I

::>-s:^ jr^^/r:i c.:^c

^^^^ :^>^^^^^ ^.Jf&

w-

trdton.
lulnt Citrtcr
 mm
*^.^ s^^
.>tfj^'

f. .
 if^flMS 'S^ S^^-^S^

lRray Gonzalo de
HBKMosihLO MAESTRO
en S. Theologia
Ceedmiccdefrofriedad
Ueefcriftura en la RfdyniuerfMd
de
Mxico de U Orden de
S.u'.tisujU^.Dl^
j>por mnMo del Excellem)p^o Seor
Morques d. Cu.
dda~^.r. Virrey de efta nueua
Bpa h-,ifio efie Liho-
fu
Autor elDoBor Dieo de Cifneros
Medico :yfu tituloJio,
mtnrdex. , y pro^riedade, de la
dud.d de Mxico,
yjmos a jueepfujeta. En elqudn.he y JL
halhdo cofa fue de
dtgadenrafmafee C athoUca, y huenas
coflumhes. Antes es
ohraen ^ue con excelencia
mueftra el Autor U tuc^adefu in*
gemo y fus grandes y lien logrados efludios , yfatisfare.l
tnuloquelefuio conmuayfml.y -paria doarina , llena de
toda fuella muchedumbre
de diffeyentes facultades,e
aue con>
mene iyaunfibienfe mira es for^ofoJEflar
masquLedia>
mente ,:^rujdo el jueha de curar hien,yapi,deul
fu Excel
lenaa no foto darle Ucencia para
jue le fique
/.^,y? ,,.
hen mandarle apretadamente, que con la
m defraude de tmo bien a efle Keyno,ydetencio en prime
abuelos otros _^
emillyfe,faentosydie^yf,etear,os
^
,

Fr. Gonzalo de Hermofflo,-

DON
^
 u i
in i m.
'
-^

.t;

fe. I'
ON Diego
Kro Seor,
,we del Rej).

elieUnuemBfl'iHy
Ah'
Prndente ielK^d

n\'
!

^^^ m*
^"f-clo L U mdki"^ fu
II ^'i^'- ^ "^
,., y
Id i -oc , f- - ,^,, . a ,..l .M

cenidu,nhey rjnuem no tocad, m ef-

^f.'=''^'{l'\l
.e/lo muchomUf y ^fi''J Lr.aones en eXU ,
de los

Uy\rou^d,ofi fara los

I ie ^ente , y ^
>"^^'=J
1
\lpreJ<iueiioelVdre-^^f^^^^^^^
 y

cn^ma en la Ked Vf^nwrfidad defla Ciudad , a quien comen

el examen del dicho Libro
, en que di\e que dems de no auer

hallado en el cofa que defdiga de nuejlra fanBa

fee CatboUca,
y buenas coflumbres , era obra en que con excdlencia
moftraua
fu Autor la biue^a de fuingenio ^y mucho eftudioy trajo con
mucha -variedad de diferentes facultades
^ , que con fuficien^ y
ciaauiafatisfecho al titulo que le
pufo ^ por fer tan y>til fe y
le deuia mandar que con hreuedad
fe imprimiefe.y atento ^que
tiene aprobacin
y licencia del Arcobip de/la Ciudad parala
dicha imprefion ^yala fatisfacin que tengo de fus letras
eftudios.Por laprefente la doy
y
y concedo al dicho Door Die^
gode Qifnerosy para que por tiempo de diei^
ano^ primeros
fn^
guientes pueda libremente ba^er
imprimir imprima por qualef.
quiera imprefores efta Ciudad
Keyno el y dicho libro, Y mado
que durante el dicho tiempo el
, y no otra perfona ,fi no la que
tuuiere fu poder haga la dicha imprefion, fopena de perder los
moldes
y aderentesque fe le hallaren aplicados por tercias par-
tes cmara lue^ y denunciador^ las
y juflicias de fu Mage/hd
executen las dichas penas en los
transgrefres como conuev^,
Feo en Mxico a y,einte dias del mes de
, lunio , de mi
fiifcientos y die^y fete anos 4

El Marques de Guadalcasar.

l^or mandado del Virrey.

Martin Lope\ de GaunA,^^^^

*') DON
r^
i
'

ON lun de la
serna. Por la diuina
gracia , y
dclafanaa fede Apoftolica Avif
confejo de lu
bifpode Mxico del
y ordinario del
kn&o
Maeeftad ,
particular affi-
officicScc. Por la
DcVor Diego de
;fe==^ cion que tengo al
^

^,-,.,4irf)defusbnenasletrasheley.
Cifnero,,y e
mucteaed>^^
i.
fi.y doy
principio al
do 'oo elle libro, y j, ^^ ^^^^^
tratador p

porbien ^^V^''^lTZL'^Aidon n>edicina ,

porqoe tratado ''''";?

es lo lean todos
.;, ,

plJiofofia.y digno de que fe 'P'^ '

I [ J

cont.enecofadUonan ^.^^^^^.^ puraque fe

rp"rFccre:Mtco.atre.e deImo,de mil f

eyfcientosydiezyfieteaos.^

Mxico:
El Ar9oblfpo de

^nte m.

ElLkcmmo Domingo k Qc
^tmitex^Seaeimo.
 / I;

Al
GO
Ex,- Seor Don
Die.
FERNANDEZ DF CORnn,;.
Margues de Gu.dalcazar.Virrey
cLrn.dor y c ,1
n general de las ProBinciasdenwaa fcT- ^ ^"^
fidencedeIa.ea!CWUeriaIX4t^^^^^^

O ^oco aliento yukra

tenido (ExceU
lente Seor,
)ft^ara negado tan diff.,
'f^'fi.comoestmardeUnanJe.^
^nio ,y regln de/la
Ciudad de Me^
^^co, las
aguas, y
)piento$ de que
ora,
cofluuhesy mclinacmes
de los que eit

tiempos deUo que Cielo, aue Reno. ,

7'"'/ ''"'""^'.^P'ftol.

7';'"^''ofoUh.fduiolah^Mo.b.etandoaoX7Z'^^'>l^^^^^^^^^
rayente n,n,o de los anti^.os
ni modernos
.yJ^dZ] " Val/, si
-^'^-^>t'rece^u^fobr.Mreui.ieno,auieJoJl^^^^^^^^^^^

^^/^^'ffi^lconl.doan.deCi',^^r^^^^l^^^^^^^

f'-i en tierus ..rdemipmar,

o ls o .n.; J
 T

que mperatdoelm J ,
w..c/0K, fr.

^^nR

<e
Lo, que tengo , p.r.
'""''IJJ ,ll)lJeJio.u
def.

Cirneros-
El Dodor Diego

AL LEC
 AL ector.
NTRE Las imincnfas
mierias, en que cayo el
primer hmbre,por la cul.
pa original, ninguna ma-
yor^yquemasfeJadieTe
a conocer, como
la enftr.
Kd^ para cuyo reparo, )
fue nccelTano
, que dando

el fu jimo Criador
muef-
tras, de fugra.Tide miferi-
cordia el memo fuefle el
inuentor de U
medicina, cuyoconocimientaa notener
principio d fu criador, fuera mporsiMe
ralrear cofa
ninguna de importancia della.puesloqueel
mas ^udo
ingemo alcanzara, no pafiera el pie mas
adela ftte,que el
fapientirsimo H.ppocrates,
y al fin hallara,que el Arte es ^-u
largaja v.da breue, diicul tofo d ,u,zio,^
expeienc a
pdigroTa la occaon muy breue,ci.ncocoras,qeno
y 130.
f^^TT'
^^^' ^'' ^'^^
ca dificultad ponen a los mas dodos,v que '^'^''
les parecer
Mn llegado licumbre.de loque en tan diffcil cien
ca fe paede alcan^.r. Yporfer de fuyola medicina
tan
ditiicjft.r,, V fus efeaos
tan milagrofos, hafta Jos Pen^
tiles
atribuyeron fu primera inuencion a
Dios, y como
honrrauan en fuciega gentilidad, tantos
atribuyeron
Apolo .a ciencia, y inuencion dla
medicina , afsi lo re
iete Diodcro siculo libro
felo,y Quintilianoen
libro ter
cero, cuyo titulo es de Iaude,8c
vituperationc.y
de quien
dixeronlos poetas, que fue hijodeMiiieruay
Vulcano,v
eto mefmo parece que introduze
Ouidio enel primero de
losmetajiorphofeos, introduziendo
almifmo Apoio,!ia-
blando

,V ^.-^ --

la gloria de fcr
lUn3=coD.ptec, feda el af n-.efir.o

i n*ntoi- de la medicina. oo' .

'
>i.,^b.W. de ternes
///''-f;/;';,Uo
mifmo mfiDua en el ptimcio
jiij
14 y lo
dio Aiuoris. ,.

^'y de aqi fellama comutte,la med.ctn ae Apol

-

ea, o Phcbea y afsi !a llama el - ff.^"jl:L

5|

msdico,
la mayo era no hauer

Lomefmo fienteMacrobioenel l'''P"XHc..,e^

4 nales enelcap.,3.babladodel

ila n=ida,y lo-F-^^a

">

VirsilioeneUibroauo
fe. #.Ylo mefmorefiere jUton ene
1^
o^^^^^
f"P3 I ;;

Lsre. 5 los Antiguos atribuyeron,no fueron Fe^

los n'n'^"'^^^'^^^"S af*'.
gran eobferuacion , y
tosa cafo.noquenenen ^^^_^

Apolo le atribuyeron
cola
^\<-^;^'l'^''^ ^^"lla coo
c^ue oaa
cimo, porfcr ^^ coromde
parte muy neccffaria ; ^^7*
fanfearefierc ^acrob-
-
^'^'j^sSaturn^iies,
el pr.m.ro
delo^^^^^^
^^ ^^
ene! capitulo veinte y
vno , y ^^ S;!? ,.
fue el
el qualC^^^^^^^^^^^
prohemio,que naci Efcukp.o

f
6'"-
 cap. 20. dtziedo la iiifnortaIdad,qnc acarrean
las artes
a lus primeros inuentorcs como Efculapio
hmcdicmq.
Galeno en el libro introduaorio
^ , feu medicas , Arthm
tmmmes Deorumfilijs^ aut Alijs qvMem Veis ^medentihus
quibusdijwft, artes commrMicdrum,
Y como vno de ellos, ue
honrrado Efculapio como elprimer inuentor de Ja med-
cina, Cicern en el libro catorze de las epilolas
familia-?
jres, en la epiftoa fcfta efcriuiendo a
Tercela fu muger
le pide cot mucho
encarecimiento, bizicre facriciof

Apolo, y a EfcuIapio,por auerle
librado de vna enferin'c
aaa, y afsi dize. V mihi Deus
aJi^uis mdkjmm fecile Viea,

f. Ylomefmofietite Quintiliano Auuo

Clon d ucientas fefenta ocbo^y
ma declama^
y y Luciano Demedm aldi.
cc o, mediana
. ^erfe [acra res e Deorum q- ioana. Por
elo le
pintaron a Efcdapio con vn
bculo Hudoo, para wni^
liear la dificultad grande,
que en tiene la medicina,
y que es ncceLno fabor diuino para alcancarla y afsi
mermle dieron por infignia vn ,

Dragon.de quien relie:;;

re Phiio en el lib. t6, de la hiloria
natural, cap. i4.quc
tiene agudifsima vfta,y el mermo
nombre DracoloL-
niica,que es lo mermo, que./CM^ Vtdere.y ^
afsi por el drat
gon fignifican, qnan ncceflario es a ios
mdicos fer vigi;^
(antifsimos para conoccr.no folo
los principios de h cn^;
fermedad,fi no los fines dellas, como
lo bazia Kppocra^ , '^ronrjofi,^
tes, que dezia no folo las cofas
prcfentcs. no laspaTa^
das, y futuras, q?e es le? que refiere
Hoiiero en el libro
pnmerodela liVm^.quifciekuzfrjr^entia, ty p^tevu^.zD^
it^a, y Virgilio en el quarto
de la Gergica, l^ablasdo
deProtieo, queconocia todas jas
cofas, qucefintau^fue.
mt, qu^mox l^emuratremur.BeceEfcuhpwxexcSo^;
rano en la vida de Hippocrates^que
eckndc el memo
liipppoctatcs,
y de Hercules, que parece concuerda coa
la opinin de Galeno en el libro citsdo
, que los Diofes
^^ com.
 '

Py^Tlja y

1
m SbS; de los Dlifes tan
gran beneficio eneU.bro,qe

% ii iMm min. .ic<..Promete de Sard

bro contiene, y enfear S""^:"-'^*"^j^

oque

eU
fidocommumcada ^^^
por auerU recebido y
todos Pnncipe^f^l'J'Jl^
de lo medi
L coniula razn llaman
cafsi como de nueuo ine-
L por aerla .lluftrado,y
j 1 4;.-;i r^fsi lo teftif-an P inio en el libro p.

.

*cfp
^"S^o'eSub;ocitdo,H/po^^^ 0fc..-
iii

^ y dequien con juftifsima ragon

de fomno Scipionis dixo .
udo V sneca en la epiftola
To Jedicos,y el que
obras de la naturaleza ,
la
qe
Macroho en el primero

V"?rrnlaXavor
95-aLuc)lo le llama el inayot
ador6,y el mas pento de la,
y Phwo en el hbro 7.
C.p _1 y
ciuitate Pe,, cap. r. Platn
? Auguftin en el 5. Ubrode grand.fs.mas alabansa?,
SV Wra, y inptedro,Ie d*n
griego del primero de los
epigramas,
V en aquel dftico

Galenoenel primerode Arte cura-

fu! urnas \n^em-X
Guia y Autor de todas
{ a, Glaucon le llama Capitn,
las fci5cias naturales, y
en el tercero de crifes en el cap
cap. z. y en el i.de
y en el primero de los pronofticos
de todos los que conoci
naturales &cultades,cap. .3. q
el primero que conoci
afsi mdicos, como philofophos,
Hippocrates, y en otros in-
las obras de la naturaleza fue
finitoslugares.que fon fin numero donde fiempre leaa
jnfignes eptetos . f^J
^ fi c
 YCes grande alabnga fer alakdo de
vn Iiomke
doairsimo,Hippocrtes es el as digno
deila de qntos
baii elcnto,pues es alabado de tantos hombres
doaifsi*:
mos, defuerte, q fu doarina
y preceptos con iuftiaima
raon, fon imitados de todos los
mdicos, que halla oy
ha leguido la verdadera medicina.para
cuyo fin,no folo
enfeno la parte dla philafophia.que
era neceffaria.Cno
queconfumadamente laperfieion con e!
conocimiento
dla Aftrologia,deIaqualfue
doafsimo,comofecolIise
defu, obras en infinitos lugares,
vdeGaleno, efpecial:
meteen la cartaq efcriuea Thcfalo,
yGeronimoMon-
tuo en el libro cayo titulo es,
bis qu^ ad ratiimh medid
paplwam, mmus, laudes, Conjilia
furamente enfea tener
& pr^miamtinent. Muy dif-
elmedico necefsidad de todas
las partes de la Pbilofophia,
de la Gramtica, Poeia,Lo.
g!ca, Rethorica, Mathematica
, Arifmetica Geometra.
,

!;oStPr"''^"^'fP'''*>'^'^Pg"P''ia.Mufica,Aftro-
nomra PhyCcay MethaphyCca,
y lo mifmo refiere lufto
VeJlio, Hugano en
aquella famofa oracin, que intitul.
Vmm tn medm -prnarum
i>muw,&fiemMm
r principalmente de la Aftro!ogia,de teawm comtio
la qual fue Dcfti.
fsimo Hippocrates, como t
neceTaria para la medicina,
de lo qual fe tratara en el
vltimo capitulo defl a obra.
Y por que no parezca
que folo la gentilidad tuuo por
cierto 1er la medicina don
, de Dios, y benefficio hecho
a los hombres como refiere
( Hippocrates.en la carta que
elcrmio a los Abderitas,
Medicimm epe Decnm mmus, y lo
cofflpru.ua siboio
largcen la carta de fu luminar,de

libro de los Aphonfmos. la medicina es d

de Dios,y
coffa, venerable,
y Mefuesen el Proten.io,dizc,rolo Dios

"10 la iedina,con fu largueza, bendito glonofo ex

y
* ii cefo
 Catbolicos, lo confieai , y
dcuc.
ccio) no tambieti los
mos confefar , Orgenes en la primera homila obrc ci
pfalmojy. dizcafsi. Cremy hmmonim
m^rum DeuSyfcC'
I Ungom diaerfos
hauqmd uUs e^et fu^llim hum&nicm)^OYh,QU^
\!''

poet)rc^eYe, ^ y^ulnerhi^sdijs p? dlitchihus i^pt ohnoxiay

^ro aea-
^apionihus mmdens, etkm ntdkamenU
e? ideo ysnmis
accidm
uit tem^ ^
ms^dn^ txdidh difcqlimm , )Ptfi
^s^n^

medicina.
indo corporis non de efet

Ecclefiaaico cap. ^6. honora medmm prsp-

Y el fabio en el
$7. c^Veoeft
tSY neeepiutemmmtiliumali^imus.Ycntlc^^..
otros muchos
milis melW'j' a Kege acdpiet domtmem.j en
mtScinm ZD^^ir pudens
\n2^t^h PdQmus cremlideteru ,

Dio. y rebe-
a cofa hallada de
nonahomhh em, y afsi como
lada, dize en otro lugar, Fili d^ hcum medico ,
lum ^ mm
Vminus cnmlt, o' non dt[csd^t he ({uh opm emsfunt
necej.
,

ram.t lo qual fe colligc que la

medicina la enfeno Diof,
p^ni?
y en Cannicos en el cap. re vera de
los desretos
Moyfes vn arbol.que na-
tentia dit. i. Le cnfcno Dios a
agua quitaua el amargor,
turalmcmte hechado en el le

I vio mcmofecollige del

libro 4, cap,
U medicina,
para
pues
I.
xodo, cap. 15. y de Efdrasenei
darnos a entender fer el el Ai^tor de
pudiendo endulzar el agua, quio que
rcbelando efte rbol fe hincffc
naturalmente. _

Ve loqtial no poca alabanca e le %ue ala

medicina
pues todos coniean viammes
defu primer inientot,
ninguna
qucD]os,demodo que de parte deuprincipio
ciencia de las que fe faben, le puede tener ^lepr m
pues de parte del
ms excelente que la medicina,
menos noble,pues
objeto fe tomare fu nobleza, no fera
lo es el hombre chmo coctpo
fanable, luego fi la mcW
fu objeto es el hombre
na tiene fu principio de Dios, y
crrande es fu excelencia , afsi de fu principio como del
deaefele a la medicina, bonrra-
fin y objeto de clla,luego
 difemo lugar entre todas ks fcieiica.>afti
porft imen
torcomoporfufin Acuyoperfeaoconodrniemoes
pofs ble llegar coa Tolo el
i:
conocimie-to de los cfefios
tmt, , no que es neceiTario el de ra^
aquelios , que fon
chafados ae los cuerpos ca.leftes,por cuyo
il,,xo obran
clos inferiores,cuya verdad
conocemos por as cfibles
a teraconc, de los tie,pos,
caufados d^el cLkHo"
mm.ento yqeel ffledKo tengapreciffa
tiecrfsidad de
conocer y faber eftojo dirn todos
losqe leyeren a g*
Ieno,y Hippocrates,en
Apfaorifeos.libros de Dias dtcre-
torios, de enfermedades
vulgares, de Aere.aquis
& lo-
'" ^"'"'' '^daddela Alrologia.pa.
rl e1vf rf'T
5tio,
y ieg!on,y mudangas de tiempos.coiMo para
la oh
feruac.ondelosAftros,y eftrellasfixas '

que icen . fe"

quitan en diferentes tiempos
del ao.pues
es cierto Le
quando manda obferuar
particulares lir.XxJZTnZ
conocmientodelo viuerfal,pes fiendo
a^as'cTnccido
q el particular es fuerza faben'b priero, y afsi para
der conocer elfino naturaleza de
y la Ciudad de
S
cces^necefl-anofaber que tien.pos
Mex^^
del ai5o telte
quahdades templanzas, quando,,
y ycomofon losfol ftL
aosy equiaoccios.que eftrcllas tenga
vertical slLdo
y ea que empo nazcan y fe oculten, para efto
f.no hazer vna breue defcripcion .Zt
de toda la , qra
afsifuperiorcorao inferior dla
reon etrea tZcW
culos,
y eftrll.s
menta!, del Fego
de los arbes celeles'de
del Ayre, y luego dlos
fj
rSX
Ciento
nao qudidadas.quandoy^oi
iadxle
y
Mxico,
corrae~Cm
las
enfermedades q caufen v comTc^
>odanpre,^~ir,fccefsiamere^delTga?&4TtuS
a^y qualKlades lugar qe
tiene en d fni^erSakt
e.nbea* rnalas
coffl,para la cofera?o de
 la ralucl,y quales que fe fceban en Mexicojfu eleccin
las
1
y botidad,y vliimamente del elemento de la tierra,fu di-
uifion, como fe venga en conocimiento dla regin >

ciudad donde fe habita , aunque fea remota, y nunca
antes vila, el fitio que tenga efta ciudad de Mexicoj
quanto a la ujecion de los orbes, y ignos, y Planetas, y
el que tenga quanto a la parte infcrior,columbrS>qua.
lidades y templanza de los cuerpos que en ella nacen >
que enfermedades tenga communes, quales proprias, y
particularesjla ra9on de preuenirlas,y el modo del pro;;
para
noftico dellas , y vtimamcnte la necesidad, que
todo efto tiene el medico de la Aftrologia,yque Hippo-
crates Galeno lo fueron excellentesXa materia
defuyo
y
que conocer el tra-
es difficil, notratad de nadie,en fe
Scntcz.Egoqu
bajo que ha colado.que podr dezir con

4 aliudmunificienticeadhihre ^otui, qumftudia

equihus cUritudo -pemt. Ee oifrezco ,
difficil a nadie , conocer elfitio y
ciudad, 61ugar,l
la
modo que ha de
regin
tener
medicina,nomas en eftaciudad,que en el Piru
in^mhm edirnta^
con el qual no le fera
de qualquiera
para exercitar
Philip

firme, lilas, Xapon, o China que en qual

pina^, tierra ,

parte que fe halle podra pe rfedifsima

mente exer-
quiera
olga^
con la dodrina que en el difcurfo fe vera,
citarla,
que igualara la grauedad
rame que el eftilo fuera tal ,
pudiera fer grata para
de la materia , o almenos que
comoes necefaria el defeocon que fe ha he-
todos, afsi
cho reciba curiofo kaor. El que quifiere murmurar y
el
lo vno co-
reprehcder,ccfurcle y efcriua q noes tan fcil
loqelainuctado.qoe yo
niolootro,aunqueloes aadir a
materiaty ninguno deos q
iuzgadola grauedad dla q
tocado nt
han refididp mas tiepo en Mexico,o la han
el efcrimr della,.
efcrito me parece,q nofolo a fido mucho
via^ws^oltap
fmo qauerqueridocfcriuir baftaua. QK^
r^i- ^ fmQ. ^C. ^^ ALDO:
fas >
 AlDoctorDiegoCifneros.
EL LICENCIADO FRANCISO '

De
i#f Toro Prefljitero. ^
m CANCIN real;
^^

SI a H.pohto.
Androgeo , vida^alcanca
aquel , cfte es el ^ '
enfafsi, , y el folo
a quien y a Maufeolo

Cifaeros claro dando

mbda
que en tnenftjrar los
cielot
al ^
pona
con tusnnenos
defuelos

y al bien que
tanto importa
C lebre afumpto) le
efcogifte afenfo

Se^srdr^^-^-^---
el dedicarlo
a vn Hroe vn 5e;ideo.---j,
,
 De el fflimo al Doctor .

^ GISNE^OS. DEZIM, ^^
loque alcanza
DA, el
libre, a luz
vulgo no j fi takno
iitento
de TtiCineros auyo
puerro en feliz bonanga
vio el
cfperanga
logra dicbofa
cobra
fcuao opimo, alegre
obra
del alteza de tal
a tantos falt
la gloria que
que U pierden por alta
la reconozen por fobra.

4P iM IVRP PONTIFICIO DOCTOR,

S"as DoaoriPi^
Nou.Hxfpani. pro
Marchionis de Gadalcazar
laudem operis.
<'^ '! Kegis clefti medici in

TE M P E l^ lE S
Aqu{ Motbi. tmpora
Aew ,

ovbis vb.
, Natura, Sitns, defciptio tett*
MexKia_
f,,'*"^'"
Hocfplendcnt ibvo,
Apolime.
Masne , doces arti Cultor d.gnam
ErgopefinCgnem Pari debinc marmore
tcrra tibi
Confccret effigiem Mexica

lllam Pux Primus, fi,
cum fuppreTent Indo
Imperio
Armis , catholico fubdidit
queat vt eruare ia.utera
modum arte doces ,
Ipfe
Viuat , U atenos plurima Ssda dies. ^^ ^^
 f El Doctor Chriloualf
^.^^'^f-^'^.y^^^AVAL, MEDICO
de la Vnjuerfidad Reat de Mxico,
al Dotor
Lilneros, en alabanza
de fu Libro.

CANCrON.

"'J^'-fo royo de tu
!r, ^'lfuane para ngiio
ntas dit vida
ycon valientes voces
effeaiuas
bureando el afcendente el
hado el feio
otron^ayordifcurfotecombida^
aunque k
muerte impida
*I canto
de tu bed8d; que
la fiemprevma
duke eleua.
y heladera fama '
^ue de fu fuente
el bien
har inmortal tu y el al derrama
elilo
ydefdeelTaxo alNilo
rhafta donde el Sol f
curfo lleua

ha de morir para
viur tu canto.

'''"'' '^"''^
wi
V bienes a cantar
y
"^^ift" vello
nueflra laguna
que fi oyera tu voz
dulze Alexandro
etatuas de marfil
diera tu cudlo
fub.endote los cercos
de a",rt'
tu fingalar fortuna
a quien dio fu
Laurel el fabio
Henares,
como al guila vdia te corona,

*** pues
 ,

otro Mundo, Clima, y Zona,

pues hotirrando
celebras los efedos
vntimos Y fecretos ^
Montes, Mares,
^c irpUntas,de piedm
nueuo mundo
dndole por riqueza al
PlinLo Pueuo , de
vn Platn egundo.
vn
et ""ji^"'
la Aftrolcgica Efphera,
nos mulra llano
del orbe C-elelHal
prefenteviendo,loqueeftauaoccuto
y claro acento
y con rapto veloz,
rednzido ala pluma de
m mano _

nvas inculto
lomas graae.fecreto, y
culto.
V en vn concepto
lomoenvnhWoglyphicoabremad

m quantoconfugouternoyfudelrezi
dio la artfice y igual
peregrina pintura
cue los prados colora
naturaleza

lo pintado-
retrato de lo viuo y
tan ftil el todo en parte
poniendo
vence el Arte.
que la naturaleza

fi boluier*
Bien pudiera Efculapio
quedar plafmado
alaliento mortal,
prodigiofo aliento
eon tij fuaue y
ingenio diera
V Galeno fu claro graduado
por fetn tos Efcuelas
yCelfoelfuyopottuduheacento-
lenguas fe haze el viento^
articulada,
forreando de fu voz
tiempos peregrina?
la tuya en nuclros
que folo le falto para diuwa
en la
 "

tn tan fuppreino hm\a

para afombro de el fuelo
fer de celcftcj puntos
fabricada
Hippocrates mejor, o Cfne claro
el mas fonoro mas diuinoy
raro.

Cancin a la corriente
donde eftcvCifne peregrino
nad^
cantando dulcemente
llegaren, y a fu margen celebrada'
Me que en fus acentos, masveJoze
%pla fu canto con fus dulzes vozes.

In laudem Doctoris Didaci

CISNEKOS, OANNES DE ALCOZER '4

KJoNTua Cycnctibihsde bine de nomine

r ^u^''
Non
''^'
"^'f'
ubi de rtpis
'^^' Candor, & ingenio
dccn^ iamortale CavUri,
farree
^ '

Mexici honor icet cl vox tua

fola kcus
Sed taa cumpenetrctvox
nubes,8cniera,&a/?ra
.stattuu^c^Alris. nube que,
Sc^teredecor
Qaindecus ^ternum tibi dcntcum
Sydtra^ quale
Cycne, tibi nolio furget abore
Dccu?,
if

DeLuysCamUoYAlar.
.^nVERNADOR DLOS ES-

delPoaorCifneros. ^
-<t
pEZlMAS.
<<-

cuyo temple duro

TIEMVOS
Sa
tu talento y
pluma

"""',
har cieo

feguto
viue Cifnetos
.

obligas
como a animadas

Snd.fp-ft--^-
males leoantas
oue fien los
Sopunto de toarmoma

que cu cantas
tunes
;L't%"ntetderq.e
y bien
Juntos de males
l.bien puntos
defygu"
para. nales
ue tu das bien
te dan para
bienes. EK
5 a ti
 En aaban^a el Doctor de
CISNEROS, Y SV LIBRO, EL BA-
chiiler Anas de ViJJalobos Presbtero

so NETO,
GA^NTAR ro>re las aguas de!
elero
la Sitio fu virtud propriedades
y
folo puede el que viiie eternidades
Cifue que Apollo efcoje en. fu Cifnero
^

Cifneros puede , y puede el orbe entero

honrrar fin fin de edades en edades
el libro de las quatro quaidades
que Hippocrates celebra yo pondero
y
La regular de Aftroogia
Crifis
marcar el natural de el agua
yviemo
j:
vn mundo nueno anotlioniia
faazer de
tener de Tierra y Mar conbciniento
y de todo canrar con mcJodia
folo vn Cifne immortal le viene a^uei^to.

E)e Luys Goizales de ca-

BN ALABANZA DEL
Dddor Cifncros

DE2IMAS.
H A2 eterno al
oyr tq acento fuaye
que fe inclMa

m% %i ifne
 Cifiic pues ci'cs el Aue
del Dios de la irxcdicina
cnlaCalalia diusna
U pluma baar te vi, ^

y mas ulze CCne

all

que al que al Meandro para

no,
caitalcenla muerte?
contra la muerte, fi.
mas
fuerte
Kucuo Apollo en feliz

^ Ubre dla muerte

pues quitas con
lo

todo el poder ala

ia medicina
mas
viues
que ecnu^s
muerte
fuerte ^

c^erto^
es cierto dar vida y
yerto
no darla al cadauer
ya
pero laque ccriues
da
medicina es que te
dcpues de muerto .\
ia vida

Lo-
Bacchalarij Gabrielis
^ demAuaoris. S^
EIGR A MMA
otibund pfalere lgum
FE K fV R in e.trmi.

quem m^^^ P_
Cygnus es 6 Dodor, ocmt
monbunuH
Cygnus qm redis noa
i' ^^^^j_

11
 Pifoximus lile csnlt morti,
morten ^fc reptlh
el tgitur cantos dulcior ife
tims
Ergoage uaiuaga refonec vox doda paJude
Cygnus auis nodrar, grata paladis
eris.

lI)lAiictor.Prefentanlo
S SV LIBRO A LA FAMA.
m
SONETO*
L OS Tiernas aos de mi edad
Gate en oftentaciones
Bien empleados i trabajos
ipf
florida
literales
'

tajes s
Inmortalizan^ letras, nombre
y vida
O quantos fama tu metal combida
A alcanzarte con hccbos inniortaes I-

Y quantos por rigor de iados

a
fatales
Les falta faerte,
y te han tenido alda
Vn iiijo te prefento qne el
dcjTeo
No perdono fatiga por Ornarle
^i^i tilado va dale
^ tuslas,
a^paes llena el talento
que poTeo
Los ingenios la dclia pueden darle
Que entienden letras y conocen galas

-f
L
 ' ,

't
AtExr Seor Marques-
Ubro d Poaor
-

uca Efpaa. Bcc. Proteac de e 1

" letras
;^pmbre en. las primeras
'^

DONDB, Mas
O fidelCaifttofevas
alto bolaras

y
jsj tteuoCifne en fus riberas
i,
D eml pluma > no intentaras
tmitar Cines deuerasl
E Petrarca en la dul9ra
I

G on^ora en gilo y fainetcs

Omero en grane cultura?
metes
F urtofa va^ y te
i^
m
de Hondura.
E n vn abifmo
R eboluer qulef es memorias
JN o menos que de vn fu jeto
Alto en todo difcreto,
fi
< glorias
M ueuo Alcides en fus
D el gran Cappitan vifnieto
prudencia interna
E 1 que con

Zefiro blando en fu trato)

el medio
gouierna
D e vnmundo
afable, y grato
Cuerdo.graue,
digno d^ gloria eterna?
Qy
intento
R eporta pluma el miento
D e tu loco atreui

Oefcoje quando te arrojes

efcpges
V ti callar
que fi le
--- i
penfamiento
Alauare el QJB
i
I !
 Fol :

QMB SEA AS^

tronomia, fu fin y objeto,y
i

LA CONGRVENCIA, Q^ETEN*
GA Con LA PHIL SOPHIA, y
f^ MEDI2INA. S^

Capitulo Primero.
A Variedad de Autores,
I
k^ que debajo dele noinbre
(Aftrono/niajhaii dirpa^
tadojde diueras dicipii^
as Matfccmaticas , Ih^ Ij
,
mandolas coiumoiiiicii te
AftronojKJa , ha caufado
^l
venir dfputar nas del
I -

noinke que de la cofa,

atribuyendo el nombre
genrico y comn cada
vm de las partes,qae debxo
,,, i .
, ,
de fi contienen, de aqui
el er.or vulgar, de a
y
qualquiera cofa que
, parezca to-
car, fer de la naturaleza de lo.
y cuerpos ceeles lla-
men Mronomia y por que la
plica a
,

naturaleza y eTencia de la
deffinicon es Ja que
et
cofa , y ej LTnoWe
qualquera fciencia^la def. TW^^...^
^^f^^'^f:^''''
iniremos, fegun Tholomeo.
El qual dize no er otra cofa H^M^:u
A fino
 '^

l ciencia de asEflrella?; cotila qual fe conoce la

fio

ra^on y ley de los Atros. oo-

'ZapiYie de f>iiidi^ron algunos a Aronomia en quatro partes
princp3les,en ia AritmeticaGemctn,Muica,y Alo-
h Ajlrmomia
quimas fean. noma, diftrbaycndo lo menos comn por lo mas com-

mun; MasTholomeo, en el lugar citado ladiuidioen

dos partes , en Theorica , y Praaica . L Theorica

es
Lt AfltommU
fediuiieetief. aqaclla que trata del mundo, en la qual k defcrite fu

^ecuhtim conlitcion, como comprndela JEtttz , y

Elemental
y
radica. rcgion.inueligandoel numero grandeza y mouimien-
tosde los Cielos, las figuras > y conftelaciones de
los fig

^H nos , los. verdaderos lugares de las elrcllas lixas , y

op.
errantes, Eclipfes de Sol, y Luna , Conjunciones , y
polciones de los dems planetas.
las complexiones, y qua-
La praaicaes laque enfena
lid^dcs delos cuerpos celeftes, y dellasy de fusmoui-
conocer los efedos naturales que fuc-
mcntos nfea
Ccdcn en eftos inEcriores oo.

cinco propoficoncs. La pri-
Dela diuifiotife colligen
meralaArirotiomia fer verdadera ciencia, la qual no
es y>erddffY^
es otra cofa>
que vn habito adquirido pordemoflra-
fubieaofonlos cuerpos cdeftes,fegun fon
don , cwyo
mouimientoscontrarios^yafsi fon caufa dcla
caufa de
generacin y corrupcin, y asi
prouando el Philofcpho
contrarios prueua fer caufa
fer caufa de mouiraientos
,

pafando a mayor de-

de la generacin y corrupcin , y
quales fean eftos mommientoscon-
niodracion, bufca
en que tiempo fe hagan por princ^
tirarios,quando y ,

pos Geomtricos, los quales concluyen dcmonlrati^

"
uamente como Mathematicos. -^
los
I taAJlmofnia
La fecunda propoficion es, que la
Aftronomia,como
trata 'de amhis
cticnedcbaxo de illas dems: fcicncias Mathe.
cmttAdeu quien
^ jnaticas
 maticas, ttata de a cantidad, fsx dea continua, como
de la difcreta: cu/as de fniciones rr^en Ariloteles ea
el libro de la Mechapliyica,
3. Cap . 5 . y en e liko 1 5,
Cap. 2.. Y Foncc en
quinto de la Metaphyfica j cap-
el
15. quxft. <. Sed- 5 Euclides , en el lib.
.
3 propoicion .

i^. Soncinas en el ^. de la
Methapliyic3,qu;ft.2o.Sanao
Tilomas en el opufcijlo. 3p. Cap. 20. y de vcritate
quaft.
a 8. art.2. ad i o. E (las dos cantidades cada
vna de
por fi , fe conlideran de dos maneras, la difcreta,
abfo-
lutamente, o en comparacin de otra, la continua
y co;s
mo inmoble, como moble, en cuyas accepciones fe
confidera que el Aftrologo trata de las
cantidades ef.
y
pecies della como
Phikfopbo: Por que la Aritmtica
el
no es otra cofa que la cantidad difcreta , la qual li le
aadieres infinitos nmeros, crecer en
infinito, la
Geometria dcfa quantidai continua inmoble,
como de
la grandeza de la tierra
, y de otro qualquier cuerpo,
la Alronomia de la cantidad
y
continua moble, tratando
de los cuerpos Cale/les, mouimicntos de
y los Allros,de
donde fe infiere , que el A lrologo difputa
de lo mefmo
que el Philofopho,difputando de todas
las efpecies de a
quanidad,de la linca trata en les libros de
Efphera
de los circuios, y dems lineas , de
la fupcrcie y de los
,
cuerpos celeles y k
diftancia, que tienen entre
, y
rcipeao de qualqmera Regin
y del tiempo como es
,
medida de los mouimientos fegun
lo paTado y futuro,
de fuerce , que el PWofopbo, y el Alrologo, tratan de
vna mefma cofa de lo qual fe collige , euidente
con^
gruencia entre la philofophia natural
, y la AlroloPa
tomando como toma muchas cofas el pbilofopf^o de fas
3ue tiene inuentadas el Mrclogo,
como fe colge de
luloelcs,.enel *, libro de Calo,
y ene] 8. dlos pby^
A ij "^
fieos
 fieos adonc del moumiento iiuariable de los cielos
collige hauer vn primer motor eterno , y inuariablc.
Tercera propocioti. La Aflrologia^ h Alronomia, y
CoH^mcU de a PhofopHia tienen grandifsima congruencia , no folo
U ^hilofoj^hi^ por lo dicho en la propoicion paTada ^ fi no en orden
h y Ailonomia, fus objetos por que fegun Aviloteles el objeto de la
,

Philofopbia, es el ente moble, natural, como compre-

hendc los principios, y afeftos communes de todos los
entes naturales , y como vn todo potencial, que contic*
ne en fi todos los pfticulares entes naturales, y dela
manera comprekcnde toda la pbilofophia natural , cuya
parte es la Aftrologia . <%> -?
Y aunque cierto moderno conFefando que el ente
moble es objeto dla Aftrologia, en quanto confidera
los mouiraientos dlos Alro, mas porque la conide
tacion noes acerca de fu mafeVia ,elfencia y caufasde
*."
II! las elrellas , no de fus accidentes , como es la canti-
1

dad ydilancia entre 11, que afsi accidentalmente es

el objeto del Alrologo; de la ddrina de Ariftotelcs, fe

Thilofophia collige lo contrario en el primero libro de Cslo , en el

vatvalis fere Cap. i. que empieza afsi la Philoopliia natursl lo mas ,

^Imima cyc que trata es acerca dlos cuerpos fus quantidades, fus
coY^ora ^mag^ eedosy mouimientos,y dems defto ocerca de los prin-
nitudines^cLtque cipios que fon fublancas.gCc.Luego aunque el Alro-
,

hmni ejfeBus logo , de los accidentes no por efo fer acciden-

trate :

motufuey infu" tal objeto fu y o el ente moble pues tambin el Pbilo--

,

^eYc'ma^rin^ fopho trata dellos y tiene por objeto el ente moble.

,

ci^kqucefunt Como comprehende y contiene debaxo de filos princi-

fuh[tmi^,z^c, pios y affedoscommunes de todos los entes naturales.
Y aunque conforme losPhilofopbos el objeto formal
de vna ciencia ("k^ quad) que llaman , no fea otra cofa
en qualquiera ciencia , fi olas conclufiones >
pafsio^;
ncs
 v

ncscoiKjucfehaze tmor acin del objeto a de qu a do,

de tal manera que no lo pueda fer de otra ciencia Ohjetos deHa I
ninguna, y que el objeto adequado ( ipt (m ) fea aquella tencia, iguales

raon -, Por laqual fon los principios Philoophicos con fea.

los quales fe prueuan las pafsiones del fujeto delta cien-
cia que de tal manera los prueuan , que con ellos no
i

fe pueden probarlos de otra , Porque las ciencias, no

fe diftingucn li no por los diuerfos principios, que ne^
nen para probar fus conclufiones 5 no fer fuera de la
opinin de A riftoteles, que afsi como el todo no tiene
dierente objeto de fus partes ni diflferente ra^on,por
,

la qual fe diuida dellas tomadas juntamente con el

todo afsi la Aftrologia como p^rte de la Pliilofopliia na;;;
tural,que en efte lugar la pone ArilvOteJes, como conf-
a del lugar citado coi^rehendiendofe debaxo della
,

tenga vn mefmo objegDimal con la Philofcphia, pero laThihfophia

fi fe toma como vna parte abftraydadel todo dla Phi- y Aronomia
iofophla natural , aunque no tengan vn objeto formal, tienenwmef,
fe comprehende debajo del ente noble como compre^; m
objeto for^
hende y tiene debaxo de los principios y afedos de mal.
todos los entes naturales.cv
Qaarta propoicion, afsi como la Philofopjbia y Aftro:^ Aromm\
nomia, tienen tanta afnidad, por tratar el Philofophb 'PhHofophia
^
mucha s, as m as de la s cofa s de que trata el Antologo, y Medi:i(m ,
1

Afsi tambin la tienen entrambas con la medizina, de tiene gran cow

tal manera que el medico , que no fuere philofopbo, le mencia .
fer impofsible alcanzar ni faber cofa de importancia,
afsi lo tiene enfenado Galeno, en el libro que intitula
que el buen medico ha de fer philofopho^de mas que fe-
gun el Axioma commun , adonde acaba el philofopho
,

empieza el medico, que es comodezir, que dcpues,

que el philofopho ha difputado del ente moble en co^
A iij mun,
 mun, el Medico trata y difputa de cle ejjte moBIe dctct-
mitrado, como fa na ble que e$ el objeto del Mediclo a
materia cerca de laqual trata. Y comoefte cuerpo a-
nable, prefuponga el mouimicnto contrario para expe-
ler laenfermedad y elos mouimientos como fe dixo al
,

principio, t caufen de los celcftes, comola generacin,

y corrupcin de mas de la vanacion, y mudanzas de
,

los tiempos , el A y re fe altera y alttra^

fegun losquales
oi caufa dfercntes accidentes en nuefl ros cuerpos, y
fcnfibles mudanzas , de aqu es que el Medico teniendo
El Medico tie
obligacin de conocer cftos accidentes, y como fe czxStn
US p recija ne^
le es precifamente neceflaria la Aftronomia mediante
,

fi! cefiidd de h la qual fe conocen las influencias,y virtudes de los cuer-

t^^fttonomia.
pos celeles, por la qual obran eftos inft rieres ; y afsi
enla'pHilofophia natural e co^prebendela Arolcgia^,
y de entrambas a Mcdizinaj^on cu> os inftrumentos
fe alcanza la verdadera y cierta. Y el verdadero y cier-
to exercicio fuyo cv> ^.

La AffOfOmia Quinta propoficion. Que fegun Arifl'ctelcs de dos co-

-es mbilifsima
fas fe tmala nobleza, de qualquiera fciencia; de la no-
[ciencia.
bleza del fujeto, y de la certeza dlas demoftracio
ncsjpor lo qual la Aftronomia tiene entre todas las ciett,
cis naturales el primer lugar , afsi por la nobleza del
fujeto, como por la certeza , y demolracion que tienc>
por el fujeto , por que trata de los cuerpos celeOes, lus
quales, quanta ventaja hagan eftos inferieres, fe co-
noce cuiden temente. Lo primcro,porfer ingcnerablcs,y
incorruptibles Lo fegundo por que fon caufa de eftos
,

inferiores , como fe collije de Ariftotclcs en el i. de los

Methecros , y en el 8. de la Phyfica , y en el 2. de C^lo,
donde prueua , que obran etos inferiores per el moui
miento , luz y infiuxo de los Aftros , y afsi llamo al mo^
 j

uimento del Celo la vida de todos los entes,

y en otrot
nfnitos lugares de mas de fcr euideite la ventaja,que
,

Iiaze lo incorruptible alo que loes. ^

o>-^
Si por la certeza de la demoftracion, que
a Agrono-
ma tiene, fin duda es mas excellente,quc todas
las cien-
cias naturales: pnrque fus de molracioncs
fon cuiden-
tes ,
por fer toda? AnVmsthicas, y Geomctricasj
y afsi
ThoL^meo en el principio de fu Almagefto
dizej que f
fe confideralaAtronomta con la Phylofophia
natura] y
Meta p?iyica, que elas antes fe han de llamar
conjeci
turas , que ciencias , por la muchedumbre
y diferen-
cia de opiniones que ticnen.Loqual
noaconteze en las
difciplinas, y ciencias Mathematicas,
comocnla Alro.
nomia qae tiene euidente demonftracion, de
loqual fe
colhge, que fea fu dignic^, y ujeto
, y la congruencia
qic tenga conla philof(3^a,y medecina..

De la Regin iterea-
CAPITVLO SEGVNDO.
yj^
^
E
el
X A N DO Opiniones,y difputas fobre, les vno
mundo, muchos, que fon propriaj de los libros
de Ccelo. Donde Arill:oteles(eneli. capitulo. 9. oQauo
y
refutando lasopiniones de Anaximandro^yDcmocrito,
y enel iz. de k Metaphifca encl tt. 49. ) prueua fcr vno
clvmuerfo, loqual dems de fer cierto en lo
naturaf, lo
c. tambin de fee, como lo teftifca,
San Augutinene El^niuerr.n-
ibro de Ereges, Herefi. 77. San
cklasEnmologiasenelcap.5.yd^^^
iCdoroenel primer libra /a/o .^
Elmn^otle^
Aelediuidicron asi losphilofophoscomoks Aftrc,
ncdos^nes^
aiomos
 >

iomos en dos partes, vnacxhe y otra elernejital, l' C*.

eile, quficron
algunos fueFe animada iguiendo la opi^
nion de Aleteles , y Platn, confirmndola con h de
permchofi^eu- Orgenes , haziendo dos diferencias de Anidas vna ,

fehiustp* Ab- informante y otra afsiftente clqual error es mmic^

,

xander Aj^hro. to ei Philofophia,yaun contra la fee.Porque el Cie-

difeas. lo es animado con anima vegetatiua)enittua, 6 racin
El cielo mes nal, y que con ninguna delas csmanifieloconlasdos
mimado. primeras no, por que fon formas corruptibles, y de cofas
que fe .engendran y corrompen, y el Cielo como es cier-
to ni es generable^ni corruptblejni feaementa ni altera
por las primeras qualidades, ni puede engendrar fu fe-
m jante que fon las obras del alma vegeratiua, y me^
,

nos tiene las dla fenfible, como es el ver guftar. &G.

Como falfamente penfaron Ij^o>y sirano, y muchos
los mas delosStoycos, yqu^io tenga la racional es ,
%\ cierto. Y lo contrario contra fee Sanfto
; afst lo lente
Thomas, de poenV,quefl:. 6 art. 6. Luego cudente co-
fa es no fer animado el cielo con anima infcrmante,por
que noauiendo enelvniuerfo mas formas fublancia-
les que las tres, y no teniendo ninguna dellas, no pue^
de fer animado con el anima informante , ni tampoco
Ariloteles , fue de opinin que el cielo fuelTe informa-
do coit anima informante, como fe collige delmefmo
en el 2. de anima, Cap. i. defniendo el anima que es ,

ado informante dize, que es vn 2Q0 del cuerpo org-

nica que eft en potencia para viuir, y en el 3. de ani-
ma, en el tt. . Dize que repugna ( como es cierto) el
tener anima racional, el cuerpo quien repugna el
tenerla fenfible
Si el Cielo fea animado con el Anima afilente paj ,

rece auer ido opi nion , de cafi todos los que han fegui-
do
 ^

1
do a Ariftotcles, que yacjue cl Cielo no fea informado
cot el anima informante pero que con el afsiftente i,
,

demanera que fe diga del Cielo fer animado ( Amlogix

) que dizen los Philofopios cuyara^on
froj^orcoinalitatis

conlfte, enque afsi como el Anima informante eft en

lu todo y en qualquiera parte del, afsi el Alma afsiften.
,

te informe el Cielo, por la operacin y mouimiento, qnc

en el exercita . co
No es menos faifa ela opinin que la palTadajpor que
l bien fe condera ,el animado en quanto tal dize vn

todo perfe ( hablando en los trminos de la philofopMa,

que refulta del cuerpo, y del 3lma,y del Cielo, y de la in.
telligencia no refulta vn todo perfe.Luego bien^feco-
lige no fer animado con el anima aiftente,
y que no
refulte vntodo perfe, en^nerode fubftancia del Cie-
lo y de la intelligencia es Jierto y comn en la Philofo;:;
phia , que de dos entes tn ado no fe puede bazer vn 5

ente perfe, en genero de fubftancia,y que la intelligen- -i

cia y el Ciclo fean dos entes completos y totales es cier-
to, luego bien fe collige el confequente
( ni aun inge^s
nere motus no fe puede hazer vnum perfe) porque el
genero del mouimiento es la cantidad y el mouimiento,

como es mouimiento es del predicamento dequantidad,

pues que la intelligencia no pueda conlituy r cofa,quan.
titatiua es cierto, luego bien fecolige no fer el Cie-
lo animado, por que fer animado , dize vna vnidad de
por , que refulte del alma y del cuerpo, pero del Cie-
lo y de fu intelligencia no refulta ela vnidad no es ,

que queramos hablar inproprifsi mmente .. ^ La Ke^mce-

Dexadas las qugftiones phificas efta Regin aeterea ejle enquan^
legun tholomeo, y los dems Alronomos fe diuidio en tas ^unes fe
diez orbes, d los quales communme nte llaman Ciclos,co- diulde,

B mo
 io fidixeTemscubricIes de tal manera puelos, que
los menores y inferiores fe cubra con los ruperiores(De.
ii xando el Cielo mpi reo, donde elan losBienauentiJ:^!
"
! rados ; que cle no difputadel el Aftrologo el primer
)
lugar tiene la dezima Efpliera Cielo, primer moble,
I elqual tiene debaxode filos de mas,llamaronle losgrie,
gos Anaftros, y no tiene ninguna eftrcUa cuyo moui-
,
iieiitoesligerirsimo: con elqual llena tras filos dems
orbes cafleles de Oriene en Occidente , en efpacio de
,

veinte y quatro horas El fegundo Cielo fegun nuera

iLa mnoEp^y cuenta ( que llaman Nona Efphera , empegando a contar
VA que moi^ defde el Orbe de la Luna ) tienen fu mouimiento natu-
miento ens, ralde Occidente en Oriente, abfolutamente contrario al
de la decima Efphera, primer mobil, al oauo Orbe
fitmamento(tercero en nuehra quenta) donde eln
las Ertrellas fixas,que
elGri|o llama Aplanes.que es lo
mefmo que n errantes, por qae no fe mueuen de vn lu-
%' gar) le atribuyeron el mouimiento d trepidacin, que
comm un mente fe dize de accefo y rcceTo , de modo que
eI pimeit m^ el primer mobl Vniforme,y regularmente con fu,nioui-
hil j^or donde miento ligerifsimo fobre los Polos del mundo , y por el
fsmucm. Circulo Equinoccial baza fu mouimiento deOrienteen
Occidente, en efpacio de veintoy quatro horas yguales,
que fedizen hora s Equinodiales,qae es el efpacio de vn
dia natural , y
afsi es llamado mouimiento diurno, cu^
yo i mpetuj y moumito j todos los dems Orbes fe mue-
uen con la mefraa velocidad que el primer mobl>y por
efio le llaman mouimiento rapto.
La Nona Efphera, fegundo mobil tiene fu moiiimien.
to de Occidente en OrientejCi qual es muy efpaciofoj tar-
do.El qual acaba todo fu mouimiento por l Zodisco en
efpacio de quarenta y naeue mili aos , al qual han lla-
mado
 muchos ano Platnico 6 gtiide, (Como i^eeircCi.
AnoTUmm
ftiado
que fucjegun
cern en el 7,, de natura deorum, y Macrobio en el
libro
/otfno.
z.defomnoSciponis.Cap.iiOFO^q^^e^^^'^P^^^^^"'^^ -r\

uen todas las eftrellas al mermo lugar en que e bailaren

moiiimien.
al tiempo de la creacin del mundo,con cuyo
to tardisimo trae tras fi los ocbo Orbes inferiores fegun
la commun de todos los Alrcnomos.
Eloftauo Orbe 6 lrmaniento, fuera deles dosmoui-
pro^ ^hera tiene tres
lientos caufados dlos Orbes uperiores, tiene fu
que dize de Trepida- moulmimos,
prio y particular moui miento , fe

cin, de acccfo y recefoiEl qual fegun la dcfrina del

Key Don Alonfo fehaze en el principio de Ariete^ y Li- f
bra de la nona Efphera como en Polos, Por que les prin-
cipiosde Ariete y Libra, de la cOaua Efphera cerca del
principio de Ariete, y Libra dla nona: bazen vnos pe-
queos circuios, cuyos femi^iamctros tienen tiueue gra^
dos, por que no dilan ma^ el principio de Ariete y Li-
bra de la odana Efpbera dlos principios de Ariete y Li-
bra de [1 nona, fegun U citada doarn3,y afs dciie mo.
m'mientodela oftauaEfpbera de los principios de Arie*
te y Libra a los de la Nona, fe colige que el cdauo Or^^
be no tiene otro mouimento proprio , ique haga per-
fedo circlo,i no que parece como Titubean do fe allega
vnas vezas al Polo rtico , y fe aparta del Antartico, y
al contrariojCuyo mouimicnto fe acaba en efpacio de ete
nuil atos, demodo, que en cada veinte arios fe mueue vn
grado , diuidiendo aquellos pequeos Crculos que dixi*
mos en trecientos y fefenta grados, y con ele mouimien-
to fe mueuen todos los Orbes , de todos les dtmas Pla-
netas queeftan concntricos, oinfericres al CSaOsHa-
m elle orbe el Griego Cofmos per clornato y bermofu-
,

ia de Eftrellas que en fi tiene 5 entre las quales las que

Bij mas fe
 I

Blo^amOrh masfe conocen y manifeftan, fon quarentay ocho ma;

tiei7e^S. \ma^ gines principales, que fabulofa mente los
antiguos fin-
ginesprmcipa. gieron, en las quales ay otfas eftrellas de
diuetfas mag^
lesjy cornadas, nitudes , de lo qual larguifsima mente an
tratado en los
libros de Efphera, Sacrobofco,
Cornelio,Valerio,Akxan-
dro,Picolomino,LucioBelancio,Senes,Chnlop{3oroCla-
uio,o3n Paulo Galucio, y Francifco Snchez
brocenfe,*
y otros muchos O0- .

Lo que communmente fe dize del modo con que fe co-

nocieron mouimientos delos orbes, es que lien-
los tres
do el Cielo vn cuerpo fimple,deuiendofelefolovn
moui-
miento y hallando otros diFerentes , coUigieron no
]^ ;
f
ha-
zerfe todos en vn Orbe,
y afsi dieron los tres dichos
los tres orbes fuperiores , y a los fete inferiores de los
Planetas, dando , cada vno fu mouimiento
particular,
y proprio c\:^^.^.

Los Orles de La Efphera de Saturno fuer.a de los tres mouimientos

^

I
hsPknetas q tiene fu proprio mouimiento de Occidente en Oriente,

mommienio el qual acaba en efpacio de treinta anos,
lupiter en doze,
tienen. Marte en cafi dos anos, el Sol en vn ano, Venus acaba
' mouimiento en el
*%: ,

mefmo tiempo que el So]y y lo mtC--
|^|
mo Mercurio, vtimamente la Luna en veinte y Hete das
.

^
y ocho horas fe mueue por todos los jgnos del Zodiaco,

dems de los quales confume la Luna dos das hafta al-
canzar el Sojy afsiay'defde vna conjuncin a otra vein-
te y nneue dias y doze horas el qual tiempo fe
,
fuele lla-
mar mes Lunar, de todo lo qual fe difputa mas largo en
los libros de Epliera en las Theoricas de los
Planetas, y
como fe entiendan ellos mouimientos de los Orbes, fean
de todos los Orbes totales , o de los proprios Orbes
que
tienen los Planetas, fe puede ver en rodos los
hbros de
w Efphera donde eto fe difputa de propolito. ->^
DE
 ^ .

JDe los Citculos,y Elre-

LLAS DE LOs ORBES C ELESTES. fl

CiK CAPITVLO TERCERO.

Los Circuios deU Efpfiera

conideran fon diez, de los quales
, que los
fe
Alronoraos
har vna bre-
"Oie^ Circuios
que fe confie*
ue defcripcion, porelprouecho queeha de feguir para enU BJ^h"
el Cnacimiento de loque adelante fe ha detratar,
y
aunque elo es propro de los libros deEfpherajCs for$of
fo tomar dellos lo que es neceTario para miintcnto
De eftos los feys fomayores,y los quatro menoresjCuyos
nobres fon dlos mayores,El Circulo Equinoflial Zcdia-
co.CoIuro de los SoliHciojCoJuro dlos Equinodios,Cir-
culo meridional y Orizonte los men-A'es fon Trpico de
Cacro^TropiccdeCapiiccrnioCirci lo Artico,y Antartico
De los Circuios mayores. El primero es el Equinolial, Circulo Equi.
El qual duide la Efphera en dos partes yguales^dilan^ noid (juses.
tesygtialmnte de ios PolGs,Ilam3e Equinodial^por que
paTando el So] por el en el principio de Ariete, y Libra,
Jiaze los das yguales las noches, deftos dos puntos en
que el Sol haze llegado ellos yguales los das con las no^
ches, haze mencin Ouidio en el 2. de los Metamcrpho- Quid, impo/ta
feos. Y del z, Virgilio en el primero de las Gergicas
y quejihi qui non ,

Lucanoen el Libro o^auo, Sneca, y MarcoManilio, lene perTu Hit

ele tiempo en que el sol haze, la ygualdad dicha.
Con* YellemVir^,
tamos ordinariamente por veinte y vno de Mar^o,y Sep- Lihra^diesfom'
tiembre del qud Circulo tomaron nombre las horas wq;^ares^h*
,

Equinoa:iaIes,cuedamos cada dia veinte quatro/egun canXepus ert

y
el mouimiento del prmie r mobi. quoLihrafa^
B ii; El z.
 il!l Yesexmmtlo % El a.CiVcao de los Mayores es t\ 2odI6, clcjual alifSi
^\t^^^ el Eqmioaial , y el Equinomal el en dos partes
hra tenet ^qua* ygu^Ies, la vna de las quales fe inclina
al Septentrin,
curms. y la otra al medio da Aulro, cuyos puntos fe apartan
tanto dla Equinoaial^quanto los Polos del
Zodiaco, fe
Circulo, apartan de los Mos del mundo. Confideranfe en el Zo^
diaco quatro puntos principales: los dos fe llaman Equi-
eI Zodiaco tie nodiales , y los dos Soliliciales,los Equiioaiales fon
nequatto^un^ a(JueIlos,que cortan la Equinoaial, losSclifticiaksaque-
tos pinci^ahs ,
losque diximosapartarfe de la Equinoaial , lo que los
^ (uaUs fean. Polos del Zodiaco de los del mundo > de los dos puntos
'm del Zodiacoel que el a la parte derecha al polo rtico
^^^ felJama panto del versno , que es la mitad del Zodiaco,
que fe inclina al Septentrin, que es quando entra el
Solen Ariete (yeito fe entiende, que aquel punto del
Zodiaco es del verano ^pertenece al Equincaiodel ve-
rano, que es el principio del medio circulo, que va ba:^
%' \
cia el Polo rtico,
caminando de Occidente Oriente)
y termino dele femicrculo que esaquel punte del
el ,

Zodiaco, que peitenece al Equincaio del Otono.que es

elprincipio del otro femicrculo, quefe inclinaa] Polo
im antartico, caminando del Occidente, al Oriente, y cT
ala parte izquierda,y es enel principio de libra, yeVo
es los que bsutan ala vanda del Ncrte,porq afsi como
a verano empieza en ariete, lcsotrosquec
elos el
ilSur les empieza en Libra . De Jos puntos Soliliciales
el que de la Equinoaial fe aparta al Septentrin fe lUina
C0V19 Je enc' Eliuo,y es el principio de Cancro, y el que fe aparta

daulos Solisjli l Aulro, medio da fe llama del biuieno, y es el prin-

ciosdel "pe ano cipio de Capricornio, que es la mayor feparacion, que
y Vixmm. el Sol hace de nofotros, loqual fe entiende, quanto a los
que ckn dela parte de la {inca al trpico , de Cancro ^
al
 J

i.-:

al Polo rtico, por que en los mefmos puntosque mo'^

fotroshazc verano, os otros liaze Hibierno, y alreucs.

Elos quatro Crculos fon de gran conideracion, por Que Circuios
4-
que llegando el Sol ellos, haze las quatro mudanzas de fean hs (ue oh
tiempos en que fe diuide el ao, los que eftan la par- f&tmn los me-
te del Norte, los quales obferuaron Hppocratcs y Gale* dicos^y^or ^ue
no, afsi por la diferencia del tiempo, como por el naci-
miento y ocaTo de muchas elrellas lixas , que en elos
tiempos nacen y Te ocultan, egun a qual obferuacion
conlituyan los tiempos, Vedaban las Medizinas y las
obras de ia Ciruga, como fe ver adelante y me admiro,
que aya Mdicos, que Juzguen por in vtil la Medizi,
na ela obferuacion, y les parezca uperflua) dondeios
Poetas la eliman por necclfaria , para 1 ornato de la
Poefsia , auiendo tanta dierenca entre lo dulce y lo
vtil y necefario, oo
de tiempos que el mouimento obI-
Elas diferencas
quo de] Sol porZodiaco caufa en los quatro puntos
el

dichos,celebra gallardamente Efsiodojque por no llenar

las carcas coo genos icritos , las remito a fu lugar
y
Autor , que empiezan .'
Cum ^ramit auYutos tiephflei X^elleris artus
CunBa pmttellus ^ tmc omnis germirntarhos
timCpiret omne nsmus.^c. ^
La caufa que mouio Arologos feialaria pri- ^^r q eonJlitU'
los
nera parte del Zodiaco en Ariete, en la parte de nueiro y^^on el yerana
Polo rtico, fue porque entrando el Sol en ee igno, ^^^ pmc\^Q
cmpieca el tiempo acomodado las generaciones , y to- d&Amte^
das las cofas reberdecen , y por que entrando el Sol en
Ariete empleca el cempo del verano templado
, y muy
conforme ia primera edad, y eo mefmoes parecer
los ijue habita ne la otra parte de la iijtea al Polo An.
-
tarticoj
 tartco, juzgando de ver empegar
I'J el ano que el Sol Me
entra en Libra, que es el tiempo tambin
femejante
al nuejftro.
>^
.-

Dieron los Alronomos efte Circulo, fegun

[

fu latitud
doze grados ,y le dimdieron
en dos partes y guales,
y a la linca que le diuide llaman Eccliptica, Circilo So-
lar,
y aunque todos los Planetas fe mueuan perpetua^?
El Xoitaco mente debaxo del Zodiaco, no fe mueuen
todos de vna
tiene d^o^e gu- manera, porque el Sol mouiendofe por la
Eccliptica>ia.
dos de latitud mas fe inclina la
parte derecha ni izquierda, los dems
Planetas vnas vezes feapartan al Septentrio.otras
al Auf-
tro,5r ele apartamiento dedc la mitad de] Zodiaco ca-
da^partc tiene feis grados , y afsi todo el Zodiaco tiene
en fu latitud doze grados. 1^
Ty'mifion del Segn la longitud fe diuide efte Circulo en doze par-
Zodiaco fem tes yguales que llaman fignos
, cuyo principio es en
,

fu lonitud. aquella pare del Cielo donde fe halla elsolquandohazc

el Equinoaio del verano
, que es donde fe dxo que el
Zodiaco atrauieTa el Circulo Equinoftial, cuya primera
parte es Ariete, la2. Tauro, la tercera Geminis la quatta
Cncer, la quinta Len, Lafexta Virgen, ycftos feis
fignos, 6 partes fe nombran Septentrionales, boreales,
la Sptima Libra, cuyo principio fe dixo, fer en aquella

parte donde el Sol fe halla quando haze el Equinoaio

,

del Otoo, La oftaua Efcorpion L nona Sagitario, La

,

decima Capricornio, La vndecima Aquorio, y la duod-

cima y vltima Pifcesjyeftosfeys fignos,que fe inclinafi
al Polo Antartico^oAuftral, fe llaman Auftrales, Meri.
dionales^ y cada lgno deftos fe diuide en treinta gra^
dos, y todo el Circulo contiene trecientos y fefenta,eftos

I nombres que los antiguos attribuyeron fabulofamente

eftos fignos^defcribe elegantemente Virgilio en el pri-
mero
 ^ . ^

tne^ctt UiGergk'yf Uyc maniUen elprimer p^rg.i,Georg,

iibro.Gap.4. y mas breuedad contienen en ede
dilico . eoii

El Aries , Taurus Gemim

fe VnmiiS ad
Afies^Tamus,
eft

, , CfCfK , Leo^ Virgo que imfinihus

Libraq-fScorpius^ ArcitenenSi CapeYyAmphorai Vifces. amo ^CornituSy
Y uhqi no nopuedp dexar de dezir ^c.Mamlius,
fea dfte lugar ,

vna duda,que anda entre Gramticos por la gracia* Amato ptin -

los
fa (olucion, que le dio Ouidio ^en el quaro HBro de ceps Aries in
los Falos? Porque Tauro iendomafculino los Aiflroj^ Ipellere
fureg
dgosle hagan femenino ,a lo qual algunos han repon-
dido, que por que al oydo fuena mejor en el dilicQ>que
dixefemos, eft Aries Vacca. Scc.r por quitarles dela
ohtroueria, dize Ouidio en el lugar citado.
Placea ftt^ n Taurus^ non
efl co^mfcere prompum
pars j^rior aparet ,
^oeriora latent
Se tamcn T auras fiue hoc eft fcernina fignum
efi
lumne in ViUy munus amos hht,
^

De mas de los Crculos dichos, ay otros dos Circuios

_^
de los fcis mayores.que fellaman Colurosvlos quales fon- Colmos
^u^
dos Circuios grandes que fe veen en la Efphera,que paf-
fean.
fan por los Polos del mundo,y porlos quatro puntos
car.
dinales defzodiaco, los quales fenalan en que puntos
de la eclptica fe hagan
y caufen los Equlnoaios y So?
lifticio?,quefon quatro puntos principales del Zodiaco
que fe llaman Cardinales , en los quales del
mouimicn,
to del Sol fe caufan en ellos las
mudanzas de los tiem,
pos del verano, Eftio, OtoHo
, y hibierno , y afsi los {^
chos Coluros cortan diuiden el Zodiaco en
y quatro par- Los colufdg
t^squecorrefponden los dichos quatro tiempos. corta elXodia
El Coluro dlos Solifticios es el
pafa por los q Polos del co en (atY9
mundojdel Zodiaco,yporlas mayores declinaciones partes^ "

.,
de] Sol) cuyos puntos fon,cn el principio de Cancro
, y v-f l

C deCa
 ^

de Capricornio^ el vno del Solifticio eliual , y el otro

del liiuterno a los que habitan defta parte del Norte,

,

ya los que habitan al Sur, o medioda al contrario , y

afsi Solifticio no es otra cofa que aquel punto donde
Rf es el mayor apartamiento del Sol la linea, y principio
de fu buelta al equador, y por efo fe llaman Tropicos^o
conuerfiuos, y eftc fe llama el coluro de los SoUfticios,
yenelospuntos fon los das mayores y menores de to-
do el ao . rf

El otro Coluro que paTa por los Polos del mufido , y

por los principios de ArietcyLibra,fc llama dlos Equi-
noaiosj por que eftando el Sol en eftos puntos haze los
das yguales con las nochcs,y eftos Coluros vnos otros
fe cortan en los Polos del mundo a los ngulos rcftos
dla Efphera.
m^' Msrlimoy De los fcys mayores que dan otros dos Circuios, que

Oriente qu^ es el Meridiano, y el Orizontc, el Meridiano es aquel

cimksfefJ. q pafa por los Polos del mundo,y por el zenith, mitad
denueftrascabegas^yllamafe Mcridiano^por que el Sol

m con elmouimieto del primer mouil, llegando a cle Cir-

culo haze el medio dia,y afsi fuele llamarfe circulo del
medio dia,por q le diuide en despartes yguales al dia
artificial, y las noches artificiales,y afsi los Aftronomos
atribuyen a efte Circulo muchos ofcios.En eltodas las
-clrelias toman la mayor eleuacion que tienen
fobre el
m Orizonte,y enel fe pone el Zenith de qualquiera Re-
gin, y fe miden las diftancias de los Aftros> y nos fea-
la que tanta altura eleuacion meridiana tenga el
Sol,

y dems Aftros puelos en efte Circulo meridiano j

fin

otros muchos que los Aftronomos conideran.

I, ElOrizonte es aquel Circulo que diuide el Emifphe-
Or7ot qui es
rio fuperior del inferiori Uainofe Orizonte^ como li di-
xctfe
 10
kcfemes temiador de II vida, p( qac fe pataacfuclla:)
parte del Ciclo, que fe vCe de la que no fe vec,y afsi lla- i
man Finienre ele Circulo , diuidefe ele Circulo en
Orizonte eflo, y obliqu, de loqual y de los ofiicios'que
elle Circulo tiene, en los tratados de Efphera , fe tocan
muy enparticular,dcnasdel (quee ha dicho de diui-
dir la parte del Cielo , que fe vee de la que no fe yee )
termina los das y noches artificiales, y el tiempo que
las Elrellas elan Cobre el Orizonte,y el grado dla cclip
ticaconque nace qualquiera cilrella,y otros muchos qu^
fepodran ver en la parte citada en diferctes Auflores^
De los quatro menores Circulosjlos dos fon el rtico Cimh rtico
y Antartico , los quales diln tanto de los Polos del y Antartico a
mundo^quanto eftan dilates los dos Trpicos del equa- fea.
dor,Ios otros dos onlosdos Trpicos adonde como fe
dixo llega el Sol con fu mayor declinacin ^ que ei de
veinte y tres grados y treinta minutos en los princi^
pios de Cancro, y Capricornio, hazicndo los dias mayo-
res menores de] ano , conforme en la parte y Regin
,

que fe habitare ,^^^

Vtimamente hazen mencin algunos del Circulo Circulo Oud
I^afteojvia Laa:ca,delqual por|fer tan conocido dirc Laiea qual e
breuemente/er aquel que en el Cielo tiene grande Ref- y^orqtisfs dL
plandor, aunque no enodoygualmcte,por que en vnas
partes es mas , que en otras , afsi de la Latitud como
del Refplandor; es ele circulo vna parte del firmamen-
to continua, y mas denfaque las dems partes, por lo
qual recibe la luz del Sol ,las conftelaciones por donde
atrauiefa ele Circulo fon CafsiyopeajClCifne; el guila
voladoraja Saeta de Sagitario,CoIa de EfcorpioijCen.
Cauro, Argonauta,pies de GeminiSi Auriga y rerfeo, to-
das las quales Efcriuio Marco Manilo, hablando delle
Cij Cir^
 1 i

-1
'
Alte" in auerfum fofim Juccedit al ^rSfos^
E Vaulum a Bme<je , gjYofu , /I reudt ^c.
Outclio bablb f abuloaraete delc circulo, de cuya expo-
icioa haa nacido algunos errores vulgares, como lla-
marle camino de Sandiago, y llamadole via Laftea.Co;5
ino lo refiere el mefmo en el i. dlos MetamorpKoreos.
--, Mh^>k fuhlimn Coso mmifefiafetem,
'l-^LaBh/nomsn.bihtcmdQrenotaMlisipfo, ;, ;

I5etod>s los Circuios deque fe haze mencin tiene tf^

pecial ncccfsidad el medico del conocimiento del Equi*
c'jhA elwD iioccil ZodiacoJ7 Coluros de los SoUfticios y Equinoc.

I
o-nliiiKX dios , por que en elos puntos fe varan los tiempos de
h^{ vnos btros.efpccial en los Coluros^nacen y fe occultan
laserelias fixas^ que Hippocrates y Galeno Obferuo, y
ii la;s md ancas de los tiempos es donde fe conocen
,

diferentes enfermedades, y mudanzas de vns otras,

que es lo que el Medico ha de conocer , para faber que
enfermedades han de caufarios tiempos quando fe mu-
dan en elos puntos con las eftrellas que nacen , y fe
ii\;.0 ^\'y<0 occultan paraaber , no blo el tiempo en general fi no
't^U.n^.tM^'^1 en particular , que tal aya de fer el ano. Deloqual
i 'i\ -iv^wf r fe dira adelante,...^

I De la Regin Ele-
;^; ^p MENTAL. ^
^ CAPITVLO a.VARTO. ^
i
-^'>
A VN QY E l tratar de los Elementos,fea proprio
VTL del Philofopho natural,nomenornecefsidad tiene
 II

folo como Los lemen^

dellosy y de fu conocImientQ eV Medico > no
ignicacion tos ha de cono*
parces del vniuerfo, en cuyaaccepcion
primero los recibimos y (c^ la fegunda parte en
que CT el Medico,
,
qualida-
lediuidimos, Si no tambin, enquanto fus I;
des alterables, y Tu tranfmutacionfubftancial en
orden
que dellos fe compone excluyendo la
al cuerpo mifto ,

opinin de AriloteIes,en el primero dlos Metbeorcs, Of . ?.

doqde llamo alCielo Elemento ,y la materia y forma

parces, queintrinfecamente componen vn
todo,
como
en cuyo fentido otras muchas cofas fe llaman Elemen-
tos, Como las letras. 8cc Coniderandolos pues como
.

partes del vniuerfo. Y como dizen Orden y Eclacion

al

cuerpo mirto que que de funumc-

dellos refulta antes
,

ro y qualidades fe difpute, fe dir, Loprimero, fi ay Ele-

quefean, lo Tercero quantos Fen, I. lih. i,

mentos , Lofegundo , y ,

DoB.z.Ca^.u
fean;y aunque Auizena diga que el Medicocrea alPhi^
lofopho, en lo que toca la naturaleza de los Elemen-
tos y fu numero, Galeno enfea tener cfpecial
necefsi-

dad el Medico, de conocerlos, de lo qual efcriue larga-

mente en los dos libros que efcriuio'de Elementos.

cofa recebida de todos los Phi- Elementos es
Qu^aya Elementos es
lofophosj'y Medic,05,y Ariftotelesen el primero
d e Cf^:; cieno ^ losay

quarto, del mouimientolocal> col;?

lo,y en el tercero, y
por efta$
lige darfe cuerpos fimp!es,que fean elementos
Lih.i.C^K
palabras. Digo pues, fer aquellos cuerpos fimpks , que
fean los Elementos, que tienen naturalmente principio
de mouimiento, como el Fuego, y la Tierra y las elpe ,

cies dedos y fus allegados, Scc, Y que fe m efts cuer;

pos limpies fccollige afsi; qualquier mouimiento local,<
de los que ay en la naturaleza de las cofas ,xonuiene
naturalmente algn cuerpo, eneilfl naturaleza no folo
ay mouimiento imple i no tambin mifto luego ha
Ciij
c,

auer
5
?-
 2. ie GensmU teelb doarma es de
Ariloceles, y cierta,
y la confirma
elDoaor Valles, en el libro de faca
philofophia, cap. .,
haziendo vn argumento ad
impofsible. Por que noay
Elementos es forgofo quitar las primeras cotrariedades.
Las quales principalmente conuienen
los
Elementos,
y con equentemente ie an de quitar generaciones
las
querefuitan de la accin de Jas primeras qualidades.
ntrelas quales fe hallan las dichas
contrariedades.de
lo qaal fe collige hauer
Elementos.
Podr dezir gguno que de [as primeras
, qualidades
lu
y contrariedad no fe collige auer Elemento$,por que
tambin elas las vemos en los millos , y afsi es forgofo
probar, que los m ftos las reciben de
los Elementos
, y
eto Jo negara, el que niega
no auer elementos; a loqual
reponde el Do^or Valles, en el Cap.
4 5. del libro cita-
do prouando nacer de los
Elementos defta fuerte; Las
Colas polreras necefariamente
nacen de las primeras,
y arsihaziendorefolucion fe han defenalar los Elemen-
tos, de los quaes nazcan
elas qualidades, y de no fea^
larfe vna primera de quien procedan
( como en la folu-
Clon de continuidad) no ^bria de donde
empe^aTe la
compoicion ni adonde paraTe la naturaleza de las co
,

fas, y afsi es forgofo poner cuerpos los

quales noayan
falido de otros, etos fon los Elementos, fe darla procef-
fo en inito en las caufas materiales contra la dodri-
na de Anloteles, en el fcgundo dla Meahaphifica,eii
el 2. librode C^Io donde prueua , que .la dirolucion
,

o fe puede hazcr en/nfinto, nofegun a naturaleza

de la milion commun , de lo qual fe collige hauer Ek
Jnentos 00
. )^*
^

Blemmo^e Riendo cierte,qc ay Elementos^ necelfarioes faber

que
 12
que feah y que fe entienda por ele nombre Eemenfo,
el qual no es otra cofaj.que vn cuerpo fimple, que confta
deforma y initeria,clqualentracnla compoficion del
Milo,jr fe hazedcos como de principio .Con eftade
finicion fe excluye muy bien el Cielo , por que aunque
es cuerpo imple no conuicne la naturaleza dclos Ec-
jncntos,y afsi dizeSando Thomas.Que la mplicidad de x,C(eJiyhB.io
la forma, confiile, en que no tenga en virtud otras for- Sim^cidad de
mas, y que naturalmente no fea principio de qualida- hsfomasyqus
des, que en ciertos grados fean contrarias, lo qual no fe es y en ^ con
puede Hallar en el Cielo^ y en los Elementos fi, y aunque Jijle
en la mifma deffinicion fe dize, q el Elemento tiene ma^-
teria y forma,fe puede dudar elo fea afsi,y que tengan
materia, parece auerlo enfenado Arilotiles, en el ix, de
laMethaphyfca ,cap.2.donde prueua, que todas las
cofas que fon mudables tienen materia,ylocomprueua
en el oftauo b. cap. 4, defte modo Todas las fublan-
.
s
cias fenibles fon mutables ellas tienen materia Juega
los elementos, que fe comprehcnden en ellas, la qual es
como parte y fujeto de fu generacin , y que elos fe
tranfmuten fubftancialmcnte vnos en otros , no ay
quien lo dude . cvj^
Que tengan forma fubftncia es cierto, y que ela no LihJefenfuo*
fcan las primeras qualidades contra ladolrina de Ale; fenfili ca^^ .

3candro, Traliano, lo qual pretende probar de Ariftore^ ^-^lih..

les, en el fegundo de Generatione donde las primeras
, (n<^l,nAtmih
qualidades llama principeos, luego formas , porque las ca^. 6. e? 5.
formas fon principios, cuyo parecer julifsimamente fe Metha^h, tL

>
reprueba del com mun de todos los FhilofophosjV ]o con- i ^.
trario tiene demolracion, porquelas mefmas en efpe.
cic en los cuerpos miftos , fon accidentes , luego en
las
^iemsntos no pueden fer formas fuliftancialcs,el ante-
ceden-
 .

Cedeiitcescierto,yIaconfequccia picua Arilotelcy,

en ei . de los phyficos, cap. j. donde enfea que lo que
vno es ubtancia no puede fer otro accidente
y no ,

Los Elementos ay raqon por quee diga^que los dems entes naturales,
tienen forntas de mas de la primera materia y de iasqualidadesten^
,
it ga n formas fublanciales, y no los Elementos
..c
fuhjl ndales. , y fiendd
cierto que la materia primera, naturalmente no puede
cftar fin forma fublancial, fe ha deconfefar tenerlalos
ele raentos, que no fea ea las primeras qualidades.
y
Ypara mayor claridad fe notar qele nombre elemen-
to fe puede confid^rar de muchas maneras, afsi confor^
Elementos fe me Phiofophos como Mdicos. De vna como fon entes
cofderan de naturales, y en ela confideracion es cierto que tienen
dos muneust formas fubllanciales como partes internas, dlas qua^
les quandoextrinfecamente fe alteran fe reducen fu,

primer fer coma de principio intrinfeco, como quandb

fe calienta el agua, apartado el dla pro:^
calefaciente
,

pria forma reduze fu primera frialdad La fegunda

fe
confideracion en que fe pueden tomar los Elementos,
es como fon partes del vniuerfo, y afsi fe conftituyen en
razn de tales Elementos, por la grauedad y ligereza ,
por cuyas virtudes fe mueuen La tercera en quanto
.

fon Elementos en cuya preciffa ra<;on fe conlituyen

en tales por las primeras qualidades , por que en ela
>

fignificaciondizea orden al mfto, de quien fon princi-

pios) y ea ela fi^nificacion los recibi Galeno en el oc-
tano deliacitis> Hippocratis 8cPlatonis,cap, 2.. y los
,

puTo en predicamento de relacin y afsi fe ha de

el ,

entender el mefmoen el i. de Elementos , Cap. 6. y lo

confirma Arift. en el 2,. degeneracin, y mas claro en
el 10 de la Methaphifica, donde dize el Fuego de cier-
ta maerees elemento j o otracofa tal, y de otra ma^
era
 ^

ifwra fio V tjoc es !o que (cha 4dio i cjtic el fuego tit

;d-ittcra'forma fttbftanciaien quaitto fiisega, y en qiiajnto
Elemento, que es en tazn de EEiteiiatUT|raI,y en ra^on |!
de Elemento y la mefiBaconfideraeion fe hade hazer
,

dlos dems Elementos de lo qual fe collige como fe

,

halle en los Elementos la forma fubftaneial , y la mate-

. --*
ria , y que fean

Suppueftoiquc ay Elementos,y fe a ya dicho que fean Quantos Eh^

La Tercera duda es de fu numero, quantos (ean, y ex* mentosayeael
cluyendocomo fe dixo al principio al Ciclo de la ra^on Wuerfo,
delElemcnto^porque tan folamente fe ha de entender
aquel de quien fe compone el millo /y que es genera-
ble y corruptible, oo
,
Arilotcles en infinitos lugares contra los antiguos 3,Cfi/.ff. J,
Philofophos >
prueua no fer infinitos los Elementos , y r 6,
fer mas que vno dos y tres, lo qual Hippocrates,en el
}ibro I. de la naturaleza human3)en el tefto 5. Comprue'
a con dos ragones effcacifsimas,lasquales Galeno dif- De EJemeftS,
puta en el i. hbro de Elementosi y en el comento del lu- Cap. j.
gar citado. La primera ra^on con que prueua Hippo
crates, fer mas que vno los Elementos, es ela, que fi no
vuiefe ma de vn Elemento , del qual conftalTcn los
cuerpos mirtos fe iguiria nopoder padecer dolor algu-
tio^ lajonfequencia es falffa, y el antecedente de quien
fefigue,la mayor eft clara, por que el dolor no fe pue-
de excitar fin tres cofas , que fon mutacin i pafsion
y fenfacion del objeto , y l no vuiefe mas de vn Ele-
mento, no abria de adonde pudieTe nacer aquella mu
tacion , y por el configuiente ni el dolor, yfi todaslas
cofas conftan de vn folo Elemento, no abria contraric
dad, y de femejan^a,delas qualcsrefultafe la pafsion.
La fegunda ra^on es, no vuiclTe mas de vn Elemeto
D fe figui-
 De dos rames fe figurajquetan folamente aya vna cnfermedady vi
^rueu H/ppo- remedio, por que para enfermar el cuerpo hadcrccc^
cratcs (luer mus br mutacin , y eta de fer de fu contrario,y no ha>

Simemos ^ui uiendo mas de vn Elemento no ay contrariedad, puej

dueelo fea falfo feve cfeaiua mente, porque cada
dia fe veen diuerfas enfermedades , y diuerfos reme-
dios , y por el configuiente diuerfas contrariedades y
diuerfos principios, y vlfimameote hauer masdevn
Elemento.ii-' '
' '

Arilotclesen los lugares citados prneua^de dos prin-

1w i
'^ 6. cipios ) no fer pofsible vn folo Elemento, de la na tu-
taiea de la generacin fubVancial,ydela Milioii,y
la principal ra^on
to local,
de adonde lo toma es del mcuimicn-
porque no fiendo vno el mouimiento locar,
^i puede fer folo vno el lugar , ni vn Elemento folo^
'l fundamento es
certifstmo, por que todo cuerpo na^
tutal tiene principia natural de mouimiento local,
% itim-n^r yfino* vuiefemas de vn Elemento, no
vn
abria mas de
lugar folo,cuya
vn principio de mouimiento local,y

contradicion confta de la experiencia , pues vemos el

Agua y Tierra baxar abajo y el Fuego fubir arriba y
,

el hum, losqualesfon diftintos mouimientos^dilin-

diuerfos Elementos.
toi. lugares, y confequtiuamente
Yquefean mas dedos fe vee con los fe ntidos , por
la Tierra con la vifta,y ei tafto, y el
Agua y Ayre
JLos Elemctos ttue l
luego bien
tado e colUge haucr mas Elemen-
fon quAtO ni con el ,

eft reccbdo en la co-

mas ni menos. tos que vno, y que fean quatro,
de Ariftoteles ,y Galeno
mn de los Flulofophos , yes
fcgundo de Elementos , ex-
V de Hip^ocrtes , y en el
'prfefamentedize. Hippocrates enfe quelo calientey
de
I fri hmedo, y feco eran los communes elementos
,

rodas las cofos, y Auicen en la primera

parte dlos
'
. . .1, V a 21

i
 H
CatitiC6S ,cn 'd tcfto 7 .y
Cilios libros de
8

Elementos y
ltc hqnt G ale ti<^ enfermo
es cofa verdadera que fon
N
Tierra, Ayre , y
Fuego, y en ellos fe
fluattt) >AgTja y ,
lo fintio alst
reruelue,quando el niftofccorrottipe, y
humana , en
el
Hippocrates en el librode la naturaleza
muere, csneceTaria
tt 14. quando el cuerpo humano
naturaleza lo hmedo
due todas las cofas bueluan fu
loeco loi^co;ylo caliente. 8cc. dek
a iohumcdo,
hauerquatro. Elementos.,.-^
<:ruai fe collis^e ^
^y aunque U autoridld -de tan gr.^;es,Auaores a afir- Coniofefuedi
me hauer quatro Elcmetos no es muy fcil hallar ra^on
frouar Um
de los Mcdicos prueua ^^^^^
cffcaz con q prouarlo, la Efcela <i^^^^'^

por que en el tos,

con dos rabones hauer quatro Elementos,
hombre y en todos los animales perfedos ay quatro
,

humores, luego quatro Elementos, y que fea vna mefj

^a ragon de todos,parece que fe colligc de Galenoen
clcgundodcElementos,Cap.i. donddizeia^ngre
-
;

yjlema,yte'dos coleras, no folo fon dla generacin .^

delhombre Elcmentosifi no tambin de Jos dems ania

males, que tienen fangte, y la fuerza defta
ra^on fe fun*
da en que en los quatro buinores fe hallan las calt^
,
Ele-
dades y templanzas, muy fem jantes las de cada
caliente fcca al fuego, la fle-
mento , como la colera y y
La fegunda ra^on que traen los Me^^
ma al Agua 8cc. .

dGos,es del numero dlas enfermedades de fimple

def-i

terapianqa ,
que fon quatro luego quatro elementosy
,

colligec de Galeno, panqu la compoficion dlas

par>^

mefmos Elementos, tienen las

tes fimilares , es de los y ':i-'

quatro qualidades reducidas vna mediocridad,y ficdo

las enfermedades propriasdelaspartesjnacidasdelcx

- ^
P
cefb dealgunasdelascaliciadesdicias qfon conatu*
,

rales a los elemc tos,no puede er aya masenfermedades^

D ij ^we fott
 .

qutCot fus qtialidsdcyfjrficndoellasquato, parece que

tan dcfcr quatro los Elementos. >
n
Ariftotelcs , en el i. de Ccelo ,cap. z. prueua darfe
quatro Elementos dcftaiierte,por que iendo cierto que
ay Elemento de Tierra , nccerariamente fe ha de dar
fuego que fea fu contrario, por que no dandofe cofa fin
Contrario ,el vno fe ha de poner el otro > y afsl
puerto
puerta la tierra fe
ha de poner el fuego fu contrario co
mo graue y ligero, en el 8. de C^ lo. cap. 3 de las quali;5?v
.

dades motiuas, collige darfc quatro Elementos,aunquc

cfta ragonofrece vna no pequea dfficultad, fi lasqua-
lidades motiuas difieren en efpecie de cuya duda clara-
mente ( y de fu folucion ) fe conocer el numero y dif^
fercncia de los Elementos ^
El Doftor Valles, en el primero libro de las contro^
acrfiasphyficas cap. 15. es de parecer, que diffieren ea
a- ff Gemat, efpecie las qualidadcs motiuas de los Elementos
, y lo

C^p. t, collige de Ariftoteics.el qual diuidi el moui miento im-

pie en circular, y refto, y el re!:o en dos miembros
medio y al medio y haziendofe la diuifion del genero
,

prximo por diFcrencias contrarias, en efpecie , luego

la diuifion de alto y baxo, es por diferencias opuelas,

y configuientemente tienen differencia efpecifica , y lo

mefmo fente S. Thomas fobrc el lugar citado de Arifto-
teles y fe prueua afsi. Alto y baxo fon trminos de vn
,

mcfmo mouimicnto del que fe mueue, y al que fe mueuc

luego difieren en efpecie, la confequcncia escierta,por-
que allegando vno fe arroja otro^y fi fueTen de vna mef-
raa efpecie nofuccediera efto , fi no podrian eftar jun-

Op. 8 tos, y enprimero de Calo, confefando efta contrari,

cl
dad dize.El Fuego y la Tierra no fe mueuen en infinito
fi no lugares contrarios,
Locicr.
 /

*!}Ix>ctcffto es qu clmowi miento alto y Ba^eien r^qofi

de raouimientq lotal fon devna mefmaefpece nfima
lo.qujl es fcil deproBar, porque feparadoel Cielo no I!
ay alto ni baxo, luego fegun fu naturaleza no diffieren
en cfpecicj porque fi e mouieTe vn cuerpo del lugar de
la tierra al del fuego , y al contraro , apartado el Cielo,

y que por pofsible fe d que no le aya no abr quien

pueda dezir, qual fea el mouimiento de arriba, o abajoy
ni ay mayor ra^on de vno que de otro , y por el conl5;
guente tan folo diffieren fegun ciertos refpeftos al
cuerpo extrinfeco, que el acerca, lofegundo, porque
afsi comoda mouimiento alto ybaxofe da mouimien-
fe

to la parte derecha
, y izquierda , y elos no diffieren

cnefpecieenragon de mouimientos, fi no en orden al

termino extrinfeco , luego, tambin efotros dos mo-
iiimicritos. co T

Para mayor claridad :dc loque fe va hablando, fe 10. Mfafh.

notar la deffinicion de los contrarios que trae Arilo- Caf,6Cotra'
tcles, contrarios fon los que citando debaxo de vn ge rios quefff.
ero eftn muy apartados, y no pueden e fiaren vnfus
jeto, de cuyas palabras fcil fe colge, que entre alto
y
baxo no fe halla verdadera contrariedad , por que ni
fe apartan de fu propria entidad, de vn mcfmo genero,
{kno por ciertos refpeSos, ni tampoco fe expelen de vn
mefmo fujeto, porque atinque repugne vn cuerpo na.
taralmentc elar en dos lugares, cito no prouiene dea El efiY \m
contrariedad , fino de fa particular limitacin de la 'Cuerdo en dg
'

naturaleza, 6 de la cantidad, y afsi noay propria con- h^ ares no es

trariedad, aunque la ay impropria y hablando gene^
> de cotrmedcid
ramente como fe halla entre los trminos del moui- Ji ng de part-
miento, la qual confifte en la repugnancia de vn lugar '^cukr limitace
otro, entre los quales ay dilanca de efpacio o lugar,
Diij yefta
 ^ ?

^; cftaiepttcde liallarcfitre quellrcfa^i <^il fBde

vna erpecie como en el moumetita la ciitiddjy afsl
como af impropiya contrariedad ay impropria idife-.
rcflcia crpeciica., ;
t

Las Virtudes Difficiencoii todo cTo.Ias virtudes liotiuas de los

tnoms de lof elementos cnerpecie pK^fica-^si lo;fiete Ariftotelesi
Bhmentosdif^ en Qttatto de Celo. iCap. 5, donde de las di^ei^enciasr
l
^r?s i ej^e^ delas,pruua darfc quatro Elementos q liguen diuerfo,
ie principios en epecieadequadamtc, que fof las prime
rascalidades dems de qfon principios de diuerfosmof:
uimientos aunque no en efpecie) de tal fuerte diuers
(
^

fo$ que lo que vnes natural fea otro violento, y la

N ragon con queelo fe prueua es;efca2 porque aunque,

,

los trminos del mouimiento local fegun ellos fean de?

vna,mrfma erpecie nfima, tienen particular ra^on for-
anal,con la qual hazen diferencia efpecifica en las po-
tencias motuas de los Elementos, y afsi la gruedad de
la tierra -mueuc, para que e junte al centro, y fe aparte
del Cteloy y la ligereza del fuego para que fe allegue
,

alCielo,!y fe aparte de Ja tierra, cuyas rabones formis

mente fon diiferentes ^^.

Y que las potencias motiuas vn mefmo lugar en

cfpece,fean diferentes en efpecie con efte exemploefta
ckro, la Piedra Imn atrae el hierro arriba, y el moui-
miento con que fe arroja vna piedra lo alto y la po- ,

tencia con que fe muetxe el fuogo fu natural Iwgar.To-

dos elostrcim mientas arriba fon vn mefmo Iu

gar efpecifico,ylas potencias difieren en efpecie, por
que fe halla en ellas dilnta ragon formal por que el
,

hierro fe mueuepTDr la virtud de la piedra Imn , para .

I que fe vna con ella, el mpetu del que arroja la piedra

para aparrarla del^Ia ligereza del fuego, para que c Ue-
5i - S^^^
 gue ai CitXo lugar %o mti^at ; ll^gat e Vilo mefi^ i
efpecfe^
cnefpcce, y las rogones foritiksdiueras en
las potencias dif ficran n^ efpe^
lo qiial baila fiara cj^ufe

cic, y aunque er ra^^on del mouimiento no dif ieraiieft

la diuer%
'Cfpecie, baila para hazer la dicha dferttCia
dad en ragon de natural,y vio!nto,y 1 a particular di-
las vir-
ferencia fcgun la ra^on formal, y fiendaquatro
tudes dlos Elementos dellas/ecofligenfer los
inoti]U3s
Mementosiqjatr<!> diferences en efpecie comolasinefo
'

-fi
fnas. virtudes. -J-
ivefta:>x^4
rea*nxuerps {mpX&n
'^^'^ ' -

rvna-diMcultad ^era de

jnuchos delGsphiiofophos modernosanfd!

^

-r;-
'

fon cuerpos
nit^uir miftir,
desparecer
fi
'

^\ ,
""'
\
is Elmc^nts
en lo ql
Los Ejyiet^
^
que no lofean>finoque fediga^n tales, poique fon mas
fimples queotrosxuerpos ^aqual han tomado de X3ak^
Primero deEle meatos Gap;^.^ fen^iW^inm* Lih.Deptifa^
no en el >

choslugares.Y el merao iguio el Do6i:orValles,iiet4.dd <,Op. 2.. -

los Metheoros,Capvr. y funda fu opinin en Platn I:?

dedimen.fa m

thmec en e principio , y en el libro de faera pMioCo^ ctilt.Cap. 3X,

phia,Cap.i. dndt dize* Quedar fe elementos fimples i>p, M. f.

hauerloshauOyni poderfe dar> no es pofsible y en el ,

tura humana.
Cap. 4 % tratando delios diicQue los que ay en el vb
uerfo tienen miflion vy-ifsi fe ilegan a'saturakgas

corpreas^ y en f artic uiar de la tierra en el Libro 5. d

facultades de fimpls medicamentoSj^Cap. 4.CQntra Ga^
Ieno,prouanda> (q^ae/la ti^rraBoes abblutamente du
ra,con elle argiimento )inficrno,fer fimplc,porqueno
puede, dar ningn cuerpo fin: continuidad , y de lo
fe

contrario fe figuiria hauerinrimta diui6cin,y nohawien>

do mayor ra^on ^porquevii cuerpo fe disida 'mas ei%
vna'spartes'q en otras, dc^o fci figue fer la tierra di uiT^
c^ todas, ia^ coaequcia prueua por quelofeco^y crafo
 ew, fi
1
aae k m-.fcbfe hnikd, y en ^onfirmcioo
dc&opm&n trae toitotclcscn elt. dcGetieration*,
Cap. 5. dondecUze nocsel ttiego,iii ela)'rp.,m:nigur-
no dlos de mascfiicfe han dicho limpie. 6cc. dlo qu al
I fe infiereque Ariftoteles niega hauer elemento implc.
D^ quatas mci. Para cuya claridad fe aduicrta, que de tres
maneras
fieras fej^uede fe puede llamar vn cuerpo raifto,
:p imp:uro,por que es
llamaripntusf' fbftancialmente lisilo^ porque tienen forma fubflani
fofmj^lcy 9 cial de milo, con la qual da al fupucilo
fcrde mifto, y
csprincij^ode las primeras qualid a des en grados remif
ios naturalmente^y en eft fcntido propriamcntc fe lla-
ma vn cuerpo mifto. De otra manera fe llama Mifto im-
propriamente, y por juila pofsicion de otro cuerpo , de
rl manera, que ladiuifsion fe haga en partes
muy pcr-
quenasjycadavna fe juila ponga las partes del otro
cuerpo. VI tima mente fellma impuro, Mifto vncuer^
po port^cbir^Igunas qualiddes contrarias de algn
agente cxtrinfeco : si ena primera accepcion toma:^
mos loselemctosj fin ninguna duda fcdeue llamar cuer-
pos fimples fin ninguna miftion, afsi lo enfcnaAuiccna
en la Fen.primera del Libro primero.Doa.2Cap.j.don-
decnlasdeffinicionesdclos Elementos los llama cuer*
posfimpIcs,y Artloteles en la Seaion 31.de los problemas
quaeft. 3. y en todos los libros de Celo, donde abfoluta-
jnente los llama cuerpos fimples, Y no ay contradiciori
ni repugnancia, de que fe den eftos cuerpos fimples,por
que dczir, que por fer cuerpos fimples tendrn infinita
intenfin de qualid3des demodo,que de poder aboiu-
to de^Dios, no fe pudiera dar vlterior inrenfion, noay
ra$on con que poder prour, que por fer cuerpos fimples
clcs aya de dar infinita intcnfion de qualidades como
-{: iioc
 17

o fe le da al Sol infiita inteafioi de luz aique fea

cuerpo y afsi los Elementos tienen la fmnina in-

fimple,
fl
tenfion de las primeras qyalidades comoefen en el viii-
erfo, de tal maneta, qus otro ningn cuerpo de fu na
turbieza y propriaiorma no pida major inenon , y
fiendo todos ios cuerpos, que ay en el mundo inferior
Milos, es fcil la confequencia luego de otros cuerpos
fioipies hechos, y afsi fe har vn proceo en infinito.
La difficultadj queda folamente de fas dos diferenjJ "De (ue mi
cas de Miftion vltimas , y los Mdicos fon deopinion ffe denEhm
que en aquel fentido no fe dan Elementos limplesj no memos fim^hs.
Miftos,por la juftapoficion de otros cuerpos. Los Phio-
ophos dizcn,que folo el ayre y el agua fon Millos y im-
puros en as dos maneras vltimas; y la parte fuperior de
a tierra; loqual niegan poderfe hallar en el fuego, el
qual por fu grande afinidad no permite mezcla de otro
cuerpo, afsi lo affirman el Cardenal Toledo, y el Padre 2,. de Ge&rat^
Banez, y aunque loque eftos auftores af firman, y lo con-
trario) no fe pueda prouar con demofiraciofi) no parece z, deCenemU
que haze repugna nciajque muchas partes de los Elemen-
tos fe llamen impuras, y permiftas en las dos fignicacio-
nes vltimas, porque ninguna dellas es impliciter necef
Caria ni ay de donde ecollija que en todas las dems
,

partes del agua,y del ayre, aya permiion de otra (uh'

ftanca, y cite parccer'tuuo Hippocrates , en el primero
de naturaleza humana, donde dize que los Elementos fe
alimentan vnosa otros,de lo qual fe coHgc tener alguna
permiftion en el fentido que fe ha dicho, y en elas
accepciones, quedan fueltas las dudas, que cncl prin-
cipio dela fe pufieron de Ariloteles, Galeno, y del
Dodor Valles , como fe entienda fer Mirtos los Ele
anentos,
y quedan declaradas lasque fe pueden oiTrecec
cerca

>^^
 cerca de fa natuaez en cmvn dcllos , fu ujncj'o,
y
diferencias, y fuccersiuamcnte fe dir de cada vnodfj
ellos en particular ^ '

i De l Elemento del i
i*S F V E G O. ^
m CAPITVLO Q^VINTO ^
EL
PRIMER Elemento , que en orden la
hermoura y perfeccin del vniuerfo, inmediato
los cuerpos cscleftes de la Etrea regin, ponen los
Au'ic. Ten,!. Philoophos , es el fuego V el qual esvn cuerpo limpie,
1. Do 51 ria ,
cuyo natural lugar es fobrc Ips dems Elementos de ,

ligereza abflut finrefpeao ninguno, porloqualel

junto al Orbe de la Luna , y de fu naturaleza caliente,

m it'
y fus pd/fO. yfcco.conela definicion fe explica uflicientemente.
Todo loque del fuego fe puede faber , fi muchos de los
rhilofophos afsi antiguos como modernos no vuieran
,

pueoduda, en fi Tea fu natural lugar inmediato al Ci

lo, de tal manera queallifea fu propvia Efphera elo

dieron principilos Pitagoricos,ponendQle enel centro

dd mudo.Yaunq Arjlotelfsconvaltsimasra^oneslos
re;futa,na baila paraq mucliosaisi Medicos,como Philo-
I?.
foplios digan no hauer en vniuerfo mas fuego, que el
el

que vemos twtko^ inferiores,defte parecer esCardana

Ofitiion hi alu-

enel libro defukilitate renim muraium\ El Dcftor Valles

do qus '?
^J;
en el Quarto dlos Metbco.ros , Cap, 4- y en el de facra
i. fundafc envn lugar de
Hippocratesj
I phiofopliia,Cap.
b
en el Libro de Flatos donde di2e> que entre el Cielo,y
Tierra
Tierra eM todo lleno de Ayre, loqaI parece que con^ ii
firmo Aritoreles cu el Primero de los Metkoros.Cap. 5.

con citas palabras. En el Medio y cerca del , o que ay

es grauifsimojy frigidirsimo y feparado vno de otro^ que
es la tierra y el agua, y las cofas cercanas eiks ccmoel
ayre, y aquel que por la columbre llamamos fuego, jpero
no lo es no vna fobra de calor femejante vna cofa Lir
uiente. Con cuyas palabras claramente fenala no auer
fuego,y fundanfe, en que no ay para que, junto a! Cielo
fe ponga vn cuerpo tan grande como el Elemcto del fue^
go, puesnila vita ni el tafto pueden juzgar del. y fi le
huuiera del calor la luz feconociera.Y con elc argu-
mento Ariftoteles prob que los Cuerpos Celefes no era X, ie Cco
gneos, por que i lo fueran afs como el fuego inferior, C^p. 7 .

quema y confume todo loque fe le acerca de la mefma

fuerte hiziera lo dems, fuera deque esimpofble,que el
fuegofe pueda conferuar lin materia, por cuyodeFedo
fe corrompe ,
yeftoconladela experiencia,y oerjfena
Hippocrates en el Libro primero de Dieta, con c0as pa^;
labras por efta caufa es cierto, que el fuego en llegando
a la parte extrema del agua fe deshaze, y quedan las ce-
nigas>y que junto al Cielo no aya materia que fea con:?
feruatiua del fuego es fin duda, luego parece que fe in-
fiere hlcn no hauer otro fuego, fi no efte inferior.
Aunque parecen fuertes las ra^(5nes ,y auforidades FA fuego ttens
que fe h an traydo , lo cierto es que el fuego tiene fu mural luar.
natural lugar junto al Cielo y que es Elemento limpie, i
, ^ 2.Q<eliy

y esexpreo parecer de Ariloteles en muchos lugares.

Efpecialmente en el primero de los MetLeoros, Cap, 4. cr 3 de Gene^
donde con elegantes palabras dize defpues de aquel di- r&me anima^
ino cuerpo q con perpetuo curio fe mueucj el el ca- Cp. 11.
lor y fequedad al qua llamamos fuego , y en el Quarto
E i) de los
 de ios Pilcos , Cap. feando los lugares los Ele,.
<,.

Ol hoc quidem mentos dize. Por elo la tierra ela en el agua , e{ en el

tem in afax ayre, el ayre en el fuego, el fuego en el Ciclo, y el Cielo
ej}^ h^c inaere no ela en otro adonde por el fuego vTa defte nombre
hic in eetere^ iSter, que con cuerda con lo que fe dixo arriba tratan-
tetevifCceUy do de ios Orbes,en particular como e fuperior contiene
Q<elum autem en fial inferior, por cuya caufa fe mueue el inferior al

non in dio ejl. mouimientofuyo, y no el fuperior al del inferior) fon

de ella opinin Auicena en el lugar citado. lullio Cgfar,
Scaligero de fubtilitate contra Cardano enla exerci-
tacion nona El Padre Clauia en ios comentarios de U
.

Efphcra, y la rabones cudete. Por que b efte fuego que te-

nemos eneftos inferiores , es fimple Mifto, (imple
cierto es loque fe prerende> fi Milo luego en el predo-
mina el uego>luego dafe, y afsi neceiariaraentee he-
mo3 de dar lo qual no tiene duda.
La difficultad ela folo en el lugar f cfla junto al
l fuego ea
,

dele modo, por

junto al Cish, Cielo no, y prueuafe fer efte fu lugar
que dandofe mouimiento abfoluto arriba ha deconue-
naturalmente,no ay otro i no al fue^-
nir algn cuerpo
es fu lugar, y con ela mefma ragon probo
fo, lae|o elle

Ariloteesdarfe quinto cuerpo di Hnto deles

Elemeii-
.1 C^Ii.Cp.2.
collige effca2mante,es confor-
ios y aunque della nofe
por que no^ay de
me'ravon darle elle lugar ai fuego ,
hu*^r mas fundamento para darfe dej?
donde fe coHija
dlos dems Elemen-
terminada Efpberqualquiera
agua y tierra 8cc. Y al fuego no, y fi no diga
tos como al
lugar determinado,
a^uio^ porque losdem^s tengan
fu Conferuacion es conueniente
y noel fuego, y para
que efando efparcido, y diuidido.tacil-
ele Ui^ar, por
) m-iue dla grandeza de fus contrarios fe corrompera,

incorruptibIc,y tambin
O fe ha de de2r>de e! fucgofea podra
m
 I?
tengan
gfoinn darla ra^otijpor quelos dems Elemeftos
primeras qualidades,y no el
virtud motiua, que iga las
buena phl-
fue2;o.(ninguno h dar) afsi es cotifonne
j'

no folo darfe Elemento de fuego,fi no tambin

lofophia,
al Orbe de la Luna,
fer fu Efphera,y natural lugar,junto
Alas rabones que al principio fe pulieron prouando
to haucr otro f uego,fi no
ee inferior fundndolo en el
lugar de Hippocra tes, del Libro de Flatos , es fac Ja ref-
puela, por que all no quifo dezir, que todo ele efpacio

eftuuiefelleno de ayre,f node vna fublancia tenue, Ja

qual incluye el friego y ayre, y es conforme lo que auia
cnfeado en el libro de naturaleza humaia^hauer quatro
elementos , y entre ellos darfe el fuego , y afsi el lugar
de Anftoteies no niega darfe quarto Elemento encima
del ayre, y cerca del ciclo,pero que no fellama
propria-

tnente fuego,y el llamarle afsi,cs por no tener otro nom-

que poder explicar aquella fubftanca y afsi lo
bre con ,

fignifican aquellas elegantes palabras del primero de los

Melieoros.Csp.4. Frmipio enimpojldmimilludcorpus^quod
(uem
permua y^srfmone incimuY; calor z^ficcitas collocrntufi
ignem ap^elUms , zo^ qum qum illum euiufque
futnid^fecrc^
cor^
tmis commmi nomins cvete exiflimamm^ tamen qura inler
ad adorem contrahen-
pu omnla^ tale in pmi fuapem natura
imtaftum eBy'r'Pusnominumitarecipie;:dnsl;fdetuy,
Que per
clar puefto en el principio e Capitulo ele mefmo
en Roraancc,quife por la gallardia de las palabras
lugar
ponerle en fu lenguaje latino.. -oj
Y a o que dezian, que faltaua la experiencia por don-
de conocer, que liuuiee fuego , por no fentir el calor ni
la luz
de !os
Cierto es que los cuerpos denfos en yguaidad
.

dems obran con mayor intenion , y afsi por la

dcmafiada raridad dexan de obrar muchos cuerpos,

alome-
i
 -

almenos en cierta proporcin y dilanca.y es efta doc^

j. fart, qu^e. trina c$ conforme b que tiene enroada $.Thonias,y cl
66. At.uai^ dezirquenocs ucdo> noes mas quedezir, que notic
2. a-/ ^.dil. nelu: tal, que la podamos ver por la demafiada diftan^
44..yf/?.).yr. cia y prop>rcion, y la ra^on conque fe colige fcr el fue-
*.a4. go lucido, es del que aca tenemos, los qualcs fon de vna
mermiefpecie. Lara^on con que probauan el inconue*
niente de etar en ce lugar el fuego, porque quemarU
los cuerpos cercanos, no tiene fuerza, por que afsi co-
mo elan las qualid des contrarias en el Miftojafsi cftan
los Elementos en el Mundo, que fe conferuan por la im-
prefsion,yvittud dlos cuerpos Ccleles^de tal mane-
ra que no fe puedan corromper vnosotros,y enel cuer
po mido, por la forma rubftancial, que es vna impref:^
lion de los cuerpos Celeles, por la qual no folo no fe cor
In t. diJlM, rompen, antes fe conferuan, y guardan.Tambien es doc-
i^. qhffl.wica trina de S. Tliomas, y afsi el fuego Elemental en elofe
Art, 2. nd L. differencia del inferior en que eft, como tiene con^
,

tyquffft. ^,dc qu ales le pueden corromper tiene necefsi-^

trarios, los ,

malo^ ArUidd dad de materia en que pueda conferuarfe , loqual no ha

6, meneler el Elemental.
Solo refta faber fuego es caliente y feco como com
fi el

9^ munmentele llaman todos, y que fea caliente parece

que fe nfible mente, por las qualidades tangibles fe co^
noce, ylomefmodelaCequedad> afsi loteftifican hu\^
cena enel lugar citado, y Ariftoteles lib. defenfu, 8C
fenfili, donde le atribuye elas dos qualidades, y la feca
en menor intenfionque la caliente , y es la comn opi-
nin de todoslosPliilofophos,de S. Thomas, de donde
loromelPadreBanez,enel2.degenerat,Cap, ^.qufft.
j. donde mas largamente difputan efta quaftion y afsi
,

queda afentadoel natural lugar del fuego fer inmediato

al Orbe
 2
Orbe de la Luna el mas ligero de tcdoslos Elemento?
k fu naturaleza caliente y feco cuya Ei liera cl in-
,

medatoel ayre como cuerpo menos ligero, dclquaife y

>;^-
ir en el guiente Capitulo, ,rf

i De el Elemento del |
- ^ A Y RE. -S^

^^ CAPITVLO SEXTO. ^^
EL Elementocercano,inmediatoal fuego es el ayre
cuerpo fimple defunat^ralea, ydefu templan*
^a calietcy humido/er fu natural lugar y Epiera junto
ala del fuego, todos lo ccnfieTan afsi PbiloopKcs como
|Vledicos:quanto alasqualidadesque feled^ln(ccnftitu-
yen lole por hmedo en la fuinma intenfion , y caliente
cerca della) no eft recibido de todos ferarsi,antes muj
diferenres opiniones entre la Efcuela dlos Stoicos, y
Peripateticosj cuyas rabones fe yran tocando para faber
de cierto fufqualidades y templanza. i^ .

y: Es tan diffculoo el juycio acerca de la templanza,

y.Jcalidades de eCle Elemento por nopoder del fentido
tomarfe ra^onefficaz dellas.por fentrk alterado con tan
yar-ias qualidades ,que dellas reultado la duda^dc qual
fea U Cny^ natural y propria. En lo qual los Stoyccs ixe-
ronfer el Elemento del a) rede u naturaleza fro ^ pile,

parecer ^uq Ari-loteies en e tercero de los phicos. W ^"

Cap. 5, y G.alenjpen el libro , ^md mw c. Cap. 4

w^res 2?-

donde dize que el avre quanto es en fi es fro y por lo ^

que fe le mezcla del elemento del Fuego fchazetempladoj

|. y
dclc
 priftierolibig
dc^e lugar parcelo a Gsfpar topez, en el
queGaleno huuitTe feguidC
de te tnpera mentes, Cap. 4-
la opinin de los eoycos, y con mas claridad lo cfplica

vTo de las partes donde reprehende

en eloaauo del
asi en
Arilotelesj por que dixo el ayre fer caliente y ,

primera palie, (tfl

el primero de las Epidemias, en la
Texto oftauo, y en el Qiiarto de h facultad de los fmi-
que
ples medicamentos, Csp. 9. dize er el ayre fri, y
fu proprio fabor es el acedo. Y Sneca en el Segundo Lr
bro de las queftioncs naturales, dizequedefu naiu
raleza es fri, y obcuro.
La principal ra^on con que lo pruenan, es de h co.
efta tan recebida en el vulgo y que paan
por
tnun que (

ella muclios dedos )

media regin del ayre es fna>
que la

de lo qual infieren, que o fera todo d ayre per fer la

,

con.
mima ra^on del todo, y dlas partes,y confiimanlo
el agua. Luego
dezir, que alli fe engendra el granito y
Dems que aquella qualidad
bien fe collige del efeOo.
cada Elemento, la qual fe rcduze, quitan^?
es natural
pues fi quitado el Sol
dol qualquier agente extrinfeco,
el ayre, queda fric,bien fe
collige fer efta fu naturaleza
ano,
y fe conoce efto coneuidencia en los tiempos del
parece que fe conforma mucho con la r?(^on rilo, y que
los Mdicos Jo prsaican cada da y lo enfea Galeno
,

donde dize
en el comn ie en el libro de la vtiidad dla refpiracion ,

templar el calor del co^

ayre
que el es acomodado para
hs Mdicos.
ca fro.
racon, y que para elo es necefario
,cn primero Libro de las contro-
El Doaor valles el
hecho mencin de las dos
SUyrehumi^ uerfias.Cap. 3 Defpues de auer
el a> re
refertdas,es de parecer,que
difsmo y en fedas de Philofophos
y
templa-.
contrariedades
Js .enm (m-
csbumidifsimo, y en tas dems
mudarfe a qual
do , porque iendo templado es fcil de
 ^^
elo cl Ayre> 1?^^^^"^^"5
tufctJ e)temo, y hailtnio
de Arito^
d^a entender fer templado, y lo confirma
ionac
teles enelfegundodepartes de animales Cap.z.
queaque-^
explicado algunas accepcionesdelcalor,dize
frialdad, no fe enfria pre-
lio, que conlando de calor y
mas caliente, que fro, luego lo que
to i no de efpacio es
templado, y par afor-
fecilinente fe calienta y enfria, es
Valles dize, que el $.,cteSmplie,
talecer fu opinin el mefmo Dodor
es fimple abfoluta- med. facult.
ayre que refpiramos y gomamos no
alguna manera,y taciinente c de. Cf. 15.
tientc no Miftoen
pudiera hazer de la
fiende de vna objeaion, que fe le
commun de todos los Philofophos, que auiendo los ECj^
y fin mefcla
de
mentes de tener las qualidades fimples ,

fe infiere,
la.qual refultaTe contrariedad fcilmente
no fe poda hallar en ningn cuer^
que eta templanza
que feria principio de qualidades contra,
po fimplc,por
rias naturalmente,Ia qual no tienen los Elementos
Aunque lo dicho aparentemente mueftrafer verda-
de Arifto- El ayre es he^
dero lo cierto y mas probable es, y Doarina
teles en el fegundo de Generatione, Cap. 3- donde dizc mido fumameit
te ^ y Caliente
que el fuego es caliente y feco,y el a) re humedojycalien-
cerca de la fum
te Fernelioen el Libro 2. de l parte natural, Cap. 4. y
expreffas ma menfio%
Galeno en el primero de Elementos.Cap.6.por
palabri^ con mas claridad en el Segunde dla facul-

tad dlas Medicinas fimples, Cap. Todo genero de

yrc de fu naturaleza es caliente , y el mcdo de fu ge^
lieracion lo manifefta, quando extenuada y refuelta el
agua por el calor fe haic ayre,y en el Cap. 24- dize que
LisMedicinas, que fon calientes lo tienen del ayre,y lo
cofirma Auicena en la Fen.del i. Doa.z.Cap.i.Y fe pruc-

ua con vna razn efficaz el ayre de fu naturaleza es lige-

ro Iue20 anteccdeptc es vcrdadero,y lo que
^ caliente,el
F del
 dei coHigepor que auwqnc letilos iflferjcxes, fe pueda
fe
ElemeaBs
dar cuerpo caliente.yquefea graue,enlos
grauedad inmediatamente na-
no, por que la ligereza y
fuego y ayre fe
cen de fus primeras qualidades ,y afsi al
contrario en los dos
les %ue del calor la ligereza , y
al

oppuelos.
-<v .
.
. . ;

cierta ,y que liguen,

Con la doarina referida que esla
'-^^^, los Peripatticos , es fcil cofa refponder las r9ones

de los Stoycos, efpecialmente dos, que fon las que tie-

delLibrode WS
nen difficultad. La primera de Galeno
parece que fue de opinin 1er el
ltate tefmtioms.Donde
de templar el calor del co-
avrefrio,porla necefsidad
Doaor Cbriftoual de Vega refponde.
racon, a lo qual el
f, noque de fu natu-
Que Galeno nodixofer elayrefrio,
raleza es caliente, peroque le llamo a si fro, en compa-
racin del calor del coracon,
como dizen otros , que lo
lo intenffo , y
que afsi el ayreje.
remifo remite y aflox
foluciones.de.
LilMfomit fuele llamar frio,comparatiuamenteieftas
fe connencen
fatus. Ctp. z mas de fer exprelfa mente contra Galeno,
huuielfe "Ig" Mifto.
faclmcnte,porque fe figuiria.que
las primeras qualidades ,
en
que naturalmente tuuieffe aquella
mayor intenfsion quelosElementos.Lofegundo
propoficion que lo remifo remite lo intenfo ,
.
m puede,
de
fer verdadera , por
que el fu eto no efta en porcia
remilfa por que tiene
recibir ekradodiaqualidad ,

coyagon
ver el q quil.ere
cmo el ayre refrefque elcora^clopodra
eSno%loslibrosdedifficultadderefp.rac,o.yenl
Lih. I. Cap.9'
deprefagacio de pullfos
devcUidadde refpiraci.yenel
primera ra9on en qtie prueua
Mas dif ficaltad tiene la
 21
Xt^Yi la inedia Regin del ayre, (cofa tan recibida de La media R*-
toaos) y todos los ms, paTado la por alto , parecien? pondeelayrff
doles, que era bailante indicio de ler fra el granigo, de Ji es fra o no.
lo qulno afsi fcilmente fe hallara h ra^on. oo ^^

^
Diuerfas caufashan dadodelo muchos Philofophos,
algtinos han dicho que afsi como fuccede que vn con-
,

trario en preTencia del otro fe haga mas intenfo, cuya

verdad fe vee en Ia$ aguas de los pogos el Verano, y en
tiempos de calor , que afsi la ;media regin del ayre eft
fria, por elar en prelfencia de fu contrario, que fon las
partes calientes de ella , y parece efto fer afsi porque ,

vn Agente en preTencia de fu contrario , produce vnas

cpecies, con las quales comoinftrumentosobra,y eftas
cmbiadas redmete fu cotrario^hazen reflexio la mef-
maqualidad de quien fe produxeronjy afsi la aumctan.
Los Coimbricenfes dizen, que la caufa de la frialdad 2. degenent,
defta media Regin, no es otra de por calentarfe menos, Ca^.^.qUiefl.i,
que la primera, por la menor cerca nia del Sol,y por elTo ^rt. 3. i.meth.
la primera y vltima fer calientes,la vnapor la vecindad m6l,'j.ca]^.u
c el Elemento del fuego, y la otra que es la nfima por
la reflexin de los rayos del Sol caufada de la tierra y ,

el agua, que verdadei'amete el media regionfea fria,

por hauera criado afsi Dios Nfo Seor no han faltado

-,

otrosj que han dicho que efta frialckd dla media Re-
gin del ayre, fe caufa departicularTmiuencia dealgun
A ftro, cada vna delas opiniones fe fundan en particu-
lares ra^onesjlas quales fe irn refutando con breuedad,
bafta poner lo que acerca defta frialdad tiene mas con-
formidad con la phiiofopia y ra^on natural. La frialdad de
cL primera q atribuya ela frialdad la preTencia del la media regio
contrario, tiene muchos errores, que fe guirian delo, m nace de la
el primero, que Vnagente haga en fi mifmo vniuoca- peffencia del
F ij mente contraro.
 accin ni tefifteacta nf^ P^^^^
'^li luego ni refiftc , y fm
no ay ra^on con qc poder
oroJu-r mayor intenfion. y
ir.as caUente.
Sr r con o lo caliente
fe pueda hazer

lo fricpor q el calor
fe aumen-
Tor fola a prefencia de el calor no
aumentara lofrio qu=
Favia fsi mifmo, 6
le
.ierto,porquefi vna quaUdad
fyentTafsi mifmo.es
todas qual.dades en exce^!
^T^hazer en mifma las

r^U
"^''^
mediocridad , (y fin excederla)con
hafta la fumma intenCon:
qualqa.ef
Paes que el
grado, crerian es certtf-
""f' ^'^i, ,, intenfion de calor
fr.o no Pla ningn modo el
P^^^tTm S H^^^de
Tnable que
fo contrario con
,o, Po-^q;
7^
;f
"y contra la experiecia,pues veio.
""'r'virnftur yquelos
el fri, y al contrario ,
"^eWorcorvoc ra^on
5^'htMlZZ.n con^
eme^antesfeaumentan con
los femejantes.
^- la
^.^^^^
A,,^,,,^. aga\d%'' P^^'
,..-
nerat
... t
Cip. 7-
por que las

^^ e la tierra hazc

>1
<

^ '^ "^t'^d :tScltmbsinutil y d.

el u ew,q
hseffeaesno tenia quaWdadcn ^^ ^^^^^^ . ^^
y
poca facr^a , y U
contrario ic .

^^^ ^^^
aimeutA'i K'.s
WrpocaUenteenquartogv.do,yjeK^^^^^ ^^_^^^
,
j^
.f,ifyfead -P^";^j::; "; e lor dla pi.
,ee,erto reflejas, y Meta-
-^f^^J^J.^Saes
mas eipeci
,icta,avmque fe hagan ^^^
 .L> P7
Kttimtnzo qu.ndo diga i parecer,
it^futare
la ,
, '^ , Dios la criafe a.
^^'[f^l'Jj^^

Los q-'^"'" fudan,en,o,por que es

Los hm m
Jf^fe e"e
caetpo fra
^"'f
celefte fea ^ " ^^
.
C^j^fte ,
que pueden enfmf
^^^^^ la. media eion
.^P''^'"^n"KarT"n?rt me'db regin del
del aire.

rfieffnmayorfrialdaden efta.edia
iCl^dqLc
irc"upr&ie"feJelae'da -S- dd u^

ron incapaces della no

Ir?: lorcrp^rifte! ,

MetheQ'Ciif.9.

generacin de las plu-

ariftafis,por que hablando dla
del ao.qnando es calien-
L duele en los tiemposfcilmente fe haze el agua y
tierra
te por el que ay enla lugar
Thoas en el mmentodefte
lgr n.J Sanao fe ha de en-
Antipanttalis,
kl * d,ze. eme la rayz del dicho,qe la mediaRegion
tender afsi pTr que auiendo
calor.que tiene la fuper^or
o tt ne aq fella intenfion de
r.flex.on dlos rayos
"u que ?ieneia inferior.pomU el calor d.reaamen^
ZnZn eila,ha de penfar^ue
colhgefe
te poda accin de la luz la calienta poco.&c.Y
defte fund.mewo porque
raco delAnpariafis
euantan por.la virtud de, Sol, y en el
os vapores que fe
que ca ien mas e>W^^
Eftio en niaj^cr cat,dad,por
fubc arriba hafta ame-
nore^Doria recaque tienen
E?gpnd!u^Udp.delcalor^<Podefupj.
 pria naturaleza' fon fros , el calor que lo$ lcuo arrib^^
los dexa, y el vapor defamparado del calor, por el luga^
donde fe halla fehazc agoa,y es de parecer que eftos va j
.
pores 6 exalacionesfon fbftancias frigidifsimas^y cn-
fc ',t . ,- ,
dofriasdef naturaleza mientras mas fuben arriba,picr
Z
' ' den mas del calor por la reduccin a fu propria natura-
I
leza, las quaks en llegando la media regin del ayre,

que es fria, fon mas fras, y imprimen ela qualidad en

el ayre, ayudandofe de la denudad, oo
por que U m. Dos difficultades no pequeas nacen de la Doflnna
dU regin del pucla de Ariftoteles. La vna que parece contradezirfc,
ayre o i^uedd pues en los Libros de Ccelo, y de Ortu 8c nteritu Uamb ,

fer frii , fe al ayre caliente y cuerpo llmplicifsimo. La fegunda por

diflu. que elos vapores frios que fuben la media Regin
,

del ayre, no enfrian la primera Regin la qual bazen,

de ygual calor,que a la que efta junto al fuego,por la re-

flexin de los rayos.
Y para mayor claridad fe notara como cofa cierta afsi
de Ariftoteles como de todos los Philofophos que def^^ ,

pues de el han efcrito que el ayre es conftituydo por

,

caliente y hmedo, de tal manera > que fea hmedo en

toda la intenfion, y caliente cerca della , y fe dixo afsi
ho5 Elemen^ en fu difinicion. Lo fegundo que todos los cuerpos de
m que partes los Elementos de fu naturaleza fon cuerpos fpherzcos, y
tenan. como tales Elementos ^de vna homognea y implicif
ma naturaleza, en los quales no ay parte ninguna, que
no fea de la mifma,que el todo, y afsi es verdad ero de^
cir, qualquiera parte de fuego, es fuego , y afsi como a
qualquiera parte de fuego le damos la mefraa efencia,
y virtud, que a todo el fuego,afsi qualquiera parte del
ayre, le drnosla mifma naturaleza y qualidadcs, que
todo el ayre, y lo mefmo de los dems Elementos.
Sup-
 24
puede dudar
SuBuefto elo con i^ucHara^on , y
fe
Torquealay*
coih t^ricG todos los Elementos cuerdos
fiti^
fregar, de lo que fe re ]e ayan dado
Ucirsimos,como de fu definicin confta,y
commun.leayan tatas Kegiones
dellos en
aixo al principio, tratando yno hs de^
Regiones, que a los denia^
dado> /cnalado al ay re mas mas Eletfiems
ayre fe aya coiii-
Elementas, ni por que en medio
del
medio de dos partes fu^^
tuvdo vna Regin ta n fria en
alfuegp otra fria , y al agua y tierra,
yas calientes, y no
medias regiones calientes, donde fe engen^
otras dos
calientes, cc^mo en e ayte
drafen algunos metKeoros
ficndo el de fu naturaleza caliente.
fe engendran ftios
exalaciones fras, que fe ^-
Lo fegundo, por que las
dla tierra fean fuffcientes a paTar tos income^
uantan del agua y nietes ^ nacen
ayre, y no la que ela en mediata
la primera regin del
fros de fu natu- de ha\eY a me-
eftos vapores fon
al fuego , por que b
difficil cofa es , y impofible,
dia Kem del
ralezaf calientes , fi frios
fin q fe corrompa, que;: ayre fria.
que pafen efta primera Regin
naturaleza, por que fiendo fnos
dado ellos en fu propria
fonincompofiblcs con efta primera regin del ayre, por
con refiftencia real y
que fiendo caliente ha de rcfiftir
eifeaiua ,y deaqui fe ha de feguir vna de dos cofas o ,

vencidos del calor de la primera

los vapores han de fcr
corrompidas fus qualidadesan de ad-
Redon del ayre,y
agente
quirir^las femejantes al ayre,por quelempre el
procura fcmejar paro,yJas adquiere adquir-
afsi al

daslasvkimasdifpoficiones n??erariamente fe le ha
no ay ra^on
de introducir la forma fuya, y introducida
con que prcuar^por que eftos vapores ya de la natutalcza
Regin o media,
de ayre, fe queden mas en efta primera
inmediata al fuego.si los vapo-
h pafen lafuperior, y
primera Rcgion,dcfto fe liguen dos
res corrompen efta
grandifsimos, el vno, que los Elemct^os
inconuenicates -

en fus
 en fus propr^s Hfplieras (e pucati corrcmper de fus V^
2nos, loqual fe dixo fer impofsible, y por las ra^oces
que fe fealaron fe prou, que el fuego no quemaua al
a^re, y la rnifma ra^on ay de la da-
tierra y el agua, y fi

do por pofsible>que elo pudicTe er, y que los vapores

KvUtV^ltl '.-

corrorapieTen cfta primera Region,el fcgundoinccnue-

ncnte que fe figue es cudente, que fe daran dos regio
jjs fras del ayrc. La vna que ellos confeTan fer fra,
que es la media y la primera , que fe corrompi dlos
,

vapores, y en qualqutera de las opiniones de les que di-

zen, que no diffieren los vapores del agua, que diffie-
ren, corre la mefma dificultad, porque \ fon de la na-
fe ha dicho el inconueniente, que
turaleza del agua ya
4 ^ l'n
de que vn Elemento corrompa fu vezino,li no
fe gue
difficren>han de fer agua, o ayre, no agua , por que ya
fe ha dicho que difieren, luego ayre,y fifon de natura-
leza de ayre, no ay ra^on con que prcuar que elos va-
pores que fon de la naturaleza del ayre , no fe queden
cala primera Regin, vayan la fuprema y rola me-
dia , para que alli fe conuiertan en Mtheoros frios >
donde esfuerca otra corrupcio y generacin fLbftacial.
Ofwio del Au- Y afsi la commun opinin de dezir que el granito
tor q U media fe haga en efta media Regin del ayre , y haier eOas
tegio de el aire Methaphyficas regiones imaginadas mas al ayre, que
mes f a coeva losdems Elementos,%e pareci liempre difcil, y as
todos los filo- nopudiendoefio fentirfe con ninguno dlos entidos
ni tener ra^on con que prouarlo, y iendo co*
fophosy y ei* externos ,

luo es impofible, que los vapores paTen la primera Regio

deUyrCjfinque muden forma fubftaucial,y mudandcla
por que no fe queden en la primera, h vayan^ la fupre^
ma ni con ra<;on, efperiencia nifemejar^afe pueda en^^
tpuder q aya cuerpo, ninguno, fimple hoiiiogcnco,cyas
dos
ni
os parees Tean Calientes, y la de etimedio fra endo
,

Itodo abrolatamcnte caliente, por que es inteligibk

.por donde aya entrado ela frialdad, in hatier
corrom-
pido eftas dos partes primeras, porque fi por accin , y
pafsion primero auia de enfriar las extremas, alome-^
agente pri-
iHos aquella que eft junto al agua,por que el
mero haze en lo cercano,que en lo remoto, y afsi era bien T
^Corrompiera, vna de las partes inima o fuprema del ay-
re,y por la accin naturalmete,baui a de quedar
la Hicdia ,
^

regin del ay re mas caliente en la opinin de losq dizen,

cjue el Antipariftafishazia ela generacion,todo oqual
padece mili diffcultades infolubles, y in fundamento.
y aunque elas cofas fon de ayre, tienen tanto pefo, Donde y como
cjue me han detenido en fi, y afsi los vapores cxalacio- fe ha^a el ra^

nes del aguaique fe leuantan por el calor, como ele np-

tco .

ximiento fea totalmente contra fu naturaleza, por fer de

vna mefraa efpecie con la del sgiajluego q llegan cerca
del Elemento del ayre per a inccmpcfible naturaleza;
,

que lleuan, fe buelen fuElcmcnto natura1,y reduzeri

a la forma de agua,6 verdaderamente las partes mas fu^
tiles, fe tranfmutan en ayre, y las gruefas como incora-
': . yw
pofibles, y fin difpojcion fen:ejarite,las arreja de fi y , .
^
bueluen al Elemento fem jante, que es el agua, a oqual
ayudan los Victo,cuya naturaleza cerno dir en el cap.
figmente,vnas vezes csfria otras^iente, para que bol.
uiendo a fu natural lugar eftas eSnaciores,refueltasas
partes mas delgadas, las mas gruefas queden vnidas y
hechas grango,y afsi fe vee ordinariamcte que los vien:
tos fon los que enfrian, calientan defecan^bliumede;;
cen los cuerpos, jnque para hazer cfto aya fabricas de
Antipariilafis, ni medias Regiones frias.q fer elosfrios) ^ntipdyijlijis

6 calientes, y que los vientos fean los que congelen el es ccfa im&^i^
G agua lida.
 agua eti granlgoiy la nieuc, cada ii Ce vce en las prof.
uinc3srcptenn:ionales,yenlas Regiones que eftan ^
las dos zonas templadas, de quien fe dir defpues en fu
lugar, y adonde fe veen indiferentemcte elos Mefheo^
ros fros, y de la mefma fuerte dentro de los Trpicos.
Y la caufa por que mas frequente mente en tiempo
Vor^ en tierna c calor, granice, no es otra fi no que la fuerza del ca.
J^o de calorara' Zor como va facando violentamente las exalaciones , f
por el mefmo calor exalado vna parce dcllas , y otras
conuertidas en roco, lluuia.las mas gruefas fe conge:
lan y conuierten en graneo, fe puede dczr conla do:?
firina de Ariftoteles ^ que el calor que efficientemente
leuanta elas exalaciones congrega ias cofas, que fon de
diuerfos gneros en quanto es inftrumento de agente
fuperior, que es el fol , cuyos rayos mas fuertes, y dere--
chos calientan la tierra, en los tiepos que fucede el gra-
que le-
neo, y por fu mucha fuerza con las exalaciones,
uanta Ueua muclia porcin fumofa dla tera,con cuya
difpoficion fe qna ja, y el deshazere luego , es por que fe
buelue ala naturaleza de fu Elemento llegando ia
parte inferior . oo...-^

Lm Vieto fon Y que mayor ra^on deftos Metncoros, afsi del gr.
la

nyo como de las nleues, fea por los vientos , fe

vee con
tan [a de hs
Mecheoros , y vna cuidencia cnfsientodo el mundo, que todos los
perros que eftan l^l^artes Septentrionales
ya donde
en ellos mas la nicue^que
gozan de vientos nortes^dura
noenlosqueeftan al medio dia,y fi fuera de otra ragon
caufa la aula de bauer en todos dems, que fe confer-
uan mas elos Metlicoros en la parte donde naturalmcte
virtud de fus Elcmcntos^y fon ayudados
de
eftan conla
iosvlentosfemejatesael[os,enfuqualidadyfubaanci3.
y que o fe haga elos Methcoros esi la media regin
 i?
titiet fra fe coliociiCc coii facildacl con ee
^1 yrc y

exemplo por que demos pot: cierto, que efta meda Rc

>

gion fuefc fra de fu natnralezaj como quiera que fea,'

agua > como el
Y que la vltima que efta immediata al
recibido de todos, es caliente,por la relexi de les rayos
del Sol , fe figuria defto > darfc dos Regiones friss del
yre,la vna que conceden todos , y efta que llaman ca-
liente por la reflexin de los rayos,por que en las Regio

nes Septentrionales , y en todas las que cftan cerca del

vn Polo,y otro Antartico, y Artico,donde ay feys meTes ti reflexio h
de noche , y en las que noeftan tanbaxas apenas edia los rayos no^ue
de vna y dos y tres horas , con perpetua nieue fm ver el de calentar U
Sol en feys ni fete mefes.En eftas tales tierras no dando primera Keio
luz el Sol no abr reflexin de rayosi y de neccisidad eft dg el ajre,
primera Regin ha de elar fria,y abr dos Regiones de
aircfrias, y bauiendolas, fcilmente podran enfriarla
primera que efta immedita al fuego por que no aura
,

ragon porque eftando dos partes frias no enfrien la tcr-

tercera , pues no tiene mns virtud refiftiua aquella fola
que adiua eftas dos, y vendrn ha cofci?rrr en las gene-
raciones tres elementos frios'

Y afsi locierto es , y conforme la commun de todos,

que el aire es cuerpo fimple homogneo hmedo y ca^
lente, y los Metheoros fros qi!^ vrnoslos cufan
los vientos , de ]a materia , por que
pora difpolicion
elTe/cialmente los vapores fon agua, y llegando violen-
tos la efphera del aire, el calor del memo Elemento
loscouiere en Iluuiaslos tales vapores,inque parccfto
lleguen la media regio de] aire no en la prmer3,pcr
que all lo ftil que vuiere de los tfes vapores fe ttiuda-
ra en naturaleza fuya (como todos los philofophos con-
G i) ceden
 vn clementolinibolo en otro )y^,
eedi el tranrito di
grucTo como incompofible lo arroja de fi ellos de S;
,

natural grauedad apetecen fu centro, dode vnos vajati;

en lluuias otros en nicues y granito, conforme ladifpo-,
cion dla materia, y como lea dicho tioay ra^on con q
prouar,q fe hagan en la primera 6 fegunda, fi no donde)
mr dod fe 4osvemos y tocamo?, y dondeay dirposfieioy caufa cu-
haael^rAnifo, dente que lo g como es la frialdad de los vientos, y la
aplicacin feparacion delSol, y afsi en las partes, que,

tnasfe acercan la EquinoSial, vee masabandancia

fe

que mas apartada s mas de nie.

de aguas. Y en las eftan
cuya caufa no fe puede afsignar otra fino a
nes y yelos ,
reparacin del Sol, y naturaleza de los vientos
frios.que.
\^iK t-c^'f:

'^ congelan eftosMetheorospor la difpGficion que tienen ,

'i^- ^

y efto fucede cafsi fiemprc,

por la mayor parte que tiO
dexarade fer cierta la philofophiaj pot que falte en al-
guna, porque es difcultofa :el fenaar indmiduales ca-
Pcomncias
ufas que fuceden en particulares regiones
vemos muchas vezes, 4
e algunos Metheoros porque
elfuego nocajientav por la indipoficion delamatena
variaciones
6 por otras rogones y en los tiempos mili
,

dtC
diferentes vnas de otras, lo qual figuc particulares
de la doc
poficiones fin queeiliasfc opo^an a la verdad
enel Cap. figuientc.
trinaordinaria. De loqual fe dir
atribuidQ
Lili fomhas Y concluyendo Ae digo qye tambin han
que fon lem al Antiparirtafis, la caufa porqueta fombra fea tan tem,
-^or
de, Mxico, tiniendo muy
diuer-
^hds en M- piada en ela Ciudad
templan-
xico, fa rJcony masciert3i(Y aundos)la vna,quela
filamente dla cercana,o apar-
cadcilugar no fe toma
tamientode la linea Equincaialfino,tambiendelam^
fobre la tierra igualdad
'yor 6 menor afiflencia del Sol
,

losvientos
de los dias con las ncches, y per rason de'"^"''^ g ,

'^""corven
 .,

2,7-

rrmjfy Mcxicp.por h pocadifleyaicaquf ay^

aTsi, Ct

t I da la noche haze q las

fombras fean templadas , y \

coifequetitementeporqueel Sol no calienta tajitpticm-.

po la tierra faazeque con erue la bnjbra el frefco, -ydtt-
to le vee la cuidencia, en Elpana, que en tiempo de ca<
lr,quando el da tiene diezy Teis horas no folola fom-
jira lino toda la tierra., efta caliente, mas con fu ditferen* .

cia ,
qne no ha de elar tan caliente como donde da el

Soi mascomodura mucho, iobret tierra el rcfpe^

deMexColafombra calidislma^y al inefmotiepomi:^
eiitras menos durare el Sol fobr ella mas templada e$
lafombra y el tiempo porque todas elas cofas tiene na-,
thral fequela,duramuchp;el Sol en la tierra, muy csW^
ente ha de citar afsi enla fombra como donde da el Sol
yfCo|ifeqc^temente, las noches mas cortas^y al reue en
loct^ntrarib, y con igualdad y proporcin dotide ersol"^
^tuuiere- tanto debaxo de la tiericacomo eticima , y los
contraros tambin lucen junto s. Y como latierra e
^alienta por parece que en cierta forma aquella
el Sol

piTrte de tierra donde no da el Sol, que es loq%icIUima-

inos fombra luze en el vno,1a afsiitencia del,y en el otro
Dems deftclos vientos que corren fegun y co^
Ja falta j
no Corren que vn me fmo viento en la plaqa no enfria
i

tanto como en vn callejn entre puertas, que llaman

aire colado, y ani en co/as que d^den de tr^uch^s ca^
urasparciaksla razo dellas fe ha dedar jutandojasodas^
y a fsi fon frcfca s las fombras en Mxico, por 1 a po di-'
tferncia delosdias las noches, y porlademora del Sol

y ello veecon cuidencia, pues por piembre quando

fe

enel otro Trpico, ea mas friaslas fombras^

el Sol eia

en Maxicoqie no por lunio^y Mayo,y porque de efio fe

^ira mas largamente en fu prop rio lugar, quabdo fe i-^
 :

'^1

r-
p el fitlo dclCiudad. Se dexata aqtji,con loqualqutf
da de clarado to aucr media regio del aire que fea fra
llcndo el todo caliente como fe aga y adonde el agua de
las uuias, granitos y nieues, y queeftaslascaufanlos
vientos, y afsi es necefario difputar que ka viento,qua
I tos aya, y quales los que corran en efta Ciudad de M-
xico en los tiempos deJ]aHo,. y que enfermedades taufen*
Gon que fe cocluira todo lo que toca al clemcto del aire.

(3 ue fea viento, fu caufa

u
S!j
EFICIENTE.
MATERIAL Y
mouimiento natural,
^
y qoal fu

^ CAPITVLO SPTIMO. ^
SONTANTAS,Ytan communes las alteracin
nes, que caufan los vientos en!os cuerpos inferio-
en la variacin de los tiempos,como en la falud
rcs,afsi
ya con calorrialdad,fequedad, humedad,
ferenidad,

nieblas, aguas,tempe ftades, y peftilencias que para

uyos
poder prcuenirfe y librarfe de muchos accidctes
es muy neceTario, fauer que fea viento, quantos aya fa
vniuera^y par-
caufa eficiente y matcriaLpara que del
particulares,
ticular conocimicnt^de loa generales , y
bciiidad corren ,fepa el med,
q encada Regin, fitio,
cnqueticmpos_.
colas enfermedades quecaufan ccmoy
Ariftoteles Principe de la philofophia y con el la corrm
rMetk cdp.z.
figuieron Anaxi-
es de Hiflor. efcuela de los El:oycos,(cuyo parecer
el aire que ie
Vhylo.caV.i'^ aiandro,y Galeno^dize^que el viento es
raueue, cuya difimcion explica mas
abajo, declarar^do
quando la tierra efa abu-
Vieo ciuefea. la caufa material fuya, que es
 .

tiMe de aguas, de las cjues fe leuanrn miicli^s exa

lacioacs, y clas llamo vto. S.Thomas en el lagar ci-,
tado, llama ai viento vna exalacion feca que <^mijeue
crca dla tierra, Vitrubio dize queel viento es vaa ola
deazre,qae corre con incierto mouinicntOjeajniefina
difniciontraeMickael Angelo Blondo en cuyas pala
bras , lo$ Autores citados concuerdan en que e] viento
fea vna exalacion, que fe leuanta de la tierra de fu
naturaleza feca , cuyo mouimiento es inipctuofo vario,
y in cierto- -cv>
La caufa material deles vientos todos los pliioo^
plios dicen que eslacxalacion, y fsi confa de las dif;;?
igniciones que fe an trahido. Y Sando Thomas lo con^
:frma enel commcntario deel lugar citado
y que ay
,

dos exaacionesvnas hmidas y otras fecas.quc fon ttia. ^,Methsmm,

teria de los vientos , las hmidas llama vapor
, y las
fecas por carecer de proprio
y genrico nobre las llamo'
hnmo,yefta dize feria propria materia d los victos
y la otra de las aguaslas palabras del Sanlo fon es^
Q^dim pyiusdiBm efl^juodfuntducefpecies exaJationiSyyim
qtiiiem hmida^ qine li^9Catr Ipa'^or, alia amem peca hcec y>eYO ge^
nere nomine ipacat, fea. eo quod ex ^me ejl famm muerfm m^
ve^e c notfiimre, ^c.
Para mayor claridad fe notara, que eftas dos cxaia-
Catifa material
cones,q fon la caufa material de Icf vientos
ylas aguas de os lelem^
difieren como feco, yhumedo y fe
coUige fu diifcren.
, ^ualfea.
cia en que de las cofas, que fon diuerfas
entre ,naceii
duierfos efeaosjy afsi haziendofe de la
^xalacion hu^;
meda que llaman vapor las lluuias dla quc'llaman
y hu.
mo, que es feca los vientos,e conoce

poco mas 6 ncnos^ por que dele vapor

facilmcnrefudif
:erenca,aunque algunos queren,que fea tan
folsmente
Coidcnfado fe

y
 '

nas dclg^
haze agua,y cle fflefmo aclquineiido partes
el
defecar y fer materia del viento, y aunq
das, fe viene ,

opiniones fon fciles de defender, la mas cierta

las dos
la materia vien>
es,que differeri de tal manera q de
del agua.ni si cm trano
to,nofe puede hazer materia
adquiriendo vltimas difpoficiones inccmpofibles
i no es
feigan lasde viento,
con la primera forma, lasquales
Dodrina parece que enfeno Galeno en c|
h asua Efta .

cnfena no ler neccflaria

Xibro de Semine.Cap. 4- donde
hazere los vientos,y que
cxalacionliuineda,paradeel]a
poca , y efto fuccede en
iialsuna vez fuccede es muy
r
vientos, que corren de Ros,
Laguna s,de Mares,
V
.aquellos
.fenos de mar, mas que lo ordinario fon U exalacioncs
dellos fus palabras oBcftas.
tcrrclres,y fecas:la materia
mxima mis co^ia conj-
Ex mnima humdcefuhfimi^ quantitaie
tm.quicuw^y deflumtmbus
tituim , id quod inuens etiam confuid
^mle funt quijhiudes. aut
f- .mnhdihus.m mrifiimt.
teUd nuncupMur.y^tpotecumj^hmi^eommJubiMiay
^ex
id eft ^ut
mntmahumoYummolheuafrt', iperumem lenanei ,

eterraflant.zs^'c
que fiempre ay
Kotefe mas, que aunque es verdad ,
mas, y otras menos fegun la
cxalaciones. vtias vezes ay ,

para u eleuacion,) a asi

naturaleza del tiempo difpone,
kuantan mas exalaciones va,
fuccede, que vnas vezes fe
dlas fumofas y fecas. fegun los
porofas yctrasvses
diuerfo ii.fiuxos delsoly
dems Aftros.por lo qual vnas
ventofos y fecos y otras
vezes
vezeslos aos fon mas
en toda vna regin
..as lluuiofos, y efto no
fiempre, y
algunas
fi no vnas
vez.s y otras no, aunque "^^^^^^"j^f
v muchos vientos, y ^;;; ^/^
las dos exalaciones a J^
la exalacion 4^^
vezes ningunos, conforme f
^^"^"^^^^^^

enla definicin del viento fe dixo,que^^^^^

y por que
 *

m
el ayre, que fe mouia con mpetu, fe noMra^^ itoqual
qmer mouimiento,quc le venga al ayre fe llamar vicii.

co, arsicomo na es rio,quaIqmcr agua, que corre, no

la que naee de principio cierto y determinado , y lo
mefmo fe ha de entender de los vientos , y afsi no fe
puede llamar vicnto>qualquier mouimiento de el ayre,
fi to es aquel , que licndo grande fe inueua de princi^

pi, cierto y determinadcoo

Ma s dificultad tiene el dar, y fcnalar la ca ufa efii? Caufd efficie
cente de los vientos, y aunque es verdad,qiie todos en te del mouimie

general la atribuyen al Sol, quando con fu mouimiento to de los Viem

llegando la tierra con fu calor, leuanta lis exalacio- ^ualfea.
Mes fumofas, que de fuyo fon materia de los viento , y
de fu calor y mouimiento coiligcn como de caufa ef-
afsi
mouerfe los vientos, y aunque efta fea la com?
ficicnte
mun de todos los Philofophos, 6 de los masj, me pareci'
iempre difcultaTa el fenalar la caufa cfiiciente deft
mouimiento, por las particulares, y notables pafsiones,
que veen encl impetuolfo mouimiento fuyo,cfpecia^
mente en los toruellinos y en las na negaciones donde
en breuifsimo tiempo fe fente venir de vna parte y ,

luego de otra: y muchas vezes dar el viento vna buelta

todos los rumbos deel aguja y porque con mas faci-
lidad fe pueda faber quien fea efteeffciente, es necef
fario, primero fabet" qualea ei natural mouimiento de
los vientos, que defto nacer la luz de fenalar el verda-
dero eficicnte de ellos -^
Ariftoteles en elSegundo de los Metheoros citado,y Mofjimtffton*
SandoThomasenlaleaooaaua^dizenj queaunquees turd deosy>ie
verdad, queIascxalaGones,qucfon la materia de los tos ualfea,
viento? fe leuantc derechas la 5arte fuperiorpero que
fu mouimiento, natural no es el redo por q como fe
,

H cxpe-
 .,

experimenta cada da, lof vicntGS.foplrn cercl dcl^i

tierr3>devna parte otra, y de Oriente poniente^y^
^^elSeptentrioH) al Auflroo mediodiajy l reucs,y dan-
do la racon de la diuerfidad delos mouimicntos,taGUaj^
jTiente parece que enena Sanfto Thomas^ quien fea ql
ycrdaderoefictctc de ele mouiniento de los vientos,
porque auiendo dicho, que todos los orbes inferiores
participauan y fe mouian al rapto del priir.er mobil ,y
,

que el tambienfe mueuc circularmente iguiendo

aire
cle mouimlcnto,y que aunque ios vientos no foplen ei^
aquella parce fuperior fino en la que efta junto ala tier-
ra participando del fuperior moui miento, pero de tal fu.
crte que no acaba la circulacin, y que afsi los vientos
no fe mueuen arriba ni abajojfuio obliquamente,pQj:
que requiereefte mouimicntolafubtileza defta exalaci:^
pn retiiendo el aire algo de cntranbos mouinientos.
De a doSrina, q fea di cho fe puede dudar con mu
I

cha ragon porque lendo afsi? fe ha de fcguir neceraria-?

I

mente que fiempre los vientos, fe ayan de moue.r vni^

formementc al mouini tent del primer mobil de Griete
en Occidente cuyo mouimiento todos los orbes inerio^
res figuen,yobedeccn, fe le ha dedar mouimiento pro-
prio de Occidente en Oriente, como le tienen el orbe de
Saturno y dems pa neta s> o fe ha de dar ra^on porque
ele elemento efte fujetoll raouimientodelprimcr mo-
bil, y no le tenga proprio y natural fuyo , y aunque
fe

concediera fer cftoafsi, queda otra duda no menor que

i,V.
mouimiento figd elque tienen los victos de Norte Sur
y al contrario.
La fegunda duda nace de las vltimas palabras antes
de la primera duda,q? U fubdleza de U exalacion le^
quera el moui/n.ient-o ob!iqu<^ ck I05 yicntos^y lo es no
pequen
 3
pjtteni qaelffque v ctpo, m
femueba arriba^i
abajo que es mouimientofuyoy femuebaobliquamtCi
|)orque delo con mucha ra^on fe duda, quien fea fu efi-
ciente, pues dexando el natural nouimiento fuyo ,
fe

con otro diferente.

ittiicue

A la primera duda rcfponden algunos tomndola

folucion del mefmo Ariftoteks, que no es neceTario que
fiempre los vientos fe jnneuan ai Occidente fino la pat'
te que el irapulfo de la exalacionlos mueuc, y que ela
h da el Celo, y que no fe infiere defto, que el mouimi;^
ento bliquodc los vientos no fea ntural, porque ^
ridocaufado por virtud de los cuerpos cele les baila
para que fea natural (aunque el tal mouimientonle co--
q-
peta al cuerpo inferior) por la dependc<ia, y fujccion
tienen los fperiores.
A fgund refpnden que endo cierto, que la ca-- El Sol quieren
la
uta aftiua, y ef finiente de los vientos es el ouimiento^ algunos que fea
d el Sol, y como de tal agente proceda el moUimieit el efficieteds
obliqua le baila para que fea natural , y no por Fo de- hs yjentos.^
xaran de er naturales los dems mou mientes jy que por
-
i

que vn cuerpo fe mueua con vn niouimiento, y no con

otro fe infiere, que no le fean naturales entrsnbos tini-
chdo virtud intrinfeca para ellos.
Aunque elas foluctones fon lascommunesy que'pare-
ce concuerdanconJadoarinide Arifloteles nodeati
la dificultad \ ni declaran quien fea ele eficiente de
los vientos, que aunque fea verdad que el Sol leuante
,

elas exalaciones fumofas,y quelos inferiores elen fje-

tos a los fperiores , no parece que delo fe puede col-
legtr, la caufa y principio del impctuofo niouimiento
de los vientos, y il el moui miento de el Solie caufara ,
en qualqui era tiempo bauia de haucr gra nd ifsimos vic - ,

Hij tos ;

V
 ,

ts^^^UoYitf y igualc, pHCsfu monimienf lo ct, de

]o^aI eveie GOfitrari la experiencia^ y afsi fe puede p6-
ux ,
que procede de otra caufa mas eficaz > y conforme
fus efeos^
Pudiera dezir alguno, que aunque es verdad qne poi
if^^on de fu mouimcnto hauia de haer fiempre gran^
des vientos vniformes y continuos, pero que reciue va-
riacin conforme lafeparacionO aplicacin que ka z
tf
de nofotros, qualquiera de los dos Tropicos,y afsi quada
cft apartado haz mas vientos, y quando efta mas cer-
ca mcnosj, porque el excefo gran de del calor confume
las axlacionesfumofasiefta folucion no folo fatisfaze a
nuelra duda antes lad masfuerga, porque en el tiempo
que efta el Sol mas apartado dcfta Ciudad de Mxico, y
de todas las dems Ciudades del mundo, tanlolamentc
hauia de ahaucr vientos y eftosen todo efte ticmpojvni-
formes y muy grandes,y mas en aquellos lugares donde
ay mas copioa materia para leuantarfe exalaciones,
y vemos que afsi quando. el Sol efta cerca como quan-
do efta apartado afsi en efta Ciudad como en todas,
(
pero en efta particularmente ) ay vien tos generales
muy grandes inditferentemente, luego no fe caufan por
el moinmiento del Sol, ni por fu cercana, feparacion.
La mefma duda tina el fealar la caufa porque ay tr-
quilidad en los vientos, (fue es loque en el mar llaman
Calfn3)la qual fcra fcil de defatar ehhallando el vcr-
Bl sff cente daderoeffdente de los vientos. tvj

del mommieto Otros Fhilooplioscofiderandojas alteraciones y mu-

de los yi^mos dantas que la Luna caufa eneftos inferiores,ars! por fu
atribuyeosAf cercana, como por fu velocidad. por la qual. Haze mas
tYongms a la c^ontmuos afpeaos con fos dems Planetas, le atribuye ?
Lmdyfus af- ron las paCsionesy accidentes de los vientos, y que fe*
fuef.
feBos,
 Eftc |?atccr es coiijiun^te
tcc^
fe cficKte priticipal.
congruencia de ica^ot
bido de los Afttonomtsi y tiene
con duefndarfe,la qal kn
tomado deTholmco en
quadripartito Cap. 2. y auiiquc en timo.
I fcgundo del
cfcaos de los vieiito$,y demas^Mc-
do de atribuyir eftos
dellos, ya^diffc.
theoros la Luna, y de hazr el juycio
rcncia entre los qtie figucn Tholomco, y los Arabescos
de hazcr por el punto de la con-
vnos,q el juicio fe aya
naturaleza del figno en q fc hazc^
iuncion^y que fegun la
el ayre con
vpamcipacion de otros arpeaos, fe altera
los rabes quieren que por el
eftos, aquellos vientos,
fe baga el juicio, que del reini-
punto de la oppoficion y
enlos vientos, y todos concuerdan, que
ta la alteracin
Luna fe
*de la caufen ,afsi lo fiente Aben F.agcl , y Ah^
Aben Rodan.en el commento del Ingar citado de Xho^
lomeo,Mcfahalac, en el tratado de recepcin
de Plae
tas V en el de rebolucion de losanosdel mudo Hcrnie,
Apborifmo 33-
en el tradado de las triplicidades,y en el
par-
donde dizc, que de los aipedos del Sol, y la Luna,y
ticipacin con los dems Planetas
nacen
, las alteracio-

nes y mouimientosdel viento, y que afsi

de la Conjun-
del Sol con la Luna fe haze templanga
cien de lupiter y
conjun-
en ayre,haziendofe en figncs Areos , y de la
el
con Marte en
cin con el Sol y Saturno fe caufa fri, y
fignos de dos cuerpos,fe caufan obfcnridad en el ayre, y
f requemes enfermedades, mas amenos conforme la Lu-
na con eos Planetas .^
dfpufiere fus afpeaos
Y que eftas altcracioncs/y mouimicntode ios vientos
eftos inferiores fe
y dems MetKeoros, quefevccn en
caufen por los afpeaos de la Luna con el "ol^y deroas Pla-

netas la pf aaican los Aftronomos, como cofa recibida y

cierta, y afsi Saturno,/ lupiter, en conjuncin en ig^
nos fe-
 liosfecosle atrbuyeti grande fccjucdad en cl
yfejy Cj
fignosaqueos, e atribuyen grafidisiina humedadnie-
iiS; y diIuuios> lo mefino
y abundancia degrarsi^os) y
tempeftades fuera del natural ticmpojCaufan la
conjun^
cton, oppolcion,
y quadrado afpeao de Saturno,y Mer-
curio con la Luna, en ignos hmedos Uuuias,
y vientos
en ceos vientos y fcquedad, y en %nos areos contra.
riedadesenlosvientos,principaraente con qualquier
fpeaode lupiterila conjuncide lupiter la Luna,con
y
participacin t\ Sol caufangrandes vientos,
y gran ca
lor en el ayre, en lignos de naturaleza de
fuego,y en ig-
nos aq^eGS> aguas defpues de los vientos,y afsi fucceden
las alteraciones en los vientos fegun la Luna
dirpuierc
fus apedos los Panctasry fsi Te veen grandsimasal-
eraciones, quando fuccede vnafpeao, que llaman
los
Alralogos apercion de puertas,
y uccede quandodos
Planetas contrarios fe miran con peQo grande^ccmoes
de cnojuncon, 6 dimetro, verdaderamente, quando
Aj^erc'm de la Luna trafpaTa fu luz entre dos Planetas eotranos,(lla-
jertas qus es. manfe Planetas Cotrarios los Seores de ignos oppueftos/
contrarios ) y en efte tiempo fe han de efperar mudan-
zas, y alteraciones, fegun la naturaleza dlos ignos en
que elanla Luna y dems Planetas, delo haze mencin
HaliabenRodan en e] commento de la vltima palabra
,

d^elCentiEoqtiiode Tholomeo , dorfde cuenta la? alrera-

ctbnes que huuoen Egipto,3fsi de vientos y fequedades,
como de las grandes inundaciones, del No, por que
y
para mayor claridad dclloera necefario faber,quelg^
nos eran aqueos,b de naturaleza de el agua > quajes rer-
reos, areos, y gneos
que Planetas dominen fobre elos
,
fus pafsiones/y qaalidades,y clo es proprio
de los libros
de Ephera, me remito a clos^por no interrumpir la ma-
teria
 de qtic voy habla ndo.cNjv - ^
,lei*k
Dodrina y parecer baii feguido Hlppbr
Eta raefma
crates y Galeno, en muchas partes de los Libros de e^ii?
fcrmedades vulgares, y en el de Hitoria philoophici,
Cap, 75. y cfpreiTamete Galeno, en e] tercero de dias^d^-
xretorios.Cap. 2. donde no Tolo trata de las alteraciones
que la Luna caafa en eilos inferiores ( efpecial mente en
ios vientos) como excelente medico, fmo como pcritifs|.
^o^lrologo, en cuya Gomproaacion refiere a qweHos
vierros jan celebrados de Arato.tx
j, .
CynihiaficoYiiUf^uodfefiftuHtinalum
Incurbutn j^ede^ yel K mnuat ad f^Ceela
Sdua j^Y&ceUoJi, pnedicet flahra ^qtaloms .,^y
Kurfus "^met ^Imiius ntus^ hmc iphi ^Axtm

S^onte bahitum.^'c, :

,^

AV N dV E Ela opinin tiese m.uc?io aprete de

verdadno dcfata nueftra dlficoitad.antes fe que-
da enfu fuerza) y masen ella Ciudad de Mexco>ypoyq
para fer la propoclion vniuerfal verdadera,an de fer to-
das fus partf s verdaderas y y para fer falfa le baila vna
fola>es neccrjrio eoniderar enla difpolcio del ano mu-
chos fpedosvtie ios quales fegun la dofrina de elos Au-
ijorcsv fe hauian de ver los efedos, los quales 00 fucce? delSolyLunct
4-ei, ni la Luna los puede caufar, pues es impoibkiqu^ ^0 "cmfn el
en los meTes del anojque no Ilueue en ela ciudad, pue- mommiemo ds
dan faltar afpeaos de Planetas que influyan y caufci hs vientos,
> ,

aguas^y nteues,yotr3s alteracionesj las qualesno fe vee

fi no fola la alteracin en los vientos
, y
tiene elo x^s
confidcramosjo que fuccede en Efpsnajy en ea
f^fjer^a

Ciudid,que en los tiempos de el Hi}iernojOrGno,y pri-

;maier4 llueve

.
"
en Efpaa iud^erentemeiite^y en eElio
ay grade
^ y
 fc veri
y grande fequedad, y dcrtiosvn Tupucloquc
dadcro,q en Eipana en el Hibierno aya vn aipefto entre
la Luna, y Venus, o entre la Luna y Mcrcuro.con partL
cipacion de lupiter, y que efte fe haga en fignos humi^
dos.Ele afpeao tambin faa de fucceder en la Nueua E
1 pana y en Mexico,variando folamente cneltieirpo por
las horas, que fe quitan por la longitud; en Efpaa llue-
cc^ y aqui no, y no folo vn dia i no muchos dias,y aqui
rf^'

ninguno, y Hibierno de Efpana esllnuiofo^y el dt

afsi el

cfta Prouincia y Ciudad de Mxico, fecoy enjuto,y iei-

do efto como es afs,ha de fer vna de dos, que fe varen
las virtudes de los Planetas, por la variedad
de las Rc-
giones>6efto no tiene de pendencia dcllqs,ni de fusaf
pedos, 1qprimero es impofible,por que dezir que quan.
do en Le0n,que es fu caifa, influyendo calor
el sol eft
parte, o Ciudad en el mifmog;?
y fequcdad, que en otra
no influya f raldad,y humedad es difficultcfo (part tu.

larmentc en que vamos hablatido,que clan

las partes de
de lo
del Equador ala parte del Norte , dentro y fuera
parte
Trpico de Cancro , por que de las que eftn a la

ra^cn.)Por q
del Sur, al Folo Antartico corre diftinfta
las influye porhallarfe el Sol en Len,
o eftasqualidades
entonces perpendicular , mas cercano
que en
y eftar
de la tierrazo de otro
tros tiempos del ano, los recibe
de la tierra,
cxtrinfcco Agente, que las commuiiique,no
Aftros fujetos la tierra,y lo
con^
tjor que feria ear los
ydoarina de A-irtoteles.que todas las
ario es verdad,
influencia dlos
cofas fe gouiernan por el mouimieto, y
elosinfcrioresclanfujetos a ellos,lue-
Cielos, y que
eftasqualidades; pues dar
son reciben de la tierra
dar vn procef-ocit
extrinfeco Agcte,que haga efto, fuera
afsi necelariamete fe a de dezir
infinito en las caufas,y
lUC
 n
que t[et cftaj qualddcs, y las influyen de vti a mif-
ma fuerte, en elas partcs,paes vernos que afsi la luz co-
mo las dems, pafsioncs que tienen los Aftros fe bzcr ,

en vn mefmo figno aqu J en Efpana,y conjguicntcmeK!

teauia defer la operacin vna y vemos lo contrario,
,

luego cfto no lo caufan los afpeiaos de la Luna y dems

Planetas. co
Tiene efto mas fuerza fi fe confidera lo que accedc E VmAytoh
en el Piri en la Ciudad de los Reyes, y en toda aquella hcopa del Sur
coila, que no llucue,pues dezir que en todo el ano falte no Ilueus
afpedo de la Luna con los dems Planetas, que influyan
lluuias,y humedades csimpofible,pues que le falte mate,
ra inferior, 6 exalacioncs tan poco, por que cft jtinto
la Mar con Riosgrandes,ycaudaloros,pues dezir que la
cercana del cquador confuma los vapores,y los defeque,
y que por cfo no llueue, no tiene verdad , pues debaxo
del cquador y cerca de el, como en Quito y en Panam,
ay infinitas lluuias: y por que corre la mejma ra^on de
los vientos, voy haziendo la fuerza en vn Mctheorofo^
lo, por que no ay mas ragon del vno, que de el otro, y fi

por todo el mundo difcurrimos fe.Jiallara,q cflo no tiene

vniformidad, ni fe puede collegir^que la Luna ni fusaf-
pelosfean caufa deftos, de aquellos vientos.
Y por que no le parezca alguno, q no corre la mef:;^ B] efficiente
ma ratonen los vientos, quiero,que entienda la notorio de as auasy
dad de cftos Metheoros, quan fuera van de caufarfc de los Uetos es de
la Luna, ni de fus afpelos, pues en entrando en el Tro^ l^na mifmacon*
pico de Cancroj lempre reynan Brifas, con las quales fe fideucion,
nauega para venir eftas partes de Nueua Efp2a,por
que iendo como fon vientos de Lcuante^y la nauegacio
es al Occidente, fe viene con viento en Popa , y efto es
tan continuo, y cierto^ q no ferio, no auia mas de bol-
I yerfc
r
uevfc Epa^por el mefmocamitio q fe viene ,1o ([mi-
no fe haze ni puede,por que no ay viento para poder bol-
uer, que esi ndicio euidctc, de que fiempre rey na^aquel
con que venimos^qfe llama brifas, viento del Oricntcj
Pues dezic que todo el ano aya afpeao, q influya y mu-
'I
ua vientos orictales, y no otro ninguno^esfuera de bue-
na A.lrologta y eft es notorio los que entienden la
,

jiauegacion.oo -v>

Y orro accidente que fuele fucccder en la Mauegacon.

confirma efto, que en vnefpaciobreuirsitnode tiempo fe
xnuda elviento por todos los rumbos del agjja,pues dezit
afpc-
que en tan breuc efpacio pueda bauer tan diuerfos
ftos es impDfsible,por que fiendo los vientos entre op-
pueftos, no fon confiderablcs afpeaos, 6 afpeao,
que en
pues
tan breuc tiempo caufen mouimientos contrarios ,

Luna, con fer el mas veloz dlas Elrellas er-

no puede la
contrariedad en
rantes, haz.er afpeftos que caufen tanta
ra^cn
vna mifma cofa, y en vn mifmo tiempo: luego con
particul arique
fe ha de bufcar otra caufa maspoderoa y
fea el efficiente del mouerfe los vientos y ,
de eftas par-
:i en Regiones ab{^
ticulares diferenciasj que fucceden las

folutamente contrarias. .44

variedad y
Y aunque pudiera dezlr alguno, que ela
fe veen en efta Ciudad
difiere ncia de ios Met!ieoros,que
Planetas, fi no tara;^
no folo los caufan los apedos de los
en dOriconte de Mxico , en
bien el nacer con el Sol
diferente tiempo, y en diferente Signo alguna s^ eftrcUas
aqui; y en Efpana,por ti^
fixas Jas quales caufan lluuias,
bir con el SoKpor el origonxe
con diferente figno e cau-
nace por elOri-
fin fequedad, y afsi quandoU cancula
de Len, caifa de el Sol,eti
cont cnEpaaconel figno
equedad con exceflo,y produ-
me fe atymenta el calor y
^ ce nao
 .34
ciendo d Sol, calor y fcqiicdacl,y el gno i mas ni me-
nos, y la
cancula de naturaleza de Mare^calicntey fe^
ca, es caufa de que fea tan caliente y fcco cle tiejupo,
y que cftos dias fean tan nocibosjperoen Mxico, por
nacer cftaeftre]la,hallandofe elsol ene! sigro de Can-
cro, y como el Sol imprime en el dicho igno frialdad
y
fcumedad.y eifigno de fu naturaleza feafrioy l3Uinedo,y
fean mas poderoTos dos tclimonios de frialdad hume-
y
dad, que vnode calor,y fequedad.nofoo vencen a na.
turale^a dla Erclla noque templan los rayos cali-
difsimos del Sol, y por efta caufa^quando nace por el Or-
^ontedeila Ciudad de Mxico, treze de lunio, nofolo
no caufa caor,y fequedad como en Efpaa tan
daofa,
as antes caufa calor, y humedad templada, de mas de
queeneftc tiempo del verdadero nacimiento Cofmico
de cfta E/lfella,nacc el mcfmo da cisol con las cinco ef-
trelasinfcrmes de laconfekciondel Can mayor
fras
y hmedas, de naturaleza de Venus Jas quales tiempan
!a mala nsturalega de la Canicula.y
aunque algunos a) an
queridoque elos Metheoros fuccedan, por el nacimieto
de algunas deftas eftrelIas>no tiene ra^on efiicaz con
que
prouarfc, por que de la mifma fuerte
, por el tiempo que j.^: a
no llucue en ela Ciudad/uben con e] Sol por el Cri^5te
otras muchas clrellas ixss, exi el qua tiempo
hallsndofc
el Sol en signos de fu naturaleza
fiiosy hum.edos,
y que
ama dellouer inprimirfrialdad.no lo haze, antes hac
tiempo caiientey feco/cco en excero,y
caliente templa-
do como fe podra ver en luntmo^Thcmo
z.deeftelhsfxis,
fol 9 8 5. Maim fecundoYum moidUum Cakjlium. Cab.
t,fol
37- El Padre Clauio enel CommentodeJa
Efp'hera de
Sacro Bofco, folio. 2or.Tho?omec
en fu almageo ,
Libro, caauo. Capitulo. Quinto
,Ccpernco de Rebo-
l^ lucio-


laciones,Lib 2.Cap4.fol. 5p.Geoiafnfio del vToy cotti-

poficion del Globo c^lefte, Cap. i. Luego

, ni del naci^

miento de las Efti^lias fixas , defta aquella naturaleza

el Ori^onte, ni de los afpeaos del Sol y Luna, y
de;?
por
mas Planetasnofccaufaneftos Metheoros,ni fe lespue^
de atribuyr eftas cauas el effcientc dellos, afsi de las
aguas como de los vientos. oo
Y aunque fe les quifiera atribuyrefl:afficiec3,y cau^
fa de mouimiento de los vientos,
no ay ra^on con q pro-
uarlo, y fe les podria preguntar , por que ellos
afpeaof
nacimientos de Eftrellas , no mueuan localmente otros
cuerpos, pues de parte de ellos no ay
repugna ncia^prin-
aluedriopucs
cipalmcnte en los que no obran por libre
mayor ragon de vnos,que de otros, de masque en
no ay
confiderar,fi es caufado por vir-
cfte mouimictojfe ha de
tud intrinfeca, o cxtrinfecaifi de cxtrinfeca es incierta la
pues que la ten-
1^.
caufa de fu mouimiento,y puede faltar,
nfeca,y por virtud propria como los a ni ma dos
P-a n intri
ligeros, tiene infinita difficultad en Pbilofcphia,
Iraues y
y afsi la haze, que auiendo
dado Dios Nuelro Senor, to-
la confcr-
das las cofasque fon criadas y ordenadas^para
mundo inferior.fu naturaleza, forma, y cf.
uacion defte
feaos,y todoloneceTario y configuiente fuforma,yti.
niendo los mouimientos que vemos,y fiendo
vientos los
vniuerfojayan
tan neccTariospara la conferuaciondel
efficiencia de fu moumientom-
de tener el principio,y
cierto, de extrinfeco agente y
no por virtud proprw
fegun fu naturaleza. oo. .

^
yr a bulcar el et-
U auf^ effi^ Cafsifaltaya viento con que poder
pues q"^ j^ P^^^^^^
tihedeelm. ficiente del mouimiento fuyo ,
en los Superiores de a ^terea
umiento de os hallar en los inferiores,ni
Luna, y Eftrellas afpeaos,y
yicmosy dems Regin, atribuyndolo al Sol,
 ^^w'
55
con figuraciones foyos^ y pcs los masfe Han cogido al McthoYOs^ es

fagrado dlos Cielos, quiero acogerme al mas fagrado, h ipolmtaids

que es el Impirco, y ver all ay mas certC9a de la cau- Dios,

a efciente del mouimionto dlos vientos^ y que ela

fea la voluntad de Dios, que los mande moucr, la qual
tibedecen como todas las dems de el vniuerfo.
Ela Doarina,no puede dexar de parecer bonifsimai
y en ella es for^ oflo hablar con mucho cuidado , porq
acogido tal fagrado como es la voluntad de Dios , y
referuando fus efedos fu immenk prouidencia no fe
atreucr dezir encontrarlo y con fer eotan cicrto>
,

cftoi oyendo algunos, que dizen que es verdad que ,

Dios es el que logouierna todo, masq en las cofas natu-

rales y de philofophi, es necetfario bufcar en los infe.
iriores fura^on}mas como fe ayan hecho eftas diligccias,

y no fe alie ragon eficaz ni aun probable, que en los in

feriores ni fuperioresdela JEtcra regio aya aquie poder
dar efta virtud,y eficiencia del mouimicto local,y inci*
crto de los victosjafsi fsido lace forgolfo acudir Pios,
Y porque no parezca, que tan fin padrinos me voy BlKealPro^
tal fagrado, quiero que el primero fea el Real Propheta pheta atrihuy*
Dauid en el Pfalmo j3%one dize, Educens nubes nh ex* a Dios k effi
tremo ten^^fulgura in ^luuiam fecit^ qu ^Yoducyentos deThe ciencia del m-

famsfuis,z<;'C. En la glofa ordinaria, Eutimio tst pa- ni miento de hs

recer, que por los Theforos de Dios fe entienden los iu^ Henm.
^ares occultos de dode nazen los vientosy c[uefe II3.
m3 theforo, y occulto, porque fu generacin , y lugar fe
ignora, fe puede entender, que da los vientos de fus
theforos, para darnos entender,'que efta en fus manos
el darlosjafsi como los theforos en la mano del poderofo

y dadiuoTo, que loda quando quiere con gran facilidad

y afsipor aquella palabra , de Josthefpros fuyos da los
vientos
 vientos, es muy bien entender k voluntad de Dios pot
que afsi como eft en ella el dar los vientos y fu querer

y hazer fcan en vn mefmo tiempc,es muy buena dofri-

fi3>que por fus tbeforos fe cntieda fu voluntad, y que por

ella fe mueuan los vientos quando el quiere y vee qxic
c$ neceTario,
y confirma Autor citado eftadcGrina, por no po^^
el
derfe dar otra ra^on mas eficaz con qhazer cudete cfta
vetdad, porque ver tantas variedades en los vientos
quien fe puede atribuir fu eficiencia sinofclo Dios,y
p or que no pierda la gallarda de las palabras dcfte Au*
tor las pondr aqui.
lllud autem^ (um mxime dmuwdumej} ,
quod tnodo ^wc,
modo illum , V^us "Ventum emttat , zsr alie^uaJ^do yra "vtn.wo^uey

^erfe^ etiam pkreSy\}tto zr evdem ierr.^oxe ,

|7fr/^pe em mlhm
pyorfus: aUueh<ecomnk ex wlitate.tir nihilfme roneviUis fci-

\icet in erea mhfis^ V?l t in quihufdm efmyis^ atque ilnc

quoties Deo lihuet^ mxima cm faciltate eduBls, Demodo,
que ntrelas cofas de grande admiracin que ay en el
mundo es ver como Dios vnas vezes ros cmbia vn victo
de vna parte , y otras veres de otra , y algunas de dos
partes muchas vezcs todos os vientos en vn mefmo
, y
ticpo,y otras ninguno,ytodas elas cofas hechas
con muy
frrande acuerdo,vnas vezestinicdolos encerrados,
como
cnvnascuebas muycfcondidasqeTfigniica ele nom
breThefauru$)q ahi lo en tiende Diniojlamdo thefo-
frtyvoYU ro la abertura 6 boca de la cueha,
donde los Stiros ef.
(juod
ValerioSoi
conden fucomida,y Aulogeideparecerde
ercviue que "loque los Griegos llamatt theforos
^enuscihahf' rano
I Cndit , Aulus es lo q los modernos latinos llaman
cuebas ,6 fotcrraos
antiguas religiofasjdeapar^
Qelm. lih. t. para guardar las cofas y
te donde los tiene efcondidos,
qiando es u voluntad
los
 36
IptcA con muy gj'aidef acuidad, y afsi qaido dii l
propheta., quefaca Dios los uientosde Iqs theoroSj estCr
necios compen lugares occultos como guardados, de
y
poitados,para fermrfe de ellos,e]ti loqual fe mmbra kv
elverdadero efficiente , ycufadorde fus niouinientos,
y elegantemente dixo el Poeta tratando como Dios
afsi
es Criador,
y gouernador de los vientos y tcmpeladcs| i.m.
..
Sce^yj. teuensmoUitf^ nimosy^ tem^evt
iras, /\ jj^t^
-
Neid,
N/ fiici0,marh^ac termycalumqi prtfmdum,^-^^^^
Qippe firam rafidifcu72y y^emntq-,^ermm.
-
Y elo fe vee euidentenetite el fcr Diosel verdadero
efficie ntc de ios vientos, en aquella
tempeftad del Mar
de Tiberiadescomo reHereS- MdLCp K
Matheo^queleuantandofe Surges Impera"
Blando a los vientos,y la Mar
, y luego {c vio vna tran^
nh l^entis , ?y
q-uilidad grande, y losque iban en el
Nuio fe admiraro Mari,t9'fa&a
diziendo, quien esefi:e quien otedecccl
mar y los vic. e traijmlitas
tosjuego bien fe collige que el los mu uc
y quieta con" mgna.VoYYoho
ormees fu voluntad,
y es el verdadero cfcie te de fu mines mirati sh
3iiouimnto,y afsi dize por Ifayas,encl Cap.
yo foy tu dicemes^cjualis
<i.
Dios y Seor que rcbueibo los mares,y
leuantofus ^^
eft hic quiayeti
y el Propheta cnel pfal. 8a Tu tienes el dominio fobrc
fr Maro obe^
!a mar, y mitigas y corriges el mouimiento
de fus oas v dUfit f/.t27-cv
iomemo fente Nicolao de Lyra /obre el
pfal 13 4. citado
El fegundo Padrino es el Sando Icb
, en el cap, 2s' Bl S. loh atfu
cuyas palabras ton^ elas. l^fe
emmfaes m.di intuetur , ^' luye a
Dios la
caufct efficihs
ape.dnin menuu, pando p^at ph^ij, l,^J^^ ^,,^ ^^ de los vientos.
cellHfonmihu^^ ^c El
g oriob s.nto Tiomas en la lee
12 !7'^^^?'^^'-'^^ ^"Sar, dize queel Sandro
,
loD va haoado de ks criaturas masexcekmes ,
en Jas
qualesfe termina el orden de todas, foMendo tt
los
inferiores haaa los rpenores,y nosenfenajasque ela
debajo
 qualestMKdeloseleitientos.y aa
debajo deeftasporlas
cofas, queeftan debajo del
cielor
dize que mira todas las
alguna que el conce""'"^
nole parecieTe
y porque ra^on dellas.fm
ile eftascofas le tenga Dios tomndola
me.
flue la fuya esindependente. Dizequehi^opefoy
mueuen como el quiere , y
ida a los vientos, y que fe "-
aguas, que les tiene P^ft^ f
lo mefmo dize de las
facere)ordinariamente * ^*^S-
dida.fy efte verbo
c arte e ,nduftr.a,
d s ltrasfignifica difponer vna coffa
con mucho cuydado y a donde
y como, que fe fabrica (l'b"mentum)que esca.
Ihc ( pondus )los fetenta leen
Dios afidos con fu mano y lo
10 dezir . que los tiene
pefo, para que no (o-
"emola y pone en cierta medida y
ciertoterm.no y prefin^
Sen fino en cierto tiempo, y
Y afstconfta de la fabi-
Sa ley con forme fu v.oluntad numero,
cap. n. quedifpufo
todas las cofas en
Iria.
SmTdidaAafsiLalosvientosfupefoyala^a.
las da q"^do quure
|a, conforme fu voluntad, y
enel ^^?-
I como quiere, y afsi el sando lob ^f^'l
para la tierra , ""f
''^'1"*
L el que da laslluuias. y
como fe coll.ge de
de cofa propria.
fe eda Dios como

y aisi
une
contento los cora9ones de todos ,

c. Strovntuvr.

Comeis Z'C, y {
 37
Y fe explica en c| c^f. 58. c lob q-u^ <iize;, Qtdsd^t'^'
snls efto
que dio tanta abundancia de aguas, para que lloui^Te hmetijsimo m-
tiofolo en los lugares cultiuados y habitados, fino en los hri curfuv W
diiertos donde no pifa planta mortal de loque fe colli- 'fheret fuj^er

ge; qne todas elas coTas elan en la voluntad de Dios trra ahf(;
ho^

raueue quando quiere, y afsi hio pefo los victos

las
mme indcferto
y
palabras v&fmllusmor
y medida /as aguas,y afsi o declaran aquellas
del Propheta Amosenel cap, 4. di aguasen vnas ciu- uliumcommo^
dades, y en otras no las di, lasque no tuuieron aguas ratur t^c.

otras etuuieron frtiles y abundantes,

fe fecaron: y las

y el Sanftolobcnelcap. j.dize que Dios quita las

aguas ^lua^yn^ie^^*^
pueden caufar las Elrellas, toslosdaDOs
y impide los efedos que
que influyen humedad, y de aqui fe hambres y quUo ^^i?%
liguen
efterilidades: y fe lee enel 2. libro de los Reyes^q en los
dias deDauidque por Sal y fu caifa huuo grande ham-
bre portres aos enteros, Y en el tercero de los Reyes,
cap. 18. fe lee, que le mando Dios Elias , que fueTe y
Bablafe Acab paraque diefe aguas,que fertiliza fen la
tierra auiendo durado la efterildad y hambre por tres

aos y fes mefes como teflifica S Lucas, en el Cap. 4.y

claramente fe colligeeftareftosMeiheoros enla volun-
tad de Dios como fe conocido en muchas eftcrilicfades
y hambres, que por falta de las aguasan
fiiccedido vna
que vuo en tiempo de Adn. Y la fegunda que fe figuio Kutk^'Gen,^
la muerte de Abel, en tiempo de Abrahan,y delfaac,

y la que vuo en tiempo de Iacob,que affirma ofephOique

fue vniueral, por falta de aguas ,l2s quales quita Dios
por nueftros pecados^ y lomefmo haze con los vientos,
con los truenos, Relampagos^Rayos, granitos, y nieues,
que los tiene Dios como guardados para vTar de ellos
como ififtrufjentos para caftigarel Mundo.de dode fe

collige eftar todas ellas cofas en fu voluntdjy afsi con-

K cluye
^>*J^

Ci?. jS- cluyeelSanao lob.Que tiene Dios cafla ele arttis>quc

llam theforos de nicue, y granito donde tiene todos
,

clos Mcthcoros para darlos qoado quiere y como quiere.

Y ela Doarinanocscontratia, laqelmefmo Santo
Thomasenfccn el segundo de los Mctheoros,por que
all va explicando como Philofopho,el parecer de Arifto-
telcs, yaqu iguiendo la Dodrina deftos Sandos Prophc-
tasi ^Hablando deloquelente fer verdad, pone por ef-
licientc caufa de los vientos la voluntad de Dios.
^'hinfigus el El Tercero Padrino,c$ el gloriofo S.luan, en el 7. Cap.
del ApocahpC, lugar conocidirsimo. Vo hcec y>idi quatuor
que hs dems ^n^elos Irntes fuper cjuatuor^i2uhs ten^.temes qumor len-
tos tente ynfftaremfuj^er Terram nec fuperMaye^ wc in yim ar*

Bor^w.^yc. Sobre cfte logar ay tantas interpretaciones,qiJe

le ha dado para poderle aplicar a nucftro propoito ga-
llardisima mente, vnos dizenjque por eftosquatro An-
gclesjfe entienden la squatro monarquas, de los Alrios
perfas , Rom3nos,y Medos:
Nicolao de Lyra dize.Qije fe
tl.pjehin. entiende por los quatro vientos, aquellos perfeguidorcs
Ecckjhjlica. que vuo en la Iglefia en vn mirmotiempojinipcrado Ga-
lerio,y Conlantinojque furon Maximino en Orientes
Scuerocn Italia, Magencioen Roma, y Licinioen A\c^
xandriadeEgipto,yquepor elos quatro vientos que
eftan tiniendo los Angeles para q no daen, fe cntien^^
den clos quatro Tiranos..^
Andreas Cre^:. AndrcsCretenfecsdc parecer, que por clos quatro
enfeyfiA0'2' Angeles, que eftan tiniendo los vientos por q noopkn
feha de entendcr^que clanalli,comoexecutorcs dc?a
voluntad duin.! , yque a( eftaran bla la venidadel
AnteXpo.para cumplir el madatode Dios y sfsife col-
ligc fu mouimicnto fer refcrwado fu voluntad, laspa-
labr.lsdel citado Autor fon elas. T une eni m fcua illa rcw-
 3B
papas fuyilhde clefeuiet^nonin imA Aliquct terYee parte ftlun'Jcd
imoniuerfa te)ra,quare eam fu^er juaiuor ngulos cxtitijlc r-anaU'

tur (ui imf leven t mihifterium^ diumws^ quidem fhi de }i:ii:dV.um^

tiohs autetn mcogninm-, ^A yero Ipemoruvi cibhio lepmi dU

fohonem oydwis,in euhahihm (ju& comminaiomm malormn euenium

haud duhie infinuat. Luego
tiene cftos Angeles para exC
cutores de fu voluntad inouimicto de los vientos de-
el

pende de ella,y comprocua clolo que fe lee en el Santo

lob, en el Cap. 57. donde llama los vicntos^crpiritus de
Dios. Ithme Deaconcrefcit elu - m-fum Utifsime fmduntur
<i(U(e. Y en otra translacin clcc. Flatuque Vei dahhnti^
&^:ycnel Capit.15.lc llamo alvicnto cfpiritude bboca
de Dios, y en el Pfalmo 1 06. DixitiZD' HetitJ}>iritusproceefs

ZT exaltan fumfluftus eim^ Y en el Pfalmo 147. ^lahitj^hitus

em ^ fluent aijuce^y en el pfalmo 1 4 8. IgmSy grfido^ mxgla*
ckrs.f^iritus j^rocelanmi^^Ufe fadunt iperbum em.Vc fuerte, q el
fucgo,cl granito j? nicuc^el yeIo,y les victosjqefofigni-
ica cla palabra. Spivitus precellatum vn viento fuerte y \

tempeluoro,y fon MetKccros q tiene Dios como infiru-

mentos, para con ellos exccutar fu voluntad y fe collige
de muchos lugares de las fagradas letras, de Iob> en el

Cap donde dizc. Que tiene DostheToros de niene,

3 g

7 granito. Y de Hiercmias en el Cap. 5 o. Ecce tmho Di

>

fuYOreorediem y
procella ruefs incapite impiorum concuiefchV^
AmoSj en el Cap, 4. Ecce formm monte s^ z^ creaos Ventmnfa'
ciensmatumam nebullaw. t^c.Y del Cap. 14. del Excdo,fe co^
noceeuidentemantej que vita Dios de los vientos con-
forme a fu voluiitad , y les ordena lo qyc an de Kazer , y
quando han de foplar, y fsi los embto a fecar les czmi^
nosquehnuia abierto en el Mar bermejo. Moy fes para
que pafafe el Pueblo de Dios.Fl^we" y^enio \e\em}tiy<o' yrente
mame^ tsr yenit injcunu Y afslinterpretan los Hebreos
K 2. aque


aquels palabras del rfalmo i o 3 Quifach Afigelosfuosj^ir

rhusy Que a los vientos, que ion ios epiritus
de fu boca,
ijos haze inlrumentos de fu voluntad,
minifterio: como

dixo Andrs Cretenfe ordenado de Dios, y incgnito

ia nofotros .oj
rjt

^ Y-afs! con mucha raqon el Sabio, en el Cap. 7. de la

fabiduria, ntrelas cofas de gran fciencia que Dios le
auia dado, Haze gra n cafo el faber la fuerza de los
vien-
tos, fus propriedades) y afsi dize l^fe den mihi horumy
y
quds fumfc'entiam "oeramy Vi fam di^oitmem orhu temrum^ t^
mum^ z^ confumatmem z^ medictatem
timutes Slementorum ,

dij][)ofitiorte,nituras animalium, ct* iras loeftia^

teinpOYUm flel laru^n
radicum Zfr cu<Cumque funt
rum, zs'yitn y>enmum^ Z9' loirtutes ,

ahfmpiyZ^ omn'mm enim anifex docuh me fa^

itn^rouijfa didici

piemi.zjrc.Y afsi es negocio arduo el querer afsignar

otro
mommiento de los vientos fi no es Dio?,
ef fictente del
confiderandofu mpetu fu ligereza y variedad, por que
vnos corren en vnas Regiones y fon como fcores de ,

ellas, en ottas corren, ya vnos, y otros,y

algunas vezes
contrarios en vn mefmo tiempo como fe dixo arriba, y

fucceden con tanta ley vnos otros, que parece invic?

iable, yasi el comprehender fu naturaleza y proprieda-

Dios
des es gran gloria \ fabiduria, y foiieue atribuyr a
como eficiente y mouedor fu)o.
atribuyr Dios las cofas de que la
los efeaosde
Y el

"Philofophia no verdadero principio

afcaca fu
dexada la
nofoolosChri-
La entiUd:!d -auaoridad, que ello mefnio tiene en fi
u.^..,
itrilmyo aDios ftianos,a quien con mayor obligcc'on
incumbe eUreer
Gcrilesenfu vana ceguedad atri-
elefdentede clo, fi no tambin los
caufa de las cofas que en Jos inte-
hs ciemos. buyan fus Diofes la
Poeta contado
Vir^ I JEn. rorcs no iallauan ra^on natural, y afsi el

la pafsion de luiio cotra los troyanos dize.Que fue al Dios

* .0I0
 vientos caufando las
iColo, el qual tiene y apremia los ,

tempeftades.tjnienioios encerrados con grade acuerdo

por que i'o a folaTen el Mundo,y afsi le ruega,que
fueltc

losvientos, y cauevna tempetad conque anegue los

troyanos,a cuyos ruegos dize el Poeta,
que el Dios jEoIo
hivio en los montes y falieron de fu encerramiento a
,

obedecer fu voluntad, la gallarda de los verfos, po per-

kngaa <|ue la materna fuya.
mite otra '

Bic "ffafto Kex JEous antro,

Zulantes \>emo tempeflates que fouoras

Imperio ^Y<emh,acy>mcliSyZ!rCiYCYefianaL
Sed ? ater omni^otens jj^elmcisMidit atris.
Hometuens ^'c. Y mas abaxoj
Incme "pemh fuh merfas^ que obrue fufes
-\?im

H(C Wi diBay cmummuerfcL cupde montem.

Itr^Wh in Utusy at );enti,y>el U a^mie falo
QuadAtd fomruuntfi^s' tenas tmhine ferfianL ^c.
Y Eftaco Papinioenelio.de la Thebaida.5'/cPJt^r
EolusHtYO. Vomm f^xJofVi^mAt uipYofus, r Mantuano.
Yenci ^otem fnhiio Ihtoris imagine fumfta^

JEohs aqtmeis, y>mos pi fy^at in antris.

mifmo
Ele en la lliada 94.
parecer figuen Hornera
primero de los Metljamcrphofeos, que
y Ouidioenel
aunque el parecer y auaoridaddelosPoetasno latenga
muy grande^en quanto con cuerda con lo que queda di-
clio, atribuvendo Dios la eficiencia del
mouimiento
de los vientos,es mueftra grandifsima de la verdad que
en tiene 00.

Y aunque Jara9Qn dte mouimiento parezca recr.

uada Dios , y que los puede mouer la parte que
quifierc} fuera de que todas las coTas le elan obedien-
tes ,
que no fe mueue oja en e rbol fin fu voluntad,
y
asi ^^^
 /

r
i'.^hlj'.c.t.^ fifsicomoa los cuerpos graues les dio inclinacin de
fu
3 , Cali.Ks' z, inoumiento^ lo abajo, y los ligeros lo alto, y a los
t^^enm <3cmas entes naturales les dio fu inclinacin pasicnes.y
calidades,que figuieTenfupropria y indiuidual natura-
legajes dio a los victosla virtud motius^ cla, aquella

faj:tc,cncc, aquel tpoloqual figue, particular orden,

y difporsicion de fu naturaleza fegun la quai fe niueucn.
Su immediata caufa propria, y cficientc de fu mrui-
tniento, fuera fcil defealar, cuya verdad pcrfuadiera
a mefma raon ,no fuera vna de ciento y cinquenta
fi

propoicioncs, que con el fabor de Dios a fu tiempo fal-

dran u2,delasquaieses vna qualfea la caufa cccte
y natural de los vientos, y la verdadera cauU del fluxo,
y rcfluxo del Mar fin hazcr tan largos difcurfos,de que
mengue en el sur, qua ndo crece en el Norte,y al contra-
rio fcgun la opmion de Hcnrriquc Mairtin, Cuya exped
rienciaesdific?jltoira,y la Pliilofopbia mas, y la caufa
de traer la piedra Ynian al yerro, y hazcr que el aguja de
la naucgacion figa el Norte, y lo de las virtudes occultas
de piedras y mcdizinas contata clavid3d,y lifura que
las
ella nicfma perfuada, los mas delgados indagadores de
las cofas naturales, porqhaorafigamos el difcurfo nue^
ftro, inquiriendo numero de lo? vientos, fus natura-
el
lecas, y propriedades, yfuccefsitiaisente lo$que correa
en cfta Ciudad de Mxico. co

De el Numero,y difieren^
^i cas dlos vientos. ^
CAPITVLO OCTAVO.
A VIENDO dicho en el Capitulo pafado,que fea
viento
 ,

4d.
vretito fu caufa, efcietite y material, es ncceTario fabeg
fu numero y diferencias^y en quatas partes fe diuidan.
Enfudiuirsiot j numero ha auido diucrfas opinio^
aes, y le han diuidido egu fu parecer nauegantes Aftro- Lof l0em feb
logos, Poeta^, y Mdicos, porqueasi como t\ Centro diuidido en mn
ala Circuncrencia, fe pueden hechar infinitas lincas, chas l^Ytes.
tantas determi{iadas,3fsi puede cada vnobazcr ladiuif-
ion como fe parcciertf 5 la commun y que fe coljgc de
las fagradas letrSiquenta quatro victos cardinales, que Qmtro Viento^
foplan de los quatro ngulos del Mundo , afsi e collgc Cardinales que
del pramo io6.de R.eiomhuscongremt eos,A filis ortu c? Un las S&gYi,p

occafiy o* ab a:u loney zsr Mm^Y del Cap. z^. de S.Mathco. das letras.
Emittet huidos fuo^ cum tuhxzs^'^oce magna ^ congregauit
^^. ^ cxpreTamete del
cienos eius a^quatuor an^ulis terrai
feptimo Capitulo del ApocaUpfi,q citamos en el Capitulo
pafadojcnquc vio quatro Angeles qcftauan en las qua.
tra partes del Mundo, riiendo los quatro vientos, que
no fopiefi, y U mefma Dorina lgucn los Phiofophosj
y
commun de los Mdicos, Los Poetas, que en todo han
dado fu p3recer,aunquc hazcnrclaciode muchos vien^
to?,Cuentan quatro principales como fe coJlige de Lu-
gano en el primero de las Pharfalias*
Hcu qunmm lexrds ^otuit FeUgique ^AYii.
Vne vemt Titan^ ^
mx quajidera condh
Q^que ies tuedm ftagrmtibus ajiuat horisy
tr qua hruma rigens^ ac nefcia y>e'e remitti
AYn t jcythkum ghcUli fgove pomum.
Y de Marco Manilio, en el quarto libro en Afro-*
noma, Ajher ah xerait hreas^fugit eurm mu ^

medmn folsm. 'Ze^hims (ue ^Yofmdm

Aufteraniat
YOnidio eneSSegundo Libro detriribus.
N^i modo Hrfureo Vues cait Eumah rtu
 hJunc Tefjjirus fero "^efpere mifus adefl,
UuncgeldusficcahoreashaccaturAbarBu
"^mc notus aduerfa^ J^r celia fronte ent,
Eftosqua tro vientos communmentejlaman Orienta!,
Occidental,Septenttonal,y Mcridipnal,tomando el nona-
bre de la parte, y lagar de donde foplan. oo
Alberto Magno en el Libro tercero de los Methecros
queti dQ%^ W- en el tratado primero, cuenta doze vientosjtres que cor-
emot ren dla parte de Oriente,fegun los tres nacimictos que
fe atribuyen al Sol por la obliquidad de los fignos.El vno
Equinodial, quando entra en Ariete, Libra,otro Eili-
ual. quando entra el Sol en Cancro fu Circulo , que
Oriente, llamamos Trpico de Cancro y otro hiemal, 6 brumal,
,

Subsolano Iful quando entra en Capricormo,6 en fu Circulo: al viento,

turno y euro que corre dla Equinoftial^communmente feljama Sub*
folano^ El del Eftio vulturno. Y el del Hibierno Euro. Y
de la mifma manera cofiderajnos el ponerle el Sol de tres
Cediente maneras OccafoEquinoaial,del Eftio, y del Hibierno,
Xe^hiro del Occafo Equinoftial corre el viento Cardinal, q fella-
Cora. jna Zephiro, Fauonio,del Occafo Eliual elque llaman
frico, Coro.delOccaTo Hiemmalel frico: En a parte Septrio-
nal.Confideramos otras tres partes.de lasquales corren
Tolo rtico. otros tres vientos, La vna y principal, que ellama Sep;?
"Norte- tentrion, Polo Arrico,de la qual ccrrcel viento , que
Breas. llaman Septentrional, Norte^ de la parte dereclia defte
Polo el que fellama Breas, Aquilon,y de la
izquierda
Ckrfo.
el que fellama Cierno Y afs mefmodela parte del medio
polo AnUrco dia fehazen tres diuifiones,de lasquales corre
otros tres

vientos,del Polo Antartico corre el viento SurAuftro,

Aulho
Buaoguer Nothojdela parte derecha elque llaman EuroAuer,
i
hibamto' Euro notho, y dla yzquierda el que llaman Auftro
frico, Libanoto.,.^
ElSub^
 ,
4x
El Sub folaib\qt lVti deiosfil^cfplcs^uc corre SSftam^>iM
da OtienW, ycll^ih qitioaaljCi vieito cl^iatiJ MOrenm >

rac'Qa ta Iiem y fecb' tiipkxit)i ftlae, t>yro, y fukili ^U',.

y
fa I ij d a ble ptl n cipalhieni j as ta'ii ^^Fo
, a q ti a4 ti efi' i
fu ntuble^a^por'qere puede#variarsqiald
ios lugares partes donde paTa como lo lenten Aulo
GeIio,enel Lib i. Cap. 22. Seieca , en el Lb. 5. dlas
quxlitnes naturalesj Cap. r. Stbbeo, Lib. i. Elog. Phiic.
El Segundo vtc^nto,^ nace d4 Oriente eliay la iado Vulturno 2.
Vulturno, s lque los Griegbs intituan Cecias, el qul '^ieto del Otiu
defu nturale^aescaledtijy feco cot jgnexGeTjCu^ teeJUaah
yas propiedades fon leahtr muchas nubes,
delqal
dixo Lucrecio en el Lib. 5.
Almuns ipuhuY ms ^aufiYy fulmine :follem.
llamo Sonoro , y Gludiano arrebtadorv
Silla le
Arift:^ x^Methi c ' <x
tdesdize Qyefpla de tal uerte,que atrae aMs
nubes !

(Comofedixo)ydelGfefoniclAdagio^coniun: Mk m-
^ fetrahit ^ ViCacias mhes.

ti Euro,
^ q nace del Oriente Hieiiaf,es de quieii b^e Euyo^, ynvto
Relacin Anloteles.enejugarcitado.tienepropriedad
^^/ Orhme h
de en Henar el rlere de nbes,caliente
yfecoalgo remif emal
fo,CoIlumellaenl Lik *.Cap,5 dize.quefuele cFender
hs Vides. Y fsi es neceario
cubrir las para eme no l
queme- fus palabras fon elas. J/t
nifi Ugnnihm obacemr
yelm halitu flmeo^ fmauSy>rmur.
Los Poetas le ban dado
mlignes eptetos, vios de fus
propriedades, otros de los
lugares donde corre,y afsi Ouidio? Emisad mmm^nah.A
thea quere^namefsiL Virgilioenel Tercero
de las Geor-
gicas le llamo Ripheo. Gens
efirena Virtm^ ^ipj,^o
euro. El Petrarca le ^ mdhuf
llamo pefliencial.
<,- Veiferhinc emus, hinc bmidus imit
aafer
M^ntuano le llamo indico
 Zepro Prieto Ki^h'^us Breas y miJihyautwdcusEurns, -t

Cardinal.delw: Del Occidcte d primer viento fcUaina Zepbiro,tan Cfry

tideme lebrado de los Poetas^ y de fu naturaleza templado, di|
fuelue las nubes y las cofas que can elafpero yelo fe en-
durecieron, las difip^ y exala, con el las fipres,y las rofas
e elienden y recrean, afsi lo encareci Boecio.
c
' ' Cumnemus flaiu'Zff^hin ye]^enti
:. .,;

Veinh irriguit rojii. ^c,

Plinio i2e,que quando corre ele vientoempieca cl Ve-

^nojiy las flores. Ce^hivus nominatus i^er mcoat aj^er i t ^ue tr-

Y Homero como refiere ^uh gelio, en el Lib. ^Xap,

ras,

zz,Cum ^ue euro incuhuit 'Ze^i^huquey mrus(jue^ furentes. Lu-

llipf.tM mor cano le llama templado en el Libro 4. Y Ouidio en el 2.
confi.ijam au- de los fados. Hippocrates en el primero de cnfermedaj^
des vulgaresjhaze recordacin defte vientO:Defpy.es que
lem foVis couet d himerno paffo,y el Sol fe vaaccrcando.Enaquelctiem
po enipc^ao ifoplar el Zephiro. 8cc. Y el Doaor Valles
Jion^myZy tune
cnel commto del lugar citado.due que ordinariamente
far mc]^it' fon placidos y regalados los tiempos en q corre ele victo
El segundo viento del Occidente hienialjCS el que fe*

AfricoiMeto llama frico, fri y hmedo UuuioT, y q liempre anun^

del Decidme cia temp-eftades. Tom fu nombre de la Regin de Afr-
ca.del haze meiicio Virgilio en el primero de la incida.
hysmal.
VnaEHYUS totufijuff ruunt creherqne ^rocellis

/friciiS^Z9'y?-:iflos tollint adfidei'ajuRus.

Horacio lellamo precipitado ene primer libro de

fusepi-

ftolas. Hec titmit ^rtecipitem a^hriciinj. &. Y en el Tercer

Libro de fus fatiras x^eiiktitc.'^ecpeJlilentemfeHcietaphri.
cum. Otros le llaman ?roterb6,Mbilcfoycruel,coformc
losefcG:os fu}'OS. ;
,
llamado
Bl^yi^tode El Tercero viento del Occfo e^iual , es el
Iafpis,def nat2raleq;a xrio
Occapo efliml Coro,y en Griego Argelesy
Corus, ,
y liumcdo templado y nubiofo, liaze %t\ mencin Lw^
cauo, en el primeto de las farfalias.
Non corus H ilhnu

Jhs hahet m Tephiris zp'c. Claudiano le llamo cle vien-

to rabiolo. Lib. 5.
Aquilonice procelU talidi tcete cori,
Virgilio le llam repentino, Sneca le llam Hiucrni^o*
Infani bore<e minas imbriferumquecorum.
El viento principal que corre delNortc,es el llamado Viento Noff
afsi,por correr del Polo rtico, Septentrional,llama; Cardinal del

do afsi por traer fu origen de aquellas fete eftrellas que Polo yrticQ\

el Griego llama Aparcias, que fon las del Norte , es de^

fu naturaleza fri y feco , y afsi quando corre delierra
las nuues aprieta loscuerpos,ylosporos,purifica los hu-
mores, y corrige el ayrepeftilencial.
El fegundo que corre de la parte derecha del Septen- Cierno 2 Meta
trin es el que en Efpaa llaman gallego, y regan , y del i^ortff. i*
communmente Cier^oypor la vecindad que tiene con el
Coro viento del Occidcte,es fro y feco demaiadamen^
te, haze grandes yelos, y nieues, del qualhze mencin

Lucanoen el primero dlas pharfalias.

Solus fu li [tora turhat Circius-

El tercero viento Septentrional, que cae hacia la par* oqmhn'i.'^i

te del Norte, es el Aquiln, breas, celebrado de las fa- entodeTslQtt^
gradas letras, Poetasv y Mdicos, esfrio y feco.delruye oBoreas,
las ores y frutos tiernos, y las vides que empiezan
producir. Ouidio le llama Orrifero. Scihiam fe^em que
tryon.-s.H9mfer inuafsit Boreas.y Virgilio le llam ciado en
el Segundo de las Gergicas.
Etlacialis hiem^,aquilombisalpe)'at y>ndis, Boecio enelLib.f.
Nun-.juam ]^urpureum Ueums,
LeuYus yiolas j^etas
)
 Strideas Can>pns ahonuiti ]

Delle victo hazeepecial mencin nueilro doaifsimo

Hippocrates, en la Tercera sedion de los Aphorifnios^
en infinitos lugaresen el quintobablandode los vientos
dizeque fi correren vientos Aquilonares abr toTes ,
'i
audtium' z^C' afperc^asde garganta , y difficultad en el arrojar los
ja

efcrementosiV dificItac de vrina , horrores dolores

de Collado y del pecho, todo el tiempo que durare tila
r, .M .

conftitucion > Apbunfmo onze. si en los tiem-

y enel
pos del ao Hiuieroo fuere Teco y Aquslcn r. "Vel
el
Verano louioTo y aulral, que escomp fidixera que
corriendo elos victos en ellos tiempos defte modo. En
el Elio fe han decfperar calenturas agudas , y en el
Aphorifmo dozc y treze, y diez y fete dcfa wt(m^ fefiip,
Y en el primero libro de las Epidemias enla conftirucicn
IfTThafomte f^gunda^que empicha en Thafo antes del Otono,d2e qu
utumnu hiemts Corrieron intempeftiuamcte vientos boreales, y del Au-
non tempejliu
^
ftrolluuioTos, y que efto dat harta el Occafo dlas pley
fed repente in adas,quees por Nouiembre, El verano dize mas aba jq
lorealihus^c fuCjCon vientos Aquilonares^y fri con algunas aguas.
Continuamente corrieron los vientos que ILimamos Ete-
fiaS) luego junto al nacimiento de Arturo, que viene fcr

por ios Caniculares. Y Galeno en el Ce monto dfl pri-

mer ApKorifmo. de la tercera Seion Vidor trinCaue-
Ir-.Y el Doftor Valiesen el Cometo del lugsr cirjdo,y Lui

douco Lernofo, y de mas de la notoriedad defte viento

aceTca dlos Medicosla tienen en lasdiqinas letras> en
diffcrentes lugares , como ft puede ver en el eptim.o del

Apocalipfi. Yen el Qu2rtoC3pitulo.de los Cantarcs^y en

otros machos, .

De la parte oppuefta, del ortQ., que es elSyr , 6 del

. - Polo
 .

Tolo Antartico , corren otros tres vcao , el ^riJCip&l Vieto y^ujlro

dello? que comraunniente fellama Aoftro, Onoto, np Cardina] deh
jiienos conocido, y celebra do^que el Aquilor-ar,b BorcaSf izarte del me
afsi de Poetas, Phiofophos, y Mdicos^ como de las Sa dio Da*,

gradas letras, no Tolo es contrario al que fe ha dicho ea 1

qnanto no tambin qiianto fus templan
a los lugares, fi

^i>,es vienta d^* Oi m^acdlci^i calientey hmido nubilof

fo V vano, Ouidio le Hamo pIubioTojComQ lo reconocen
los que habitan en la Regin Zirenaica,
Comraria tellus, .
~

NiMms afsidis^ P luuio^ quemadefcit al auflro

Emitetqus notum^ madidisnotus enolat alis.

Las mefmasqualidades le atribuyen todos los Poetas

y PhilofophosjLucano le llamo turbulcto, y Eftacio ene if'^rr^

5. Libro de la Tebayda le llanio negro y obfcuro.

Hinc hovejs.EHrusque illinCy niger imhrihus auBer-,

Plinio lelIamoc1:uoroenelLib.2.dela Hiloriantu

ral. Cap. 7. Grandines Se^temo imprtate zT coras Z^ auHer

(efhuojfis. El Griego llam Notos a efte vJco,Como reiei^c

Lucanoen el Lib. dlas Farfalias, Y Ouidio en el pri;?
Jnero de Arte Amand.
5.

-cs>
Et uhet Eolios irrtta ferr mtog,
Hippocrares principe de los Mdicos le llamoobfcU
ro y GalginoTo, Y Galeno haze mencin del en todos les 3 &l^.^.ciulri
lugares donde habl-a del viento aquilonar Y como fe . mhuhehetan
ver ea el Cap guienteXos mdicos folamente hazen us caliinoJs
mencin dequatro vientos genera!es,corjO fon elSubfo* t?c.
lanozephiro^ Norte, y Sur,y debaxo delos comprchen-
den fus allegados, dndoles las mifmas qualidades a lop
dos,y con particular cuydado Hippocrates haze recorda
ciondcaquellos vientos que corren por ehiempo de los t
Canicularfisqei llama teas,Y Arlotclcs en el Segisn
dodc .
 do de los MetheorosVcfitosquiloiaife$,por Cet tafi con-
traiiosal tiempo,cuyas variedades obferuaua con grao
diligencia .<?o^ **

El fegundo viento, que corre defde el medio dia a

Euro iuer i. parte derecba hacia el Oriente,cs llamado Euro Aufter,
* o Euro noto.Tomandoel nobre dlos doscxtremosde fu
naturaleza caliente y humedo,poco difercte del Aulro:
El Tercero viento de a parte dicha', ellama Aullro
AjlYO frico afdco,dibanoro, comando la denominacin del frico,
l'VikodelSur, que el a U parte Occidental del Aulro, de fu natura
lega caliente y hmedo templado,y como fe ha dicho to*
dos eftos corren de la parte del Polo Antartico, aunque
acierto moderno le higo dificultad iel: os victos Aulra-
lesfoplen del Polo Antartico , o de la linea equifioSial.
Y la ragon de dudarja toma de Ariftoteies delfegundo
dlos MetheoroSjCap. 5. A mi me parece que efto tiene
poca diflicultad, pues escitrtOv que toman el nombre de

r la parte mas principal y conocida, y afsi el Aulro toma

el nombre del Polo Antartico o Auflraljafsi como el Nor-

te del Polo Artico,y uunquelos nombres fea n puelos del

arbitrio dla volntad,jgnfican naturalme^te.y expli-
can la denominacin de la cofaiDe mas de que fenfible-
liente fe conoceq la parte de adonde corre efte viento
esla que cotrefpoideal Polo nombrado, y afsi la damos
eftc nombre de Aufl:ral,que es lo mefmoque vientoquc
corre del Auftro,que es la figura q los Rethoricosllaman
Sinedoiuei de que vTan en infinitas partes dado la deno*
niinacion la cofa dla parte de adonde viene como Ro-
mano de Roma, y Efpaol de Epaa. 8cc.
Lo que fe poda dudar como fiendo cierto,q efte vien
Por qn^ el "pie to tenga fu principip del Polo Auftral,como fea caliente
toSwnoesfrio y hmedo, y lIuuioro,y no fri y feco como el Norte
que
como alicorte. corre
 44
cfprrc del PolaA rtco,piicslos dos
nace ei luga res ygual-
ijiente diantes y fros, y mucho mas el PolcAntariko,
y afsfonRegiones frigidifsimaslas que efan debaxo
fie los dos Polos, CV)
A lo qul fcilmente fe puede refponder q l en clos
los victos confideramos fura^on abfoluta fegun fu na*
turalegajquant es en i fon fros el vno, y el otrojmas
fiejido cierto, que toman los^ vientos agenas quaidades,

y templanzas de las partes por donde pafan pierden las

primeras quetenian. Y por efta razn el viento Auiral
es caliente ,y hmedo losquelego^an defla parte dla
linea Equinodul al Norte, por pafar por el Trpico y li-
iiea,y por ferias tierras qui^eftan debaxo de losdosTro^
picos. Y el Equador mas c'alictcs en quanto la cercana
dd Sol) y hmedas, por la mucha abundancia de mares
Rios,y grandifsimas lagunas que ay recibe ellas qualida-
des, y afufe go^? en efta Ciudad de Mexico,enla qual to- %
do el tiempo que corre, (que esdefde que el Sol entra
en los primeros grados de Cancroj algo antcs.que es ea
el que tenemos el Sol derecho fobre nueflras caberas en
efta Ciudad) es caliente y hmedo de modo,que cafsi fon
perpetuas las aguas, y como va corriendo en Efpana fue-
ra de lostropicos,efpecialniente en el'Reynode ToJedo,
donde yo le he oberuado es calcntifsmo, aunque no es
tan continuo como en efta Ciudadj y caufa tcmpclla^des
y aguacerosjdc mcdoq mas rnenos empre retiene fus
qualdades,y afsi dlxo d Lucrecio tn el Libro Quinto.
Aldtonans "PuUmmiS ^ ^iuer fulmins l^ohns.

Y el mefmo juicio fe ba de hazer del Korte, refpe^

dode los que ha3t de la oira parte del Eqijador,y Tro,
code Gapricorniojdonde nofera rioy feco,ni deshora
^R nuues como lo liaze etjLispaitesq clan debaxo del
 Poo Septentrioflal,6 rtico. Y cu el Trpico
de Caficro'
Los Marineros, afsi los que han furcado el
cceand
coma el mediterrneo, hzen dueras
denominaciiie
Los maritigros dunfsiones de los vientos, los que nauega n
y el occeant
que tan mucho $ quentan treinta y dos diFerencias de vlctos^cuyas
ocho
Viento i' principales toman de ocho puntos
I notablcs^que fe confi.
deran en el Cielo, que fon los dos Polosjos dos
E ^uinoc-
cios,y los dos Soliticioscon los opueftos enel mtfmo cir*
culo, y afsi alque viene de nueftro Polo
rtico le llaman
Ndfte al que faje del Oriente etiualie Hamm
Nordefte
al que fale del Oriente Lefte,al del
OriteHie mal Suele,
gelusblodus ds al del medio dia lia man Sur, al que fale
del OccalTo hie-
'petis^ZD'nm^ mal Suduele, al del Occafo Equinoaial Oele, al del Oc-
caTo Eftiual Noruele, y de cftos compone
los dems de
quefeoproucchanenla nauegacion diu/diendolos en
,

qu3rcas,llamandolos Hornorderte, Lefnordefte. Les fue>

fte,Sufuefte,Suduelc,Oirudue]e,ornoruele,8cc- y otros
iiiuchos,que por no fer a nueftro propoito no contamos,
f porque para el exercicio deja Medicina fuera impof
fibleobferuartantas diFerencias endofufficiertrs las
quatro, que nro Hippocrates c5 rodos lo; dems
Mdi-
cos han obferuado, fin confundir la doarina con tmtos
vientos,pues todos fe reducen a eftosquatro,y afsi auicn
do dicho quantos fea n los victos fegun el vario parecer
de los Auftores citados, y reducidos a los 4. generales,
queda por faber,quales fean los q corren en ela Ciudad
de Mxico, y en que tiep05,y que enfermedades caufen.

Q^ue victos corran en ela

ciudad de Mexicoen q tiempos del ao
yq
enfermedades ca ufen-
CAP


45
ki^ CAPITVLO NONO.
LA necefsidad del conocimiento dla templanza del
ayre en la Regin donde fe habita , es tan for^oa
La
^
Heeefsidai
tieve los ie^

dicoi del cono

al Mcdico,que no aura quien lo contradiga vicdo Ga-
leno, excelentirsimo niedicoi, tan cuydadoflo. Como lo amiento de Us
tnnificla la exageracin que dcllohizo en el primero 'vientos,

de Arte curatiua, Glaucon en e] Cap. 13. donde tra.it

tando de los accidentes, que viene a las caleturas^dize Gs. V de Arte
que la templanza del ayre fe ha de confiderar como vn curat. ad Gkuc
accidente particular, como fi fuere dcmafiadamente ca- C.13. ipfaquo^
liente y feca, como fucedi en aquelano, en el tiempo de aeris tem^exi^

los Caniculares, y nacimiento de Arturo, y afsi los M- es- z^c.

dicos que no confiderauan el elado del tiempo todos

los que mandauan fangrar fe morian.Y en el me fm o Ca-
pitulo mas abaxo dize y es cierto, que del ignorar efto
fe fguen muy grandes peligros ,y inconucnientes.cv)
Y nuelro Doaifsimo Hippocrates>enel Libro de Aers
aquis^ ^lociSi con gran claridad nos enfea la necefsi-

dad que ay delo,afs para elexercicio de tan difficultof-

fa fcicncia, como escurar el cuerpo humano, como para
la perfeccio del Medlco,que deea cumplir con fusobli-
gactones,y afsi da principio al dicbo libro con la necef-
fidad del conocimiento de los vientos, afsi de los fros
como de los calientes, los que fon communes,y propios
en cada Ciudad, y regin, y no falo de los vientos, fi no
de las mudanzas delostiempoSjCoraoellasobferuocon
gran diligencia como fe yce en todos los libros de las
,

enfermedades vulgares,y en otros infinitos de fus obras

por que no folo nos alteran fe nfible mente co las prime-
(H^s qualidadeSG noque fon caufa de muclias enferme- y
dades, afsi lo enk^ en el primer Aphorifmo de la Se
M aion
 /

a-ih tQtrcer,1as mudn^is de los tiempos Icafrcanciir

fermedadesj y no oo con la general alteracin quando
temprwn mor^ paFan de Hioierno Verno,y del Eio al Otoofi no en
los pAviunt. las particulares de cada da,y afsiquandoen vn mcfmo
tiempo haze fro, y luego calor, fe han de temer cnfer-
Kiedadescn elimmediato que fe figuc,Siguc pues la al5
(jfando e&dem tcracon que en nueftros cuerpos caufanlos vientos , la

ie. p'C variacin de los tiempos con vna precifsio y ccrte2a,quc

fe fabc ya que vientos corren>y han de correr en el Ve.;
rano,qualescnelEftioyOtoro,yafsi fe experimenta, que
lo mas ordinario, y commun,es que en el Verano corran
vientos occidentales, Zephiros y algunos Orientales
,

vientos templados, por la participaGondelos extremos

entre hmeda d, y fequedad frio,y calor,enel Eftio fcquif
fimos, por la falta de cxalaciones
humeas,que por la fe-
leuantan^en el Otoo indifcS
quedad de la tierra no fe
rentcs,aunque todo elo recibe variacin eneVa Ciudad,

refpeao de lo que pafa en las Regionesj que eftan fue^

ra de los Trpicos .
Prietos pYpYios Sindola naturaleza tan vara enfuseeaos, muy vtl
cofa es conocer la de los
vicntos,princpalmete jos que
de U{R.e piones
fonproprios,y particulares de la Ciudad,
Regin don-
como fehn de
de fe habita,por fi fe hallare el
Medico fuera de la Re?
efperimctado.y afst
<rion,donde nace^como yo mefmo he
enfeno^quanto alos Pronof.
fa Doarina,queHippocrates
enfcrmedadcs.lo hallamos en Eipa.
ticos y juicios dlas
por que enla lila de Coos,dodc
ni ciWto y verdadero,
de quarenta y dos grados
el efcriui por eftar en altura
haze poca 6 ninguna die-
y medio la parte del Norte,
iencia al Reyno de Toledo,y cafsi
toda Efpaa que los
lugares de fu mayor aura,nop3rn
de quarenta y trQ#
afsi los tiempos Solilicios
arados, y algunos minutos^y
^. , y Equi^
 te!ipocoi poqui^
y Equmoaos fuccdeti ctt vil itilfmo
ima alteracin en el anticipare, pofponerfc, y nJ^igu-
na en Us qualidades del ticmpo,y afsi todo lo qucober*
baba en la la de Coos tiene gran certera en Epana co,
Ld ijfeyemu
eeaQhdd
mofea dicho. Mas en efta Ciudad de Mxico tkneal-

gana diferencia por eftar dentro del Trpico de Caer

dondecsdiftinta lara^on afsi delosmetheoros, como
de los tiertipos.porqut licndo como es la Regin mas tc^
piada los juizios de las enfermedades no fon tan cier
tos como en Efpaa, porqla igualdad de la region> y la

poca diferencia de vnos tiempos otros, caufa menor

alteracin en las acciones naturales, y efta diferencia
aunq es fenfible no ta difcultofa de conoccr,qtje aunq
llegue vn medico vna Ciudad regin no conocida
feiepueda dezir lo que Lucano en el j. defusfarfalia?:. l

Ignotum y>ohis rabes fenih in orbem

Vmbris mira nsmorumnon ir fmiras.
Porque fabiendo !o primero el sitio y lugar en que ConocUo ff/y?-
,

vna Ciudad eft fundada, quc partes eft dcrcubierta.Q tio de ^in lugar
guardada de montes,fielaen llaco Valesj en Mon- fe fahe los Vi
tes, fies la tierra hmeda feca, elcril, abundante
junto la mar Ros o lagunas,y luego que vientos gog>
por que tienen diferencia as que eftan al Septentrionj
o al medio dia,y las del Oricntc,y Occidente,y nofoloha^
de conocer los vientos, i no las aguas y man ten i mien-
tes, que vTan los que la habitan fus complexiones,} in-
clinaciones que confiderando clo curiofay diligente^
,

mente, i ntodo a lo menosla mayor parte alca r^ar, y

fer impofsible efcoderfelecofa dlas mimmatyaur.qvse
llegue vna Ciudad Regin nunca vil3,ni fe le ocul*
taran Iasenfcrn?edades comtr]Uncs,ni proprias dla tal
Rcgionjni dudar eiifttconociniiento,ni cracion,y to.
^ Ma docfto.
 oeftolc faltar al quele parccicire.q clo nocs de mu^
podr de-
cha iniportancia,y al rcucs el que loconocierc
2ir que talfer elano,quc fuertes de enfermedades Tuce-
qnalquiera de fus tiempos, que no fer la menor
dcra en
gloria de el exercicio de la medicina para lo
,
qual fe re-
quiere no folo la contemplatiu pKilofophia y Medtzina
praftica fi no tambin como parte eflenciall
Aftrono-
quando fe trate de
iiiia,y por que en fu proprio capitulo,
vltimo Elementle ha de dczir el Si-
la tierra ,qnarto y
to de efta Ciudad, diremos haora los vientos que en ella

corren, y en que tiempos

Los vientos gcneralmte tienen vna propnedad

cora
LosVictosen.
folo plantasfi no los
fria y bumen mun de humedecer y enfriar,no las
efta vir-
decffH cuerpos,y todolo que la tierra produce,?, unque
propriedad fe varia por la difcrencia de losluga^
tud y
frios, otros ca.
tes por donde paffa, por lo qual vnos fon
manera,
lientes,humedos, fecos fanos, enfermos de tal
naturaleza hallaremos
quefi decada vno fe examinare
'
.;
'
fu

verdad, y afsi el viento Breas Korte^b Aquiln

efto fer
que corre de la parte del Septentrion,( dando,efte nom-
corren de
n^to Amlo bre de Breas Aquilea todos los vientos que
como del
L te Janea la parte del Norte,afsi de la
parte del Oriente,

de fu naturaleza fro y feco,y tal le ex-

crates) es viento
lasquele^van
perimentan las regiones scptcntrionaies^y
fe va apartando de u
llegando al mefmo Norte, y como
perdiendo de fu frialdad.y afsi en El-
lu-ar principal va
(aurqloes arto)
p^a no es tan fri, como en Alemania
por que vamos caminando con
y menos en Andaluiia, y
Mexico.adonde es tam-
efte viento hafta efta Ciudad de
bien fri y feco, y fu qualidad y
templanza fe conoce 1er

efta, fiendo menos fri y feco,

que en Efpana cfcrn^
le apir"
 ,

47

U .arta i Polo, y fe alleg

Kncro como no fea de U otra

f- TaerecrLlueares por
noce '^"'"-'" ,
parte de la linea,)

f
al

donde paffa.y afsjlereco-

Trpico deGantro

acercado nofctrospara baitr

XllVrancyScrriocUodefejfcten.
en-
El V.ieto Boil

reas o
propio de
Cittdd de
^jao
la

M
m
*r^
'' el tiempo xico.
^^r.fdefde nuee dJNoiembre,ytodo de ferf-
mefmo el %uiente ao
TJ Tuarta brumal, y lo
qmnze.que aunque cc
enZ catone" felfcientcsy
de conCde-
lmadnLencia bferue fiauiaotrov.ento
Sn lehaUetan ciertcqueconocifcr
Ciud d, como lo es del
propr.o
tiempo qe
viento
el Sol t.ene
de efta
Trpico de
reparacin della quando fe Ikga al
famVor
CaSS y fusefeaos
muy conformes a fu templan-

Tafsi
g;ude
es n efta
a llamar Hiuierno
Ciudad el tiempo m_asfr.odeUa>que
acompaara co,. as
fi fe
Las
W
SdX.queefte mefmo tiempo tiene en Cartilla.;
aos, fonlas efmas.que
'efe meldes que huuo eftcs ca-
partcs.que gozan frio y feco, que fon
le
en todas las kque el vul-
alpecho y pulmones, y
r ordiftilacionc.
muy conforme- tiem o
goTama Romadizos, q'ue fon j.^h.ii-.hte'
meftrasque Hippccia
f la naturaleza del viento,y las pul^ me fhuritidef
dolores de coftado
en el Hiuierno
es nos ad" irtib
rona\ letargos ronqueras ,tos,!doloresdelp^^^^^^^^
apoplexias y.^'""/'^/'
los lados, jaqueca, ^iSe,^
enter
tfte tiempo de mayor
fno cauft elle viento ellas
Hippocrateslo dize, el victo Aqul-
id de^el efmo mouet
dla garg,a,fupnme la vn^
lo tufes
U^a ha e toffes .fpereVas
dolores del pecho y de los
t-c.
aTel vietre.ca.fa orrores, defte t^po
la conitucion
iTdL f es geaeralmente
 o

ft Mxico GtiU parte del cquchaze

masfnVuyoj
efedos fon menores comparados con los
de las Rcgiot?cs
fcptentrionalcs y de Eipna.mas con todo eTo
guarda "u
naturalcga, y es fro y feco,
y el tiempo de la mifma ma-
era Y aunque Hippocrates nos tiene enfenado

que las
tatesafsiduis fequsdades ion mas fanas , menos mortferas,
y que es lo
imhrihus funt memo que dczir, que el tiempo feco es mas fano que
, el
fahhmes, hmedo, en ela Ciudad de mas de la$ de el tiempo tiene
otrasenfermedades , y esvario como enlos dems del
Ao, por que en todos tiempos fe pueden bazer todas
en-
quidff omnes in fermedades, pero fiempre las connaturales al cftado del

I omnihus p^q,
ribas O'C-
feveenconforoe fu naturaleza,
de
y aunq la defigualdad
tiempos y variacin dellos en EfpaBa caulTcgran-
los

dfsimas enfermedades, por fcr la diferencia mayor , la

i' mifma haze en ela Ciudad,aunque no con tanto exccTo
i que eVo quifodezir Hippocrarcsquandorefolbi la Do^
firinn, que auia enfenado en los libros de los pronoli.
eos, la Medizina que nos ha enfenado, es cierta verda-
y
iei"a,en la Libia tierra ardcncifsima,cn
la Scytha tierra
frigidifsima, y en Delostierra templada,
y afsiaunque
elevicnto no fea ta n fri como en Europa ^fola es la dif
fsrencia fegun mas y menos, y afsi fe expermento,quc
los mcfmos efcdos en efpecie caufa ele viento Norte.
El Victo Nof Aquilonar enela Ciudad de Mexico,yque corre en t'.eni
te conocido en po cierto y determinado como fe ha dicho que es en la
,

Mxico, quartabrumal.y fe fente fro y feco,y caufa las enferme-

dades que Hippocrates conocio,que caufaua en Europa,
y yo le he experimctado en Mexico.y es viento coir mil
y conocidifsimojy fu qualidad fria y feca, conforme
la naturaleza del ttcmpo,q aqui llaman hiuiernojaunque
como fe vera adelente fe le dar fu proprio nombre ,j
Y afsi es muy conforme buena difciplina, q el Me-
dico
 ^

4
no fe le cccltan
ios qtie no
c^fas^ que
-aico conozca las
fon accidentes communes, dcllos teful-
y
lo fon, porque
el tierpo y viento quc
tanhsLf ermedades proprias de aunquelepamca
cor e
TunT.ancciio
L
fonconnat'urales el y
d.fficuItoTode alcanzar >
es
con
a
gran

nos alienta Hippccrates y enfena^que o es dif

doav^n
Jcultoffc conocer
lon^asde las coTas, que en las Regio-
fciencia y dtfcutfo fe^hme-
; fucceden, con eftudio.
s mor*
la naturaleza dio cada tien^po del ano tet mpetu,

re el iuycicpues hoYUgYafintm
conforme ella las enfermedades: y
afsi
fu templan ,y tiempo coiderafe nec
Medico conozca, la conftituao del
ieIncavU al no teneie tem-
llasenffrmedad
para conformar el modo de la cu-
formes, diferentes, tionsm
racin dellas variarle,
cv: j
'

. r ^
oppueo al Aquilonar b Breas, de que fe a
El viento
Aulro, 6 Sur ungular, y no menos
heclio mencin es el
Ciudad,que fu contrario cuyos efeaos
conocido en efta
experimentan en ella , del qual dirc fus paf-
fenlblcs fe
defpues del fe tratara de el viento
.ones y qualidades, y
tiene voz y veto en el cabildo d-
oriental, que tambin
los vientosde Mexico.oo r- ^ que ^ 1

victo de el medio da no
menos fenalado
1 Sur o
mi palfado caliente y
Lumedo de fu naturaleza quanto ri^toSuY^es

por fentirle afsi en efta Ciudad ,y todos los que

.nootros,
-oran del Equador a del Norte,(cuya ragon fe
Uparte
le
di^n^l Capitulo parado)D3 dol como cierta efta tem-.
planea, ^n quanto los
sccidenes varios, qm
caufa,ni
Mdicos, ni Pllofoplios le dexan
Poetas, ni Oradores,
vnosle llaman reboltofo, otros atrofador,ycai3fador d^ 1f Apelll^ Ms
rayosjcftos urbio,aquellos peftilenc3l,y por
efte vkimo dosdehihoSuY
experi-
Epteto pucfto en peor prcdicamcnto,por suerfe
jnctadovque
"*
pocas vezes aya hauido verdadera peftcqne
no aya
 Tepe ^ocas V?- lio aya fido corriendo vientos Auftralc,y no Pee en
ees fmde fin fermedades vulgarcs,quc diftan poco della, el exemplar
Vihos Sutes, fe vioci Epna el ao de Teycientos, en el qual fueron
generales las landres^y carbuncos.que defde U mitrd de
la primauera) que corri, ( hafta el n de los canicularcj,

tiempo el mas eftuoTo de Efpaa) erte viento cafsi iem-

pre hala que empegaron las Etefas vientos celebrados
de Hippocrates,y certifsimosen Madrid mi patriaren el
tiempo de los Caniculares^no fofeg ele inal^y fe vio cier
^.aphjiJe te- to el Pronolico de Hippocrates que ii el Verano fuere
,

>orihus fi Ver llouiofo, y en el corrieren vientos Auftrales,cs neccfa-

fueYitpluuiofu rioque en el Elio aya calenturas agudas 5 y ela mcma

I/-
t:raujlrale zp'c conftitucion refiere en el Segundo Libro de cnfcrmeda-
des vulgares, en Cranon huun Carbuncos, llouiendo en
tiempo del Eftio,y por todo el tiempocran mas frequcn-
con el viento Sur 6 Auftro.
tes las lluuias
j4ntJe Ume- siendopues ele viento caliente y hmedo como fe Ha
radda Hiftoria dicho le goga efta Ciudad, defde el tiempo que el Sol fe
deludas occid' acerca al trpico de Cancro, hafta el Equincaiode Li-
dec.z.Uh lo.c. bra,cuya qualidady expenenca,por fertan notoria,en
zi.enfAexicoj efta Ciudad no tiene neccfsidad de prougajiucue pues
mena Ef^aa en ella todo el tiempo que goga defte vito,que empieza
llueue con Sur en tiempo dicho y cfto no con tanta precifsion del
el ,

-ifienLo. Solifticio lEquinoaio porque muchas vezes empieza

,

algunos das antes, y corre dias defpues del Equncftio,

cierta la Doadna de Hip-
y afsi en eftos tiempos fe vee
3 aph'Zi.Ati- pocratesjdondedize que enel Otoo fe bazc muchas en*
qua-
tumyerhmul. fermedades de^ftio, por perfeuerar en el Otoo las
en Efto,y de la mefma
eliui morhi lidades, y vientos que corran el
Verano,
manera en el Edio algunas enfermedades del
i cofas feguneordc
por que como fe dixofucediendo las
feparacion del
narural/iempre en el tiempo de la mayor
 de dotide fe sparta
Sol duendo iaze mas Fro enU parte
calienta la tierra con in spii^
corre victos-nos,vquando
calientcs.y quando du-
cacbti y cercana corren vientos
icsirios, o
ra eftatcmphnca en los tiempos cercanos a
correr los vientos
calientes, es por que dura tan^bien
el
el tiempo, y af.i del
de la qualidad que fe conforma con
enfermedades en el Eftto , y del Ea
verano fe bazcn

pere^cTos^y acr^ EjfemeMe,

'""xlacTngoele viento accidentes
qne agrauan la cabcga, ^ caufi el W^
clones diminutas de humores ,
como fon graucdad en el oyr, toSur^
* fon tardos de diColucr,
el vulgo llama Zumbido de las
orejas.tur
que es lo que
enl vila, loqual no es difculcfo de creer,
baclones
fi conocemos fu
templanza caliente y humeda,de fu na-
cabega, y los inlrus
turaleza aparejada, para enllcnar la
agrauada la cabcga, por la
mentos de los fentidos, y afsi

jnucbahumedad,y humedecidoy lleno de humor cipriti

enlo^ na-
cpio de los ncruios, es for^oTo^quc aya pereda
deftc vieto Hippocra, aph. 17 cojf i'
uimientos voluntarios, y afsi dizc
3.

ordi^ xuQnum quO

tes>que quando es cotidiana conlitucionqucfople
naria mente como en ela Ciudad,que aoxa y humedece cotidhjlutit-

los cuerposjcntorpece eloydo^agraua la cabcgajcaufa pe.

reqa en los mouimientos,que es la mifma dotrina^que en

el Apborifmo quintodc la mifma

fcaion auia enferiado.
Puedcfe preguntar poc que Hppocra tes en el Apho^
rifrao citado refiera eftos efedos dlas cotidianas conll
tuciones del viento Aulro,y de las boreales aquilona*
res diga en el principio,quc corriendo cle viento for;
taleze los cuerpos y los haze robuftos, y fciles de moueff
de buen color y fcil oydo,a lo qual fcilmente fe pue-
de refponder^que autendo dicho , que generalmente el
tiempo feco es mas fano que no cl humedo,quedaua fue!
N tala
 ti laduda,quc fiendo ti tiempo que corre el viento aqnU
lonar fi^io y ^^o de necefsidad auia de fer contraria la
conftitucion, y contraria ia ra^on en el tienipo,que cor-
ren vientos aulrales , pues fiempre de los contrarios c
haze el mefmo argumento, piies por la mefmara^on que
ele enfria, y feca fu verdadero contrario ha de calen^
tar, yhumedecer, de lo qual fe figuen contrarios efelos
y afsi alAuftro fe le figuen accidtes enfermos caufados
por el calor j humedad, con lo qual difuelue,y ablanda
los cuerposjfiendolosdel viento
aquilonar de contraria
n3turale9a,por la qual haze los cuerpos mas robuftos y lar
!.
dicho del
nos,y lo que fe va diziendo defte victo.y e ha
ha de entender quando fon conftitucio-
aquilonar, fe ,

fe vee en elle
nes quotidianas,y naturales fuyas, como
conftitucion Au-
lugar jque todo el tiempo que dura efta
putrefac-
ftral ay calenturas largas, cmaras
alferecas,

cionis y apoplexas enfermedades, que naturamente

es
figuen la templanza de el tiempo en que efte viento

commun en efta Ciudad.

\r n
Y aunque eftos vientos de fu naturaleza canleneltas
enfermedades,porla alteracin que caiifan en los cuer-
fi no por la mayor
pos, no es neceffario que fea en todos,
que como
parte,y en aquellos,quetienen difpofsicion,por
fuperiores^obr a e n los in
Gs. I. dedifer. es cierto ni nguna de la s caufas
feriores finia dlfpoficion
dellos,yafsiquando corren en
Jeh,caj^.6.
fu pronrio tiempo y
conftitucion^pocas vezes fe veen pr-

ftes ni'enfermedades populares, i no aquellas q fon pro^

viento,que corre en el las quales ion
prias del tiempo y ,

fuceden en tierna
Hpp.3'^P^.S fciles Vde mejores juycios.q quando
experimenta en E psna,
po contrario al viento, y afsi fe
humedo,y^el Elio caliente
que el Hiuierno fiendofrioy
hmedo
y feco, ycl verano fiendotcmpladocaUentey
I
 5o;

otoo frioy feco,fc;ha2cn efcrmedadesdej>wett^

V el Tief os del ario
conftituaon.las n^^ que tem^hng
fu natural
^do los tiempos guardara tengan en Me*
alo^
fer medades feran
conformes los tie mpos del anc,y
xicoyycomo^
afsi iendo el ticmpa
vientos que en ellos corrieren, y
de Capricornio fro y feca
defde el Solifticio o trpico ,

hafta el Equinocctodel
Verano , quando entra el SoUn
del Verano hafta el Tro.
Ariete v defde el Equinoccio
feco,y defde efte punto al Equi.
ni o de Cacro caliene y
humedo,y dede el Equinoc-
nocciode Libra calientey
Trpico de Capriconio, vano y \hv
cio de hbra hafta el
mefmo Equinoftio, fro y feco, como^
utofo cerca del
Miuicrno, feran la s con-.
vaya alle3;ando al Solfttcio del
titucioncs naturalesde los tiempos
de fta CiudaddeMe-
vientes, que vamos d izi-
xico, en los qualcs corren los
jantes dios, dlos qualesdire enel Cap. die^
cndo fem
tiempos y las enter-
y ocho defte tratado, fcnalandofus
mcdades >que en ellos fuceden y como.
cncl co-
Bien podra preguntar alguno, como Galeno
de enfermedades vulgares
mento del Texto primero las
occaTo de las En Mxico m^
contando los tiempos, por el nacimiento, y
Equinoiode fe (^uenm los
Ertrellas fixas, quentc el verano defde el
Pkyadasenelqual i:^ tiel^as por l n
Ariete.hala el azimientode las
cimieoy occa'
y que defde
moderada, ete
ze que ay calor y humedad
Caniculajfe va aumenj^ dlos JJlrQS
punto, afta el nacimiento de la jQ

de Li-
tando el calor con la fequedad hafta el Equi nonio
bra,que Hippocrates llama el nacimiento de Arturo, y
llame efte tiempo Efti, y defde efte al Occafo de
las

Pleydas,conftituya el Otoo cerca del Soliicio^rumal,

ydefdeefte hafta lEqainoaiodelverano,hagael ticm.
po del Hiuierno,dando los tiempos fus propriasquali

dades> al verano caliente y hmedo templado > al Eftio

Ni caliente
 caliente yfeco al Otono,varoauquie et){5ropra coni.
tucion fro y fecojV al Hiuiernofrioy hmedo) y fiendo
cftos tiempos los que en eta Ciaadcontituyenlasqua-
tro partes del ano, fean tan difcrentcs como los vemos,
pues el tiempo que ay efde d
cquinodio de Libr^j(po-
co defpues es fri y feco baila el Eqinc6:io de Ariete
)

y defde aqu haftacerca del Trpico de Cancro, tiempo

caliente y feco como el Elio de Efpana, y laego el tiem
po intermedio bafta el otro Equinoccio c al it y hme-
do como el Verano de Efpana, cuya diiferencia y varen
dad no poca admiracionjcaula todos los que lo confi
deran cuydadofamente,por que tan grande <ierencia
como ay entre ecfs tpos como fe vee rtquijy en Efpana,
00 tiene poca difficultad eldarlira^on delia,ni aun vna
pequea en que fundar la philofophia ceia variedad,
por que i vamos losquchan efcrito antiguamente, ya
nohizieron inhabitables eftas prouinci^s lasjugnron
tan calientes.q les pareci fer infufrible el calor de eas^
(digo eftas Prouincias todo lo que entendieron eftar de-
bajo de la Equinoccial,y Trpicos por q ellos no hablan
lo qual fe vera la
Eirovdelosm' ron de ela o aquella en particular, de
conideracon, as deprelo
thuossn hhd. verdad cnelCap.i4.)yila
r^on undamcto dauan.porque conideran;;
mony tem- bacante y
gran calor del Eftio les parecia y bten,
V\anc^ de U do en Europa ci
elZenith de fus
TmidzXom. que adonde el Sotslaua fiemprefobre
masapartadodellos ela mas
caberas, y qe quandoeft
que quando nos calicita por I
de a mitad mas crea ,
fiendo tan grande infufrible el ca-
Elio en Efpaa, y
Europa parecia que Tcfpeao del auia de
lor de Efpana y ,

las rabones de
fer infufrible eldegaspartes, todoeftoy
I -.OS tiempos y caufas por q llucua
en ela Ciudad.dexan-
otros
io las raconcs
^ dla cercana 4dSol y otras.qutdan
Ihiio^

rilf ii!
 51

|>hilofophos f dirnen clCap.19. cttado-Refolusendo h

narracin del viento aulro, el qual como queda dicho,
le goga Mxico hmedo y calicnte.Iliiuifb}'
tempeluof
fo.diferente el tiempo dlas qualidadesdelde Efpana,

las enfermedades.que caufa por fu templaii^a , el qual

y
es proprio y natural viento dela Ciudad, y de el tiempo
en que CGrre,y asiquando en Mexico^cafsi todoeltiem , ,

po del Equinoaio de Libra hafta c de Ariete,fucf e fro ^^

de Cancro, hafta
y fcco, y aquilonar, y defde el Trpico .
,,

el E quinoaiode Libra caliente y hmedo iluuioo y au-

ftral> el tiempo guardar fu natural conftitucio,y las en-

fermedades feran fciles y de buenos pycios. ^
El tercer viento^que corre en cfta Ciudad c Mxico EZ Suvfohno

frsel Subolano^ viento Oriental,deI qual fe dir fu m^ Vientopro^rio

turae^a y tiempo^n que corxe^pucsque ya fe han fcala^

deM^e^ko,

do vientos de los dos tiempos del ao,y reftan otros dos

hurfanos de los dos tiempos Intermedios, go^a pues de.
fte victo defde el Equinoaio-de Ariete por fin de Margo
kala el Trpico de Cancra,y aunque gogar defte vien^
to aquel en cfte tiempo particuar.o en el figuiente teii.
ga muchas caufaSfon dos lasparticularesXa vna el Sitio
y natural lugar de la Ciudad refpefo de a qiial vamos
,

hablando, la otra el fer proprio del tiempoy Kegion,co-

mo ay minchas, q gogan particulares vientos, vnas vezes
por todo el difcurfo 4el ano, ocras en particular tiempo.
El Sitio dea Ciudad por q tiene capitulo proprio don*
de fe ha de dezir quando trate dla tierra,quarto y vi-
timo Elemento, le dexo para fu lugar, aunque tieneinfi-
nita congruencia, ei Sitio y los vientos de que goca .Co* 'L'ilr, de Ae\'P
mo lo enfena Hipcrates; dlas Ciudades que eia al me* hcis^^-^m
dio dii que ?,oc3n de vientos celientes , y eR.
gunrdada
de I05 Septejirrionales^y de la mifma fuerte todas las del
JSI ) liundoj
 al Sitio que tienen
->
mundo, conforme
Ciudad cuyocsefte dircurfo,por clsitxo
Ela nuelra
goca todos los vientos generaIes,porquc eft
enque efta
dlos occidentales
expuefta todos,aunque algo menos
occidetal dla laguna.
por elar fundada ala parte mas
conlitucion de los tiempos/e
.1- r. Y afsi como en la natural
templ^a^enHiuierno
vee q corren victos conforme fu
calictes calientes.^liguenda los vientos
Vuto SulfoU' f rios y en ticpos
ela natural conftitucio.
defde el Equinoftio del Verano
no enc[ue tievt*
eftos vientos
po corre en Me V ais-unosdas antes corren en efta Ciudad
fellaman subfolanos y
xico^yfus (m brientales,que en Erpaa y aqu
Leuantesjos quales defde el Au-
lidades. los marineros Leftes.
fuaufsimos porque parte refrefcados de la
tora corren
,

lagunas, y por otra parte cot

nnche, y del pafar por las
nacer con el da caufan
cremiffo calor q el Sol tiene,al
agradable y de mucbo guf-
vna templanza enefte viento
hafta las quatro dla tarde es pe^
to. mas defde las diez
elo la fequedad del meb
nofo V faftidiofo,y llegandcfe
jno tiempo y la que ha
precedido en el Antecedente y ,

Trpico es con excefloy el

mas quando fe va llegado al
de el mas calientey
tiempo femejante al Eftio ^pf^l que en efte
feco Que vee en efta Ciudad,alrebesdelo
fe
es templado PPy ftar
en-
tiempo fuccede en Efpaia q ,

feque-
frialdad y calor, humedad y
tre dos eftremos de
comofe hadicho esdtferente,quepo la
dad, mas aqu
por el calor qgo^a por la
cer-
feauedad que precedi, y
?a^ndeelSol4untando?el.fequ
afsilasenfei^
al Eftiode Efpana^y
ce mas esemejante
de naturia
ldad;sqeneftetiempofehazenaqui
hama
agudtfsimamente enfena Hipo-
nainehieme Te Tus de alia, y como
los cuerpos
eftado del ayre prefente,
hllisrefri^ef era e que con el
;' entes fe altera nhumedec.endofe en los hun.e.
cif c:/ff. de lo
 5^
tiempo iendo ca-
dos, Y fecaddofcenlos feces, afsi eae
feco,y el viento deJa mifma efpecie,es necefario
liente y
enfermedades
calentarfey fecare los cuerpos, y hauer
dela naturaleza, como lo enfea el memo Hippocrates,
que en hazen calenturas
los tiempos calientes y fecosfe
agudas, y fi ano
todofuere
el defta conirucicn y tem;^
fe handeefperar en el tales
enfcrmedadcs,y efta
planea,
mefma doarina auia dicho quando vn iepo
antes, que

es de la conftitucioremejante
otro fe han de aguardar
femejantes al ticmpo^y afsiliendocl de vfK 21. 3,
las enfermedades
feco, femejante al Eftio de Eu-
cfta Ciudad caliente y y
ropa , en el ha de hauer calenturas continuas caufcnes,
tercianas, vmitos de colera^y camarasde fangre,y otras
defte genero. Como fie conoce enefta Ciudad poreftc tiem
po, lo qual no poco ayudan los mantenimientos que fe
vfan porfer tiempo de Quarcfma, mantenimientos fala
dos y efcrementofos, y afsi esde gran importancia para
conocer las enfermedades el conocimiento dlos mante-
Lil.de mtum
ninientcs,y mas viendo que eftc tiempo es en el q dize
Hippocrstes, que fobra la fangre y la colera
,
anda fobre humanal, c^
Gs.incomm.tt,
faliente.pues fiendo caliente y feco,y el viento dla mef.
inaqualidad handefucederlasenfermedades,que en el ^^.Z^ 45>.

Eftio fuceden en Efpana aunque con mas remifsion, y el

mefmo modo con que los tiempos fon calientes frios, sHCom,^,m
afsi en los frios fobra la flema,y en loscalientes la colera, ije vorh,iul

femejantes, y aunque en to-

y en elioslas enfermedades
dos los Libros de Hippocrates no fe halle>que haga men-
cion defte victo,ni en otra ninguna obra de Galeno,i no
folo de los Aquilonares, y Aufros y de las /^teias ba
>

ftante y general dolrina, nos enfena en toda la Scfton

tercera dlos Aphorifmos, para juzgar Jas enfermedades
que ios vientos,y los tiempos pueden caufar, fin que fea
nccef*
 f

tih d- u4ere nereTario Ii.iWar de todos en particular por qwe como

,

Hippocrates , fi efto fe hizieTe erecenan

fus obras
,rds to> loch^ di2c
fuerte.
VcYu^deom. en infinito , y cQa dla niifma
Con ragon fe pacde preguntar, por que Galeno y Hip-
k^ f 'T^^
' de los vientos auftrales y Nor;^;
dicereUlh'm pocrates hizieron cuenta
Orientales y del Occidente,endo
vientos
imneum ex- tes,y no de los
g-enerales, que es for^oTo corran en alguna parte del
ere fcem Cerno y
ano. lo qul fe puede refponder
de dos ma neras.L a vna
qu'^'Hippocrates en los Libros de enfermedades vulga-
hazia en la Ciudad de Tafo.don.
res, tratada de lasque fe
vientosmeridionales^por etar
de 2eneralmentc corren
fucedia cofa notable
puela al medio di^, y como ali no
vientos de! Oricte. Occdente,no}iazia quen-
corriendo
todos, quando haziendo alguna
ta dellos.loqual fucedc
cnarracion,odefcripcion no quentan
loque es de poca
fcnaladoj que era notablc,y porque
importancia, fi no lo
verano por el mas
Hippocrates fiempra tenia el ticpodel
orientales,yalgu.
faludable.ycnetcorrian eftos vientos
medizina tan folamente
nns vezcs los Occidentales , y la
para darle remedio,como eftos vieti
trate de lo que dae
tiempos faludabes, no fe acord de
ellos,
tos corrianen
en el primero de enfermedades
y folamente del Zepbiro
que corriendo eftc
lukares en la Seftion fegunda , dize
el tiempo que corre hazc
viento ceTaron ios frios,por que
temoianca, yferenidad en elayre -/
puede dat.de o auer tratan
la fegJda ra^onque fe

do dedos vientosHippoctates. y f
"." J^,^;'antes
J',^;
logar fenalada,
do vientos templados en la parte y
corrigen elao.y mejorauan la
""ft""<^;'l
j^^tj":
t.empo
fermcdades,y iendo enfu natural I^;^"^^"'^
j,i.os . y
des eran fciles . y de buenos ^[-^^'^'^1'^^
enfermedades del, como fuccd
cairo del victo nide la
cada diasque i vna enfermedad es agudaypcllgroTa /e
faue en todo el lugar, quie es el enfermo.y Ij es fcil no
fehaze quenta della, y afsi Hippocrates no la hazia , de
las enfermedades ni de los vientos , que corrian en fus
naturales tiempos y no hacan cnfermedes de coni^
,

deracion...^./
de vna Ciudad, o lugar*, y el viento, que en
El fitio
ella corre tienen relacin, porque l efta al medio dia ,
y guardada del Septentrin, go^a de vientos Meridio-
tnales, Sures, y i al Oriente,
y guardada de el Occidc-
te goza de vientos Orientales, y al contrario, efta nuef-
tra Ciudad, aunque efta fundada algo la parte Occi^
dental dla Laguna, noela guardada de las dems
partes, y afsi goza los tres vientos generales
, y ele vi*

timo que es el Zephiro que reftaua , no es conliderablc

ni cierto, nicaufa enfermedades de conjderac ion
y
no ficndo perfeuerante en quarta parte del ano , que
la TejlrO ^ent^
g'f
le cabia en particin no fe coioce del, que aga eifedos corre peas k.
confderables, antes vemos muchas enfermedades de las \es enMexico,
que enel tiempo antes dele(que csel Eftio)perreuerar en
el Otoo, y juntamente correr vientos Meridionales,
y
Iloucr hala Oftubre, de loqual fe infiere tener el tiempo
la conftitucion fem jante al paTado, y como fe va el ti
cmpo llegando al Soliliciode Hiuierno, parezeque ela
los victos Nortes como la puerta , demodo, que el me-
tios cono2ido,y que mcnosaccidentcscaufa es elZciro,
yafsi nohenotadocoTa particularde el ni de fus efcc
tos, y Hippocrates fempre que haz^ mccion del Otono^q
es c tiempo entre'el Equinoftio de Libra, y el Solifticio,
del Hiuierno, que era el tiempo que le cauia ele vien

to le junta ya con el precedente, y ya con el que fe %ue 3, a^hor, 22.

y afsi dize que en el Otoo fe hazen mucha enfermcda.
O des
 "

del tiempo ante

des del Edio por durarla coBlitHCJon
cedente,y afsife ha de hablar defte viento en efta Ciujs
dadqporlerel tiempo que le goza tan poco vnasvezes
mezcla c5 el Auftral y otras c el Norte Aquilonar.
fe

la ufoniehs Para mayor claridad de loque fea d icho fe notaran

WtM no es ci. dos cofas, vna que no fiempre han de fer ciertos n con
la
vezes aun q
emm mim tinnos eftos vientos , que nofalten alganas
losNortes,y Sureslofon tanto, que muchas vezeshecon.
naturales, muef.
fiderado.que tanta certeza en las cofas
cieno,, y determinado.cd
tra dependencia ,de principio
del efficicce y caufa
que me confirma mas en la opmion
I dor de los vientos,que fedixo atrs Lo fegundo fe no=
tara, que aunque no fucedan
Us enfermedades en eftos
tiempos, 6 lean tan precilfasUsUuuias, y dems Mete-
puntuales, la doarina p=deze
oros, y los vientos no tan
es, y doarina de H.ppo.
alguna calumnia, porque cierto
pueden hazcr
,;.pWo; erares q todo generodeenfermedadesfe
^ ^* '^ ao.Cbiea es verdad, q vnas
en todos los tilmposde el
que en otro8,y perlcue^
fe hazen mas en vnos tiempos,
enel figuiente, mas .o q
rar las qaaliddes de vn tiempo
fe ha dicho es lo general, y
comman en cada quarta aei
ao de lo qoeocede en M^i^"'^ S""'^,^"'^^ 'f^f^^'
qualidades de 1 ic
edades orden y femexanga con las
de conocer y al contra
po feran mas fciles de curar, y
templanca de la
L fi el tiempo
fuere difcrente en fu
Lturaleza fuya, e temern
enfermedades cuyos juk..s
conforme el v.ento que
{I difficukofos, y afsi fe har todo la doc
corriere.y qualidad deltifpo, guardando en

trina de Hippocrates.

los v'ent'.."^"'=
>otarafe mas,que el correr de
vmformidad, que
.mMtaauel Cardn tal orden, y corren v.entos
:Ttie:P;fao que es fri fiempre
 54
fros,y en el callente calieitcs,aiiiiq algunas vezes ccr-
ran vientos de otra naturaluzajComo e veen correr en
Ef pana Jos q Hippocrates llama Etcyasen medio de los
Caniculares, y en ela Ciudad corren nortes algunas ve.
zes en medio del tiempo de las aguas, y Sures oAuros
es eoel tiempo de lafeca^y afsi lo ha experimentado Me
3SCO, el ao de feifcicntos y catorze, y feifcicntos y quin-
ze que por Hcnero corri cftc vienta, y cafsi e vio llo-
,

uer aguas, de loqual refulto la enfermedad tan commun

del rarampion,que kuuo en eftos ticfflpos,y en otros mu-
chos das como obferue por Febrero, y Margo, del me
jno ao de feifcientos y cator2e,y por no fer tiempo en q
fegttn el orden natural defta Ciudad auia de correr efte
viento, fe vieron enfermedades contrarias al tiempo, y
por eTo peligrofas,de las quaks perecieron infinitos ni^
os, y muchos de mayor edad.
Con lo qual queda dicho todo lo que fe puede coni^
derar de los vientos, y fus naturalczasjlos tiempos en q
corren, enfermedadesque caufewjy comoj dlos que fon
proprios y communes del litiodefta Ciudad de Mxico >
y afsi llegaremos al elemento del agua,

i Del Elemento
AGVA,
del i

S CAPITVLODEZIMO. ^
EL TERCER Elemento y no menos ncceTario
vida es el agua, cuya naturaleza lugar, y
para la fenj.DBn*
propriedade$,decriai,Auicena, llamndola cuerpo lim -
pie cuyo natural Iagar,e$ rodearla tierra ^y
Oij
elar cercada
del
>
X
 del ayrc, quando cla en el fuyo natural, y de fu tempes
Jgua que fea. ramencofria y hmida, en cuya defcripcion parece que
figuio la dodrina queAriloteles auia enfenado en el
y fu ytilidAd^ ,

quartodelosPhificos.Cap. 5.donded2e, y por efta ca-

vfa la tierra eft en el agua, eft en el ayre , el ayre en
elfuegOjelfuegoenelCieIo,y el Cielo noen otro^tie?
ne elagua como fe dixo al principia en el Cap. 4. grauc*
dad comparatiua en orden y comparacin la tierra,l
qualabfolutamente es pellada.
A cerca de la defcripcion defte Elemento, fe oFrccc'
muchas dudas no pequeas, la primera como fe pueda en
tender, que el cercar la tierra fea el natural lugar
de el
agua, conftando lo contrario de Ariftoteles definiendo
^.VhificXi 3.

el lugar dize, que es vltima fupericie de el cuerpo, q

la

contiene, yafsi viene afcr fulugar la vltima fuperficic

al natura)
del ayre, y asicon raon fe duda j como fi
rodear la tierra, y
el agut fitio del agua le pertenezca cubrir, y
ToY q
fer cercada deelayre, ay tanta cantidad de tierra def.
no Cubre toda U
tiem.
cubierta que ayre la cubre y cerca i m mediata mente,
el
peTada, que la ti
y dems de efto no fiendo el agua mas
erra aya debaxodella infinita cantidad de agua.
dudar, comaendo el agua cu-
Lo fegundo puede fe
Auicena, y prouamos er afsi enel cap.
erpo fimple fegun
comparatiua, porquc
quarto, diga que tiene grauedad
es cuerpo fimple,no puede fer fino abfolutamentegraue
Te figuina no fer
y pefada, ligera y de lo contrario
,

afsi luego tiene otra^

cuerpo fimple, porque no fiendo ,

qualesprefuponenhauermilion.y de aquino
prteselas
agua eftagruedad comparatiua.
fien-
fea de atribuir al
mefma dificultad haze la hgere-
docuerpo fimple, y efta
fealo comparatiua, refpefto de
za de! ayre, la qual fe le

la abfoluta, que e le da al fuego.

^ ^^
 55
Auiccna no
r Ala primcraduda refpodenalguos,quc
propriamcntc, cti rigor fino con el modo comn
habla y
de lolu-
de hhUr, porque la duda tiene fuerza y carece
parte defcubierta da
cionjmasla cauft porque aya tanta
querido dar algunos dizi-
tierra, que cerca el ayrc han
principio de
endo quequado Dios crio los elementos al
d mundo, aguarodeaualatierra,yarsi la vltimafu^.
el

perficie deel agua hera el natural lugarde la tierra,mas

cftos eleme-
que por el vTode los viuietes fe difpufieron

tos coraohaora cftan , cuyo parecer

enfenaSThoms,
niteucia ArtiC'
cfidera el natural fitio de los eleme-
diziendo, que fi fe
agua de cercar i.adz.
tos que abfolutamentelcs compete el

confideran refpeao de
toda la'tierra y cubrirla, mas fi fe
lagcneracion de los miftos les conuienc el fitio, que bao-
'
ra tienen. r/ .
Dios mancb a
La manera comoel agua fe aya apartado de la tierra,
quefe
natural lugar para efta generacion,haze du-
las aguas
y dexadofu
que por manda, retirajfen a^na
da, yen ella los Thcologos conuienen,
q aparto el agua
fe ^arte.
do de Dios como fe lee en el Genefis,
dexo rida y feca,pero el modo como fe
de la tierra, y la
ni vniforme mente recibido,por
apart no el reuelto,
que vnos dizen,quc la tierra quedando en fu natural lu-
de tal manera
gar, el agua fe eeu6,y apart de ella>pero
cubririaj la caufa por que no
que fiboluiefe correr la
lo hagafcgunla commun y cierta es, que por mandado
de DiosjCsi lo fente S.Geronimo, figuiendo la autori-
dad de las fagradas letras, como confta del Cap. oaauo
de los Prouerbios,y del Pfairao 103. Y aunque no han f al- Pfal. 105,
ter^

tado algunos que han dicho que ,

cerca del Polo A rtico mhtum ^ofui^

ay vnaseftrellasde tanta fuer;a y efficacia en fu

influxo,

que mueuen de efta parte el Occeano y le tiene de modo,

que no puede cubrir la tierra,(ra9on ridicula y fm fun-
damen-
 damcttto) letido cierta l primera y coitiprouada
de in

oxafide,Caf.
sanaos,comolo refiere SJuan Damafcenofin ha-
finitos
zcr tan impofsibles dicurfos, ni como otros
dizen,que el
y, ^ 10.
que la tiene fobrc
agua hazc tanta violencia la tierra,
naturaleza ms pellada que clia.cftas dif-
i, fiendo de fu

ficultades como Ce aya apartado el agua de la tierra, y fi

tiene grauedad c6paratiua,ojrecen vna

qu^ftionydoda
agua l tierra tengan vn mifmo centro, que es el
Si el y
opi-
centro del vniucrfo. En lo qual dexadas dFerentes
de todos Es que
niones la cierta y commun , y fcguida .

que
Bla^uy U de eftos dos Elementos fe haga vn glouo de modo ,
igualmente ape-
ttera tiene W tengan vna mefma fuperficic conuexa.y
que tienen va
mnimo centro. tezcan el centro , que es como fi dixefe ,
vni uer fo, q es cftar
centro commun>que es el centro del
por el configuientc
ygoalmente apartados de el Cielo, y
cuerpos
tener el mas nfimo lugar, demodo,que todos los
no fiendo impedidos, y afsi el agua
>'-
graues les apetezcan
graue no impedida, baxaria ai mas nfimo
liendo cuerpo
del vniucr-
lugar para que ygualmente rodeara e) centro
fo,para que no eftuuicTe vna parte en mas alto lugar que
conuexa deel agua,
otra, fiendo cierto, que la fuperficic
ygualmente del centro del mundo,
V de la tierra4iftn
es el de el vniuerfo,pero
V tienen vn centro mifmo que
eouexa de el vio,no cor-
de tal manera,quela fuperficic
te ni paTe la de el otro.fi no
que la de el agua fe contine
Dodrina dems de fer cierta,tie.
con la de la tierra.Eta
que fi por vna melma li-
tie cudente demonftracion,por
baxar tierra, y el agua ( como no tengan
nea pueden la

)luego de necefsidad apetecen

vn mefmo
impedimento
conftituyen vn glouo.
centro,que es el de el vniuero; y
dicho,quefolamente el Centro
Y aunque algunos han
graucdad de la tier a y de el
de el vniucrfo fea el de la
 5^
Centro de ya^
a2:ua, el cim\ naturalmente
apetezcan, pero no el centro
ueddyde groe
cuerpo mefrno tener el
de fu grandeva > y que pueda vn de cu que fe A en
delcentrodefu peTo^no
centrSde fu grande9a,diftinto el {Hua,
Efpherico,que vmforme.
tiene efto verdad, en el cuerpo
pefado y implcj St bien fe puede hallar
m^nte es graue.y
pefo.Como en vna
en vn cuerpo Spherico diforme en el
parte dcmadcra Y que
Efpbera parte hccba de plomo, y
tengan vn mefmo centro de fu peTo
latierray el agua,
y^randeca, fe vee cada da conla
commun efperiencia
ca{ra8,con el inftrumento que vul-
en los edifficios de las
perpendculo , que fiempre
garmente llaman plomada,
cordeles eftan ygual^
laze ys-ualcs ngulos, y los hilos
Ciclo dla tierra,y afsi fe
mente en el Dimetro de el y
tierra tienen vn mefmo centro de el
vee, que el agua y la
gra?ideza, por que corre la mifraa ra^ott en
peTo y de fu
Ecclipfes de la Luna don-
cl agua,y fe experimenta enlos
dequalqoiera fombra mi-
de por la perfpeaiua la figura
t a l3 figura de el cuerpo opaco, luego la tierra , y el agua
vnglouoefphericovcuyo centro es vno mel-
conftituyen
de loannes de Monte
mo, y es Doarina deTholomco, y
Redo.enelLib.i. concl.2.
fc^collige fer
De lo que fe ha dicho fufficientcmente
agua,y della mifma fe pue-
vno el centro de la tierra y el
agua la tierra apetecen ygual-
de dif hcultar, que fi el y
mente el Ce nro , que no aya detener graucdad com^
ratiua, no abfoluta como la tierra, y
de lo contrario e
figuiria contradicion de lo que fe ha dicho de la impli?
cidad de losElementos; por que f no es grane abfonta^

jnentc luego tiene algo de ligero,y por el configuiente ha

rcmif? ne autem (juod
de tener eftas dos qualidades motiuas en grados
que todo que fubc a lo fuYfmi feY'
fos, Doarina es de A ri dteles,
lo

alo> 6 baxa lo kxo^ 6 tiene ligereza pefo , o las dos tur, VI?,
quali-
 ^xjualidades, y en otrolugar ht.Q^t los eucrposgtattes
alio Ipero modo ,6 ligeros, en losqualesay ambas qualidades5CGh la vna
fmt rauia cr fuben encima de algunJs coras>y eftnconotradebaxo
l(ui (^ui^funt de otras , y afsi i elagua tiene grauedad comparatiua,
en quiUwiiii luego remiTa y nofimple.
in e^z^ enim Lo cierto es que la virtud motiuadel agua es (imple,
natant fu^^er y no mefclada degrauedad y ligereza, y dlo contrario
aliqua zs^fuh' e feguiria no fer cuerpo rimpIe,poi que liendolo no puc*
flant, ^c. de tener dosqualidades cotrarias natural mte,ni en gra
dos remiTos) y de la mifma manera ni virtudes motiuas
contrarias, que fon fegundas qualidades,que immedia-
tamentc nacen de las primeras,yfiendo cierta la Doari-
i.CrfZ, Op.2. na de Ariftoteles,que vn cuerpo fimple no lepucde con
ueriir fi no vn mouimientoJmple,afsial agua conjocuer-
po fimpIc le ha de caber mouimicto implicifsimo,y quan^
do Ariftoteles y Auicena dieron al Ayre ligereza ccm:^
pratiua,y al agua grauedadcoparatiua repedo delfue?
Como fe entien go y de la tierra, que las tienen abfolutas fe han de en-
,

de la^rauedad tender que el llamar ala tierra abfolutamente grane, es

de el agmy de como dixera,q no tiene otro cuerpo debaxo defsi mas
la tierra. grauc, J^ lo memo de el fuego^y afsico la doarina puela
queeftos dos Elementosconftituyen vn globo , y tienen
vn mefmocentro,cs fuerza darles ygualy abfoluta gra.
apa-
a.C<Ji,Op.3. uedad, aunque Ariftoteles diga, que el agua no es
para eftar encima,y que fi no fe dctuuiee
corrc?
rejada
ria hafta el centro, que la diTerencia efpecika fe ha
y
de tomar en orden las virtudes motiuas.
El la Y afsi refoluiendo efta que aunque el agua
duda d/go,
a^ut y
notuuieTefuftentantc no llegara hafta jo vltimo, porq
tierra tiene V
duda tierra es mas peTsda, que ella como fe coDigc
viefmo centro. fin la
I de muchos lugares de Ariftoteles,y Auicena. Y exprtfa?
mente hablandoen el i. de Ccelojcn cICp ij. de los Ele-
mentos
I
incfitos dizc
agua,
que M como el yrc es mas ligero^
agua es mas ligera, que la tierra.Y af$i aung
afsi el
que el y^x\^^^t lo
notuuicTc fuftcntantc no baxaria harta el Ccntro,pcro
de tal manera efta virtud motua la mucue natura Imcn.
te al lugar, que cft encima de U tierra ,que como en pro-
prio y naturallugar , fe confcrua fin fuftcntante , y afsi
coma lagraucdad de la tierra c caufa de fu quietud, y
inmouilidad en fu proprio lugari af ni mas ni menos la
gra ucdad de el agua , para que ee en fu proprio lugar,
la qual dize cierta virtud interna dilfercnte en cfp^cic
de la graucdad de la tictra, fiendo los dos ^raoes abfo^
1 uta mente .cv>,

Y aunque es aya keclio fuerza a algpnos, q la ra^oit Triue el dgk

$>or que el agua tenia necefsidad de fulentante era por te^a moumwn*
fer cuerpo fimdo, y que afsi naturalmente auia de ape^f to locaL

tecer el Centro, no tiene fundamento ninguno, fi no fo-

lamtc querer abcr,porque el agua fea fluyda,y fe muc-
oa lofialmcntc , y afsi dcxada la commun opinin dlos
que dizen,que por guardar la continuydad dlas partes
por que no esuffcicnte la cufa final,para el mouimien- I
to, y el guardar la continuydad no es otra cof3,que mo
erfe por aquel fin, y afsi fe ha de bufcar caufa efficientc
de aquel moui miento y afsi no auiendo impedimento
,

externo el correr el agm, nace de fu propria grauedd

el qual mouimiento es natural la parte baxa. oo
Auiendo dicho cllugar natural de el agua,refta fabet
fu qualidad , y natural tcmplanga , la qual figuendo la
Doacina de AriftoteIe$,coniefan todos fer fra y hume-
da de fu naturalc^a.Galeno en infinitos lugares a llamo GI. l.h [mi
fra y hmeda, y en el Libro primero de compofo de fli.md.facuJt,
Medizinas, por fus gneros en el Cap..dize que por pro- Cfip,^.6.ty 7.'

pnayparticuarvirtudfuyaijcmprchuiacdece^ycnfriai Lib. de^tifm

P Qual c<if . .
 kial ae'Ra 'd(M'c[riaa5
enU foriite 1'
teiga elaga
en d Commento del primer li-
ma.T^eminem fu feori loenfeo Galeno
lideraturalegliraanaifegtindoytrezc,diziendond
efcondida, que los Elementos fegunfu
mm'A fecunda fer coftbctultay
qualidades.fin ninguna Miftion fe
llamen tales.
fim^ lices O'tfi' ZIL el fummo calor.y el agua la fumma fr.al
jlufce ex^ettes tri5doel fuego
tierte tti fu mayor infenfloa y
hmeda cerM
qualitates nm- id l'a aal de
^^^c6nfit~rMif^otm^ "da la Efcuela
cu^YitfMct ca*
liditas fummi
igm infit, ts'C.
zJsOnu,c.z.
Por el agux
f
fienhfmmeit
tpu to fs

5yelo,lanee,yelgran,^o;laeuf^^^^^^^
d/elagua.parecequeaenfe,K.^D^^^
fando que el agua era ;"'"=""=/^ ;" fs
''

^hilofo^k ca^. ,i,^, ^(^

como dizenlbsPhUofophos, r^'^^'^'^l'^^.-Q,^ ,;
fin ninguna otra " '*

auel agua de fu naturaleza

''^'^
daes P'^P"Y'^f r.duvporquedel!ano
etosdodelargamentefed.fpu,yP^J
tuelue p6n ^^.^''f^'^^^Zl opmion nofolo ella
figuiendoaco^^^^^^^^
oj porque?
no los dems El=*^^'^^^^^ V^ puros ^^.
n g olamos
opinion,q i
Ele-'
Si bienesprobab!
.

apuros- ele m tos

H^-?""^
_^^^^^^

^ocm loJ
mentos, ni eftos, que ^^^ ftos i bien qua n^
no los
ceffarios para '^ S^^"-^'" f^nluerfo por ab.n efpacio
aoOips N=t-]--^^ nS-dofcla genera.
:4e erp^los pudo M^er, mas ci ^^^^^
,v>
 ' .

4ado y coinpM0ffo,par^ que^ 4 o Miftoft engeidrA||| ^

..U^

jyilfto, y no ?y va^on con que prpuar (ad

hominem ) hauj^^
closElemctosimpIes>pucsnoay neceVi^ad d^llo^,y^^^
mi propoito no impora aueriguar fi fen fi mpl^s, no,
pues baila faber que el agua fea fra y hmeda, y que np
conocemos otra cpfa que fea mas fra que ella, qualida^
des para nueftro vrpnecerarias,remitie^n^^
para us prpprios lugares 4pn4f c pueden y er

Q^ue Agiias ean buenas

o MALA S PAR A L A CO N S E ^ V A C 10 N
^^^ 4e la alud. >f<>#*
j^, C APIT VLO ONZE, ^^
I^T O Menor alteracin caufa en nuelros cuerpos
i^ Ja variedad de las aguas,que.Iadiferencia dejos
vientos por la de
mucliajque tienen en.tf e rsi,no Tolo las
vna Ciudad ptra,fi notambie dentro de yn mimo pue-
blo, y afsi todos procuran la inejpr lamas delgada y la ,

que en el c;ommun de el pueblo es mas bien recibida; y ,

afsicomp fon difoentejiQsyienos, por el lugar donde

n^cen,y por jas partes que eorren^tomando de ellas age- tas (Sms e
as qualidades,afsi las aguas lo fon por ios lugares de J.ijferendm'm
adonde nacen^.y por osque, corren, y luego fe difereri. os lugares coi
can, y conocen ,ppy el fabor, olor, y color y otras muchas ma os wVwo".
,

cualidades, que han ^^ tener para poderfe lamar bucr,

nas y fanas oj
.
pn loqual Hippocrates enfu libro de i^r^^&c.CQn po- Lih de Mre
cas palabras dixp ruparecei^ enla eledion de ellasios que ais i^hch ^
 *

eftn rflos no tiftti'tpi filf

d.ffem- d<seft!r
?t rms
no que prrfehtt beo^^ue p-
kwl. aaaella agua.fi la tauifcrt

tece conform efta Dbarina^ Conia

que enfeo aerca
eyc.
del comer en aquella celebre fentencia
de los Aphanif
tos/OT pw-
niodode mantenerfe de aqaello,
enhmLl mos.donde condena el
qoe no comen fi rio haora determinada tal mantenimie-
niwVr tut.
iopte. o. y en tal cantidad, y no
cenan eft.ndo conl,ena fa^
, ,pfe
beuenfi notantas vezesetaVopa,y defpues^^^
ryi/..V td, no
vezes al fin, ptro* poco a

S
ku\o

Z,muTt
i>i
el tales mafltenimientos.vnas
co. o en medio, cuya exquifita y cnydadoffa poco
yeno,fanamaneradecomerybeueracaeavaru
p^
fcgura

Zs'Z
txqmpms wc Lfermedades , porque como e.d.rtctl ^^ff^'^^
<"' ,^ rI fin -e el apetito no fe dtfma>iide<y
tur.iuon,...
i^^'^^^^^^i,'^^^ algo demafsiada,e.fcr^a e;
'* Sf ^ '^;; ^dad d dicho vulgar, q ellos .ue-
f"
,/..<. f
^^:':;'^"osapretados.8cc.YnSfiedocord
ciuiles ordenes,
e*bUnfegmr el
r- .^,f* rir ta (alud tan

,/, .^oi. Ubeida,oWdod^^^^^^^^

Ut, o-c. * ,ed.da,y d,f.

f ":X VH
ha meneftet ^ cuerpo,pot
^ J ^j cpo
'J^
fer incierta la
conforme la To. a
Hpp.lifc.<lW fi"'><i.''P'/"*
41a aaalidad Lees
mas cierta, e

y
'men.^llen.
'"^^^^^'in^puVos.y faldaWesayre,,fr.a.
lusar,paraU
jror.1>
^f^^,^^3 Jqueaya.falua,p4raeft<>

^" * color de la
L w ^m"' , f sabor Ifa , y
!netas con el sao
de muchas mana.on ^^^^
4_y, frM.
 es de dos maneras el agA jue
gfrcs por donde paffan;fta eleccin
enfermos, en or^
en orden losfanos. y en orden los
principio defte capitulo con la
den los Tanas yadixc al
que losquc encnfaludno
rcfolucion de Hippocratcs,
cata dlas Como extendi
tienen neccfsidad de haza: cfcrntinio,cala,y
prcirentc el qual mo-
agua,fi no beicr laque fe tiiuiere
dicho como le dizc en nu^ hs finos beban
^o de hablar parece, que fue
malo ; por que
eftro vulgar, que la hambre no ay pgn
dicurb, querer, xjue no (c bufealcn buenas
^ucra paco
aunque no fir-
aguas, fino para las cnerracdades . Y
alimentar los cuerpos tienen
an para mantener, y
neceffarios,y porque algunos les ha
pa-
otros vTos muy
recido, que rua deni*iit:cniroiento,loqual
colhgen de
Hippocratcs, diziendo qe el agua miel es mas
poderola
problema dcimo tercio del 3, drauyi^
|)aranutrir el agua y
q del
primero de Ariftoteles, donde pregiijua perqu la$ mu^ tt. 1^,

dantas de las aguas fon granes, y las del ayre no lo fea

tanto? Porirentura dice porque el agua es
mantenimi-
ento dlos cuerpo y el ayre no? y de Galeno en el libro
de pulios ad Tirones, cap. 24. donde dize que de todas
las coffasque nosorezc el mas minimo mantenimiento
da el agua, de aqu inleren, que es mnimo kcgo al
confi-
guno, luego el agua es mantenimiento, y por el
^uicnte es bic bufcar la mejor y la de me jorcs partes y
^^errogatiuas -rf
,

y aunqne Galeno llamindola vehculo del mantem

menlo nos cnfeo el vTo que tiene el agua en nuelros 4UB1 Cflp. j.

cuerpos, por que no pudiendo el chilo commodamente

Bl^^nademH'
-gjairar de elelomago alas venas,>fpectaImentelasmU'
gunmido mau
:cha8y tan angolas qucayen el hgado i no huuielTe
al'

^ntene, yaquQlTo humor ^ que mefdadoconcl fueTe

 os firuc el agua>y.no de jna^
t^elictiT Tuyo.ch ele vfo
tenimicto al;uno Como elmemo Ga]eno<:on clanVima^
palabras declara, diziendo y aquellas coilas, que de m^i^
comm. 17.
es el agua,nicorroba^
^guna nianera pueden nattircomo
ios Pitago.
debilitarla. Y Anftotcles contra
Lih de fenfu la vircud ni
1 .

poderfe ningn
ticbsprueua no
cuerpo mifto nutrirte
la cofa como cier^^
de alguno de los fimples Elementos,y
todos^que de ningn modo el agua ea
ta es recibida de
pero- fie ndo^para
inantenimiento, ni ay quedifputarlo,
infinitos vTos demneceTaril.
la l^lud y la vida, y otros
muy apropolsiP
fim,afH para ranoscomoenfermos,es
como e conejea,
tratar de \i ele^ion y bondad, y
Mdicos en el Libro de
^
o^gMs na' Hippocrates Principe de los
de las agua., K^
(ue

cen al Oriente ^re ns eh^Ha, ei modo de la ekaion

lugares de donde nacen, y lue^
finias mejores ni tido la rgon de los
"Bi^XihAe (^^e del abor, olor, y color dellas:
Quanto al
}^^ 'f^
Orienteauentajpn a todas las del^
e
que quide'a(^ dize: que nacen al
excelenteslasque corlan de
fontes fuos ^d mund!,, y deelasls^as
que eftas tales ion
OYtem hhntf lo altode los montes de tierra , por
cahcntes^y en el
h<e ^raeomnihus dulces y blancas,y en el Hiuiernoeftan
cuyas palabras tcitamente nos enheno
optinicfunt op- v^erno friasjEn
breuedad todo lo que poda dtzir de la Elec
iwe ipffro cjU? Y conliarta
coniderando,que el agua^
exfuhlimis hcis cibh de la mejor agua^ por que
tierra fe
peTado. y que della, y la
ac tOYYsis colii' es vn cuerpo-graue, y
es vno ^^^ >^v^"^
husfluunt z^'C, conftituye vn yoo, cuyo centro
montes de "^cefs, dad ha
dola faU por las alturas de ios
pueda hallar^y qe po^^/^^
A^hoY.z'S.iiiin' defer la mas delgadaque fe
cierto, por q fi el agua
(ijm qu^ cit aya de daV el primer lugar es
e le
t
enfria (comodue el
n^fi^
cAefcit, ^c. quepLftofccalientay e

mppocrates):es^enui.ima y Ugerisima > ^^^.^^^Y^^J^^

]aslcelle.i,fuyasJuego la q-- ^f ^^g^^^^
eg ;
prefto,que
risiina taihbin^^alentara y enfriara
ospropfs Clones fon coftucrtibtcSjfuestaUsla.qpc
portas alturas dlos montes fale.puespara fubir a dlcs^
es fuerqa que fea ligerifsima,luego por el luga r,y fus qua-^
lidadcs esla mas excelente la que nace ai Oriente y
el j

Las aguas que

cftar en Hiuicrno calientes y en Verano friasjnos da
en.
entieso de CA'
tender que eftan profundifsimaSjporque enelHiuierno
hrejUn fthsy
el calor huye lo profundo y interior de la tierra, y
e.n

el Verano el frio,por la fuga de el contrario,y afsi elari- y aI contrario

refultan las cajidades 4ictas fin excelenes.

do profund)(de loqual le

en los tiempos dijfcrentes,) viene juntamente fer muy

ligera, fubindo lugares tan altosjcompfon los montes
de donde nace; y de efta tenuydad y ligereza uy a le
refulta el detenerfe poco en los Hzppocondrios, qu es
otra excellenca fuya,y es loque el vulgodize que no hin'
cha, 6 no fe fente, defuerte que del nacer 1 Oriente le
viene la bon lad, de falir por los montes de tierra, el fer
jiguas Ihncis
delgada y ligera, y de fto fer clara y rerplandeciente,que ??
dulce quaks llama
cTo quiTo dezir Hippocrates en llamar la blanca,y
infiere fer efas Jiij^j^QCYates,
que es buen labor y oioroTasjde loqufe
las mejores qualidades delagua,por que de vnas otras
fe van eslabonando fus virtudes.
Dir alguno como pueden fer buenas aguas las blan-
cas oloroTas y dulcessfi Galeno nos dize que el agua bue-
LihJehomtate
na no ha de tener olor, color ,ni fabcr,slo quaj fcilmen-
te fe refponde,qae el llamar Hippocrates blacas las aguas,
es para denotar la claridad, y pur^ga que han detener,
y faltando lenguaje proprio, tomo la impropria lignifi-
cacin por la propria, paradiferenciarlas de las aguas
y
turbias cenagoflas, y de varios colores por que findo
j ,

blancas, que es lo mifmo que claras y crilalinasjes fenl

defu purera, por fer l color blanco de los que nofuifren
jnidha ninguna^y de la minia manera jas llama olorofas,
\ las
 ^

'i::^

oor particular,
cppomendotas a h*
hiMC no tIeBen aluminoffas.betuminof.
ue le tienen como Ut paluftres,
otra, n,ucbas,y lo ptoprio fhdeen.
,,yfallfareas,y
tender delfa bor dulce , que no
tenga gafto m
fabM qc
excluyendo la
el mat grato ,
fe oponga a! dulce, que es
amargas, como ay muchat
falobresertjginoras. acedas y
de las planta, arbole
qe toman el olor, color, y fabor.
V minerales por do palTan. , j ._
las fegundas e
Hifoerittes Ih. En duanto al fitio de donde nacen dulces H.ppo^
amalas
bondad fonla septentrionales,
mas fras quelas paliadas, y de eftas Us me,ore
crates V
Ky locis,
Oriente y Norte, y no tan
ben
as q; cen entr'e el
Occ.dete,eel terce lu
as que nacen entre el
Norte y
aguas del Occidente,y en
quanto a la gene-
r eftanlas
faTdoa"inadfHppocratcs,dizedellasqueenf^^^^^^^^^^
esfem^
mala para los pulmone
sran violencia, y que fon duras,
plmomas,efqu.nen.
loftads V Rarsanta,engendrando
'c d^k-Lf dLftadofy otros affeaos, F' -W^
aa que
lidades viene fer de poca coGdetacion toda
peores fon 1^ ";-
nace al occidente. Las vltimas y .

por fercalientes y falobre,

ccn al Auftro. 6 medio dia,
V daofTas para la vrina. . . . r , .
^ v.wentes, f. tan fola
te i <o[as fe
Muy gran falta fuera pralos
meea!aguasorientalesfueffenbenas,ymalastoda.
ha de tomr U Hippocrates fin q
eleccin de el lasdems, que cuenta ,
J/"Jf"^*
l,Urn/i2.ientosdeaguaqucmaff^^^
buenas.pornuc
tticdio dia que nofueicn t .

dStLa.qu^porlamefmaraconquea^^^^^^^^^^^^
Sr(digo fus n-r'-'2 las "o Se eTftanvIc'.
que 0''^?
daofas para la vrina,y ^^fcridc?
Untas en enfriar,y '"g*"^"^'"
quanto
lugar en quat^
'""."* n^'fr
Enfeandonos el mefmo , q nofolo de el
 <I

ftitra a cfia oiqill parte , il c^n qlit a Cuquu

dad comofcr cnllano, en Moiitcs,tiaccr entrcpiedras
y minerales, en po^os, lagunas, fer de nieucs, y dos,
o'de Ros cauTa gran diferencia en la bondad malicia
dlas agua$,y c$ fuerza para hazer fu eleccin con-
afsi
fiderar muchas la dcftrina gene-
cofasjde las quaIcs(con
ral de Hippocrates)haziendola propofsicion vuiu^rfal
copulatiua fera verdadera^y la disjutiua particular tam-
bin Ctti dixcfcmos , todas las aguas que miran al
Oriente fus nacimientos, y nacen de montes de ticrra,y
en verano klen fras, y en Hiuicrno calientes, y que fon
claras dulces, ligeras olorolTas, y fcilmente fe enfrian
y
calientan, y f<? detienen poco enlos Hippccondrios/od
las mejores agua* de el mundo,y'laparricular disjunti-
a es tambin verdadera, que algunas aguas cuyos naci-
mientos miran el Occidente, y medio da, y enllanos
y ,

que can de Lagunas, pogos, fon tambin buenas y cx^

celentes,faciles de calentar,y enfriar ligeras,y que ten-
gan buen olot color , y fabcr, ^ fe detengan pocoen lois Muchas
fuen
hippocondrios, cuya verdad experimentamos cadadia, tes ay huenas^
y veremos en el Capitulo guiente quando fe trate dcel amigue ffireal
agua de Sanda Fec. Y el Autor del Libro de la bondad
Sur o Ocddetff
de el agua, con particular cuydadolo not dlas de el
KilojCuyo nacimiento mira al Sur mediodiajdclaqual
cfcriue infinitas alabanigas y de el mefmomodo de
, las ElaU(tdeNi
paludofl'as 6 de Lagunas de jEgypto, las quales
no fe {jo- lo excellmte.
drece por las auenidas que el Nilo haze/acando el agua
n
afltigua,y renouandolas con nueuascorrienes,y
in efai
otras muchas fuentes Ros ,pc^os, otros y manantiales
cuyas aguas fon excellentcs , fin que nazcan al Oriente,
de las quales

i
hazen mencin Plinio, Amiano Marcelino
Plutarco inlilTandro, varron, GollumeIa,y
otrosifin otras
Q^ muchas
 ?"

egera( y alaban ant.qmfs.mos,y ,nCgn

Ou-d ^ Meu^ fflcl,as,qe
Occidente como lo po-
Sfc t c. , Poetas)q nacen al mecliodia,y al
Lucano,VirgiUo,Propert>oy T.bu o^
Tll r dras vir en Ouidio
admirable H.ppocrates, y en
i :

rSpro- En todas fm obrases

;.EL fsefcruo,.geniofoydegracuydado,puesodexb
cofa particular, aun de
las muy menudas q no
,
a>a ai
li, 4 de las ajuas
Xt de nie,
ueflbuedi^^s,
cho con gran claridad.y en el de la eleccin
defpuesdeaerdichodeasquefusnac.m.entosmir^n
fcrut.moyexamendc
v1r, <^ lasquatro partes del mundo.haze
ri; L es'differe'ncias
Pe las
de aguas q fon muy
que fe derriten de nieues .
cmun" ene vfo
yhielos, de las lio
an. que le oer-
Rios.De las primeras
nediras V de las de los
todas fon malas, cuya
- Snieu y hielos, diceque
diziendo: q- "qoe^-n^
^"o fealaenellibro citado
quaian congelan , nunca
bue uen a fu primera
vez fe y
du!ce,y ligero fe pierde,^
Taturaleca por que lo claro.
"qeTafu;bi?pe(rado.laef^
To-effe
^ conocer fu verdad.
?on v exemplo baftante llencfle de^"
'"^d'da.y
vnvao de cierta cantidad y
que fe congel , de
fri harta tanto
y tnganle al
que fe buelua => .dm"'^'?
J^^^^^^
ponga en lugar caliente hafVa de la
menos cantidad
wLiTe medir, y e hallar en
q-"
nU antL ql fecongelaffe.lo qual
el velo
es
Jaq"edan
fe P"d'o
aquello que es tenue, y
ligero

vnna piedras dolo

y,u.sd' me retencin de ^^^ fe
U.ipf. -b.
dc^re.<^c.
her n,as.y
las aguas J^ JjC-'Xs
dichas,

y aquellas qu e
;
Ltan
^
de differentes
^^^^^^
 '

partcj, y las de los Rios grandes y caudaloTos, por liaj

muchas, y difcrentes aguas, y por laincfma can- ximelahomh

zerfc de
en que fe fund Hippocra- mines ^z^ ex rtf
ia las de las lagunas, la ra9on
tes no es otra, mas de q juntandofe los Ros caudaloTos
y lagunas de muhas,y dif^crentes
aguas,no leparcce que \fr!taftilictdio

femejantcs,porque vnas feran Cjr coxendico

es pofskble,que todas fean
dulces, otras falobrcs, vnas grueTas^y otras deIgadas,por mwh cmip^
loqual fe han de mefclar mal, y las mas han de fcbrepu- untur ,ty herni

jar las menos, de masde lo que fe les pega y adquieren

fiunty \>bi aquas

por el lugar por do paTtn. omnigenashihut

Mala opinin tiene con Hippocrates las aguas de los tiT* d3m(in{$'
Rios.que fon las que en Efpaa y cafsi en todo el mundo fiumimhus*
fe eVimati,cuf defenfa faldrn.El f^mofoTajo tan
celebrado dtantiguos y modernos>GuadaIquiuir,Due^ ^guas de los

ro, Pifuerga.,Tormes,Henares,Ebro,y otros infinitos,afsi

de loscaudaloTos grandes^ de arrebatadas corrientes,
cmo los humilde&^*manfos:cntre losquales aunque pa-
rezca pafsion, por feFci que mi patria Madrid ^^fie^ Maff^mres i

do el lugar por fito y cielo el ms benigno que fecono^

ce, y tan abundante de fuentes, quefera agotar el Mar drid tiene xcel
contarlas, es tan elimada la de fu Rio Manzanares , qu eme auA,
corre parejas con las mas excellentes de el mundo, y en
quien fe hallan todas las qualidades que Hippocrates puf
fo en la mejor. Y de la mifma manera otros muchos Rios
en Afsia, frica y toda Europa, y en la America, cuyas
aguas fon tan celebradas, como las deel EufratreS)>3ilo>
y otras, cuyas alabanzas exagera Galeno en muchas y dif LihMonitate
ferentes parres, efpecial en el Libro citado, y fiendo en ajHce,

cfto la efperiencia tan cotraria loque tiene dicho Hip::

pocrates,no es ragon q fe infamen tan excellentesaguas.
Ni tan poco la autoridad de tan excellente varn ba de
dexar el lugar que ha tenido fiempre, y fer fcula efpl-
Q^ z cacion
 fuyaj,
Ju9 agus de cacion, y dar everdalerorentido alas palatris
aguas de los Rios,fue en con^
K/w cotidno y afsi el dar por malas las
cquencia, que eftos tales Ros fucfen de las aguas.que
fe

derriten de losyelos, y por eTo dixo: que eran malasias

^ocrates,
Lih, de /Ere de velos y nieucs,y las que fe figuen eftas,y afsi los Rio
Z^ haci^itur que fe de el agua que Ce derrite de iiieucs,y yc-
htziercn
hds los, feran malas como las proprias de la nicuc, y tambin
df caufA
como fe junten con aguasfaiobres y aluminoffas, y que
tierra pc<r do pafaren fea
jte r^ ghci^ li' cln turbias y cenagoTas, y la
de matfabor y guftojMas aquellos que nacen de claras
quantur ^cfsi^
fuentes, y pafan por tierras arenifcas y de buen fabor,y
jikJ]> pO|
confcquentemente haziendo con ellas la efperiencia
de
quei ens (UdS ad
olor.y que te
has fequntur. que fean claras y criftalinas, dulces debuen
fe enfrien prerto,
has (mliddts detengan poco en los Hippocodrios, y
exccUcntirsimas fin duda las aguas
q han de tener y fe calientefljferan
qualidadcs ,ycom-
hsA^uasdelos de los Ros en quien fe hallaren eftas
bondad dellas Galeno diziendofer buenas las
rm^ara^featt prucua la
modo^ccmofc
husnas. que vienen quebrantadas, y enenando el
Lih.de boniuts pueda beneficiar elagua.quando
de fu calidad no es buc-
oyos enla tierra lasfaldasde
na-, dize que es haziendo
montes,laqual fea dulce y gredofa.y hechandola del.
los
corrigen
de loalto lo baxo/equebrantan y adelgaganjy
bondad de la tierra loqual 1uc;
la malicia fuva con la
,

corren paffan portier-

cede las d los Ros ,quando y
ras fem jantes.* ^ cit
llouedi^as, que fon las que cftn en
vo
Aguas Ihuedi Las aguas
con nom-
ps <u<i les. muchas partes alabo Hippocratcsjlamandolas
dukifsimas
brefuperlatiuoligerifsimas, degadir$imas,
ra^onfeala de eftasqualidades,
y refplandecientes,cuya
por que tomandoel Sol lomas tenue y delgado que halla
I folo dlos
en el agua,aquello arrebata y fube loalto,no
cofas en que ay humor.
Ivios fi no del Mar,y de todas las
aun,'
 ^3

t aunque Us alabe tanto diic dellas ,qe con toda cft^ ^ ^.

bondad ion lasque mas prcfto,y fcilmente fe podrece,

y adquieren mal olor por fcr
mefdadas de muchas,y dif
ferentes aguas,y con vna fcmcjan^a nos enfea el modo
de corrcgtr y beneficiar el agua paraque ca dulce y agr

dable , diziendoque la ra^on de fer dulces las aguas

llou^^di^as, es por que el Sol aquella parte de humor que
coge la caliera y cuccc,y con cito fe bazcn dulces las llo^
ucdigas > y de la mcma dotrina fe collige el modo con
que reducir y aderezar las aguas para el vfo de la vida,
que es coziendolas, porque con la decoSion fe bac dul-
ces, y eto efpccialmcntc para las aguas que fon grucfas
Uouediz? s, que caen de turbiones aguaceros, Que aguas lo.
y para las
que deftas dixo Hippocrates,qe fecorrompian facilme - uedifas fon Us
te, y caufan catarros.ronqucrasj afpercgascn el pecho, ^fecorrompeit
que tienen los eptetos que Hippo- con fmlidd.
y g^tgmUy y afsi las

cratesdize fon Us aguas lloued^as^que lian amos en Ef*

pana de el ticmpo^q fon por el Hiuerno, y Verano,pa-

ra diferenciarlas dlas que fcndc tempeftadc$,yefta

mefma eledion fe ha de hazer aqu en efta Ciudad,guar-
dando aquellas aguas, que fon del tiempo cotinuado por
luUo Agolo,y Setiembre , porque afsi como en Efpaa
las aguas del Elio y Otoo no fon buenas porque el a y re
tiene mucha permiftionde tierra , laqual purgan' Ia$
llattias,ypor eftofon dnofas para los riones,pulmone
y arterias, por la fcquedad grande que ay en la tierra ;
De la mima manera las primeras aguas, q caen en Me^
xico/y toda Nucua Efpaa caufan los raefraos acciden^
tes, por la fequcdad que ha precedido dcfde Nouibre^
hala n de Mayo, porqufe afsi como varan los tiempos
fe varia y diferencia la ra^on de las aguas.
Fro%ue Hippocratescfta materia del agua baziend^

S
 AUAS de Ugu incmora de aquellas , q fon it Lagunas y pantanos, la
Hisq tales fean quales dizc que fon gruefas, y en Ver:>noeftan caliente*
y de mal olor> efpecial mente reciuido aguas llouedi^as
porq quemado.y poir efto fon de mal colot
el Sol las efta

y biliofas> y en el hiuierno por la nieue y ielos eftan tur*

bias,y entonces fon flematicas,y afsi los que las vfaren
Las enferme^ caufaran di&rentes enfermedades afsi en los tiempo*
afs en el hiuierno los 4
dades cjue eau^ del ao como en las edades, y
fanlas aguas de las beben caufanronqueras^padecen
oppilaciones de d

,. lagunas. baco fon duros de vientre, y con facilidad fe hazen hi;

dropicos^ y en tipo de calor cafan cmaras de fangre,

dlas colricas, calenturas largas, y quartanas de las
r
''
y
quales fe hazen hidrpicos, fi llega n con ellas al
hiuierno^

en los mo9os caufan pulmona s,dolores de ccftadoefqui-

nencias, los viejos calenturas ardientes, y dolores
de
ladurezaqwe caufan, y rebeldia cncl hechar
hiJ3da,por
losexcrementos, alas mugeresdifferentes opilaciones,
ytumores. purgaciones blancas difficilmenteconciuen
difficultad: los nios caufan quebraduras^
y paren con
que vulgarmente llaman potras, y en fuma los que bebe
femejates aguas viu poco, y fon dbiles, y flacos en las
(e^
acciones; de loqual fe aduertira o q fe deue huir de
mejantesaguas,afs para fanos, y enfermos porque para
Las aguas de
fon perniciofl'as; y en efta eonfideracion
entran
halfasi^og-isal. todos
nercas y jage-todo genero de aguas detenidas de po^os balfas,
aunq
manantiales dulces,como fon todas las que llama
tengan
yes fe confidera
lluuias
como Us de U" ojos de agua, por loque el Sol Ijs calienta, y las
mezclan aunque algunas
ms, yelos y nicues, las alteran y ,
,

figuien-
de eftas tengan la excepcin que en el capitulo
tAguasde [>/>. tefe veravtratandodel agua de Chapultepec.
Hippo^
dras y Minera Las aguas que nacen entre piedras condeno
les, ^or que cratespor malas. Efpecialmente (i falen calientes fi
,
fon
tienen
malas.
 <f4

tcacn mincr!es,dc ycrro,azeiro,plata , oro, azufre^alunt

bre/altre vetum>que auicndo alguno deftosjas aguas
han de participar de fu calidad , y feran daoTaspara
todos ino es para algunos ,
que padecieren particular
enfermedad la qual ean remedio y falud como en eG?
pana feconocen mucl3as,qiiacieDdo entre minerales fon
de prouecho particulares efermedades,como laq nace ^gm milagrO'
en Caramanchel de abaxo media legua de Madrid^quc fa j^ara as cam
naciendo entre minerales de yerro y azero, fe ha cono^ niaras,
cidocon larguifsima experiencia fer milagrofa para las
cmaras para fuxos de fangre,y para todas lasenfcmejj
dades, que nacieren de corrimiento de humores: Y no j^guA delpgo
menos conozida la de el pogo de Amagro,cuiofabor es de almagro no
acedo, por a uer en el contorno de fu mantial muchos tahle^
minerales de caparroira, vitrioloi y afsi fe conoce y
vTa para enfermedades d vrinavyoppilacionesjdemo.
doque con eftar tan iexps de la corte, la beben muchas
perbnas principales en ella por fu grande excelencia ;
y afsi las aguas de metales, y minerales fi bien nofon
j

prouechofas en commun fon lo en particular para algu^^

as enfermedades afsi bebidas como aplicadas por de
fuera.
Y para mayor claridad y certeza dlo dicho y del ver
dadero fentido deja doQrina de Hippocrates fe notara,
que aunque aya dicholas ele&iones de la meyor agua Algtwas fuen*
y condenado las que nazen entre piedras^fe ha de ente- Us meen entre
der, que fon preceptos dodrinales losquales recien va. piedras exceU
riacton,erpecialmente en las cofas naturales: Porqucay lentes.
mucbasfuentes, que nacen entre piedras, las quales no
folo les falta el fer duras como dize Hippocrates antes
fe auentajan las mas excelentes del mundojconocidif Agua decorfa
fima es el agua de Corpa, que cla dos leguas de Alcal exellentipima.
'
deHe-
 )

c Henarcs,que nazc entre piedras, y con to no folo c

f uauc blanda, ligera, fin color, olor, ni fabor ni
meros
Iszc cftcruo en el eftomago ni hippocodrio$,conio ino

fe bebiera pues las piedras de donde naze, y las que cla

fus orillas tan limpias, y refplandecicntes que enlo-
,

das ellas , ni ay verde ni cofa que parezca agcno de vn

criftal , y con efto concurren en ella todas
Usmc'yo^
res qualidadcs dla masexcelente>y delgada, de ablan.
ExceUffCia de dar vientre, y orinarfe con facilidad y calemarfe , j
el

eUua de cor- cnfriarfe prelo; y para fu mayor alabanza bafta faucr q

nil. por efpccial y excelente, la bcbo fiemprc nucftrolnuic-
toyfapientifsimoSenory Rey Don Phclippe fegurdo,
(cuia alma goza mmortal el premio de fus
foberanas vir
tudcs,eneiaternodefcanroconlos bienauenturados
^ efcojidola entre infinitas, que tiene el Reino de
Toledo
>f'"

Y fchuuieran de contar las fin nu-

Vos fuentes cxcellentifsimas. fi

mtMes entre mcro.que nazen entre piedras, fuera alargar cilo infi-
Madrid y Al- nitamente , muy conozidas fon dos que eftan junto a la
cal deHenares venta de Viueros entre Madrid y Alcal de Henares> q
fuauifsima y delga-
J^ arias fuentes falc de cada vna vn cuerpo de aga
de excellente da,y la celebrada en Madrid juto al molino de migas ca
afsi qnc aunq
tfirtud en Bf^ lietes q lam del Sol,orillas de Mapanares;
ay exccllentifsimas fu
nazcan entre piedras, y minerales,
eleaiones de Hippocrates y co
entes, calificadas con las
fuente
experiencia: Y nomenosconozida es aquella
la
fanar con
de Liexa, en Flandes celebrada de Plinio, por
males de piedra,(quc
ella ios hidrpicos, y que padecen
agua en
no es poco confuelo para los hidrpicos que aya
muchas.que cuentan Pli-
que elc pueda fufalud,) votras
de Varia Uaion, Varrcti
tiio, Pedro Me jia en fu hiftoria
Collumel, Alberto magnojuan bautila pena
en fu hfi
bro de agi'icultura y de hiftoria natural.
 r

sin elas fe conocen cada di^ otras muchas, c las

piedra de Antcquera,
^5

qualcs el vTo y experiencia dan particular notica,y los

moradores que las beucn publican como la fuente de la
que dixinios de Almagro, la de pa<i,
la

muico junto Alauajos camino de ValIadolid,la famoTa

de el llero junto Cuenca en Valdecabras j Y la fuente
Vmas^^ fuentes
de excellente
n^irtud en Ef^
w
caftellana antiguamente celebrada en Madrid,juntoal
ttionalcrio de landa Barbara dcdefcal^os Mercenarios,

y de la mima manera fe conocen cada dia en cfta nue-

uaEfpafia^y dems de las diligencias con que nos enfc-
nan Hippoeratcs y Galeno, bazer eleccin de las aguas, Lih.de hnka
nos acofcj el preguntar los vezinos ycercanos de ellas, te aqu(.
para faber qualcs fon buenas malas, para huyr de nu-
chas perniciofasjcomo la que ay en Len de Francia>que El preuntar
los que la beuen fe mueren luego.y la
q fe halla en Areo ahs ^e-^ms h
monte de Arcadia, que llaman de el lago Stigio,por que mmleca ^
fe les oluida todo quanto han fabido los que la
beuen, hi a^usesm
y la deTracia,que aun las aues no palian por donde cl fortame.
fucorriente^y aquella deque vfo Medea para matar la ^
hija deCreonte y otras, que
beuiendo dellas fe pudren Fuentes pemU
los dientes, y las que fe hallan
en y^gypto, que fe pelan ^ioffas.
vflandoas. Yla delRio^ahuatl,(qcorrejuntoTafcsla,
qucquierc deziragua defarna)porque vTandclaafsien
KiodeTafcd"
beuida como en vanos fe hinchen de e!a;y afsi con par la notable^
ticulares palabras nos aduierte la necefsidad
del conCj;
cimiento de las aguas Como fe henef
Vltimamemepara corregir aquellas que no fon bue-
ficie las au^s.
as, nos aconieja Galeno lo que imperta
el cocerlasA' tra.
fegarlasy ponerlas al ayre.Co loqual
dize fe corrige fu malicia. Y per
q no Gal com.^.if 6. de morh Vulgtf.iB,
faifaTecoa^qparabeuer efccgidas Sicut etjam pfy ieflas raYS iinerdwn
aguas fueTe necelfariojhi^orecorda tmhulenUyau^c^s pcY colanm^;^t Ale.^
R scatjdrite
 '

. . *: onfn ^n'c. cot dc aclucllos vafos de ticrfa que

I ^''"""- olor ,
P'^ dixera que quede tal que ni
fi

en cuyos vfo firuen los can-

v\ m.hr1el ni ftbor , ni color tenga ;
f taVos de SuchimUco en efta
nueua Efpa3,y en U nue! Ira

de pled .las q3les fon

r;
chGe.o y
; oHLtero:
gotofos.y camanetos,pa los
f'f^^^
que padecen d.ft.l^c.o-

buenas pata los que padece

hjTZ nes alpclio, y pulmones, y
SrtcuLdde'vrina,yopilacionesdeSb,gadayba9..y
'> iti/

^I m d^
FryUsde!osmontes,IasqueenHmetfloeftancal.en.
en Veranoftias.lasdulcesdavasy
refplandec.en-
f i- f. tes
atributos que quedan
^T- 3
,

tes'con las dems quaiidadcs y

yen.ni fSt^ dKh.. X a edades
^^^^^^ enfermedades en
fena ar pra
"^''!":'
r t.orv prfonas .
por que fi fe vuiera de

cmcs, i>. ^^ q^-^

__^ j.,,..i;.... V
_^
v^fnlandeaeme
.rpUndeciente, y los que
losq^
,
y
S:rS;ad;;i;cU:;;ry >

ant
 6
Ton blandos de vietre hmedos, y Icmatko8,3 clos tales
lesconuienen aguas duras crudasjy algofalobres,por qu
con clas qualidades fe refecan y enjugan , y afsi todas H/fp. Llhje
!as aguas que ion fciles de cocer, y delgadas afloxan el
aere. Ai en'm
mentiuntm ho
vientre , y
le uelcan
, y las que fon grueTas y difciles
de cozer aprietan, y enjugan defecando los vientres^y el mines defalfis

tnefnio HippoeratesdefengaHa a muchos, y reprehende aquis , maxhn

losquedizen, que las aguas fajadas aloxan el vientre, emm conitaricg

fiendo muy contrario fu eFedo, pues bcuicdolas fe aprie- funt adalid -

ta y enjuga, porfcr crudas y dffciles de cozer. Con lo e^ejlme acfe

qm\ mi parecer no queda cofa^quecn general fe pueda cejlfun en'm

duercir de ni aguas, de que no fe aya hecho relacio aju-

I
cmdf o* co(^ui

ftandofudoarina la que nos tienen enfeada Hippo-

crates, y Galeno,y con la mifma llegaremos las que par-
ticularmente tiene ela Ciudad de Mxico para1
elegir
las <jue fueren mejores, y huyr de las danolfas y malas, :

Q_ue aguas fe beban en

ESTA CIVDAD DE MXICO,
(^ fu eleccin y bondad. S^
iS^ CAPITVLODOZE. W^
AV I E N D
O En el Capitulo pafa do tratado de las
qualidades q han de tener las aguas.generalmen-
te, no olo en orden la parte donde nacen fegunlas
quatro del Vniucrfojfi no tambic conforme al lugar mon -
tuoTo llano.haziendo diflerencia de las de fuctesiRios>
po^os.lagunas.de las llouedigasjy que fe derriten de dc-
uc,y (ena!ado,qual es para los fanosj para los ei*fernios,
y que enfermedades, prouechos caufen, fcgqn ellugar
Ri defw
 '

r^ -de ti nacimiento, (aoY.chic y color, quhlcseajipaf

,

mugeres/egun lasdit
los viejos j para los mogosjniosjv
fcrencias de edades y tiempos, re la aber en particular

de que en la Ciudad , lugar donde fe habita

aquellas,
fabcr
fon commu'ncs proprias y particulares, y dellas
para
qual fea la mejor de mas partes, y prerrogatiuas
,

conferuar la falud. cv>

Para cle conocimiento e&neccTario valerfc de tres
quales e alcan9ara el fin que fe pre-
rieciay yy^Yte^ inftrumentosjcon los

fon os invu^ tend> de la

noticia.experienciajy el Artc,la noticia tie.
lugar de cuya fuen-
memos con c^Uf ncn ios Ciudadanos,que viuea enel
ninguna dcxa dehauer
fettkanfan to* te, fuentes fe baleze.puescn
con la que mas dcuocion^lc
mas cofias. vna fcHalada por la mejor, y
noticia conlaqual eha-
tiene. La expericcia,apadrina la

aguas por lo bien q fe ban halla-

lian fer buenas las tales
infttumen-
da con ellas ficpre. El Arte tiene tambic fus
aguasjuzgando por el
tosparahazer la eleccin dlas
Ugere93,calor y fnaldad por
color,
olor, fabor,pero y
,

los yiS?
fu fitio, por el prouecho 6 daa,que caufan, con
bcndad.
les fe conoce clarifsimamente fu natwrak^a y
principales tiene efta Ciudad de Me^;
Tres fuentes Tres fuentes
de ChapuJtej:
^r inclnales ay xico.de cuyas aguas go^n fusyezinos, la
de Efcapu^alco^que viene al Mo-
en Mxico. pecja de fanfta Fee j la
nafterio y placa de sanaiagoTlatelulco,dcfde la guerta

de Mieuel de Alfaro: Dexando las muchas y diferentcs

.que ay en el circuytode Mcxico, afsi
de fuentes cerno
quifierc
de Rios,por que nofon de mi intento y el que
faber fu bondad,con elmemo
hazer eleccin de cllas,y
particular de
modo, que en la do^rina general , y en la
las fuentes defta Ciudad,fc ha tenido y tendva,pcclrat:a-
eleccin de la que quiffcre vffar
para fu beuida y
. zer la

resalo, loqual nofolobal:ara,para lasmuchasque ay en

^ ^ San Au-
 ^7
San Auguln dclascucuas^ comoas de la Marqucl'a, Mxico thm
Pea pobrc,y las que tiene el Don Carlos de Lur
Marifcal muchas fuen^
na y Areilano,en la ertrella recreacin ri)ya,y U de la pie- tes en fuco ^
dad,y las de los Ros de Cuyoac3nTalncpaiita)Tacut^j
y Guadalupe, fi no para tedas las que huuere en el vni-
ucrfo en qualquiera parte y lugar de el Mundo, porque
en todasjtiene verdad la Doarioa de Hippocracs^La pri
jiicra y bien conocida es la de Chapultepec cuyo naci-
miento es en la falda del mifmo cerro grande y copioTo
de yna alberca >o;odc agua,(conimun modo de llamar
en cftas prouinciasj aquellas aguas que Hippecrates,
y
Galeno llaman, fcaturientcs, reboTadoirasjpor que con
el tofco lenguaje,
nos declaremos nicjor)lasqu3lescon
Lih.de are ^
de bonitatc
uicnen enmuchas cofas con las de po^os y lagunas por ,

cftar rebalTadas, aunque por la mucha abundancia que

tieac de agua eladcCipuItepec fe vierte corre,
^
y y
por muchas partes dcila Ciudad^cuyasqua-
afs i fe reparte

lidades y naturaleza fe han de examinar muy de cfpacio

La primera co{(acn q Hsppocrates puTo los ojos para ^,t!adeChdf
clligir la mejor agua era en que fu nacimiento miraTe ]^utepec/uek
la parte donde nace el Sol,y que bajalTe de lo alto de los ccionynaru^
montes, y que elosfuelTen de tierra, cuyo nacimiento rahfa.
era nccefarioque fcacompaaTenlas dems quadades Primera conp,
que diximos de fer delgadas, y claras,y de la ra^on, que deracion en a
el mcfmo da. por que cbs tales fea ij buenas, fe
colhgir eleccicft de las
la contraria de aqullas,que no tienen cfta
prerrogatiua, !uas,
antes fon oppuelas ellas.El Sodizenuelro Dcaifsi:
mo Hippocrates, quando falc nofolo hcrmoTea a tierra
EffeBos de el
y alegra no tambin con particular jubi
los viuientesj
Sol quado n. c
lo y gogo,es recibido afsi de los viuictes.como
de los Ele-
mcntadosy afsi I-is fuentes que pri mero lego^an^es ra?on
que tengan el primer lwgar,y pties Ia plantas animales
y
 ojas , y akietido fns flote
lecelebran, cftendiendo fus
aue conUcfcura noche aui recogido a U
pequea det
con diSef
que les dio la natnrale^a.y los animales
feaTa
fu natural le celebta,
rente y apacible ruydo.conforme
ftrando el agradecimiento de fu venida afsi pues el
-,

I aeuahazelo que puede.moftrandocon

la experiencia fcc

nacimiento el primer guefped, que recibe

la mejor, cuyo
verdad luce, y fe reconoce en fu conwa-
es el Sol,y eft
las plantas fe enttilecen
ricpties enfu auffencla todas
los hombres fe recojen.y
cfcon-
y marchitan, las anes, y noche.
obfcutidad dea
den V todo queda enel fileoeio.y
tienen al Occi-
Deftemodolasaguas,quefu nacimiento
del
por participar meBOs la
dente, fon de menor virtud
Us me,ores y mas obra
SoLcon ciyoinftruinentofe haz o
Chapultepec no tenga propr
fJCy aunque el agua de
de las quatro
p
nadmiento en quanto al refpeao
,

podemosllamarOccidental,parfrrebo.
del mundo, la
radora,y eftar el fitio del lugar
donde
'^^'l'^^'^^^^'^
cleccicn
Lo fegundo que confidero Hippocrates en la
nwh m-
i^SLl dela,afasfu?,quecorm(redeloaUodel^^^^^^^^^^
eUccm d,l tuuoporefpecia atnbuto de
le (^^f>l^lfZ,c
pe(radas,fin duda ia qu
fuas. como fon todas de fu naturaleca de buen color,
fle oor lu<^ar
tan alto, ha de fer ligera y
ha de feg".r,e) "Icn
S r!,v ref^landeciente.y deftofe lepocoenlos H'ppc n-
detenerfc
tarfe y enfriarfe prefto.y
dSporquepoLaturalfequelalap^^^^^^^^
por lo alto de los n^"y"'
.leccin del aeua.de nacer
SueniasdLas.Luegola que nace en l-g-b^^-f ;
'^o'^bofando de la tierra a de fer gr"eJa.Xtt
lo fon todaslas aguas
de poqos , y ^=1^ ,';lf";^'j,f ^^ ^.^
e.es, y ojos de agua,y
faltndoles la ^"l'f * "'7\^
manjares ni los defamen .jen
1; incorporan bien en los
 de Yemm
ums V daoTas para h vritt3,por q en el Hmierno eflah G-t.

muy frias,y en el verano ean caUentes,yeftando rebal-

c.x-j.Aquit tan
fadas y quietas el Sol quita lo fubtil y delgado
dellas,
y
fKs qua e^fo.
dexa io pefado, dems de que recibiendo el agua lloue-
tantiuuscQmu-
diqa es mas faci y aparejada para corrompere,que todas
elas qualidadas fon atributos dlas aguas que fon malas.
nefolatuwefl:

Todas elasquadades fe hallan ena de Chapukepecque per totims^.

Lil.de (ere^
es agua detenida y rebalTada por la profundidad de fu ^^
nacimiento.puefta al occidente.caliente cd el tiempo ca- de honitAts

lurofo) y ftia en que recojcUs aguas llouedgas

el fro ,

por eibr defcubierta: y dems delo nacen en ella mu- ^ua d? ChL*
chos anmale )os,mchas onasjyerua y legamojloqual ma;? pultepeci for^
nifefta fu gruefa y differente naturale^ayyel mefmo jui- es danojja.

cio fe deue bazcr de todas las aguas de po^os y lagpnas,

efpccialmcee de Jas q ensila Ciudad llaman ojos de agua.
Dir alguno como condeno abfoluta y generalrcntc
c!a agua^puesen el capitulo paTado fe dixode que uio-
doe aya de entder la Doarina de Hippocrates,por que
puede ?(uer muchas fuentes, q^ie naciendo al occidente^
y al Aulrofean buenas^y entre picdras,y de po^os y al-
uercas, en cuya confirmacin fe trpxeron algunas que ,

nacan en diucrfas partes d Efpana, que aunque por el

litio y lugar de fi nacimieto no eran buenasypor m qua.

lidades !o manfcftaanfer.A efto es fcil de refponder,

que aunque es verdad , que o general no ii^Ika vti
particular, dos, o m3s efpecialmentc en las bras dla
naturaleza , lo cierto y feguro es , fcr muy fupieriores en
bondad las aguas orientales, y que nacen dejos montes,,
todas las dems de el vniuerfo,cuya efpericcia fe ver
cudente con loque nosenfenaHippocrates cocindola , Cal. lih,6.dk

y psandola^y cociendo en ella viandas y gumbres,por morh.'pulx, cm,

que con eloy las del gutoj.olfato,y vifta {c ha de cali- ^M.iojnBifp'
ficar
 ficAY fu bondad 6 malicia,y aunque tengan muy bucnj
pattesy exccllcncias,y fean muy buenas muchas aguas,
in que nazcan por los montes y al Oriente pero con todo
cTo como fe ha dicho feran inferiores en bodad eftas, y
la eCperiencia nos enfcara fu verdad con dcreolracio.
Mas en el agua de Chapultepec de qualquiera manc>
Qu cofas Jed ra que fe confiderc^no folo la hallaremos itiferior en bon-
el agua de Cba dad nacen al OricBte,ft no que confiderada ella
a lasque
compararla otra no es buena^por queila con-
fola^fin
fideramos con la vifta mucho limo ycruas y animales,
,

plantas, ouas,y otras muchas cofas que en ella fe veen,

no fer agua delgada ni ftil fi no grucfas
indicio es de
Lih. citado df y expref mente Galeno en el lugar citado dize Que l .

vicio es la que no
morhis Dko au. agua excellente, y que carece de todo
oi^timM a^ tiene limo, ni aun en pequea cant idad,pues i efta tiene
tem
por
qum^ e:r omni tanto decieno , y otras diferencias que le competen
ragontporque fi noletuuiera no criara ani-
y>iciocrentem elle mefma

quce necliml^ maks,ni yeruas como cria, luego no fer buena fino muy
nial3,ylo mfmo confirma enel Cap.fexto,y dcimo
oda.
quid qum hd^
het. ere uo delprim.ero dla facultad delosfim.ples mcciicamcj
a tihj.fimf.mfd tos, la que prelofe calicnta,y e enfria
es sgua tenuif-

c.6x^ i^.<- fima, y mientras mas tenue tiene menos cieno y vafcofsi
f,
luego es hazer el argumento de fu contrario,
qm qu<ecto dad, fcil
otras, pues
calefit tr cho por que eftas propriedades fe dizen vnas de
porla mifmara^onque es agua delgada y ftil, no tiene
frigefcit tenuif
fe crian
fima eft O* qn? cieiio,y por teuer cieno es gruefa y difercnte,y
diterentes animales. Luego fila de Chapultepec
temh efl min^ en ella
por corllguiente
lahsL de limo cria eftos anim^cs no es delgada , y
el

ha de fer gruefa tiniendo tanto limo, y ouas como en

,
teneftir.
ella fe veen y afsilas reprueua
Hippocrates en infinites
lugares, y da por gruefas y difficiles de vrinar, y infe-
de fuentes corricme$,dc mas que
riores alas que
^ fueren
han
 vko,porque De famt tuj
Han de fcr claras y criftaUnas,y ln ningn
I.

yino
fsi las quiere Galeno, que nofolofeande fuentes
con todoefto,efta agua, Wfo Jico fa e'^
que carezcan de todo vicio, es
gotcTos^y iusfit fontanUy
ptouechofa los que padecen cmaras, y los
pec}io,y a los cui nuil a (ucL"
^los que padecen reumas diftilacionesal
y
difcultad Utas '^'icitiofa
que tienen vmitos: y malas los que tienen
por que las haze difficiles lsi aiundefit cotral
de vrina,y las preadas ,

artos, y traba joTos.

'H\\^oc}ih. de
Y por que no todos pueden elegir aguas.fi nobeucr^
las, que tiempoy la comodidad ofrecen,por que la na^
el
j q enferme^
turale(;ano padecieTe , y la Medicina tenga en todo la
dadesfeaa^YO
cxcellencia, que es ra^on los dos principes della.Galeno
^ofito el agua
er^fean el modo de remediar elas
y Hippocrates , nos
deChapltej^ec
^guas, Cacndolas, y vertindolas por condutos de tierj?
ra, de buenfabor dcfde lo alto lobaxo, CGcieridolas,
de batro,como di
y dirtilandolas por piedras y cantares
ze Galeno quefe vTauaenfu tiempoen Egypto.pcrferel
AgM de Cha
^ulte]^ec comofs
agua de el Nilo de la que beuen en la mayor parte del,la
qual por fus grandes auenidas eft llena de cienoj para benefficia.

cuyo remedio la dililan por vaTos de fierra, hafa tan-

toque fale pura y criftalina,cuyo vToay enefta tierra con GaliJeSimf,
los cantaros deSuchimilco como fe dixo en el capitulo med.facultx.^

pafado,en Efpaa con los morteros de pedra,y afsi que- EJpono aqud
dar el agua de Chapultepec, pura fin olor, color, ni fabor liwojfa quada-^

de agena qualidad,y perder la malicia que tuuierepor tenus cvpojtta

fu nacimiento,y adquirir virtudes cotrarias las que Vei Vt ejl aqua

ene de fuyo fin efte beneficio. Ni^^quee in

La feganda fuente, que tiene fta Ciudad es la que JEgiptoeJlJed

llaman de Sanda Feecuyasqualidaesy virtudes fe han ea perfiUia
de examinar confrmela DoQrina de Hippccrates, el Ipafja percolota

qual fiempre la primera eleccin forma dellugar de fu ^]ane puraeji,

nacimiento, y las dems defus qualidadcs tangibles y ciuf.

S de otros
 e otros n ftrumchtos como fe ta vil y fe vcMrb' ^ '

Nazepwesclagua,que iUman de Sanda Fcc>cerca del

fu Sioy ekc^ lugar de quien tonii nombre esla fucnte,en vna quebra-
don. da que de mora, de Lele Oeftc, quccs dcoccidente -
Oriente, conforme al ftio dccla Cud*ad de IVlextco, f
de la vniuerfal conderaconjpara darnoiribre^ losltt
gares de OrientaIcs, Occidentalesjafsi conforme doc.<
Crina de Aftrologos como de Mdicos. Y aun lado dcfta
qucbrada,qae mira li parte meridionilideclinandoago
alOccidentc, fak de difercntcsparts(aunque todas de
vna mirmaconideracion)diu id id as en cinco manantial
les, cuyos dos nacen ccrc el vno de cl otro U falda de
vn cerro de cierra con gran pujanza y corren diftancia
,

de poco mas de vn tiro de ValleaA^^ndcCon infinito*

los manantiales , que en la falda del mefrao cerro nacen
baftantcs aumentar vngran concurfo de aguas,y a po-
ca diftancia fc;untaotroiqucnacedcl mefmoCerro,ffii^
rando iempre la paree meridional en lugar mas alto que
los tres referidos junto a vna cafa que cfta en el mcfmo
fitio,y diftancia de diez varas, falc el quinto raanatial
que ay de confidcracion>porquc f fe vuieran de contar
los muchos, y pcqueios que ay cerca de cftos fuera cofa:
prolija/iendo en lo cierto toda vna mefma agua,y que to*
das nacen mirndola parte del mediodia,y aunque fean,
de vna racima confideracion eftos cinco manantiales, fe
hecho defcripcion del lugar de donde nace por el ver-
dadero conocimiento dcfufitio(de losquales fe junta el
agua que viene efta Ciudad, llamada dcSaiifta Fec)y
defpacs de las circunftancias del lugar naturaleza de 13.
tierra.y de las yernas que cria para venir en entero cono^
cimiento de ella
Auiendo pues dicho en el Capitulo paTado^y en cftc,
que el
 70.

que el primer lugar nacen al Oricitc , y

tcticn lascjtic
de lasque nacen a! medioda coforme ladcarinade^ Libro deAfff
ppime VfK)
Hippocratesy Galcno,quc fon calientes, faiobreSy danof
& parala vrina, y que ion malas en grado fi?perIanuo>

pocoauiaenque repararendar elagua defanSa Fcepor

.De
mala, fi no vuiera el mefmo Galeno cr/ensdo^quan necef 1 fanitatff

tuenda. 6 , dff'
fariofca con las dems confidcraciones de los efttidos,
calificar la bondad malicia de las guas,y d en e! pri.
morh. wlg\ ttj

jtierode conferuaciondc la falud,y encl Texto deenfer-

jtiedudes vulgares, y en el primero de la facultad de las
t.i^A.deSwp

fimples medizinas, y en el Librodc Tifana nos enfena fu wed.fmdt.C,^

Conocimiento y eleccin con tres fcntidos) con la vi la, ih. dej^tifafta, i

con el olfaao,y con el gufto, y en eftos y otros muchos lu-

gares, en quetratode la bondad de elagua,no fesccrd Las a^uas fe
de otra eIeccion,5 no de la que fe bazc con ellos dcniodo, an de elegir con
que en el godo no fe pe re iua age na qualidad no que fea hyijla^elolfa^,^
dulce, la via que el clara y refplandeciente,y al o-
Uo no rcpreTente qualidad que ofenda , como {evC)
guele 7 gufta en mucli3s,queelan turbias ecn^gossjbe-
diondasjdurasy a2edas,in otras muchas qualidades que
reciben con las quales fe opponen las buenas, que con
cftos fentidos fe diferetician} de mas de otras condicio- 5. .y^lloY, iS
nes que Hippocrates enfea, que bande tener Iss aguas cr 6 Je morh
parafer buenas como calentar fe y cnfrarfe prclo^dete- ir. 10. tom.^i
ncrfc poco en los Hippocondrios^y vrinarfe prefto,y con in ptima aquti

facilidad cozerfe en ellas las carnes y legumbres. ' celerrme inui*

Con lo que fe ha dicho de el examen dcftos tres fcnti^ ciop tardipi^

dos, para el conacimiento y eleccin delaguaes doflri-

na fuffcente,y fatisface la duda, de que
no todas para
r buenas han de nacer Oriente , ni malas tedas las
al
que nacen alSur,con la generalidad y encarecimiento
que Hippocrates, dizCipqes muchas ay quciaccnal Orictc
S 2. que
 y

ix
que no fon buena s^,afH como al Atjftroqu no fob nofefii
malas, mas e auentajen las que nacen en otras coi^idc-
raciones, efpeGialmcte de Orientales, ccdental^s^afsi
Cs.Vih. dehoni' lo fintio el Autor del Libro dla bodad de el agua,pue
tateaquc. Sed aucdo dicho, qlasaguas del Nio nacan al medioda,
^mm\>is no Uu que las q miran eie nacimicto eran m3las,cor.formdorc
detJi ftuentes con el parecer de Hppocrates, haze excepc de las del
^erfus aujlrum Nilo con tanto encarec mento,qije fu parecer no ayaq
iqui-iNil tcL" comparar las en la bondad,y entre muchas de us excel-
vtenita Icadoy lentes qualidades dize, qucafloxa el vientre, y aiuda
y^tfsut mihi- las mugeres en el parto^ por que eftas virtudes nacen de
yidef j^aucis co- fer el agua dulce delgada ligera clara y rerplandecietl

^avetur fiuuijs te: y auiendo reprouado las aguas de las laguas,por las
fcmdum bod' ragones que atrs quedan dichas,aaba lasde Egipto,por
tatemaquce^ O* fer aguas del Nilo,y fer fa as por lo poco que fedetienen?
fithit '^8nue^<0' en las lagunas > porque en el Otoo las enllena de agua
wuliehus m frefca facando la antigua.
^artuh^ confert Entendida efta Doarina examinaremos con clos tres
eodetnyUhSol<e fentidos el agua de fanda Fee,y conlas dems diligen-
dUtempaludope cias que la Medizina nos enfera pava q con ellos ccnoz^
j quasVidiin &. camos fi es dlas que merecen alaba ngajaunque fu natis?
i^tofuntjfixn^ miento fea al medie da.
^c. Si con la vifta hazcmos el examen notorio.es todos
los que han vilo e origen de efta fuente,quan clara puu
Qmlidadesdel ra y rcfplandec lente cft a la vifta^f con el olfato no fe
^m.de S Yee* reconoce qualidad ninguna con quefe oFenda efte fe-n-'
tido por mas ftil y deh'cado que fea; Pues al gito a mi
parecer no ay agua de tsnta fuauidad,y dul^ura^pues con
cfto fe apetece y dexa beber en cantidad fm q fe hiiche
e
eleftomago ni el vlcntre,r! hazer eftorbo en e,antes
vrina con grandifsima tncilidad. Si con la experiencia

inftrumcmo con que en la Medizina calificamos la hm-

dad
 ,

71

con y Arte fe liizicre

ella el
a4 o malicia de las cofas, y
que caltcta y enfria con facilidad.
el examen fe hallar fe

preiieza^Q de loque enella fe cueze con manifieftas ven-

y
tajas , fe reconoce y adelanta las
dems que ay en cftc
jarros. piedras,o fe cuc>
lui^ir,pues fi fe cuda por panos,
eft antes como defpues,yaun de me*
ze^tan pura y clara
gilo demodovque afsi en lo artificial como en lo na**
jox
tural fe conocen en ella excellentesqualidades,
conlas
quaks fe deue eftiraar por la mejor agua de Mxico , y

^uhqus le falt el nacer al Oriente fon tan

vniformcs en
buen color, olor y gufto, la facilidad con q fe vrina
ella el
el poco eftorbo que baze en los Hippocondrios^ que fe le
puede dar el atributo, no folo de la mejor agua de efta
Ciudad, i no tambin en comparacin de todas lascx^
celentes del mundo, y tenera por vna de las mejores.
iendo como es la excellccia fuya como fe ba dicho,
L differeiia |
Y
tiene eh^mdff
penas la conocer el quela liuuiere vifto en fu nacimicn
alabada e a fuente de
to, y hecho en el las elecciones con que queda
de S. Fee m
la cotijare la que llega Mexico,por que llega tan
con
puede dudar fi es la que nace en fanSa Mxico ala de
difierettte,que fe
Fee por muchas caufas y rabones La primera porferuir fu nacimimio.
como firue efte agua pralos molinos, en cuyas prefasay
tanto cieno y trigo, quecaydoen el agua de necefsidad
f^ha de corromper y alterar y mudar la mejor agua ci
malay perniciofa, y afsi tiene perdido aquel color puro
r^fplaodeciente y criiblino, que en fu nacimictogo^a;,
Liki^Jenatu
f mudado en blanquecino y laleoFo ? y que tsks
fean
los daos que cuTe el trigocn el sgaa, quien noquific-
re creer Plinio a Diofcorides y Baptiza porta en el
,

segundo de fu Agricultura en el Capitulo quintOiDexc

^

que el trigo eft ene! agua hafa que fe corrompa y deja Blagm^nqfe
a ios cauaosy mua s,.p puercQs,y por el eieao cosiocer. hechatYo ma'
c ta los mimiks.
 ^. ...
,4,^

t\ daroqne cau^i^y f Te coldera defdc los molinos el W

>a.r por donde viene; lasouasquccrisjcl curixque tic
ue, las coTas que en ella fe laban, ay racto que dezir.quc
blo barta fabcr^que el agua quehcra clara pura rcplaii'
deciente de lindo fabor y gufto, el turbia cenagoTa^y
con mili animatcjosjquc dla mifma fuciedad que trac fe
crian,con que fe viene reputar por muy inferior de U
que es en fu ncimicto, y afsi esfuerza para reducirla>f
qttc fe pueda bcucr colarla y trafcga ra, ponerla al Sol y
ayrc,para que pierda algo de lo mucho q fe le h pegado,^
que eft toca l Econmica de cada vno en el gouier
I no de fu perfona,pues ata la pojitica de vna ciudad ca*><
V
moeft en cofa tan necefaria como es el agua.
Loque falta de las circunftacias de yeruas, y arbolct
que fe crian junto al nacimiento dcfta fucnte,af$i como
c lo vltimo que de ella fe ha de dezir , fuera de
grande
importancia fe hallarn cerca defta Ciadad,paraquecoif
rigieran parte dlo clraHo q fe le pega por la poca lim^
piega y guarda con que viene.
Son pues lasque fe crian la orilla y cerca del tiaci-
iicimlesnACcn tniento de efta fuente todas de extremada naturaleza y
aU orilla defla virtud medicinal, de las quales antes fe le communica
alaguagradifsimavirtud,por tenerlas admirables y cnj
trc ellas, lasque dems conidcracion damos al
aguaique
Hppocdrioj,
es vrinarfe prefto,y detencrfe poco en los
nace de la virtud propria,y com tunicada de las ycruaj,
porque todas tienen virtud de abrir y de fopilar como
es U doradilla,U qual calor con excelo, ant?s con
fia
par-
Ohfc.Lih. j. mucha tcplan^a comodize Diofcorides tiene vnas
abre tedas las opi-
tes tanfutilcs.q fm alterar el cuerpo
cilomago higa do,
laciones de los miembros conforta el y
comer buelbe clcolor del
reftituycla gana de perdid3,y


7
,
roflro fu prlnicr fer,pue$ el culstrill de po^o Io vcrrs
y marrubios,tienen tal virtud que por clU fepucdcii buf-
cdr y deTear conque viene recibir el agua cxcelcn-
tcs qualidadcs -^ ^

La naturaleza de la tierra de el inonte, cuyas faldas El mote kuyas

nace, es de buen gufto algo gredoTa y dulce,no muy di. faldas mee el
lante de fcr cfpccic de tierra feliada, con que viene agua de S.Fee
eftar cercada de todas partes de infinitas virtudcj^buc^ fe ^uede tener
na por fu naturaleza, por fus virtudes y qualidadcs por el por efj^ecie de
monte, cuyas faldas nace, y por las ycruas que en ella tierra feliada.
fe crian con que fe deue eftimar por cxclicnte agua
, y
de las mejores del mundo.oo
^
Las dema$,que eftan ccica de Mcxico,y en las recrea,
^cionesdefu Comarca,y la que viene Sanaiago Tlatilol-
"co, la deSanMathco.ladela Piedad, las delaeftrclla, Comofe corntcm
todas fon de vna mifma' conideracion con la de Chapul- ran todas la sa'
tf peC) en quanto fus nacimicnto$,por cr como fon ojos tas enel con
de agua, y rebalfadas, cuya confideracion en quanto ornodeMexi*
lo general por el lugar donde nacen fon crudas grueTas, co.
peTidas, dificilcsdevrinar, y fciles de corromperfe.y
aunque cfto fea en quanto, fu nacimientOjConformc la
doarina de Hippocrates bien pueden fer buenas i ca
,

ellas fehallarenlasqualidades,que quedan dichas bazie

do e} juyzo con los fenfido?,con la experiencia y con el
Arte Con las quales fe abr fu qualidad y naturaleza
, y
aunquee haienfer buenasjo cierto es, quefon infer,
res en bondad las que fon corrientes tienen naci-
y ,

tnkntos de alto, y fempre que fe puedan eligir aguas de

fuentes que corran ^cs o mas feguro fano "y cor/forme
,

a buena medizina, y arte de conferuar la faud , bien

el que eluuierc fano, no tuuierc otra, fe
necliar de los rejcdios cjue
podr apro
atrgs dixiflos en el agua de
Cha-
i
(K
tierw quarto,
"cbpultpec.Co lo qa1 podr HegSr
a la
fin y fu;eto de
y vltimo
Elemento centrodelmnndo,
taiikwfo O

De la TIMO
tierra quarto , y vl-
^ ELEMENT. S9

^ CAPITVLO TREZE, ^
precedentes
AVI ENDO dicho en los captulos
de la naturaleza de el agua
fufitio, y q^lid
motiua., deque modo fe ^l^^ace con
afsi alterables como
vn Glouo.nos queda por dilputar
ta tierra y conftituyan
vltimo Elemento, Cu.a defcr.pc.o
t tien q es. 5. aticJra cuarto y d.fe
fu natural lugar en
Atitote\es i. afs de fus pai-sione. como de
llaman-
r nteslatiene
enfeada Ariftoteles, y Au.cena,
natural lugar es
er I,'i.4-.C.4. dola cuerpo fimple cuyo ^^^y^X
quieta , y facandok de el
le
Auic. Fei. I. de el vniuerfo donde efta
coll.ge con demoftracior,
JJI-M.DoS.l. apetece, y queeftofea asi fe
de vn cuerpo al qul fe rnu^
porq aquel es natural lugnr
Caf. I.

L uralmete,luegof, feparada lat.cr, a

fe mueue el efte
esfu propriolugar.pues
d. el .d o
enel eftaquieta
de por natural lugar el
Deque manera a la tierra fe le
Gentil de Fulg.neo fcbre la
ceno 1 hico diiftcultad a
aucr d.cho Ar.llo.eles que fu
^.hyfic.c.i. fcncitada de^Auicena.por U
fupperficie del agua fegun
naturallugar es la vltima
ellugar aloqual fe po^ra refron-
colun ifinicion de nat .1
capitulopaTado fe d'xo de el
der con lo que ene!
..erra
War de el a^ua como de ella y de la ^^^f^'^^
ya^n cuerpo spherico , y que ^^-^-"^^f^f^TZ fume
como(ed,xo arr.badetal
de cftos dos Elementos
 V
que la iipeifcle cobucx del vjno no corte i pafe l c
el otro i noque fe contine la vna con la.otra.^
Y por que a difficttltad que tiene elque eftos dos Ele-
mentos tengan vn mefmo ccntro(endo los cuerpos qu
Ct han de mouer de diferente grauedad,por loqualhan
de apetecer de itecefsidd, vno mas nfimo lugar que el
btro, hora elcentrofea punto indiuifsible hora tenga
extenfion) y las dems que acerca de las qualdadcs tan
gibles,y moiuas feoFrecen de los Elementos, incluyen
gran difficultad, de la Jraplicidad de ellos , y no es de
ini propofito, las podr ver elque quifier^ en los libros de
Generacin y Cflo , i no fe contentare con lo que atrs
queda dicho en los dems Elementos.
-t Quanto al propofito prefcnte, la tierra en la commun Lathmtt
apinion es graue abfol uta mente, y fria y fcca,cuya vlti^ muy feca,
fti qualdad fe le atribuyefummamenievy la primera

terca de la fumma intenfion, aunque Galeno quiere que Gal.i,detat,

feafuramamentc fria, cuyoparecerfiguieron Auicena y hum. fow.iy.
Vafez, faborecendofe de S.Thomas,y prucuan fu inten- Auk, Ltb, de
to diziendo Que la frialdad fecaufa en elos inferiores Cfloy eptimo
.

por la dftancia del CieIo,el qual mediante fu calor, luz^ coHcl. ^.Bae:^
y mouimiento le caufa en ellos, y fiendo afsi, que entre
tdoslos Elementos la tierra eft mas diftante de el Cie?
qul es mas fria^de masdc que el fuegoy la tier
I'6,por lo
ra fon contrarios, y muy diftantes.Lucgo an de fer op-
puelVos en qualidades cotrarias^pues en el fuego la fum-
ma qualidad es el calor,en la tierra de fer la frialdad:
Con eftas rabones defienden fu opinin. Las quales ni La tierra es
fon fuertes nitienen difficultad, fiendo cierta la contra. fumwamhe fe>
ri3, que la tierra fea feca en la fumma intenfion ca
> y fria y fria^ccrca
cerca della, y afsi fcilmente fe fatisfar a las ragones de la fumwa u,
contrariasjlajprimera que aqu nofe trata delasquali, tsnfQn,

L-^^vf. dades

^^
 extrinfecanite,|iot
dadcs que pueden tener los cuerpos
extrinfeco, fino dlas que tienen pof
virtud de agente
afsi aunque por la diftancia de el Cielo
fu naturaleza , y
participe la tierra, pueda tener mayor
frialdad que d
proprio tem-
as;ua,nola tendr en quanto fu natural,y
mas fria que el agua :ie pue.
peramento: y el fet la tierra
maneras, 6 accidentalmete,porque
de entender dedos
fe illumtna nie#
liando mas dtftante fe calicta menos.y
ftia: porfiyproprtameMe,
nos, por lo qaal queda mas
de frialdad que fe h alie
por particular virtud produaiua
de eftos dos modos ie puede
en la tierra , y de ninguno primer
fria que el agua, perla
Df muH mo- prouat feria tierra mas accidentales ueceffanodeefta
do fuede Imet L por que fiendocaufa
caufa propria.y no auia otra
finla propm
rafet mis frU frildad'dar toda la fumma m,
le deuia
forma de la tierra, quien
fe

fegunda ra^on fercfponde,q!os agen.

enfion,y afsi la
hazen naturalmente mas flcxa , y
es reales y pofsitiuos
rSmente en lo diante que en lo propmquo , y fs
diftante,no fecollrge de eTo
que
Tunque el Cieloeft mas
contrario.que la enfrie m^^^^f^
la enfrie as,ante. lo
L
ufa
de mayor diftancia no fecollige mayor fr.aldad^por
pofsititta,queobre'.antesel argumcto,
quiere prr^
menosde el C.eloguarde mas d^:
ar que por calentarfe de aquinofe.
fup?oprFafrialdad,loqal es verdadero:,

ctranos,fegun la "
fuee,y la tierra fean
el '^'J'
di fitfoero
Y aunqla
no'fegun
ligereza
la
^f^:^^:^^^
yg"^'l<if""'';X^pe
primeras, a que fe "
q nacen de las
"f "J/;,
fP
, f
Frialdad de
srauedad,por q
la
^^^:
tierrafolamente
u
enefta mayor intenfsiotiene
^^ lu^ar for.

itafuaancialdelatetra.oi
 74

De la (luisio e la terraft
O!
^ CAPiTVLO catok:^e.
"^ '[^ rAtWAtv-i: '{ii\

DIVIDIERON los'antiguos lattcrra en tres pav DmP'wn ie U

tierra en quat
tes principales, Afsia, frica y Europajos modcr^
nos que de innienfotrabajo,y atrcuido animo
a fucrga las artes.

f determinaron efperimcntar mas que no cllosjhalla-

ron la qurta parteque vulgarmente fe dize Amefica.o
Indias, a rribuycdofc afsi la gloria Americo Vefpncio no
auicdola hallado elfegi la mas fmoRuyfa-
cierta opinio
Icro portugus, y que fncron fu vas las defcripciones con
quccl Almirante Colon fedetcrmina hazer cierto cle
defcubrimicto y nueuo mundo: ellas quatro partes del
vnuerfo en que fe incluye todo el orbe Efpherco de l
rierra, y el agua diuidieron los antiguos en cinco par^
tes que llamaron Zona s,correfpon dientes otras cinco, El Mundo dU
que en el Cielo fe dierencian con los qatro circuios mdido'jKaiiie^.
mcnorcs^de tal manera, que la de en medio comprchen. Zoms^p. i\ K
de loque ay de vn trpico otro Jas dos tpladas fe con-
ftituyen entre los Trpicos^ y circuios polares, y los dos
Folos del mundo,la de en medio dieron por ynfcabita-
blc por el inmenfocalor.y las doscftrcmaspor el excefsi- m4
to fri, referuahdblas dos templadas para la commun

habitacin de iosvinieritcsy Como lo refiere Virgilio ea

el primero de las Gergicas.
.4^; Qmn.iue tenent QAu^ Xonay {juarum y?t2a corufc
l- Sempef Sk ruhensty torridi femper ah ine. circ.
If Oaido en el primero dlos Mctamorpliorcos.
?CV Vt que dutceKtraCcehm^ tot dem (ue fiwYA
r^ - parte fecixm "Zmds^ quini eflardemior illis:
De donde cftos ?ocu% ayan tomado fndamelo para cfta
~'-- Ti opi* f
^
 podi-
opinin. Yacfpucsdcllos infinitos ttiodettios>nolie
conque fe aya n podido ani^
T^o torneo tuno do hallar racon ni autoridad
autoridad quien podan feguir,que
por bauitahles P3 var, por due de
Aftrologia euidentementc
Us prouincias es Tholomeo principe de la
habitables loque lia.
dentro de los confieTalo contrario,cc.ntandopor
Trpicos a la^lmea
Tfol^icos. man Torridazona vque es de ios dos
parecer han eguido muchos dc-
.Quidrip.C.l Edutnoccial, y el mifmo
fus obras,y c n rc
Ali] ^^^ ^^^' losque an aumentado con commentos
atiy eodem lih. ellol AliAben Rodan^tratandodelaspropriedadesde^i
yguales.
Climas Y por que aquellos que habitan en
dize.
medio da entre e Tropico
trra injuamo^ lneas como losque eftan al
lus Sol fobre
fiempre tienen el
ramuY ei "^M cftiual y la Equinoccial.y
de ellos dos vezes al ano^B^O
.
cabecaJ^^ y paffa por encima
duamm ([uyU* cahctes de com
por cuya caufaion
runt 0c, y m^s abl?>pro?.gue
de fus obras el meimo
nlexion 8cc Y en el Libro fefto
' 8.
Meridianos de dos Ciudades
Ut&erudehixo
tre dos
dad de la lllTrapob^naXuya
<^f^^^^
longitud es cafa de cie^
Latitud nada por car
de U Equinoc' . ta veintey dos grados , y de
y
Ciudad dla, me J.
c al conoci T o debaxo lalinea Equinoccial.y: Modoto
l hmso. ma Isla tienede I5gitad ^j^^^^.y /^"^^
Latitud-doze. Elas dos Ciudades
de
cftan ^ aXo de
y.
linea
^^'f^^^
Equinc^ia^^^^
<: Trpicos, y cerca de
la
Lih de ^fi l^s ticir
por habitares
.

anua fiy>^ ^f- baxo deUa

Luego Tholopeo tuuo
^^; ell.ne.o^uellam.ron,lo.an.ig^
tYoUhij propo.
trae Toa nEftopherino>ym.^
na V efle mefmoeKemplo
n^Lzemencio^deeLlflatefiriendoq^^^^^
6-deHijl,nal.
de Claudio Nern nauegando ^^^'''^^^'^^
Arabia felix, qae v-ta
de c.bh.are rebuto o^^^^
^nnio P\ocanio
pagaban los Romanos, enel
ejluuo etjla tYA "l^^^'^'^X'Vn Duet
llego
fur'oros vicos N'ordeftes
^ani entietff
llamado Andepuro,
^^f'^f^^^^^:
dems defer conc^cL.
po de C biidio to de efta Ifla

l^efon.
 i , y

75
difsimos losdosKenos de ella llamados AcHen , y lor,
que cdan enfrente de malaca, y tpdpS;debaQ4el|;g^ua.?^
dory Tropicos.r-r a .,-:-v-_^
^.- :- jifir - -.;/
. ;. .. .-;.

Lo mefmo teftifca Macrobio tratando de la lla Sye-

ift dizc, efta Ciudad, qne haora efta dcfierta en la Vicp^
'

u'wcia Tebaida efta debxo del mi fmo trpico dp Cacto. ons, .^^1

y fsi el da que el Sol llega cierta parte defte fignoi y,

e halla vertical en ela Ciudad nobazen los cuerpos ,

fambra ninguna, las mefmas palabras cafsi trae Plinio

hablando de efta Ciudad,qiuandodzc que en Sycnecer* LikiJefifl,
ca de >\lexandria de Egyptoenel tiempo que el Sol \\e^
ga al Tropicode Cancro alpunto de el medio diano ti-
nen los cuerpos fombra alguna, y paraexpcrimetar efto La Ciuddicl dpz

fehi^ovnpogo el qual ea todo claro en efte tiempo Syene efla d

de eta mirma Ciudad fe acord Lucano en el fegundo laxo del TrOm
de IasFar^aIi^s- fko de Cancro,
^tque ^mhumfqum^eBente Syene
,;

Y tratando enel libro nono j de ajornada quehi^o

i

Catn Ja Libia cudente mente comprueba,v que ca^

minaba debajo deja Linea -^^

. Dep<fihe\ilime^hunc epe locumquQchculus d

t Solflcij mdium Ji^noYumpercutitorhem.
s:> . .KonoMiqm meant, nec Tmro Scorpim exit,
.

iji n Ke&iof^ant arindomlfua tempralihYi^

!

;
'>6 todo loqual fe cojlige hauer tenido los antiguos Los antiguoi
noticia de eftaspartes,que^ftan entre la linea y Trpi-, tuuiero j^or ht'

eos, y jiizgadolasfiempre.por habitables: y la- dioion hhable h Tor^

de los Climas sfsi de los moderncs, como de los anti^ rido7pua.
guosconlirm-an eftocon euidencia, comoconfta del lu-
gar citado de Tholomeoyy afsi el primeroyfegwndoCli;^ Clima que es,
ma le contaron entre el Trpico de Ccro y el Equador, como fedi^e^
cuya diferencia e conftituye de vno otro de media reuda^
--.j-d '
\
'
fcora

y
 ,

koradecliffeMiicia del mayor y

menor dia,y mipare#
pudohazerlesdifficulad a los antiguos,
csr nunca efto
efta entre el Tro-
taCfadiMe- pues.nfinita parte de frica y Afsia q
el Equador fiempre fue tenida pcrha-
ca ei dentro picode eancro.y
bitable, pues en ella fe
contiene gran parte de Arabia
ie U Tnrtdif
Feliz, V la eftacion (tan
celebrada de los moro$)de Meca
yafsi
entre el de Cancro y Linea Equinoftial:
Trpico
Arifttoteles y Parmenides, f
nofe enane fe fundaron ,

aqoien figuieron LeftanCo, y S.

otros muchos antiguos
las tierras, qeitan
Aguftin en qne no fueffenliabitaWcs
Equador, pues afsi de losan-
entre los dos Trpicos al
de los modernos confta lo
tiguos como dla experiencia Tcito
comprueuan Plutarco, y Cornelio
tluLiJefU- contrario y lo celebrada de los Romano,
rtisShilofofb. pues
eaurea CherFoneffotan
Promon.
Corrtel. fs cabo de Comorin antiguamente
Mala,y el
.ii .
tori;mCo'rlylaIflaTrapoba<nafuer5conoc.dasdeello.
Tdt.Lib. j. ex.
JiTadas citando tan cerca
de la linea y no lolo la
O' 4. y ellas partes fi no
Siencia ha moftrado fer habitables ,

Z.OS RoMdW &e templadas fertilifsimas.y abundantes de todas

aunque nohumera efpecia
non-
ett Sfoffas nec^ffarias-. y
efluuiaron
gantes de eftas tnd^Oc.
JVIaiaMy en cia de lasinfinit.sCuaades,y
aun nofe ha acabado de conocer la,
traaobiHn cidentales, donde
lil
llaman America,afs.e
muchas qeayen efta parte que arga-
como en la Septentrional para hazer el
uftral
Ta
muchasdebspartesy Cudade,
Intobaftaque vnas,y
feanhabitables.porq para
le ftan na Torridazona
par c
vniuerfal bafta que vna
Tal^r la propoficion .

ha enfe-
defto la experiencia nos
ff^vafea falla, V dems
Tholomeo nos ha en-
So en eft as pites, lo mifmo
que
fedodelastirasqueeftandentrodelcsTrop.cosquC
en fu tiempo eran
conocidas
-^
;iia-
el fer niha.
Y por que la ra9on en que fundauan todos
 wm-m^ m.' ^^WW

7^
hmhUs las terVas dkhas (era porque los rayos elsoj
hieren derecha mejite a los qxie habitan deba jo del Equa? El herir el fol
dor y dentro de los rropicos,por loqual les auia de abraf cofj rayos rekos

far , y cale ntar mas que a los que habitan en las Zonas
,
o tYms\>erfales
templadas) no ti^ne fiindamento,y la experiencia cnj: mesfola a cau
fcnado io contrario,pues en los tiempos de los Canicula- fa de calentar
fes de Efpaaa, y toda Europa es excefsiuo el calor^ y en was o menos la
eftas partes al contrario que es templadifsimo el ticijjp, tierra,

de lo qual ni de fu contra rio. Es la ra^on eftar cerca le.

|o8 de la linea Equinoccial, ni de lo que vulgarmente fe
dize en eftas partes de las India8,que las lluuias tiemplan
el ayrepues es cierto que aunque no Uquiera fueran ha- Au^jue m Ih-
bitaWes como lo experimentan en Lima, y toda aquella uiera enla Tcr;
coila eftando en menor altura^ qen cfta Ciudad de Me- di fueraha-
xico ni alguno la ha dado con ms claridad que nueftro hitabje..

Oaleno, el qual la atribuye a la mayor menor de mora, L/^- de Hijh,

que el Sol haze fobre la tierra,y por qu todas las Regio, philofo^bka c
jies que cftan dentro de los Trpicos y cerca 6 de baxo 7 5.
de el Equadori tienen poca djferencia de el dia a la no-
che, de aqui nace qucfeantenpladas, por quela mefma
caufa queay para calentar de dia , ay para refrecar y tayplda
tem piar de noche,y afsi en Efpaa dode ja mas el Sol pu^- del ia ala m-
de herir derecha mente con fus rayos el tiempo que el Sol (he es caufa de
eft mas fobre la tierra,y el dia tiene mas de quinze hq- la temphfa de
ras.es infuf riblc el calor por fcr efte el del Eftio,y lo coh la Ke9n,
trario experimenran quando retonocen la cortedad de
los dias por Dcziembre.q por gozar poco del Sol es gran.
^e y pcllido el fri, y cla esla verdadera caufay ragon .

tn efto, fibien fe ayuda a fuacrecctamicnrcbdimina-

con, la particular ra^on de los vientos^ue es de gran
importancia como fe conoce y dxe en fu proprioltigar^
y reconocen todos, y efpecialmentcEurQpaj y con partir
^
^ ^
cwlar

-i


tfeularfacon Madrid pnes

en los Caniculares goja de
,

li^ h v ir. aquellos vientos llamados

de Hippocrates /Etefs.as, con
calor.por fer vientos Septctno
ale criee el excefsiuo
.

dlos particulares Ctios dlos lugares

como
nales: Dems
fe dir enel Capitulo del
fitio de efta Ciudad de Meaco.

Como fe venga en conoci-

fe habita,
miento de la Regin oCiudad donde
aunque fea remota y nunca antes vifta.

^ CAPITVLO dVINZE. P^
diligencia kuiiiera fid4
Cnriofidad menor
POCA
de Principes delos
y
medizina Hippocrates la y Ga
armona y f a-
rlZmafr Icno, fi
Doa,f len auiedo confiderado grandtofa la
Gdeno ,
partes y dfferenc.as , la
^^^^ cuerpo humano, fus
fimos^y dignos
difpof,ciondefusorganos,elexerciciodefuspotenc.as,
de immoYUl a>
conferuacion; halUdo, y cono,
los inftrumentos,pa?a fu
para lu remedio tan-
cido tan differctes er.fermcdades.y
Medizinas.afsi fimples como compueltas
ta diuerfidad de
fus obra,, y d.o claro tcftimo-
en a saft- gvan parte de
r.^^defustrataios,conf,derar.donofoloanaturaU5ae
cofas, la particular, y
en la l^'^"^: q*
cmun de las y
fucom
certe2a,alcansado
tanifficultoffa es con ygual
ella quatrohumcre,
oficionv barmonia.reonocidoen

^
S
rieeftcmpuefta cuyas quaUdades
- o-cen las
vaaccinyprfsion fealteran.y de
formas, y nata.
virtudes de los Elementos, de

Ss;^acionesycorrupcione..en^^^^^^^^^^^^^^
cu-
cuya alteracin rcful-

cidentes a a los cuerpos

fucceden en los d'^"'" "'
por que vnos fe bailan
pi de elVno,y conoide la caua
 77
mejor cncl Vcraiio,otros cncl Hiucrtio.Eftoi cnel Efti,
y aillos cnclOtoHo,y las mud9as dlas enfermedades
de vnosticposaotros,y la variaciodelascoplexionesy
templabas de vna edad otra,ballado tara dfferecia de
mtenimietos con tata varicdad^que los que vncsfon
vtiles, otros fon daofos, differentes por los tiempos
edades y coniplexiones.( todo eftoqdaua en el ajre)i no ipfocraies y
huttieran cnfeado la diferencia de Regiones Ciudades, Gdeno enfe
y lugares las calidades y templanzas dequegc^an en los Yonelconocimi
tiempos de elano,y la commun naturaleza de los que las cntodc UsKc
habitan, para de todo ello tener conocimiento de las en. iones.
fermedades qfoncomniunes, y proprias de aquella par-
te ylugarporque lnclomalfe podran curar ni iazer
pronoftico de elIas.Doarina es de Hlppocrates q es me- 3.aph, ^.morli,
iorenfermedad laque ceje a vn cuerpo con quien tie- alijad olios he
ne femejan^a en la edad complexin, tiempo y regin en ne^ehmle^c.
qoehabita,quenoIaquetienediFcrenGa en todo,)' mas
omenos,fegun loque fe diFcrencan es mayor o menor
la enfermedad,y asi vna terciana en vn m.090 en la ju-
iientud en el Eiicen la templanza coIerico,menor es que Bi^.iMpki^,
la mifma en vn viejo flemtico por proprio tcmpcramen- in morhis min*
to, y en el HUcrno}no tuuo otro n Hippccrates en los peYiclitaturquo
Libros de enfermedades vulgares, en contar la Ciudad u ama estas
en que fucedia laenfermedad popular que en aquel tiem
pocorria,eI fitioquc tenia, fiera enalto enbaxo>fi la
tierra era feca hmida, era Veranlo
Hiuierno, que
vientos go^aua y quando,y en que tiempos de el
ano, y
era cerca de los que fe mudan t vnos a otros,
los afpec
tos eftrellas,y mouimientos de el Ciedlos
mantcnimien Gra cu'Mode
tos que vfauan, i auian precedido
smbres, y carefias, os Frimpes
a que perfonas coga de que edad y complexin avn
,
, de medicina
hatalosofciosquctemap,15noparadetodoclof3car en enfmar.
V la Me-
 depreuen.rUs.y hy
tf h MetKeodo, y orden de cuMrlas.y
de todo lo qua fue de los U-
zar el pronoftico de
ellas,
en los pom-
Wcidos,nos ha dado hanosexemplo.d^ffcremeslas
fe. muy
aTco y Coacas prenotioes,pot de lasque fe
I eXmedades que fe hazen en vnoslugaresvemos qe en
que tieen,pes
hazenTn otros Jor el litio f.ngrey
las candaras de
;os fon pernicioffas y mortales los t^bar
coftado.enotras
loTera^'otras los dolores de cabe
qualefqu.er her.das de
dlos.en vnas f5 mortales enter-
piernas,y afs. de otras mochas
ca V e otras de las
Me delasquales en vna Ciudad
n^ueren los^as.y

^ otras de aquella mefma f='"='l''P?^^"%7?^"J

vnos a otros, no ^o " e
C.
grandela diferencia de

^T^'rcireriaT^^^^^^^^^
rp\fK:rK:n.brelliotan,biener.^^^^

fepSSteSeTcT^^S^
GiHettoy H'>-

experiencia y e "^"^' 1"=

JIJCrilIM ff/(H '*
auceseraninaelra la
i;

?u:d7enpreceptosyfuda.esec.eaM^^^^^^^^^^^^^
y Earop.
Galn gr^t
Jguidor de los
l:tS:s=:^^^rc?=
yieiicos VI-
=d-;aiti^=-^^^^
fa7io.Vaporotra^aneconlosDtet^

;'5:srdr;:r:Sdoyrepro.
de f^aascomoauta
enKoma en 1
>^
^difercias L^
tituloes.D.r^AV..o.nn.r^^^^^^^^
de enfenar la w o
conderando la necefsidad ^.^^^^
r
 :

7
tonal verdadera y Mcthodica la cfcriue Trifibulo, cii GalJe opt. fet
e\ Libro intitulado de ptima Sefta diiicdo. Que la ver- adtrfs c,v
dadera y cierta Medizina que fe ha de feguirha de tener T restaes ex
tires partes, La primera, que los preceptos que diere han cleme de a
de fer verdaderos, La fegunda viles,y la Tercera , que me7Jm Mr^
Ctttrci tengan vnion,yconfcBtimicto,y hablado con tan- dad loiilidad^
ta propricdadj y Haziendo excellentes dircurfos,exerci:^ litmon,

tndo la Medizna con tan ungular dofitrina que lo que

dezia obraua con tanta vninjy confentimiento entre l,
que la obra era el cxemplo dla verdadera Medizina que
cnfctaua Con todo eo no fatauavn vulgar tumulto Losigmnntes
que auia entre aquellos Mdicos, que el deftruya con la enemigos de los
viua voz de la racional Medizina,que dezian no conoce doBos,
la tierra de Roma viene de Afsia^efta es Europa muy dif
ferente es la Medizina de Afsia que la que aqui fabemos^ .

efta es la cierta , h fuya la dudolTa Contra clos ccm

j

quien tenia tambin mirada la Phlofopliia^y a Medizina

tan difpuela,y por fus cauTas Galeno cmce
y principios ditribuyda,
como en tan exccllente Medico Philofoplid y Alro-
fin os medicas de
logoj y tan excrcitado en la Leftion de Hippocrates fu tiemi^o,
, y
cometa do las mas de fus obras, toma fu cargo el repre-
hender li ignorancia,y lo poco que alcanzan de la Pbilo-
fophia natural.y el Qknyo quctenianen leer HppoS
crates principe de Med2na,y para molra res fu ig^
la
norancia les ponedelate el principio de el Libro de ;.re
aquis & locis. El primero y fegundo de viftus ratione
y ,

aquel Doaifstmo Libro Que el bu Medico ha de fer Phi-

lofopho, donde con la mdma verdad
y DoOrina cumple
loque prametioienferando principios verdaderos vtilcs,
y que entre fi tengan vnion.^ w
Muy gran fuerca de fciencia,y abundatesy felices fue Erroycs ^ula.
ceFos fon necefariosjviuas^y
conciuyentcsra^oncspara res fon dif ales
Vi dilfua. de quitar.
 caen de otditii-
aitfaadi ores Y^)lgares,en lo5 quates
prefumptuoIfos,y qe piedfan que ba n adqu.-
k-lf r o los mas
que fe puede faber.fiendooerto que
5 nYTI.C| I do 1 Colmo de lo el Ar e <,
repedo de lo que ignora en
e que mas fabe, ciencw
fabe vn punto,porque la
c encia,que profeTa loqnal Hip-
finito y limitado,por
infiaita.V nueftro faber
conocimiento de las Regic
Locmes^ara enfearno.el que
todas en particular por
17. b Ciudades no trata de
,

entre
loio de aqucllasque tienen fi

fuera impoft.ble.fi no Doarma

Y Galeno figuiendola mefma
San Senca. por
Europa ay gran dtfferencto
dLe.que entre Afsia y mashcrmoiras,y
las colfas mucho
uee;Afsia nace toda, cuya
affables que en Europa
^rjenfes mas benignas y ano.
talndize H.ppocrates
la ygual templanza de el
tYe A fsU y^ H.ppocrates C viera efta
^ole fuera muy difficultolfo au
con fu efma Dcat.na,
Ciudad de Mxico conocer
como dlos fruacs y flan-
U, naturalezas dlos hombres un
"res^Xeno vuiera eftadoeneftasProu.naas *
diftantesy apartadas
de Europa.conociera ^f ""J
aduertir que en la
Medw
Wdad
im tnedicim
S aft
Paraloqual
como en
vida todas.y todoloque
en
fe

todas las cicias y Artes

para adqu
cada vna en part.cular
t.e-

en<^ia y ^^^^^
^ifmoiflrwne'
tos ^arud^An-

YAmdkna.
h femejan^a que fe hnc e v
que v.. ttanf. to ,
fa
del qual vTamos
muchas veie^en 1^
<;ra femejante ,
 7?

cita dcftr.na.S. vn enfermo oc

Snfiar y adamar mas .4
vn lugar de ^fp-^-'i-^^
cumee e'n

Cadiz,de vna terci^a

f^^^nS
exquifs.ta.que llaman de
colera

tmenlos Mdicos efte Un.

sinceiaf en aquclmodoque
Complexin colrico, y en el
o.aieexau"fto) mogo de
- C.udad de Mxico en e
I rano fot o i^l^ eftaesdefde el Equinoccio de
Spo Jascaliente deei que
que co,elos meffesde
Veno halla el Solifticioeftiual. enfermedad,, dla co le es fcil
m.fma
IbrtlM. vo y lunio, con l Analogimo con- conocex iodo lo
mfiSxio.^azendo el difcurfo y
fcil fera que ay en las
y lugares
Wmela fercncu. do los tiempos
noesotracoTaque ana- Kegiones,
S'r6 qiLr.puesla Medizina
quitar lasque fobran, fin duda
d"rsco\asqe faltan.y
cum-lavjuntando AuB. U. <*
de conocer la enfermedad y
ira fcil
de el diflmt.med.zs^
dems cofas neceffarias.como es la <oftumbre
s antecedentes. libideflatihs,
b.ber,y las
enfermo, el modo de comer y Ge
aunque par dilintas palabras le trae
Efte exemplo
fubftancia/uppomendoqueenfer^ GilMJefee
o ,e es de la mefn.a tisad eos. qui
que eiluuielTe Peofc, y
mafe vno de vna calcntura.y encendido jntrod C.5. ^ft(^
el cuerpo ma.peffado^
mas
Ti enrido grane en querfehna^
venas grandes y muy s,
que otras ve2es.hombre de cuta ocu^et cuy
qualfe conoce que efte tal tie.
y en la edad
juuenil,de lo
curacin fera la Urd
motus ^
Lgran abundancia de fangre? q^^
euacuac.o que es contra
de ?fte tal flo eft claro.que la
la muchedumbre.y
ha decurar con fu contrario,
fe
ria
no fe puede con^
pero deque manera ^^ya de quitar,
de confi-
lerde fola fu caufa.por que dems de ella fe a

edad,eltiempodelano,y]a Regin,
derar la virtud, la
eftuuiere fuerte.Iaedadjuuenil.
por que fi la naturaleza
naturaleza de ellogar tem
d tiempo de! ao Verano.y la loquefehadeeuacuar.Ma.
pladaes impofsible erraren
 la virtud fuere dehl, y la edad 6 muy pequea, eon^
tos tiempos fe- vn nio recien mdo, muy viejo y la Regin 6 muy
,

tofifidera ]^ara fria como es la Scithia, muy quemrda,coii3a

c& lo ha* q
Us emcuacmes bitan los Etopes e/ tiempo ca muy fri, muy ca-
,

liente , ninguno abr que fe atreua a facar la fangre

,

* y afsi fe han de coniderar las condiciones, las cotum-

isres, los excrciciosde la vida
y templanza de los cuerj
posjque con elas cofas ccrtifsimamentc conocer loque
deuc ia2er.(Hafta aqu Galeno) de cuyas palbras clara-
mente fe conoce quan abi?ndante,y copiofla do^rna nos
cnfcan etos Autores para conocer las enfermcdadesy
curarlas enqualquiera parte y lugar que el Medico le
,

baile y para mayor claridad y certeza el mefmo Hip^:

, :

pocrates enfeHa eta mefma dodrina con ciega nti si;?

mas palabras, oo ^
I thdeaere^ El que perfeaamentequifierefaberla Medizina tie
n pmcij^o, fie necefsidad de conocer la Variedad y diferencia deles
Qmcumcjue ar tiempos del ano por la mucha que tienen entre afsi
, ,

iem medicum in mefmo los vientos, y fus naturalegas^afs! de los fros co-
tegre ajjequi mo de los caientes,y efpecialmente los communcs y pro.
"i^ellit primum de qualquiera Kegiony no menorres necefaria en
prios
tej^om a/tni z'c aguas, porque fcomo fe diferencian enel naci-
las
miento^en el gufto y peTojsfsi ni mas ni menos fe auen-
ta jan en la virtud vnas otras, y afsi llegando vn Me-
ue ha de ha- dico vna Ciudad nunca vila ni conocida^Lo primero
ce\' y>H medien que de coderar es el Sitio que tiene^y de que vientos
^mdo lles a goza, porque no fon igualmente buenos los fitios de las
q
"prax B^egioit J clan al Sctemptrion> y de las que eftan al Medioda, ni
ciudad nunca de lasque elan al Oriente, Occidente, dems del efj
i>ijla. crutinio q fe ha de hazer en las aguas, li fon de lagunas
b balfas^ fi fon fuaues , y blandas, fon gruefas del-
gadas, i corren de alto reboTan de la tierra, fi ncen
entre
 . .

so
c
entre piedras o; fon crudas h (ohnr.h
naturaleza
adiiertirficsfecafm arboles
la tierra tambin fe ha de
ni asuas fi es grueffa, y con ^^bundancia de ellas,fi ela
es caliente o fra, y
en valles, en llanos, 6 en alto, fi
modo de comer, y beber (i fon co;?
Blmdodeexa
la de los hombres fu
bebedores, los frutos y mantenimicntos.quc wimr hs mtu
3ncdores,y
no ejercitada, fi tienen proin- alegas de hs
Tt
viran, fi es gente ccioira, y
lleban con dificultad, homhes.
titud al trabajo y excrcicio, lo
de comer que de beber, o alcontrario,
i fon mas amigos
con laparticularidad referida todas citas El que olferuc
y alcanzando
cofas ya qne no todo alo
me n os I o masfera imposiblc.q re la onna
fe le cfconda , nilas
enfermedades particulares de la re. deHippocrates
ni la na conocer quaU
gion 6 ciudad adonde llegare ni las comunes,
dude de el conoc^ quiera Keio}h
turaleza commun de la tal regin, ni
llamado,ni
miento de las enfermedades para que fuere
de fu curacin, y el que hecharc por alto
efto y le pare-
ciere nofer neceTario errara en todo lo que hizicre j al
noticia dlo que le
contrario el que tuuiere particular
dicho podra pronofticar las enfermedades, conozcr
ha
los de mpos del ao y fus mudanzas, y las enfermedades
commuties ,
que han de faceder en ellos, particulares
no folo en el libro
afsi en el Eftiocomoen el Verano, y
de aphorifmos, tiene
citado fino en muchas partes los

Hippocrates enfenada ela mcfmadoarinajquadodize q

las mudanzas de los tiempos hacen diferentes enferme- ortes te^muzs'^

dadts, y de la naturaleza de ellos pronolica las etifcrnie

dades. que han defer, y afsidize que fiel Hiuiernofu j.a^h.uifian

ere fecco, y Aquilonar, que es lo mefmo que fi tuuire vi- ni tc-^orihiis^

entos Nortes, y en el vcranocorrieren vientos Sures 6

Anlrales y llouicrc.que en el Eftio fe han deefperar ca-
iei'ituras agudas, dilVilacicnes los ojos, y cmaras de
jangre, y otras enfermedades dcle genero, y principaU
_ ' mente;?
r:^
Hipp. 3. al^h. wcnte en las mugcrcs y ci los Iiofnbrcs que de fu natur
ai^b.iz.yf^uff leza fonhmedos, y la mefma dodrinava enleandoen
adir otros muchos aphorifmosj y en confirmacin dela dcc
trina nos enfena de la certeza de la metdica y racional
t.ih.%^rogAo medizinajque nofolola hallaremos verdadera en en Sy-
tT* aliene igi' en todo el mundo que cTo de.
thia, Libia, y Dlos, fino
f o/? o^onet puniendo por exemplares tierras frigidifsimas,
clara ,

qmd inij^fisre ardentifsimas, y templadas y vltimamcnte concluye q ,

giomhusnoneft nocs difcultoben las Regiones alczar lo mas de ellas,

difficiU o'C, al que fupiere difcurrir y juzgar en vnas y en otras con
buen juicio y difcurfo.
Lib.ficuiso]^ti, Efta mefma dolrina coprueua Galeno fer necefaria
musmedicusM para el conocimiento de las ciudades con elas palabras
cUfcribere ali fiendo neceTarioefcriuir de la naturaleza de los lugares
{{tiide natura para que lo que fe alcanza con la ra^on fe confirme con
hcoru o^oneat. la cfpericcia/e han de ver co propros ojos las ciudades,
qual ele al Mediodia, y qual al Septentric n, qual al na-

ViUofe ksci' cer del Sol, y qual al Occidente, fi efta en llano en mo.
ttdade$fe cono- tes, que aguas tenga, ahora nazcan la orilla del mar^ 6
ce facilmhe fu cerca de Lagunas Eftanques, Rios^y verfieftafun-
fitio yyiho, dada la orilla de alguno grande y caudalofo, o junto
alguna Laguna, fi en puerto de mar, fi a las faldas de
montes, y porque nodigade todas, conuiene confiderar
lo dicho, loqual nos enfeno el mefmo Hippocrates) liada
aqui Galeno) de loqual fcilmente fe puede collegir la
vnion que tiene entrefiefta doana pues contanta con-
formidad lacnfean eftostefclarecidos varones en la
medizinajlos quales juzgaron no folo fer necefaria para
el conocimiento de las enfermedadcs,fino tamben
para

hfh j.dedieti el dar de comer como lorefiere el mefmo Hippocrates ,

fedetiam niul- que fe ha de menfurar, y proporcionarla cantidad de
titudlnem hho la coraida^ los trabajos, y la naturaleza de los
hombres
mm admulti^ ^ ^^
 8i

fu tra^i y coplura^edad tpos de 1 titudhe cihru ^ admtatmes ipeutem^

t\ao mudabas dlos viemo, fitios

de las Regiones ciudades donde dum cuie aliquid ttfr-fori R e^oni z^r^tm
l]bitan,yla conftituciondel ano,y hbdelocis^isfi ahhacfememiadifieddt
el q con particular atencio conocie non minmam fartem confcne
j difcet airfi^

re las acciones de Medicam ^ftrcmmiam,

los tpos, yparti;? J
cularidades dlas Regionesffera perfeto medico con no
ihenor gloria de fus ertudios , para lo qual entienda que
no es la menor parte i no a mayor y dems conidcra?
,

don el fabcr laAlronomia.

Profguc Hippocrates mas cnpartkkr cnfciando el
conocimiento de los itios de las ciudades, (porque haj
uiendo dicho, que no fon tgualmtc buenos, los que cla Vijfereficia d
ai Septentticn> y al Mediodia,liazicndo el juicio y dife- los Sitios deht,

recia afsi de las ciudades de Europa como dlas de Afsia) lugares,

dlas que eftan fundadas al Mediodia,y guardadas de
vientos septentrionales dize, que gozan de vientos ca^j Las Ciudades
lientcs, por que eftando guardadas de los Septentrional ^ m-an al mc"
les de neccfidad ha de gozar de vientos Sures, y Grien-' dicdia, qtem^
tales, y Occidentales,
y que fegun loqueen if^fsia fe co- l^hngaeKm^
jiocc no es rio faludable por carecer de vientos frefcos
yfaludables,y las aguas fon falobres, y eftan en verano
calientes, y en hiuierno fris^y U tal Ciudad por fujio
ylugar efpecial mente fleluuierc /unto alagunas 6 pan-
taos, tendr communes
y proprias enfermedadesjCon-
forme las mudanzas de los tiempos, los quales fi fuere
conformes al mefmo tiempo caufaran fciles enferme^
dades y de buenos juicios, y f al contrario fuccederan
conforme fu direrencia.,cxceptando las que uceden por
caufapardcular. como las epidemiales en demias, cf-^
y
parfas.que llama Hippccrafes.
I-o Contrario les fucedcra lasque tuuicren fitioco-
X trario
 delosSuresy cal.c^
te"rionales,;eftara, guardadas
agaasferan ftias grttefas,.oshobres
tes V pt>refto las y
al Norte f tf>
delv,entve yfa
altoIfecos,dfficBltoosdeIa,excredo
a
ciles al vomito, fus communes enfermedades fon d.ft
fangre,
cienes los ojos, fluxos de ^"^'f ''""J^/,''^
que en las.Ciudades que m.r.n
r cias, aunque menores
efterilespor feria. agua
l\ Mediodia, lasmugeresfon pcc
paren c difficuUad.t.enc
cruda? iVtaefas.y aulq teafst hom-
generalm
aborS fo de vida mas larga.y
brmos qlos paffados.
como mugeres mas feroces, y
bre
es al Oriente Ion mas
fana
Las dudados que u fitio f"smoderad
vttnntXOcte quclasdelseptentrion y Medicd.a,
hn \ti mejom.

i
todaslas dems, las
mugerc*
^'
SeTyn'as dbiles, que en
fciles partos.
r mnv frtiles, y tienen
i

alOccUeteJon
vt,y ettferm!,
y 'par ^ue riif '

aeuas no Ion Ciaras, pJH"^'^'^ j ^^*, p1 lona nore-

m^aanaporla falta ^i^' ^; "-;
ais fftS^^
^^^^^f
5- clara .y
mite fea velplandec.ente ^^^
por fu f''^' " "5^'^
que los lugares, tienen ^^j, ^ari-
del ano. de
eftos con los tiempos
losvientos,y
 -

dot y dicrciica tiaceti las ciferiiiedades que fon pro- D5 los Sitios

prias las naturalezas de fusitioSj y dfosviemos que deUs Ciud&dd'S'

gozan: y de aqu los lugares donde huuiere niuclias dif -pientos y unt':

ferencias de tiempos, y muycontinuasj ali las formas, po5 del mo fe

iascoftunbresjy naturalezas eran muy difercntes^no To- conoce h 5 enfer

lo entre los hombres fino entre los animales, y Plantas, medades pro^
porque por mayor parte fe hallan vniformes las natu. piasy comunes
la
ralezas, formas, y cotumbres^ dlos hombres ala natu'
raleza del ito lugar y Regin donde habitan,
Y nofolofeha deonfiderar bs fitios de las Ciudades Los Sitios dlas
en quanto miran las quatro partes del mundo por que Ciudades tie^
pueden conuenirfe y mezclarfc, y cftar vn fitio de Ciu- m muchas coa-
dad que mire el Occidente y el Norte y guardada del fiderac iones.
,

Oriente, y Mcdiodia, y al reucs enloqual obferbara f-

cilmente, con ladoftrinadcha,Ia diferencia que podra
rcfultar el medico doloj y dems de efto cl tiq de la
,

Ciudad, por que conforme el fe mudan los tiempos y vi-

entos como ea dcho; porque los que habitan Regione^s
montuofas, afperas y frias tienen grandes y diferente^
mudanzas de tiempes, y ellos fon grandes trabajadores*
fuertes y inhumanos, y los que habita n en lugares haxos
en llanos valles 6prados,la naturaleza
de cllogar es b3s
caliente, y los vientos y la s
aguas lo fon, fon pequeos de
cuerpo carnofos no tambin hechos como los pal^dos,
y de menos trabajo; mas aquel itio de la Ciudad Rcj
gion que cfta en alto y en lugar llanojguafmente puedo
L os Sitios de
todos los vientos y con abundancia de aguas, en ela hs ciudadesfif
los hobres fon de buena forma de nimos
fH3ues,ybIan. fewe'fites k las
dos docles,dc fcil ingenio difciplina; mas aquellos
y i ticli naciones^
q i

habitan en dfiertos,o lugares clerilcs,y no tienen

q dif
ferencias detpos,nmy comunes yarrcbatadasjefos
tales
fon contumaces,y de colbres malai direrentes,pcr4
y
K2. ias
 yguarda eteatuf al detUa
las cofas 5 ncc.aela.tiefta ^iefiS
no folo er, la elecao
Vltimamentc aquella tierra, que
'

Vis tiemstem eftumete enel medio de

templa n^a
de el lugar, fino en la ferena apa-
fet.l.liena de arboles,
tiley acomodii- calor, y frialdad, fera
vientos conliuuus conuenuntes.y
Vi- cible con regalados
benigna y faludable , y pro^
das a '

alas de buena naturaleza

^mofura y apa
ducira loshombres y mugeres do igual
frutos dar a lust.empos
maduro,
cibles coftumbres.los gri
I ofrece como los que el arte, y a
afsi los que la tierra genc^de
abundancia de todo
cu tura cul.iua,y tendr
humana.que caualmente
lanados v porque no ay coffa aceel animo
er^^JaVfaltara i los que en eUa
ir
t.ityiiBusrt.
.ilt:yfe.e)antcaUdiga-eponeaq.
i.dewBusnt.

naturalezas, porque
los cal,
fa muca dVaerfidad de
entre i 'nfi.ntad.fee-
I fdo fecosy humedos,tiene jU
i* i
calientes que otros, y mas trios
cia fiendo vnos mas tienen.y
i^Si por el mayor, menor
calor que
e ,. g.o
PlfdSfrnq-e /y ^^-"iedady
LsRegioes.enlosv.entosenamda^sd^I^
pos.ypirticularesconftuu2"jyaftam
Lia necefsidad ^^\^^^^X^:U ,
aduierte fer
contodo ""
y que ^ ^'""^Vcedos nacim.ctos y
occa-
I .W dg""""'L^"'''V:rrt cales en aquella Regin,
Ajrosqu on V r cdcs
L A!ir.hU Tosdelos ^^^q.^^^^^_^
muy necfa. por cuya caufa fe a,e,y tienen prm,
^''^XW,^
cipio muchas
enfermeoades y ac Regiones,
, ^6^^^^_
Jaenellibrodeayre,aguas,yCt.os,de
 8,

woflrando la vtilidad qttc fe %m^ de la obferbacion d^e Llh. de locis

los tiempos^ fus muian^aJ^ no dando en

ellas ni en ellos mxime dutem
medizina ninguna ni cortando ni quemando miembro
,
obferure opor*

alguno hab quepafen diezdias ymas , losquales dize tet. ^x.

fon ios dos SoSilicios erpecialmente el del Etio, los dos
Equinoaiosconfiderandoeldel0tono,ylosnacimien; Los mciwietos

tos y OccaTos de algunas ElrcUas, como el de las Pleya^

dlos uAjlrosy

das, y Arcur -, y de la Cancula que en Efpana tiene ef- occajfoshadeobJ

pecial conideracion, por ferel tiempocn que naze eftu feruar el Me'^
ofo y calidifsimo, y por cTo Ic fenalo con mas partculas? dico pudente^
ridad Hppocratesjreferuandolc por malo para elvTo de
las medizina s,(de loqual fe tratara cnel capitulo liguien-
te, quando fenalemos la s Eftrellas q tiene Verticales efta
Ciudad, y los tiempos enque nazcan y fe ocultc)rin otros
muchos apedos que obferbo Galeno, cncj tercero libro
de das decretorios como fon conjuncones,quadrados,
y dimetros del Sol y Luna, y porque de las
mudanqas q
caufan cftos nazimicntosdelas Eilrcllas refulran las de
los tiempos y luego las de las enfermedades las obferbo
Hippocrates con (umma diligenciaj y afsi con facilidad
pronolicaua que tales hauia deferios anos, y lo podra 1^0 puede h:{eY

hazer el dodo medico , i conociere el nacimiento de ]^ronoflco en

cftos Alrosjfegun el orden natural nazicrc y e ocul- Med\ini el

|
taren y tiempos guardaren funatural templanza , y
los ignora laAJiro

q;ualdades y con eia mefma dofirina fe ha de conocer

,
loia.

juzgar, y difcurrir, en todos los lugares y Regiones del

mundo, porque entodas ay fignos, eftrellas, y confi-
guracionessque nacen, y fe occultan,y mudanzas de los Tedas hs Cm^
tiemposjtodas tienen SoliftCos,y Equinoftios conla di- diesy Reio^
ferencia que es notoria los que entienden la AArolo* les del mundo
gia, y ninguna ay, que no tenga fu hiuierno y vcrano^de tiene fu Hiider
modo, que la dorina, que tiene enfeSada Hippocratcs,y noy ipermo.
Galeno
 Galeno, pira Afa y Europa cTa mifma nos lia ecnrc
afsi en
Bar, y valeren q^alqui^ra parte que nos hallemos
Mxico comoencl Pru dentro y fuera de los Trpicos,
aprouo fet
y debaxo de el Equador.demodo que lo qae
verdadero en Scy thia en Libia y Dlos, eTo mefroo ha.
otra
liaremos fer verdad en Mxico, y en qualquicra
fupicre
td do^rmdff parce del mundo,ficl medico fuere dodo, y
di?

Hi^^ocrateses currir y raciocinar y hazcr el juicio c51a inema dotlnna

chrta en todo pues en todo no nos enea otra coTa la Medicina,
s^no
I
quitar las cofas qfobran, 6 faltan y afsi ana.
^Imutdo, aadir 6 ,

de
dicndo quitando fe har bueno el juicio valicndofe
analogifmo inllrumentos
bramn de la experiencia, y
certifsimoscon que alcanzaron la verdadera
medicina

los Principes y maeftrosdclia,

Q ue
^PDE
tenea ela Ciu-
ftio
MEXICOHVNATVRA^
s. leza y conocimiento quanto la parte fuppcrior

^) CAPITVLODIEZYSEIS. C^
CO N Claridad balate pareze hauer procedido Hip
pocrates Principede la medicina,
esifcandoco?
fea vifto como fe conozca
la
10 enel precedente capitulo
donde fe habita para exeicitar
p^cdon Ciudad lugar
al que traba-
con acuerdo y conocimiento la medicina,
jando y leyendo fus obras con el difcurfc y experiencia
que el tiene enfenado reducirlo, y a-
procurare aquello,
naturaleza fitio, y cali-
plicarlo, al lugar o Ciudad cuia
dicho ^^ vniuer^
> dades, quiere fauer, porque bauicndo
ciiendo noticia ue ics
fallas cofas que pueden cccurrir
* *
vientos
 H
vientos de las aguas y vltiiiiameutc de los logares, y de
cfto vltimo fe ayadicho cotstanta claridad la diFeren-
cia que tengan por fu natural fitio , defcriuicndo los
qac eftan en valles montes, los que en llanos guarda,
dosdeftc viento, y fujctos elle aquellos, fros cali-
entes, junto la mar h Ros, lagunas, 6 pantanos, en lu-
gares fecosy eleriles, apacibles y frtiles fin dcxar co-
fl*a ninguna, que el natural logar pueda cnfenar, pues

d nace la dferencia en los vientos , en las aguas, en

lascomplexiones y mantenimieitos y en todo aquello, q
la tierra produce y cna,yefto conocemos en Europ3,y
en cfpecial en Efpana, y con euidencia en eftas prouii^
cias de b nueua Efpaia, que los que habitan en ios mo'
teses jente mas robula , fuerte y babil para el trabajo
corporal^aunquc tardos y torpes para las cofas de inge-
nio, y obras del cntendimiento^v los que en tierras tem
piadas, y llanas fon ingenio fos afables, y matifos debuen
natural aunque de menor fufrimicnto para el trabajo, y
mastimidosjy comopara hazcr el dicurfo caual yper-
fe^o fea la particular, y propria natu^
ncceCario fautr
raleza de vna en particular (como la quetenemos
casi
entre manos de efta Ciudad de Mexico)y elo tenga ta- to)?muerfa e
ta difficlad, porque la vniuerfal con poco trabajo fe fcil de cono*
conoce, y en ee particular es el trabajo y cudadojno ter.
biiicndo lo hecho ninguno,y masexperimctadotan di- Hhhr de h
fcrentes inclinaciones en vna raifma prouincia en vna particular es
Ricfma altura y Regin donde los tiempos fon muy fem Yn trabajo^
y
jantes vnos otros, no que como futre el verano fea el me muela dif
huicrnOjinoque guardandofu natural orden ci verano fcuhd.
fea caliente, hmedo templado, y los dems fus propraf
tempancas, yafsifeade entender HippocratesqBsdo LihJe /Ere,
di2c, que adonde ios tiempos no tienen mucha die^
rencia
rr:

Bu v Re^- rcnca , alH las complexiones , y las dems cofas que la

msfonincm- tierra produce fon poco difercntesj y porque la experi-

dos a V8 cofa, encia ha cnfenado, que en vnos Rey nos generaltnetitc
^efiotYos aotm todos los mas fon valicntcs,eti otras Ion p[iilofphos,Doc.
tik quod anU tos ingenioros> en otras rudos, y torp^s,como lo tefti-
m mores. ^c. lca Galenoquando dize,que en Athcnas auia infinifot
in fine, Pailooplios, y en Scithia vno por marauilla, y los Abde-
Bn ^thf^as por la mayor partcfon ignorantes, y lo mefmo fe
ritas
todos eran P&i- vec en otras muchas proumcias que vnos fon fuertes, ,

otros prudentes y otros tienen vno y otro comeen

Ef
hfophos.
torpes ignorantesj todo ioqual nace de la
EnBj>aaH^. pana, y otros
difpaficion de la tierra, cuya verdad no fclo
cehshobresdo particular
iosyy^ alie tes. figuicrolos Ariftotclicos fi no tam-

Tim/eumjWmeyfam h^ncdeco-
Flato. in bfen los Platnicos, y afsi dize ela
ram defc^tmem CBOrdinatmem cue^
,,
fabrica y armonia de vniuerfo tan

Deuf qui ^rmes nos excolluit habhan^ hcrmoTa tan bien ordenada y dif.
dam dedit.z:rc.K^ infer^ Deus Vero (uafi puefta la dio Pos aquellos q crio
helli ac fa^icntip ludiofus \ocumi(]U i "vi- primero que anofotros,para qucla
vos ipfos fimillimos ^YoduBurus ejjet eh' habitafen^y eligi y efcogi el lu-

Bwi'm '^mis iMCollendum dedit, gar donde auian de fer engendra-

^ 5. de Leus nec y>os Uteat alia <]U<e dos.Y mas abajo en el mifmo lugar
dtm ah ali]s loca melionhus demofihus dize. Dios conmfabio y fuerte el
gib primero el lugar para que
le en.
cue hominihus gts^nendis diffirre.xp'infe' \
ahj oh -paos -ventos. trc, gcdralTenlos hombres nmy Umc-
rw>'^quipe
^ ^ Ijantesel.YenelQii^mtoLibrodc
Leyesconfirmando lamefmadoarina dize. Yefto aueys
dietccian
dcfaber.y tener por cierto que los lugares
fe

que vnos dan mas

vnos de otros enlo bueno malo,
criados, ma abajo; y
por
Bienos los que en ellos fon y s

6 otros por el calct ion

cfta caufa vnosporlos vientos,
las agua?,otros
aiuerfos en columbres v figuras.otros por
la tierra produce, loqual no
por los mantenimientos que
 mtjot 6 peor fa:ld,5 no tam-
folo altcralos cuerpos par
animas obedezcan eftamefma diporiCG.
bin par q los
Capitulo
^clasp3labrasreferidas,y deloqueen el
Plat5,Ariftoteles,Galeiio, nsras fe alcace
i^airadore ha vilo, parece que
la noticia deh%
dos maneras para alcanzar el
y Hppocrates nos enCenan CiudadeSjoRe-
vna de los
conocimiento de las Regiones, b Ciudades ,
vna Ciu^ gtQHss para el
Aftros virtudes influencias que ela fujcta
otro de el Sino del lugar exemcio de U
dad,Rcyno, Prouincia,y el
los hombres como de Mffdi':^m.
naturalecas y cmplcxiones.afside
aguas,vientos coftumbreseinch^
as plantas, alimentos;
naciones,quc todas eftascofas fon ygualniente necefiTa?

trias, y tiencnrelatiuo
conocimiento, y depcndencia-
vnasdeotras.-> r >. n

El conocimiento dlos Aftros virtudes c influencias

de elclim3,en que de conocer lat
esde tres manerasElvnodc la noticia
tres coraseflen. ^egiones^(U4^
vna Ciudad eft3,que Tbido efto fe fdben
ciacsj la cantidad de los dias^y noches artificiales los ,
tala fiarte M
los tiem^
Equinoccios Solifticios, y las diferencas de
Cielo,
y
eftfeparado^de la li-
pos, conforme lo queel tal lugar
fegunda,queeft relias y conftelacip-
nea Equinoccial. La
verticales.Y la tercera,que fignos y Plae-
nes tengan
Ciudad, de cuyas influencias gozc,dc
tas eft fu jeta la tal
las quales fe coliige fu fubjeccion y Dominio.
Mxico Mxico efaen
-
En quanto la parte fupcrioreta Ciudad de
Torri- ToYYda\ona
tiene fu afsiento en lo que los antiguos llamaron
la

dazon3,de las cinco en qus diuidicron el mundo, y vna

e las que juzgaro por inhabtables,fepairada de la linea
Equinoccial en diez y nueue grados y treze minutos la
'
vanda de el Norte entre el Trpico de Cancro^y la linea,
primer cli^ MexieoejlaeH
y fegun la commun opinin eft en el fin del
ma.^Elqual noesotra cofa q vn efpacio de tierra entre el fin del ^ri^
dia
dos Circuios ygualmete diftantcs,cn el qual el mayor
mer Clitna,

Y crece
rr:

crece, odhrttmyepotiMcdia^oMvyrafsifaniaycr dia t*

de treze horas;y vn quarto poco inas,y el menor de onic
horas poco menos: variane en ela C sudad los Equinrc
oos y Solifticiosfegun la diferente longitud que
tieticn

de a Ciudad de Toledo, oM^idrid en las horas que fe le

Djferencld en

U longitud de aade tiempo que fucede alia para h^zer la precisio^

al
fon ci
Hdrid a Me del vcrdadero^en que lucedcn enella Ciudad>quc
treinta fete mi utos, de los qaales tuuo par-
Xco ]^iri el ti? co horas y y
Hippccraf
* Ei^uinoC' ticular noticia y con mucho cuy dado obferu
fo
t

tes en muchas y diferctes partes

de los Libros de enfer-
os y SoUi,
dos. medades vulgares, y en el Librode ^re ^msz^ ocis.y
Galeno en infinitas partes, por fuceder en ellcstan fenr
tetili-
fiblesmudanzas como hazenlos tiempos, Coir.o lo
esrc-
canias palabras de Hippccratcsquandodize.Que
grandes mudanzas de les tiempos^
cellenteMedi- ccfarioconfidcr arlas
Eqmnoccios,pr!n
porfer muy peligrosos los Sol fticios y
EftrcUas C( mo ion
cipalmentclos nacimictos de algunas
las pleyadas, por que en
etc
el Artaro,clCan mayorj
efpecie la
tiempo fe juzgan vnas o fe mudan
,
otra , y

ellrellas,
ra^onpor que hizoquentaHippocratcsde elas
no por que fus nacimientos eran cerca de
no fue otra i
eftos puntos,de ios quales es fuerza trataraqoi, para que
los eficos
fe fcpaen que tiempos nacen y fe occultan, y
algo eftc Capitulo, que es
qne caufan, aunque fe alargue
de materia bien difficuta.
Lrcja lo fea, porfer ^
clreUa conocidifsima, nofolo
udos Af^
A\'tun que ef- El Arturo es
Marineifos y labradores,
trella^y jiian^ tronomosfino tambin dejos
fusobreruaciones,y muy conocida de Hippocratc?,
do mee enHC' para
na-
)
'

kco. porfer refpiandeciente y viuo color y efcogida

muy
diez ocho grados y
ctnquen^
turaie^a.tiene de longitud y
Libra^fu Latitud bovealtret.ta
^ vn
ta y ievs minutos de
magnitud de n^ tu^^
grados,y dos -minutos, es de primera
 8^
quinao lie-
Raicea de Marte y Tpitcr,y cimacaualiiicnre
vrtice dosgra-
^a al Meridiano de Mxico de tiucro
boreal es d veintey
dos juftos, por que fudecliriacin
afee nfsion reda ducientos
\%n grados y treze niinutbs,fu
'y nueue grados y treinta y fete minutos llega
al medio

hora en nueftros tiempos con V grado, y cjua-

Cielo
renta y ocho minutos de Ecorpion , fu
amplitud ortina
dosminutos,u dit
boreal veinte y dos gradosy treinta y
ferenciaafcefsionalen Mxico echo grados y diez y nue-

ue minutos, fu afcenfsion obliqua ciento y vn grados y ,

disz
diez y ocho minutos/u defcenfsion obliqua ciento y
*y fete grados y cinquentayfey$minutos,tiene fu naci-

miento matutino Cofmico verdadero quando llega elsol

grados.y cinquenta y des minntcs de Can.
a diez y fete Arturo (vandf^

cro,qcommunmcnte es diez oonzedeIullio,yfun? meen Me^

cimiento vefpertino verdadcroesquatido el Sol llega al xico,

grado oppuefto diez y fieic grados y dirquentay dos mi-

nutos de Capricornio,que fcedc de fietc a ochode He^s
ero, fu occafo matutino verdadero cs,qado el Sol lle-
ga a diez y ocho grados y onze mi utos de Capriccrno>
opueftb diez y ocho grados y on-
y quando llega al lugar
ce minutos de Cancro feaze cccsTo vefpertincverdade;;!
To. En Madrid tiene cfta elrella nacimicKto matutino
verdadero,qando el Sol liega a feys grado8,y quarer^t
y cinco minutos de Libra,y quando llega al lugar oppue

fto haze nacimiento vefpertino verdaderojque commufi-

mente futcede de veinte y nueue treinta deSctiembre
y la caufa defta diferecia es la obliquidad de la Efphe^
ra^yla mucha Latitud qcfta cftrella tiene en la Eclptica.
Las pleyads de quien hallaremos en Hippocrates, Vhydasqt
gran noticia fon fete eftrellasque fe hallan en la con etelUs y [t

ftelacion de Tauro , llamadas tambin virgilias.,qua. naturakfe,

'
Y* tro de.
 trodcllas las mau principares, y tres de infcnfible canti-
dad refpcfto de la vifta. La primer^ y todas las detnas fon
de naturaleza de Marte,y la Luna,y ela primera que es
la mas septentrional y occidental tiene de logitud vein-
minutos de Tauro, fu Latitud
te y quatro grados y fete
es Boreal de quatro grados, y onze minutes, es de quinta
magnitudifu declinacin Boreal,fon veinte y dos grados
rainutos,fu afcenfsion reda cinquen-
y cinqucnta y cinco
llega al medio Cielo
ta grados y treinta y feys minutos,
veinte tres grados y vri minuto de Tauro, fu ampli-
en y
veinte
tud ortiua Boreal fon veinte y quatrogrados y y
grados y vem
vn niintttos,fu diferenciaafcenfsionalcclio
afcenfsion obliqua quarenta y dos
te y ocho minutos, fu
grados yocho minutos, fu defcenfsionobliquacinquen-
nacimiento
ta y nueue grados y quatro minutos tiene,

^r Cofmico,quando el Sol llega a vein-

<
matutino verdadero
minutos de Tauro,yncimicto ver-
te yvn grados,ycinco
i :j.

vcfpcrtino,qundollcga veinte y vn grados y

dadero
occafo matutino verda^
cinco minutos de Efcorpion,fu
grados y cmquc
dcro qudocl Sol Ikga veinte yqua tro
occalTo vefpertmo verda-
ta y dos minutos de Efeorpio^y
veinte quatro grados y cinquenta
dero duado llega a y
todas las dems dlas pl^yadas
V dos minutos de Tauro,y
Latitud en fu decli.
differencian poco en la Longitud y
en cUlegar al medio Cielo,y
nacin y afcenfsion reftavy
verdaderos matutinosy vefj
en fus nacimictosCofmicos
pertino^yoccalTos matutinos y vefpertinos, porloqu^l
no poner vna delbs pa.
no me pareci alargar masefto,fi
ra el conocimiento de la
Dodrina que fe va tratando y
de doze a treze de Mayo, y
f,u,ndo meen todas ellas en Mxico nacen
de Nouiembre.y en Ma-
^Lad^sen fe efcondende catorzequinze
Mayo y fe
occultan de
ocho nueue.de
mS. dnd nacen de ,
 ^

^7

<ocho a nueue de Nouiembre.cvj

Y por que en la conapllacion de Tauro fe
^
v

hallan otras LMas ^ue

fcys cftrcllas llamadas Hydas,Ofuculas, y
quando nacen eftrelhsy fus
fcquedad,yruelennio- e^eaos.
en Mxico caufanmuchocalor y
vientos orientales,no me pareci paTar de aqu fin
uer
enlas
hazer Relacin dellas.La primera delasqualesell
nariccsde Tauro,ticne de Logitud veintey nueueminu.
quare-
tos de Geminis/u Latitud Aulral cinco grados,y
tay fcys minutos;de tercera magnitud^y ela co todas las

de Marte, fudeclinacion Boreal ca.

dems de naturaleza
iorzcgrados y treinta y vn minutos, fu afcenfsion refta
cinquenta y nueue grados y treinta y nupue minutos,lle-
ga al medio cielo con vn gtado y quarenta y dos minutos
de Geminis, fu amplitud ortuaquinze grados y veinte y
vn minutos.ru dtferenciaafcet^fional cinco grados ydiez
minutos/uafccrsion obliquacinqiicntayquatrogrado^
fefcnta
y veinte y cinco minutos fu dtfcenfsion obliqua
quarenta y cinco minutos,fu nacimien
y quatro grados y
xo matutino verdadero, es quando el Sol llega a quatro
grados y feys minutos de Gemini,fu nacimiento vefper-
tino verdadero en quatro grados y feis minutos de Sa-
gitario, fu occalfo matutino verdadero con veinte y nue-
ue grados y cinquenta y vn minutos de Efcorpion, y fu
occaTo vefpertinoverdderQ con veinte y nueue grados
y cinquenta y vn minutos de Tauro. La fegundaeflrella
que es la mas cercana al ojo boreal de Tauro. Y la tercc
ra que eft en el ojo aftral. Y la quarta que es llamada
ojo boreal de Tauro, y las dos relantes tienen poca dif-
ferccia y ar8,nofe qucnta remiticdomc los tratados de
Alrologia, Nacen en Mxico con verdadero y cormico LashUd&s o^m-
nacimiento de veinte y feys veintey fete de Mayo,y fe do mceenMf^
oceultari de veintey qwa tro veinte y cinco de Nouiem xico.
bre^y
 hte YMadrid nacen de treinta a treinta y vno de
,
ci
de
Mayo , y fe ponen de veinte y tres a vcmtc y qwatro
Nouiembre '

Hippocratese-
ZiCmchfu La Cancula vltmaElrellade lasque
por On^onte con el
al y confidcr: nace en Efpara
el
HatuT&legi y
Sol,enquefc aumenta el calor
mlidides. fignodc Len caTa de el
yfequedadconexcefo,y comoelsol produlga eftcsef.
por fer caliente y fe-
feaos,y el signo de la mirma fuerte
caliente y
co, y Cancula fea de naturaleza de Marte,
la
tan caljen
feca en excefo^de aqu fe %ue
fer cfte tiempo
tan nociuo, por cuya conderacion
te y feco, v defto fer
expurgantes fuertes en
tih,de Med, vedo Hippocrates,las Medizinas
eftc tiempo.Mas en efta
Ciudad de Mxico nace ela ef
expurg,^. Aph, comoel
en el Signo de Cancro,y
trella liallandofe el Sol
frialdad y
sol imprime en el dicho Signo ^J^^f'^y.^}
mas pcderofos dostcfti^
Signofea fri y humedo,y fean
nionios de frialdad y humedad,q
yno de calor y feque-
EareU3.fi notiem-
dad,nofolo vencen la naturaleza dla
naciendo en nue-
plan los Rayos viuificos de el Sol,y afsi
caula
ftroOrizontequeesatrczedcIunio , nofolono
Efpaa,mas antes cau.
trucado nace en calor y fequedad nociua como en
fa calor y humedad
templada, y el tiempo es templado,
humanas,fcra de que en el tiempo
y apto paralas collas
del nacitnientoCofmico
verdadero de efta eftrella n ^^
conftel.cion
elrellas informes de la
el sol con las cinco
de naturaleza de Venus
xicoquMdo na- de el Can mayor^frias y hmedas
^ las quales tiemplan fu
mala naturaleza.de lo
ce la Canicula ^ffi;[
Tomo de Stellis fixts, fol 9^^J^^''
es tieml^o tem, ver luntino, en el r.
fUdo^fano
meo en fu Almagefto.Lib. 8 Cap.5. ^""^'^l^'^^ _^.^.

p[itme Gloui QypiS) Cjp. i.

^^^^^


n
Kirecemc (\ne oygo vn tropel d^ Mdicos, que ignof
ran la AVrologia (por no dezir los !Das)que di2en,que baila
faber (ou llenos,y conjunciones de Luna^y de el
quando El Medico do".
SoljV fus quadrados, y que para eTo ay Rcportorios,y que
Boba de fahef
noimporta paraelexerciciodcla Mcdizina.pues
lodeiiias
mas ^ os yul-

para fangrar vn enfernio,que tenga necefsidad de el re- ares.

medio, baila conocer que aya abundancia defangrc^y

que tenga calentura, y otras cofas qucenfea la Medizi'
na bailantes para fer Mdicos y exercitar la Medizina,
Y con eftolos pocos q la fabe. Si diera licencia la
alega
buc lcnguaje,co barra facilidad fe les podria
^cortefsia y
rcfponder y reprehender fu ignorancia; pues i les pres
guntais fi es necefaria la Philofophia para fer vno Me-
dico? no abr quien lo niegue q Galeno eft dando vozcs El huen Med>
con vn Libro, que el buen Medico es neceTario que fea cohdefer ^hii
Philofopho,y q philofophia aya de fer tambicn^Pues fencr ofoj^ho.

para fangrar es necefario fascr que ay tr^s principios na.

lurales, que la nat\jra!e<;a fea principio, y caufa c\ mo
uimiento y quietud, que el lugar fea la vltima fuperficie .%
del cuerpo que fe contiene, y que el fea !nmoble,qucel
tiempo fea medida dlos mouimientos fegun lo paTado
y lo por vcnir,que el mouimientofea aflo del cuerpo que
tiene poder y virtud para mouerfe ? Ela es Philoibphia,
fi Senorjy 1 principio de los cinco Libros que entre otro$

efcriuio Ariftoteles,pues efto aunqu(econio dizcn los Vhu i

lofophos) no fea neceTario fimpUciter, parahazerlafan^
^ria, porefo fe hade ignorar; no abr quien tal diga
por que fon principios,y fundamentos neceraro,y afsi
de ^rimo ad^^ltimum, Ce Ic har vn fylogifmo,que de nccef^
lid ades obligue confefar cfta dftrina,yerror conoci-
do la contraria , ^
Lz Segunda manera de conocer las Regiones por las
' conle-
mi..M
 conflelaciones.y Elrellas que vna
Ciudad tiene vertica.
OtvininSTiie
que eftando conocida la altura
conocer lisBj- les.es fcil de hazer.por
lugar efta, Meridional o
iones. del Polo en que la tal Ciudad
septentrional, fe mira en las tablas
de las Eftrel as fixa,,
declinacin ygual a la altura
aue congelaciones tienen
feran
las tales eftrellas, y conftelaciones
Ve qe <noio fe del Polo, por qu= qne la declinacitn
en la dicliaaltura,notando
eonoxc las '/' verticales que el al-
veriM- de ellas ha da fer de vna inefma denominacvon
trtllai Septen-
Polo o ambas meridionales o
ambas
Us deifitcluuie- tura de el
,

de Mexico.cuya altu^
ra Ciudad,
trionales,exemploen ella Ciudad
ynueuegradosytreze minutos alapc
rade Poloesdiez fixas^^^^^^^^^
la tabla de las eftrellas
el septentrin, en
que paTan P<"^
eftrellas principales,
fAexko tiene es '^"T, ^iJ
que eften la nu^d lela
cola
eftUla,
primera e!la
i').gtdosyii. La emc. Ane
tiene
fegunda es la vkima q
el
minutos de al- de AriesXa eftros tpo.
ttia colaLa tercera.que es la que agora "
tura al Nortf-
Ciudad esel Afino Auftr no
tueVa mas al vrtice defta
d.ez y fesgra-
Sprimeradeftas tiene de Longitud
frimera eflre- es Bo-
de Tauro.lu Latitud
llavertical de dos y uarenta y vn minutos
.

miuutos.es de la quinta
real de dos grado. y
cinquenta
Mxico. Venus,fudeclinacioBo.
malni.ud.y de la naturaleza de m.nutos,ftt
L grados y treinta y feys
Tea! fon d y nueue
rfi^oteLquareftaytresgradcsyve.^^^^^^^^^^
llegaalMeridianodeMexicoconqu^ne^^^^^^^^
Tauo, '" ^mpi'ra
renta y ocho minutos de
veinte grados y i"\
real en Mxico fon q""'oAo m utos
afccficnal f^te gradosy
utos.fu diercia
feys grado -'-'^
I afcenfsi5 obliqua treinta y ^
grados yJveinte y
"nquenta y
fu defcenfsion obliqua o
matutinoCofm -:

-,utos.tiene acimiento
i qunndo el Sol llega catorze ?.p'^'^y
""alo q
verdadero qan.
^.os de Tauro,y nacimic-to vefpertino
 ,
8p
io cftSen catrzc grados y treinta y vii mitiutoj i Efu
corpion, tiene occalb verdadero matutino qqando lega
el Sol tres grados y cinqucnta y qu a tro minutos de E-

coipion, y qudo llega a tres grados y cinquenta y quatroi

minutos de Tauro tiene occaTo vefpertno verdadero. ^

La fegunda eft relia tiene de Logitud diez yoclio gra-

dos y lete minutos de Tauro, con dos grados y feys mi- lU ipenkal df
nutos de Latitud Aulral deefta magnitud y naturaleza Mxico,
de Venuslu dcclinacioboreal diezy nucuc grados y qua-
renta y fietc minutos, fu afcenfsion reftaquarctay qu-
tro grados y quarenta y nueue minutosj lega al medio
Cielo con diez y fete grados y diez y ocho minutos d
Tauro de la Ecclptica, fu amplitud ortiu , en Mexic&
ion veinte y vn grados y vn minuto cafsi boreal, fu dife
rcncia afcenfsional ictc grados y doze minutos^fu afcen^
fion obliqua treinta y fete grados y treinta y lete mina*
tos, fu decenfsion obliqua cinquenta
y dos gradosy vn
minutosjtiene nacimiento verdadero cofmGo matutino
guando cl Sol llega los diez y feys gradosy fete minu-
tos de Tauro,y nacimiento vefpertinoverdadero,quan#
do grados y fete minutos de Efcorpio,
llega diez y feys

verdadero matutino liando el Sol eft en cin*

faoccaflQ
coy doze de Efcorpion ,y occafb vefpertino verdadero
quando llega a cinco
y doze de Tauro.
La Tercera de Logitud tres gra^
Eftrella vertical tiene Tercera eflre
dos y veinte y cinco minutos de Leon,fu Latitud bore 35! la ipertical de
es de quatro minutos, es de quarta magnitud de Mxico.
y natu
raleza de Marte y Sol, fu declinacin boreal diez nuc
y
ue grados y treinta y dos minutos,fu afcenfsio rea eien^
to y veinte y cinco grados
y quarenta y cinco minutos
llega al medio Cielo con tresgrados.y ve'intc
y cinco mij
utos de Lcon fu amplitud crriua en Me^icQon veinte
- '2 grados
 aifff reticia aTcen.
erados y aurenta y quatVo ntnulfos,fo
minutos, fu afcetifticn obUqua
fioiul fete grados y fete
grados y treinta y
nueue minutos,
ciento y diez y ocho
treinta y dosgrsdosy
fu defcenfsion obliqua ciento y
nacimientoCofmico ma
cinquenta y vn minutos, tiene
el Sol llega es grados y
vein-
tutino verdadero,qudo
nacimiento vefpernno ver'
te y ttes minutos de Len, y
tres grados y veinte ,
tres minu"
^ dadero quando llega

de Aquario. fu verdadero matutino quando

occaffo
tos
grados y cinquenta yq""""" "^';
el sol llega i diez y ocho
vefpertmo verdadero
utos dCapricornio , fu occato
lugar oppuefto que es diez y ocho
q.do el sol llega al
minutos de Cncer.
erados y cinquenta y quatro
^ imaginados e cel Pmcr mo-
I LOS grados de los fgnos
bil que paffan por el
vrtice de Mex.co fon
q"a"o gra-
Leon,y vemte y """ grados
dos y veinte minutos de
^e Tauro yf-.^e^;^^^^^^^
O., .u. y quLnta minutos que f
eflrelUsyc^f. ciones y
A Veri mos /"'-^^P^J " ^ i urdo
L.-....cedeM 1.^^^^^^
tmhsie M*
xico.

de Cance-r 1^ -""^ ^^
de Len, todo el vientre .
muad
deOnon^la '''f^
la manoizquicrda
y pies deGeminis. de
Z cuernoizquierdo ojo y ceruizde
Aries defde (a mitad
.
Tauro
hatta el fin. as ancas
la
centre
cola
,

>t

k de Aries,el principio dla

al,kmanoderechadeAndroireda,la
'XS
"'f f '[ aderc^^^^^^^
i^"
f.

cuezo y boca de el Cauallo pegaffo.la parte

de
vlrode el del fin, la faeta y
cola
.f
y dar.fsimas
^"^1^.
a los cxeici,
quales fon fciles de obferuar,
tdos enelAfttologia
-*
.j
 ^

v^-

$0.

Masdlffcltad tiene conocer q Planetas tcngati Do-

minio en vna Ciudad y Reynoj y que signo efien uje- hs Far:etas y
tos, para que dele conocimiento fe juzguen fus iniitn- jlj'os esdiffi'

cias,y en que tiempos reciban mayores j menores al- ci de conocer y

tctacionej. oo dar la ragon^

Y como para explicarlo con claridad , y puntualidad

preciTafea neccfifa no fundar eftaDoarina en puntos cier
tos y verdaderos, y defte particular ayn pocos 6 ningu-
no efcrito en lo que toca la Ciudad de Mcxico,fi no es
Enrrique Martin, es fuerza faber lo que el dicho Autor
ente de cuya opinion,y de lo que fe difpuare fe podr /0/.158.
Lechar de ver la certeza que cfto tenga, y todo lo dems
que el efcrito del Dominiode Signos y Planetasen to-
das las Ciudades del Mundo.cv).rj/
Dizc pues el citado Auto en el tratado que intitula Trdtad.3.Caf:
de algunas propriedadcs de la nueua Efpaa j en loque I. /o. 158.
toca a dar la caufa por q alguna prouincia Reyno eftc
tnasTugeto vn Signo que otro, es opinin de algunos Bnniq Martin
que qumdo DiosNueflro Seor crio los Cielos el Signo que fmtib del
que entonces acert clar en algn ngulo principal JJominiode los
del Cielo mayormente en el AfcendetFte , el Signo en
que entonces eftaua el Seor de el Afcendente, el que
por otras caufas afsi accidcntaIes,como efencialcs cfta^
ua entonces con mas dignidades refpcfto de algn meJ
ridiano particular, que elc tal ligno principalmente
y tambin fu triplicidad eft fujetala ral prouincia, o
parte del mundo que cae debajo de el tal meridiano, y
ms abajo Dodor juntino en elComment de el
cita al
fegundo Capitulo dla Efpliera de facrobofco, donde ci-
ta algunos dolores, que tratan dla polura delosCie^
tiempo de la creacin del Mundo,y aunque diffc:^
los al
ren en el tiempo todos los was conforman en poner eiel
' Zz afcen^
 afcendctc el Signo 'Cancetenl MeVidatiod'C erdmi
po D am,irceno,donde Dios Nueftro Seor crio el primer
hombre/egun loqual etuuo entonces el Signo de Capri-
cornio en el Acendentc defte Or9Qnte de Mxico, y
-

gmend:)efte intento cita al Cardenal Aliacene.decuya

!V
doarina fe aprouccba,que al principio de la creacin de
clmundoeftauaenel medio Cielo el primer grado de A-
rietc en ei Meridiano de la Ciudad de
Damaco,y liaze U
<luentafegunlaLogitdciitreellayMcxico(cuyoyerro
(c vera defpues ) por la quai
viene Tacar que eftaua en
efte tiempo el Signode Libra en el Meridiano de la Ciu-
dar Capri?
dad de Mxico, por configmente viene
y
quandoDios crio el
cornio por figno afcendente fuyo
Mundo. cv3^ .,, .

Martin no a-
Y aunque parece que el dicho Enrrique
Cap. citado en el toU
braca del todo efta opinin en el
,

ciento y cinquenta y nueue,

pone algunas obferuaciones
Cioidad y Rey no.como
de accidentes que amdo en efta
ano de 9. La qual diie q fe cau^o
fue fu Conquifta el i 5 1

de Saturno Marte en Ci uguo de

de vna Conjuncin y
a Capricornio, y otras muchas que podrs
ver en el mil*

10 folio,y dndola ragonporqcftasConjunaonesayan

caufadoelosdaos.EnelCapitulofiguientecomprouan.
toma por ^^^^^^^^^^^^
do la doarina del citado Cardenal,
dicho Autor toma,y
los cafos queel
enel pnme-
f^^^^^^'^^^^^^^^^^
ama referido
ro en confirmacin de loque
diziendo.Y por quanto al tiempo
ro V rc<^undo;conduye
fegun Efculapio y Danubio,
dea creacin dlos Cielos
li^unlsArabesyEgypciosfehallauae^^
t n
cafsi en el medio Cielo
en el Meridiano e Mex.co
decima "T d m^^^^^^^
endo dominio principal en la y
pnnc pa^
eTencial en el afcendente
que fon-Ios ngulos
 9

ief, y tambin por

qu^Tauro Sigio vcttia de cftT^c
gion es caTa Diurna de Venus, parece fer elle el Planeta
tierra con
a con mas fuerza influye fus calidades en efta
participacin de el Sol , por auerCe hallado quando co
njcncjo alumbrar el Mundo fegun algunos
Autores en
tambin u Signo por los puntos
Caifa de Venus, y paTar
Verticales de cfta Region,yarsi parece que el Planeta que
predomina en cfte Reyno es Venus , con participacin
de el Sol: hafta aquiEnrrico Martin.
Gran fuerza tiene con el vulgo.El primero que efcri-i.
be vnacofa, el que inuenta algn inrumcnto,6 Arte,
aunque otros vengan darle la pcrfeccon,y fer con que
campea y luce, ti primero q tocado efta
materia fido
Enrriquc Martin, y en ella infinitos errores ,y para que Ofinm deEn
fundamento es ncceTario faber mucbas cofas rrique Martin
fe veafu
de
primero, que el dicho Autor da por cierta s,porqdellas efa lien A

fe ver la que puede tener lo efcrito por efte Autor.

errores.

La primera es en que tiempo crialTe Dios el mundo,

La ffigunda como contato los aos los antiguos, y quan*
eos pafaro defde la creacin de el mundo hafta el Dilu-
nio, La tercer a,en que parte criac Dios el primer honi*
bre {i en el donde cfte, que
Paray To Terrenal, fuera, y
ver con gran claridad lo que
fabidas eftas tres cofas fe
acerca de efta fe puede entendcr.f>j'
Lo primero, escicrto de Ariftotcles,y commun fcnt* 3. Tofic^ c. r.

miento de todos, que el mundo tuuo principiOi y que no Lih.j.Eticor,

fue eterno y como verdad cierta lo fuppone en muchos

,
Cdp. 13, ^ in
lugares de fus obras affirmando^quc lo que muchos ios Lib.de di ana'

mas vniforme mente licnten y entienden no puede fer tiom^erfn. c.

falTocomolotertifican aquellos verfosq el mifmo trae. X, (tiod ommi.

.Nonprorfufama ?7/ pmf, (mm multA j^er @rU^ mi pjuresfetu

Tufb:ihommm cehbrM, -
^
tiunt c?"*.

:
. Ycr
rr: w
*'ji omnihus Yen el caicos Cp.z.dhe I o que
Libvo edmo de los

ejp todos corieTan, cTo fer verdad y el

mifmo confe (Tamos
y>iifftur id

que lo negare no podr dezir cofa q fea mas probahle:

uppuetoloqual,yquecl Mundo tuuiefe principio con
ra^on fe duda cnque tiempo le tuuiefc y fucfe criado.

En ({US tismpo Gerardo Mercader en el principio de fu Chronologia

es de parecer que el Mundo fueffe criado en el
mes de
fus criado el

lullio.y loprucua dlas fagradas leers en cfta formaren

Mundo o^inlo
deGmrdQ, tiempo de Noc, fue el principio de el ao en el mes do
lullio, eftando Signo de Len, luego bien fe
el Sol en el

collige que en aquel mefmo tiempo fue el principio

de el
mundo,por que es muy conforme ragon q los que pre/^

aos defde aquel t cpo que

cedieron Noe contafen los

por tradicin de fus mayores defde Adn

auianobferua-

do, y que aquel fueTc el principio de el

ao en que aula
que
do criado el Mundo, por fer muy conforme ra^on
principio de el que auia
cmpe^aTc el ao , y tumefe fu
el ano
tenido el Mundo Que en tiempo de Noe tuuieTc
Autor del
principio en el mes de lullio , lo colige eftc
boluio al
capitulo oaauo delGenefisq dize: q la paloma
dia veinte quatro de el vndecimo mcs, y que truxo vn
y
ramo de oiuaeo^ las ojas verdes, de donde fe collige,
arboles
que entoncesf ue tiempo de Verano.enel qual los
hedan renuebosy en efteticmp3 era conue.
florecen, y
eftiofiguicn-
niente,quccefafe elduaio.para que en el
para futento de los animales,
te dicT^ fr uftos nucuos el

verde la oliua fe huuiefe caufado,etando

y que el eft ar
el Sol en el figno de geminis encl
tiempo que duro el Di-
\ luulo parece que fe puede prouar con
,
ra^on natural de

Plinio que dize. Qe la oliua y huid renueuan y hechatt

en nacimicitode asvir-
pinpollos vn mefmo tiempo el
en elschao
gilus, que fon ocho de Mayo,y florecan
 ^1
^ei)eao deCitma qu cl liabltaa c|tj era en Rema qic
csd quinto Clinia.y debaxodcl mefmo cft d Mote Gor.
deo de Amema,dode el Arca de Noc cclfando las aguas
cnCallo,lucgo enel mefmo ticpo auian de hechar reirac-
uos la OHua en el monte Gordco, como en Roma donde
viuia Plinio jasaguas del Diluuio no huuicrati cubier-
to la tierra, lo qual fue caufa de que no rcnouafen
en fu
tiempo i no algo mastarde, y tanpoco fe pudo diferir
hala el Solilicio por /a necefsidad de frutos y alimenj
tos tan for^oTos la vida de los hombres,y no aucrfe
fem-
brado aquel ao^yafsi el Signo de Gcminis v] mediaentrc
Tauro y Cancro > Ic correfpondc el Mes /ndccimo, y cl
duodcimo Cat3cro,y afsiel primer mcs d?! ano jguic^
te viene fcr qudo el en el Signo de Leo,q
Sol entra
s cerca del mes deIulio,y cofrma fuoppinionc
lado
los Egipcios q eran de parecer q el mudotuuo fuprin^
Cpio entrado el Sol en cl primergrado deLeo^ccmore-
fiere Serano ,
que elolo tomaron los Egipcios de los
y
Hebreos por el mucho tiempo, q conellos eftuuiercn. Seucla ofM

La fegunda opinin de cuya parte ay gran fumm

de Autores , es que el mundo fuelTc criado en el ve- cij^io del Muti
'\
rano de elle parecer es Eufebio en fu omnmoda, y do,
,

San eronimo baze mencin defe Autor enel libro Que el MuKdo'
de ios cfcriptores Ecclefalicos y dizc que en vein- fue criado en
,

te y cinco das de Mar^o quandoChrifto nuellroRc;^ Vewio^es opf-

demptor refucitO) en etemcmo tiempo crio el murdo, nion de muchos^
la mefnKi opinin figue San Atbanao rcfpondiendo

la quelion diez y fete de A ntiochio. Cinlo lerofolimi;:?

tano> faii Len Papa en el fermon nono depafsione Do- ^. /Etimol i.de
mini, {an Gregorio N?^eiancenoen la oracin de la no* tem. ib, 2. d^
na Dominica fan ifid^ro^fanluan Pamafcenoy Rbano, fideOrtX.7:
j dzen ^ quo d mundo fee criado en el dezimo quinto
. de las Bxodh
 c lasCalendas de Abril, que es diez y oclio de Mar-?
90, y lo mfmo tiene la gloTa interlineal fobre el capitu-
LihMrat.tep. lo treinta y cinco del Gencs-, Bcda dize que el Sol fue
Cap, 1%. zr it criadoenel quartodia,y que fu nacimiento e ccns^
com.exaift. {agro y dedico el Equinoaio del verano* En el Concilio
de Pal li na ^que congrego Teophilo Obifpo Cefarienfe^
por mandado de el Papa Viftor de confcntimiento de to,
dosfe declaro que el mundo fue criado en el vera r o, y
que en el dia que Chrifto nueflro Redemptor padeci,
que fue diez y nucue de Mar^o en eTe mcfmo da fue
criado el mundo defte Concilio haze mencioBeden
el principio de el libro de las feis edades del mundo , y
en la carta que intitula de la celebracin de la Pafqua,
odeelEquinoaio Vernal) y encllibrodc la r^cn de
los tiempos en el capitulo quarenta dize que el Sol fue
criado en el do dezimo de ks Calendas de Abril, que
es veinte y vno de Mar^o, y que el primero dia en q
fue hecha la Luz fue quinzedc las Calendas de Abril,
que es diez y cho de Margo/an Ambrofio es de el mef-
mo parecer porque enefte tiempo la tierra por mandado
de Dios produxolas yernas verdes lo qual no pudo fu-
ceder ino es en el verano, y prueualo dcfta manera,en
cfte principio dlos mefes enelqual los ludios celebr-
banla Pafqua, crio Dios el cielo y la tierra , porque de

alliera conueniente tomaTe el mundo principio donde

era apacible y aparejada templanza dlos tiempos para
todosjtomando defde aquel dia principio y orden los
aios para produzir los frutos,y que al principio del ao,
produxefe latierranueuas femiascnel qualDios auia
dicho, que latierra produxCTe las ycruss, y femillas fe^
gu fu gencro,en loqual fe conoce la pro uidccia de Dios,
y la obediexicia deja tierra, y aunquecnqual quicrtij
i empo
 ^

cmpopudel Dios fnanda ro, jra que ciitr los j^eloi

y aguas de elHiuierno fe hecbae deuer c] imperio y po-
der de el Cielo y de Dios principamcnre que con folo
quererlo produxeTe las hieruas dipucaspara nutrir no
era tan conforme ragon producirlas y mezclarlas en-
tre las nieues y yelos, y lo mefmo confirma Theodoreto Qu^ejl, 72..y*
refpondicndo la queftion, que porque mando Dios^que f ^r Exod,
en el primer da del mes le hicieTem fiela, dizc que por
que en el mefmo da crio Dios las criaturas y el Meftro
dla HiloriaEccIefiaftica en la Hiloria de libro del Ge / .

ncfisdize fercommun opinin que el mundo fe criafc

cnel mes de Mar^oj lo mcfmo fe collige de Virgilioen el
fegundo de las Gergicas.
Non alioSiprimmfcetitis origine wundi
llluxiff? diesy alium '>ehuiffe tenorem
Credidevim : ver illud eraty y>er magms agehat
Orhisy o- hyhernis parcehantflatihus m-i.
Y por ela mifma caufa los Aftrologos dizcn q Ariete
es el principio de los fignos del 2odiaco,y ede ee pun-
to quentan el Verano.
La tercera opinin es que el Mundo tuno principio Tercera ofni%
y fue criado en el OroHo de fuerte, q el primer mes defde de el jjmcipio^
la creacin de el Mundo fe contafle defde la conjuncin del Mundo ^y
o oppoicion dla Luna mascercana al Equinoccio de c cjue fue en el
Otono,y afsi elc mes fue llamado de los Hebreos con
v* Ototo, /
cobloCaldaycojThifri, que fignifica principo,paraque
el mefmo nombre que auia de fer el principio
enfeafe,
w
de ano de el,e(l:a opinin como mas probable cierta
el
y SupeYCy. Ge*
verdadera figuen los mas de los Hebreos los mas Doc
y nefxap.i. fup.
tos Nicolao de Lira el Tolado, lofephoy
, otros, y com^ emidem , Lh.
prueuacila opinin ^.Gernimo ene! coiimentofcbre el
qu<el}-, 21. lo
primer Capitulo de Ezequiel,que acerca de todas las na.
f,ph Vhi.anU
'
A a ciones lud.cap. ).
 i

pr mermes fue ierprc oaubte,pcr

cincs Orientaes el
cojc la ir ayer
que aunque Thiri, empiece en Setiembre
loan Pico Mirandubro en el Libro
parte de oaubre ,

contra los AftroIogos,Ca p. .Dize que haft a age-

y fcptimo
fcil de explicar en que tieir.po
.*
ra ni fe ha fabido ni es
a los que di*
!

"Pico mHJlu' de el ao fue criado el Mundo, y le inclina

Toftadocn la primera
litio e de opi- 2en que fue criado en Otoo. El
en Cap. i^. dize que los mas
mottqel \Iun parte de fu deffcnforio el ,

Doaos dlos Hebreos Ion de parecer que el Mundo fuef

do fe Crio en el
Adaneivl^
Otoo, recriado en veinte y cinco de setiembre, y
da de oaubre que
timo dia de setiembre^yque el primer
de primer ano y pritrer
fue sbado fue el principio
el

dias precedentes fe deucn leducir al

mes, y que los feys
feys das.
precedente ao, elqual hazen de aquellos
efto a.si del Libro
Y parece que fe dcxa entender er
Dios a los He
duodcimo de el xodo, en c] qual mando
tan fingu lar de li-
breos,quc en memoria de el beneficio
Egipcios,que dede enton-
brarlos de la fubjeccion de los
tic el mes que eti
CCS contafen el principio de el ao,
Verano, de lo qual
el Hebreo e dize Niam, que es en el

fe colli^e, que antes defte tiempo

no era Kifam el primer
suia recel
mes detao acerca dlos Hebreos,porque ro
nueuoprecepto.que gustcbien
fidad de mandarles con
cierto es
loque ellos de fu voluntad guardausnantcs, y
guardar eSaba-
de las fagradasletras,que mand t>ics
creacin del Muiv
do, por qua aquel da decanfodcla
criado en efte mcsque llfmai.
do,y afsifiel M5dofiicra
memoria de la
Nifam tambin le mandara guardar en
,

creacin del Mundo. , i.,,,;^

t-i
DIluio
prouandoea Ocarina due.que el
lofeplio,
clfegurco n(s,
tule,}. fucedi a losfeycientos snosdeKce.en
Diws,y les HcbetsA^r-
cjquailos Macedonios llaman
 w

ronancel qia coVrerpoide a Oftubrcy Nouicke^y defa

roefna manera dilinguieioel anolos Egipcios.y MoyC
fes el mes Nifam(q es el que los Macedonios llaman Xan-
thichus) mando que fe celcbraTe elprimcro,por auerli;s,
brado Dios fu pueblo enelcomo fe ha dicbo^y el mefmo
i
principio mand guardar en todas las C03S que pei:te5 , -,

necian al culto diuino, pero en las dems tocantes los

mercados de las cofas que fe vendan,y eran necefarias
cntodoelanojnoinouocofali no fe guard loque anti-
guamente fe vfjua.De lo qualfe colligen dos cofas par- Que ugm ^^
ticularesjla vna que los Hebreos antes q faliefen de Egip^ ^ata tener pr

to empeqauan el ano Me el Otoo, y efta coftumbre fe mas ciea op^

guard defde Adn hala MoyTeSjy afsi no fe puede d ar nion ^ el Mun*
otra caufa mas congruente deque el Mundo empega Ife en do fe crio CH
Otono.La fegunda ragon que el Diluuio empeg en el fe- Ooo,
guiido mes de el ano^que viene fer en medio de el Oto^
o,y afsi quien no creer y es conforme buena ragoni

que fuefe el principio del aoy le contafen defde Adn

Noe de vna mifma manera , y que ele fuefe el mefmo .

de adonde el Mundo auia tenido principio,yque el prin

cipio dei Mundo fuefe en Otoo,fe coUigc mas clara mea
te del Sptimo Cap.del Genefis donde dize.Qoe empeg
el Diluuio en el da dcimo Sptimo c\ fegundo mes que Bn cjue tiempo
es cerca de Non iembre,luego antes de el DilauiojCl pri* empega dOiln
merme? y principio de el aofue enelCono,y enaquel uom
mefmo ticdpo fue criado, y es conforme ragon,que el
diluuio empegaTe en el Otoo porque aunque e poder
,

deDios^ni es limitado,ni tiene necefsidad de cofa algu-

na para executar fu voluntad, es de entender que efco;:
jeria el tsmpo mas apropoito para cmbiarlcque es en el
que naturalmsnee vienen las aguasen Europa que espor
Otoo y Hiiierno.
Aa 2.x La
 ^

TLi vltima ragon n que fe puede fundar

cftabpinot'

es en que al principio del Mundo afsi como todas las co*

criaron perfedas, afsi era conuenienteque las fru-

fas fe
los arboles eftuuiefen con los frutos maduros para
tas y
que pudiefen comer.Loqualenfena lasfag,radaslc-
fe

Gen.CiKi, tras,pues mando Dios ala tierra que produciefe arboles

ca]^. z. Gen. fruiferos cofornie fu naturaleza,); en el liguiente cap.

dize.Veis aqu os dado todo genero de yeruas y arboles
todos los ani-
con fus femillas^para que comis vofotros y
que cri Dios
odem^ c. pro- males de la tierra.y en el mefmocap.dize,
agradables y muy fuaues
duxit Deus de todos los arboles la vifta muy
principio de el Mundo los ar-
hnmo omeli^- para comer,luego fien el
no en el verano no en
mm }^uiCYU W. boles tenan los frutos maduros,
fiilzD' adu^fci el Otoo fue criado el
Mundo.
enel Parayffo terrei-
dumfuauc. Algunos quieren refponder que
arboles en vn ano vna ene!
tre dauan dos vzes fruto los
Otoo como refieren Plm^o
SoUno
Queel?aYiyfo verano, y otra en el y
Autores, lo veen caisi en
de las Indas,y otros muchos y
dieffe dosl^e^f^s
tierras,qcaen debaxode el Equa-
putos no fe la mayor parte de las
de poca fuerza,
^u^defahsr. dor y Trpicos: elaracones friuola y ,

donde fueffe cria-

por q hafta agora no fefabe de cierto
de mas no mando Dios queic
do el Parayfo terrenal, q
maduros clamen
produxefen los arboles con fusfrudos
no tambin fuera el^porquc
te en el ParayffaterrenaUi
eftuuo Adn en el, fi no
auiendode eftar tan poco como
frutos ma
vuieran producidcfe.ycriadolos Arboles con
^"^^^^
duros fuera del Paraifo no P-^^^^f" ^'^^'^tm
el dezir que
enel prm-
Ni tanpoco tiene fundamento
que quiflo I>;^)
cipio detodas lascofasCpor 1^^^^^
los feudos maduros en el
Verano,y ^^^.^^^^^.^
f^e
afsi hafta elOtocen los arboles y dede
f^^^^'^
orden natural porj^c
profiguiendo fu generacin con el

_m
 '

91
fuera del mitagvde la priiticra crea.-
tto f femra. q
cion de cri^r los f ruaos
maduros c el Verano, sea:fuer^a
confer uacio de ellos bafta
coneTar otros dos el vno de la
Otoo producir otros de nueuo. la
el Otoo, y luego el

ques multiplicar milagros^pudicndonatu.

dual parece
el Otoo,
ramente halee efto, empegando elao de
he vifto refuelta,y que li le Gran dudatie'
Queflion es efta que no !a

tercera opimo de- ne la folucion

aduierten l3sra9ones de la fegunda y
mas Tiendo tan fuertes deltiemj^oen^
xan en duda lo se
q deTeafabery
crio Dios el
tercera, y que fe pueden fe.
y efficaces las rabones de la Mundo,
congruencia y ragon natural con
suir por tener muclia
el commun vfo de las cofas , y
que fe deue creer que
Dios nueftro seor en la produaion de ellas guardo el
orden natural fuyo para que conforme el fe conferua-
afsi no fauicndofc con prcj^
en delante: y fiendoelo
cifsion enque tiempo criaTe Dios el Mundo, y en que
coTa y en Aftrologia error ma- Jmfofsihle
cofn
hora raes y dia impofsible
nifefto dezir que puede alcanzar cofa fin la precifsio es faher qfig'
fe
vaya errado no eftuuejjeef
dicha, y es fuerza que errado cle prnicipio
por el configui^ el Meridiano
todo lodem3s,que fe fundare en efto y
poder fauer,que planeta nifi. de Mxico al
ente fue impofible, y lo es
meridiano deMexico a tiempo de tie^o dla ere i*
gno eluuiee en ej
fe vera con cion del Mudo:
lacreacGn> ni que igrio f uefe afcendente, y
eutdencia la diicultad que tiene como fe vayan
decla?

rado las dos dudasreftantes.

duda q&oi
a
La fegunda duda es como contaron los aos los ^n>
:2,

tiguos y quantos pafaron defde la creacin del

mundo pajjaron defdc

halla el Diluulo.- Dcanna

la creacin

Muido
del

hafl
Sufiicicte cofa era para dar por incierta la
Dihuio,
de EnrrJque Martin el eftarpuefto en opinin enque
ti. el

mpo criae Dios el mundo, y no eftar refuelra por U^

uer cangraues Autores que figuen las dos masciertas fin
. que fe
 (Jue fe tocaTe la que propuclo,pues como fe hh
fe lia
dio es cofa aTentada
y recibida de los Alronomos, que
las reboiucioncs conuerfioncs annuas me n furas, na ti-
nidades elecciones de tiempos, y las dems que pertenec
ccn al conocimietito de la dirpofcon dlos CieIos,tiencn>
1^ preciTa necefsidad de fabcrfe punto precilTo y hora fera-
lada mes y da, por que fin efto todo va errado.Y asi lie
gando al computo de los aos que han paTado defde la
creacin del Mundo halla el Diluu!o,es necefariopar
mayor claridad de loque fe va
trata ndoproporicr agu:
as dudasjdecuyafolucionrefuitar mas claridad nu
;'>
eftra difputa. ....^
Tres partes en Varron en el tratado de origine mundi. Diuidio el
que fe iuidio tiempo en tres partesLa primera Ja que precedi al Di,
#1 tiempo, lv.ao.La feguda defde el Diluuio halla la primera olim
piada, La tercera cCdc U primera olimpada hafta fu tic-
Olym^iad po. DeriuaTe ele nombre Olympia fegun Licrophonio,
^
tiempo
y fu on y otros de aquellos juegos, qinlituyo Hercules en lionr-
^en. ra del Dios Jpiter cerca de la Ciudad del niefmo nom-
bre las orillas del Rio Alpheo,los qualesfe cclebrauan
de cinco cinco aios,como otros' dizen de cincuenta
cinquenta meTes^para exercitarfe los mancebos en di
ferentes exercicios,y afsilosGricgoscontauan pcrClym-
pias,qera efte cfpaciodetiempo,cont3ndoen talOlym-
piada primera fegunda,en el primero fegundo 6 tercer
ano de ella fuccdi elle caTo aquel. Otros dizen que fe
inftituycron en honrra de la Madre de Alexandro que fe
llam de efle nombre,y le tomaron celebrando cada cin-
co anos ieftascn honrra y veneracin fuya-.De ellas tres
La^YinteY^f. partes, la primera dize, que es mpofsible poderfc alcan-

te de el tiempo zar, la fegundadize, que aunq nofefabecon certidum-

es mpofhhde bre, pero que por conjeturas fe alcanza, la tercera)quc es
faherfe
defde
 con Lafegundd es
Me la ptlmera Olympia^a hafta fudcpo la alctic,6

computo de los tieiiipos. dudoj de o^i^

Citrto numero de aos, y Tubti
de com mon de
Aumeta efta dificultad d ver tanta variedad
"vetyon.

tenido antiguos.Los Egipcios conta-

putos como han los

uan los aos de tres mefes^yde mes como cuenta Cen-

forino,que los muy antiguos fueron de dos mefes,y dc:^

hizo de quatro iiuTes^y vlti- X^l^exhks de
pues Rcynando Pion,los
D105 mos de los E-
anamentc le alargaron treze melles y cinco dias.
hallado, que los antiguos fleyes^de JE- f^c/f,
doro dize aucrfe
hallndole kr
gypto Reinaron mili y ducientos aos, y
efto impoCsible, han dicho muchos que contaua n por vn
curfo y mouimicto Lunar.Los Caldeos
como tefti^
ano el

ica Forphirio, ( y de
qiiien haze recordacin lun PiCO,
MiranduUnoenel Libro vndecimo de fus obras contra
i
los Alrologos ) dize
que Califtenes Difcipulo y nieto de
Arilotelcs hallo que las obferuaciones
de las cofas Celef-
dclosCaldeos no eran dems de mili
tcs masantiguas
iholomco no quer^tan las Defdi el ttem
y nouecientos anos, Hiparco y
de Nabuc de l^ahuc^
obferuaciones Celeftes finodefde el tiempo
o
, f
Rey nar en el doKofoY fe em^
Donobr Rey de los Caldeos , que empeg a

principio de la rrigefsima primaOlympiada,--^

ta con el com
Haie misdudoloel conocimiento delo lo que fe
lee

las arenas del Mar las

^utodetiep9,,
en el Ecclefialcs, quien contar ,

quales pala, i.Ecchf, are^

gotas de las aguas, y los dias del figlo,conlas
incompreh^n- ttamM^YiSy C27*
bras fe da a entender de dos maneras, er

que interrogacin Wluui<e unas

fibles los aos del Mundo, por aquella

quien fiempre en las fagradas latras tiene futra de ne-

tn'diesjeculi,
(^uhenunteYAlh
gacin, y el argumento hecho de la paridad y congruen-
cia de ra^on es effcacifsimo,por q fi las aireas del Mar,
las gctas de las aguas fon mpcfibles de contar.y
impof
y
ble de karcarlo algn mortal, luego ni la tercera,
que
fon ios das del figlojy alude co lo que dize Sixto se-
nene,
 -

enfc que ha liallado treinta ierencm de computo? de

los tiempos, y que fi ias contara todas eran cn cinquen*
ta,yarsi trae gran dada coiifigola mucha variedad de
ellos dcdeei origen del mundo halla el Diluuio.
Que tatos arios Nomenordiferencia ay entre los ecriptores Ecde-
que entre los antiguos,porq la efcriptura Hebrea
fiafticos
tUYA Hehayca y vulgata, quentan de{de la creacin de el mundo haU
d^fde a crea- el Diluuio que fucedi a los feyfcientos anos de la vida
ciou al Dila- de Noe^mill y feifcientos y cinquenta y feys aos , y en
tiio. Lil, Gen, ellosdiez generaciones jo qual parece er afsi de osanot
quela. agrada efcriptura atribuye cada generacin.
Lih. 16. chiU Para cuya claridad fe ha de confiderar lo que s. AugU:^
T>eic. 20, lib, lin dize,y Iofepho,que para hazer verdadera efta quenta
de las diez generaciones fe han de contar o anos que
,

caf. 3. tenia el Padre quando engendr al hijo, por q ellos fon

proprios fuyos, y los dems que viui defpues de engen-
drado el hijo/on Comunes a Padre y hijo y afsi fe con
,

talTeni y puiefenen la vida de el padre lendonecefario

contarlos en la vida de el hijo fe contaran dos vezes los
arios, y afsi de los anosnouecientos y treinta que viui
Adan,fe han de contar folos ciento y treinta,que eran los
que tenia quando engendro AlTeth.
La tr Ans acin Los fctenta interpretes en parte tienen congruencia
dlos yo. nter con la efcriptura Hebrea,yen parte diffieren, conuienen
f mes que aos en dos cofas.L? vna en que hazen la mifma quenta de los
quentatj. aos que fe atribuyen a cada generacion,porque aunque
losfetentafenalan Adn ducientos y treinta anos quan-
do engendr Aferhjy q defpues de el nacido viui (ctc^
cientos viene feria vida de Adn de nouecientos y
,

treinta arios,que fon los mefmos dla efcriptura Hebrea

y lo mefmo guarda en los dems fuera de Lamech,alqual
en la Hebrea fe le dan fetecientos y fetenta y fete aos,
y los
 91
cnquema
y los fctetit interpretes Ic dnfctccictitos y
de los fetenta,
y tres; Diffiere de la efcriptura Hebrea la m
que en muchas generaciones, afsi antes co-
Lo primero,
mo dcfpucs de el Diluuio , da a los Padres antes que tUj
ieTcn hijos cien aos mas que la efcriptura Hebrea(an-
tcsdcel Diluuio) Adn, SethjEnos, Cainam,MaIalcel,y
Enoch. (Dcfpucs de el piluuio) Arphaxd, Cainam,
Sale, Heber, Reu, y Saruch y en algunos aade mas de
,

cicnarios,porquedefpucsdcel Diluuio Phaleg antes tosjo,(neUn

que tuuiee hijos leaade mas anos q la Efcriptura He^ 2242. anosdts
brea, que fon ciento y qu a tro, y >Jachor cientoy cin- delacrc&ciodel
cuenta, de modo que los anos q los fetenta qucntan dcf* mo al diluuio
de la creacin del Mundo harta el Diluuio, fon dos mili y diffeye de Ja
ducientos y quarenta y dos aos y ay de diFercncia de
j
tiebrea^ 5 8 6,

vna quenta otra quinientos y ochenta y feys aos,

lofcpho en el primer Libro de las antigedades ludai^ Jofefho. ^uet

ca$,quenta defde Ada ha fia elDiluuio dos mili fejfcien- 26^6, aos.
tos y cin quenta y eys aos, aunque algunos les parece
cftar corrompido cftc lugar de lofeph.Eufebio cnlus Cro. :e

jiicas quenta dosmill, ducientos y quarenta y dos,y efte

inifmo numeroqutan Seuero,y Sulpicio encl primer Li- Bufehwfeuero
brodcla fagrada Hirtoria,yS. en el Libro^.de
Ilidoro S^ulpkio quhd
las u-timologias Capitulo vltimo,y defde el Diluuio haa 2242..
Abraham fegun Eufebio, mili y fetecientos y veinte , y
f egun Sulpicio mili y fetecientos, y fegun Ifidorc noije- Elkeydo^
xientos y quarenta y dos. El Rey Don Alonfo en fo5 ta- h^fo quema
blas quenta dos mili ducientos y quarenta y des aos, iz^2,anos def
que viene exceder a la quenta Hebrea lo mefmo que Ja de a creacin
de los fetenta, y ellas aprueua Cefar Bsronio en fus Ana- al(^iUiio.

les Eccleiafticos. Y aunque en efta diFerencia de Cem- Lih.'ciii.Dei

puros. S.Augufttn y SXJcronimo.y Beda en el Ltb.de las 13. Lih. quaft.

feys edades del Mundo fe an de parecer q fe ha de feguir

Bb clcom^ nef.
 -

cUompiitode la vulgata dzicnJo.quc la c Icrsfctfcta

librera de
cl viciada>y que el pririieroq la faco dla
Tholomeo lauici y err, yquecomode vna fuente cay

originada el yerro los dems, cot todo eTo tiene muy

gran dificultad como fe ver de la que fe %uc.
La mayor que fe puede orecer es actrca del contar
Como fe enen. de los aos dlos primeros Padres^quando dizc la cfcrip
dan los aos en tura ,
que Adati ens^endro a Seth de ciento y treinta
".qxie tuuim hi- anos,fi efte ao era al principio, como dize el vulg,o a>
jos ios Padm corrientc, era ano perfeftc.y q cogieTc algunos mce^
fi

figuiente, que fueTe ao preciTo y

completo, que
nti^iios. de el
Muckos de los Ecciefinfticos
ni le falta^e ni le fobrafc.
Cronilas quieren que fe aya de entender de el ano ccm-
mili y ftii^
plcto, por que asi fale la quenta caual de los
aos, que fe quentan dcide h
cientos y cinquenta y feys
por que de qualquiera
creacin del mundo al diluuio ,
vnas vezes faldra menor,y ctra
otra fuerte q fe qucnten
aos^ele parecer tiene grandi
mayor el numero dlos
fima dificultad, porque repugna
a buena Piofophta
vmielen a engen-
dezirque todos los Padres antiguos
del , y que todos^
drar fus hijos al ano completo al fin
que cfta cuenta faliefe ver-
cftilo^para
VX^oM ge- fig-uielfen aquel generaciones tal
neracin es *o dadera pues no vemos en las dems
,

era reducir el aaoquc de fuyo es li^

like.kdeien- precifsion,porque
necelfario, a que tan foh-
ente. bre> y cnquanto lo natural
mente fuefeaaonecefario, y que
tos hijos al aoperfeao y
todos
completo,in qu^ les fobrafleni
^^^^
faltafe dias cofa que en
,
ninguna de las generaciones,
hafta
defpues \ auidofe vifto.ni defde el Piluuto
Se ira

lbraJn,ayAutorquecaldigaquelosbi;os^^^^^^^^
perfeao, y qual^
fin de e ao completo y
fas")pexesfe gendrados al de ver.
verfadoen Crnicas hecha r a
quieta qi^e fuere
rje?ifr5 loshi
 vczcslosliijosnafcaii,
que fuccdeacaTojquedosotifes
engendren tiniendalos Padres veinte y quatro anos yejloescovtm
h fe
que eto recibe gen\e y incicT"
cauaks 6 veinte y cinao 6 treinta , no
tiniendo veintey cin-
variedad, y aunque los engendre
quinto, quarto tercero n)cs del no e dize
co aos al ,

pero no
fi ne tiniendo
veinte y cinco aos tuuo vn iiijo,
anos, y aunque
con precifsion,cpcc3lmente en tantos
generaciones los
diramos por cierto que en todas
,
las

hijos ai ao copete perfeaoj no

Padres engcdraro los y
ni verdadera, por quefiendo cofa com-
puede fer cierta
de auerloenreadoHer^ Tres demoras^
niun y fabida<ie todos de mas
hscriaf
mes aprouadoloTholomeo en la palabra cinquenta y
y
tienen

tiempo en turas eKellp'enm

vna.enfcando ei modo de faber el verdadero
haze tres difcrecias de de- xie.DeHermep
que fe engendra vna perfona
madres, vna ythol ^ro\^fit
moras que fuelen tener en el vientre de fus
das 51. es
que es a menor deducicntos y cinquentayocho
^tra que es la de en medio de ducientos y fetent y tres,
mayor,
vltima de ducientos y ochenta y ocho q es la
y la
cafsinueucmercs canales ymas.y viene aucr
que es de
de todos los hijos tres niCres,qup
dierencia enla quenra
completo ti-
vn ao para que fea
faltan para cumplir
ques el del hijo que en tantos aos viene haier muy no-
collige con demoftracion que td quema da
table difercncia, y afsi fe
la cuenta de los anos defde lacreacion
del mundo hafta lsanos defde

el Diluuiojnoefprccira i ola mas cierta

per probables la creacin del
conieturas, y afsi con la certidumbre defte computo de M^doalDilw
los aos , y la que dexamosfenalada antes de^ela de el tmnoesi^recj^
tiempo en cri Dios el Mundo en Verano en OtO;:? fa vi cierta.
q fi

afccn^?
o, fe vee el error de Enrrico Martin, enfealar
dente en el Meridiano de Mxico ni Planeta que pudicf
Segjdo error dff

fceftar en la decima cafaquando Dios cri el Mundo, ErirricQ Mif-

por que aunque c$ verdad que le hi.uo ni el, ni iiadie lo m.

. . Bb 2, puede
 #

.^ Btm

Terebra M puede faber ni alcatifar .---^

del lugiv del La tercera y vitima dud^ es, enque psrtc criaTe Dios
al primer hombre y fi le cri en el PrayTo , y el lugar
I' farayjjo, ,

donde cfta el ParayTo.

Getff.L. for^ Para lo qual fe ha de notar lo q fe lee en las fagradas
wi'iit D? ho- Ietras,q form Dios el hbre dla tierra humedecida con

minen de Lim el agua, q eTo gnifica el nombre Limus com

, fi dixtTc
te. deU tierratemplada y mezclada conelagua.,maieria dif^
VlatxuefAt au puta para la formacio del cuerpo,y masaba jo ene] pro*
Um Dsus.is'c, pi capitulo Que plato Diesel Parayfodedeleytesal prin
cipiOjCnel qual puTo al hobre, q auiaformado q fue Adn.
Vrayffo quefea En lo qual fe aduertir queefte nombre Faradijfus.c^yxc
y fu fi^^^fi^^- ^"^"3 ParayTojen las fagradas letras fe entiende de dos
tion, mancrasjvna por vn lugar amcnifsimo yde/eytable,y en
cfta lignificacin le tom MoyTes enel lugar y enel cap.
ij.del Genelis dodc dize.Que la tierra de Sodoma y Go.
morra antes del caftigo que Dios hizo en ellos era vn Pa.
rayTojDe otra manera fe toma eftc nombre y fe cnticde^
no de el luari corporal fj no de el del efpiritu> en cuya
figniicacion fe entiende la vida eterna, y en el>e fenti-
dohabl Chrilo Nueftro Redemptor qudo dixo al buen
Ladrn, que aquel da auia de cftar con el enel Parryo.
Y enla primera figniicacion quieren algunos que fea vo-
cablo perfico efte nombre Para vfo, y que de ellos le to^s
!' ;, . marn los Gtiegos,y afsi Genophon,y Philoftrato llaman
^^ uan Parayffo los lugares amenos y delevtables que te-

Xi&.z.c^p. 10. nian losReyes de Perfia donde yuan cazar.y Aulogc

lio dizc, que lo que en fus tiempos fe llamaua
vuaria, y

en tiempo de Cipion roborara (que fignifica lugares

,

guardados y deFendidos) que a eftos mefmos llaman los

Griegos Paraylo.lugar de deleytes cercado y deTendido.
Mas fe ba de adertir,q eftc nombre Voluptas enel
He-


99
lo uiefmpt qtic He<!ei,que
gtiifica ek^a
el Hebreo es
apelaciodeiiLmbrepro;
tesaunque tambin fe toma por
en elcap.4. <el Gcnefis, que
pilo de lugar comofe ice
viuir parte Oriental de Hedcm,
Cain huyendo fue la

Ezechiel,y en Ifa) asque entre

y enete fentidofe halla en
fu jeiaron.y afola-
otros lugarcs,que los Reyes de Afsiria
ron, fe quentan Gozan,Caran,y Hedei^.Y en quanio a mi feden es hgav
de entender de lugar cierto y deterniir/ado don
propoito erte vocablo fe

dettrminado.donde Pos plant elParayfo, y la mema dePhntDios

voz lo fjgniica^yafsi lo entendi Moyfescuya verdad
tclUfcan rodoslos Autores Griegos y muchs de los He-
breos, fe hecha de ver de las palabras de Movfes,
que
y
dize que fue plantadocn la Regin de Hedemj la paite

Oriental de ella. - cv

Para mayor explicacin fe not3ra,que enlas fagrada^ Tierras orlen^

letras fe llaman turras Orientales aquellas qeftn defta tales judesfea

parte del Seno, Perico,como Pcria,,Armenia,A^bia,y en U faradA

Mefip gentes en comparacin d^ los lu-
jania, y eftas efai^tura

dios e llaman OrientaIes,por cftar fus lugares a^brientc

como los Arabes,ldumcos,AmalechitaSjMadiani1ci3s y o^
tras muchas, y afsi lob que era idumeo le contaro por
OrientaljV los tres Sandos Reyes que vinieron,de Fcra,
Caldea, Arabia/edizen que vinieron deOriente,y muy
d Qr4t?iari|G>.l;]ama. la efcriptura Mefcpotamia tierra
Oriental, como fe lee enclcap.zp. del Genefis,que cami-?
nando lacob Mcropbtamia yua ala parte Crie ntal,y en
el Libro de los numerosjcap.z). Se lec,q Balan fue tray.'
do de los montes de Oriente para mal dezir al Pi^eblo
Hebreo, y MoyTcs dize, que fue tray do de Mefopotamia>
y fegunlasfagradas letras fe han de llamar tierras O ien
tales aquellas que cftn deta parte del Seno Perco,y fe
^ftienden hacia Iudca,y en efta ignicacion fe de en-
. i:
.
. tender
 tender Hcdcffi,de modo qoc planto t)o el Patiy fo en la
Kegtoi de Hcdem, la parte Oriental de ella...^
Sahr el ]tjgtr Tiene gran congruencia de r^on cl faber en que lu-
el Paraylfo es gar ele cl Par3yro,( para nuellro propoito)porloquc
foyfojfo ^XYA a dizen las fagradaxlctras que puTo Dios en el al hombre'

qae hauia hccho,y hazcmasneceTarioeloJoque dizc el

2tie^t enel Tolado, que luego q fue formado el hombre en cl fefto
Me-
Yid'wio de MS' da fue puelo en el Parayfo terrenal^porqoe es confor#
vciCOy al tiempo me ra^on creer y entcnder,quc le criaTe cerca del mef-
de la creacioH mo ParayTojpor que ponerle luego en el igmica cerca*
del mudo. ia de el lugar donde le auia criado y efte ad verbio
,

Tofl.fi/^r e- Mo.t/igniica cerc3ni3,prefte2a,breuedad, y inmcdia^

^sn.Moxutfoi- cion de coTa y de tiempo,y afsi parece que cl lugar don-
de fue criado Adn era cerca del Paraybjy en la mefmt
Regin de Hedcm donde Dios le auia plantado y afsi
I ,

abido de cierto el lugar del Parayfb.facil fer faber do-

"
:t de fue criado Adn, y como fe pueda contar dede ee
lugar la longitud que ay al Maridiano de MexicQy que
jgno fubia por el Oriente en Mxico quando Dios crio
cl Mundo -^oo
Son muchas y diuerfas las opiniones que ay defta ma-
teria entre los efcriptores EccleJaftcos,y dado por
cier-

toque iaspalabrasde la efcriptura, fe entienden de iu

gar cierto y detcrminadodondefue platadoclParayTo
lofepho en c pri-
Hom, II. fufer Como de mas dlo dicho lo entienden
Librode antigedades ud3icas,cap.5. S. Bailio
mer las

fu^er GeH.ideo y S. uan Crifoftomo lo

comprueua con eftas palabr3s,y
nom
MT^jfes defer por elacaufa MoyTesdefcriuiendoclParayro^ycl
eftaua^conuiene faber Hedem,
hem ^iradifufn. brc de el lugar donde
partecaya, ylos nombres de
y la parte Orientaren cuya
que falian del ParayTo cofas q fon conocidas.&:c
los Ros
dizc^qer a vn lugar
S. Bjfiliocn la oracin del ParayTo
abun-
 100

ms krtnoffo <s^c^M Bl Vfyfo que

abundante de todos los dcle5;tcs,
terfjj^Ufa tenia
cnelqu^lnoaua obfcurid^d,
das la criacurasenWes;
ranCpaucs y^tplados,eiilos tiepo$,mdiiV9, y tiem]^os, - -.

Ips vientos
elcalor;4^UftQ,nilahuii}cdad del ve^;
del Hiuicrno.ni
moletos, antes aia
rano ni la feqiiedad del Otoo eran
en ellos el mifnio
vna templada y pacifica confonancia Likz. de fis
Damafceno^y S.Iidoro due. Que
parecer figui S. lun
cny o ni m- OYto doxaSM,
fealadoen las partes Orientales,
es vn lugar
traduzido del Griego, en nueftro Caftella no (uena
brc
tuerta, que eslomemo que en elfebrco HedemCo^np
calor
f,
huerto de delejLt^s.aonde ni ay fro ni
fe dixeTe
i no vna
perpetua templan^a^^ lo mtCm^ ^ff^WA RP?X-
to en cl i.lib de Trinitate.
cap. 57. .
^,
,

defcribe Moyf- 0 ^ftrrite lu,

Otros fon de parecer que el Par ayflo q
particular ,ni determinada dea tierra,, ^ Sano V-
de
fes- no fue Regin
fignificatoda la tierra,l torde lugar ^el
fino que ee nombreParaylTo
qual cnfu primer cftado por fodemaliada bondad ame
fecundidad era toda como vn huerto muy ame-
nidad^y
no y apacibkjcomo fe cito del Captulo trezc del Genes
QucSodoma v Gomorra antes de fu caigo era como el
ParayTq ella opinin refiere Hugo desando Viaor en d
Xibro de fus anotaciones en el Genes,
El TrayJJoen
No ha faltado quien diga q el Parayfo diftua de no-
de todoclOcceano, medio del Oc-
ftro5 infinito,y queelauacn medio
aquella fuentc,de a qua fatcn tecm otra
y que por l fe entiende ^i^'
que fagrada efcriptura quenta y lo eom mon.
los quatro Rios la

^rueuan de Hefiodacn fuTbcogonia,y de Homeio en fu

,0dir3,que elOcceano riega toda a tierra , y q todas at
.aguas fslen de el, y fue opinin dlos Philofophos y
Pee-
'as antiguos,que falen del aauellos quatro Ros famoirost
Tigris, Eufrates^ Phifon, y Ganjes^ no por que todos ios TodoshsXm
emasF^ios no falgan d^l^finoporfcr tan grandes y mas fakfj delOc^
 j

celebrados (^uc otros.>--^fs>

'Otps dizen:cjie eft'l 'airayfo en vn lugar XY aftb

qutcafsi es cerca del Orbe de [a Luna,y dan la ra^on por

la mejor habtaciott/aiudays vientos puros y bcnigriOJ,
Y porque fe libraTc el ParayTodc la tempelad del Dilu-
uio,y por que los Ros que del falen,no podan correr ta n-
tofi no fueran lus nacimientos tanaltos, quantocfas
dos opiniones feaparten de lo cierto fe collige cironla
vnadeloquc fe aparta de la natural philofophiajy la otra

por que la mefma cntracion la refuta.^

y S. Buenauentura dizen , que el
*bur^ndo Parayfo
lt2 i.fentent, ,

cl dtaxo de ia^Equinoccial, adonde perla ygualdad

dJi.17.
dlos dias con las noclics tienen los tiempos gran tem
plaqa^Sa^oThpmascocradize efta opJnton,y cnel capitulo
bailado explicamos, acerca; de la dicrencia de tirplcs
^Ue go^an los q habitan debax^ dla linea Equinoccial
%.^ cnc caytnIo.figUiente, loqual tiene mucha v^-
y fe dir
riciladi por que templanza o deftemplan^a de la tierra
la

prouiciac deltlima del Cielo no tambin del

^o blo ,

Sitio, de los vientos^ y otros accidentes como

queda di-
cho, y fe experimenta cada da. ^
En fuma t,iene inmenfa diflcultad el faber de cierto
fuelTe el Parayroterrenal,y loque
algunos tienen
ondc
Mefopotamiab cerca,
or niscierto/cs que eftuuo en
fagradas letras.quedizcn
foqual fe puede collegir dlas
la parte Oriental de la Regio de He-
gar del?arayfQ fue plantdohac
Ececbiel, h es Mefcpofamia, d
esen Mefoj^o- dcm,que fegun
Efayas y
que (agra-
ccrcaldemas deque dos Ros de los quarro
la
tamU.
efcriptura queta q nacen del paraylo, que Icn el Ti-
da
aris y Eufratres tienen origen
en los montes de Arme;?
ma Afiria,) Caldea y fcnc
txes meen ^OY nia/y corren por Mefopora
los otros dos Ros no cene muy
cen en el feno Perfico, y
 ^

iha

lOI
ParayCo ncl>
fe puede cute ndemque
el
Uxos t alU, yafsi
muy Icxosdca panc^fiendoasi convoque-
cftc ofucTe
Tolado,que enel da fefo
da dichoy comprouadode el
lues-o que fue formado el
hombre ai punto k meti cnel
tawefwAdttda
cerca de eU y que cerrera
Parayfo de creer es que lo crio corre del luar
la mefmaduda de el lugar donde crio Dios ^1 P^^^
memo doniefue cria-
lugar del Parayfo Y aunque
el
hombre quede el
do Adan^del
Parayfojunto a la
Toftado dize que fue criado fueradel
dc^mpoDamai,
Ciudad de Ebron,ccrcadela qualefta
ceno, y que en efta Ciudad vtuo
Adn y fue iepultado,
de erufal ocho leguas, y que en eftc
y que eft dftante
eftan fepultados Abra han con Sarra,Ifaac
mefmoluaiar
del Gencis, Cip.45^
con Rcbcca,y lacob con Lia.comofecollige
Ciudad dlos quatro varones.
y que por efto fellama efta
mefmas palabras fe colltge la duda qne
tiene, y
De fus
fe ha dicho y el
que no lo afirma de cierto^por que como
que fue criadof ue pueta
es del mifmo parecer,que luego
viui en la Regionde Hedem Lomas frea fi
en e Parayfo terrenal.y q
lue^o que fue hechado del, bien fe
dexa entender que ble ts .q Adn,
criado cer*
le crio cerca del
Parayfo,y fe infiere de las mifmas ra9o. fue
criado ,y viuioen efia ca del Farayfr
lies, porque fi viuio adonde fue
Keg.ion de Hedem, luego en ella fue criado, dems de q
ni otros lU,
luego que fue criado Adan>ni auia Ciudades
el mun,
gares hafta mucho defpues que fe fue poblando
comprueuala diftancia qaydefde
do. Y vltimamentelo
que es cafsi t du^ La diflancia |
la Ciudad de Ebron a Mefopotamia,
es fcil de in- aydeUCiudc^d
cientas y fefenta leguas Efpanolas^deloqual
auia de criar Dios al hombre tantas le- de Elro a Mc
ferir,que no le
Parayfo, donde le auia de poner luf go^como le fo]^()UmA.
guas del
le crio muy cerca del Parayfo,y afti
mef.
no que
puTo)
mo
fi

viuio cerca del luego que fueKcchadofuera,^

cno
De modo que fi miramos el tiempo en qe Dios
Ce clMun-
 J

td duli q tw^ cl Mando pacl: cfl difpata l fus en Otoo l tn V'crano

H! ado^ma ^ Silos atios que pifaron defdecreacin del Mundo al
la

fk hi disho, Diuuio fon inciercos, y folo alcaogados por conjeturas?

Si al lugar donde foe criado Adn tambin dudoo^y en
que todos han hablado por conjetura s.por que fi la crea^
con del Vlundo fue ett OtoHo,muy diferete fera el afeen
^ deate>quc fehalaua enla Ciudad de DamafcOj campo
Damafceno, que el que fe hallar lien do criado cl Mun-
do en. a prmauera i y fi no fe fabe de cierro donde fue
criado Adn : li en el campo Damafceno 6 cerca del Pa^
Li di^fkx de rayfo terrenal en la Regin de Hedem como el dicho,
Erinico Mar^ incierta es y fin funda meto toda la dodrin de Enrrico
tift tieit^ mili Martin, y vltimamente digo que fi por las obras de los
errores, fcys dias, en que crio Dios toda la machina cclelial y ,

terrelre fe vaya difcurriendo, hallaremos que cl primer

Q? lu\fus la da crio Dios la luz ( y que luz fuefe cfti fi era la mefma
q crio Oos el e el Sol, o otra efpecial no tiene poca dudn) El fegundo
pimr dA tie^ da el Cielo.Y en el tercerola tierra y el agua^por loqual
ne gfdrt diffi' fe entienden los Elementos.Yel quarto da crio el Sol^Lu-
cultti, na y dems Elrellas, pues agora pregunto quien podra
dezir filos Cielos haia que tuuieron en i cada vno las
Elrelias^que Icsconucnian fe mouieron, por q no dezi'
mos hablando en rigor AlrologicoelCieo de el Sel da
vna buelta al Mundo en vn ao, fi no el Sol con fu moui-
mientonaturaldavnabueltaal Mundoen elquartoCie^
lo,ni dezimos el Ciclo del Sol dla Luna,o de los dems
" T. :

^
Planetas influyen, fi no el Sol Luna> ni vale dczir que
fe toma la parte por cl todo, que dilinta parte es y mas
refph ndeciente el Planeta que el Cielo donde l3,dejnr?s

que el modo con que conic'an ios Arologosloseeos

nacidos dla virtud Celele en clos inerjorcs nodiztn
que fe cauCa de folocl mcuimentofuyo , li no taiiibien
del in*
 102
qfue^
delnfluxo y Iu2, luego bicft fe coUgcVqucBfta
Eftrellas^ni tuuieron mouimcn
ron criadosel So!,Luna,y
baila
to, nihizierotiinfluxoscneftos inferiores,! wego fi

d qaartodia no fueron criados, no pudieron mhizieron

faber^que %-
iiixo ni mouimiento, ni menos fe pudo
noafcendieTe en el campo Damafcenoj porque dczir
que quando Dios crio el Mundo afcendia Cancro en el
campo Da maceno es hablar analogicamente,porquc fe le
puede preguntar Martin cfle quado obre que
Enrrico
1.0S Cielos fe^

dia appela (obre el primero era impofibk,porquc

enel gm Yfon natm
fegundo mencs^porque ral no femoftie"
no crio Dios fi ola luz^fifobreel
nn hfla tener
aunque crio los Ciclos no tenia ncl relia s/i en elterce-
ro quando crio los Elementos Un poco pues quiere fo-
elrellas,

brc el quarto dia en que crio eISol,Luna,y Eftrellas , fe

Todoejle wiat-
ha de entender menos, por que fiendo cierto que lo crio
todo por el hombre, y en orden el cierto es que ni fe
docYot>iospojt
,

mouerianniinfluyrian baa fcr criado el hombre i no,

diga alguno de donde con certeza fe pueda collegir que
fe empecafea mouer la maquina celec jcne primer
dia fegundo tercero,o quarto,o fcxto,no pienfo que abr
quien fe atreua de2rlo,luegobien fecoilige fer incier- M
ta dudofa y faifa la dodrina del citado Autor , afsi del
igno que afcendia enel campo Damafceno como en Me.
xico,y cierto es en Philofophia, q de lo verdadero fiera-
pr verdaderc,y de lo falfo faffo, haziendo el
fe collige
argumento de vniuerfai a vniuerfal,y en Allrologia cer-
tifsimo que ignorando e tiempo preco dsa y hora , y
,

ano, todo lo que fe hiziere va evradb, y masille pregun-

tafen al fobredichoAutor que liora del dia fe empego
a mouer por la ma tiana, medio dia, tarde,
el CieloXi

o de noche, no creo que lo dir ni fe atreuera,y efta mef,

laa difcukad corre en^lasdemas Ciudadesdel Mundo
Ce a, quan:
 t^^tUi^lbet ^^\^ qwc afcendictTe al tiempo dcU
creacin del M^ndo en meridianos.
fus
tret errores
^ De modo q de lo dicho fe hecha de verla verdad que
tiene o que ef- tenga la dodrina de Enrrico Martin,en la qual yerra de
criuio Borrico tres maneras, La primera en que fupone por cierto que
Martin, el Mundo fue criado en el Verano, fiendo mas probable
auer fido criado en Otpnc(como dems delosAutcres que
Tom.i, tntvod, citamos en faugar,lo aprueua Origano) y eftando como
^Iroto.lib.}. duda como telilica efte Autor, y lullio Firmico
cft en

i f.i.lLi.cap.i. Hermes Trifmegilro y Valcnte Antoquenoenel prinj;

cipio de fus introducciones alroncmicas(quenfolo con-
fiefan ignorarfe efte punto mas que es impofible
,
que el
1 humano juyzio lo alcance , fi no que todo es imaginado
yerro
quato acerca delo fe trata )bien claro fecollige efte
del citado Autor . cv>

jf.
, iSegu^^o error El Segundo yerro (para que fe heche de ver, q aunque
dieramostodas las dudas paTadasporciettajCfcrir-an-
tin. donos con fu mefma Doarina)Kace dla mcma quent^
que el haze^la qual es intierta, porque el dicho Autor po-
ne en Damafcoenel medio Cielo el primer puntode A-
riesi y Efculapio y Danubio y otros ir uniros ,
ponen en
afsi procedien-
la dcima caifa quince grados de Aries,y
do con la mefma dodrina fuya , poniendo en la decima
caifa el quinceno grado de Aries,y rcftando
de la longi-
afcerfion
tud de Damafco.dc fcfenta y nueue grados, la
deldichogradoquefon caficatorze grados relan
refta
cinquentaycinco,losqualesquicadosdeducientcsye'
fenta y ocho grados de longitud q pone
deMexico relan
ducicntosytW grados afcenllonrcaa dla Cufpide de

la decima caifa tiempo de a creacmn del

en Mxico al

Mundo,a en la Ecdipnca citKo- r.ra:

la qual corre fpondc

dode Efcorpionquecavcroncnla dichacafjrn'^dicn-

do pues
 '

H
lOJ

cientos tres S"<*' Capricoi-mo

Y /J^^S^rados de
,

Tercer f W
deEnrr'oym:
en|3noq^
dev.c.o.esel grande tahle.
de gwdo' en &
en mucha cantidad ^^^^ i,,fas
.

poniendo la "><="- ^.'^r^^eVidoobferuarefte

en las quejo
veies.en panicuhr
t^
Ecclipfe lu-

arque fucedro efmoao.y enefto

^"**'f/^^^d'^fte
'^S"'
cedi a veinte y f*?' , verdadera Ion-
^e U
yerra de dos "^"^''^"f
Lud de Mxico como
'"u'
b^W"ado
fe
fon So
ducientos y
xico fon 185,
grados V -^ grados y mei9
ochenta y tres J-'^P^'-^
^,
^. ,, p
c.ffa cotnoel
enla decima ^^^'".^""s^t^.dfefenta y nue-
reliando
,0 de Aties.y ^^^/ifi
es >a Log^ud
e ''XVd^
2* ^^'^'^
u= gradcque ^^ ^^,^ ^^i,,
,os y catotze
grados y
Mexico,alaqal
*'''""
"f
corre
V
pondc de Eccliptica fiete
je Eccl^p
caffl en oar ^^ ^^ ^^_
ftgun ^^ ^
grados de Ecorp.on, y ^
ledente en en Pamafco
tiio.La reg,und3
manera 'J^irCpofemos
^';--J ts.qu u
j .
^^ qyc

guud de pama ducientos ochenta y tres

y medio ver^^^f^j;^^^^ mcuiu, quien correfpondeti

oclio grados y medica t
tos veinte y
y ^^ ^^
 En Ia dccuiA en la Hcciptica vente vfi
y grados de Efcorpon,dueca:
cnfa eftuukron yeroncn Mcxicoenla decima
caTa al tiempo de llcre
ir. gfdos dff eion,y aadiendo aefta
afcenfion reda noucnta
Efcor)io ^um. gradol
do Dios Crio el obiqua de Mxico dla prii^era
cala, quien correpon
Mundo. den de EcchpcKa nueaegrados
de Aquario.quc caen en
lEn U primera elafcendenre en Mexicoal
tiempode la creaciofl.en que
cepa efluieron fevera el mamclo error
de Enrrique Martin cnXn
meuegYddos d^ }errode veinte V nueuegrados,e
mAjuayo.
que no foiodieren.
ca en el grado de afcendente cJ %no que es
el no en
Diferente af. vn in me nfo error & ,
>^ *
j
Ciuiete de Bo- Y por qae concluya co ela doarina en a
I nico, q f uerr* Mo
el fer largo^Ma menores yerros c5riene,
dodrina q trae
a
acerca del Planeta Dominador de
ela nueua Erpaa,en
el tratado tercero cap.
5 donde dize,que porquanto
en
e tiempo de la creacin del
Mundo c hall Venus en
e. Meridiano de Mxico,
preruponiendo que cayo en la
decima caifa el signo de Libra como
el pone, loquales
1. falTo poro que queda
prouado, fenalando el verroin.
mto que en la Longitud difercio
donde
el memo' autor, de
que no eilando libra en la dezi ma
fe lgwe
Vems m fue no :rcorpion no cayoenel caifa li
Afcendente Capricornio /no
Seora dla de- Aquano,
y aunque tcliiJca elo por dczir que por nuaro
cmacafa en me Tauro caifa de
Venus paa por el vrtice de ela nueua
KicGnoMane Efpana, que escon
y participacin de el Scl,porque dize
&i n iisir.^o que queal tiempo de la
creacin del mundo c h alio en calT^
KrioDiog el mu de Venus, todo efo no tiene fundamento
lo vnoporq
los mirmos autores que el trae
para fu prueua y defenfa,
que fon Efculapo
y Anabiocomofc podra verenel libro
j^fcuhpio y I- capiulo 1. y 3. ponen al Sol en quinze
grados de Len
Anublo Nece^
y Necepfoy PetoCris Reyes de ^gypto enel capitulo i.
fo^yVeiofim de fu aftronomia ponen el Sol en losmimos
quinzc gra-
dos
 mHSJH Sol fn

de Leo y y Ert"

xrico lej^oneen
todosconforman con la do.
fa pueilocn Libra,cafst capadeVems,.
mefn.o
artna pr.mera. Y auque el
--^^^^f^;';;i
quantoLeon es c.(fa de el boly paa
diciendo, puc por
pavticpante con Veru*
;l"d VertL de Mexiccquc e, fundamemo an.
L domimo de efta tierra, no tiene
el
Pu-
mde efto fe figirian infinitos i
""""'''J
para tener vn Planeta dQ<s
ntero flue fifuera neceffario
^ireTvna tierra, que eftuuiera
^-^j^^^^
meridianos, que eftuuieran
la;e grande ^ que ts
huniera m^s que fi=te en Me. de7r q ajA de
que Venus iwcayo
tosTloi flete Planetas,demas
Z dezima caifa enel tiempo
en
fea dicho, y dado que
cayefe enel
de la cieacon como
mofmo meridiano no
eftat
ta en
yn'Flane
a dcima
yaraque
de Mxico porque de qas
cajfa
fitro de effo fer fcHpra Domine en V4
ciud'ades caen en elle,
mcfmo Meridiano fegun efto ha-
experiencu Vfouinda,
udefer v"us feora de todas, loqual la
niegan.
y philofophia lo , , . ^ ,^,t
Mxico por quanto
Lo fecundo fi Venus es Seora de Si el Dmin9
vrtice Mexicanotabien b
Tauro caifa fuya paa por el el e dehsFUneus:
era de todos los Reynos y
Ciudades por donde paTa
tomare pay
fevan todos los que eftuu.eren aptadosde a fe
Signoqu b. Sifnos Vr-
treze ;""t'*
Equinoaial diezy noeue grados y yncle^ de
el Septentrion,y fi efto fuera afsifolamentelasciudades
fujetasolos Keio fuera de
quccaendebaxo de la Trrida Zona'eftaria hst toditos n
fuera dlos Trpicos co pa-
i^nos. porque las qjie caen
vertical
ila por ellas ningn figuo ni les es _

participadorcon Ve, mindot.

-
Lo tercero el soi no puede fer
caifa de Venus fmoen
us fupueftoquenofe hallo en de,
fu propria caifa cuyoCgno Venusefta peregrina y
en
fea figno vertical de ivle#
/W
bil, vme no* lo fera parque Le5
L|vi Muchas CMa xico pacs vcmo$,que ay infinitas ciudades que eftan
Ai;
deseftafijetas de Len y de Tauro, las quaies ebn aparj
jetas al figno
Sjfc''
l i'/^wi que no tadas innitaoicnte de fu conelacion
pff' y lerimo y l
les [ofi iperc' meOna ra^on que ay para Mxico ay para todos los Iu;s
y hs, ga res del mundo-
f Lo vlrimo que cerca de l parte fuperior del Celo
puede aduertir, csde losaccidentes grandes como
fe
caydas de Ymperios y Monarchia?^ peles, Guervasy ha-
bres, las qualesTe confideran conforme grandes con.
junciones, eccilpfes y otras coTas que las precedenco
moCometasScc. Delasqualesy delasqueha bsuidocn
elcRey no y han precedido anos atrs, y auer ucedido
defpues dejlas particulares accidentes ha juzgadoe] mef-
ino Enrrico Martn enel capitulo primero del tratado
tercero fol. 159. fer verdedera
la dcrina que en eftc
mefmo dominiode loslignos, y plane-
capitulo cito del
tas en cfta ciudad y afsi pone por caufa cfpecial de l
perdida defte Rey no, y ferial fuya la conjuncin q hnuo
tv. de Saturno y Marte enel jgodc Capricornio el aio de
mil y quinientos y diez y nueue, y la enfermedad que
Pos embio en los naturales que vulgarmete llamanCo
colile(quc hafta agora no le han puefto otro nombre)
dize el mefmo autor que fecaufo de otra conjuncin
de Saturnoy Marte,en veinte y tres grados desagitan
ro y otras obferuaciones, que refiere enel capitulo pro.
pro loqual no encierra enfi menores dificultades que
Ja dotrina referida del Dominiode Planetas , y ha*
uiendo dado por incierto todo loque queda referido
del fiano que eftaua enla dezima caTa y en el afccndcte

en efta Ciudad de Mxico, y fealadodiercntesfignos,

y por elconfiguictedftinto Domino de Planetas y cu-
I denteme nte reproaado no fer Seor vn Planeta de vna
Kegion
 gun figtto cii qjac do
Rcgion>porquc fea vertical dclla al
rabones diftintas.
tnincefte Planeta, fino tener otras
puefta por eldicho Autor AuiUo errad
Toda a dodrina acerca dcfto
viftocon euidencia el en a ongUd
queda refutada, dems de auerfe
fuyo en cfta Ciudad^afsi de Ecclipes como y dems ohfer
mal computo
n^anifefto en el Ec uaciones no fe
de otras conjunciones y apeaos,y fe
de mili y fc> I* ^ude fepir
dipfe de Sol q vuo en ela Ciudad ano el

lunio cuyo principio puflb el h doBmads

cientos y onze en diez de ,

onze media deldia,fiendo EnrcQ,

dicho Enrrico Martin las y
cierto que empego mas de hora y
media mas tarde como
nopudeobferuar yo
fue publico en eftaCiudad,clqual
dos de Luna que efte prelen
por no eftar aquijmas en los
diez feys pude obferuar,y enios
te ano de feyfcientos y y
varioydiferente,
dems apeflos del Sol y Luna,lehall
doze horas y
vnas vezes de dos horas y mas y tal vez de
dilatemos,
diez yfcis y porq nodetgamos mas
etoni lo
accidentes del mundo
se notara que el juzgar de los
grandes Ecclipfes, es de dos ma- LosCcUeiiteS
por las conjunciones y
en orden juzgar delwuf^dofe
neras, de la vna k pueden conjderar
porellos de la cayda, y perdimiento de vn
Reyno, ce mo ccnfjeran ds

ra^on fe pued^c llamar dos mueras.

la deftas Prouincias^(que con mas
reftauracion ganancia) y la que huuo en Efpaa en tij^
y
otra
cmpodelRey Don Rodrigo, la qual atribuyeron
no-
conjuncin grande deSaturno y Iupiter,en loqualfe
tara loque Alberto Phigio refiere en fu libro de la
def
facan Pro-
fion de la Alrobgia (contra los vulgares que
iiofticos)de aquel juycio que hi^oGafpar Laeth. med, luido de Gaf.

natural de Amberesdel ano de mil quinientos, y ^ar Laeth (rX*

co y
Ali dicodd ao de
diez y nueue fundadole en doarina de Albumafar, y
Abenrragel en el libro primero de fus grandes con jun^ 1519. en que

ciones,tomando el principio defde vna conjuncin gra. Je fundo y fu

de que precedi ducientos y fetenta y nueue aos antes error.

Dd del
 del Diluuiohata dicho ao d fu Protioftjcc, tzic-
el
do el computo de grandes dando cada orbe
los orbes

*
trecientos y quarenia aos contando qua tro orbes def-
de ela grande conjuncin bsfta el ano de fu Prcnofli
co dize(que por fer ftor del ao en que fucedio ela co-
juncin grande Saturno y dlos fignos Cancro) que e
caufoel Diluuio general por ella, y Gonfirma fu parecer
con dezir que el CardenaAliacenfe aprcuojos libros de
Albumafar yAben Ragel por el conjguiente el uyo
y
El Cardenal loqual refponde el mefmo Cardenal^ que ei ni rmo ni
A Hacenfe no aprouo los juicios de elos^fino que falfamcnte fe le atri,
aprouo losjui buyen,porquc quien puede clcar^ar loque fe haze fuera
c'isde Suma del orden commun de la naturaleza. O en coftigo de pe^
fary Abenra cados en teftimonio y conirniaeion de alguna ver-
el dad fobre natural como el Diluuio y todo dize que lo
dexa a Dios que no leatan ni le^ien las leyes de los
cielos, ro ->

De loqual, yde fer conforme feeCatotica fedexa-

ra inferir quecaydasde Imperios, y Monarquiaspefti.
lencias,enfermedades,y carelas ficpre lasembia Dios
encaHgo de pecados, y ni los Cielos con fus aipeftcs
y mouimientos lo pueden demolrar ni los mortales alca-
zarlo y afsi nuclr madre la Yglefia Chatolica alumbra-,
da por el EfpirituSanftoc particulares Oraciones y Sa
crificiosmedios conque fe aplaca fu Diuina Mageftad-,
nos lo enfena y afsi en tiempos de PeOe fe reza aquella
Oracin que empieza. DcUsMifericordiat, y otras mu.
chasqua ay para entiempos de guerras liambres y ne.,

cefsidndes, y aunque eftos afpelos y feales que fe fucile

ver d indicio de algunas coas particulares come quc
reios judiciarios, y leemos en muchas partes de la Sa^
girada Efcrituraauer precedido algunas vezcs cay das
deKcy-
 rY*A jiV *^-

10^

fe infiere que de cllasTe pHC.

de Revnos ms o pdr cfto
tSoc:;nUlcr;^ar no por ^l.--/-f ^^^
en el Sol la Luna
e nales y
fin fundamcato.Verre tienen
juyziofinal, pero eftas fenales ni feran
antes q vcnga el
fe caufan por el mou
-

gr "di colndones,quee(tas
losCielos.ni f cchpfes de Sol y
Lua
Intento natural de
^ue eftos uceden en
mouimiento,
puntos efpectales
ni Cometas qe fon
^>^^^^
exalaciones
fu mefmo ra^on
Meteoros que tienen
qacfe leuantan dla tierra,y
ham de
Tatural. perolasque ^^^l^f ^J^^^^^^i^^^^"^
perdida de Efpana. Y on-
de Dioscomo el umo y la
otras muchas que de antiquisi.
qulfta deftos Reynos, y roicas de Dios
pue^<^n ^^^'"^^^ colkgir defta.
la Hiftoras fe fl^" aeftas, no fe pueden
ronjunciones,ni las q han de fuceder feniejantes
con Reglas A ftronorn^
como tan poco fe pulo alcanzar
Sagrada Pafsion de Nuelro ciltoloa^
cas el EccUpfe que vuoenla
/ofue,ni las que
Rdemptot^nicomofe dctuuieTe elsol a
^uyzio, ni fon adequadas a nucftro
vendrn antes de el
las enfenan,
entendimiento, nilas Regias Aftrologicas
delosSandos^nos las dizen para nu-
fi bien la Doftrina
para eftar cuydadoffcs de
etra mejor difpoficion y vida
cvj
lo que ha de fer cierto einfalible.
conocimieto y cuydado dcnas
Que fe fmh
Siruen <:on todo efo el
para con el confiderar alcanpY de las
grandes conjunciones y EccUpfes
en quanto ali grandes conj
ayre, dejos tiempos
las alteraciones de el y
natural in- tioms. Z^c.
abr a^uasfequedades,y de aquUa
ra^on
an de fer los tiempos porqueli fon
muy ta difj^oficm
ercque tales ,

fruSos fer fazopa. dlos ffwpo

fecos hmedos; no pueden
los

dosniabundantes.'vdeaquirefultanlas enfermedades y fus (ualidi

lasque hade auer en des Je peden

y el prudente Medico pronoftica
eftofon neceTarias largas ex- fiUafar wasio
los tiempos del ao, V p^r
doconjetuYu^
perienciasy' verifsimasobferuaccnes (que romo conge-
^ turable
; Pd 2 ble.
 turable, no tiene
dctcrftiiiacla verdad) cofifderadaso-

y Equinoccios, en los qqales fe mudan los tkm^

liticios
pos de vnos otros,y afsi oberuando el ingrelTo del sol
en qualquiera de eftos puntos^o el Pleni lunio. conjun-
cin que les precede como quiereThoIomeofepodra con-
\ jeturar que tal aya de fer el tiempo Siguiente
, y afsi la

enfcfa nueftro Hippocrates en el Lib. de ire.8cc.

Y es
doftnna de Tholomeo,y de nueftro Gakno,y porque las
palabras de Tholomeo Jas puedan leerrtodos Iss pondr
en Latn y Romance, por fer excellentcs notables.
y
Tbolom. lih.^ In circulo nemo poterit ^Yineipumfim^lichef excoriare i
^

Z,i^ote[matQ ftgmfero \,eio iptique ea iure conjlitusnda [mt, cjuf Mquimaip

i^ Sdlijlicijs defi^mnim-. qu<e "fidecet quatuorfunt^ do fci licet
^pinoBia^ ey duaSoUjlma, Verm hk locusejitamm e(l an Vu
delicet horum quatuorfit diquod pde^omndum. zs' infcrm Sin^
guloYum ^Y(C YOgdtium ^^Y qum fingula meYentur ,Quod autem mili
comeniedtitt/jy natura confonum misvideWY bac eft: Vf in oh
feruatione Yerum amu quatuoYHis "^tawuY j^rincjpjSy ohfeYuante^
Videlicet^ qu<e ante illa pYOXma fiant inteY Luna^aut P lehniay
pYafertim de liquia^ ita Vi ex pYnafio^tuodfumituY ab aYieieVer
futurum ^rceideami
qualefit co
Ybueltas en nro vulgar dizen afsi cnelCircuIo,nadie po-
dr fenalar qualfea el principio,aunq enlos signos es f-
cil, por q conforme ragon fe an de conftituyr aquellos

puntos,que fe fealan enlos Equinoccios y Soliftieios, los

quales fon quatro , dos Equtnolios y dos Solifticios,
mas enele lugar tiene gra duda y dificultad fi fe ha de
haztr mas cafode vnos que de otros,y mas abajo dze.
Y cada vno tiene fu prerogatiua que merece muy jurta^^
mente, mas lo que ami me parece mas conocnicnte
y conforme naturaleza, que en las obferuacio-
nes dlas cofas de el ano conlidcremos elosquatro prin
cipios
 -

SoUJlmsyJE
fol-"^''
apio,. aduktUndo o
quefc hazen antes deftos
tiempos .fi no y^
:"
f '"^e"
quinoBios fe

del P""?-
"f '^''l
ands ohfeYuar
^Upfes de tal fuene , que ^^^Xtno ^AU faher las

Sol enActe
podamos juzgar que qualidades ds
^Y^'^"^^^^^^
palabras fonleme;antes la
Harta aqu Tholomeo.Cuyas los iewpoy.

paffada^ Mxico qu.

^aFsu: fu'i^: l^doarina de clima efte,qual
Quefel^uedefa
Loarte fupperior,escierto debaxo q ber decierto de
Jsexico quanto

a U ^dYte /<pe

rior.

' :';:;oTFe^i sigoqe ^^^^^^^

a "empo de la
edumielTe en el Meridiano de Mxico ,
Mundo,mque Planeta eftuuieffe en digm-
creacin del
por cuya pterrogatiua
dad accidental oeffencial foya ,
Es iwpofhle
rl a enefta Ciudad,y
tenga
es
P"<=%^;''"'^;;i^-
impofsible de ^b;j.P^ faher el figo
lono es cierto ni fe fabe. mas que afi^nh
fon ciertos , nofolo
quanto a la hora
que ni los tiempos Mxico ni
ni aun para mt-^" '' en
^i dia que fon necelTarios.mas d elVUnetaqu^
hechas, no d.ran la verd
i las tablas que harta oy ay Domwepy hs
anng^^^
de tLpos.i lasha auido de tanta
aquellos rafonesdkha^'
Ciudad,fu SitJo, y
En quanto la pte inferior defta
:

de
hombres , diferencias
fundacin, naturalezas de los
,vientos enfermedades,
tiempos. alimentos aguas , ,y
difficultad.editaloqneccneui
aunque no tiene poca
certifsin.a mediztna fe puede
alean
dente philofophia, y
car, aiurtandonos a la dodrina
de Galeno yH.ppocrates,

V
vfandodelosmifmosinftrumenros.conq ellos alean-
Pruiicias, como
caro el conocimiento detandiuerfas
' habita

^ .. -^ .^^
 tabtaron , remitindolo al Cguiente Capitulo, para ali.
uiar el largo dfcurfo dec . _^

Qjit Sitio tenga eltaCiu-

DAD DE MXICO, SVNATVRA- '
leza Y conocimeco,quanto alaparte inferior,

1^ CAPITVLO DIEZ Y SIETE. ^

LA Differenca que caufc cnlas naturalezas y comple-
xionesja t los lugares y sitios de lasCiudades, 6
Regiones nos ha enfenado en muchas partes Hippocrtes
. Galeno y PIaton,y fcr cierto,que fe toma lo bueno ma.
lo de ellos, nofolo qtianto alas complexiones, fino tam-
bin quanto las columbres, no efcriu cofa Galeno en
'.^ '
el Libro que las Columbres de el alma figuen la ttm^
planqa del cuerpo, que noel enfeiandoefta Dodrina,
y en el Libro de y;re,8cc. dize.Que los que habitan las
Regiones Septentrionales, fon de columb^ es barbaras y
% agreftes, y los que nacen y habitan en tierras templadas
fon de colbres acciones, inclinaciones tcpladas,aq.
lia llama Regin templada Galeno, que ni es quemada
da que fea. de el calor ni opprmida de el yelo,ni le faltan aguas, por
cuyo deffedo fea feca v rida, ni por fu demafia deftem-
piada, y la mefma doarioa enfea de los Sitios particu^
lares dlas Regiones 6 Ciudades,y afsidelosque hab^
Las (Hi furcelas tan Regiones y lugares afperos y altos, y tienen los tiem
de los lugares pos muy diercntes de calora fri, dize que fus formas
ht:^en dijeren, y mturalezas fon robul:as,fon altos de cuerpo,ingeniof-
tescoplexio'ies fos y fufridores de trabajos, y feroces de fu condicin
y imlmcQnes Y los q habitan enlugares Ciudades pueftasen prados
^
y entre
 JL-^^-

loS
de vcntoj
pora niayotpairte goza
V entreMontes,y que

apardifco que a blanco^

neU> yde fu color mas tirante
ncro>yaci v.
n^ ^,.:. os en W ja tolerancia
del traj
flemticos,
y mas colencos qac todo la ^^Htica
crianza
; r j ? .f^prro V fiffuen
ug,u^" en '
fon de poco estuer^o , y
.

D3)yiJnu^F
Kao
habitan en lugares
^.r.dns
V educacin de fus pallaaos,
Los
l>os aue
quv. l*
r,
vientos y aguas fa.
^
Losv llanos tienen abundancia de
y

go^an de ^^^.^^^/^^^"^^^^^^
fin aguas ni arboles, y no
de cuerpo,berme)os,attenidos,CGn-
tiempos ion robuftos
fon i: ju
-^^^ y
parecer, x orla niayorparte
.
r
fe
tuoiaces y amigos dclu ^ j

a naturaleza de la Re^
halla por cierto, que
conforme la

g 1Llasformasinclinacione.condKtonesycoft^^^^
dems que vnasdif^^^^^
bres dlos que naceneneljas y
frialdad, humedad,ofcquedad,
ren de otras\n el calor,
vnasmirmas qualidadcs,
tambin fe difercticianlasde
conoctdifsima la diferencia de vnas Kegionesa
y afsi es
que
como dize Galeno^quien no conoce
los
otras.por que GaleK9 tum
Septentrionales,nofe3n
hombres que nacen en laspartes foy'hdfitble h
cuerpos y coftumbres
na.
cafsi totalmente diferemesen
enla Torridazona ToYYda^om ,
turalezasy qualidades,a bs que
habita
likQmd animi
vque aquellos quenacenyhabitanenRegcncstempla- inores, zd'c.
de ingenio y pru^
das en cuerpos coftumbres, felicidad
adelanten a todos, y afsi no ayque poner Pk.5 s]eih.
dencia no fe
buegas, o jna:?
duda que las condiciones inclitiaciores
lugares donde nacen oo
las, las toman dlos
de tan
Suppuela eladolrina,y auiendo de feguir la
faber el Sitio que tenga ea
granes Autores es neceario
naturalezas coftumbres e
Cittdfidde Mexicc, qu^les las
tncU^
 ;
f
inclinaciones dlos que la habitan^ que conocido elo
fcil eraaber aque enfermedades citen ujetos los ta-
les cuerpos oo
Cornado elfi- De el conccimienro del Sitio de vna Ciudad Regio,
tio de wa ciU' como natural fequela fe figue luego el conocimiento de
i? dad que cofas los vientos y de las aguas i las mudanzas de los tiempos,
feconoT^ lueo as deferencias de comida y beuidas, y los mantenimien
tos de ella , larga y prolija coTa feria bazer relacin de
todos los lugares de la Nueua EfpaHa, de tantas y tan dif

fercntes naciones de los naturales que en ella ayjin^pof-

fiblecofa fuera de cada cofa deltas tratar indiuidual-
nientejbalanteesdezirdceftaCiudadde Mxico loque
en comn tiene fuccintamente las complexiones dlos
liaturales,con mas cxtenfion las dlos Caftellanos que la
I '

liabitan,que fon los cuerpos, que enfermos llegan ma^;

nos de los Mdicos, por que efotros pocos 6 ningunos, fe
:
Medizina, y cafo que lleguen fcil cofa
fiijetan nueftra
t la Regin y complexiones
naturaleza de
fera, fabla la
i
j'
fuy as, conociendo la enfermedad curarla coiifcrmela
doftrina de Galeno y Hippocrates, pues tiene verdad en
Ly bia, en Scithia, y en Dlos.
j^ Mxico pues vna dlas infignesCiudades del Mundo
^; ^ en quien concurren infinitas qualidades merecedoras
" '
de mejor Clio, y Pluma que la mia, (aunque digna de fec
'l<;
'' ' "
faborecida por bazer Io.| fus hijos nohan becho) bazien-
el Capitulo pa (fado fe dixo,
X^f*"^^ do record acin de lo que en
';;/'. .donde le conftituymos en fin de elprimerClimay prin-
/<^^cipiodel segundoeutre el Trpico de Cancro .y el Equa-
hv I ; 4
\M' ri(,x^^dot,porloquallosdasronpocodiferentesdevrostiem
'
' ^ "^ pos otros ; y poca la diferenct a del dia artilicial,aa no-

Mixko Keio ehe.y afsi fe puede conftituyr y contar por Regio y Ciu-
i dad templada.en la qual ni eUalor es grande ni el fro,
tem^lada.
^v n afsi la

r.
 -

lop

afslU defini Gatenoydi^ y ^f'^^l'.^f^^^^ m mote!, ^c,

e. q no es ^abk el ex ef c.%Keio heHe

cierns Lpladas aquellas te^ema eft qu^
noche que teduaiuamente Ce
artificial,
fo de el dia la
neckahreexu
fepatacion , que d Sol tie-
viene a caufar por la menor tuY^nec fquam
losdos Trpicos.
liede los que habitan entre
.

de vna L- ]oYh^ pemridly

medio
(vi.nto fu Sitioeft fundada n qmnm fera'-
en sitio llano cercado por
,.unrerande,v de agua Talcbre
muchas Lagunas, q^ue^o^ lejcit^necafti
fodas partes de aguas de otras me cohfitur
a efta de Me-
^0 en'infericr lugar vienen todas ^ correr de altifsl. zsrlihjefifl.
Ciudad, cercada
xico . en cuyo nfimo eft la
coronan asi del Norte y Sur
como
mos Montes ; que la ,

aunque algo mas cercana^a la

del Oriente y Occidente, ( Sitio y futdd^
goza de menos vintese cciden-
parte Occidental, y afsi cion de Mi^
muchas, y dtrferentes c4^a-
tales) la qual e entra por
Ciudad, xico
4as, que ean hechas para el
Comercio de la la ,

que llaman de San Antn,

-vn^ y de las mas principales
Sur,a cuyo lado^lgoapartda cfta otra que
4 la parte del
Mxico^ UHs
^ala fieda MonaleriodeEligioosdcSaaoI>omin
otra^quc va a Chapul tasfeaH,
^o: U parte de 1 Occidente efta
de tosSenores irreys,y tras que van
fcpec, recreacin
ficapuzalcosy otra principal
I losRemcdiosTacba,y
citar a %rn lado
alNorte que llaman de Guadalupe ,|)or
^e cfta calcada nks faldas de vno^ltos motes la Iglc-
imagen de Nra Seora d Guadalupe,
fia, y deuotifsima
deuoxion
cuya fabrica fe ha engradecidocon la fingular
Seor Donluandela Don lun dla
y infinito cuydado delilluftrifsimo
Serna Ar^obifpo de efta Ciudad, en que ha moftradofu SeYua^rfohjf'
po de Mxico
liberal animo.y brio,que ac-mpaadoconclfancceio
fu anec- edifiib alle.
liaran felicifsima fu mcraoria,ycngrandezcran
fiadeNh S,
io y deuacion las coTas del Culto Diuino;
Azwuas PrincipaleslaCiudadyvna de Cmdh^e,
Atrauielfan tres
c que
 A%epm de que viene de U parte de cl Oriente , y cofre pf vt)K.
hexico^y ca^ do dcel PaladoReal.y Audiencia decfta Ciudad,y por
les por donde delante de las caifas del ayuntamiento,y atrauieTa to^
correit da la Ciudad por vna calle^que toma el nombre dla mef.
If
ma azequia^y fe junta con otra que atrauicffa por delante
del Monafteriode S.Francifcohazia Sanaa Maria la Re-
donda,y fe continua conlas Azequias del bsrrio de Sata
Ana^ yde detras del Conuentode Sanfto Doniingo,y van
azia la parte mas Oriental de la Laguna.Corre otra Azc
quiaporel Barrio de Monfarrate,y buelue pordetrasdcl
Conuentode Regina Caeli hazia las carnicerias. Y por el
Hofpttal d Nueftra Seora de la ConcepciS, NobiUfsima
fabrica y fundacin dcIinuenciblcCappitan Conquifta-
dor de cla Nueua Efpana Don Fernando Cortes primer
Marques del Valle degloriola mcmoria,fm otras muchas
particulares , que por no fer de importancia al n que
pretendo nolas^uento^porlas quacs es infinito cl trato
y comercio que tienen afsi Indios, comoEfpaolcs,ca
canoa s^que fon Vareos hechos de vn folo pal^o^enlos qua-
cs con gran feguridad y ligereza atrauieTan por diFc-
rcntcs partes la Laguna los muchos lugares,que tratan
fus fflcrcaduria, y communican en efta Ciudad.
frm do M- LoReftante de ella adornada de infignes edificios
xico fon itifl^' Iglefas es de tierra firme,uys calles por fer hermofif.
HfS. fimamente trabadas y derechas,parecen muy bien auien-
do llegado a fuvltima perfeccin, deeftar empedrada*
y adcrecadasi en que no poco ha trabajado cl vigikntif.
mo cuy da do del Excelletifsimo Seor Marques de Gua-
dalcazarquc oy gouerna, por que de antes las mas to-
daselauan dcfempedradas,y fien do la naturaleza de la
tierra falitral ypantanof3ylas aguas del Verano miicli3s

y cofinuas^enlo mejor dla Ciudad fe hundian los coche

harta
 lie
cnctas e cuyo,
Ui los eses, y lo? cauallos fcaft* I" ,

cuyas aerajeza y propr^.

Ka'S ;S;uza,co,
vcaS=Inoievien.fatisa formato
en
Sol adobes
lans\
con
vfo de fus antiguos
fus aiequis , y
. y
paffa^Jos

cercadas de canas,
ctfes de
naturaleza pareceque v.^elapien.
Sv. forL traca y
cSin.SocryseelUbrotant.v^^^^^^^ ^^.^^^

que puede
^aX en toque
cfe^ Pfeafs.man,ete
todo lo
ion sitiosy naturalezas
de los lugares
^cmrlr palabras
habitan cuyas
lexioes de los que las ,

para que todos gozen

Jondrl en Latin y en Romance ^.^^^j^^
^'
S;r*i- ?-'"'-" 'i""-- ^'^ T ^'^"^ ''^'"^ -
ii,Ltorihu!^mnuzr imemf, ,hom,m
-per # W^
;, W wks.rM ImWckI fr KO I^ /<*''* /"AS ff

flf. rp/M<^i'' P'

fes.,- at ?fc/c<,f r";""

Vi
^
 gutemquiiUc Hfcuntur'omtetkfahyres fmt, eumi imferfee^.
qus^^Ytemultittidine acttarum,nec -pn^uam, maturefcmu u4tque
Cum multus aer ah aquis B,egmem occul^et^ob hanc ipfam caufam,
quod ad formm ac corj^ori f^eciem attinet
Vhafmi funt a \e\u
,

quis hominihus lon^e diu^ft, Sunt enim ma^fimdwe ingen ac cor*

I
l^ulemk y>Ald.e exceUemi,ne', immr^ eomm "pIU neqi 'pen^com,
pdrm, ^alUdumcue femper pYcefefevufJt quemadmodum qui
colorem
Keio funt ohmxij mrho^loquumur autem \>t fiqui aiij omniu
hominum grauipime, nimiYum aere entes tjofferem, fed ohfcuro
"^pt

ts* mxime humeiato^fmt infupi^er ad ahorem a natura ipfafemo

feSy mniqne tmpora non vari a habenti neq-, ad leflum eque ^adfri'
gspermutat iones. Venti autem eU funt pluwi Aurini omnes
frceter tum eius Kegioms proprium tT" indisenam ^
qui aliquahd^
yiokntior ac moleflior calidus exijlensjpiratf quem Cenchna pa^
trio l^ocahulo appellm, Verum Borreas non Va Ide aeos perl ranfty
quodjialiquandjfiretydebilistawen exiHitac y^alde lenis,
Gente^q cohb* Prolgue Hippocratesdefpues de auer tratado de lof
co Hippocra- Macrocephalos > de aquellos que habitan el Rio Phao,
tes muy feme^ de el qual hanquerido algunos dezir q fea vno de los que
james a los In. nacen en elParayTo) cuya Regin es llena de Lsgunasy
diosdeMcxico pantanos, caliente y hmeda, con mucha continuydad
de aguas de el Cielo, viuen los hombres en las Lagunas
en caifas hechas de maderos y caas, no faleh fuera de
ellas fi no es cnvnosnauichuelos hechos de vn fololcio
conlosquales van de vnas partes otras por fofos y azc-
quias de agua, las aguas qu beben fon de ballTas y L2^
guna$caIientes,por e/lar eftantias,y afsiel Sol fcilmen-
te laspodreze, y en el Hiuierno fe aumentan conlasllu^

y por fer la tierra muy abundante dellas los frutos

ias,
que nacen fon vcrdes,maduranfe mal,y fon enfermos los
habitadores de efte Rio,fon muy diuerfos de todas las de-
ms nacionesj altos de cuerpo robuftos y carnofos, y afsi
apc-
 Tlt
;^ Cencha es
nomhe propro

aLnUofeejamealqt.enelosae^^^^^^^^
es tonco, como
quien no "\ de poco tra c^a en h hoc<t
S^^J'?>*"
fonfloxosyo V
tos, y condemaCada humedad, de el eflYecho^
baoJostiemposdcUoolosenenyM^^ deCorinthOyO

uideelmarS-
geo del Ionio ,

donde ejluud .,

do, hafta aqui H'PP''"\"'-;'de Mxico neftroHip Cotmbonf^"

ne Ciudad del
Teloj^Qnefo\y

mejana .PO'^q"*""" "'"1

"windios.tener mr coryer d^
las ca-.
^

Mo fon fino lscn^/'l"'=T"''"'' fi s pintar con ejia^Ae e{e

fasenelagua.y ferde "f/^^^^ntSar Fus mer. ViVmo felhmA
gfemeian,alas^eeUoshb^t^^^^^^^ QenchoM,
azequ^dragua,te^
cadarias por j^,ho
trio .
diffe"n"a(Jeel
res,no tener mucha
lo^cuerda. - 1<"1- r^Udo, y l^-.
^y;;:^^:^^^

.eciap3raqedetodog--f-^^^^^
Boluiendo a nueft.o " " ""_
^f "^
diferencia del calpr
poca)con
rtucha
raqon fe P"de llamar
''].ij^^l^^^^,l
templada como iecUxo
en e, rin- P^
que refpeao de
cipiodefte capitulo.por
7.^
fjl^^l
,iv,,.,inriasvReeionestempladasenquanio
llamamoslasFtouinciasyr>cgi n
1 r
^to
 cercana y virtud de el Sol qut cohtne las niebla s^que
de ella fe podan leuantar, y afsi la mayor parte de el ano

goza el ayre fereno y puro, fin que en la Laguna ni aze-

quias de ella aya mal olor que no es poca euidencia de la
pureza uya^y benignas influencias de cp CieIo,y fe ha ex-
perimentado en la gran fcquedad de cfle ao de mili
y
feyfcientos y diez y fcys. Y tuuo muy poca ra^o Enrrique
Martin en el tratado tercero de fu Libro,en les Capitu/os
oze trezeycatorzcjdadoefta ciu-
Las Ciudades q elan fundadas al Occide dad por muy enferma y llena de
te,y nogox^ ViHos orietahs/on enfermas niebla Sjpor cftar fundada enla par
Ordenmgas Kealesdehs Sitios dlas Ciu te mas Occidctal dla Laguna ,pa;
dades como Je entienden, reciendolc contrario alas ordenan
Hi^l^o, iikde Rxexs'c^c^uit \eto id occaf ^as reales, fiendo mas cierto ,y me-
fus Siufmty ^ i^fa a ipentis ah Orie- jor auer leydo a HippGcrates,para
te jpirantihus ^rote6l< funt eas neceffe que diftinguiera quales Sitios al oc-
ejh Situ mothofifdmo. ^c. cidente de Ciudades fon enfermos,
y de los que fe ban de entender cnlag Ordenabas Reales
pues fon los que dize Hippocrtes, que citando al Occi^
dente eftan guardadas de los vientos Orientales, y en
laqual los Nortes no entran a purificar y limpiar el tal
Iugar,todo loqual le falta a efta nueftra ciudad psra lia.
marfe enferma, pues goza de vientos Orientales cfsil
vna quarta de el aio,y esrefrcfcada dlos Nortcs,y hu-
medecida de los Sures>demodo que tiene mucbos vien-
Mexko goxa tos, y muy generales como fe dixo en el capitulo, dlos

de muchos vie, vientos q corren en efta Ciudad,y en que ticpos del ao,
tos. y afsi fi las qualidades tan gibles fe conocen como obje-
tos dele fentdo, efto es lo que de parte de la calidad
y
tempanga de la tierra, y Regin deefta Ciudad fe pue-
de alcangar conforme a Philofophia.yMedizina racio-
nal como fe yra vicdo con dcjnoftracio baila el fin defte
difcur-
 nx
TfdB.^^c^n \
fe reprelicdera a tnr-
dlfcurfo.y de aqui con f.tclHdaa
acerca de lo que ecriue dla naturaleza y
rico Mariin,
conlituyen^ "W
complexiones dlos Indios de Mxico,
fanguineos,y que en ellos predomi.
dolos por flemticos
na l flema cv> -^
.
,../.,. ** J:
Med.
Noabr quien fiendoleydoenlaPhilofcpliia y
Hppocrates y Galeno, que no
zina de uros Doaifsimos
examinar las complexio^
conozca quandifcultofofea
Lihdelfeeri
jies de los hombres en
particular >cuya exquifita y indi-
que era dif ficil de Medicina ho^
vidual templanza dixo Hippocrates ,

fea el innato temperamen. minis tem^ei

hallarfe Y fi cofideramos qual
el que adquiere por ad t^nguem
exa
to con que vno nace y es formado,y
el difcurfo dla hedad ,
conociendo fu mucha varie? rare difficiU

dad ver mas difcil cfta Dodrina , y

aunque el mefmo eji, KTt,
enlos que crccen,y cnlos
calor permanezca^n los nios,
jouenes, v todo viuiente en quanto
viuiente fea caliente
fegun la comn opinion.afsi de los que con-
y hmedo,
no he de
ceden dos temperamentos, (cuya dificultad
de los que los nie-
tratar aqui por noferfulugar)conio
que en los cuer-
gan, por que en la opinin de aquellos,
todos los
pos Millos concede partes correfpondientes a
Elementos, no vn temperamento fi no muchosfehande
confelTar fiendo cierto,que no confine en
indimfible la
ra^on
templanza de loscuerpos Miftos,pues gozan de la
de medio , y la mediocridad dixo Ariftoteles es de mu- 2. deGenem,
maneras, por ningn caFo indiuifible;y tinicndo
chas y
cla difpoficion Latitud hafta la forma en
efpecie infi*
la tcm
ma, gran dificulrad feria afsi fcilmente fenalar

planea de los cuerpos y complexiones de los hombres.

Y conociendo la mucha Latitud que tiene la templanza
de loscuerpos, y que fien do cierto que a fangre fea ca^s
lente y humeda^y tambin q vna fangre es mas caliente
- :: .
^^^
 que otra(porquetodJsron relatiuas) tiene mucha diffi-
Bdi'l que es. cultad, y no menor el fcalar aquella ten^plan^a que
Segar i-a^L ib. i, tienen los cuerpos,es absoluta coparatiua^pues fe vccn
las edades, pues
de temp. cj^ z, tantas mudanzas de temperamentos por
que vna mudanza del natiuo tcm
1^ Gal.Lih.') Je la edad no es otra coffa

Sanitate tueda, peramento a mas fcquedadjlaqual prouiejie de los anos

pri mero
Cflp. 5>. y afsi con juila ra^on dixo Valeriola en el Libro
Que hedad no
ie los lugares communes en el Cap. lo. la

camino de vida, de las

es otra cofa, que vn difcurfo y
la

qualesnacen^nlosvluientesdiuerrostemperamentos.
Recibiendo como es cierto que reciben tanta variad
los tiempos,y he^
ion las templanzas de loscuerpos,por
beuidas,y por la difterencia de
dades por los alimentos y
fcilmente fealarladevtt
las Regiones,quenpodraafsi
mas de el hummo en quien concurren tanta
cuerpo, y
,vnasfrias otras
partes de tan di ftintos temperamentos
ccas, y fi MuKrc
calientes, eftas bumidas y aquellas
no es menos di tiicil,
hazer el juyzo por las inclinaciones
de Galeno , que dize que ninguno es
t.h.([Uodmmi fegun la doftrina
no por u mala crianza y edu-
malo por fu naturaleza, fi
nueftradipuefta paraadquiriry faber
12. mlUs cacion^fiendola
enim
figuidoel commun mo-
jhoniefit mlus todas las ciencias y Artes, y afsi
de Hippocrates y Galeno
fed oh^fnuam do de Philofophar,vla doana
que los Indios de Mxico de
ffductlone .Z3'C hallaremos que es impofible
a las in-
quien vamos hablando fean flematicos,porque f,
FlanetasqEnrrico Martin fena.
Saencias,y Pominiode
viftofu poca certeza
en el capitulo paado,y
tos It^d'ws de la ya fe ha linferior menos, nt el
puede conocer de
lAexicono fon fi lo que e fe praftica
Un-uaiedellamatlesflegmaticos fangumeos
flemticos.
defer yno o otro,y aunque
i tiene verdad,por que o an
tengan lmboli/cion'y femejan.a
-mo el d-
-^^^^^^
de vna
que fe pueda pafar
Auior enla bumedad,ni por
 112

de vnos otros,no quedan enel queie na.

lLmbre fleg-natico fe haga f-S^-'-"^^colera

mifma manera fe podan hazer de
;,7Ji!
ni ovdo,v le
iit o>ao,y de la
'a
flemticos
teues, y wcifaneuineos
g
eos melanclicos, y a) ^.,,ftacteni
mododeconocereftastem
Conqquedar masobfcuroel eftapul.en
d.flcultad nos
planeas de los cuerpos.y efta mf.
fila humedad de
elayre es de a
doque difputemos en el Cap
auiendo dicho
a efpecie que la de el agua.y
feconft.tuyan los El men-
tulo proprio de el ayre como
las al-
tos e^nfertales por las qualidades otiuas o for
fi

teraVles. fe podra ver alli.

de Hippccrates que
Y concluyLo efta dorina con
la
cuerpo que
os enea que la templanza de el humor del
flemticos no m LihJehumYi
-

predominare conoce de lu color^no J fac^ hsijalishu'

mas viendo la
lancolicos auian de fer los Indios, y
officiosdequalqu er mor eft in cor
Udad con que aprendenlas Artes,y los pre
quai^^co
coTas repgnate, a
calidad con tan gran perfeccin, Icr yt circ
AriftoteIes,que para ninguna
flemticos de quien dixo
pere90fos,y ignorantes.^ nu-
cutem.
cofa eran buenos, floxos ,
iue ton
eftro Galeno enfeando fus qualidades dize
pere^ofos.omdadi9cs,in.
torpes.tardosal mouimientoy
loqual es repug
fenfatos.la color del cuerpo blanca,todo
ligeros,curicfos, el color tolta.
nante los Indios.que fon
hbiles y de ingenio como e ha
do tirante pardifco ,
exercitan,para las quaies
villoy fe vce enlas Arte? que
'
f ts nc-
 esncccffario ingenio y memoria.-^ ;
Y afsi conforme ra9on llamar los angumcos po
es
de la Regin
muchas qae tienen en fu fauor, templanza
habitan^quc aunque ti Sitio fea en lugar hmido
en que
la fuerga y virtud del Sol y
fucercania la cornge,demas
no fe pueden juntar calor,y humedad q no
fea redu-
que
en ios Mirtos y hu^
dos indios ds ciendolo en los Elementos al ayre, y
mores la naturakzadela fangre,y afsi no fe pueden lia,
lAexico esfan-
fanguineos como quiere Enrrico^omado
guinea. mar flemticos
calor de la fangre,por q jufl-
la humedad flema,y
de la el

tas citas qualidades hande reducirfe como he dicho,

dos
natural templanza
V afsi me parece que tienen efta por
adquiere
cncommun,recibiendolas alteraciones que
fe

los mantenimientos^y
por el difcurfo de las hedades,por
lugares que fe mudan. , . ^r i
los Epanoles^que en
Diftinta confideracion es la de
dos diFerext.
eftaCiudad viucn,dc quien es fuerza hazer
de efta Doanna. y
que lo que
cias para mayor claridad
fea a todos fcil de
fe va eCcriuiendade fuy o tan difficil
Epaolesy Caftellanos.q habitan efta Ciu-
conocer-Los
de lasque na-
tyi^ereHch de dad fe diuiden en dos difercGias. La vna en clJa,
EfpaHolesq han nacido
hs Efpanoles cen de Padres y abuelos de todas
que vienen de Efpana mo^os y
de Mxico. Y la otra de los
los que vulgarmente le
hcdades. Los primevos que fon
principalifsii^as^^^^^^^^^
5 man criollo? tienen ^rescoffas
lesajuftenyquadrenlas qualidades y condiciones
que
^ibuyen
que Hippocrates y Galeno les ^
^ josy nietos e^verdadercs Efpano-
Quali dales de La mimerater hi a ni^
es colerica,y de fu naturaleza
nace en les, cuya complexin
]os (lis
^c-c^s A res
^roros,Lreuidos agudos,y en todas
las y
Mxico, de fu parecer,
itiquieto,araigos
muy perfeaos,dc animo natu.
fulfridores de trabajos y de rcM^ complexin y
S
raleza,

gr
cuyas acciones y <lttalidadc$
pi y origcn.y gozando
dla
Ciudadfes necefario qtimendola
itiudafldo fu natiuo
replanta deetta Re.
pnmera pret..
atribuyen eftos AuQore.
|atia les ajufte la fegunda q
los que nacen en tierras
templadas, que es fuer9a que
^^^^^^
lascoftumbres nimos, y inclinaciorvcs ^^^^^^^
habitan en Lih.qmdammi
que f
y afsi Galcnod2e2Quicn no fabe que los Septentrin,
Regin templada que no es fria como en
el

Etiopcs.qloscxierpos,lasccftum
ni quemada comoenlos
prudencia es fiipenor
brcs, a felicidad de el ingenio y
mar uillofa mete la doc
todos,y efte propofito appUca
de las difputacioties c\
trina de Platon.en el principio
dio
nmxo, que cfta maquina tan bcrmofa q Dioscrio y kepone
eligi para los que gozal Las
a los que habitaron priraeroja
en ellas delu co e. templadas p9'
fen las Regiones teplad^s,y nacieTcn
da faefen prudentes ingenioTos,
hermofos agradables diZ^filwdosm
referido de Galeno, genios y ojlutn
y manTos.Lenguaje es de Platn y
quiero hm,
no le patezca nadie que es mi, ni que con efto
nacen en
captarla beneuolencia iosquehan nacido y
de ela obra propule Lih.dts.^'OvtZ
Mxico, pues dcfaeel principio
elos grauifsimos Autores, y
nh emm inJfix
a juftarme la DoQrina de
puede lon^epilchrioYa
dczirlo que conforme Medizina y Philofophia fe
de los que Kegicjj mhior
alcanzar de el conocimientode las Regiones y
las habitan y dando vn explo de efta
dcarma el meC- eJl.Horm ame
los de A Isia caufa efl fpo*
mo Galeno pone la diferencia que ay entre
nacen ccTas mucho r mni tempe*
y Europa diziendo que en Afsia
,
las

nas hermolfas grandes que cnEuropa,por er Regin res.

y
jnas benigna,y las coftumbres y condiciones
de loshom ha tepUf^fa de
bresmas blandas, y la caufa de efto atribuye l tem- los tiempos del

fe conoce ano y dla Ke.

planza de los tiempos de el ano,la qual nace y
por la poca diFerencia del fri al calor,y afsi la Ilaiija Ga gion tienen wa
mijma
leo la Regin que nojicnediferencia fenbedeel QQnJie,

Ffi fri YAcion,

 .

fro al calor, Luego

Reglo templada csla q nos pinta
fi la ^

que lo teman
Galeno, y en ella las condicioneslofon,por
confidaracion cita Ciudad de
d^ la cierra, fiendo de eta
ercierta efta doanna,que J
Mcxicofe vee con cuidencia
la flealon templada haze
los hombres t piados dciles,
aparejados perfedos para todas
de agudos ingenios,y y

las cieRCas,y con mayor

verdad y euidencia le halla efto,
experiencia de los que nacen en elta
V fe conoce con la
cierta la doc;?
Ciudad.que ellos mefmos califican y hazen
!
trina que voy refiriendo.
tercera prerrogtiua.que tienen
Fcil esde inferir la
fe hade i lite
losqueniceen Mxico, porq de lo dicho
abuelos Elpano-
r ella tercera ,Porq ficdolos Padres y
fi
-
para pro
la templanza dla tierra esbalante caufa
les y
prudetes.La ter-
duiir tan agudos i ngenioseftudiofos y
educacin, q les podra
educacin dlos cera, que fe caufa de la crianza y
que Cobre buen origen,y
de M^jcico, es dar fino el colmo y pevfeccion
inclmacioes cay ,ccn
chl'u^ayj^er buena templanza de coftumbres
los e lu-
la qual fon enfeHados,afsi
cnla Religio como en
feacfi
tan infignes Mae-
dios de tan differetes facultades con
ay.Para que jumisiS
ftros tan fanftas leyes como
en ella
Los I nicen en
coftumbres,teiici-
tierras te^hdas mamante fean en cuerpos templanza,
fuot rieres a todos, y
fon algo tficio- dad de ingenios, y prudencia muy
coXendo con^o V^^^en^^^i^^ ^^^^^^'^^
fos y loxos.
L&. (uod ani*
ireSjZD'c.for'
S rirrastempladls.quanto a
dad de los caerpos,y
la

pafsion de la yra
fortaleza

^-^'f''2l
.
^l'"".'"
y^^^^^^^^^^^ ^

que habitan Prouincias y Regiones

titulo nute Z!f los
VICIOS,
^^^f^Yn/re
fciles de corre.
deleyte
labofum tolera fon inclinados al ocio y
p;irconla buena educacin y crianza. _.
i^iracmdii j,
^^^
ta ^ que vienen aelosRey^
mimr, fed quod Los Efpaoles y Calellanos
Ciudad,varian en las compre
os,y efpeciaimente a efta
afsicomo los que nacen en elk>s
ret neceffe ejl, xi nes y templanzas ,

C.8.
porque

1X2
.

otra,las quaies
.-
j rnlpfcos, melanclicos,
f cokncos
n, todo, fon
^

f^rmudandonoJoquantoalashe.
^ 1

dades. no tamb.en "* ^

^^^ alimentos, y aunq

flemticos

1, differen-
^^^^^ ^
114
Que
ms
com^hxi''^

tengan los
reden "venidos
di Bj^ot*-
9
''^'

t:f-q:e"s;:i%^

cuer-
SrdreSrit^l'eee'dernante^enos
neceffario q fe cenia mas
po dhe que e el Hiuierno es
interno por fer mas que en
5 o febeua, por q el calor
x^
eftarrecocentradoy.mped.dopor_e fro
ciona por
que fe dan en lasFtouin
teriorfafsi los mantenimientos
fri la turra cueze m^
c a y tiemsd.deespocoel
perfic.onarlos. y =fs. fon
nos/y tiene menor virtud para
poc
L dbiles que los que nacen en t.erras mas frias.y
nohandetenertanrobtt.
d confrgaientelosqloscomen Que iifferecM
flacoSplexiones^anteendofedeasdeb,l^^^^^^^^ mm
ny ntrelos
que ay entre los de Efpanay
to, y eftaesla differencia temientos de
parezea tmpofible de cono.
Mxico, que no es tanta que
cr.y pari que la differencia
de los alimentos pu^da nw.
.eme^
ha de fer entre coffas tan
dar' la^s complexiones no
vn t^"'"
jantes, fi no es quando fe muda de f
en bondad como de carnes\"f
a pef.
otro.q es muy inferior
'
"3'^' '"l'"*^'
cado. de pan de trigo azenteno
tras femilias y rayzes.y de
beber b"f
"JS^^'P^fjJ'";
falobres.mas donde aj
que fon de mil o!or,cenagoffas y
mantenimientos noP"'''^^'"/;
tanta femejanca entre los
complexiones, mudarles fu natural \'"''"i'-
tar Us y
proprws della como
Las frutas'de efta Ciudad afsi las
Lb.iJeSimb. ksd Efpaia.todas Ton de poco mantenimicto como dt
med, fic, c. 5. ze galeno tratando de lasde Europa que fon cxcremen-
toras,y afsi fonde poca importancia, y todas las de Nuc5
. ua Elpaa de menos, por cojerfe verdes, y defazonadas
dla poca agricul-
y no madurarfc en los arboles^demas
tura que le guarda en fu beneficio,y afsi caufan muchos
daos y enfermedades,y todos los alimentos mictras mas
tiene menos
fciles fon de digerir fe aduan mas prefto,y
excremecos.y quanto es de fu parte han de dar mas fuer
diferencia que ay entre ellos tan
^as los que vran,y la
excremctos,
Comofecomxc fulamente es en orden tener mas rnenos
afsi no puedo pafar en filencio vn error vulgar que ay
ca el mantena y
entre perfonas
micto uu.
m:c^. o
que es de
u. cnefta Ciudad,y qae le he oydopradicar
neceTario comer
mucha fuhflan. que no poco prefumen de dezir que es
mantemmientos dan poca tuerca, por
cUdclcomio. mueho,por que los
que no ticne.o el cltomago de
que fi es afsi 6 es por el la

l que la come no la cucze fi el

ola tiene, esfuerza que
efta
lefobre mucha parte cxcrementoTa y fobrandole
,

antes es ncceraro comer poco, por que

mas tiene que
galar el calor vn manjar grueTo que vn delga-
hazer en
excrcmcn-
do.y cfto no por otra ragon qpor la cantidad
cierto que ms calor es
neccl-
tofa que polfee, y afsi es
para cite
fario para p-aftar vaca que el carnero , y mas
la
pefos. eUftomago
que no para vna gallina en yguales fi

'
t. de ^ete
fi no lo que
fe
~,^
lo tiene calor por dems esdalle ^-"^^^^^P^^^cuezebien
medixm.z^de t ni mantiene lo que fe come
menos cantidad
fSdL
^
y perficiona >y enefto de fealar

de comidas o beuidas no ay q galar

maso
el tien.po,pue nue
L a. meri
auer efcr.to ^-^oj.^^^^^^
rnedMerta e ftro Hippocrates defpues de
tanteo de can id a que
^enfura eorum que es incierta la conjeaura y
qu el n ha halbdo
J
^uUd pmiu s necefario dar a vn eftomago , y
muchas vezes el no man^
cyerpo,y
ntica Jte fro^ Otra fino el fentido deel
 n5
ftecefsidd de titas matttcftimiento
tcnerfe bien, o tener ticulC'
falta de parte del simento i no de el calor na-
no efta la Lih.xJeSimps
Hippocrates y Galeno venican
conra^onque
turaly afsi
losmantenimieUsJasRegiones,.aturalczasdcloshom.
vna mefma ra^on,
bres, Vtiempos de el ano, coincide en
tantas las ditferenciasynaturalezas
Y fiando tan varios V vno el par.
de loshombres feria impoble fenalar a cada
de lo q[
ticularmantenimiento,y afsi los de efta Ciudad
diferencian poco o nada de los
es pan vino y carnes,fe
fon frutas y legumbres como parte
de Efpan3,y en loque
la.mayor alimentos Medicamentofos
fon alimentos,y por
como los llama Galcnofe tomar la ra9on de fu pariicu^
lar naturaleza, conforme a la occafion y tiempo que de
ellos fe vrare,y haziendo
de cada vno en particular ef^^
conforme a el darlos por buenos o malos^
crutinio para
fciles dificiles de
dgeriral jilyzio del prudente Me-
deefta materia fe v-
dico y fentido de el enf ermo,porq fi
en infinito eftc capitulo.
uiefe de tratar aqui crecera
Auicndofc diclio el sitiodecllaCiudad^quahdadesy
dos cofas
complexiones de los que en ella rcfiden,rlan
gran
particulares y notables que en el ayXa
vna la ditJ

pues en ella no hazc

f erencia que ay de la fombr
al Sol,

otra la que tienen los tiempos del

ano tan
fri ni calorla
contraria a la de los de Efpana,por
Uouerenea Ciudad
alia quando
por el tiempo en que efta mas cerca della, y
cft en mayor feprcion. cv>
por Torpe afotn
La primera a hecho marauillar a muchos,y tener
dlas fombras enefta Ciuj^ has fon tej^la^
cofa notable ela templanza
tiniendo ^ascneflaCm
dad tniendola por muy particular de ella,no
fu Philofophia mucha dfficultada mi parccer,por que fi dad deWxHO,
paTadofe
boluemos ala memoria lo que en el capitulo
capitulo Sexto, que 1%
dxo de Galcno,y tocamos ene!
 racon y caufa del mayor o menor cdlor dcbs Regiones
Ciudades no fe caufaua porla cercana o apartamiento
de la inea,fi no por la mayor demora y tardanza q el So)
haze fobre la tierra,y de efto fe vea la verdad, y cmozca
(i en Epanay en efta Ciudad de Mexico,y mucliasqeftan
dentro dlos Tropicos^que en EpaHa quandoel dia tie^
nendiezy feys horas es el calorexcefsiuo bailante a cz^
lentar, no folo donde el alcanza con la luz fi no tambin
prefen-
en la ombra,y efto es mas o menos conforme fu
cia eft fobre la tierra^Iuego donde tuuiere menos afsif:^

tcncia calctara menos el ayre,y por el configuiente

don-
de la tuuiere ygual ala auiTenciaqhazedeella,fera me^
corrige el ayre con la frialdad
or fu fuer$a,puesque fe
tan
dla noche,por cuyo medio nos akeramos,puesliendo
poca la diferencia q tienen los dias a las noches en efta
Ciudad,escaufa deque el Sol no caliente tanto el ayre ,y
afsi enlafombra viene a hallarfe la templarla
quefccc
noce por efta ygualdad,con la diferencia que bazcn los

pues es cierto que la fombra efta mas f ria por el

tiempos,
tos tiesos caw mes de Diziembre que no por el de unio, y efto lo ex^
fan'Pavhdaden perimentan todos con euidencia con que efta doftrina
vniuerfal ,
los accidentes tiene mas fuerza , y efto es quanto a la caufa
mucha variedad la phi-
delayie. porque dlas particulares recibe
como de las llunias nieues
lofophia defta templanza, es ,

pues es cierto que llouiendo fe tiempla el ay-

y vientos,
humlda.rea-
tos y>}etos red re,yhallando los vientos la tierramojada y
fipaTan por nieues Rios,pan-
hen \ai (mlid* ben aquella qualidad,v mas
taos, Lagunas.o M^res, y a fsi
en los lugares que eftati
des dlos luga
apartatidofcel Sol corren vientos frei-
res por donde junto a ellos en
enefta Ciudad mas que en otra nin-
cos,y efpecialmente
tiene, ciertos,y
guna.por los muchos victosgenerales que
continuos,yelnaturalsitioenme^iodelaLaguna,ccmo
fe ven cnu planta alfin defte
Captulo
^ y^enm^
la la.
. :^^. .^.n

rer efcandofe
.^ayor parte corren vientes , q
en U fombra^y enell mc(.
guna caufanmas templaba
m hazendilerencia algunas caufas
viento que corre viene por algn
.^' P^
P^^^^^^^^^^f
callejn , o
que fi el
(que dizen vulgarmente)
entre puertas, o ayre colado
tefrefca masa fombra, que
noal que efta^apartadodel
otra razo
viento, y afsi ami parecern fe puede ena ar
defta templanza, ni incluye
mas dificultad que la i^
hay explicada. <^ *
de los tiempos, Que' difjicuh
.

Mas difficultad tiene la difercncia

<iue ay eneft Ciudad, y la
que mas fe dexa fentir, es la tad teni ddr^
venir en contraro laYdfodeltih
de el tiempo de las aguas que por
>
Hwe
notables , y todos repa# foenque
<iuelas de Efpaa las haze mas
por fuceder en ella neeueJlaCiU'*
tando en ellas, dan diuerfas rabones dad, '
en c! tiempo que el Sol eft mas cerca della , y
Ciudad,
Cielo fcreno claro cu-
en fu mayor feparacion eftar el y
de las muchas rabones
ya caufa fer raqonefpecular, y
dems confi.
que algunos bandado ver, y examinar las
la
deraciomparaaucriguarla caufa de eftaslkuiasCGn
breuadad pofible. ^ r ij A- a
Quien ms dereofcnalarefta ragot, fue el Padre a natural
ajuftandofe con la do- hifloY^
ofta, y tras el Enrrique Martin
caufa dlas deUs Mias c;
urina delcitadoauaorrdien pues, que la
que el
Uuuias en tiempo de el verano, es la gran fuerza,
Sol tiene dentro de los trpicos, y
debaxodelalinea ,
y leuantagrandifsimcopia de vapore s,y
afsi batrac,y
congrandifsima predela los deslia2e,y buelbe en
lluuias

por tiempo en que los rayos de el Sol yeren mas

fer el ,

efto con
derechos, y por eTo mas recios: y con prueuan
ra-
algunas experiencias naturales,prccur3ndcfa1uara
con, por que la cercania del Sol dentro
de lostropicos,
^
G^ caule
 ^

Qne fd^on da
el FadreAcof- parcindols q^ie- fiie<-a d los trepkos en eViiaiern
iadelilouereit no tiene tnta Fuerf elSH tiju Cator,. que^le co-
as UdUs en fu mir los vapores ) qtie fe teuantijn dla tierra, y de (a
Ia mayor cerca mar y eftos vapores juntos en k Regin frw de el ayre
madedSoU fe aprietan, ybuelben en a^uo: mas quando el Sol en la
trrida ijega a laiuna fuerza, y hyere derecho Ia cabe-
cas ay grandes y repentinas Uuuias, pr que can h ex-
ccfsiua fuerza de fti calor hattae,y leuanta grandifsitna
copia de vapores de h tierra, y mar Occeano,y caufaa
tantas lluutas,(han:a aqut elPadre Acola.)
Uo ayra^o na EtaDodrina y y la rabones que todos los que fgucn:
turalconqp'O ele parecer trali^n para la
comprouacion, no tienen aU
la cau-
uar U de las guna eficaz, ni aun^ftificiente para poder feSalar
colige con euidencia
Uuuias enefl fa devnctfeao comoefte, y fe
Ciudd. de las mifraas auaor citado da no fer fufficientcs.
que el

Lo primero dize,quc la fuerga de elSol escaufa de

arc-

delosrios, y marOcceano, y que de

batarlosvaporses
ellos fe caufan las lluuias, y fi fe
haze el argumento con^
Solnosca
forme Philofophia} entonces diremos que el
mas,qaandofentmos, q el calor que produce en
lienta
ela propoficicn es ver*
los cuerpos inferiores es mayor,
adera.por que en las cofas que juzgamos por iosefeaoR
de ellos la ra^on de laua pues en Efpaa , y;
fe colliic ,

eftan fuera de ios

,u, en toda Europa, y en las tierras que
ropicos,calienta mas en los Mefes de iumo luho, 3^
dentrode ellos^lue-
A20I0, que enlas tierras que efcan
mas fuerca, y virtud de calentar , pues es
go ai tiene
nunca puede henr el Sol
Bicaletaf mas afsi que fuera dlos trpicos
derechos fino atraue^
el Sol no YiACe
erechameccni hecliar los rayos
no d herir derechamcie
dehexh'con los fados, aego,cl calentar mas es
noatrahe^
tay^s derechos , ,
fobre las cabecas, luego porxlconfiguente
 A-.

i7

por herir drchan.e-finof O oj

asvapom, '.M ^^.SiA

qdo mas caUcta en aqlU.part*. ^" <lf,Xde 5 ^l el

enEfp.a,uegoflce caufa las l!ia*>^q
lo ctratio
fuerga leuce lo, vapores,y
los coa^
sol tenido mas
Europa faltaRios
en asna. Poes dezir q en Efpana y BJ^atia tiene
vapores^^
are^s lagos, y fuentes dedoode fdeuanteit ^iipvios nos
dezir,qenlas^routncias
ibra quiltaldiga.ni menosel queden,
de JosiropicQs, el.Sol*on menor
fuerza,
ftiera
tro de ellos lantelos
vapores.y os con &% y ^ cercadciiehM,
c<snfuma a^t^ '0 .iiwVt ;

de latiene M3yotloslenre.ynplos
^rgnmeto,^^lcofltrarK^^
oamerta en agaa, es al t;

proporcin, y ienefuersa,por
que fiel mei^or c^:
de mayo^
onfume los vapores,porque nolosconfunurael
jamashauia dellouerdc^elo
wp>cos,yp^
y ai
no fer la cafa ^^ 1 o, Ufuer^
I c euidccia fe vea
virtud de fus rayos dereehos.Si
elmel
cade el Sol.ni la
P.ru^dtro di h cofia dsl
o PadreAcola c5!ieJ&,(y e.sverdad)q ene! Sur de atuelk
dlos trpicos, entodala
coftadelSur no Ilueue ja,na.-
froiiiiicii ero
falta porvcturaelSolcSlapoderofa fuer9adefuv.ud,
de los trpicos
Mares Rios,y
y veaituddefusrayos,b faltan l'''*^f
m
los en lluuia? ^o
ial llveue eitt
adSde facar vapqres para canuertir
ta por cierto; pues pueft?s
todas las cofas en la do mm el

materia no feguitfc el efeao, fea

de d"<l/.'f
^f/.*
ie ha
cesUcaufade eftaPtlofophia, o de necefs.dad
proceder; pues dezir qp
feilar otra de quien, pueda
los trpicos Ilueue
por |a rcS
en vnas paws dentrode
afsi mefmo dentro
aitud fuerqa, y cercana, y en otras
toda la celta
de ellos no lleaa nunca, como en Lima , y
queel Sol no tenien-
dichi.y que en Efpaa Ilueuepor
vapores, y losconwerte
en
leuanta los
do tanta fuerza
conitadicion.yrepug-
Uuaias, es aaumsnto de notable
El Sol m es ante a lra^oip0es;i Ja "te fiemas de vtia que de otira:
caufads llouef, liego bien fe dexa entender que el sol no csla caufa e-^
itciente, ni los vapores leuantados de el fe buclben en
lluuiasi por fu virtiw ceranis, ni reflitud> luego otr^t
"
caufa mas efpecialaydteftosefetbs.
E fta dif fie ultad quedo difputada c n el Capitulo ge-
neral de los uientos, y de la caua de fu mouimiento y ,

tiene la mefm la de las aguas: a lo qua y a^Ia opinioii

Thto. k fYh' de Eutimio>y A ndres Creten parece q fe allega la que
tifio dijputac tantas vezes fe hareferido de Platn donde parece qu
in Thim(, c? con cuerdan todos qan ifty ftcrofamente , y con que
5. dff le^ibuh grande acuerdo, y fabduria no folo crio Dios los bom^
bres, fifio que las tierras donde los crio las miro de taf
fuerte que los vientos, las aguas, el fri, y el calor^ y de.
mas metheoros ios d con tai confonancia,que fucFew
conformes a faneccfsidad, y naturaleza de los hombres,
que enella fe iauia de engendrar. Con que fe vcela*
ramentequan cortas fon las rabones dla Pbitbfopbtaert
queriendo rastrearlasocuts, y referuaas, ala eterna
fabiduria De lo dicho fe hecha de v^r qu efta tnfign
.

Ciudad, cfta entre el trpico, de Cancro,y la linea equi*

noftialque virtudes, y influencias cm'bicn los cielos
los inferiores por cuya cauf fepuedan alterar: la
can-

tidad de los das y las noches, lascftrellas y fignosque

vict^
tenga verticales': el litio q tenga por nturaleza,los
tos, yaguas de' que goza, las diferentes naturalezas de
templan
hombres,que en ella nazen, las inclinaciones, y
lugar en que efta, ajuftando
zas que tienen quanto al
la Dodrina referida a la que Htppocrates
Galeno, y
Auiccnahanefcrito.y enfeado en muchas partes de
fus

obras, conloqual llegaremos Capitulo figuiente dlas

al

enfermedades q Galeno y los dems mdicos atribuyen

a los ugarespor el natural Sitio.
rtoDfinDlw

}i\,j 4:

^ -*.
 .

^l^^^^l^
fes*

Defcripcion del Si- S9

^*tio de la Ciudad
Mxico.
CftS
s
S9
S
} yY'~ S Tsf
s
S
S
S9

S
S
S
^ S
6(SS S

S
fifesl
*- -|'
^s^
e/7> e/a yT ^^
alie enfermedades fean
^^ fepaedanpronofticar,ypteuemv.

cAPiTVLO. xvin. *sr

M*
Much4wsonGafcflorepifel.enae Quin-
CON Epdevt*

que no
^n bridad de elf.piensimoH.ppocrates
,

pronofticar lopor venir.m

Edem l^aYtff*

do eftcni fe puede
I zi. e
famete.li primero o
conocem^^^^^^
Sbirlo.q; fe
cavfadocn naeftros cuerpos la deftem.
ffea Gn,qe ha
fiempre recua alteraciones
nlancadeel ayre.y como el
es muy necefla-
Sbley P rtic"ulares de los tiempos,
que ""dantas ca^
de ellos, por fus
Vio elconocLiento
lo cnfea H.ppocratcs, q vnas
fo enfermedade,,como 15^.^20
Verano otras del E<* 3. ir.
f
Sern.edade.fon propriasdeej es
otras de el H^u.erno, y af.
ftilotras de el Otoo, y de
medico tenga conocimiento
conforme a racon.que el
djferencias.feberlas que han
X empos para de fus
defucederdelasenfermcdadcs.conoaendokconft..
la particular de
qualquiera
tucion vniueifal del ano, y
parte de el, y de fus
enfermedades.
^ mudanzas 1^0 fi peden'
de fus
Efte conocimi=ntode!osticmpos,y conocer hs tic
tuuieron por difficil, o ^f'9^\Tc\TrJ:J
fi_le falfare_al me^
as arau autores de la medicina, en logia.
afsi noslofiene enfenado
dicoel de el Aftronomia
:

que cone^ud o De aere a^uh

elpriacipiodcfuUbro, quandodUe.el
cr Ucis,

r y


y diligencia , confiderrc la conHitucion de quaquicr

tiempo, conocer que enfermedades ayan defer com*
mues qualespariculares,afsi enHiuerno comeen ve-
< rano, y mas en fus mudanzas, y en el nacimiento, y oC;
caTo de los aftroSj y explicando mas cfta Dol:rina , c$
nccefario(d2c)guardar) y obferuar las mudangas gran,
des que fuceden en los tiempos, no dando en ellos me-
dicinas ni cortando quemando alguna parte de el
cuerpo hajfla que paTen diez dias antes masque menos,
y que tiempos fehan eftosnos dize tambin, que fon
los dos folift icios, y equnoftios, nacimientos y cccafsos
hih.de med.ex de las eftreilas, efpecialmete deas Caniculas de Arturo,
^urgurUf z^ 4. el occafo de las Pleyadas , y la mefma DcQrina tiene
y
enfeada en otras muchas partes.
fipl^ocrates En ela obferuacion de los tiemposfue mny puntual
gran ohferud' Hippocrtes,y afsi fuera de los lugares citados,en otros
dordelostiem muchos enfena la mefma Doarina ,y fe collige del ter-
p05. cer libro de Dieta, donde diuidiendo el ao en quatro
partes dize, que fon conocidas todos,quc fon Verano,
Elio Otono,y Hiuierno. los quales diuidio , y oberbo
V conforme al nacimiento y occafo de las eftreilas lixas
fpfocrates de que los principios deftos tiempos naceni y fe cccultan,
ftidio 05 tietti' y asiel Hiuierno quenta defde el occafo de las pleya*
pos pOYeUiaci- dashafta el equinoflriode el verano, el verano dcfde el
miento.^ y occa equinoaio baila el nacimiento fuyo el eftio defde efte
fo de las efire punto, baila el equinodiode Libra ,y nacimiento de
hsfixas. arturo, Otoo, dee efte equinofic, bala el prirci;^
el

pto delHiuiernoenquefe ocultan las Pleyadas,v la mef-

ma diuiHon figuio Plinio, de lo qual, y de el tiempo en
que nafcan, y fe occujten en efta Ciudad de Mxico,
fe dixo largamente, en el Capitulo diez y feis, donde fe

trato del fitiode efta Ciudd,quanto a la parte fuperior.

Efta
 fictitieti afsi igml? Ladiujfm de
Bfta diuifiondclostiempositola
regiones, ciu- los tiew^os ite
mente todos por las difercncias de las y
rigor que Hippocrates las nen ipetdad en
dades que habitan, mas con el

obfcrbolas reconoccn,los que habitan

en las zon as tem-
lugar que fe habite
piadas, pero no por efoen qualquier
porque no pudicndo
dcxa el tiempo de hazer mudanzas,
vna mifma parte es fuerza que
cftar fiempre el Sol, en
apartamiento fe%a mascaloriO no^
de fu cercana,
de la diflerencia que
y mas largas cortas las noches,y
Verano,y Hioierno
ay de vnos otros fella man tales, de
frialdad, calor que fe fente caufado
defte
h fcgun la
apartamiento, 6 ccrcania de el Sol, yafsi vulgarmente
fri, y Vera,
llamando Hiuierno e tiempo en que haze
no en el que haze calor, lenguaje notan vulgar que no Lih.defaluhri

mefmo Hippocrates. di^a in pinci

fea del -^
^
En clos tiempos pues, en que fe mudan de vnos,
otros, dizenueftro Doifsimo Hippocrates,
que fe haze Al^honfus Lo
quando fe muda
muchas enfermedades, efpccialmente
de calor a fri, y eftasfonlas que el medico ha de ob-
ferbar, para que conociendo en que tiempo fe hagan,
afsi en
fepa pronofticar, y fepa q tal har de fer el ano,
communcomo en particular,por q guardando los tiem-
pos fu natural templanza. Las enfermedades fon cier-
tas, y de buenos jaizios,y lo contrario quando
fuceden
ilrcucs:cnlasgrandesfequedadestienenfenado,que yafkj.S,^
fe hazcn calenturas aguda Sj y que fi el ao fuere como i6.

el cftadodccltiempo las enfermedades/c handeefpe-

el; y fi fueren muy hmidos , y llenos
rar femen jantes a
de agua enfermedades proprias fon calenturas lar-
las
gas,camaras, putrefaftio dlos humores en las venas y
arterias y lIagas,turoores,applexias, Alferecias, y efqui-
nencias nacidas de humores flegmaticos, y fanguinecs
Hh y otras
 otts remejantes que fe aumcntft con las contirmaf
y
Httuias, y asi lacojnftitucion de e tiempo nos
enea
I. afh, xa.
las enfermedades, que handefceder end , lo qual es

muy necefario pues vemos q vnamefma enfermedad

en vnos tiempos es breue. y en orros largavais; lo enea
Hippocrates,que las quarranasde el Eftio fon br;ues,
ylasdeelOtorialarg3S,y mas lasque llegan al Hiuic 10,
y de la mifma fuerte las templanzas
de bs regiones nos
a conocer, a fuertes de enfermedades kanfujetas.
da q
Conocida pues la Regin, o Ciudad fu naturaleza , y

fucedcn en ella los tiempos

hs tiempos fa- tioes necelfariofaberxomo
ViA U regin.
deelao,porqfabidocfto,fe fabra lafemeian^aqucias
mm^fi
enfermedades tengan con ella, y con losmemos
dlas enfermeda.
pos, por que en ellos menos peligran
contrarias, y li guaff-
des que fon fem jantes, que en las
buenos juntos >
darcn orden entre fi feran fciles , y de
mefma congruencia,y vnion con las eda-
y afsi fe vce la
por eo diie Hippp?
des,y con los mantenimientos, y
crates, que los nios fe hallan bien
en el Verano, y pn^
p^rtc de el
mera parte de el Elio, en elEftoy primera
V Otoo los viejos, y en los dems ttempos.los que tienen
que fon louenes.
la edad media,
los
Hippocrate?,
De lostiempos de el ao , dize nueHro mngunasen
que pocas o
aue el Verano es el masfano, y conforme
f er medades fuceden
en el,por fet tiempo mas
yenn^ es tiem
naturaleza , y templan^a.y ^^-^/^P'
po /do y tem a nueha ^
parte fcnalo mucbas que uer
de todos,y aunque en otra ep^ep^
j lilao fon f urores,melancohas
len fuceder en e\como Dcanna,
A. V fluxos de fangre, no fe contradize en fu
enefta vlttma par.
Ct quCo fu oropria qualidad,y
materia baum^
ThM. de .qilas enfermedades cuya
 liO
Acjfe JTintado en di Htutcrio, dcfpuc eii cVtm oh
d calor corren y caufan las encr mcdidcs dicfcas fefili
Otoo di2c,q fe haz enfermedades igudisimi y mor-
contrario lo Tificos^enel Elo K^. ty 10.
y que es tiempo
3 .<f
cales,
jrHiuierno del3 mifma iicrtc e hazcn cnfermedcdcf
proprias de el tiempo, como que da dicho, para que cc-
Mocicdo las que fon proprias de cada tiempo kpapro*-
ofticar las q ha de fuceder en ellosiy aunque en todos
los tiempos de ao fe kaien todas enfermedades, mas* 3. ]^h. 15?.
el

en vnosfon mas proprias qoei en ckrqs y mwcias ve- ,

2CS las que empiezan en vnos, fe acaban en otros, y de En todos ttem

aqui ncela nccesidaddc conocerosv pcrqueaiinque pos fe ha:(ento
no te torac la ra^on de folo ellos , juntando Ja edad el das enfermed
tiempo la regiooi y la enfermedad las comidas y bcui des.
das,(e iazegrandifsimo y cierto argumento, paarau co^f
iiocimiento, y curacin.
El tanteo de las enfermedades, que commnmctite
andan en las regiones ciudades y lugares , y el tiempo
cnque fuccden es vn inftrumcnto gallardo, para alcan- pet^m mothm
zar fus qualidades y curarlas , lo que es la conftitucion rafamiu jem^
del ticmpo,y3 fe ha dcbo,quan nccefariofea elfsbcrfe, per cotifMrare
y no menos el de las enfermedades^ que fon commures nec non teners
temporis conjli
y particulares, aunque efto es mas-diffci que lo prime-
ro, y andar muy falto el Medico, que no huuiere le ydb
atentamente los libros de Aere aquis &
Iccis, el de na-
turaleza humanados a phcrifmos que trantan de los tic-
pos de el ao y los prorolicos y los de enfermedades
vulgaresjpara valerfe de tan marauillofa DoQrina como
n ellos han cnfenado Hippocrates , y acrecentado ccn
amplifsimos comentos Galeno, y illuftrado con admira
ble Medicina, y Philofophia el Dolor Francifco Valles:
Cobarrubias/luz de las dos facultades.
fh a Las
 Las enfrmedade comnniiie fegon preceptos te*
,

\onunes qmlfs ciaido, n que conuienen

todos los Mdicos , fon de
qaatro maneras, vnas varias, y fellaman Sporades, ef-
a muchos
parcidas. Otras que pertenecen aun lugar
de ordinario de vno
porque comen partic-ularmente,y
i- inanteoimientos y beuen de vnas aguas, y participa
fellaman
de vna melma difpoficio de el ajre,lasquales
vernaculas.Otra$ay quandofonde vna ma-
endimias
pueblo muchos
nera a tiempos differeutes, en vn y
,

eftosfelUmatt populares,>epidemios,y
como mas comu-
nes proceden de caufa
mascommun, y inheuitable que
dos maneras, la vnquand
es el ayre y eftas fon de
:

fonlasenfermedades ordinarias, fm
mucho r.efgodc^
feqoedanen el nombre
lasquaksfananlosmasv eftas
otra es qoandolas er.fer^
de populares o epidemias, la ,^de lo..
muere la mayorparte
medades fon malignas, y
pefte.D..e,pe.H.ppo*.
leenferman,y eftas fellaman
ellibro de Naturaleza humana, que las enfer-
y enfermedades. crates en oelayre me
haien o mediante la comida,
'

^eJliUntes (us- medadesfe conocer fe bal*

t diante qual refpirando viuimos, y
el
ieS .
empegando vna enferme^
differencia deellas.porque li

aquella, le
dad muchos al mefmo tiempo enferman de
que e. communifs.m.
t de entender que caufa es
fu la

loqueprincipalmente todos vfamos.y

ello
de
Hl ayreescaw rtodos,y
kShatrahemos refpirando, y af.iquandofuce-
fa comn a to-
., puede Terlaxa^fa
eU^
oslos animsiies di reteftas enfermedad^ por todos alsi
.li,r,iento fila fe difunde
enfermedad
rorvctn;v!eios,amugeres,comoa^
os que beben agu ,
como a lo, que beben v.no.
li enfern^eda^^^^^^
squanL fon acometidos de diuerfas de cada vno,
mantenimiento
Tr.U caufa el particular
yrfnlosmalesvasos,(quedezimo.fporades)proced^en
 ^

I
los populares o
twr MCOtt del diucrfo niaiitei^itniciit),y
los otros communes q
Ldcmios por racon de el ayrc , o
particular mantenimiento
olo fon tanto, fino por el
o Dudad elfos no fon tan genera-
beuida de la regin,
vernculos,
efta dicto endimios,o
les, y fellaman como
de enfermedades que fe han con^
y deftas diferencias
tado^dize Galeno, que las
enfermedades populares , y Lihi.deMirh
vezes. las que fellarnan Vagas, acutu, CQtn. $,
peftilentcsv vienen raras
masfrcquenremente,yde las trata
o Efparodes fuceden
de lasVernoculas,oEn5
en los libros dlas Epidemias^y
dimias,enelHbrodeAercaquis8clocis. ^.,^
la conftituciott
Nofolo fe caufan enfermedades por
por los mantenimientos, por las difieren- Los Vientos cu
de el tiempo,
complexiones: finotambien por fan enfermeda-
cias de el ao, edades, y
corra entiempo natural,a des.
los vientos que corren,baora
baora diferentes cuyo co^
la templancade el tiempo v
de los pafados de
noctmento es tannecefario, como el
noticia el Medico,aunque llegue
a fiij^foClih. de
los qaales teniendo
no puede dudar de Acre. Ham (uf
rc2;ion o Ciudad, nunca antes
vifta

Medicim, nidexardc alcanzar las hac omiaqtfo^^

elexerciciodcla
proprias,.y Vernculas de aquella
regin tumfie i^otejl
enfermedades
V lus-ar, demodo que ni en conocerlas , w en curarlas,
pofibleen el
ioay quedudar.fino que lobaraquantocs
fus diferencias
arte. Suceden pues en los vientos , y
,

difercntes enfermedades, comofe dixo en fu lugar que i.apk^.Auflri:

quando corren vientos fures o auftios fucedenfordcras^ auditum hehc'
otras muchas enfermedades, el Aquiln o Norte tames.Ziyc.zy
y
garganta otras, aph. ij.
mucueroires>y haieafperegas en la y

aunque ay muchas diferencias de vientos, Como lasob- fipfocratefea^

el vlfo de U
ferban los marineros y labradores para,
cor do del ipientO'

los quatro Cardinales, y de ellos tan UorteySir

Medicina bailan
fur cuyas:
felamentc fe acuerda Hippocrates del Norte, y
virtu-
 ; w

^irrudes fon extremas^ 1<H otrc^ dos afsi remo en lugar

ficncnel raedio, ssi templan^?) y perla mayor

en las

parce fieflipre la coniltucion de el tiempo^ y qttad^d

d el viento los ncmpos guardaren u natural orden
fon femejantes, por lo qual iendo cierto que en ttda ,

la promncias regiones o ciudades, tienen fus diferen-

'
JiivMt^ I.
/'i ' cas de tiempos es bien que auenguemos como fea n jos
de ^la Ciudad, y como iucedan en ellos Jas ] fe rnied a-
des . --
tos tiempos dff] -
Comunmente en toda Europa ano , los tieirpos del

ato (uantosfon Gregos^ como

fe djuideron, en quatro parces, que afsi

en Euroj^.' Latinosa marn Hiuerno, Verano, Eftio, y Otoo ela

,; ,
particio tenemos de Thobmco, y de todos los /Egipcios,
.; dePlinio, de Hippocratcs,y Galeno fin otra mucha di-
ueridad de Autores , que de vn acuerdo , y confent-
3. aph. 9. X,^miento los llamaron afsi. Al Verano Hamo Hippocratej
B^id. tt. t. tiempo aludab!e,y en u templanza caliente y hmedo^
QuslidadfS de al Eftio, caliente y fecc, y ei Kiuicrno fri y humidc, y
los tiempos js al Otoo fri y feco: a eftos quatro tu mpos c
afemejan,
los quatro humoresq tenemos, y tiempos humovcsfc
EjJa/ , y

reducen losquatro Elemctos^y de fusquajidsdes, y fe-

m jaga,{e nobr los tipos defta oaqla qualidad.El Vera

Quehumoresfe noafsicomo est^pladocn fuqualidad,ergdr3 > aumc

ta el humor mas benigno de nueftrocuerpo,q
esla f^nj^
eneHdranenlos
emmdel so gre,el Eftioel humor colerico>y el Otoo, el humor me.
lcoIico,y el Hiuicrno el humor flemtico, y en ertos tic.

S.a^h.z. pos nos tiene enfeado q naturalezas fe h lien bien en

,

de.
vnos, y quales en otros,en vnos para coneruarfe, y
fenderfe de las caufasq pueden obligarle enfermar y ,
5, tfpJ.j.e^ 18.
de algunas enfermedades que fe
en otros para curarfe
engendran en vnos y en otros fe quitan y fanan, y afsi
los niEos y los que van crcciendofc hallan
bien en el
,
Vera-
^,.,Jt

112.

Bototos viejo en el fetio

Verano, y primera pnrtc de d
rte deelOtono.en el HiiernplQ$ qtt^ic,
y primera p
ticn la hedad media, que esla juuf mud,r^.ii iv)n v.t
ra^on dudar, fi cfta qweota,y
par- Gallarda duda
Puedefc pues con
Verano al tiempo ahent<5 par ^ue los tiem
ticio de los tiempos llamando
que ay defde el cquuioaio posfellentaVB^
y hmedo, y que efte
fea el

veinte y vno de Mar^o haU el VMQ^o Huictm

de Ariete, que es los

folifticio de Iiinio. De tal manera

que fea Verano el que
comprehcndeelosmefes o por que en ellos el tiempo
fea caliente yhumedo^quc esla erenciaqueconftitaye
cltiempodeclVcrano,y la mema dif ficukad , y duda
de el ana.
corre de los dems tiempos, y quartas
leemos Hippocratesen toda la feaion tercera
de
Si
los aphorifmoshallaremos
que fiempre llama los tierna
pos tales por fu templanza y conftitcion^y asi al Vera- Hippocrate to

uoliamo caliente y hmedo de tal macera, que todo do el tiempo

^
el tiempo que fuere
caliente y hmedo, que es femcjantc es Caliente y hu
alVeranofca tiempo faludable^afsi como lo es el Verano medo templado

haora fuceda efto en Mar^o, Mayo, baora fucc

Abril, y llama Verano.

da en otros qualcfquer tiempos. Ella mefuia Doarina, Incow, aph.iX'

comprueba Galeno, quandodize, que las edades, no

fe Z!?' I J. 1-
fi&,
templanza, y lo mifmo Pt^tes non anno
regulan per los aios>finopor la
teftifica Cornelio CelTo, asi del metnc
modo "o ella. rutn num fid
3iian ios tiempos tales de Verano,io,o
Otono,oHiuier temperatura^ v

no, por que fuceden en cftos, o aquellos

Mcls/mo por lib,,c^ ^.* -
que en ellos fe manifeftan , y conocen las qualidades>

y templanza fegun las quales fe conituyen en tales

tiempos, afsi que todo el que fuere calieiite y hmedo^
tempiadoferaVcrano.Eftio el que fuere caliente y fcco,
QtoHo el que fuere fro y feco, y Hiuicrno el que futre
fro y hmedo.
Con mas claridad fe collige , lo dicho de el mefmp
Hippo'^
 Hppocratc$ qtjatido dize q (I el Eftio fuere rcmejatc
do ^las fuerit al Verano, que fe ha de gUJtdar el luiciode las calentu-
^
Iperi fmilis ras porfadores, y la nfina Dolrina confirma Galeno,
ineodem com, en el comento defte lugar, y el Do^or Valles Cobarru-
tJ* ineode D<f' i)iasquandodizc,que como fuere la conftitucion de el
1 Bor Valles r tiempo, afsife han de efperar las jifermedades.^Cofti-
tf 7.- ^Cottjli tucion delaHo no sotra cofa^que aquella templanza de
tu^oit delcv tiempos que fuceden en el, como de fri, ocalor,bufiie.
m9. dad, o fequedad, afsi qudela manera que fuere el tic.
po,reco,ohuiiiedo>y conforme eftasqualida des fecon-
vinaren con el fri, o calor, por la mayor parte fe han de
jefperarlasenfermedades femejantes a fu templanza, de
donde fe infiere, que los tiempos, no toman la de nomi
naca, (fegunHippocratcs) de los mcfes, fino de la
tem-
planea que tienen, y afsi fecoige bien^que fi en Efpaa
o en otra qualquiera parte del mundo, el tiempo fuert
caliente y feco^que en el fucederan caufones tercianas
jantes
y crifipulas c otras enfermedades colricas fem
a fu quajidad, ya eOe tiempo le llamo Eftio , y lo mefmo
mfeYmeh- fucedera en qualquiera regin ,Ciudad
o lugar en que
JLas
fe hallare el Medico^ fi la qualidad del tiempo fuere
ca
des forUmci'^
yor ^ixrte fon lente y fec, en qualefquier mefes,
hora dureefta qua^
femejentes d lidad todo el ano, o parte de el, y
en el fe han de pro-
noftlcar, y aguardar cftas enfermedades , tanto mas o

menos, quanto fuere mas caliente yfeca , rnenos, que

^. Sea.
cfta con jeftura, y tanteo lia de hazer el
prudente Medi-
co, afsi para curar la enfermedad, como para hazer pro
noftifiode ella, y lo mifmo fehade juzgar de la quali-
dad de el Otoo, y de los tiempos en que fucedierc y ,

del Hjuiernoy Verano, por que las mfma s

enfermen
en
dades, que Hippocratcs tiene dichas, que fucederan
cftos tiempos, efas mifmas fucederan n todo el mundo
 "1^
fuere femcjafite a qtialquie.
fi f canftitucio del tiempo
h c los que fe ba dicho.
nene tresdiFe. Que emfos
Conforme efta Doaritia Mcxico ,

tiene efta Ciu*

tcncias de tiempos muy fcnfibles, y
muy conocidas,^las

qoalcsfeconftituyefeguncftasquaUdadcs, y tcmpla^^J
dad y fu^S^
el tercero calien c Hadas,
5no fri y feco,otro /aliente y feco.y en la
vhumedo. Generalmente fuera de los trpicos
compaa la frial-
mayor eparacion, que el Sol baze fea
ellama Htuierno^
dad con la humedad,y efte tiempo
fon los Mcfcs de Abnl,
dura por la prima vera q alia
Hmierno,
que es largo el
y Mayo comunmente fe dize
fra y hmeda.
porque dura mucho aquella qualidad Mxico tmi
apartando de
Mas en efta Ciudad afsi como el Sol fcua
tres di^etecUs
deCapri^ormoha.
encima della,y allegandofe al trpico
{eco, que comunmente en ella fucedc detievi0SM
2c el tiempo fro y
equnoaio de el Vera-
dede el Mes deOtubre hafta el
vnode Mar^o, dcfde aqu hafta e foh-
no, por veintey
caliente y feco, en el qual
fticio de lunio, haze el tiempo
cftando el Sol mas cerca de los que habita ti en efta Cm-
reaitud,ba2cla qualidad del tiem-
dad, y hiriendo con
feca, comola de Efpana,( en el
po, fino tan caliente y
Eftio) es el de mayor calor y
fequedad que tenemos^ lu-
cccfiuamente defdc efte folifticio.al
Equinoaio de Li^
, con
el ayrc laslluuia
bra,llueue adonde templandofe
jante Verano, y es el tiempo
haze el tiempo muy fem al

o menos en en los de-

as fano de Mxico, mas efte, y
natural conftitu-
mas tiempos conforme guardaren fu
cion, y cfto es loque fucedc por la
mayor parte, y caisi
empre y no dexara de fer verdad, aunque algunas ve-
las aguas antes del folifticio, y duren
zesfcanfiemprc
Equinoftio de Libra, porque es muy ordina-
defpues del
tea
parte de el tiempo, que fe ligue
^ la primera
rio, que
lemc.
/ I i
 fcmcjante a la qualidad de el que paTo , y otras vezcs al
reues, ypor eftofueendurar
enfermedades de el
las
Verano , hafta la primera parte de el Eftio, y las de el
Elio, hafta U primera parte de el Otofo , en el Vt^

J, l/pj. l. rano fe hallauan bien los nios , y en la primera par.

te de el Eftio, no por otra ra^on, no por que fuclc du.
rar l qualidaddel tiempo, que paTo en la primera del
qfegue^y eVofucede en todas las partes del mpndo
Otra cofa cs^ quandalos tiempos^con natnrales^a la
tal regin, no guardan fu propria templan^a^demodo
,quequandolia de llouer, nolueae^y otras al reues, y fo
cedequequandohauia de fer, el tiempo del Verano, ca^
liente y hmedo (ea caliente y feco; por eTo nos aduier
te Hippocrates, la necesidad del conocimiento de Io$
tiempos , por que fucediendo, como han de fucedcr ,
y
guardando fu orden, las enfermedades , fcn debucnoy
juicios,, y al contrario qua ndo no le guarda n i y afst lo
experimento eft 3 Ciudad, enos anos de feifcientos,
y
qunze, y diez y feis^que han ido bien fecos, y afsi con
forme el cxcc{[cy que tuuierett en las qualidades, le ten-
drn en fas enfermedades, demodo q i fon fecos fuce ,

Aj^Kj.ySeB. aeran la^dichas en efte Capitulo,quefeala Hippocrates

y I hmidos tambin lasque tiene declaradas, en el A^
phorifmo diez y fcis de la tercera Seftion.
De lo que fe ha dicho fe conoce que las enferme^
,

dades fuceden, en las Ciudades regiones, logares fe^

Laf enferme' gun fa conftitucion de el tiempo,^ y fus qualidadcs (ext
dades pej len^ cepto laspeftilenciales verdaderas, q vienen por corrup
chlestofecoli cion de el ayre)y afst es fcil inferir lasque en Mxico^
gendeeltiem^ fuceden y han de fuceder, conforme la conftitucion de
fo yMO de el eltiempo,y afsi fe vieron en Mcxico,los Mcfes de Abril|
cfe^O' . Mayo, y lunio, del ano de feifcicntos y y diez, y fets^
t muchas
 .^i^

114
ramarsdcfngrc, y de
muclias cafcnturascofitlnuas,
colera, vmitos enfipul as,
inflamaciones de losojos y

orejas, luego bienfe infieren, en qualquiera^parte de la

conftitttcion de el tiempo la de las
enfermedades, afsi
la Dc^
como en Efpana, y en otra qualquicra, por que
de Hippocrates tiene
ftrina verdad, en tierras muy ca^. 5.p'<>:.40i

en templadas, y afsi co^

las
lientes, en las muy fras, y
delao, fe pueden hazer todas
mo en todos bs tiempos
Bfermedades,afsintodasIas partes de el Mundo, fe
El Medicla:
aya particulares^en- Boxonocetahr
pueden hazer, y conocer, aunque
mas que en otras, fedife* Kfermedadety
f ermedadcs, en vnas partes, y
rencien en el curarfe fe^n la dierencia que tuuicren
con las regiones tiemposedades, y complexiones^ y en
Mxico, fe ven en el tiempo caliente, y fcco las enferme
dades femejantesal Eftio,nclfrioyfeco, fem jantes
al Otoo, y en el tiempo de las aguas, quecsc
aliente y

liumedo, las que fuceden en el Vcrano,todo loqual al;^

inas>de lo
candara el prudente Medico^ confiderando lo
que fucede,y jufgandobien en ello.
diclia,afsi como la tiene cnfcHada Hip.
Mxico tiene
La Doarina
feis difjefhias
pocrates, tiene verdad en Mxico, que lasenfermeda-
fuera dlas de enfimedtv-
des figuenlaconftitucion de los tiempos,,
4es
quales tiene Mxico feis diferencias, que fon lasqcom-
coftittmsfp

inunmentc, y cali fiempre corren en el, vnasquee ha-

len por comer de ordinario, de vos mantenimientois,
fellaman endi-
y beber de vnas proprias aguas, yertas
mas, vernculas, y participan jantamcnte,vna mefma
difpolicionde ayre. Dele genero fon las calenturas ar-
dientes, y las que por mayor putrcfaaion,y mas inten-
a llamamos y
malignas, vulgarmente tauardetes, ta-
uardiUos,y el farampion, y viruelas, y por que ha ha;
ttido mdicos, no vno^no infinitos, quehan
dicho que
I liz
Hippo;^
 Hippocratesno Conoci !os UmtA\o%^no cjaifc p&^^a1^
noci los taunr en niencio, vn lugnr conocidirsimouyo fuera de otros
detes miclios, que ni tiene necefsidad de comento, ni de tx^
Fiehantauem plicacion porfertanclaro, y conocido e lenguaje con
iffehrihas i[ti que intitula efta enfermedad , y el niemocon que le
uhciyca, 7- 8. nombra mos, y a quien conocemos mejor per el fobre ef-
t?'9.die(J^aJpYe crito que trai, dize pues en el fegundo libro de enfer-
indines incutc dadcs, populares en la tercera conftitucion,q en las ca-
ntiliace^.culicu lenturas del Eftio > ( que fe puede leer afsi,) en las ca
torfthusfimihs Icntaras muy fogofas, y ardientcs>comocl Eftio, (y cla
es mejor interpretacin) cerca del cteno oftauo y no.
ninof^^c, no da fe hazian^vnas afperc^as en el pellejo muy fem-
ts'y efid.feB. jantes alas mordeduras de las pulgas, y que no fe le ua-
tuan del (que effo quiere dezir, non valde prurgino-
ej^id. in hifio, fa,) eftaenfermedad y las viruelas, y farampioncs fon
fuloms^^com- muy ordinarias eo efta Ciudad en todo el ao aunque
,

Csfus^lih,^.c. en vnos tiempos masque cnotros,y lo ha experimenta-

S. ABu^rlus do, en el anode feifcientos y qeinze ^ y diez y feis, por
los Mcfes de Henero, Febrero, y Mar^o.
Otras enfermedades ay, que fon vagas que flaraamo
efparodes, y deftc genero fon dolores de coftado,efqui-
nencias, y erifipolas, cmaras de fengre.y de colera, y
eftas pueden vnas vezes hazerfc endimias, o vern-

gttferinedadis culas y caufarfe porel mantenimiento con^mun de to#

i^Mexico, dos bebida, y otras por ra^on deldiuerfo manteis

miento, fucedcnen vnosy noen otros, y entonces fe
llamaran vagos, que fon menos communes,quc los ver-
los Ef.
nculos, y eftos y todos pueden fuccder afs
,

panoles, como ioslndios, y fon ciertas y conocidasen

efta Ciudad. Vltimamente fe venen efta
Ciudad muj
chas hidroppefias , las quales fon difrcilcs de curar , y
fttccden ea todas fuertes de pi;fonas, afsi mo^os,
como
viejos^
 ,

hiquide omnes
vtowmhustent,
todos tiempos fe pueden ha.cr touas c
^ . , ,
foYilus fiufU

mhas
fepueden hazer aunque aya ^^l^'^Htirl
einterira
otras , y
noporeffo
vnas tedones . y no en afs. co^o
taran
To/no fe han^U, uego no fehamdo
,
^^^^^
nunca ha pefte en eltas
zen comunmente, que
pueda hauer.n. mencs.por El coeolifleu
ptouincias,que per elfo ola
pueda dar e fe ha dicho que
5^ d coco irte en los Indios, que no
efta enfermedad, enfermedad fea
Z Efpaoles.donde fera fuerza dar a
conocida de Hipcrates, y
nombre Calel!ano,pueses
tiene cafa y folar.j ^ <
que fe caufan de las con-
. Las dem as enfermedades, Los tiempos y
de los
ftitucioncs de los tiempos , y de fus mudanzas ,

fon facilesde cococer , y no los ipientos cau

vientos, V fus diferencias,
Catarros, fordetas,op- fatt fus enfeu
difficiles'dc carar,cn que entran
talmias, gotas, ardores
de vrina, y otros muchos de ios medades pro-

el Medico confidera- fms enMex

quales, afsi como de los palTados,
edad al tiempo, o
k
Ja la difercncia , que tuuiercn
anadir^b quitar , y
reducir la nata,
reginpara poder
aproucchandonosde tan ad^
raleza fu primer eftado,
dada Hippocratcs
mirable DoGrina como nos tiene
la tercera feSion
en todasCus obras, y efpecialmcnte^en
vigefsimoquarto.
de los aphotifmosliafta el Aphorifmo
todo lo dtcho^
No ms parece que el que confiderarc
mucho, antes con facilidad conocer qual-
fe podra errar
afsi en Mcxica
ctuier fuerte de enfermedad, y curarla
dize Hippocratcs,
comoen todo el Mundo, pues como
olo loque tiene enfcado cncl
primero dlas Epidemw^,
es la fuente, y
en la oartc tercera fentencia primera ,
 ,

principio, afsi de como de los erpccalet

los vniuerfales,
preceptos de toda Medicina, afsi para el conocimien.
la
Lih.de defimt. to de las enfermedades, como para fu
curacin, y pro^
med. noticocon laaddicion,quen1asepcciaIcs
eanada
y en las yniuerfales fe quite
Morbos co^mf Dize, pues que las enfermedades fe conocen
\\ de la
cimus excotmnu naturaleza en commun,yde la particular de cada
vno,
ni bomimm nx de enfermedad, del enfermo de \3l confttucion del
la
,

(ur^y ^ cuius Cielo, y regin de cada vno.dela

coftumbre, del comer,
<le la condicion,de la edad, del
liablar,de ikncio, de
las imaginaciones, fueo, vigilia, de los fuenos , de las
pafsiones,del llorar,de el reyr, dlas colTas que alen al
i pellejojde las calenturas, dlos efcrementos, de los abf-
cefos en que fe terminan las enfermedades, o para
fa.
lud, 6 para muerte , de ios rigores, refrigeraciones,
de
la tosjde los eftornudos, del hppo,de los regeldos,
de
las ventfidades, del falir dla fa ngre,y en fuma de ellas
cofas, y de las que por ellas fuceden , fe ha de liazer la
conideracion conloqual fera i mpofible efe apa rfcle al
} ,

medico cofa alguna por muy particular fuefea.

p
De lo que fe ha dicho fe hecha de ver como pueda ,

el Mcdicoconocerla regin, Ciudad donde llegare,

r y las enfermedades que en ella fucedicren , y curarlas
unquenolaaya vifto, afsi mefmocomo fe hayan de
guardar, y conocerlos tiempos de el ao, laseftrellas
q
es ncceflario bbferuar, y los vientos,y por el coiguien
te los que en fta Ciudad ay, las aguas, y mantenimien'
complexiones, y qualidades de los quales fera fcil
tos,
eleconocimiento , y fe podra faber en que tiempos a-
yan de venirlas enfermedades, fuprecaucion y pronof;^
Itico, guardando empte la Do^rina de Hippocrates-

^
Por

m
 ii6

Porque los Pronolicos de

LAS ENFERMEDADES NOS E AN
de como en tiempo
tan ciertos en efla Ciudad ,

Hippocrates , y en Efpaa , y fi Te puede

en cfta
dia hora, en que fe ha de morir
dezir el y
-
;
2^:: :>iv;'>t^^t't el enferma^^^^^'"^

Mi cap TV LO. XIX. ^

pronofticar /J^J.
TT^ S-d tat importancia al MedCsel
l*j las cofas, queelan por venir, que con ninguna fe
liaze dcmasopniony nombre,afsiloenfeHaHippocra-^
las cofas
tes. El Medicoque delante de el enfermo dize
prefentes, la^ pafadas por venir, y las que al enfermo
y
la cura-
fe le oludaii da entender, que conoce, y fabe
ion de la enfermedad , y es officio del Medico dcftc
como Id fealoel mefmo diziendof las cofas
y prudente,
paTadas dilas las
,
prefcntes conoce, lasque cftanpor
venir pronofica, de loqualfecollige, queelpronoftico
tiene fu lugar acerca de las cofas futuras , coma enfcHa Lih. ctrL md.
G aleo tra ta nda de las fenales, que muefran la falud,

(dize,) de elas vnas liJueftra^ la falud ptefenfe, otras la

pafada yotras la que efta porveniifi de las qjles ay
,

mayor neeefsidad en la Medicina delasprefenteSj y fui.

turas, y menor de las pafadas,la de las cofas futuras ha
El Medkoq^
en e na do Hippocrates en Aphrifmos,FronoftCos, Epi acertadamente
demias, Porriticos, y prenociones coac as, con lo qual el
pomjlka es d&
arte fe engrandece, y los dolos fon eftimadesr y vcuc^
rencados^ y de los enfermos obedecidcs, y fe entregan
en ls manos cni mas coiifacga, y deela fec que el en-
leriBio tiene coii^lMcdicoj^acevhipuntill obedien-
cia
 ci,que no es de poca fuerza para corar la enfermedad,
y porelofca muy necefarioslos pronclicos dlos Mtf-
Va/^. fei. 4. dicos,y Galeno fe alaua de hauer faado muchos, fola
por obediencia , que tenan hazicndolesabftener por
quinze das del agua, y defte modofano Eudemio Phi-
lofopho de tres quartanas , lo qual le pronoft ico mucho
antes como lo refiere en el libro de Precognicin Po-
ftumD en el tercer capitulo, y de aquella larga h i flor ia
J.tf lac/f. C.7. que quenta dla curacin de aquel Medico sicu lo que
fanojde vna inflamacin de higado,Ia qual le hauia pro-
Lih.de ]^recog. noftic ado, y por ello llamado Di uino^demodo que dlas
ad j^oJlumum.C" curasqueha2a,ypronoicosquede2, creci con lag
^.fmul cum di' riquezas la gloria,y cuenta la que alcanzo de la curacio
mijscreuit^h de la muger deBoetopor la qual fuera del crdito, y
rinoftra, reputacin? ledioquatrocientos ureos, cuyo valer fe^
gun los antiguos de cada ureo, era cien numos o fexter-
Cosmafculino$,qhazcn mil marauedisde nuetra mo^
ureo ^monc' ncda Caftcllana,della hze mencin Marcial en el libro
da y ^cantidad dezimo en la Epigrama treinta y fete.
hxe de U nuc' Aureolos vltroquatuoripfa pett.
ta. Y Alciato, Cornelio Tcito , y Suetonio Tranquilo , que
tazen los quatrocientos ureos, cafi mil y cien ducados^
de onze reales> de lo qual fe alaua Galeno, y con mu-
cliara^on$y no lo hiziera en efte tipo,ni en cla Ciudad,
y afsi elMedico que pronoftica las cofas futuras, no fo-
lo adquiere fama y riquezas, fino fe libra de las caluma
nias, que los vulgares les atribuyen dando iuthordad^,
los remedios para que en cafo, que los aplique, aunq
no aprouechcni primero lo pronofticare q de reputa^
do por dofto, y aunque Galeno reprueue las medicinas,
en aquellos que no han de fanar, por que no fe infamen
los remedios con que otros fe ha de dar falud, es
con
todo
 *

i 27

tlieucid^s,y e Jiiemo<}>
todo cfb piadob cl CcJcJo de
es ine;or con el Pronotico
leo le alaba por prudete,quc
delante vflfar algo con peligro, que no dexardeeipera-
que esxoa ex. 1. Fmofi,
do alenferino.YporeroHippocratesd2e
afsi como al enfermo le
cellentc el pronofticar por que ,
autfcondad,
importa la falud, afgi al Medico la fama y De dipouo
Y Galeno a efta Medizinaquc enfena las co-
parte de la
I.

de Tie exph.cyh
fas futuras la llamo muyionrradamuy excellente y
gran cftima.
,

r.Aiendo dicho cxceflencia que tenga cfta parte de

la

a Medizina,que enfena el f^ccefo

de las cofas fututas,y
lahoirraquccl Medico adquiere por los Pronoticos, fi-

guiendonueftro intento fe han de examinar quatro pun-

tos, con los qualcs quedara declarado todo loque propuf
fe en cl titulo de efte capitulo.El primero,qtoas
tenga
obligacin a pronofticaf ?1 Medico,El Segundo,fi puede Qmtr fmios
pronofticar lo que ha de lrcedr a los enfermos,El terce-
(}ue fe han de
en ejle
ro por que los pronofticos no fean tari ciertos en Mxico
tratar

como en Efpaa.Y en tiempo de Hippocratesy Galeno.El cadmio.

quarto y vltimo fi fe puede pronofticar el dia y hora en

que fe ha de morir efenfermo.
El primer punto parece q Hippocrates le ticKe fea-

Oj^QYtet autem
lad en el principio del Libro de dias dccretorios.Y c tiel
tercero de enfermedades vulgares. El Medie tiene o^ exaBe ^er dif

bligacion a pronofticar q tal aya defer el eftadode los

tiempos de e ao,las enfermedades de ellos, y lo com- jtte tetr^orum

muny particular de ellas,quales fean largas y mortales, cnjtutionem

qualcs largas y fanables,quales agudasymortaies,y qua;? t7C. zy 3. de

les agudas y fanablesjDe'la conftitucion de el tiempo morh.wl^.fec,
eftado de cl(que no es otra cofa que la qualidad de e ay. 3. hfine.
re naturaljopreternatursl.que los interpretes de Hippo-
crates llaman tempeftad,)Ya fe ha dicho eii el capitulo
KK pafla^
 plTdo, y Ce fcairofl muchos Inghts efe la
Tercera See
Clon de los Aphorirrnos,y ^las enfermedades
vulgares^
y fe diuidioelanoen fusciempos/ealandoacadavn
fu quaIidad,Iosqualesqirando guardare la
propria feran
faludables, y los juyzios de ellas buenos,y
fciles, y fino
la guardaren, y tuuieren delemplan^a contraria
la de
el tiempo fuccderan enfermedades,
y a ee llaman t^m-
Que enfemeda peftad.De eftas puede mu^y bic con gran certeza
y el mc<.
des puede fro . dico bazer pronofticos > fegun la qualidad que el
tiempo
noJlicoYel me. tauiere, lasquaes fucederan por la ma;yor parte con que
ico, fe verificara el pronofticoj porque andan juntas la conf-
tituconde el tiempo y las enfermedades qneje jguetr*
LihMumori, Y por eTodixo Hippocrates,que en los tiempos inconf-
tt, II . e?* 5. tantes las enfermedades lo fon y de varios ;uy 2 ios,y por
aph. 8. efto aconfeja la importancia defta materia encl
princi-
"Lihideaere l piodel Libro tantas vC2esGtado,que lo primero queba
fdso'locis. de conocer el Medico es U qualidad de el ano y de fus
tiempo3,quanto fobrepujen vnos otros,por que ro foa
i los cofas en ellos fem jantes, antes tienen gran diFereni.
cia por las muchas mudangasjque en ellos fuceden de ca*
ior fri, y de humedad a fequedad.
Gonformandofe con efta fentencia,Gtrade el princi-
pio dlos pronolicosjdize que no folo es neccfario el co-
nocimscto de la naturaleza de eftascoTasquanrofeauen
tajen las fuercasde el cuerpo.ino tambin confiderar
'D'mm en las filas enfermedades tiene algo d.iuino,por loqualentien-

enfermedades de Hippoerates el ayre que nos firue para la refpiracio,

que' llama H/p (como lo inilnua enel libro de Flatos)por fer tan neceTab
\ pQCraies. x. rio la vida humana^y fer el qbatrae, quita las enfer^
y
p\oo,u jnedades,y afsi aade en el tercero de los pronolicos en
el fin la nccefsidad de el conocimiento dtl tiempcy (us

q^alidads, y las enfermedades qwecommunmente an-

.
dan:
 .

llf

M tU Kcgioli,o Cuad dottde feliaVti^dcmodo q vna

de las colTas que el Medico puede y deuc pronolicar es
Uiempo y laseiifermed^desdecl/ficranlarga^^^
capitulo paf
uesvy por que de cito fe ha dicho mucho cnel
fado pagaremos aotYascoffas que el Medico tiene obliga.

< i on a pronoftic a r
Dize Hippocrates en lugar citado que enfermeda
el Lih .d^dieh .i
desreanbreues,qualeslarga$,qu3les fean fegurasy qua- creuitt piad
Ics mortalcsjpa^ra que el Medico fepa loque ha de pro^ fio.

iiofticar,por que fin duda aquel es exceicte Medico, que 1. Ca. deUs
yerra poco, y ana los mas. Y afsi Galeno dize, que no ay quae inmedica^

con que comparar al que eftoha2e,y aunque es itnpcfsi trina fiumcow,

ble que el Medico cure todos los que enferman y cfpe^

,
2, enarat, . 6

xialmente de enfermedades agudas, ctjn todo elfo Hip' Celfus lih,iX^

pocrates alaba mucho a^l que en ellas yerra poco. i.Hifp.hb.iU
piuidieronas enfermedades Galeno, y Hippocrates
en langas, y breucs,largas llama aquellas,q fuera de <\ue S.CT' lih. de "PC

Carecen de peligro paan de ej da vgefsimo,afei loen- teri medie,

feHa Gakna,atiiendo dicho de las enfermedad eslargas, Todas los v

fe acord Hippocrates del dia vigcfsimo^por que aunque firwtdades fe
las aguda-s fe eftiendan hafta ee dia nofe puede llamar dimden^n lar
larga, pero en pafando de el y^ lo es de fu naturaleza.
,
aSy y hreheSm

Enfermedad breue es aquella q prclo fe acaba, la qual Enfemedad

es de dos maneras, vna breue y fegura, como es la calen' hr^a que es.
tura ephimera , otra $ ay aguda s, que fuera de lo q e juz* Vos diffemias
garfecon breucdad, luegoticn grandeza ymuchedum de enfetmeda'^
bre de accidentes y peligro. De c-ftas agudashizo quatro des bretes.
difocncias Galeno^y Hippocratesen el Libro de Veteri Cino) differeni
Mcdizina.Vnas que fon exactamente per agudas^ fe ter- cjas de enferma
minan al quarto dia (y las Ihma Simj^lmer per acutee^otxs dadesa^udas^
no tanto como eHas: que llama no exalamente per agu^
das, y fe terminan al feteno, otrasagudasexalaiiicte que
KK,4* feter-

^gmtmr
 fe tcf (ninai alonzc:Otras que communmciite fcllaitiafi
2. apb, 4* agudas, de las qualcs dixo, que fe acabauan en catorze
das, ay otras que fe alargan halael4iAYgefsiniO|yf<5
llamanagudasdedecidencia, rf
Mbc
Ef)fermedade exadamente per agudo,Coinoidixerenios el agu-
El
II agudipimas qua difsimo^que no puede fer mas es aquel,que no paTa de el
les fem. quarco dia, y que luego liega a fu mayor fuerza y jiayo^;
res accidentes^arsi lo dize Hippocrates. Que en fiendo la
*/^k 7. enfermedad dela qualidad luego tiene umos trabajos,
Y lo mefmo en
Libro de fus juyzics las calentu-
enfef el
ras mortalifsimas,
y que luego vienen con ferales horren
das.y como bramando al quatro dia, y aun antes matan
i defta fuerte de calenturas muri en Thafo Philiftes , y
aquella muger que viuia en Biton que tenia efqui necia,
y en Larifa el calbo^y Fereles en Abderisjde los quale?
baze mencin Hippocrates (fon nombres prcprios de Iu
gares, o barriosdonde viuian los tales enfermcs,y afsi no
fe pueden efpafolizar mejor.) Y de ele genero de enfer^

Don Imn de medades fue el accidente que le fobre vino Don lun
Velafeo de que de Velafco del Confejo de fu Mageftad, y fu Alcalde de.
enfermedad mu Corte en Mexico,que fue vn Ttano (q los Mdicos lla-
rio. man con vulion,que es vna efpecie della no tan patente
como las dems por no mudar el cuerpo fu natural igu^
ra) accidente que fobre vino vna fiebre ardicte co in-
flamacin en hgado, de efte pues muri puntualmcte
el
al tiempo que Hippocrates feala, que es dentro de qua-
tro dias,y aunque no todas los enfermedades defl:e genc
rojefpecialmente efta fon lempre agudas y mortales, pe.
roqaando fuceden calenturas ardientes .entonces y
H'cm.jfh.6, fiempre fon mortales, como aduierte gallardifsimamcte
fe. quintC. el Dodor Valles, y como le fucedio al dicho enfermo, v-

m na calentura ardentifsiiiia,y a vna inflamacin enelhi-

gado
 1*9

v'rtua, y m 4!.V.iV"w
y falta <te
^ demafiada euacuacion,

quiera da '^"1" _., .ut5dofe.doscaufa podetos /^-

'
:',

QKo/e j
vlt.iropu o uffttiuehas fe^
fc dir enel
;a,lesfin1.as machas.que
la muerte al
quatto da Bales q /fifi-
dte cSitulo le pronoftique un muerte nO
ap.ieffa y con
ttra rop nionde mucho; y muri tan
elpv^oftico fueienfltir.
n ta puntLlidad, que menofpreciando
reccbr el fanaaOho.que
fue de entreJas manos:
fin
fe
porque fue tan notorio lo P"|?l"';;^ -.yK-GV
qucHippccra^^ Sepnio ele-.
^^SufnTeSaT^min^onioefte
epnmod.a.como fon tde eufeme,'
tes Uama,(p.rr...^&)Y Hega al iaies agvdiis''-
la^eriermedad quejamamo^^^^^^
ls efqu,necias,y
repentina e''/7^""/'= "^"^'^^
len orbOq es vna
las quales d.xo Gale^
vmitos, y otras de ele genero.de
accefsionesfort.rsimas,defta
To que tenanlas primera.
fuerledeenfermeLd muri Fhilifcoquebabita^^^^^^^^^
a los muros d la Gmdad
como refiere H'PP^"/;"/^.
en lapla?* del
aquel mancebo que viui^
guaje es Cuyo ) y otros muchos que fe Hwn
f'^"<^^0^^
ver en los

Libros de enfermedades vulgares,--' .,r_

fon Tercer genero
que
La tercera fuerte de enfermedadcs^agudas,
.

de eufemedo^
(Jc.ifforaMs,/^ "-""^"
"I-
las que Hippocrates llama
delasque fe terminan en des agudas.
onceno, y fon poco diferentes
P"*zesfejui.
el catone,{a"nquealgomasagudas)y
Onceno din en
antes. Atchigenes.y Argn
ean perfeaamenteen'eftedia occdta Us eiifermeda-
ferio dizen,que efte diatiene
vna cofa particular
 des q tiene fuY'
ticular.

Vi timo genero
dsefermedades
agudas quales

I
fe^f Hip^, 2. declara enel
LKt& "'^ '''"^' ''"" "^^"'

not, Coac. zy
Vk dsludicijs

A^judds de de-
-"'"^ ^gd que fellama
cide ncia guales
jIm"
de dec t '^'^''I^d"
deca, que fe efticnden
bafta ti vigefLo dia
fean. las guales haze mencin de
Galeno en el fegundo Libro de
das decretor.os. cap. u.
y e otros IpgLs, v tambin
ft acord deotras agidas de decidecl,que'fJ:^^^^^^^^^^^
gar al d,a qaarenta.y loconfirm
Hippocratesdiziendo

'^ "'" ^q^llosque tienen calentura*

V fe r.lt r ^";^*1'*. y n =1 Libro de Afeaio-
LV
oes dl^? f
dize,La. enfermedades
agudasfe juzgan en catorze

decretnos ya he d.cho antes de

agora dlos dias decre.
que las enfermedadesfuertes fe
torios,
jufgan en .atro
das, en fiete,en onze.catorze,
diez y Gete y veinte.y de
citas algunasen treinta,y
ea quarta y fetenta.mas quan-
Uh.z.deileh, co llega eftos nnmeros.es
larga conftitucion de calentu-
decret'C, iz.ey ras y a efta fuerte de enfermedades
agudas, llam Gale*:
no de decidencia h de commutaci.Efta
Lik fuerte de enfcr,
^.Efid, medad tuuo Anaxion como refiere
Hippocrates, y otros
fea. j. muchos, y cada dia h tenemos entre las manos-
pyfia enferma Podra alguno dudar fi vaa mcfma
"' enfermedad poedi
&t
 i

150.

fcrcxaaincntcagada ,y 3gudafimj?Ucirtf ,y abfoluta-

nientc y tambin de dectdencia,a l qaa fe
putde refjj de ]^afaY tvdi

los aecidentes^por que Jos teminos d

pondcrqae fi,jufgandoconioifnic
calentura^ ardienie, o continente luego al todash^ audc(s
vna mefma ^ fi

principio tic neiimcha inquietud y congojas,y vehemen-

cia de accidentes fe jufgaraal quartodia,y
finofueren morius per acu

tan vehe metes bs accidentes e puede alargar al fcteno tus eh flmm

y conforme a ellos los dems trminos confiderando
,

t)tras muchas coTas qe fe aduiertc.pra s pronlics%

eoma (on fuerzas, liedad,Gomplexion, tiempo del ao ^ y
Regin en que fe habita, y efto fe obferua muchas vezes
encl exercicio dla Medi2in;
Otra duda feofrece de Galeno^ por que lippocratcs
paTo al catorzepor termino de las agudas,pues fe lee en
muchas parces de los libros de enfermedades vulgares,
4 muchas agudas fe han juzgado enel diez y fietcy vin-
t) y otras en el trez,y otras en el qutn2e,y en el quinta
'u algunas,a loqual el me fmo Galeno refpondei que e
la remifsion vehemencia dejos SimpthomasjO accidea
tes nace e] jufgarfc las enfermedades cn'efte o aquel dia,
fuera deotra ragon particular, q. fe toma dlas pafsiones
dla Luna en fu mouimicnto.Segunclqualfejufgan mas
preloo mas rard^e por ferfu virttid la que efeaiuamte ta tundes ^i
en tales dias produze tales efcaos afsi fe juzgo Eralino, ufa de losjuifi
de quien hazerecordaeion Hippocrates^cn el da quinto, dos de Us en^^
aunque enrigorlafemciay grandeza de los accidentes femedides^
que vuoenel quatto hizieron el juyzior aunque viuo
harta el quinto -^

De que fe ha dicho fe aduertira que todas las cnfr

o
medades agudas conuietic en gozar deftenobresaunqufc
fo juzguen en quarto, iete, catorze^ o veinte, conuienen Gd.incm, yl
^mb'htnen que codas tienen calentura iafcpar^blc,ctjya
dori.
r^ dedieldecm doarifl4 es de Ckio^y nhquc parezca tnkmtXo
con^
trari^a e pronortico veinte
y cncb del primero , ^ cu
otros Jugares 4andedize qnc ay
muchas enfermedades
i^.z. z^in JO. ^gudas que carecen de calentura como la apaplexia, no
quintce , te a de entender propriamente/porq
enfermedad agap
enfermedad, a* da en rigor es aquella que palTa preto, con peligro,
^ uda que es.
y
dlas que entiende Galeno fon delasq fe ha hecho rela-
y
cin de ia$qu ales nunca fe aparta calentura,
yeftas
como fe ha dicho; liguen el mouimiento dla Luna ,
y
yunque la apoplexia, la fu focacion de la madre
y erras ,

enfermedades defta fuerte fea n tan arrebatada que

maten de preto, y fin calentura no fe opone la Do-
,

ftriia dicha, por que eftas no fon verdaderamente -

gudas en el feitidoque Hppocrates, y Galeno las toma

fino impropriamente,y mas fe deuen llamar, repentinas,
que agudas. - ,
'
; j i

pema^ de lo dicho con vienen las agudas en la c^

fa porque ordinariamentCfe hazende colera, como re-
J..de^Yt.aHm fiere Ariffcotelesiy comprueua Galeno enmuchos lugares.

lh.t pt'o^.4^. Con vienen tambin en el Pronoftico, por que en t( das

las agudas no fon ciertas las feales de falud ni de

24 3.c?'3./&.7. muerte P^b

i Concl^jm del Pero fi el enferm finara o morir de la enfermedad
.

l^rimex^umo^de de tres primCipios, principalmente fe puede onecer J

quefefuedafA pronofticar: de la-enfermedad; de fu grandeza , y de fti
hetr ft morir o coftunbre, y. Corfdicion, (que llama Hippocrates ex mo;;
noel enfermo. re Jnorbi; ) De la de la enfermedad fe har el
efpecie
juicio confiderando lila enfermedad es fajudable de-
fuerte que la naturaleza, y el arte las pueda vercer o ,

mortal de tal fuerte que ven^a la naturaleza, y reme-

dios del arte,yafsi de vna efmera^ y de vna terciana ex-
quiita fcil es pronofticar falud ;al contrario cnvna ve-
hemen-
 ijimnii ^,_^JKggCTMKaMlg,
.^-.- \.^-^^

iji

bemcnte poplexia, vna perneu irona t.t\ vn fre5

efl ,

nefi , y en vn dolor decoftado, que fon de fu iaturaieza

mortales, y qualquiera efpece de ejifcrmedad e coro-
cera deles accidenres proprios, que Celia man patononio^
nicos como vna inflamacin verdadera del coftado q
, ,

fellania Pleuritis, fe conoce de el dolor de el lado pun^

gemcjde la diffcultad de la refpiracion, de la tos y de ,

lacalentura continua , y dejpulfo ferrante. De la gra-

deza de la enfermedad fe puede tambin conocer fi el
y C0fidi<
enfermo fanara, morir, con las mifmas feialesquc e%9,

la cfpecie de la enfermedad las quales nos enfenan fu

,
cion de h en-

grandeza y vehemencia en quanto fe apartan

,
de el na fermedad dan
tural eftado, y vTndo de el exempo pallado, la difficul aconocerjufia
tad de la refpiracion, eldolor,y la calentura , tanto en^
feanfer la enfermedad grande, quanto excediere la
naturaleza del enfermoj el modo fuyo^ni de otra parte
fepuede conocer, no de la grandeza y vehemencia de
los accidentes , de los quales quanto
fueren mayores,
menores , fe podra pronolicar fi el enfermo, aldra d
ellos , no
-
De la condicin de la enfermedad, que es la tercera Condicm de U
parte de donde fe puede hazer el Pronoftco acerca de efemedsd | f
ufanar, 6 morir erenfermo,fe conocer de fus feales
las quales enfenan la mala 6 buena condicin dla en^
fcrmedadjcondicion de la enfermedad no es otra cofa
lino la difcrencia, que tiene fegun es blanda rigurofa^
maligna, cuyoexemplo fehallaen el mefmoquefe ha
traido, por que en el dolor de cortado fe aduierteu co-
dicion, delpoderfe hechar fobre el lado que duele,o no,
y en otras enfermedades el hallarfe bien los remedios
la comida y bebida, elar bueno el juicio, loquear
fon feiiales,que cnfenar vea particular condicio buena
Ll mala
 b mala fuya, de lasqualcses faci el iazer el Proioftic
de falud, muertCj eguti nijyoves menores fueren y ,

afsiGalenopondei'o quati ncceTario es el Gonocimieta

I. Lil. deCs, dla candiciondela enermed^d para pronofticar et
tap. j. finde e[Ia co .

I Ds fie fe cono La breuedad 6 largueza de las enfermedades^ fe cofio-

cefi ^nn enfer ce del coGtcnto, o crudeza que tienen , de lo qual

medid pu ke Galeno trata larga me te en los libros de Crifes, y de Io$

he o Urga. tiempos dla enferme dad >en losqaales tiene enfeiado
l.lih.C.'^.^CLp que el cocimiento de la materia onorbica promete:
feguridad, y brebedad della, afsi en las que fejufgan
por la vrina como por el efputo y dems excrementos
,

que falen de el cuerpo, de cuio olor color y feraejan^a ,

,

que tienen con los que hauia en falud fe pronoftica f

,

brebedad o largueza, fegun mas prelo vinieren 6 fe tar

X. TYonof. tt. daren, como lo tiene enfeado Hippocrates en los pro-
nolicos, y en el libro de juicios, donde dize que la vri;^
na buena con cocimiento perfeuerant,fjgniicabrtbc*
dad, y feguridrdde la enfermedad, y aquellos que tan
de tener juicio de fu enferm.edad al quarto da ha de*
tenerla vrina vna nubezica roja^ y fucedera afsi efla*
z, Frmof.. ^i. do las dems cofas conforme a ra^on, y lo mifmo dize-

del dolor de cotado^ que e) efcupircn todo dolor que

fe aroje
aflixiere el pulmn y colillas,es neccTarioque
prefto,.y confacilidad* y en el fegundo de los pronoli-
cosen el n. dixo, que fi luego al principio fe efcwpa q
abrtbia enfermedad, ymjentrasmas fe tardare el
la

efcupir mas fea largar la enfermedad, y el mefmo

jui*

cile ha de hazerde todas las que tuuiercn de penden

cia de materia de cuyo cocimiento no folo fu
,
brebe
dad, larguezaTmoei peligro fe puede proivc^icnr, d
lo qualdifufamente c'hallara haita doarina en Galeno
en el
 I5i

primero Decnfes defde el capitulo y.li^^ja

^n el libro de
lcli3 y eneli. Derat. viauseiicltei^c<^2.yeiieli
en otras |t u
enfermedades vulgares Sed. 3. com. 10^ y

<:has donde de el cocimiento ,0

crudeza del oler y co? ,

eneiialia hazcic
lor, V de el modo de los excrementos ,

duracin, d^ elpc%ro,y fegcndM>

cl Pronoftico de la

y de fu tranf mutacin otras. :Semh pnto

Ti el Mdico pue^
El fegundo punto que propufe, s,
dapronofticar al enfermo lo que le lia d fticcder
d ,

menos lionrra alcan^a^que de las dems par

el qual no
el que atename-
tes de el excrcicio'de la Medicina, y i
te leyere Hippocrates, y<3akno lo confdera hallara
pronofticcs en la Medicina, como t
fer muy ciertos los
autores, y vn cada dia los que concoy da ^
fifican ellos
enfermos^
doaduerten, y miran los accidentes dlos
no fue acaffo el ptonofticar Galeno Eudemio Philofo^
plioque le hauia de faltar vna quatt^najino
ccn B^v^cfco Galefo p^nof
ftudio,comoloreiereel memo en ellibro de Precrg tico ^uelemia
qucnta lascalnias^ de faltad as
nicion a Poftumo enel capitulo 3.y

que los mdicos de Roma le ponan 5 hiiio vros , q

emio,
aquello no era por Medicina, fino por agero, y
fcien-

cofas futuras, otros que era

cias con que alcan<;aa las
que baii, otros que por la J^prwmcdcYes
vna conjetura de las cofas
mathematica alcan^aua el fucefo de ellas , de tedas las
qualcs Galeno nos enfea fer lo contraro lo cierto y lo
tes.

que tengan los pronofticos en la Medicina , y fi fe Luie.

fen dctraher todos los lugares fuyos y de Hippocrates
feria mas dlos Prnolicos,
fcil trala dar los libros
Crifes, juicios y cuacas prenociones; con todo eTofera
fuerga para la explicacin de efte punto trafcer muchos
referuando los dems al cuidado de cdda vno.
Dize pues Hippocrates, q en aquellas enfermedades
LU en que

wm
 en que h de hazer la naturaleza juicio ircptimo d3>
que la vrina ha de tener al quarto vna cubecica roja,

citndolas dems cofas conforme a ra^on^y enel pun^

topaTadofe dixo, que el cocimiento dla vrina figni-
i.Vrofiof.tt.i6 am brebe juicio y bueno dla enfermedad, luego bie
I O lih.de iidi- podra el Medico pronoilicar falud al enfermo con las
CAt. feiles dichas. De la mifma manera en el aphorifmo fe-
tcata y tres, dize que los que teniendo calenturas tic-
ticos de Hippo nen las vn as turbadas, y fcmejantes las de los jumc-
cm^sj ciertos tos,que les (obre vendr dolor de cabega, y en el fetenta
y dos, que en enfermedades agudas , i la vrina al
las
principio eluu! ere cruda y blanca que fe hazen Prhe*
>

neticos, y efte accidente fucede muy ordinario quando

citndolas vrinas de buen color repentinamente fe ha.
2en blancas, y escertifsima {eal del rapto del humoy
a lacabega no es que ayan precedido muchas cama
-,

rasj vmitos, como dize Auicena^ycn ellibrode lui^

2os dize Hippocrates,que i a enfermedad fe quitare co
fador, y la vrina eluuicre de color fuluo que fe fuelc
hazer por con miHon de color verde y roxo,y la fubi:?
dencia blanca que aquel dia ha de bolner la calentu-
,

ra,y en el Aphorifmo 5o. del libro 4. que los que en

las calenturas fobreuienefordera que fanan con fan^
,

gre de narizes, cmaras, y en el libro de ruizios,aqllos

que en fordecen en las calenturas agudas es feal dq
que fe ha de hazer phreneticos, y efto lo vemos cada dia
en los tauardeces, y que feguramente fe les puede anun-
ciar losenfermos, y los afilentes para preuenirles

con mifmo accidente le vemos iuf

ios facramentos, y elc

s^arcada dia en vnas parotidasy lo tiene prncHricado

G/leno en el 7. del i. de losporritcos, y en el 4- de las

agudas en elefto )4.y dize, que en las calenturas agu.
das
 leftgoa habla con torbacioB.y lo*
das M<luo da la rio. y enel
mentos fon colencos que es feal de del
tx
Sa y vno dlas Coacas que la lengua
lera,(Lcienasftaalesde hazerfefren
.u.bada feca y
ticos, y en U
nfion de_vno de SeB .3. . 55-
primeo de los porriticos, que
late
y fordera
fosH.ppocondoscongraucdaddecabesa
vtina fignifican fixo de
yfeales de cocimiento en la
Aphorifmp lo. del lib. 4.
fangre por las narizes, y en el
cmaras de colera fi les fobreuiene
aqudlosque tienen
eVando fotdos vienen las cania
fordera fe de tienefi,y fi
refiere en.lasCoacas en la ob-
rasfe libran.y lo mefmo
catnaras largas, y an^
feruacion7X9- los que han tenido
tiznas vomitando voluntariamente fe libran _de ellas,
infinitas partes donde de las feales pronucia k lar
ven
de los fudcres que fobre-
Eueza de la enfermedad, como
lasGalenturas,y nofe libran de
ellas^figmfican
ienen a
de la enfermedad
mucha cantidad de humor y largueza
fros con calentura
V en el Aphorifmos?. los fudores
ayfuersas.yfilasay largueza fle en-
Luda muertefifto
donde efta el fudor all
fermedad, y en el Aphorifmo38.
41. fi durmiendo fe fud a
mu
eftala enfermedad, y en el
chofignifica muchabebida.y
quandofucede fineo, q
entender que el c.uerpoea lleno de humores,
feha de
euacuarfe y en el veinte y nueue.q
y quees necefario
losqueal fexto dia tienen rigores qne fe jufgan diti-
lascalenturas continuas,,
Cbotcmm 18.
cuicrt! mente y los que en
,

tras el en;dia dicrewr

iofudor fcon
vistor, y
,
les viene
enfermedad, 6. Efi-i. farf.
feales de coci niento, que fe libran de la
de venir a accefsipn.que la noche, an-
y las q.ie les ha
que ei Medica:, que conociere
tes es difficil. De modo
muchasfendesenlaenferrt.edadnuiybie
C^bs, yotra,
ha de fuceder,
podra pwjiofticar jaUnfermolo que ie
 y cipeclslmcntc en muchss cUs agtiJaSj perocoi el
recato que hippocratesy Galeno lo bazaii, por quea-
liie^do aduercido que no fon ciertos los proiioliccs de
cilis afsi de la falud como de la muerte, (no per q eftc
,

igar e oponga lo dicho, que u verdadero fentido es,

que no fiempre fon ciertas pero por la myor parte l,
,
)
con todo eTo no fe puede pronolicar atreuidamente
el fuceTo de las coTas futuras
, por que fucede muchas
vezes,quc el humor fuperfuo de el cuerpo corre vna
parte principal, y otras vezes el qefta en la parte prin.
cipal a que no lo es, y el que corri la parte princi5
pal poner al enfermo en riefgo de muerte , y el otro de
alud noefpcrada y ucede efte engao los muy pre-
,

eitel fronofiicaf fuaiidos, porque quando pienfan que el humor hade ,

correr vna parte principal, y matar al enfermo corre

otra no principal y fe libra , como en vna pcnrcu-
monia exiccial y mala, y que de necefsidad hauia de
morirfeel enfermo, y hazerfele de repente vn abfccfso
Cnfendhs de 6 aplemaen vna pierna yfanar,y afsiccnuiene pro-
CQci miento nolicar con mucha cordura para conferuar el crdito
{ fe
fe^uede^Yono y opinin y no temerariamente hala q e vean fcnacs
Jlican de cocimitOjy no luego al principio de la enfermedadi
Con muy juila ra^on Galeno fe gloria de no bauer erra,
Se6l.},com. 27 do en lo que pronolicaua, como lo cuenta en el primero
de enfermedades vulg3res> quandopronoftico Eude-
mioPhilofopoho que tenia tres quartanas que le fcauia
defaltar lavna, y paTadas tantasquartanas dla pri-
mera, que le hauia de faltar otra en taldia determina?
'La medicina es do, y vltimamentc^quc le hauia de faltar la tercera, por
certpMa e fas lo qual dezian los mdicos de Roma, que era arte de a-
efi^tculacmes. diuinar,y no efpeculacion y fciencia dla Medicina 5
mas yo dize Galeno ;jamas los adivinadores les vi de*
2ir cofa
 134
efermeda Galeno dcev'
tiieti las
en la tncdicina
5. coa cierta
partes: mas dipimo enil ^ro
Sinos de Roma.coma a los de otra,
d s prono R. car , noic&r.
me engae en el
yo bios delante jama, Fe- 3J0 hcis afeSt
el cuydado con
que y ua afirmndome en ic^
II por efto dize jamas padec C.3.
ccntos dla medicina, y
que hacia, porque para
Snia po. los pronofticos
enales decocimien-
onofttcar^iempre efperaua las
5 ningunas vezes fucede que con fena-
tCpor que raras fiempreenfus LihXonflitut:
muera elenfermo^y
les decocimientore
qnedezia,como
pronoftcosafirmau, que fucederialo
errores, por que deftos re^ o* L ieikhus
el enfermo no
cdmmetiefe
las enermeda^J^
decut. cu,
variarCe los juizios, y largarfe
fttlta el
baila que el Medico aga loque conme:^
des,por que no i.O^ortet fof&
no que el enfermo obedefca,
^e, y quando conuiene^fi lum fe i^fum,
alentesnoagan errores, y afsi Galeno
V los que ellan (UC
verdadero en usprono- fi'cejiare
obferuando etas cofas falo xpedit.fed&
muy neceTario que los pronofticcs fea
ticos, V afsi es (SgYwnzs'Quici
faltenpocas vezes por que acer-
fiempre verdaderos,^ adfuni.. Z^<1. H
tiene cafa de buen artfice, y afst co^
tar pocas vezes na
ras la^s fena-
maparaelpronolricar y curar fon neceffa
las yconjeauras,dela mefma fuerte, es importante la
los libros,vifitar muy
amenudoJos
continua leccin de
3,Pom 48^
enfermos, y eficazmemoria de las ferales que fe vecn,
por que ledas vna vez, 6 villas confiando
en la memcK
per que apenas el
ra fe aprouecbara poco el enfermo,
trabajando mucho podra tener faci, yprompta
Doao
Hippocrarcs, di^
la memoria, y por eTo pandero tanto
esvna dlas mayores partes del arte eba2er
zVcdoyque
el que alcanca e de diebMeYeL
iulzio de las cofas que elan efcriss, y

entendimiento de ellas, y afsi las excrcua no me parece

que fepaedeen2;3nar mucho.

ejia plaga del
y el msfmo HiPPocrates confiderano
pro^
 Llk^,iy^dla' rronofticar de Ibsrmoaot, dz^qc
cadt! da fe ven
notables proiioilico's de loi inedicos,>Lrcere
los que ha
zian en fu tiempo que eram
muchos vanos , y admira,
bles losquaicsnyolospronoftque
ni oy que hombre
Doaoloshuuiefe pronofticado , como fon algunos de
Jlko dsl tiem cite modo, efta vn enfermo con
vna enfermedad mor-
po de Hij^Caies tal al parczer deel Medicoque le cura, de
y todosr (o^
bre viene otro, y dize no fe morir
el enfermo mas que
ara ciego,y otro de la mifma fuerte
queeftaua peligro-
fo, que fanaria masque le
quedara vna manomanca ,
y otro que fe tenia por cierto que moriria dezir quefa-
naria, masque fe lehauian deelicmenar lospies, de.
mas de lo que fe ha dicho, ay otro modo de pronoicar
los mercaderes, los tratantes y negociantes, vnos
muertes otros locuras, otros otras fuertes de enfcr^jj
medades, pero yo dize Hippocrates no pronofticare co-
fas como eftasji no efcriuire lasfenales con lasquales
fe puede conjeaurar.quando han defanar
los enfermos
i 6 morir, afsi en brebe tiempo, como en largo tcdo lo ,

dicho fon palabras de Hippocrates en las quales nos

da
a entender no fer cofa nueua hauer mdicos, que
pro.
noftiquen cofas que no tienen necearia generacin,
pues anda tan commun, que ay Medico que dize que fe
Jnorira vn^enfermo defde cl diaque le vee en feis mcfey,
y.M otros que al primer dia de feptembre,ysmpardo?
I
fe de la Aftrologia para hazerfemas fabios', en la calle
fin libro ninguno,dizen que por los aftros conocen que

cl enfermo no eft muerto, que lo eftaria cfcn que el

,

f vulgo toma ocaion de murmurar de todos , afsidelos

Tromjlico de que iazc efto, como de los dodos, y vn Medico conoc
Ipn medico nota yo en Semna,que alcan^aua por la A Urologa de prefto,.
Ih en fmlU. y lin ninguna leccin de libros que cl difunto, que He-
uauan
 ,

a'ftt7
Tfnan enterrar iocr inntvto ,qtt c vluilfen
cafa, que no poco fe celebroen cafa del maelroZamc-
i-ano, por que como iTiaero dlos
qviuian en aquella' i

ciudad, conoca el que fabia ^ y el que no , y muy

bien
alrologia
alque hizo efte pronolico , q no folo fabia la ,

mas aun eftaua ignorante de los primeros elementos de

afsi que ftos pronofticos ,y otros mucbos
fon pa^
lia,
tranas, y quentos, que To quiere dezir Hippocrates.
Lih, 2. redice
Medicomm autem ^^/di^iones nmantrn multa \>arWt t:;' admi' f
unda fales eonec pfe ^^Ycedixi y me alim^liquem praiieere

audiwttp'c. Demodo que guardando la dodrina delois

^rauifsimos autores Medico prudente, noba depro^

el

jiolicar los enfermos loquelesbadefuceder en loq

es librarfe , 6 no de las enfermedades fin primero ver
fenales de cocimiento, confierando las feales y los ac.
cidentes con muy grande aducrtencia , y no atreuid
y temerariamentc,afsi delosdel cocimientOjO crudeza
como de las dems que fuceden las enfermeda deseco oH que topas
fidcrandofu efpecic,fu grandeza, la condicin y moni- hadeij^romju
miento fuyojia obedienciade elenfermo, la diligencia car el Medico,
de el Medico, la cxecucion de los remedios , con loqual
8 i mpofsible que fe pueda errar el Pronolico.
"
Bl tercero punto, que propufe era por que los pro. Tencer^unt.
,

jtbfticcrs no eran tan ciertostn Mexicoi como n Epaj

a, y en ios tiempos de Hippocrates, y a1erio. De lo
qual ay tantas caufas, y mas en los nuelros , y cfpe^
cialiiente en efta Ciudad, porlasquates pecas veies fe
veen buenos juicios en las enfermedades, y. afsi es im-
pofsiblc hazer pronolico que fea cierto alomencs pecas yres^wtmde:,
vezes, y con muy gran cftudo, y cuydado. caufas q ha\ef
i
De clas caufas vnas fon extdnfecas, y otras iniriij mwYtc^ hs^ro.

ccas , otras que participan de ia rs^on de emrmbas Milicos,

Mm por
 por lasqualcslog Juicios fe mnda, y los proiiofticos f5
inciertosi y empegando por la tercera ra^on de caufasq
es dlas q participan de ntcrior,yexterior el primer Iw .

gar tiene el ayre,q como caufa cir no icio nos alterak

Mortalibus au cxtrinfecamentc^ fino tambin ftruiendo para la refpi^
tem Vn^ zp* mor racin interiormente nos conmueue.afsi kxenfena Btp^
horum egmis pocrares cnel libro de Flatos y lo confirma Galeno encl
folusisefi au- primero libro de diferencias de calcnturas^cn clcapi-
tor, tttlo quauo^y Hippocrates en el libro de Naturaleza Hu-

mana donde tratando de las calentura speftilentes dizc

W^h. d^ m.hu- Que en tiempos fem jantes vna de las caufa s mas pri*
mnmorhi wro ci pales de enfermar es el ayre,que fe atrahce per la ref^

i fiant j^attim a piracion, y de qualquier roodofienipre toma ccafsioia,

cfta enfermedad de el ayrc ambiente viciado de vapo^
rcs^ podridos, y como accidente tajipoderofo,
y que nos
traiioue v/wi-

mus. altera tan fenfibleniente le feato Hippocrates en el li-

bro cttadode Flatos y Galeno en el primer libro del
,

artecuratiua Glaucon cnel capitulo trece, diziendo^

El ayrees (tcc la templanza del ayre > que nos cerca fe fea de confide-
snte de gratis rar^ y aduertir comovn accidente que nos altera mucho
(<? confideracid como fuere caliente, y feca con excf To, como lo b fi
do ele aHo,en el tiempo intermedio del nacimiento de
la ca nicula^hafta el de Arturo ,y afsilos mdicos que
no conftderan ni hazen juicio del eftado de el ayre con
los remedios mtalos enfermos. Altranos pues el ayre
sfsi interior, como exteriormente. Interior caufando ca;
lenturas diftiacioncs,y otras mucBas cnfermedades>ex-^'
teriorraente resfriando los cuerpos impidiendo los fu^
dtjrfis, 6 calentndolos y defecandolos,humedecierdo

Ipsfttm ipfius lo5 conforme ' la qualidad con que c ayre efta alterado,

y af&iHippocraresdixo,quc el viento era la ola del y-

CC| que mDuicndofe haieeks alteracionc. ^

Eta$
f? Efta altettice$ , 4ttcl^t*^{a^^
impiden el hazer los pr holl icos cienos y Kaziesidoe
,

por las fenalcs, que manieflsi las cnTcs dlas enftr^

medades fiendo tanin euitableicaua 1 ayre mpidi
las que la naturaleza ticn<rpuelas,efperiaimente por
fudoresquaodola qualidad declayr^es fra, y tanto
mas, quanto fuere roas varia y itrentCyque afsi como
iaze difiere lcia en los tiempos, la liaze en los j^uici^ de
las erifermcdxides, y afsi lo etifeia Hippocraies ^ qetii

los tiempos inconlant^s, y varios enfermedades lo

las

fon, y de varios jtncios. De lo qtial fe inre my bien

la incertidumbr, qe tientn lospronofticos por la in
certidumbrey alteracin varia del ayrc enefta Ciudad
cues en vn mefino da , y en brebifsimo tiempo y c ,

ordinario es ditfercotifsimo el tiempo de ia maana al

de el medio iia , y al c la tarde, por correr diferentes
ventos,yfrio$j ya calientes de lo qual refuka a lo$
fanos grandes alteraciones, ya los enfermos impedid
ment para qua la naturaleza aga fus juicios.
La fcgunda caufa q impide, y liaze in cientos los pro-
sioftcos^cs las extrinfecas, que con juila ragcn Galeno
llama peccados los qualcs vnos fon de el enfermo, otros II.

de los mdicos, fe pueden llamar afsi tantos curande^ Cmfcrextfm'

ros como ay en efta Ciudad, quenocs la menor caami. fecS muchuSy ^
dad que aycn las repblicas, losquales no folo impide cfioYumlosjuy
de la naturaleza, y bazen incierto cl proncftico
el juicio
fino que ponen en riefgo la vida de el enfermo, purgan
do y fangrando atreuidamente en todas ocafsiones, in trucha Med*
oingun conocimiento ni otra luz , fino la poca que es iOs en minera,

puede baverdado liauer oydo que algn Medico fan-

>
excepiuo | cu
gr^ purgo en tal dolor, calentura, y con clo en toj^ ranfmhaueref
asjocafsioncs loexereitan, que muchas yezes me he tudiado*

*t- -^ Mm* admi

^^^
adnirkcl de remedios que hazcn Ijarbers, y cirujanos
romanciftas , que les tiembla la barba los doos y
eftudiofos de ponerlos en platica, y exercieo.Eftos pues
fon los que impiden a la naturaleza, y hazen inclcrtos^
los pronolicos, porquefucede cadadiadezirelniedico
doao efira enfermedad fe jufgara por cmaras, y bauec
i/p^. ^0, .4. precedido vnaiorderajen vna fiebre aguda, y empega ir
[m\)ui mfehri' la naturaleza a expeler5y llegar vnode los^ vna vieja
lus aures obfur y penas ha hecho ocho, 6 diez curios quando alboro-
tan el enfermo, y le ponen vna cataplafma, y otros re-
medios conque le atajan las cmaras, y de aqui rcfulta
que la enfermedad , que fe hauia de quitar con ellas fe
termine envnascarotdas^o envnabfcefoen la garga
ta, y quando el Medico pienfa hallar al
enfermo buei>a
es vno
le halla en peor eftado, que al principio , y ee
I Sohe faltos im- delospeccados extrinfec^. Lo mefmo fuccde por h-,
charle vti golpe de aguaique mar fe la cafa hauer
algo*.,
,

f fif losjuyxioi alguna.

na inundacin grande, entrar ladrones, traher
m^!anueu3,q todas elas cofas vienen juntas, en fan^.
grar al enfermo fin tiempo j hecharle ayudasvcritora$^
hazerle fregamientos al tiempo que naturaleza hada

. dedehus:d> hazcr el juicio, que ellos ignoran , y afsi dize bien Ga.
cr^.c. ir. leo, que quantas vezes llegan al enfermo.tantas vezef;
pecan, yafinofe puede verificar el pro.nofHco, ni ha-,
zer el juicio al feteno, 6 alca torze aunque el
Mediclo,
h^zen.
preuenga por tantos errores, como los vulgares
^

Latercera, caufa de feriu cierros los pronofticos,

cr
CaufisimYmfi
infinitas en que fe-
de lasintrinecasylas quals fon y ,

cometen muchos errores, vno dellos y noel menor es q.

hsiMlesfe hn
jamas los mdicos fon llamados al prir cipio de
las en|:
piden hi po^
fermedades,finopafadavnagranpartedeeI,yaurquc
-muchas vezes lleguemos tiempo, y fe haga diligencia.
. en u -
 enfermo no podemos av
las
en AU^v
faber las cnfas
'=^';' que
de
\fty necelTaricni menos el
eriguat e toma indica.
"<^"'","fde fonuinero

calentura, " F*'^

kafta aue fe remita la , ,
ha^
numero dlos das noes caufa acaz a
V au^^^^^^^ que decret-C), note
e. que para
LXl^ juicios eaellos . fuerza
J^ quartus If^f -
hmty^n m dias decretoriosr asi lo
enftna H.p-

;^^cese.fpro.oftko,^^.dd.,Quelo^
en das d^^^
Lnos en las agudas, quat^do^vtenen
en el Aphorifnio t.
rios, y quales feaneftos los refiere, 3^.
muchas ^rtes de us o-
delWquarta Sesin, y en otra.
de das decretnos , y
bras. y de Galeno enlos libros
el llegar al principi^ de laenfer^
cri^s; DetnodD que
conti:ario e tomaba^^^
jl^edad esimportante, y de
lo
por que
fZ.(on L^ ncy hazer ciertb elprotiaico,
defcargada aunque
ni
fila naturaleza na
cftaiiuiada ,

fuera deque
Heg-ue el dia decretoria ndhara juicio v

aunqueValcance el principio, i el Medico qu ando Ik

deuiendolo eftar, o hc^
^aballa el enfermo pargado no
Ihos otros remedosles caufa eficaz para crr arfe los j^ro^
BOVicos -.?
^ r ..^A-
'

te puede BlemY juee'

.
Fuera de efes ay oirs infinitas cauf^vqwe
fuerte de me- eflar ha^qendo'
reducir eftas, entre las qualcs es vna
nole aganreme-
dicDsque jamasllegan al enfermo,quc
dios.dexaraues,friaiones,lig3duras,medicmas,aya*
das, y purgas a todos tiempos fin
aguardar cocimiento
minoratiuas, de lo qual ay mucho en cft^
con nombre de
antes tanto
Ciudad, y poca quenta de los das crticos,
ay fundan-
atreuimiento que a y quien dize qtie no
los
Hippocrates de qui
db en Yi lasi 1^ nnl eiatenddo4e
^ cnto-
 ^n toaos los m c merc , fftafos cuf^fto , o
4uirtiendo quedizc quenocn todos
los das, fino en
losq ion verdaderos deerctorim,
como inias claro ha.
felae los das decretorios
no lo fon mas para las cnfer.
ledades <jue fehan de jufgar
bicn,qe paralas qmal,
que afsi de finio Galeno /a cnfis,qe
es vna fubita n.u-
tacion a falud, o muerte afsi
y fe ha de entender Hip-
pocrates^que todos los das, fon
q decretorios Icfon para
las enfermedades
q han defanar, yparalas de peligro.
Como pyoHoUl Aduirtiendo eftoel Medico dodo, no ha
de dezir fana-
can los Dorios, ra el enfermo tal dia, fino fuere dizicndo,
como co ha-
ga el enfermo algn deforden, oos
circunlanfes en
darle de comer beber, haziendole
I algn remedio,
que aya ordenado tercero Medico, fucediendoajgun
particular que lo pueda pernertir, que con efto fe pue-
de pronolicar, y falir cierto el pronolico, por que la
enfermedad al quarto dia truxerc euidentesfealcsde
cocimiento, fino huuiers error de alguno de los dichos
fin duda fe har el juicioal feteno,
y el pronoftico fera
f cierto,ycftonoticnemas en cfta ciudad de Mxico,
q
cu todas las demaspartes del mundc(por que a Doadna
de Hippocrates,y Galeno , no diferencia en efto cofsa
ninguna, en quantoa Io8pronofticos)confiderando la en
fermedadjla naturaleza de el enfermo,el tiempo y edad
y la conformidad queencftas cofas aya para de ellas ha
zer e juicio aduirtiendo que quando voa ciudad
,

dad tiene 'Pna lugar es afligida de vna fuerte de enfermedad mas que
fuerte de enfer de otras fuelehazer fe el juicio dellas por aqlla regio por
medaiesyfe ha- U
mas frequentemente es molcftada Pongamos va
qual .

^en muchos juy cxepIo.En:a Ciudad como

fe dixo en el capitulo pafado,
^o^or da. tiene entre las enfermedad es comunes
y ordinariaslas
cmaras, y por fer lo tanto fuelela naturaleza bazer
juicioi
 A
13

jufg3niuciiasporfdores,y fangre
Cobft^nte que fe
Scnar!zes,yporotras|artesenlo qual iio.y fuera de
aduertir.
lodicho cofa particular que .
, ,^ ^, El dar de 0^
en efta ciudad que ha.
Ay otra ciufa luy poderofa mer fin tiem^9
qu.es el excelTo y deforde
.e it^ronomcos inciertos,
enfermos 5 y deftomucho impide hi jtty*
con que fe da de comer los
yrremediable , por
aven todas partes, masen Mxico
dando de comer , ya raleT^a,
e todas horas y tiempos eftan
diftiladas
iftos, atoles, aguas
de fubftancia, y otras co
agrauan la enfermedad, porque efta-
fas coi las quales
mas le dieren de
do el cuerpo lleno de humoresquanto
han de daar, y afsi fe ha de impedir el juicio
comer le
ccrteadclospronofticos. Fuera
de la enfermedad, y
que aunque
de otra perniciofa coftumbrcqucay cnella,
de mas
Medico opinin cle curado el enfermo llega.
t\
La india que cura y haze furemedio , y el herbolario|
y el barbero,y en fuma noay perfona, que no de fuboto
en todas ocafiones, y remedio que
ordenen que noe
cxecute, y afsi mueren las tres partes de hartosy mal cu
rados. Dios fe lo perdone a los queefcriuen en romance tihos de fem

remedios y curacio de todas enfermedades,q no es otra dios m fe auii

cofa que poner vnaefpada defnuda en manos de v lo- de efrim en
co, a intencin dlos que lo hizieron fue
buena, masc Yoviance^
cfcdc^trabajofo, y deharta calamidad, boluier.do a

mieftro proposito de el deforden de tas comidas, que et

antiquifsimo en ella Ciudad,y en bs H^fpitales de cla EnMexkont^
como he experimentado por corar los mas principa, fe obfema
lo
U
lesde Mcxicoi no trata el medico de ordenar comida j
^arte dietiea

ni tiempo qucfc aya de dar, y como ) o venia cffea- dekjnedi^m*

o alo que entrafas particulares, como en
fe vTa, afsi

ofpitales, y efpecialmenie enel del Cardenal Tauera,

- -
*^-
 El hoJpU de
{ que Ilamaftcfl Toledo el Hofpf^l de afuefa ^ohc^
(fuera de To, yo praique) que i era iieceTario dar de
comer Joscn
ledo infine ft rmos iiofe b^zia liaft que el
, praaicaiife ios vifitaua
a todos,y fi eftaua con crecimiento
de calentura Uml
no fe edaua de comer haia quefe remitia, yfe
manda
a, y fenajatia la comida , de lo
qual no fe exceda vn
punto, y afsi fe van marauiIbros;u2os
eu las enferme-
dades; cuyas obferaciones tengo
efcritasdemano , y
guardadas por preciofos trabaos de mi mocedad
, con
fta coftumbre que traya recien venido
a ela Ciudad,
afsien los Hofpitales de /lueflra Seora
, y de ^I amor
de Dios, como en los conuentos ordenaua las cenas co
y
midas, y los mayordomos falian luego. Seor elfo
jioefta
tivfoeneleHofpital todoscomejiaun tiempo,
y de
vna comiday ena, yelo fe Hagaardadoempre nofc
altere efte orden, con elo aba;e la cebega, y lo dex en-
1 elado que fe eftaua^por que es fin remedio,
y jufgue
fer caufa baila ntfsim a para
q no fe bagan juicios cier-
tos de las enfermedades, y lo mefmo pafa en las cafas

particulares, y cada dia llegamos a ocafion que con el

fro dlas acccfiones, y en el crecimiento,
y con fudo-
res les elan dando de comer, y en eo
y en todopare-
m. i^U-^ ce que figue el orden commun de la naturaleza dejas co'^
fas de ela regin, que afsicomo los tiempos fon incon-i
ftantes afsi las enfermedades, y fus juicios, y vienen ^
fer menos ciertos en ela Ciudad que en Efpaa y en
,

tiempo de Galeno^ y Hippocrates. '.^'

El quarto punto que propufeera, fi el medico puede

Si fe^uedepro, pronolicar eldia y |]ora,cn que fe ba de morir el enfer*
mlicar, el dia mo.No poca prudencia ni menorcuydado y eludio, es
y hora en
^ fe neceHiri, para pronol icario que ela per venir, que
ha de morir el para curar vna enfermedad graoe , antes es mucho ma.

enfermo. VM.i yor

L
 .^

difficil'el conocet la
fatuto ql ^r-'
vot dao es mas qoe han de
de Us cofas
cmZ como la ciencia y noticia mas las de la n> e
a Dios . y
uTeier ean referuada;
Sd afti como el es el
Awot de la vida fabe la hora ea
^qie cada vnoha de
morir . p>r que /"^ ""^a^*
"f
Idoelfaberlostiemposmlosmomentosyconferefto
tan infaciable el
tan cierto es enelho-nbre <^^fJ^^^
futuras.
querer pronofticar las cofas
Lr que fe atreue a
Medicos,alos
deefto fon los
Y ntrelos que as tratan
quitando los . nconuen.en
Lies ( como nftrumentos, q
expela la enfer
?es ayudanla naturaleza paw que ella
qcura todas lasen-
medad , por que la naturaleza ela fucef
pregntasele el
rermeddeifllegi^'""^"""*'
fanara.o morir el enfermo,
fo dla enfermedad.quando
acuden pronofticando lalud
a eftovnosatreuidamente
oya por eximirfe de los preguntan
V btebe enfermedad
dores,oporfiarfeenlotontingente,quefucederaeftoco.
enel fegundo p(diBlotti
mo puede fuceder lo otro,otros(como dixe
'..

Hippocrates.)Atrenidaraente rcfueluen
unto, y cit de
temerarios, y dizen cofas que ni ellos las
V hazen iuyzios
eftocon tanta cer-
kben ni pueden dar ra^on de ello, y
teza como fi vieffen feales
enidentes de ello y llega a
,

d
Ciudad que ay barbero, que toma eV Fronojlic
tanta foltura en efta
puKoalenfermoyledize, angrefe.V.Md.luego
que le w barbero d
pues pregntele a hextet,
ha n de facar quatro onzas de materia,
efcufada) pues los
elle tal fi fabeque es pulfo,( pregunta
dize.que con Lib. ie PIJf.
queeftudian ytrabajan.y el mifmo Galeno
fuf ficiente pues que id Tytones.ct
todo quantoha efcrito no fate lo ,

pregntenle de que colitge que la

fabra vn barbero.pues
alguno por el
fangre faldra podrida, ni lo dir el ni otro
conjeturar es de las fe-
tafto del pulfo, y fi algo fe puede
tan mal acomplexionado
ales de el cuerpo, el qaalfea
Nn qe
 ii

que la$ mucflra$ exteriores indiquen

el ma! aparato in^
teirior,y efto referuado
mdicos doaos, y afsi dixo
los
con mucha r^on Ariftcteles que el aueuimiento
nace
de la ignorancia . .^ at

Ditfcrente modo nos enfenaron Galeno Hippocrater

y
quando dice que
, y en d primero^
el juyiioeva diffcil
debs pronoticos , que es neceTario
que el Medico fea
prudente y recatado en el pronoflicar,) Galeno con har
ta claridad nos dize como fe de
hazer la cjetura, arte
conjeturable es h medi2ina,y afsi la lian llamado todcs^
Gallihjefep y en ella no fe puede afirmar nada de cierto.Mas el que
t me ^f i fam quifiere faazer buena conjeaqra de h falv de los enfer-
i mos de aduertir y confiderar todos los diasj lo que en
ellos fucede.quehaziendo elo fabra el dia en que fe liade
morir el enfermo,i con elo conociere quanto la enfer-
medad fueremayor que lasfuergasy la naturaleza, y con
forme fueren las accefsiones por que fila enfermedad
,

fuere muy fuperior, y la fuerza de la naturaleza poca, no

lEtdi pe puede tardar la muerte, ni durar el enfermo, y confor^
ett

feha de morir me loque mas menos fobrepujare la enfermedad tar^?

el enferma^co dar mas menos la muerte.^
mo fe fe^i, Suppongamos q eexccfo dla enfermedad es muy
Lih.iMmorh. gradecomo podra eneftecaTo el Medico aber fila muer
t 'im. fea, 2. t^c tarda
mo.
vn dia 6
Lo primero conocer
dos, y que hora fe morir el enfer-
Medico dlos circuyeos de
el
dem ad'nodum las accefsiones repeticiones, porque en el dia que le
moueatuf.qnar viniere ia accefsion en aquel fe ha de morir el enfermo,
U dis j^rauam afsi lo enfena Galeno dizicndo. Que fiel humor fea muy
hahents ampio velozjy al quarto da hizjere accefsioperniciofD,qiic efte
nsm ac\ feflum ni fe ha de morir al fexto dia, de donde fe collige lofup-
dfuiiadifccdet puclo, y que Galeno hablaua de los juyzios que fe hazian
er 4. de ut. en dias pares, y lo cojifirmoHppocrares quando dixo
q
eran
 ,

140 '

La hora en q fe ha
de "/ ' '"? "^^^ eiilas eiif e fe ha de morir
'eVenfertuo qm
,edades en do pe& [jyoo

^^^^^^^ZlclLu. fon grande., y

el a ic fricarla ai m^
ciuando al principio r .
alas
.
j^^^eucn
?a multitud
dela^a-,^^^^^^^^^^^ lCQ,

partes interiores en aqu" pan

muchas veies
el calor
Lcado --/^^ntlVa den vontos d
qua ndo enlos fros
"'"7"".c
de las
gj^^d e ios exs
Lera porracea V f-S-^Sett^^^^^^ calienta,

TeSfrot^^^^^^
generofm aIi^
quis iperi ([ue

Como fe p^
a conocer el
tiern^ en que

Je ha de worit
clinacionpamcuUr de^^^^^^^^^^^^ ^^^^^^ el enfexmf^ y
maltrata '^^ ^^ P^;^^^^^^^^^^^ fro es cojc h hom.
que empieza con r gor
ci^
Icnturas
que ^^'^^^'^^^^^ aviando
aquellos
la tnutrtc, al teu^s, aumcto perecen,
\\ calor fe aumcnta.porquc encl mefmo
o ponn-
fudores permciolfos
Islo uerieren con -Unacxcnde aqu la c^^^^^^
rnlble r.folucion, en la
como fe ha dicho y ^^
tura fe han de morir
deUaccefsion fe |^^;^;^f
abra
obferbando los "empos q^^^^
"^ *
accefsion
aquel da y
aqucicii ^
en aquella hora que la f"^^^
muerte,
pronofticarle la
^rauc en aquella hora es ucu
,11, lp,-a fcil pr^^
^ ^^^^
 ximos como defmayos ^
vmitos eruemofos mncr^;
his (uibus liuet poder ca,.e.re,c;erpo,bic
fe fe';:fe^^^^^^^^
tyc. GaLlib.
ide dieb.cit morir, efto tendr
> mascerte2a,afsieneftetiemnornm

que fuek fiempre ferfeale,

arrales con,o f g orf",*
'"'"^i5 dlos exm: afsl
''
fibrihus fion in
lotfe
lo eT-'t'r
nene enfeado H.ppocratesen el Libro de juyzio
tcmitendhuSf . v
en el qarto de los Apborifmos.
en el treinta { rte e.y de
los fingoltos en muchas
partes.y efpecial en las
CLo caV

^"' ^ "n fingnltosquees feal mcrtsl,v harta

fv !
7JZ\ r u^""'^=
''"P^" lasenfermedadeagS

tno,yprecedidomuchaseacuaciones,afst
loqwnra Hd
! feione z.^gro tdero,en cuyocommentodize
el Doftor
to xz, mulhre
n mortal ei fingultoenlos extenuados! Valles es feal
quadecum he entura ard,ete que ;amas y q tllen ca
mt ifforo men* ta,
le ha faltado'ni fa
yafs.d.ze.queal duodezimotuuoel
w"
"c",
daciorum y^c. fingulto.y al !
tone muo enqualquiera
y occafsion que venga
el li,'^
I guko odeden.aado purgar,dei
4. yph. ^. gado,eloIa
Ja,acio^ d
convulfion fon feales de
1^
Las accidentes
muerte.
que tuno Don VelaSlr '*r''?'t"'" y mtuoDotuade
I lum de Vehf cfuSd T^ ""^ ^" Mageftad.y fu Alcalde en ella
C.uJad, el qual cnrandofe
coy feihsci va pafdon Hippocondri.ca.
'^'^" ^'"^ 1^^^^' ^'^ V Jdemafiado
ertas de fu mu'
Uscls^c^r-
lascollas de
cahctes que tom
erte. yeuacuacionesquelehizie.
ron
^nfcomolimbrc mo^o) w (t
Hxn^mo^Moccm que
ton(comoiiomD
.i^ntura ardiente, en el
Sikfehe mn
U
So
Sle
tuie^"dolastenidae,.prefriascon fed infa.
con vn fudor fri enlos
pechos y ia cabera refuel.
imeYmiteme
hum aut fu^er

cilium aut ocu

sbrasJosoiosturbadosyUle.^
rra<^ifsimotroaccidentcdeqmenkazemena^^^
49 ^
6. dt

morkfeB, *.^
20;
cmele fucedio a Catardo de quien
.

tte y pechla bebida Sonar hhehtda

mefmoLibroen el en^
mefmo accidente en el
a..ri. J>r..^.., ^^el
quenta el
en losfiAm con
Sio onze, que empieza.
dize.LospieseUuan fnoscn las ie- efermedad gr^
fin de la narracin
calor>eftando cerca de motir fe ah de
esfed dff
nes V la cabeca mucho
quando beb^ muerte pefta.
.unosfudorespequenos, pera muchos y
era pefsi- Tyopnqu iam
pecho la quai
fon.ua la bebida en el vientre y
fcuales de C^ morteexlguiju
Muriofe, poco dif^ re^ciaro las
ma feal,
tardo, y el
el enfermo que
Pronofticodc loque fe vio^n
dores multi ^
quandobebiafe ie^oya efteruydo cmhiheret fo
voycontando^por que
aduertida deHippocra- nitus in thor&ce
en el pechoy cftomago/enaltan ^''^enDemdef
el Dodor Valles endcoin.
tes,que duequeespefsima.Y potus
mentodelparadoenfcmadize^Quevioelafenaldeha. cendetis
murieron que quod pejmuwif
xerruydo la bebida en muchos que fe , y

aquellos que la tfcjnortus eB

o fe acuerda que aya viuido alguno de
van te nido co enfermedad
aguda, y en todas las partes
donde Hippocrates fe acuerda della enobferbaciones de

enfermos, en todas dize que fe murieron

como dems de
citados fe puede ver en el Tercero de enfer^
los lugares
JT'^jo
medades populares cnel enfermo 5.que empieza
dealcis^xoreffi.zjrc. Y en el Quinto
Librocncl Tefto doze,
de efte accidente dize el citado Doaor.quees el
la caufa
corrompidas las facultades naturales, y Ja
afsi
eftar ya
beb"
 for que en Jos
i
que fe han io
morir hace ra
dQelaguienel
pchoyefloma
entre las dos? da J""",'^"J ^'^'"' '^'"'P^^
tres
tcuJar rudanVd LSoS'-'''"^^ declinacin pL.

nr e la dec^ do/deT?lT''' dir,eq , de o.

do. Inflamado coTv"ltir '"/' '"''
''" '"^"'''*-
Se^. 6, tt. 15, demafsiadan-.ente
t^^S,quiohm
fudandofrio e ados T^^Tf" vt
nscefe ej} in gi-ypoca;tt3/":rri;tVdrdXornc"'^"-
por que di.e,q apia
4& legtimo.
de orir el sJbtlo ;'Ziod ^^
''"^"\"'-' ^''''^d las iho deld ia^e'
Te afde'?
''='
ta^a vfaralTr
tictr declina.
f^f'''
'"^^ ""^

"' '=''^''^*''
aduirriendo" u
^"J^ par-
'r"'^'""
, 'i'",'.'^">n ^'^P'ro, quanto
rJZ
fuceder lo y mas qe le pudiera
q d.xoHippocrates dla enferLd=dde
E
tUTcTJ ''' ^""-' '^^' -rtTqt el 4
feVmldad'^"^ '" '" '' 'i'"" '^'s"''" ^ '-
Conla aduerte-ciaquefeha
viftoenlos quatro panto*
de efte capitulo
nosban enfeado Galeno
ChJX" el
de ttr V' P^""'"^ - '-
''" "^ -^^^^^^^^^^
P^tticHlarque nos pueda en-
fearivL? 7'f^
Cd. lih'.t, de
morh. t^ul^so. i re P'"r" ''^^""' ^'*^ ^e fu tiempo, que
t. nihil

^ans quidquA
ye^io en E" '"'^"'
'r
'^^ "'"P"'''
"J"^ P*da conccerfc

afen iudkijad Pl;n'^'""' q" tan de fuceder rckf

IndLfTi'^"'*'
"""''"^'^ ^' '"' ''="'P' y alteraciones
morh^yefapie deZ
<e los vv
vieaios como fe La dicho
arriba,
DLA
 14*

D
Uz la necesdacl
U
paraexetcitarperfeaamente la
ie la Aflrologia
Znlos Mdicos de fcieiiciaMedizina
y que Ga.
que
.
tie-

Hippocratcs fueron excellcntcs Alko-

leo y
logos> y oros mucho.

CAPITVLO VIGESSIMO Y VLTIMO-

A
fi no
Y

que
tan pocos aficionados
meduina
la
la
menofprccia
Alrolo^a
corao
,
dlos que excrcitan la
que no olo la ignoran,
coTa ni nccefaria ni vtil,
puedan fundar fe, cot m
para el exercicio dcllav en que
de rabones como de autoridades de
que defenderfe asi
nolobc podido entender , antes lo con-
hobres dedos
s de Auicena de Paulo,
trario de Galeno de Hippocrate
mifma raign que lo cnfena
Aecto,y otros muchos . y de la
intento defender la Aftrologw
y lo pcrfuadc , no es mi
han tomado doairsmos varoncs^ydc
que eftc trabajo le
defendida, no folo brebementc dezir la
fuyoefta bien fi

tienen los Mdicos de elU,para fer bue-

iiccefsidad que
nos y perfedos en fu Arte. rt JT ^

d2C,qc las virtu, U^efleUcp

Platn en el Dialogo de naturaleza
gran fuerqa ro mfas cehe$
des c influencias de las careiks tienen ,

en to- tmen o^nef

fobenlos cuerpos de los viueiites, frno tambin
das [as coTas naturales, en los Imperics,y
monarquis.y ^Moj eM 10
entodas las coTas publicas. Recibida opinin de todos mm.
que tcdos los cuerpos
ios Peripatticos pkilofophos es: ,

fuera de el libre alucdrio ) citan fu jetos y

inferiores ( ,

ene] Li-
fub ordinados a los fupperioreSjSanaoThomas
bro de Fato los cuerpos inferiores
,
dir los venidos y
s cdifcios,y codas las ohm de la naturaleza recbert
P^ cero contra Gentiles
'} prueua que de lo, cuerpos
rec.b>mos va virtud cele~
eleg r lo
mediante la qual
mejor aui,qne igaoremosd
nosdSI.
fi y ra/on deTo
Marfiho fic.no enla
ApoIo|i vniuerf 1 d Jy
tTcel
""""" ^ ''" *>' ' ""pos ce.
e Jes es n vr^^ J'
"^ P^ri'n^Mmos cada dia,
dichT^ r ''
y va he
ncmlhi. ttapartjra""r''"''^?'""P'-"^^'q"^
M.
*
6. nlS " '' "'^.l.cina.y Tholcmeodize q enla ge^
ner coa,
"

y corropcS de fascof inferiores lasforLt

^"i"""^> Ariftotele,
i eTelfeCd
en rJ"."''''''^
fegundo hbro deOrto, & interitu.y en el fegundo

elmouimiento de encielo
lTlV^'t''^.''^"'^
celTa el de ellos
mferioriores. y fin ninguna
contradice
con todos confiefsefto afsi
Philofophos como=edicof.
'""' ^pendencia de vnos cuerpos
''
o! r" .

*5"='^n'^ "'dicina dla AllroJogia.

en eHr."r'' vezes
""" citado (de aereaquis, & Iccis,)
} dhen
due Hippocrates, que
conocimiento de las regione
el

^''"*'' ^' efermfd=des
t~f:'"^' '-V'
commune, particulares
y alcanzara el que obferbare 1
mc.m.ento,yoccarodelos Aftros.y Iasmudar?,n
de
los tiempos que en
ellos ay, y como fucedan cada
vno
n,r j - y '*''"eft':onocer quetal badeferel
OWemcoHJ. ano: queaftrosfoneftosque
manda obfetuar lo dize en

\
^lk^
c/. a ks ed, irr '*'"^''l"! f"n Vellos en los quales fuceden
a lo, tiempos grandes
mudanzas para que no fe den me
W. dic.nas en ellos. Comofon los dosfolifticios, y equino^:
ttios los
nacimientos de lascanicolas
y arturo.y el ddas
pleyadas,
y fu occaffo , por que en eftos dias fe juzgan
vnasenfermedades otras perezen.y fe acaba fe muda
otra
 i4r

los
dize q fe h de edad.los em-
la
"^f -f^^^Sj
co(lumbte,1osttaba)os,y '7;' ^.es , y de
=f dlas re^^^^^^
posdeUo, los vientos los C. os ^^^^^^
^as de efto el naamiento, Y "'."J^j^os de hs ojlros en

los qualcs feuari

la
'""'ff
^ viefltos.y
jes a los o-
todo
comenia en .u
,,undo.ydeeftoteul^^^^^^^^ ,^,p,,.,H.p
tales y la expurgantes eel focMt,
'"'f'','^*"t"edicinas
de
phorifmos,y en el libro n^^'^'i'"j.^^,P,|^ietodel
'eWe '^"
| dize.en eltiempo de ^^Eft'o j^i

KsdoselrellasCaneoryayor^^^^^
- Gefar ""^
tcspor erconocidifsimasenEfpana. ,Ex<,,W.
libro fecundo
co, y Marco Manilio en el
Pl moyero^
brodeloUaftos,rufofefto,CoUumella, y
conocidifsimasconefiaspa)bras.
^enfe las exagera por

V Cicern en
r, /Teris oMw w t^w ffWiMiw. cf c .

de ellasd..
^ Sndolibro de Diuina.ion tratal>do
 mdmjomkus hmVtdesawlaU /tclfcmm qu, cMkiffP
fa Helia extttmt: z:,c. lacobo de forliuio
fobre la Fet
t^iuicena fus 4.deAuiceiia del primero, c rl capit
I 5. haze tambin
JiroKomo, recordacin de ela,y Auiccna en
el lugar citado, y ttiel
cap. i.de la inema Fen dize,
y es bien que fepas que el
tiempo en que dos canes nacen, en el que
ios
cita quieta fobre los montes
y U nieue
no es aparejado raradar
medicinas: de cuyas palabras han
querido algunos de.
2ir que el verdadero fentido de
las de Hppocrates es. 3
quando el tiempo es de excefsiuo calor cerno
en los ca^
Jiiculares, en fu contrario quando
esexcefsiuo cl fra
fio fe han de dar nrcdicinas expurgantes,
lo qualnorf;^
i pugna buena ra^on antes tiene congruencia muy
gra-
'i
de con loque el mefmo tiene enfeiado que
todas Us
cofas en eftremos (on pelgrofas,y afsi
lo fon Jos medi;^
camcHtos,cn tiempos excefsiuos decalor frio,aunque
mas en los de calor. Dcloqualbicn fepuede
inferir f
Hppocrates obfcruo ellas erellasy de ellas,y de la
qua-
idad de el tiempo toma indicacin t]
modode comer
y beber, y deelvfbdclas medicinas expurgantes, y.
dize, que elmedfco que diligentemente
obfcroare y co.^
nocicrcefto nofe puede engaar mucho
cnelexerciciV
dla medicina, luego bien valdr la confequencja
encl
fentido contrario, que el que no lo fupicrc fe engaara'
mucho.v: rf
,

%,Ofe fonos d^ Lo mefmo tiene obfcrudo Galeno en el primero de

eJSoly h Lu enfermedades vulgares, y en la pref^aion de ellas
mjon conoc,
y
,
con particular cuydado, enel tercer libro de das decre
dijimos. torios en el capitulo fegundo, tomado de
Platn en el
Dialogo de naturaleza dize pues, que gozamos de las in
fluencias de todos los aftros masefpecialmente
dlos
dccj So], clqual illuftra hermlca elle mundo, diui-^-
y
dien.
',WM'
 144

lendcostiemposcn vcrliia, Eio;oto; rH^^^

euidencia e etigen-
V de ninguno otrocon tan grande
animales, ni plantas , m c
df an fmedianteu virtud, )
genero como^de el Sol.
nrouocan la propagacin de fu
y aunque las obras de la Luna en eft/^^^^^^^\^7^'
muv inferiores a los efeos de cISol,y
fon ^rindes, fon LaLumtem
Mefes> e^^^J^d^da d^^
aunque ella ordene y difponga los menos fueren
de el,y conforme esmirada de el Sol fe mu.
el beneficio
que el Sol.
ftra, ya mirndole de
medio a medio^ es lo q dezimos,
apcos q con el
oppoicion, o dimetro, y los dornas
mi neo, aplicacin, conque au^J
forma, por fu a parta Que cofas alte*
llenando los ani^
rntalos fruSos y losperfciona en ra la Lum.
menftruos.caufando
males conferuandoel tiempodelos
los circuitos de la alfereca, y
todo aquello quepue
menos luz, lohaze dcblmett-
de hazerquando efta con
cu plenilunio . Y en
el capxtu o
te, y con mas fuerga el
en las obras inferiores el Rey,yla
guicnte dizee el Sol
entre el , y
Luna vn Principe no pequeo, y afsi puefta
terreftrc no por que ex-
nofotros gouicrna ela regin ,

no por la vecm-
ceda en poder los dems Planetas,
junta con %n llenos y cS
dad, yfeveen grandes mudanzas quandofe
la conjunci, y me
jcmesfon no
el, que es lo que e dize vulgarmente
plenilunios haze talles los efec
ores enlos dems afpeaos,y afsi en los
con junciones algo toside U hhfia,
grandes y preftas mudanzas, en las
5.cap.enfea la variedad,
largas, y defiguales, y en el 4y
que Luna caufa que afsi como el Sol
y mudanzas la , y
femanasjy q
dipone el ano, afsi la Luna los mcfes, y las
las con jnete
caufe grandes alteraciones en el ayre en
tics y llenos, noay quien lo ignore;
en cuya conformi-
aquellos verfosde Arato. Cymha fi
corm,
dad refiere
quod fefuiullh in ahumt^c mudanzas , quebazc
. De las
puntos
en el tiempo de laconjuncio, y no folo ene os
Ooi ino % T
 uno en los dems afpeaos , cuyo cxcmplo nos pone
el
incfnioGaIeiiod2cndo,que 1 vno enfermare t^tio
Galeno cofum la Luna en Tauro, tuuiefe principio
I .1

otra qualquera
do ajlro lo^o. accioj que e vern grandes mudanzas,
quandola Lu
na llegare Len, Efcorpion, y Aquario por en ellos
, q
l tiene afpeaos quadrados y de oppoficion
q fon afpeaos,
de enemitad y contrariedad.
De el mefmo lenguaje de GaIeno,y de la ponderacio
con que efcriue Te hecha deuer la necefsidad,que tiene
ti
1 Medico'de er Alrologo y lo mucho,que della alca;?

$0, y por que no pareciefe, que condezirlo vna vez pa-

faria por ello como gato Cobre afquas
( como pafan los
,

mas de los mdicos) en el cap. 6. de el proprio libro,di

i ze, lo que fe ha dicho atrs es necefario de nueuo val

uerloarepetir,oqualnofotrosobferuando hallamos fer

verdaderifsimo inuentado de los Atrologos egipcios,
que la Luna no folo los enfermos ino tambin los
,

anos puede fcialar que tales ban de fer los dias,por que
Galeno ohfevuo fieluuicre con planetas faludabes (que os Griegos lla-

f los ajpefos de man fauftos y felices) los producir buenos y i con ma^
'h Luna y de los los caufara granes y molefl-os. Para loqual fi^pponga
'mas j^lanetai^ mosvn hombre que nace,clqual tiene en ariete [aludan
bles, y felicesplanetas, y en Tauro malrsj
elle tal di2e
Galeno, quandola Luna eftuuiere en ariete, carero, lu
bra y Capricornio fe bailara bicn^ al reucs quando eftu-
iiiereenTaurO)en fu quadrado, oppoicion y deja ;

mifma manera los principios de las enfermedades fe

juzgaran bien en Ariete, Cancro^Libra, y Capricorniov
y mal en Tauro Len, Efcorpion y Aquario y aquellas- ,

alteraciones grandes quediximos hazerfc en los qua-

drados, y dimetros en las enfermedades mortales haic
las alteraciones morales, y en las faludabes cxcdertcs
'1
y buc-
 "

yUer.s.y pereda ?-,ff ";^rdtd:/1:

Lpo. '^P'*^;;^- I',:;' r^^^^^^^^ enfermedad
rios -.clinan a P^'^-P'=3''^. , , ufa or que los af

'"
pcos quadrados y d'^'^'^^'
5,^jntaferadeptopol^topcrq^
^4
joi^^,,, de dar ra^
berq ^^^^^^^^^
F^
iasprimcvascaafas,bafta 1 ^
^on de ^^ D.I..fW.-.
henbu.^^^^^^^^^
Ln buenos p acetas 1,, ,;,,,/b
'"
los malas y , f"/^ J! J" lol mdicos !p obfer de p.rr.f'/.
Aftrologos, " 7"" i 'dTere fee ello , y
I los
efl.y el que no lo f^PP'^^f' ^^,^ como fophifta
ded^^

queloobferb. find^a
vocmglero, que de
aquello fq^.^^^ manifieftay pa.,

entemente V
f
""f "3,idad Meno. C aura
W fe fi
?^'^'f'^^f%lTll&m esfuya y palabras
. Ai 'fe;

hablandodelas cofas muy aertac^_^^

duda enenas, la H""'
I, viivadoclue fe.potie ,

L;vam^stt.dLtesporta^^^^^^
ia decon mejor plmM ^^,'^^ ^Vjf/Sf.^, e nie- to, di., cih
Muy bien le puede P'^^g"'".!
.g. efto en que fe f"f
^X^
d3,7,iricos, eos H'^enm
^or venj for i ^^^^^^^
^J^faSa
Tarrdrf^ X^^^^^^^^
por conoce y aduerur.
que t> -

r oue va el enfet n,o, o

::r^v;.ddehazeralgL_a,nd.^|a.eu^^^^^
de G^leno^y H.p
eacmadad,.fueroB enfenadosacalTo

r ' -wt-:''^ " ^nT^*^*^' j^SP?h

 dias por fi folo. no haz ft . '"'''''*^' 'P.'" ^"^ '*
) ; ".

^iht yMgarrofeliiziern
"""ad de dilcernir
,.
criferd.,ase:?enS?cL%T;jl:^r'^^
H' svezendaspar.Porno. 'Tf ""T'>y"
Cos im m tie
ni Virtud de ha
'X^v juicies fino
cofl-as terrcl: d.^
principalmente eo elos
numero? TJ"'
c S S L'"" ' """'T^'"'
"^"^ '^"^''

la Luna ens los

nmeros no a Luna fe
fi

las enfcrn.p.1arc r
auZ;. 'i"' " ^
""""y^" 'as alteraciones 'f de f"?
Vyth Amoral w d plf,^''
panto de
''^' '"/'"^''^^ O.leno,
Pitbagoras varn y e ef-
prskndido de r^pientifsi,o,queatnbuvef
Galeno y con n-o.fiendo .odloque del
ra di" abSt'"^
con.

labra el Medico; como vn cicgoquc va bufcando el ca.

t
Su padre y a.
husU de GaU' ,4^ . P P"'L>''rsd^ze.quefevlIeraat5ar-
tado de I
la op.mon y
porfa de los Pirfconic:
no fueron ajlro el
le falra
>oam.etodeIa Geometra
hgosyfsUen y Aritmetica.enlas cuate"
femoft.
y q penfando eftoentrefi, y hallado fer verdaderos
pronollKo. de los Ecclipfes los
y los inftrumentos d lo
,
relojes de sol de
y ag.a.ylas demascofas que depende
de el mouimiento
y influencias de el Cielo las Cgui
y
lia m repodran cenoceriiifeber..IosdistiL,, i la
caufa
 14^
declloslavmudyfuer9a:deaLuna,yrus influ-
ufa
fonbuenos malos y en fuma de
encas, por la qal
la

cofa fe ir.fiercfu
certeza y neccfsidad.
mima
lil. I. TetraK
Acticocuya autoridad es tan calicada ( dize eftas pa-
vezes las cnrellas que acen y fe
lbrase Y por que otras
Diosles tiene ordenados al- quando quident
occultan en los tiempos que
lo qual fuccde que los vicn- etiAtnJlellee in
teran y mudan los ayres. de
to$corran,ya de vna mancra,ya
de otra me pareci muy c^lo oruntes h
fololcs cuerpos de los fanos
neceffario dczirlo,por que no
fi no muclionias los
enfermos fe alteran conforme al efta i^h ordinal a ,
do de el ayre. 8cc. Y en todo el Capitulo muy
por menor t^fimiliter oc*
nacimientos y occalfos de las mas eftre- cidtntes aerem
va contando los
llas lixas,y las alteraciones
qe caufan en todas las cofai
terreftresy fublunares, que
porfcrtan largo le podra
ver e q quiiere en el lugar citado. Y en Paulo Egincta
en el Libro fegundo Cap. 7. Y en otros muchos Mdicos
doarinaentre los quaj?
excellentes que han feguido efta
ksfe han auentajado Galeno, Hippocra tes, y Auicena,
Mes medicinal
de nicolo fl9Yc
lacobo de Forliuo y Nicolo Florentino , cuyo es aquel
,

mes Medzinal de los Pronollicos de las enfermedades

tino.

por los das de la Luna. -

No menor auQoridad da nuelro intento Arnaldo

de Villanoua cnu Efpcjo Medzinal, tratando dlos das
decretoriosdzc.Que los principales fon el quartoy fcp-
timo > los qualcs caufa la naturaleza fegun las influen-
cias yvirtudes Celeftes^que es vna ccculra informacin
y caufa intrinfeca, con la qual la
Luna haze notables al-
teraciones en los das de la femana y por eVar mas cer-
ca denofotrosclanmas aparejados los cuerpos inferior
res para recibir fus imprefsioncsjnego les dias crticos
bieti cierto es que los caufa la Luna y fequentan con--
,

forme a fu mouimiciuo defdc e[ punto que fe junta co

el Sol

-im:-. r-^i*^#%r-:i;:^^^e^e..,
 Me medicinal fl.Sohsfl:a^otraconjaficion4exnd3^te! m^s
fantiftco.
m^hu
iial3^iefai(amente ekatnfcuyeaGaIenQ,q^
de dieh. de masfuc^
$. iueno de sguao?,(|ue.ccrteza,,pes
fue fiempre coiataiido
d^de Yia cqnjnncim^ otra,yenla
prefacin ^cIos^Ij
faS. de morhs ferosde enferjijedades vulgares^refri^ndo
dii^rfas opi.
Ilonesde los antiguos cerca de el contar de
losinefcs,
dize que el necefTario para los
Mdicos es cl de peragra.
Clon, que es tiempo qt^e tarda laLunaendar vna buel
el
ta a todos los %nos de el
Zodiaco, y con 1 qual conta^^-
ioslosdiascriricosvno reduziendo lacaufa de ellos al
humor melancojico.y aquellos moujmientos a proporcio.
ies, par que le preguntan quien s caufa
de q e prc-
i porcionen los Humores tener difpoficion para hazer el
juyzioenel iete catorze, no podra dexar de dar en el
Cielo y en fus influencias, principalmente de la
Luna ^por
cuyo moumiento fe iazen,
Suppuefta la Dodrina referida propone vna duda el
^ij^or. 104. conciliador? por qtie fj la virtud de losdias decrtenos
Dud^excelete esdcia Lnnacpmodizc
Galeno que no es elquarto 6 el
del comliador. feptimo dia
Audor de laCrifis,fi no que la Luna alteran-
do, y moulendo los humores la hazc, parece que no lem-
pre puedehazerfela CniscnelquartOj feptmo,orjze
catorze, fi no que vnas vezes fuceder antes de el fetc fto
y. otra defpues, a lo qual fe refponde que todos los Plae
ElSolmUlu tas padecen rerrogradacion, no es el Sol la Luna, los
y
na m [Jaijcen quales padecen tres pafsiones
comunes todos los cuer^
retro^rudacm. posqu3 fe mueueni que fon ligereza
^tardan^a y mouij
miento mediocre de lo qual fe aduerte que ja Luna
,

anda lgeracn fu mouimiento antes de el Sptimo liara

la Crirsis, y ] tarda defpues del seteno ymediocre>y
>

proporcionada en el feteno pregunto yo agora , para

>

i conocer eilo es necelfaria Ja AftroJogia, no tiene duda lo

pr;;
 H7
mopUeOcque fitt m
e, impofibk alcaugatfe.y
aes del
caae.*?
fept.,B,o,,or .d.5
KTniWy b.nos jpyzio
muchas e al feptitio po.tewr
mou-
la Luna ligera.y andar tarda.
por
l^ientomediocre,y muchas cneloftauo
Todoeftocsalgaraia paraquien
no fabe la Aftrolog.a.
anda de vna fuerero de otra ,
Ir que ni fabr quando o defpac.o . i ,a>a*
que ande aprieffa
le da cuydado
quandP a de hazer ,y.
icertar pronofticcniconocer

nl:;rSrLaelConciUador?fitodoslcs<pa4..
Dfef. tOfi
"dos dVel sol y Luna conjunciones, y 0PPC"" [;
la
dar en ellos medicamentos
ya. fe an de guardar para no
defpues( como lo
purgantes ni vn dia antes ,m otro
tanto, pronofticos cott.o andan de los
iandan guardar
noquedaratiempoen quedar Me. ,

tiempos) parece que

todos ftan
Ssexpurga?es,y que esimpofible que a
daofos cLs^afpeaos, lo
qual fe P"f ' qf fu ^
conociere la qualidad dla enfermedad y
fabra el que j

^^"^y;arlotviproechoflbs.TafeiTholcm^, r^l^ro.fi.c. ,|

confiderar ios dws

^i nue es neceffario enlos enfermos
figura E..a
S kt y iCdelaLunaenlosangulosdela
l^dLzy^eys lados, y filos ngulos hallares
b.e afortu-

flados fe hallara bien el

enfermo,y f. m=l LW
mal? Be-
efteiugar dize,que lo m!fmoq_man.
llancio senes fobre
m.fmofe
, guardarThoIomeoenlosdiasCrit.cos.eiio |

afpeftos de el Soy Luna.p^r

I de guardar eh los dems f

escomo la cojuncion,
que el principio de la enfermedad
ij

de quadrado,el catorze,
a feptimo dia quandofe mira
pulo el exertploGa,
quandofe mira de Ueno,y por efo
 Ufo,hict\dQqnt fe coctafe el prifcimo
de la tirerni^
^ad cii Ariete riiendo Panetas benignos malos
,
en
Tauro,que efte calquando la Luna eftuuicre
en Arict^
pancro,Libra,y Capricorniojlc fucedera
bien,pero quan
doLuna eluaierccn Tauro,Leon,Ercorpony Aqua-
la

Miara ma.por quecn los vnojsignos ay quald^

rio e
'^esqueeopponcn lasdelacnfermcdad^y cnlosotrc^
que la aumentan, y cfto mimo fe ha deobferuar
en los
llenos, quddrados
y conjunciones de el Sol y la Luna, y
QufiJoJaLti' ver i en los Signos que fe hazen ay quaidades centra^
na eflmiene en as a la enfermedad, que Ij las ay cnroncesfc
a de aya*
i fignos coirariof dar la naturaleza con las Medizinas que fueren ncccf-
aUualidadde farias, que es loque dixo Galcno,i la natirraleza
no mue-
hs enfermedad lle mueue tu la hora de fu moaimieno,aqucIla
paes es
dcsbmjmcio. Ja hora de fu mouimiento quando [a Luna fe hallare
ca
gnos contrarios las qualidades de la enfermedad, i
liora fea en conjuncin de clSolen Dimetro,
qiiadra.
,do, que conociendo elofabras j
il.r
de aucr juyzio, y U
naturaleza Ic pudkrc hazer pcrfedo dexala obrar q ayu-
dada dla virtud de los A l ros ella es la que cura las en.
fcrmedades, y ficftuuiere dbil y no pudiere en aquel
punto h ayudaras con a purga ofangriaj conforme la
necefsidad,que el tiempo tuuicrc,y a la Regin por don-
de de hazer el juyzio. Nccefaria me parece que es par
conocer eftola Allrobgia,queno es lo mas fcil de ella
el hazer juyzio de eftas cofiTas, y dlos tiempos de
les Sq
Itliciosy EquinGaios,quJlidades deljosy usmudanga^s^
ks enfermedades que han de fuceder
qualidad del
, la
ayre, y l el ano de fcr fano o enfermo^que fon las cof^t
que fetiene obligacin pronoHcar y faber,y vna dcas
partes mu cTeticialesdcIa Aftrolog3,y mas difcnltca
f por dezir^todos lo acendrado mas noj y excellente
de
 ,

14*

aela Aftro!ogia,dela autoridad

de tm
l Medico tiene
divaronesMedicosyprincipesdeeftafaculdin6.
ra<; noloperfodiera, pue#
miera tanta autoridad fila
rS lugares citado, fecollige
en loque fe fundaron,
virtudes enlos tiempos que na.
por que filos Aftros y fus
Equincfliosalteratt
leu y feefcondeneBlsSolifticios y
Se, ydeftosdiie Cieronqfe ha de pronofticar,
leWidcfcrelaofifaludaWeoenfermo no e^t
noque
*ar a o.
alterado el ayre no. a de
S 9on, fi

es .1 conocimiento fe k
fa
fotrs , luego eceffario
fnpper.or.y nos la efta >=
ue altcroel ayre. que esla
|andoHppomt^esetodoslosL.brosderfeeda^
tiempo, la C.udad, el Sitio,
fi
des vulcxares diendoel
S cer de
ftrelasde
Equinoftios oSdifticios ,y fi a^ia
confider acin que aduertir,
que
.!&**
afsre,pte|a

tnelprimeroLibroenThafoenelOtonocercadelEqM^
Pkyadas, por que de^todat
oaio, y en el occaffo de las
.ieEOydell.s enferme,
SsCorasfehe el juyzio del
dadcsQueandefucederenel.
Hippocrates y Awce^
Doarina es toda de Galeno de o
es el ca <>
aobferuada de Griegos yArabes.Efte
alcan^artl conocimiento de la
que fe puede raftrear y
legin y Ciudad en que fe hauta f
"<lf"r'"J.
uncaantesvifta,eftoe,loqueoibancnfenadoenva.
de Comento,nAuat
'ias partes defusobrasdefnudas
W^ajocncommentar a Hippra
que aya tomado efte
L en eft parte, antes el efmo
radola necefsidadquelos Mdicos
Galeno
^^^'f^^^^^^'
tienen del contt-
naturaleza bumana,<R*;
a leccin en los Libros de
,ia. v.Deenfermaad vulgares y cAere ^m^
 locs. Todos los Illuftr^ con
Cominf nto. ] ^o es t{[e vlti
jo.Mucbo me he vatdo de fu breue dcarina r
nas Ilenr
'^"^ ^' palabras )para temar
L'T^l?"7^''^^''
de Ja naturaleza delb Ciudad
eftc trabajo
de Mcxico
vientos y aguasquegoza.EftoesIoque
he oberuadodo
clbreue tiempoqaehe exercitadoen
ella la Medizina,
n todo es fenfble patente, mucho
y y antes lo vuicra ac;;
bado,y^or que nopareckr^ abortondo
hechoJoqual
no folofejrairaparaela Ciudad i no
para todas lasde el
Buindo dentro y fuera de los Trpico
^ Grande fue el
aaumpt^,y.no poco el atreuimieto, mas
no fe ergafa mu.'
Chocen fu conocimiento, el que alcanza eftoccn
la dcari^
na de Hjppocrates, ni fe aparta de lo cierto,
que tan dif
ficil de alcanzar y faber les parece a
hs Mdicos que en
ella citan para los que venimos de
Ga^Ua pijes fi lo e
,
p.no, con las mefmas armas nos pueden
enfenar enella
ayotra colTaoccuIta diuna que ellos
ayan alcancado,
que fi la ay por lo menos la han callado,y
guando la vuie,
ra no fuera difcil de alcanzar
alqfupiere defentrafiar
la porrina de eftos auaorcs,
que afsi como
ellos con la
ciencia
y experiencia alcanzaron lo mas de la Medi-
2ina,con los mefmosinftrumtos
la pueden alcan-
zar todos con ellosme guie para darn efte
trabajo^ofrecicdolecnlas manos detodos,
y defeando ver frufto de agradeci.
inieto para alentar otros mayo,
res. f^ale tr fruere

LAVS DEO HONOR EX GLORIA.

Qit^ diSia,^fcr}ptafuHt
omnidcorreaiom SanB^e-Ko-
 ,

los CapituosqCecon-
|
TIENEN EN ESTE LIBRO,
^,
lA.fol. 74.
C Que fea ftrottomiaq renga
fu y ob- fin

ietojlacon^Tuencia conla ^ Como venga en cortocimiefl- fe

Medizina, cap.i. 1 fe
1. tode la Regin, Ciadaddoade
Philoopli '-y
aunque ^a rem. y nunc^
CD 'rRer6 ^threa,cap!;.fo4. I habita
elfellas dlos anees vifta,cap, 15.^0!. 76. p.g.x,
I
m ueostu
Deloscirealos
y
/ .
Qnefitio tenga efta Ciudad de
rbesCeIeftes,cap.3.fol.7-
elemental, cap. Mxico fu naturaleza y conocimi-,
C De la Regin 4..
ento quanto la parte fuperior,-
fol. 10.
elElementp de elfaego, cap. cap. 16. fol. 85, pagina 1.
f De i/.pag. i.
%' Quefitio tenga efta Ciudad de
5.fol.
De el Elemento del Aire,cap. 6. Mxico fu naturaleza y conocinii-
f entoquaco a la parte inferior, cap.
fol. lO. .

17. fol. 107.

q Qiie fea viento fu caufa materi- ^
fo- ^7-P- i- q Que enfermedades feancomu^
al y efficiente,cap- 7.
nesquales proprias y particulares,.,
'
Del numero y diferencia de los
en la Ciudad de Mxico, como fe
<f
vientos, cap- 8. foli ip-
corran en efta Ciu- puede prono ficaf preuenir, cap*i
il Que vientos
y
18. fol. 118
dad de Mxico en que tiempos del
ao yque enfemedades caufen^cap. ^ Porqlos Pronolicos dlas enfeC
medadesno fe^ntan ciertos en efta
p. fol. 44.
elemto de elaguajcap.io. Ciudad como en tiempo de HippO\
f"|De el
ea
erares y en Efpaa,y fe puede
hora enque fea de.
C Que aguas fcan buenass o mdas cfta dezir eldia y
^^*
pata la'conferuacicn; de la falud, morir el enfermo, cap. iP' ^ol- i
cap. II fol. 58. f De la necefsidad que tienen los..
Medices de la fciencia de la Aftro-
en efta Ci^*
^ Que aguas fe beban
fu elelioD bo- logia paraexercitar perfetamte la
udad de Mxico, y
dad, cap. IX. fol. 66. Medizina, y que Galeno y Hippo-
crates fueron exceUentes Aftrolo-.v
f De tierra quarto72.y vltimo
la
pagc i.
ele
gos, y otros muchos, cap.vigesir
mente, cap. 19. fol.

% De la diuiion de tirra cap la j mo y vltimojfol 142- ^\^ .

f^'^^-mt^-^'-r^'imm'wm^^^mi^^
 .

Tabla ce las cofas notables

que
^SECONTIENEN EN E S TE L B K Q EL P R m^e R I i
mmcto dctiotael Capitulo el fegudo la oia,y el tercero la plana por
*^
..
;^frg;
..
&:.;,-
lasletrasdelA.R. n.

4f Alfoftomia Philofophia, y Me- 10. fol. J4.p3g. 2.

jdizinatienen gran, congruencia,
T Aguas que nacen al Oriente fott
Cap. i.fol.^. las mejores, cap. 59.pag. i.
i. fol.
^ Ao Platnico que fue fegun " Aguas blancas quales Uam*
los antiguos cap. i. fol. 6. Hippocrates,cap.ii. fol. 60. '

0f Antipariftafis es coffa imaginada ^ Aguas de el Septentrin q talel

Cap. 6. fol. 25. fean, Cap. 11, fol. 6o.pag- z.
.'I
45" Apercion de puertas
q es cap. ^ Aguas de nieues Uouedicas y d
7. fol. 5i.pag. i. Ros que naturaleza tengan , cap.
<C Aguas, y vientos, los da Dios n. fol..6i.pag. z.
quando quiere, cap. 7. fol. 37. f Aguas de los R os que feai tales
<jr Andrs Cretenle, y fu opinin, Cap. foI.6z.
11.
Cap. 7. fol. 37.pag. z. ^ Aguas llouedizas qiiales,cap.ii^
^Alberto Magno quenra doze vi- fol. 6z.pag. z.
eniosjCap. 40. pag. z.
8. bl.
f Aguas de lagunas que tales fc
flf Aulro Euro Auftery Libanoto^ Cap. II. fol. 6j. pag. X.
victos deImediodia,c.8 f.4o.p.i. f~ Aguas de piedras y Minerale*
IJ*frico fegundo viento de ci Oc- por que fon malas cap. n. fol. 6i
,

cidente hyemaljcap. 8. fol- 41. p* z.

PfS-^-
^ Aquiln Bereas, tercer viento % Agua milagrofa para cama
.
las ^
,

Norte Cap.
idel 41. 8. fol. cap. 64. ras, II. fol.
<5' Auftro viento Cardinal de ^ Agua de poo de almagro no,
e el
.niediodia,cap. 45. 8. fol. table, cap. 64. ^' ii.fol.

^ Auftro frico tercer uiento de Algunas fuentes nacen enrre1[f pie-"

el Sur, cap. 8. foi. 43. pagz. dras exeellentes, cap. ii. fol. 64
f^ Antonio de Herrera Coronifta ^ Agua de Corpa excellentifsima

I I de fu MageftadjCap.p. fol. 48 p.i.-

If Agua que fea y fu vtilidad, cap.
.

.
cap. 11. fol. 64.

f Aguadiftxlada que cifermed

'X>
det

\
 - '

didhaze de Unnellfa, cp. is^

fes V petforiase* 6>eBa.p..ft- f
l'Agasparawaasnawrakzasco-* *
f ^gudasdedecidciaqua^s^eaa
^e'
10 fi puedan e;alarvcap.H/fol4$J^^^^^ ^-

^^ Chapultepccfu ekcci5 fol-HJ-pag. 2^.

T^Agu^ J

y naturaleza, cap. 12.. 1:0167.

I" Agua de Chapultepec por que es

daoa,cap.n.fl.<>8.
T A que enfermedades fea apropo. | ^
% Congruencia dla Philofophia^jpf
Congruei
fitoelaguadeChpukepec,cap.ii I Aftronomja ,C3p. 1. fbl.a.pag.a.
(

.^

Equinodial que es, cap

fot.65.
I
f Circulo b

^ Agua de ChapiiUepec como 7 fe \ 5 .

fol.
^- Como entindalos SoUfticioy fe
beneacia.cap. ix.fol. 69.
de Verano y Hiuierrio, cap. fol.7.
^ Agua de Sada pag. 1
Fee fu Sitio y elec
pag. -
f.

cion, cap. 11. 69. fol.

^ Aunque co louicra enla Trrida ^ Coluros que fcan,cap. vA, qi9* i.

fuera habitable,cap. ^1- 7^- C

14. Circul rtico y Antartico
fea, cap.^.folvio.
^ A Medicoque
Doio es
ay en
le fcil

la Regio-
co-
^ Circulo 6 Via tadeaquat es f
nocer todo lo
por que fe dize afsi, cap. 5. fol. 10.
nesjcap. 15. fo. 79- .

C Annio Plocanio eftuuo nla T ra- f Como fepueda prouar \iauer qt**
tro Elementos, cap.. 4. fol. 14.
pobana entipo^de Claudio Nern,
^ Como el ayre refrefque el cora
cap. H- fol- 74- pag- 2-
pag. a.
con, cap. 6. fol ai.
^' Arturo que eftrUa y quando na-
^Caufa mrterial dlos viltos qual
ce en Mexico.cap. i6.fol.8$. pag.z.
ea,cap. 7* fol. 28.
y fol. 86.
^ A uiendo errado en la Longttu<l ^ Caufa efEciente de el momien-
to dlos vientos qual fea,cap,7.fok
y dems obferu aciones no fe puede 19.
'"'

feguir laDodfinada Enrrique.cap.

16. fol. 105.
ffi" Coro tercero viento delosCaC
* Azequias d Me-xico y calles por eliual^ca.p.8.fbl.4i.pag. i.

donde corren, cap^ 17. fol. 109. p.i. Cierco egundo viento de el oitt H -"
Hip csp.8.fol4i.
4[ \ que tiempo Ihrae Verano
pocrateSjCap. 18. fol. iii. ^Conocido el Sitio de vna Ciudi
cami- fab < l^s vknto iue tiettejcap S^
if ureo que moaeda j?:qii fe
foU
 t f' Cinco difBer^ftcias de enfermectj
Centro de grauedad y de ^fandeza cks agudas, cap.
, 1 19. fol. u8.
^ue f^aen el agua, cap. lo. fo. 56. f"Gonclu0n del primer punco i (t
^Como fe entienda la g,rauedad de , puede faber fi morir o no el enfer-
el agua y dla tierra, cap. 10. 56. mo, cap. 19. fol. 1^0. pag. z.
^ Como reconozca el A guaquees ^ Condicin de la enfermedad q es
buena, cap. II. fol, 59. cap. 19. fol. iji.
^Como entendi Hippocrtes que ^ Con feales de cocimiento fepue.
los fanos beban el agua que ruuief. de pronoficar , cap. 19. fol.i^^.p.x
fi cap. II. fol. 5p. ^[ Con que cofas puede pronoflicar
If Como fe beneficie las aguas,cap. el Medico, cap. 19. fol, 13^.
ii,fol.65. ^ Caufas extrinfecas muchas que
i ^ Como reconocer todas las aguas eloruan los juyzios, cap. i9.fol.136.
en el concorno de Mxico ) cap. iz. ^ Caufas intrinfecas muchas por
,

lasquales fe impiden los Pronol-

^ Clima que es y como fe diferenw cos, cap. 19. fol. 3(.pag. i.
cea, cap. 14. fol. 75. ^ComopronofticlosDodos.cap.
^ Como entiendan los aos en q
fe 19. 0I.1J7. pg. i.
tuuieron hijos los Padres antiguos, ^ Como fe pueda conocer el tiem-
cap. i6.fo].c)7. pag.z. po en que ha de morir el enfermo
fe
'^Conocido el Sitio de vna Ciudad y labora, cap. 19. fol. 140.
que coTas fe conocen Iuego,cap.i7.
fol.108. pag. 1. D
^ Calcadas de Mxico que tantas C
fean, 17.
cap. 109. fol. ^ Diez circuios que fe confideraa'

^ Calles y de jMexico
edifficios in en Efphera, cap. 3. fol. 7.
la
pag-
fignes, cap i7.fol. 109. 2-
^ Diuiion del Zodiaco fegun fu
^ Cenchrofta que viento, cap. 17 Longitud, cap. 3. fol. 8. pag. i.
fol.m. ^ De dos racones prueua Hippo*
^ Como conozca el manteni-
fe crates auer mas Elemtos quevno.
miento quees demucha fubft'incia cap. 4.fol. 15. pag. z
de el contrario, cap. 17' ^ol* i4p'2.. ^ De quantas maneras fepuede lla-
if~Como fe fepan los tiempos fabi- mar vn cuerpo fimple o Mifto, cap^^
di Regin, cap. 18. foLu9.p. ^.
la 4. fol. 16.

l'Confticucion de eltiempo que es, ^ De que modo fe dc Elementos

fol.izi.cap.i8.pag. x. [limpies, cap. 4 fol. 17.
^Donde
 -

.^ie^

^Dod y cont fe h^^ t gf ahco'. nbfr T em jecb a 6eftt' t|uenh con

fol. 15. cap. 6.

.
;'
el computo de el tienptJyCap.i;6.foii.

If Dilles mando a las gus^^ftet- V6. ,' - !S

ran 3 vna parfe,cap. 10. fol. 5$*. ^15 on u^n de la SeTnaAf^biipo

^ Deque cofas fe ha de comar la de Mxico, fol. 109. cap, 17.
eleccin de el agua, cap. u. fol* .60. ^ Diferencia dlos Efpaoes de
|)a^ X. Mxico j cap. r7.fo. 112. pag. 2.
^ Dos fuentes flotables entre Ma- ^ Diurno.en Us enfermedades que
^tdy ly(caladc Henares5cap.11.fol lama Hippocr^tes, cap. 19* fol. 1 2,7-
.^4.p3g.i. '
.

fD b s diffeTcia^ de e nferm^edads
^ De riitiguri modo pudela tierra brebes, cap. 118.
ij>.fol. ' . ?
;

Itr mas fra q el A.gii,<s.iS.f;75.p.i.

^ DnfuanUle Velf deque efti
Diuifion de la'tierra en qu antas fermedad muri cap. ip. foK \lM*
-<f ,
|>arte55.cap. 14. foi.74.
pag. iv
^ Diffeicia entre Afsia y Europa, ^ De que fe conoce i vna enferme
cp.15. 78, pg.z,
fol.
brebe olarga , cap. ip.foj,
d(i fera
^ Differcia
=gare$, cap. 15
de los fittos dlos lu i^T f ag^i.
.
fol. 8 r. "'
- De las primeras caufas o fe h
^ Pelos Sitios dlas
tos y tieiBp<>^
Ciudades jV! en de pedir ra'qon, cap. 20. fol. 145.
I
de el ao e conocen Duda excellte de elconciUjuof*
Jas enfermedades proprias y com- tlf 2.o.<5l'i4^*paS. 1*
cap.
niutiesjcap. 15.fol.Sx.
% De quantas maneras fe alcance la
< E
noticia de las Ciudades o Regiones
para el exercici^ de la Medizia^
f" El Medico tiefte pecifa necesi-
cap. 16. fol. 85.
dad dla A ftromi, cap. I. fol. j
f Differencia en la L8gimd deMa- pa^.2.
dridaMexico para eltjpo de Equ-
noccios ^ Elvniuerfo es folo vno,cap. 2^
y Soliliicios, cap.i6.fol.8s fol. 40.
pag.x.^
f"l Mundo tienen dos paites^cap;
% De 4 modo feconozcan las eftre- 2. fol. 4.
llas verticales
de qualquiera R2i6,
f" El Cielo no es animado j cap.^
ap.i6.foI,88.pag.2. ^
foI.4.pag.2.
ir Diferencias de aos dlos Egio, i ^El primer m^\i\\ pof dode femtie
los.cap. i6,fo.96. r.
ue,cap. 2.fol5.pag,2.
- , .

f E><fde eiiempo eNbcD-

I

I f~l olaiioorbe tien48ijmgfle9

Pp pin-5
 .

vientos es de vnamefma coifaet*-

tytlndpales y conocias, cap. z.fol. f
cion, cap. 7.ol'35'
6o.pag. ^
C
m Rl Zodiaco
El
quatfo partes
tiene vjwh.''
Z^Ouiacu licite ('-r n ^ i\eal Propheta
El -t.- l - Dauid
- atribuye
^

quales feati, cap. iM- i a Dios la efficiencia de

elmpuiroiea
Mincipales y
'
to de los vientos, cap. 7. foj. 35,
^ ^
doze grados de f
ElSatiao lob atribuye a Dios U
C El Zodiaco tiene
x. caufaefhciente de los vientos ,.fq|.
Latitud, fol. 8. cap. ?.pas. .

ay.cap. cap. 7-
CT -Eletncntos
es cierto q los
j 5 g.
1 flr
^ _^ ; j^^
Euro tercero viento del Ori^fltT
4.fol.iiv ^
rf3 " hiemal, cap. 8. fol. 41
Elemento que es , cap. 4. rol*
f"
jf
Euro Aufter;fegundo viento qc
- el Sur, cap. 8 fol. 4 r- pag.x >
dedos
^
.
Elementos fe confideran
i El viento Breas o Piquilonpro-
^
maneras,cap.4.foi-^^-P*S*/" *
prio de la Ciudad de Mcxico,cap.j^
i " El no eftar vn cuerpo en dos lu-
fi no de fol. 47. J'
jare s noes de contrariedad ^

fol.15- CEl viento norteconocdo en M""

particular limitacin, cap. 4.
xico^eap. S>'fol- 47-pag. i. ^J\
^

<l; El fuego tiene naturallugar^ cap. J

ar En Mxico y Nueua Efpanalluc
5.fol.i8, ^ '

48..pag^>.
efta junto al Cielo,cap. ue con Sures, cap, 9. fol-
f" El fue^o Enfermedades que caufa el vea
5.fol.i8.pag.i. ^
" El A^yre esfrioen elcommunde toSur,cap.9.fol-4S>' ^^ '.

fT En Mexicono fe
quentalos tiem
los Mdicos, cap. 6. fol. 20. pag. z- occaffo de
enlas de- pos por el nacimiento y
^ El ayre humidifsimo,y
remplado,cap.6.foI. los Allros,Cp. 9.f<^^5o
mas qualidades habi-
C~ Error dlos antiguos en
la
ao.pag.a. Torrida'zo-
hmedo tacin y templanza dla
^ Elayre es funimamente
de fumma inten-: na, cap. 9. fol. 5 o.
pag. x. ^
^
y caliente cerca la ae
^~ El Subfclano viento proprio
fion, cap. 6. fol. iir
MexjcOjCap. 9'fol'5-
"l|f El sol
quieren algunos que fea el vn mel-
efficiente de los vientos, cap. 7.
fol. C El A gua y la tierra tienen
I I mo centro, cap. 10. fol. 55.pag.1-

momn^ico de* f El agua y la tierra^ie^

de
'f EUfficiente
el

fol.30. pag. r. /

C Elefficiente dlas aguas y .^,^^1

djelos, ', % hlAgua
FiA:2LuadelNiloexcellente,cap.
tf- oei xn
^
 . . '

Iros'y Valientes, cap 6lo-^4;|>5Z?

d lagiils ate^ofpa,
-^ El Medico Do
i o ha de fabei?
ff" Excellcas cap. i6ifo.'88
,nias qlos^vulgares ,
<;ap. it.ol.64.fagri.
buen Medico ha de fer Philo^
C El preguntar a los v'iftos
la na- f El
importante, fopho, cap. i6.fol.88.
turaleza de las aguas es

cap. ii.fol. 65.

C Enrrique Martin que fintio de el
Dominio 4e los Planetas , cap. i 6
^ El agua' por piedras y
diftdr el
alabo fol 90.
jarros conoci ^Galch > lo
fol.65 fi 1 T En q tien po fue criado el Mundo,
jjor cxceltence , cap.
;
1 1 . .

opinin de Gerardo,cap. 16. hl ^U

f Eftedost-eliol qud nace, c.
jz.fol. y*
pag. i-
hecha trigo mata ^ En que iempo empeco el Dilu*
^ El agua en q fe
ifol 7^- uiojcap. i5. fol. 94.
JOS animales, cap. I

^' E ufebio Seuero y Sulpicio qaen-

El Monte a cuyas faldas nace el
f"
agua de sanda Fee ye pedetener tan 22 42.anos.cap.1o.fol.94.

por efpecie de tierra iellada^ cap. i z ^ElKey Don Alofo quema 22414
aiisdefde la*^reacion al Diluuio,
fol. 22.
^ El Mundo diuidido en cinco Zo^ cap. 16. fol.

ado d la
97.
ado
iias,cap. i4-I' 74 f El generacoft es
dj.pag.z.
^ El herir el Sol con rayos feSo^ b ,libre,cap. i6.fol.

tranfvefales flo es ola la caufa de ir El Parayfo quetemplanca tenia

16. fol 10.
calentarmas o menos la tierra, cap. y r{emps,cap.
14 fol. 7. f"El Parayfo enmedio delOcceano
^Errores Vulgares fon difficiks de otra opinin, cap. 16. fol. ICO.

quitar,cap. i5.fol. 78. i ^ E n la dezima caffaeftuuier o n 2 1

I| El modo de examinar las natura- grados de Efcorpion quando Dios

lezas d los hombresjcap. i5 f^^* So. crio el MundOjCap. 6. fol. 103 .p, 2.
1

^ El que obf ruare la Dodfjna de p En la primera caita eftuuier nue-

Hippocrates conocer qualquiera ue grados de A qu ario, dif rente af.
Kegion,cap, 15. fol. 80. - f candente de Enrrique , cap. l. foli
^ Envnos Reynos fon inclinados 103. pag. 2.

a vna cofa , y en otros a otras , cap. ^ Efculapio, y Anubio,Necepfo,y

16.fol.84. pag. 2. ptofiris pone el Sol en quinze gra.
^ En A tlinas todos eran Philofo- d Len, y Enrrique le pone en caifa
phos,cap.i6, fol.84.pag. 2. de Venus, cap. 16. fol. 103. pag. 2"
^ EnEpaa nacen los hpbres doc V C-El yerro tan grande,qe es de^ir
que
 .

que aya (fe eVaf vn Plaftta eftla de- fol.ijo.pag.i

2ijtia caffa para que Domine en vna ^Efpecie grandezay condicin de
j pr6uincia,c?p. 16. ful 104. laenfermedad dan a conocer fu iu.
<f El Cardenal Aliacg fe no aprouo cap*i9.ft)li3L,
los juyzios de Albumafar , y Aben f El engao que ay enponofticar^.
Kag,elj cap. i6.fol. 105. pag.x. cap. 19.tol13j.pag. z. r . .
5

If" Es imporiBle fober el Sig.no que f,~ El a y pe es accidente de gran coftii

afcendia en Mxico al tiempo de ia fideracionxapip.foli^^. pag.i- j

creaci?n ^ni el planeta Dominador, ^. Elayre impide U causan dek)^
cap. 16. folio 7. pronofticasjcap^ip^. fo^^j^ .1

^ Edad que es, cap. 17. fol. ii2..p.i.

^ En Mxico ay muchos Mdicos
1^" Efpaa tiene grandifsimos Rios, cap. i/9.foL 1^6.
y cafsitoda ela cercada de clMar, ^ Elerror q es eftarhaziendo fieme.
cap. i7-fol*ii7. pre remedios j cap.i 9 fol i^ 7
.

^ En Lima ytoda la cofta de el Sur

Ilueue en to
^Ei dar de comer fin tiempo impi-^
clcr aquella prouincia.no dlos juyzios^i, la naturaleza^capi^*
do elaoj cap. 17. fol n7> X cap. 7- f:>li58. ; :

^
fot. 3?. f^^EiMpjuco o fe abferua la pafte-
^ no es cawa dellouerj cap^
El Sol dietica de la Medizina., cap. 19. foK-
i7.fol. 117' pag. i. 135..

^ En todos tiempos fehazcntodas

folJxo.
C El Hofpitalde afuera de Toledb>
enfemicdades^cap. i8 ifgne, cap. 19. foU 138 . pag. i-
^ Enfcriiedades communes quales ^El dia en que fe ha de morir el em
y quantas fean^cap.iS. folizo.p.i. fermo como fe fepa cap, 19. foli^^,

^ Elayrccscaufacomm a todos pag- i.

los.animaleSjCap.iS.folixo.pag.r. ![" En llenos y conjunciones fon no.
^ El Medico Dodo
conocer las taijles-loseledos dla L uatea p. a o
oferniedades enqualquiera Regin fol.144,,
<;ap.iS.folii4.. ^ El Sol ni la I una no padece Re-
1J*
ElGoGoUle no fe ha dicho que trogradacionjpap.io, fbl,i4 6, p.i.
enfermedad feajCap. 18. foL 115.
^El Mcdicoqe acertadamte pro-
tiofticaes Do<}o,cap.ip.fol 12.6.
t[ Enfermedades agudifsimasqua- f Fuentes pefliciofis^cap. II* fol.

les fean,cap.ip.foli2.8.pa5z

f^ Enfermedad aguda q^e esjcap.i;

 '

nios y dignos de inmortal alabancaj^

cap. 15. fo.70. pag.i.

^ Galeno atribuye la Lntla la ef- ij Hippocratesy fialeno enfearoit

el conocimicto dlas Regiones,cap.
fidenciA de los viento s,cat>.7.foi.5x
^ Gran cuydado defos- Principes de V15. fol. 7 7,.
la Medizina eft enfear cap. 15. fol. ^
Hablar dlo particular es grsn
Trabajo y tiene mucha difhcultadjcap
^Galeno y Hippocraceseftnteron 16. fol, 8 4.
en Asiay Europa ,cap.i5. fol. 77. ^ Hippocrates exccUente Medico y
pag. 1. ftrologOycap. i6.foK85. pag.z. '

^ Galeno gran peffeguidor de los <"Heden es lugar determinado don-

Mdicos vulgares, cap. 15. fo 77. de planto Dios el Para) ffo. cap. 16;
pag,z. folpp.
^Galeno conucnce los Mdicos de ^ Hippocrates gran obferuador de
u tiempo, cap.15. fol 18. los tiempoSjCap.iS.fol. i28.pag.2,
^ Gran duda liene la folucion de el ^Hippocrates diuidio los tiempos
tiempo en que crio Dios el muado, por el nacimiento y occaffo dlas cC
cap. i6.fol. P5. tfcUas fixas,cap.iS.fol,ii8. pag.2.
^^ Galeno muo por habitable kTojF ^Hippocrates fe acord de el victo*
fida2ona,cap.i7. fol. loS. Horte y delSur.cap.18.fbl.121,
^ Gente que conoci Eppocrates ^ Hippocrates conoci los tabatde^
muy Cemejante a los iJtidos de M- tes,cap,t8. foLi2r4.pag*x.
xico j cap.17. fol. iii.
^ Gallarda duda por q los tiempos 1^

fe llamen Vefano,.o Hiuierno^cap.

iS. fol. 122. f Impofble coffa es faber qne Sig
f Galeno acertadifsimo en el-pro*
no eftameffe ene! meridiano de M-
^ticar, cap; 15?. fol. 13 4, xico al tiempo de ia creacin de V
^Galeno cfumadoAftroIogOjcap. Mundo,c^p.i6.fol.p5.
ao,fol.i44,pag,2 ^ luyzio de Gafpar Laeth Medico
<|" Galena bferb o los afpedos de del aodei5i9. enquefefuntdo yifw
l^Luna y dems I* lae tas > cap. 20. error, cap. 16. foL iqj.
fol, i44-pS- 2..

H I^Laspartes delaA-lfornaqnaft-
^ Hippocrates y G^leao Po^ifsi' .t^^ fan^ cap, i.fol.i. pag.2.
r La^
 '

^:t& Altronomiafediiide en efpe- "'

culatiua y pradica, capj.fol.i.pag.i ^ La reflexjo de las efpecies noauh

^La Alronomi es verdadera Cien mcntan ias qualdadsj cap.6.fol.zri
ciajCap.i.fol,i. pag.z.

^ La Aftronomia trata de ambas ^ Los Aftros no pueden enfriarla

cantidadescap.i.fol.i. pag.z, media Regin de el ayre, cap..fol.

^^'La Philofophia y Aftronomia tie i?-

neivnmemo objeto fornial^cap. i. q Los Elemtos que parres teti 3^1*
cap..fol.z^ pag. 2. - '
fol.3.
^La Aftronomia es aobilisimaci ^Los inconuinientes que nacen d^l

cia.cap.i.fol.^.pag. r. hazer la media Regin del ayre fria,

^La Regin celefte^nquantas par cap. 6. fol.i4.

tesfe diuide,cap.x.foI.5.
^Los vientos fon caufa de los Me-
I
't I^f La nona
EfpUera que mouimieto theors y u variedad, cap. 6. fol.i^,

tiene, cap. x.foL5.pag.a. pag. ^.

^La odaiia Efphera tiene tres mo -
^ La reflexin de los rayos no pue-
de calentar la media Regio de el ay-
liimientos,cap.x.fol.6.
0[ Los orbes dlos Planetas
qmo- re, fot. 1 6. cap. 6.

pimiento tienen, cap.z. fol.6,pag.z. ^Las fombras por que fon templa-
"Los coluros cortan el Zodiaco en das en Mexico,cap.6.foLi6.pag.r.
quatro par tes. cap. 5. fol.9. f Los afpedos de el Sol y Luna no
conocer caufan el mouimiento de los viefl-'
ff Los Elementos. ha de
el

Medico,cap.4-fol, II. tos, cap. 7.foI.3 4,.

Los Elemtos tienen formas fubf I

[ La caufa efficite de el mouimlea^
^
to de los viros y dems metheoros
tanciales) cap.4. ^olM. pag.2..
es voluntad de Dios,cap.7 fol. ss.
^Los Elemenros fon quatro nimas ia

^f La
gentilidad atribuyo aDios e^
nimenosiCap.4'ol-^?-P^B;^-
efficienre de los vientos, cap. y-fokt
^ Las virtudes motiuas de'los Ele-
aS.pag.i. ^
niencos difieren en efpecie. cap. 4.
^ Los vientos fe han diuidido e*
foli5.pag.x.
Los Elemtos l fon cuerpos lim muchas partes,cap.8.fol.4o.
f 1 [ Los marineros quentan rnuchos
pies no,cap.4.fol. 16.
deelayre fi es
-
vientos,cap.8.fol.4 4.pag.2.
La medu Regin
nccefsidad que tienen los M-
I|r
o no, cap. 6. fal. ^^' i La
fra vien
mediaRegion no dicos de el conociniicto de los
^f.La frialdad dla
tos,cap.^.bI.45- ^i---^ -^,.
;iace dla preiTencia del cotrario,cap ,.c
 Mxico a Ef^ La Ciudadde Syerie efta debajo
f La dfferencia de
paa.cap.9..oli46-
de
f-
el trpico de Cancro, cap.i4vf<^*

Los vientos enfrian y humedecen

^1
C~Los antiguos tuuieron por habi-
;cap.9.fol.46'paB-2"
table la Torridazona,cap.r4.fol.75.
^ La faqon de los vientos ni
es cier

contmua,cap.9. fl.53. pa ^. ^
La caTa de Meca ela dentro de
ta ni
por los la Torrida,cap.i4 fol.75P*S-^v
q Las aguas fe ditferencian .

losyientos,cap.n.fo. ^Los Romanos eftuuieron en Ma-

Ivjgares fqmo
laca dentro de los Tropicos.cap.14.
fbl. 75.pag.2.
ir Los fanos puede beber qualquie^
;

^ La ygualdad de el dia y la noche

agua,cap.ii.fol.58.pa.i^
es caufa de la templanca de la Re-
m Lo mejor fe ha de bufcar.
cap. gin, cap. 14. fol. 7a
para la vida aunque aya falud ,
'ii.fol.58.pag,x. ^ Los ignorantes enemigos dlos
de calor
, ^
dedos, cap.15. fol. 78.
f Las aguas que en tiempo excel- ^ Los tiempos feconfideran para
citan frias, y al contrario fon
la&euacuaciones cap. 1 5* ^o^ 7 8
lentes ,cap.iLfol, o r
,

^ Las qualidades que han de tener pag. 2.

q Ciudades que miran al me-
las aguas de los Ros para que fean Lis
dio da que templanca tengan ,
ca^.
buenas.cap.ii.fo,6i.pag.a-

f- Las
enfermedades qe caufan las 15. fol. 81.

aguas deLagunas.cap.".fol-^3.p.2.. f'Las Ciudades que miran al norte

u tempianca y enfermedades,cap.i5
^ Las aguas de balffas.posos alver-
cas y jageyes fe conein
coniQ fol. 81. pag.z
q^ Las Ciudades que miran al Or iefi
las de Lagunas,cap.u.fol,63.p^S-'^*
con la te fon las mejores, cap. i5.fol. 81.
p.a
f Las aguas fe han de elegir rol.70
vifta el olfato y
gufto,cap.ii- f Las Ciudades que miranquealOccL
^ Sanda
La
de
differencia que tenga agua
Fee en Mxico, a, la de fu
el dente fon eafermas y por
15. fol. 81. pag.i.
cap >

^Los Sitios de las Ciudades tienen

nacimiento,cap' ix.foU?^
muchas confideraciones, cap=i5. fol
^ La tierra quees^cap.ijfol./z.p.i.. ^

,% La tierraesmuy fecajcap.ij.fol.
ion le-
f Los Sitios dlas Ciudadescap- ij
La tierra es fummamentc leca y niejantes a las inclinaciones,
.i|"
ft ia crca de fumma inte fi on,cap fol.8z.
la
i3.fol73. CLas tierras templadas fon frtiles

y ac-
-
 .

yarcomoiadaspafal vida. cap. '15.

fol. Sz.pag. 2..
f Laquefifa.de los aos defde la
creacin del Mundo alDjIuuio no
^La Alroogiaes muy necefaria es precifsa ni cierta, cap. 16. fof.pS.
los Medicos5Cap.15.fol.Si. pag.i.
^Los nacimientos y occaflfos dlos
f Lo q fente Hugo de Sdo Vior
ded lugar de el Parayfsocap.i6.fol.
Aftfos de oberuar el Medico prii- loo.pag.i. '

clenre,cap.i5. fol.85.
^ La raema duda corre de el ugar
^ La Dodrina de Hippocftes es dde fue criado Adn q de el Parayf
Cierta ea todo el mundo, cap.15.fol. fo^cap.16. fol.ioi.
Sj.pag.z. ^Lo mas probable es q Adn fue
^ Lo vniuefal es fcil de coftocefj criado Cerca df I Parayfso/cap. i,6.
cap. i^.foL S4 fol. lOl.

i
^ Las hyadas que eftrellas y fus ef=
(f La diflancia que ay de la Ciudad
fedos,cap.i6.oi. 87. de Ebron a Mefoporamia , cap. 16
[ Las Hyadas quando nacen en Me fol.ioi.
xicOjCap.i.fol.Sy. ^La Do^rina de Enrrique Martia
i ^ La Cattciila fu naturaleza y qua- llena de errores , cap. 16. fol.ioi.

lidadesjca p.i 6 .fol-8 7 .pag. z pag.i. -

Por que en Mxico quando ncela
^ Los Cielos fegun ra^on natiira
XianicMiaes tiempo tplado y ("ano, j
no fcmouieron hada tener eftreUas
eap.i6,fol.87.pag.i, cap i6,fl.i02,.
'

<5ri-afubieccion alos planetas ySig" ^" La verdadera longitud de Mexi*"

lios es diffacil de conocer y dar la co qual fea, cap.16.fol.105,
acon,cap. i^.fol.90. ^ Los accidentes de el mundo fe
^L a primera parte de el tiem'^o es confiderandedosmanercSj cap. 16
impofsibJe de fabrfe,cap.i6.foI.95. fol.105.

f ag. .. ^ Las obras heroycas de Dios no fe

^^ La fegunda es dudofa d opinin pueden abantar por Arologia,cap
de BarronjCap.16. fol. 96. 6. fol.io.
La crajislacion dlos 7o.imefpre-
|f ^ Ladifpoficion dlos tiempos y
esque aoscuentan,cap. i6.fol.p6. fttsqualidades fe pueden alcancar
Tpag. 2. conjeturablemente,cap.i6.fol.io6.
^Losf 7o.quefltaii4z.anosdefde fLas differciasdelos lugares lia-
la creacin de el mundo al Diluuio,y zen differentes complexiones yin-
iffitre deU tcbr?a,58(S. cap.i^'fol. clinaciones,c.i7.fl.io7.pag.i.
i>7.
'

Laa
 nofecoTligeft deelriempo odf
f Las Ciiidaaes q eftaH fundadas |
efeao.cap.18/ui.iz5. pag x.
,.bI Occidente porque fon enfetmas,
el
^ ^

^[ Los tiempos y ios

vientos caufan
iCap 17. foliii. pag.x
Mxico no fon e- fus enfermedades proprias e NQ*
f Los indios defol.nz.pag.i. xico.crtp.r8.fol.ii5.
inaticosjcap 17
fl'La templaba de los Indios de M- ^[ La Luna escaua de los juyzios
xico esfanguiaea,cap. 17 fol. l. de las^enfermedadesjcap.ip, fol.jj
tj[La Medizinaescertifsimaenfa.

^ Las Regiones templadas produ- efpeculacioneSjCap.ip-fol'iJJ-psg a.

^~ La hora en que fe hade morir el
zen lindos ingenios y coftumbres,
cap. 17. fot. 113. enfermo qudo pueda pronolicarlal
^ La templanca de los tiempos de el el Medico,cap.ip.ft>l 140.

ao y de la Regin tienen vna mif- ^Los accidentes q fuuo Don juaii

ma conideracion,cap.i7*fol. 115. de Velafco y feaies ciertas de fu
^ La crianca y educacin de los de muerte, cap.i9.fol.i4o.pag.i
Mxico es criftiana y perfeda. cap.
i7.fQl.ii3.pag.i. M
^Los que nacen en Regiones tem-
pladas fon algo vicioffos y loxos. f" Meridiano y Orizonte qcifculos
cap.17.foI.a3.pag. 2.. fean.ca p.3ol.p.pag.2.
^Los tiempos caufan variedad en ^ Mouimiento natural de los viea-,
los accidentes de el ayre, cap.17.foI. tos qual fea,cap.7. foLzp.
i^.pag.i. fl" Muchas fuentes ay buenas aunq^
^Los vientos reciben las qualida- miren al Sur,o Occidente. cap. ii.fo
des de los lugares por donde pafan. 61.

cap.i7.foIai5.pag.z. f Manzanares Rio de Madrid tiei

^ La djuifsion de los tiempos tiene excellentc aguajTap.iijfol. 6i.
verdad en Efpaa,cap.i8.foI.ip. ^ Mxico tiene muchas fuentes ea
^Losvitos caufan enfermedades fu comarca,cap.i2.fol.7.
cap.iS.fol.izi. f~ Mxico efta en la Torridazona,
^Lostiposde elaTo quantosfon cap. 1 6 fvl8^.
enEuropa,cap.i8.fol. izi.paj.x. q Mxico efta eft e! fin de e primelf
^ Las enfermedades por la mayor clima,cap.i^. fo.05.
parte fon femejantes al tiempocap. ^ Mxico que altura tenga cap.i,
iS.fol ixi.pag.2' fol8 8.

Las enfermedades peftilenciales ^Muchas Ciudades eftaifujctssa

Rr Sig-
 les foti verticales cap. dad, cap J7. foI.i6. pag.i*
Sieftos q no ^

i6.fol.io4.pag.i. l||^No fe pueden conocer los ti^pos

fine Aftfolcgiajcap.iS.fol.iiS.
q Mxico Regin templadajcap.i/.
% Notables pronofticos de el tiem- 4
fl.icS pag.x.
^- Mcxico goza de muchos vientos po
P de Hippocrates, fol 154 cap. 19-
<

lj[Mexico tiene tresdiferenciasae

tiempos,cap,i8.fol.i2.5- O.
differencias
r Mxico tienen feys
de enfeimedades
conimunes,cap.i8. ^Objetos dla Philofophia y Afto
fol. 124.
nomia quales feanjCap.i.fol.^.
^,, ,

q Murmuradores ay en todas par- rOricor;tequees,cap.3.fol.9.p.2.*

tes.cap.ip.foUsi. ^r Opinin ha anido que no ay fue-

^Mesmcdi2inaldeNicolo Floren go elernental.cap. 5. fol 17.

^ Opinin de el A morque la medii

tinOjCap. 20,^01.146.
^Mesinedizinalfantaftico.cap.xo, Regin de elayre no es fra contra

fol.i46.pag,x. todos los Philofophos y euidte,c.

6:foLz4.pag..
N f Otra manera de conocer las Re*
giones,cap.i6.fol.8S. pag.i.
pro
CNo ay ^aco efficaz conque

^ Orras muchas eftrelas y conl'

haga granico, cap.6. iaciones^ verticales de Mxico, cap
uar donde el

fol.i.pag.z. l.foI.Sppag.i.
fiTNorte Sicreas y Cierco ,
viefttos fropinion de Enrrque Martin ea
ddSepentrion.cap.8.fol.4o-P^S-^- llenade errorcs,cap.i6. 0I.91.
^Noticia expericia y Arte fon
los fif Olimpiada que tiempo y fu ori-
co-
inlrumentos conq fe alcancan
gen,cap.i6.fol.,5.pag.z.

coTas.cap.ii.fol. 6. pag.i. tr Ordenancas Reales de los Sitios

das las
CrNberra Ciudad debaxo de la E- dlas Ciudades como fe entienden,
-
qui.ioai.1 conocida di
Tholomeo, cap-i7.fol.iii.pag.z.
*J]' Onzeno dia en las
enfermedades
cap. 14. foi.74-pS-i-
tf puede hazer pronotico en
No que tiene particular, cap. i9.fol.ii9
^
^

Medizina el que ignora la Aftroo- T f Obferuacio de los Aftfos es pre-

g-,a,cap.i5.fo,8^ cifla a los MedlCO$.cap.20.toU4v
^No ay ra^on con q poder I pag;*.
n?,tiiral

proa^rUdelaslluuiaseneftaCiu i *
 .

gente y IncUitOiC^^ASMA^- ^
fea,y fu jpicacio,
f Parayfo que
pSpag.a,
cap.i6.fol.
tr Pof que conlituyefoft el Verano {
fon templa-
eiel principio de Ariere,cap.3.fol.8 f Por que lasfombias
daseti Mexico,cap.i7.paS-n5-
C Porque ia media Kegion de el ay-
enfermedades pef-
renopuedaferfriafedifputa^cap. ^Pefte que fea y
*^ ~
mentes
rilcntes quales,cap.i8.fol.iio,pag.2.
quaies,w4^
fol.z5.pag.i. I
* -^^
Proiiomco
- '
de Galeno notable^
CPorqueelayfcleayandadotan. I
f
c3p.i9.roI.i3^
tas Kegiones y no a los
Realones y dems ele-
ir Proftoflico devn Medico notable
mentosjcap.. fol.z4.
en
^ Por que en tiempo de calor gra- Seuilla.
CPronoftico de vn barbero de M-
niza,cap.6.fol.x4.pag.i.
xico, cap. 19. fol. 139,
0[ Porque el viento Sur no es fro
^Pof que en los que fe han de tiso-
como elNorte.cap.8. fol.4.5. pag.x-
Pefte pocas vezes futede a vitn haze ruydo el agut en el pecho y
^ rsf
elon'iago,cap.i9.fl.i4i-paS'*
tos Sures5Cap.9-fol48.pag.i.

f Por que el agua no cubre toda

terra,cap,io.fol.54. pag-^-
la
<^
fjpPorqus elagua tiene mouimien.
to iocal3cap.10jfol.57. f Que circuios fean los que obfeN
^' Por q el agua fiendo fnmmamen- uan los Meclicos y por que ^ cap. p
no fe conjsla, cap. 10. fol, 5 7 fol.8.
te fra
pag. X. ^Quantos Elementos ay en 6l vni-
^ Puros Elemtos no los gozan los uerfo,cap.4.fol.i5.
viu!entes,cap.io.foK57.pag.z, ^"Qoatro vientos Cardinales quen-
^ Primera confideracion en la elec- tan las agradas letras.cap.8.fol.4.
cin de las agaas3cap.ix.foI.(57. ^ Que enfermedades caufan las
i^ Pieyadas que eftrellas y fu flatu- aguas denieues^cap.u.foI,6[,pag.^
raleza,cap i6.iol.S6. f^
Que aguas de Rios condeno por
Me- malas Hippocrates , cap. 11. fol' i
H" Primera eftfelk vertical de
xco,cap.i6.fal.88.pag,r. pag.2.
CPico Mirandulano es de opinin CQue aguas louedJcas fcn las qtie
que el Mundo fe crio en el Otooj e corrompen con facilidad, cap. n*
i:ap.i6.fol.95. pag.z. fol.63.

^ Pocas vezes fe engendran tos hi- Que cofas tenga el agua de Chapul-
jos ea fin de el ao^y elo es conrin tepec,cap.u.foi.6 g.gag.x.
 .

^ Qualidales de el agiu de Sanda f paa.cap. r 7, fo! it 4.

I
' 'ee,cap.ii.foI.7o.pag.z. fl'v'i^fci .."jficultac tenas dar la raco
arQue yeruas mediznales nacen a de el tiempo en q Ilueue en efta Ciii
la orilla de el agua de Sda Fee,cap. dadcap.i7jfo,nd.
ix.fol./i.pag.z. ^Que raeon da el Vire Acola de
fQ^e ha de hazer vn medico qua- ei lIou^;'r enhjs Indias esili mayor cer
o llega a vna I\/'gi5 o Cmdad nun de elSol)Oap.T7.K>Lii6.pg.i
cariia

ca viftajCap.iS foL 7 9 .pag. z.' jovialidades dalos tiempos de Ef-

^Quatido mee las Ple/adasnMe paa. cap. 18. foljzi. pag, ^.
xico.cap.i6>fol.86.pag.z. ^Qe hunicres fe engendran enlos
CQu.e el Mundo fue criado en Ve- tiempos del ao, cap. iB.fol.iii.p.i.
rano es opinin de muchos , cap.i 6. ^ Que tiempos tiene ela Ciudad, y
fol.pz. fus ciiferencias,cap.i8.fjl.it5'
^Quefscon ay para tener por mas S Q8l s fean las enfermedades ea
Gietta opinin que el Mundo e crio MexiCo,cap.i8.fol.ii4. pa^.i.
en Otoo,cap.i6.fol.94.- ^Q^e eni^trmedades puede pronof
Medico, cap.19. foUz7.p.i,
ncar
^r Q^ ^^ Parayfo diefe dos vezes
el

frutos no fe puede fabef.cap.i6.fol. ^Q^ando

fe juntan muchas enfer-

p4.pag. X medades que fgnifican muerte no

iTC^ue tantos aos quenta la efcrip* pueden faltar, cap.19.foI.129

tura hebrea ee la creacin al Di- Quando vna Ciudad tiene vna
luuio,cap.i6.foI.96,pag.i. fuerte de enfermedades fehazcn mu^.
^Que luz fue la q crio Dios cl pri- ciio s juy zios por ella, cap. ip fol.i j 7 .

mer dia, cap. 16. fo. 101. pag.z. pag. 1.

^Quc fe puede alcanzar dlas gran ^Quarto punto fepuede pronof^

des conjuncioxes>cap.i6.foi 106. iicar el dia y hora f n q e ha de mo-

^ Que fe puede faber de cierto de rir lentermOjCap. i9,fol.i38.pag.2.

Luna,cap.io
Mxico q'janto a la parte fupperior s ^j Qve cofas altera la

I Gcip.i. foLio7. I
ful. 144
Q^alidades de los que nacen en q Qt ha de faber cl Medico para
^ pronc-llicar, cap.io. fol.i47.
Mex)COjCap,i7.foI.i2..pag 2.
Que ^ Q^iarid la L una e\uuif re en Sig
*
^ complexiones tengan los
nos cotrnrios ahiqualidad dlas en-
recicn venidos de tfpaa. cap. 17.
f>Lii4. 1

f rmedadeshara juyzio.cap.io.fo

fQ^- diffcrencia ay entre los trsn | 147- pag. 2.

tenimicntcs de bfpaa y nueua t - I

Rio
 . .

l^^y:irJi^
man

R. po de !a creacin de l Mundo,cap.
16 fol. 9p.pag. z.

deTafcala cap. ii. ^ Si el Dominio dlos Planetas fe

cro flotable ,

tumafe por los Signos verticales de

fol.65. ,.
"Racon experiencia y analogilmo
,
vna Rtgio fuera deles Trpicos no
inltrumencos para alcancarU verda- ay Placeta Dorainador> cap. 16. fol.
10 4
dera Medi?JRa,cap i5.fs>^-7^' P^S-^'
Regin templada que lea, cap. 17
^ C Solilicios y Equinoccios fe haft

fol.io/.pag.i. de obi^ruar para Uber las qualida-

des de los tlemposj cap. 16. folio'/.
[Sitio y fundacio de Mxico, cap,
17. fol. 109.
formas que es, [ Segundo genero de enfermeda-
If Simplicidad de las
confifte,cap.4.fol.iz. des agudas qualesj cap. 19. fol.U9
y en que
^San lun figue d mefmo parecer ^ Si vna enfermedad aguda pueda
dems Sandos enelefficien pafar todos los trminos de las agu-
que los
te de los vientos, cap./.fol.jj.pa.x. das, cap.i 9. ol- 30.
Sobrefaltos impiden ios juyzios*
f Subfolaio Vulturno y Euro vien f
tos delOriente,cap.8.fol.40 pag. i. cap.19.fol.156.

IJ" Subfoano viento

de el Oriente, ^ Sonar la beuida en los flacos coft
cap.8i<jl.4i- enfermedad grade es fealde muer-
^'Segunda confideracionenlaelec te prefta, cap. 19- ^l. 141.

eion de las aguas , cap. 11. fol. 6y. If Su Padre y Abuelo de Galeno y
pag.i. Vifabuelo fueron Aftrolo^os,ye la
Segunda eftrella vertical de M- enearon, cap. io.fol,i45. pag. i
<f
xico, cap. 16- fol. 89.
acerca de prin
^ Segunda opinio el

cipio del Mundo, cap.i6.fol. pi

^Seguada"duda que aos pafsaron ^ Tiempos del ao quetemplanca
defdelacrekcio del Mundo harta el tengan en Mxico y como , cap. 9.
DiluuiOj cap.i6.fol. 5>5- fol. 50.
^[Segundo error de Enrriq Martin ^ Tres fuetes principales ay en Me ^4
^
eap.i6.rol. 98 . xico, eap.iz, foL66.pag.x.

^ Sealar d lugar del Parayfo es fcr ^

Thofomeo tuuo por habitables
cofo para aber que Signo eluuieft- las Prouiacias dentro dlos Tropl"
en. el Meridiano de Mxico al tiem- cos,cap.i4. foi74. pag.z.
Tres
 9

^Trcs parres excelkfttesdela Me- ^ Tercer genero de etifermedadej

dizina verdad vtidad y vnion,cap. agudas, cap. 19. fol. 129.
f Tercero punrocap.i9.foI.155

^ Todas las Ciudades y Regiones ['Tres gneros de caufas que ha-

de el Mundo tienen fu hyuierno,y zen inciertos, Io5pronofi:icos,cap.i 9
verano. cap. 15. fol.8^ fol. 13 5.
^ Tres maneras de conocer las Re-
giones qiunto ala parte de el Cielo,
cap. 16, fol. 85. ^Viento que fea, cgp.7.fol2 7.p.z'
\ Tercera elreVIa vertical de Me- ^ Vulturno fegundo viento de e O'
XCOjcapa.fol. 89. r)e7'ifeeliuaI,cap.8.foI.4i
^[Tercera opinio de el principio de ^Viento norte Cardinal de el Polo
e niundo.y que fue en el OtoOjCap ArricOjCap.5.fol,4i.
16. fol. 51 5. ^Viernes proprios dlas Regiones
i ^ Tres partes en que diaidio el como fe hande cono,cer3capj9 .fol.45
tiempOj,cap. L6.fol.95. pag. t. pag.i.
f Tres demoras que tienen las
cria. qj Viento Aquiln que tempanca
turas en el vientre, cap.16.ful.48. tiene,cap.9 fol.46.pag. i.
^Tercera duda de el lugar del Pa- f Viento Sur que es,cap.9.fol.48.
tay fo, cap. 16. 98. pag. 2.
fol. ^"Varios apellidos de el viento Sur,
0[ Tierras Oritales quales fean en cap. 9. fol. 48.
lafagradaecripturasCap.. fol. 9 rViento Subfolano en que tiempo
^" Todos los Ros falen del Occea- corre en Mxico y fus qualidades^
no.cap. ICO.
16. fol. cap.9.fol.5i.pag.z.
fTigris yEufrates corren por Me- ^ Varias fuentes de excellente vir-
fiopotamajCap. 16. fol 100. tud en EpajCap.ii.foI. 64.pag.z.
Todo ele n^undo cfio Dios por ^[Viendo fe las Ciudades o cinoce
^\
icio ei hombre 05 p.i.foi. loz. faciltrenre fu Sitio y vieatos.cap.15.
^Tres errores que tiene lo que ef- fol.So.pag.z.
I criuio Enrrique Martin, cap. 16. fol. ("Venus no fue Seora dla de2ima,
I02.pag'2. caTaen Mxico j no Marte en d
^"Tercer error de Enrrique y nota- tiempo que crio Dios el Mudo, cap,
*
bIe,cap'i6.fol.io'?. lfol-ioj.pag.i.
q'Todas las enfermedades fe diui- er Verano es tiempo templado, cap*
i den en largas y breues , cap.i).ol' iS.foI. iip.pag.j.

12.8.
*
^ Vltinio genero de enfermedade^
jacuas qiiales feaft,
cap. 19. fol.119, ^ Zephro CiQfo y frico vientos
t{ Occidente, fcap.8. c)1.4o.pag.i.
Varios pronofticosdeHippocra-
cap. 19. fol.i.u.pS- 2" ^"Zephiro viento cardinal del OQcl-.
les /Ciertos,
deaCjCap. 8. ol 4i.pag.a. .^

Z. ^ Zephiro viento corre pocas*V

zesen Mxico, cap.p.foj. 55.

C Zodiaco que circulo,cap.3.fol.7' ^ Fin de la Tabla. ^^

^u^eT'mes.En Cafa del BachiUeit

C rwpf^^o ^ Mexico^Con Ikencm de los:

^
^ loan Blanco de Alcafar- ^.o de i 6 1 B.
 .
ERRATAS.
EN EL
lee
Prologo pag.
opfex.-/
i. en libro; lee: en el libro pag.i. opifcrx,

'^ol.i. pag. 2. comprende, comprebcnde. fol. 2. pg. 2. o cerca;

'
acerca, fol. 4. pag. x. EGodo, foL 6. pag. 2. nneue^ nueuc.fol.
Ifiodo,
I 8. pag. 2. trccienos, trecientos, fol. u, Eiemenro, Elemento princi- ,

peos , principios, fol i2.pag. 2. gnificacion, igniicacion,fol. 15. fi j,

fol. 22. el. la. 01.25. inteligible, ininteligible . fol. 27. calidifslMa,
calidifsima, Diembre D2embre,fol.
, 30. pag. 2. tine tiene, fol. 31.

pag. 2.cnojuncion,cojuncion. 35.pag 2 fino, no. fol 35. fcepta>

fol.

fceptra. fol. 47. vietre vientre, fol. 59. p3g,2. ^re Aere. fol. 75 pag.2,
i
far,fer,fol. 78. /Ere, Aere. fo!.g7. pag 2,Gemariio Gemafriio , fol. 95,
'i
pag.2. menfuras, Menfurnas. fol. 96. latras,letras. fol. 98 luari, lugar,
fol. ii^.har* ka,appkxiasv3poplexias, fol.iz. vernoculas,vernaculas,
oL i2p. cHales, fea[es,foL 134.. eram,eranjfol. 137. pargadojporgado.

;>?'^ite^:
11
L
:fe^^i^

T
p

"^