Liceo Polivalente Jos Ignacio Zenteno.

Asignatura: Lengua y Literatura.

Profesor: Vctor Ojeda.
Curso: 8 Bsico A

Gua Comprensio n de Lectura

Peguntas de Interpretacio n

Nombre: _________________________________ Fecha: __________________

Comprensin Lectora: preguntas de interpretacin

Abordaremos preferentemente las preguntas de comprensin lectora vinculadas con la

interpretacin de ideas y de informacin. Tal como otras preguntas, los estmulos que exigen
interpretar informacin no slo precisan la comprensin del contenido del texto.

Interpretar: determinar la funcin o finalidad de una idea, elemento textual, lingstico, literario,
meditico, o de un aspecto relacionado con el contexto del estmulo o del texto del que procede el
tem.

Texto 1
Hace sesenta aos, el clebre novelista William Faulkner se negaba a aceptar la posibilidad del fin
del hombre: solo se lo planteaba como una simple probabilidad cientfica. Ante aquella realidad
sobrecogedora, en un momento en que los lazos de las naciones son cada vez ms estrechos y una
nueva poca est a punto de nacer, todava no es demasiado tarde para construir una utopa que
nos permita compartir una tierra donde nadie pueda decidir por los otros, donde los pueblos que
han quedado marginados tengan una nueva oportunidad. Un mundo en el que sea posible
verdaderamente la solidaridad.

1. El emisor del texto nombra a William Faulkner para

A) recordar un hecho de importancia en el siglo XX.

B) introducir el tema de modo original y diferente.
C) descartar de plano la posibilidad del fi n del hombre.
D) dar cuenta de sus conocimientos sobre literatura.
E) enfatizar su llamado a la construccin de una utopa.

Para responder esta pregunta, debemos considerar tanto la informacin explcita como la implcita.
De esta manera, lograremos precisar con qu finalidad el emisor nombra a Faulkner.
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Se nombra a Faulkner en el primer prrafo, es decir, en la introduccin del texto.

Sabemos que, en toda introduccin, se intenta captar la atencin del receptor. En este caso con la
impactante negativa del novelista de aceptar el fi n del hombre, hace sesenta aos. Dicha
posibilidad el fin de la especie humana es una realidad sobrecogedora, segn palabras del
emisor. Por eso hace su llamado a la unin y a la solidaridad.

Por otra parte, el emisor califica de clebre a Faulkner, vale decir, lo destaca.

Con toda la informacin anterior, estamos en condiciones de plantear que el emisor cita a Faulkner
para enfatizar su llamado, ya que si un destacado intelectual atisbaba la posibilidad del fin del
hombre, con mayor razn hoy debemos tomar conciencia del problema.

Las dems opciones se alejan de este sentido o no tienen relacin ninguna con l: la opcin A se
descarta, pues la opinin de Faulkner no es un hecho relevante; la B no se sostiene, ya que no
existe ningn dato explcito para corroborarlo. En el caso de la alternativa C, el emisor no quiere
descartar la posibilidad del fi n del hombre. Quiere llamar la atencin sobre esa posibilidad, para
prevenirla. Por ltimo, la alternativa D no se sostiene en datos explcitos del texto. Por lo tanto, la
opcin correcta es E.

Preguntas de Interpretacin

Las preguntas de interpretacin no siempre tienen una formulacin semejante. Sin embargo,
podemos reconocerlas porque inquieren sobre funciones de un elemento, finalidades del emisor,
rol de un prrafo, etc. De esta manera, estas preguntas pueden enunciarse as:

Con respecto al emisor, podemos afirmar que ...

El quinto prrafo cumple la funcin de ...
El emisor cita las estadsticas de la UNESCO para...
El emisor utiliza un registro culto informal para ...
Con respecto a la tesis del emisor, el quinto prrafo cumple la funcin de ... (anlisis
interpretacin)

Para construir tu RESPUESTA debes considerar:

Identificacin de la informacin textual entregada por medio del uso del subrayado comprensivo.
Examen cuidadoso de la informacin, para establecer la finalidad de los elementos textuales.
Identificar el tipo de pregunta a partir de los ejemplos citados anteriormente.
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Comprensin de las ideas contenidas en los enunciados semnticamente anlogos que son
entregados en el texto: Ejemplo: Entre la Primera y Segunda Regin, el clima en Chile es seco
significa lo mismo que En el Norte Grande ....
Realizar las inferencias pertinentes para responder la pregunta.
Considerando la informacin explcita e implcita del texto y tus conocimientos previos sobre
comunicacin y lenguaje, determinar la finalidad o funcin del elemento sobre el cual se pregunta.

Ejercitacin

I. Textos breves

Lee los siguientes textos, contesta la pregunta y justifica tu respuesta.

A diferencia de otro tipo de tratamiento mdico, el transplante de rganos requiere la

participacin plena y total de la colectividad. Las autoridades podrn definir normas ticas y
aprobar crditos, pero sus esfuerzos son vanos si el pblico no los apoya o si rechaza la donacin
de rganos.
Numerosos pases, presionados por la opinin pblica, han adoptado medidas para garantizar que
los recursos financieros, la raza, el sexo, la situacin social o las creencias religiosas no constituyan
un obstculo cuando alguien necesite realmente un transplante. Pero el grave peligro reside en
convertir el cuerpo humano en partes comercializables.

1. El emisor del texto ledo

A) desaprueba las medidas adoptadas por las autoridades para las operaciones de transplante.
B) asume una actitud moralista ante el tema de los transplantes de rganos.
C) juzga la conducta de las personas y de las autoridades con una clara actitud de disgusto.
D) revela preocupacin ante las diversas dificultades que enfrenta un programa de transplante de
rganos.
E) se muestra preocupado por la posible comercializacin de rganos debido a la falta de una
norma tica.

La escultura es el tipo de arte africano que ms se ha divulgado en el extranjero. Las esculturas

ms notables son las mscaras que se llevan en las ceremonias rituales. Estas esculturas han sido
objeto de muchas interpretaciones errneas, sobre todo porque se ha pretendido juzgarlas
aplicando criterios estticos europeos. El mejor ejemplo de esta confusin es que algunos afirman
que el arte africano es primitivo porque sus cultores no intentan realizar una copia exacta de las
formas naturales al estilo grecolatino, ya que seran incapaces de hacerlo.
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2. Con respecto al emisor, la expresin ms notables evidencia

A) su acabado conocimiento del arte ritual africano.

B) su deseo de combatir interpretaciones errneas.
C) su predileccin por las mscaras rituales africanas.
D) su excesivo entusiasmo por las expresiones religiosas.
E) la necesidad de desterrar criterios estticos europeos.

3. Segn el emisor, qu palabra sera la ms apropiada para calificar la actitud de quienes juzgan
el arte africano como primitivo?

A) Ignorancia.
B) Error.
C) Clasismo.
D) Tradicionalismo.
E) Discriminacin.

Ramss II tena alrededor de 24 aos de edad cuando subi al trono de Egipto, en 1290 a. C. El
suyo fue uno de los reinados ms largos de la historia del pas. Los egipcios de entonces vivan
bien, especialmente los nobles. El faran y sus hijos gozaban de los higos, uvas, dtiles, cerveza y
vino, reservado ste slo para los ricos. El pan era de cebada y, como no quedaba bien molida,
daaba bastante la dentadura. El promedio de vida era entre 30 y 35 aos. Esto, unido a las
rencillas por el trono, haca que los monarcas se apresuraran a preparar sucesor. Ramss eligi a su
cuarto hijo: Kaemuese.

4. Una de las finalidades del emisor del texto es

A) criticar las diferencias sociales en el tiempo de Ramss II.

B) analizar la dieta alimenticia de los egipcios de clase alta.
C) referir los hechos ms importantes de la vida de Ramss II.
D) describir la vida de los egipcios en tiempos de Ramss II.
E) resear los hechos ms importantes del reinado de Ramss II.

5. Con respecto a los hechos que presenta, el emisor evidencia una actitud

A) objetiva.
B) subjetiva.
C) crtica.
D) indiferente.
E) pasiva.
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Esta vez dejadme

ser feliz
nada ha pasado a nadie,
no estoy en parte alguna,
sucede solamente
que soy feliz
Pablo Neruda , Oda al da feliz.

6. Del poema se puede interpretar que

A) el hablante lrico expresa su dicha por estar vivo.

B) para ser feliz no se necesita nada.
C) la verdadera felicidad est en las cosas simples.
D) el hablante pide que no lo molesten y que lo dejen ser feliz.
E) la felicidad se encuentra cuando no pasa nada anormal.

(Fuente: Prueba de Seleccin Universitaria Lenguaje y Comunicacin, elaborada por CEPECH,

Editorial Universitaria, 2003).

7. En qu se diferencia la manera de abordar el tema en los fragmentos anteriores? En el primer

fragmento

A) se narra la conferencia de Jorge Gonzlez y en el segundo se entrevista a otro artista.

B) se comenta lo ocurrido en la conferencia y en el segundo se argumenta a favor del artista.
C) se critica la actitud de Jorge Gonzlez y en el segundo se la destaca positivamente.
D) se informa sobre la actitud de Jorge Gonzlez y en el segundo se hace un elogio de ella.
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E) se expone lo ocurrido en la conferencia y en el segundo se opina desfavorablemente sobre ella.

Se ha dicho que la imprenta es la madre de la civilizacin y el papel el medio que perpeta las
ideas y aspiraciones de los hombres, y ensancha su capacidad de comunicacin y de dilogo. Pues
bien, el papel y la imprenta son dos de los cuatro grandes inventos chinos (junto con la brjula y la
plvora) que contribuyeron a la modernizacin del Occidente.

8. Se menciona en el texto la brjula y la plvora con el propsito de

A) demostrar que fueron inventadas por los chinos.

B) sealar que son dos inventos chinos que, unidos al papel y la imprenta, contribuyeron a la
modernizacin de Occidente.
C) explicar que son utilizados por primera vez en el siglo VII y VIII.
D) explicar que son inventos que posibilitaron y ensancharon la capacidad de comunicacin del
hombre.
E) sealar que son dos inventos que permitieron la perpetuidad de las ideas y aspiraciones del
hombre, junto con la imprenta y el papel.

II. Texto Extenso (9 - 15)

Lee el siguiente texto y contesta las preguntas que se presentan. Ellas te permitirn ejercitar
distintas habilidades revisadas hasta ahora.

1. En qu medida el mito constituye un modo de expresin especfico que tiene su lengua, su

pensamiento y su lgica particulares? Qu lugar ocupa el mito en el territorio de la ficcin?
2. Literariamente, el mito es una historia o leyenda tradicional, basada en antiguas creencias y que
presenta explicaciones sobrenaturales referidas a la ordenacin natural. El relato mtico tiene un
carcter ritual expresado en una serie de elementos invariables, y se caracteriza por su
perdurabilidad: puede ser repetido y dar lugar a nuevos relatos.
3. A lo largo de su historia, el mito se ha encarnado de variados modos en la narracin.
Conforma unas historias a la vez que procede de otras. Podemos reescribir un mito a partir de su
contenido y de su estructura. Su poder de renovacin es muy amplio y de l podemos sacar buen
provecho todava.
4. Relatos verdaderos o falsos? El mito ha sido considerado primero de las dos maneras.
Las parbolas sagradas se consideraban verdaderas y explicaban el sentido del mundo.
Los personajes de esos relatos, tanto seres monstruosos como humildes campesinos o prncipes,
eran hroes maravillosos e inmutables.
5. La significacin del mito concentrada en el relato vara segn las pocas y los lugares; en el
hroe se sintetizan los deseos y frustraciones colectivos. Encontramos un ejemplo moderno en
Superman, el protagonista del cmic: es un hroe que alimenta los anhelos de podero y bienestar.
6. El relato mtico intenta satisfacer las siguientes necesidades del lector: informacin (cubre las
necesidades de conocimiento acerca de un tema); fantasa (responde a los sueos colectivos; se
centra en un personaje fabuloso o especial a quien le suceden cosas); universalidad (responde a
necesidades universales).
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7. Dice Antonio Ribera: En el mito de las sirenas se resume maravillosamente las dos caras del
mar: la perfidia que ste oculta tras una sonrisa hechicera. Expresa tan perfectamente la dualidad
de la mar femenina, inalterable, cruel y encantadora, que ha perdurado a travs de los siglos.

9. De acuerdo con el contenido del texto ledo, cul de las siguientes afirmaciones es
VERDADERA?

A) La mar femenina es confiable.

B) poca y lugar hacen variar la significacin del mito.
C) Las frustraciones colectivas son el ncleo de anlisis del mito.
D) El mito es una historia que ha perdido su valor tradicional.
E) El valor del mito se sustenta en ritos variables a travs del tiempo.

10. Cul es la sntesis ms apropiada para el prrafo seis?

A) El lector busca en el mito satisfacer su conocimiento de fantasa y universalidad.

B) El significado del mito se asocia a la poca y al contexto en que fue creado.
C) El mito se complementa con los valores de informacin, fantasa y universalidad.
D) Las necesidades de conocimiento de un tema son prioridad para el mito.
E) Informacin, fantasas y universalidad son necesidades que el mito trata de satisfacer.

11. Segn lo ledo, qu representa Superman? Un (a)

A) modelo del pensamiento colectivo.

B) sntesis de las necesidades de conocimiento del ser humano.
C) idealizacin de los deseos de estabilidad y poder de los humanos.
D) smbolo de la capacidad creadora de la persona.
E) estereotipo de la fortaleza humana.

12. Qu funcin cumple la opinin de Antonio Ribera dentro del texto?

A) Compara el mar con la sirenas, mostrando la dualidad de aqul.

B) Ejemplifica, con las sirenas, el valor interpretativo del mito respecto de la realidad.
C) Describe los valores simblicos de las creencias mitolgicas.
D) Contrasta las caractersticas de Superman y las sirenas, como estereotipos humanos.
E) Actualiza el valor mitolgico de las sirenas, en un mundo de sueos colectivos.

13. Segn el texto, Superman y las sirenas son

A) seres que anhelan poder y para ello traicionan.

B) fi guras que revelan las necesidades sociales y religiosas del hombre.
C) personajes que encarnan aspiraciones y fracasos del ser humano.
D) hroes que son fiel reflejo de las carencias humanas.
E) estereotipos que demuestran la complejidad del ser humano.
14. Segn lo ledo, cmo son los personajes de los mitos?
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I. Seres impredecibles.
II. Hroes maravillosos.
III. Diversos arquetipos de personajes.

A) Slo I
B) Slo II
C) Slo I y II
D) Slo II y III
E) I, II y III

15. De acuerdo con el texto, las creencias en relacin con el mito

A) permiten explicar historias antiguas del orden natural.

B) fundamentan la existencia de la imaginacin como proceso humano.
C) facilitan el conocimiento del hombre antiguo y su realidad.
D) establecen una interpretacin del mundo desde un mbito religioso.
E) facilitan la existencia de un mundo natural y uno sobrenatural.