios te ayudar. [78]

Bolear para el pulpero. [80]

Borde de sartn: slo sirve para romper los huevos. [81]

Ms bravo que pulga de tapera. [82]

Buena vida dura poco y mala vida menos.[sin fuentes]

Buey slo bien se lame. [84]

Caballo que no galopa va derecho al pisadero [87]

Caballo viejo busca pasto tierno. [88]

Cabeza de termo. [89]

Cabecita negra. [92]