Trabajo Final

ESCUELA SUPERIOR DE FORMACIN DE MAESTRAS Y MAESTROS
MANUEL ASCENCIO VILLARROEL
LA IMPORTANCIA DE LA PARTICIPACIN DE LOS PADRES Y MADRES DE

FAMILIA EN LA EVALUACIN COMUNITARIA Y EL DESARROLLO DEL
PROYECTO SOCIO PRODUCTIVO A PARTIR DE LOS TALLERES DE
SOCIALIZACIN DEL TEXTO POPULAR
Trabajo Final para optar al grado acadmico de Licenciatura otorgado por

la ESFM en el marco del Programa de Formacin Complementaria para
Maestras y Maestros en Ejercicio PROFOCOM.
Equipo de Sistematizacin:
Luis lvarez Colque
Laura Aguilar Trujillo
Celia Guzmn Ricaldez
Germn Pinaya Condori
Facilitador Tutor:
Lic. Gerardo Choque T.
Paracaya, 2017
DEDICATORIA
El presente trabajo de sistematizacin de experiencia, en

el marco de la implementacin de un nuevo Modelo
Educativo Sociocomunitario Productivo que se desarrolla
en nuestro Estado Plurinacional. Dedicamos con mucho
cario a nuestros familiares y particularmente a los
Padres y Madres de Familia y colegas maestros y
maestras de la Unidad Educativa JAVIER DEL
GRANADO de la comunidad de Collpa Ciaco,
Distrito Educativo Aran.
AGRADECIMIENTOS
Agradecemos infinitamente, a nuestros Docentes del

Programa de Formacin Complementaria de la ESFM
Manuel Ascencio Villarroel y Familiares quienes nos ha
apoyado de manera firme e incondicional en nuestra
formacin complementaria que hemos desarrollado
durante este tiempo. Y finalmente agradecer a Dios por
darnos la oportunidad de subir un peldao ms en
nuestra formacin profesional como maestros y
maestras.
NDICE
INTRODUCCIN ................................................................................................................. 1
1. MARCO CONTEXTUAL ................................................................................................... 4
2. MARCO METODOLGICO.............................................................................................. 6
2.1. Plan de Desarrollo de los Talleres ................................................................................. 6
3. RELATO Y ANLISIS COLECTIVO E INDIVIDIUAL DE LA EXPERIENCIA DE
TRANSFORMACIN DE LAS PRCTICAS EDUCATIVAS ................................................. 7
3.1. Relato colectivo ............................................................................................................. 7
3.2. Relato y anlisis individual de la experiencia de transformacin de la prctica educativa
........................................................................................................................................... 12
a. Relato de Experiencia, Maestro 1: Luis lvarez Colque. ............................................. 12
Los avances del Modelo Educativo Sociocomunitario Productivo, a partir de sus
bases, enfoques y saberes propios...12
Conociendo a fondo el Modelo Educativo Sociocomunitario Productivo y cmo trabajan en

aula los maestros...17
La evaluacin participativa una alternativa para fortalecer el trabajo curricular de aula...21

La participacin social comunitaria, una alternativa para el desarrollo del PSP de la Unidad
Educativa que responda a las necesidades y demandas de la comunidad....25
b. Relato de Experiencia, Maestro 2: Laura Aguilar Trujillo............................................28
Conociendo de fondo el Modelo Educativo Sociocomunitario Productivo, a partir de sus
bases, enfoques y experiencias propias en relacin a los saberes locales.28
Conociendo la organizacin del trabajo de aula del maestro, con el Modelo Educativo
Sociocomunitario Productivo...34
Los cambios que propone el Modelo Educativo Sociocomunitario Productivo en la

Educacin Boliviana y particularmente en nuestra Unidad Educativa..39
La participacin social comunitaria, un recurso para mejorar aspectos evaluativos y otras

actividades pedaggico curriculares...43
c. Relato de Experiencia, Maestra 3: Celia Guzmn Ricaldez ..................................... ....46

Conociendo el Modelo Educativo Socio Comunitario productivo y la transformacin que
genera la educacin.46
Conociendo el Desarrollo curricular que realizan los maestros en las aulas, con el Modelo
Educativo Sociocomunitario Productivo.49
La concrecin del Modelo Educativo Sociocomunitario Productivo, en nuestra escuela y en
nuestra comunidad....52
Participacin de los padres de familia en el que hacer de la educacin de sus hijos en la

Unidad Educativa...56
d. Relato de Experiencia, Maestro 4: Germn Pinaya Condori..62

El Modelo Educativo Socio Comunitario productivo, sus impactos y contrastes....62
Conociendo la planificacin curricular de los maestros con el Modelo Educativo

Sociocomunitario Productivo71
El Proyecto Socio Productivo, que relaciona la escuela y la comunidad.....74
Maestras y maestros como actores para transformar la realidad y vivir bien..76

4. COMPARACIN, ANLISIS E INTERPRETACIN COLECTIVA DE LA EXPERIENCIA
DE TRANSFORMACIN DE LAS PRCTICAS EDUCATIVAS ....................................... 100
4.1. Comparacin de la prctica educativa ................................................................... 100
4.2. Reflexin colectiva y dialgica de los aspectos relevantes...................................... 100
a. La importancia de la participacin de los padres y madres de familia en la evaluacin
comunitaria.......100
b. El Proyecto Socio Productivo, como estrategia metodolgica del trabajo curricular que
relaciona la escuela con la
comunidad....................................................................................................................102
c) La participacin activa de los padres de familia en la formacin de sus
hijos103
d) La participacin social comunitaria, una alternativa para responder a las necesidades y

demandas de la comunidad y la Unidad
Educativa..105
5. PRODUCTOS Y RESULTADOS (1 a 2 pag.) ............................................................... 108

Productos ........................................................................................................................ .108
Resultados109
Radionovelas y entre otros materiales, como instrumento en la formacin comunitaria de

madres y padres de familia109
6. CONCLUSIONES Y RECOMENDACIONES ................................................................ 111

6.1 Conclusiones .............................................................................................................. 111
6.2 Recomendaciones...................................................................................................... 113
BIBLIOGRAFA.
ANEXOS
PISICHAY
uqayku kay panqa umalliyniqta rikhuchiyta munayku tukuy runakunaman

imaynamantachus llankarisqaykuta kay Collpa Ciaco llaqtitapi.
Jinamanta uqayku maychus tata Luis, tata German, mama Laura, chantapis mama Celia
ima umacharikuspa sumaqninmanta, chantapis tata umalliq Director nisqawan kay yachay
wasi Javier del Granado nisqamanta chhaswarispa, qutuman waqyarispa tatakunata
mamakunata ima kay yachay wasimanta umalliriykuimaniytachus munan kay Ley 070
nisqa, chantapis Modelo Educativo Sociocomunitario Productivo nisqa.
Ajinamanta uqayku qutuchariytawan tatakunata, mamakunata umachariyku.

Chaymantataq puturin jatun khhawariy imaynachus sutikun LA IMPORTANCIA DE LA
PARTICIPACIN DE LOS PADRES Y MADRES DE FAMILIA EN LA EVALUACIN
COMUNITARIA Y EL DESARROLLO DEL PROYECTO SOCIO PRODUCTIVO A PARTIR
DE LOS TALLERES DE SOCIALIZACIN DEL TEXTO POPULAR.
Tata Kamachiqwan yachachiq kunawan ima yuyaychayku tawa phanipi llankanapaq

maychuy talleres nisqata tatakunawan mamakunawan ima. Khhawarispa chanta
umacharispaimaynamanta wawakuna yachakunku kay yachaywasipiuqanchistaq
imaynamanta yanaparisunman tatakuna mamakuna jina.
Ajinallamanta llankarispa chay tawa phhanipikhhawarisqanchisman jinaancha sumaq

kasqanta qutucharikuna tukuyninchiq khhawarinapaq imaynatachus yachachinku
wawasninchiqta tata yachachiq kuna kay nuevo modelo educativo nisqawan.
Chantapis, kawarispa nillankutaq may sumaq kasqanta qutucharikuna tukuyninchiq

khhawarinapaq maychuy evaluacin comunitaria nisqata, chantapis Proyecto
Socioproductivo nisqataimaynamanta yanapawanchis kay yachachiy llankaypatapi.
Tumpatawan chhaqwarispa kay yachakuykuna qutucharikuspa sumaq kasqachayrayku

kay kunanpi tata mama yuyaychasqa kachhanchaymanta pacha yanaparinanpaq
awpaqman apanapaq maychus Modelo Educativo Sociocomunitario Productivo nisqata.
Ajinamanta, tatakuna mamakuna kay yachaywasimanta pachatukurispa sumaqninmanta

apaykachayta munku kay Ley 070 nisqata.
Pachi.
BIBLIOGRAFA.
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PROFOCOM, La Paz Bolivia.
Dussel, Enrique. 20proposiciones de Poltica de la Liberacin (2006), UMSA - La Paz

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la Lgica instrumental a la descolonizacin de la historia, (2010) La Paz Bolivia, Taller
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Testimonio de Francisco Prez, Dirigente de la comunidad de Paracaya (20/04/2015).
FREIRE, Paulo. PEDAGOGA DE LA AUTONOMA.(1996) Ro de Janeiro, Sau P.-Brasil.
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YAMPARA HUARACHI, Simn El Ayllu y la territorialidad de los Andes (2009) El Alto La

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MEJA, Marco Ral. SISTEMATIZACIN, una forma de investigar las prcticas y de
produccin de saberes y conocimientos. (2012) La Paz Bolivia, Edicin Ministerio de
Educacin.
INTRODUCCIN
El presente trabajo de sistematizacin de experiencias, se ha desarrollado en la Unidad

Educativa Javier del Granado de la comunidad Collpa Ciaco perteneciente al distrito
educativo de la Provincia Aran.
En tanto, esta experiencia naci de la necesidad de socializar los lineamientos del Modelo
Educativo Sociocomunitario Productivo del Texto Popular a los padres y madres de familia
de esta comunidad, a partir de la organizacin y ejecucin de talleres de manera
consensuada y coordinada con autoridades educativas, autoridades locales y el Consejo
Educativo de la mencionada Unidad Educativa.
De esa manera la experiencia de socializacin de los lineamientos tericos del Modelo

Educativo, respondi a una necesidad de conocer el fondo del MESCP por parte de los
padres y madres de familia de la Unidad Educativa Javier del Granado, en relacin a sus
alcances y sus limitaciones que tiene y que se encuentra en plena aplicacin en todo el
Estado Plurinacional del Bolivia. Por lo cual, estas experiencias ha respondido a una
problemtica de desconocimiento de la Aplicacin del MESCP en este contexto educativo.
Por lo tanto, sobre la base de las experiencias vividas la sistematizacin de nuestras

experiencias titula La importancia de la participacin de los padres y madres de familia en
la evaluacin comunitaria y el desarrollo del Proyecto Socio Productivo a partir de los
talleres de socializacin del Texto Popular.
Los aspectos relevantes de esta experiencia se sustenta en la formacin comunitaria de

los padres y madres de familia de la Unidad Educativa Javier del Granado en los talleres
de socializacin y anlisis de los lineamientos del Modelo Educativo Sociocomunitario
Productivo del Texto Popular.
Esta experiencia tuvo incidencia educativa y formativa, ya que a partir de estos espacios
de anlisis y reflexin del Modelo Educativo, los padres de familia toman conciencia de
que ellos fundamentalmente deben ser partcipes en las actividades educativas y
formativas de sus hijos.
De esa manera esta experiencia de concrecin del Modelo Educativo Sociocomunitario

Productivo con los padres y madres de familia, a travs de los talleres ha reorientado
1
ciertos derechos y obligaciones que tienen con el nuevo Modelo Educativo. Por ejemplo;
participacin activa en la evaluacin comunitaria, participacin activa en el desarrollo del
PSP y la participacin social comunitaria de los padres de familia en todas las actividades
que realiza la Unidad Educativa.
En relacin al marco contextual, consideramos que la Unidad Educativa Javier del

Granado se caracteriza por su lenguaje diverso ya que los padres de familia son
bilinges, porque hablan Quechua como primera lengua y como segunda lengua el
castellano, su vestimenta es tpico del Khochalo, la mujer se viste de pollera, blusa y
sombrero de paja, los hombres se visten de pantaln de hilo normal, camisa y sombrero
de tocuyo. El origen de esta poblacin, es la raza mestiza, ya que los asentamientos de
los espaoles en esta zona durante el coloniaje y la servidumbre, ha hecho que sean de
raza mestiza. En relacin a los aspectos socioeconmicos, esta comunidad se dedica a la
agricultura, ganadera, comercio, etc.
El marco metodolgico de este trabajo de sistematizacin de experiencias consiste en el

diseo de las prcticas de concrecin del Modelo Educativo Sociocomunitario Productivo,
con los padres y madres de familia en la Unidad Educativa Javier Del Granado, donde
se detallan los objetivos holsticos de cada plan de desarrollo de los talleres, que como
equipo de sistematizacin hemos llevado la socializacin.
El relato colectivo muestra todas aquellas actividades que hemos realizado como equipo
de sistematizacin de experiencias, es decir, la viabilizacin, la organizacin y desarrollo
de los talleres del MESCP con padres y madres de familia, adems se muestra las
dificultades con los cuales se ha tropezado y cmo se ha ido superando. Por otra, el relato
y anlisis individual de la experiencia de transformacin de la prctica educativa muestra
el proceso del desarrollo de los talleres del MESCP realizado con madres y padres de
familia, organizado por bloques. Este relato individual expresa lo real y vivido de la
experiencia de cada participante del equipo de sistematizacin, donde muestra la
participacin activa, propositiva de los padres y madres de familia que se demuestra en
sitas textuales de las intervenciones aportes y argumentaciones respecto a los procesos
educativos del Sistema Educativo Plurinacional.
La comparacin, anlisis e interpretacin colectiva muestra la reflexin y el dilogo

colectivo que hemos realizado entre los miembros del equipo de sistematizacin de
experiencias, en dos momentos; primero la comparacin de la prctica educativa que
2
cada integrante del equipo muestra de forma testimonial respecto a su prctica educativa
antes de la implementacin del MESCP y en el marco de la implementacin del Modelo.
En segundo lugar, se muestra la reflexin colectiva y dialgica a partir de los aspectos
relevantes de las experiencias individuales de forma dialogada, con grabacin de toda
esta experiencia.
Como productos y resultados, se muestra la experiencia desde la mirada de la

participacin social comunitaria de los padres y madres de familia en la tarea educativa y
la familiarizacin con el Modelo Educativo Sociocomunitario Productivo en la Unidad
Educativa Javier del Granado, en el sentido de que los resultados fueron bastante
provechosas, ya que los padres y madres de familia muestran satisfaccin en la
comprensin de los lineamientos del MESCP a partir de la socializacin del texto popular
en talleres organizadas y planificadas que dieron viabilidad a la formacin comunitaria de
los padres y madres de familia, planteando al mismo tiempo como resultado transformado
en propuesta, la elaboracin de radionovelas y micro telenovelas para seguir
contribuyendo a la formacin comunitaria de los padres y madres de familia.
Las conclusiones son aspectos reflexivos que de manera colectiva planteamos, dando
referencia a todo lo que se ha trabajado en los talleres de socializacin de los
lineamientos del Modelo Educativo Sociocomunitario Productivo a los padres y madres de
familia, tomando en cuenta la incidencia de la experiencia en la comunidad, la reflexin
del equipo de sistematizacin, la experiencia de concrecin desarrollada.
La recomendacin es dirigida a los maestros y maestras, a los directores y directoras de

las Unidades Educativas, a los padres y madres de familia y autoridades locales y
municipales de manera constructiva y reflexiva para seguir apoyando a la transformacin
educativa en nuestro pas, implementando y llevando a la prctica el MESCP.
Los anexos muestran evidencias los cuales han sido implementados y trabajados a lo
largo de nuestras experiencias en los talleres comunitarios y formativos que se han
desarrollado con los padres y madres de familia en la Unidad Educativa Javier del
Granado de la comunidad de Collpa Ciaco de Aran.
3
1. MARCO CONTEXTUAL.
La Unidad Educativa Javier del Granado se encuentra ubicado en la comunidad de

Colpa Ciaco perteneciente al Distrito Educativo de Aran de la Provincia Aran.
La Comunidad Educativa y su contexto social, se caracteriza por la permanente lucha

respecto a cubrir sus necesidades y demandas relacionadas a la infraestructura y
equipamiento de la mencionada Unidad Educativa junto a sus Autoridades Educativas de
su jurisdiccin, ya que su principal preocupacin de los Padres de Familia es mejorar las
condiciones en que se desarrollas las actividades educativas de sus hijos principalmente.
Otra de sus caractersticas de la Comunidad Educativa, es la gestin escolar, por lo que,

la representacin del Consejo Educativo Social Comunitario de este establecimiento
educativo siempre est consultando y gestionando conjuntamente con su Director de la
Unidad, las necesidades que tiene para mejorar el aspecto formativo de los estudiantes,
ante Autoridades de su Municipio.
Por otro lado, entre sus otras caractersticas de la Comunidad Educativa, son sus
potencialidades por que se cuenta con una poblacin estudiantil capaz de trascender y
llevar adelante una formacin slida identificando su cultura, sus saberes y conocimientos
propios del lugar, y relacionando con los conocimientos Universales.
Las problemticas que aquejan a la Unidad Educativa son las malas condiciones en el
que funciona el establecimiento, la falta de prctica de valores, la responsabilidad en el
trabajo de parte de los maestros y la Gestin de la Direccin. En ese orden otro de los
problemticas que tiene la Comunidad de Collpa Ciaco es la sequa, falta de agua,
descenso de la produccin agrcola a falta de este lquido elemento y la desaparicin del
verdor de esta zona que afecta el calentamiento global. Por lo que, estas problemticas
de manera directa o indirecta afecta en el desempeo formativo de los estudiantes,
porque, por estos problemas que tiene la poblacin no puede coadyuvar de manera
efectiva al logro de sus objetivos de la mencionada Unidad Educativa.
Los padres y madres de familia de esta Unidad Educativa con quienes hemos compartido
experiencias en los diferentes espacios de talleres que se ha socializado en torno a la
implementacin del Modelo Educativo Socio Comunitario Productivo que nos ha guiado el
Texto Popular, se caracterizan por su lenguaje diverso ya que los padres de familia son
bilinges, porque hablan Quechua como primera lengua y como segunda lengua el
4
castellano, su vestimenta es tpico del Khochalo, la mujer se viste de pollera, blusa y
sombrero de paja, los hombres se visten de pantaln de hilo normal, camisa y sombrero
de tocuyo.
El origen de esta poblacin respecto a los padres de familia, es la raza mestiza, ya que
los asentamientos de los espaoles en esta zona durante el coloniaje y la servidumbre
que se realizaba a los patrones antes de la Reforma Agraria de 1953 que se ha dictado en
la localidad de Ucurea, ha hecho que sean de raza mestiza.
Las condiciones econmicas, se sustenta en la produccin agrcola, pecuaria, el

comercio, la ganadera vacuno, ovino, porcino y la cra de otros animales menores.
Respecto a la produccin agrcola, en esta comunidad de Collpa Ciaco perteneciente a la

Provincia Arani, se ha podido identificar la produccin de maz, papa, trigo, cebada,
hortalizas como: cebolla, tomate, haba, arveja y otros que de alguna manera generan
economa para el sustento de esta poblacin. Este sentido, respecto a las actividades
pecuarias, tambin se puede identificar que los comunarios de esta zona, cran animales
como vaca, oveja, chanchos, gallinas, cui, conejo de castilla, patos y otros que tambin
generan recursos econmicos. As mismo, respecto al comercio, se puede indicar que en
parte esta poblacin se dedica al comercio, ya que, los productos que producen son
comercializados en el mercado interno de su provincia y otros aledaos, adems, son
comercializados en el interior del pas como Santa Cruz y La Paz.
En fin esta poblacin, pertenece a la razn social y cultural exclusivamente QUECHUA,

por la predominacin de esta lengua, su vestimenta, sus costumbres y tradiciones
variados y diversos en la zona, sin descartar que uno y otra familia migrante tiene y
mantiene todava su razn social y cultural de otro contexto.
De esa manera y por lo general existe diversidad cultural y social en esta comunidad por
muy pequeo que es exclusivamente, por ejemplo, respecto a la diversidad en la prctica
de la religin, la gran mayora de esta comunidad practican la religin Catlico Apostlico
Cristiano, por otra tambin existen otras religiones como la profeca del evangelio
cristiano, pero en su minora.
Por otra, tambin resaltar que existe prdida de valores culturales y sociales, por lo que,
se nota abandono de la prctica de estos valores que necesitan recuperar.
5
2. MARCO METODOLGICO.
2.1. Plan de Desarrollo de los Talleres.

DATOS REFERENCIALES:
Distrito Educativo : Aran.

Unidad Educativa : Javier del Granado
Director : Prof. Juan de Dios Snchez.
Nivel : Educacin Primaria Comunitaria Vocacional
Sesiones TALLER : A padres de familia.
Contenido desarrollado : (BLOQUES I, II, III y IV.) del Texto Popular.
Tiempo : 4 Talleres.
Maestros : Laura Aguilar, Celia Guzmn, Germn Pinaya
Luis lvarez.
OBJETIVOS HOLSTICOS:
Objetivo Holstico BLOQUE 1:

Desarrollamos trabajos comunitarios, a travs de la socializacin y anlisis crtico
reflexivo del Modelo Educativo Sociocomunitario Productivo Avelino Siani - Elizardo
Prez, interpretando las Bases y enfoques del Modelo Educativo, para fortalecer la
relacin armnica de la escuela y la comunidad.
Realizamos trabajos comunitarios a partir de la socializacin y anlisis crtico reflexivo
del Modelo Educativo Sociocomunitario Productivo, interpretando el Modelo Educativo en
Bolivia, la organizacin de reas, saberes y conocimientos, y los elementos de una
planificacin educativa, para fortalecer la relacin armnica de la escuela y la
comunidad.
Consolidamos trabajos comunitarios, a travs de la socializacin y anlisis crtico
reflexivo del Modelo Educativo con identidad para transformar la realidad, interpretando el
PSP en la Unidad y la evaluacin participativa en el MESCP, para fortalecer la relacin
armnica de la escuela y la comunidad.
Llevamos a la prctica los trabajos comunitarios, a partir de la socializacin y anlisis
crtico reflexivo de la participacin social comunitaria, interpretando la construccin
social comunitaria, para fortalecer la relacin armnica (escuela comunidad) y vivir
bien.
6
3. RELATO Y ANLISIS COLECTIVO E INDIVIDIUAL DE LA EXPERIENCIA
DETRANSFORMACIN DE LAS PRCTICAS EDUCATIVAS
3.1. Relato colectivo.
El equipo de sistematizacin de experiencias, en primera instancia somos maestros y

maestras que a la fecha no contamos con cargo en el Sistema Educativo Plurinacional.
Sin embargo, somos participantes del Programa de Formacin Complementaria para
Maestros y Maestras PROFOCOM tercera fase, es en ese sentido, teniendo como
documento base el texto popular del modelo educativo sociocomunitario productivo y
coordinacin con el docente tutor de este programa de Formacin Complementaria,
ORGANIZAMOS talleres para socializar los lineamientos generales del MESCP a partir de
sus fundamentos, enfoques, su estructura y los elementos curriculares que se trabaja en
las Unidades Educativas a los padres de familia.
Para este cometido, en primer lugar visitamos la Unidad Educativa JAVIER DEL
GRANADO del distrito educativo de la Provincia Aran del Municipio de Aran en fecha 3
de julio de 2016, en esta visita nos encontramos con el Director de este establecimiento
educativo y solicitamos un espacio para poder conversar y explicar el motivo de la visita,
en ese instante el Director nos ha pedido que esperemos una media hora, por el hecho de
que tena una reunin con un grupo de maestros. Posteriormente, nos ha convocado a su
direccin y despus de un saludo, nos pregunt el motivo de la visita, en ese momento
nosotros explicamos indicando que somos maestros y maestras que se encuentran
cursando el Programa de Formacin Complementaria PROFOCOM en la Escuela
Superior de Formacin de Maestros Manuel Ascencio Villarroel de Paracaya, y adems
somos maestros que por el momento no contamos con tem en el Sistema Educativo
Plurinacionaly estamos con una predisposicin para poder socializar aspectos tericos
del Modelo Educativo Sociocomunitartio Productivo que tenemos en el TEXTO POPULAR
que estamos trabajando en la mencionada ESFM.
Escuchando, atentamente nuestra propuesta o motivo de visita, el Director de este

establecimiento nos dijo que estara satisfecho por este trabajo. Sin embargo, nos pidi
aguardar un espacio de dos das para poder conversar con el responsable de la Junta
Escolar o Consejo Educativo de esta Unidad Educativa con relacin a nuestra propuesta
de trabajo.
7
Bueno, regresamos en fecha 6 de julio de 2016, en base al acuerdo anterior, el Seor
Director nos dijo que los padres de familia no estn de acuerdo para poder asistir a la
socializacin de los aspectos tericos del Modelo Educativo Sociocomunitario Productivo,
es ms el representante de padres de familia se encontraba en la Unidad en ese
momento, y aprovechando la situacin explicamos que es importante que los padres y
madres de familia conozcan el fondo del nuevo Modelo Educativo que est vigente en
nuestro pasy es necesario saber cmo se estn formando nuestros hijos en la Unidad
Educativa.
Escuchando estas explicaciones del equipo facilitador de los talleres que conformamos
entre Luis, Laura, Celia y Germn, el representante de los padres de familia dijo estar de
acuerdoy que le parece interesante. Seguidamente y aprovechando el momento
realizamos un acta de acuerdo para llevar adelante los talleres de socializacin del
MESCP, fijando das y horas para poder realizar estos eventos que consta en la
mencionada acta.
El acta de acuerdo, fue firmado por el director, el responsable del Consejo Educativo o
padres y madres de familia y nosotros los facilitadores de los mencionados talleres.
Luego de suscribir el acta de acuerdo, fijamos nuestro primer taller con el director y el
representante de los padres de familia. Y para este primer taller nosotros los responsables
de los talleres nos organizamos de manera ms especfica, en el que en primera instancia
planificamos para poder trabajar los contenidos del Bloque 1 del Texto Popular,
previniendo materiales didcticos, ayudas didcticas, cmaras fotogrficas y otros
necesarios para estos talleres.
La nica dificultad con el cual se ha tropezado fue el desacuerdo del responsable de los
padres de familia con los talleres de socializacin del Modelo Educativo a inicios de la
visita en la Unidad Educativa, los cuales han sido superadas en su momento.
Bueno, la motivacin para realizar esta experiencia, para nosotros nace de la necesidad
de concientizar y orientar a los padres y madres de familia sobre la aplicacin de la Ley
070 Avelino Siani Elizardo Prez con el Modelo Educativo Sociocomunitario
Productivo, a partir del anlisis y reflexin que realizamos las Unidades de Formacin en
este curso complementario para maestros y maestras, adems, decir que la motivacin
naci a partir de las orientaciones de nuestro docente tutor con la idea de socializar el
8
Texto Popular en sus cuatro bloques, con el nico objetivo de que los padres de familia
tomen conciencia y puedan apoyar an ms la implementacin del MESCP en las
Unidades Educativas del Sistema Regular.
El equipo sistematizador de estas experiencias est conformada por; Luis lvarez Colque,
Laura Aguilar Trujillo, Celia Guzmn Ricaldez y Germn Pinaya. Los cuatro miembros de
este equipo sistematizador de experiencias somos maestros de educacin primaria
comunitaria vocacional que no contamos con tem en el Sistema Educativo Plurinacional y
somos compaeros de este Programa de Formacin Complementaria PROFOCOM
tercera fase, que cursamos en la Escuela Superior de Formacin de Maestros Manuel
Ascencio Villarroel de Paracaya.
A nivel de organizacin para la socializacin de los talleres, en primer lugar coordinamos

con el Director y representante de padres de familia de la Unidad Educativa JAVIER DEL
GRANADO de la comunidad de Collpa Ciaco del Distrito Educativo Aran, sobre la
implementacin de talleres respecto a la socializacin del Modelo Educativo
Sociocomunitario Productivo del Texto Popular en sus cuatro bloques, el cual ha sido
aceptada con algunas pequeas dificultades, que consta en el libro de actas.
En segundo lugar realizamos nuestra primera planificacin para desarrollar el primer taller
respecto al bloque 1 del Texto Popular y as sucesivamente con los dems
planificaciones para llevar a cabo los talleres de socializacin del MESCP a los padres y
madres de familia de esta Unidad Educativa, para los restantes bloques 2,3 y 4.
De acuerdo a la planificacin de los talleres de socializacin, con relacin a los elementos

curriculares y ms que todo tomando en cuenta los momentos metodolgicos como la
prctica, teorizacin, valoracin y produccin. Nos organizamos los contenidos de los
bloques del texto popular para poder socializar por partes y con determinados dinmicas,
materiales didcticos para poder apropiarse y reflexionar sobre el MESCP.
A manera de describir las planificaciones realizadas por bloques, manifestamos que se

han realizado cuatro planificaciones, una planificacin por bloque, tomando en cuenta
todos los elementos curriculares que se utiliza para una planificacin. Por ejemplo, la
primera planificacin para realizar el primer taller se ha toma en cuenta los contenidos del
bloque 1, es decir, las bases y enfoques del Modelo Educativo Sociocomunitario
Productivo y la produccin de saberes y conocimientos propios y pertinentes para la vida.
9
Estos contenidos han sido distribuidos para socializar por partes y por cada uno de los
integrantes del Equipo Sistematizador de experiencias, tomado en cuenta los momentos
metodolgicos como la prctica, teorizacin, valoracin y produccin en torno a un
objetivo holstico, sin dejar de lado las dimensiones evaluativas a los participantes del
taller que son padres y madres de familia.
El objetivo holstico que se ha propuesto lograr en este primer taller ha sido alcanzado, ya
que el producto de este taller ha sido la concientizacin y conocimiento sobre el alcance y
aplicabilidad del Modelo Educativo Sociocomunitario Productivo en la Unidad Educativa.
El plan de taller del bloque 2, se trabaj para socializar contenidos respecto a la

organizacin de reas y saberes de conocimiento en el MESCP, adems, los elementos
de una planificacin educativa en el MESCP. En concreto en este plan hemos tomado en
cuenta trabajar los cuatro momentos metodolgicos de manera organizada para lograr el
objetivo holstico trazado. Por ejemplo, en la parte de la prctica hemos hecho
rememoraciones de sucesos pasados, experiencias vividas cuando ramos estudiantes,
etc. Respecto a las materias que se trabajaban en la escuela y lo que los profesores
planificaban para trabajar. En el momento metodolgico de la teorizacin respondemos a
cuestionarios de manera escrita, oral y generamos debate y discusin respecto a las
reas de saberes y conocimientos. En el momento de la valoracin, reflexionamos
respecto a las diferencias experiencias por los cuales han pasado los padres y madres de
familia cuando eran estudiantes de la escuela, siempre relacionando y comparando con
los nuevos lineamientos tericos del Modelo Educativo Sociocomunitario Productivo. En el
momento de la produccin realizamos un esquema de conclusiones (de ponencias y
aportes) a los cuales llegamos a partir de las discusiones y reflexiones para apoyar la
consolidacin del MESCP.
En el Bloque 3, de la misma manera planificamos el tercer taller con relacin a los

contenidos a trabajar como el Proyecto Socio Productivo (PSP) y la evaluacin
comunitaria. Tomando en cuenta el objetivo holstico, materiales y los momentos
metodolgicos como los aspectos valorativos. En ese taller prcticamente se ha
socializado el alcance del PSP y la Evaluacin Comunitaria en la Unidad Educativa, en el
que se ha aclarado y debatido aspectos rememorativos y normativas que permite a los
padres de familia, la comunidad y todo el contexto a ser partcipes en las actividades
curriculares y extracurriculares que realiza la escuela. En concreto queremos enfatizar
10
que PSP y la Evaluacin Comunitaria, relaciona la escuela con la comunidad a nivel de
participacin activa respondiendo a sus necesidades y demandas de ambas partes.
En el bloque 4, se planific el cuarto taller para socializar contenidos respecto a la

participacin social comunitaria y la construccin social comunitaria para vivir bien. Por lo
que este trabajo de socializacin ha sido bastante participativo ya que en cada momento
metodolgico los padres y madres de familia han sido siempre participativas y
participativosen el sentido de que con el Modelo Educativo Sociocomunitario
Productivo, los padres de familia tienen derecho y tuicin para saber las condiciones y los
objetivos que se persigue con el trabajo de los maestros en la formacin de los hijos como
estudiantes, y por tanto el producto de este taller es la reflexin y toma de conciencia de
participar en las actividades que realiza la Unidad Educativa Javier del Granado de la
Comunidad de Collpa Ciaco del Municipio de Aran.
Respecto a la participacin de los actores; los padres y madres de familia han sido el
motor fundamental para llevar adelante los talleres, puesto que con ellos se ha trabajado
a nivel de reflexin y toma de conciencia para llevar adelante el MESCP. Por otro lado, el
dirigente nos ha colaborado en canalizar estos talleres en coordinacin con el Director de
la Unidad Educativa. La Junta Escolar o Consejo Educativo de la misma manera nos ha
apoyado moralmente y con su participacin directa en estos talleres. En fin el Director de
este establecimiento educativo, nos ha demostrado el apoyo incondicional y adems ha
observado y ha participado en algunos momentos de la socializacin de los talleres
correspondientes en sus cuatro bloques.
Finalmente, haciendo una breve descripcin de nuestra experiencia formativa en el

PROFOCOM, creemos que como equipo nos ha ido muy bien en la socializacin de los
talleres respecto al texto popular por un
lado, y por el otro, durante nuestra
formacin en el Programa de Formacin
Complementaria creemos que nos hemos
formado de manera solida, ya que, ahora
entendemos el sentido real del Modelo
Educativo Sociocomunitario Productivo que
se encuentra en plena vigencia en nuestro
pas. De la misma manera queremos
11
resaltar la formacin complementaria que hemos adquirido desde nuestras especialidades
como maestros y maestras del nivel primario comunitario vocacional, al margen de que
nosotros no contamos con un tem en el Sistema Educativo Plurinacional. Sin embargo, la
socializacin del Modelo Educativo a los padres de familia ha sido bastante interesante y
productivo para nuestra formacin.
3.2. Relato y anlisis individual de la experiencia de transformacin de la prctica

educativa.
Relato de Experiencia, Maestro 1: Luis lvarez Colque.

Los avances del Modelo Educativo Sociocomunitario Productivo, a partir de sus
bases, enfoques y saberes propios.
Con el objetivo de socializar los avances del Modelo Educativo Sociocomunitario

Productivo sustentada en el Texto Popular, en la Unidad Educativa Javier del Granado
de la comunidad de Collpa Ciaco, Distrito Educativo Aran. En base a la coordinacin con
el Director y padres de familia de este Establecimiento, en primer lugar se ha planificado y
organizado llevar adelante Talleres de anlisis y reflexin sobre los avances del Modelo
Educativo Sociocomunitario Productivo a partir del Texto Popular.
En fecha 6 de julio del presente ao 2016, conjuntamente con mis compaeros hemos
procedido a socializar la primera temtica bloque 1 del texto popular que lleva por ttulo
El Modelo Educativo Sociocomunitario Productivo Avelino Siani Elizardo Perez, en el
que una vez explicado el contenido de esta temtica que consista en el surgimiento del
Modelo Educativo Sociocomunitario Productivo para transformar nuestra realidad desde la
educacin. Por tanto, al respecto se ha puntualizado la formacin de los nuevos hombres
y mujeres de la sociedad que como Estado Plurinacional estamos construyendo.
Por otra, tambin he procedido a explicar respecto a los problemas no resueltos por los
anteriores Reformas Educativas en Bolivia, puntualizando que anteriormente la educacin
solo se centraba en una educacin donde solo se repeta y se memorizaba. Adems,
hemos puntualizado en la explicacin, de que la educacin de antes no responda al lugar
donde vivimos, nunca se revalorizaba los saberes y conocimientos propios de los pueblos
y que la educacin no aportaba para salir de los problemas estructurales de nuestro pas.
Luego de realizar esta explicacin, en equipo organizamos una mesa redonda, en el que
se ha preguntado a los participantes (padres de familia), hagamos una comparacin
12
puntualizando de que cmo era antes la educacin y cmo lo ven ahora la educacin?.
Al respecto ellos respondieron diciendo que existe una gran diferencia con el nuevo
modelo educativo y al mismo tiempo se notaba que tenan muchas dudas y se
preguntaban que porque haba cambiado tanto la educacin en Bolivia.
En este momento, Doa Marina, levantando la mano pregunt a la sala diciendo: Qu

son los conocimientos locales, en respuesta a esta pregunta aclaramos que los
conocimientos locales son saberes propios de los pueblos que deben ser revalorizados y
seguir practicando y no debemos de olvidar, porque, son muy importantes como
conocimientos y parte del cotidiano vivir.
Despus de haber escuchado las

aclaraciones correspondientes Doa
Marina dijo: Lo que nosotros utilizamos
la Kuwa, el millu y adems el uso de las
yerbas para curarnos es conocimiento
local de nuestra comunidady estos
conocimientos saben en otros lugares de
nuestro pas o solamente sabemos
nosotros, quisiramos que nos aclare
porque dudamos. En seguida despus de haber escuchado su intervencin de doa
Marina, en equipo realizamos algunas aclaraciones, en el que, se dijo que los
conocimientos locales son saberes propios de nosotros, si en esta comunidad de Collpa
Ciaco de esta Provincia de Aran del Departamento Cochabamba, por ejemplo utilizan
Yerbas como medicina para algunas enfermedades y tiene resultado curativo, eso es un
saber y por tanto un conocimiento local propio que necesitamos universalizar, adems, la
Kwa, el millu saben ustedes que utilizan para rendir rituales a la madre tierra o la
Pachamama y el millu para curar a las personas asustadas o que se distanciaron con el
cosmos de la madre tierra.
En fin estos conocimientos locales, son valiosos para nosotros y que necesitamos
revalorizar porque se est perdiendo.
Luego, otra de las madres de familia Doa Liliana, hizo su aporte en esta mesa de
discusin, por lo que manifest; Si nuestros hijos tienen que saber, sobre los
conocimientos localesy que pasa con el conocimiento de la medicina que nos dan en
13
los hospitales, postas de saludpara curar nuestras enfermedades y por tanto nuestros
hijos estaran cuartados o impedidos de saber.
En respuesta a esta preocupacin, nosotros en la mesa aclaramos que, no se trata de

que nuestros hijos como estudiantes solo sepan sobre los saberes y conocimientos
locales, sino se trata de rescatar estos conocimientos y comparar, seleccionar cual de las
medicinas mejor nos puede curar, por tanto, la medicina cientfica que los mdicos nos
proporcionan en el hospital son tambin buenas pero tambin dainas al mismo tiempo y
lo que nosotros utilizamos las yerbas para curar nuestras enfermedades, tambin son
curativas, y pueden ser tambin dainas al mismo tiempo, es por eso, nosotros debemos
hacer estudio de laboratorio para saber sus efectos secundarios, pero es importante saber
que estos conocimientos son interesantes y que nuestros hijos deben de rescatar y
revalorizar porque se est perdiendo y eso mismo el Modelo Educativo Sociocomunitario
Productivo est impulsando y pedagogizando en nuestro pas.
Bueno, retomando nuestro anlisis en

mesa redonda y despus de esta
aclaracin, una madre de familia Doa
Esperanza, dijo a la sala, yo quiero
contar como era antes la educacin y
como es ahora la educacin. De esa
manera expres; Antes cuando yo era
estudiante en esta escuelita, era estricto,
todos calladitos escuchbamos a
nuestro profesor, el nos explicaba, pero si alguno de nosotros no entendamos nos hacia
plantonear en una esquinaHoy en da los nios hacen mucha bulla en la clase y parece
que se distraen mucho.
En ese momento, despus de su intervencin de la Madre de familia, se ha procedido a

explicar en el sentido de que, cuando el profesor que trabaja en aula y mantiene calladitos
a los nios, es porque les atemoriza y amenaza con castigary eso es justamente
manifest Doa Esperanza, si no podan entender al profesor su explicacin tenan que
plantonear en una esquina, y esto es castigo Psicolgico. Por lo tanto, este tipo de
desarrollo de clase no nos ha permitido desarrollar nuestras capacidades cognitivas y las
habilidades que tenamos como personas, adems, este tipo de educacin nos ha hecho
sumisos y obedientes y por tanto, nos ha perjudicado y cuartado por muchos aos
14
nuestras potencialidades. Hoy en da, el trabajo del maestro ya no es as, en la clase el
nio puede plantear sus preocupaciones, sus habilidades que tiene, adems puede
expresar lo que piensa y vertir su opinin con libertad. Por tanto, hoy en da el estudiante,
mientras ms es participativo mucho mejor desarrolla sus conocimientos y nosotros los
padres de familia tenemos la obligacin de formar parte de estas actividades
pedaggicas, por lo que el Modelo Educativo Sociocomunitario nos permite.
Una vez realizada discusin en mesa redonda y las aclaraciones correspondientes,

salimos a descansar, durante el descanso repartimos refrigerio con nuestros compaeros
de equipo y en ese momento una madre
de Familia, Doa Juliana, me cuenta un
caso ocurrido en la Unidad Educativa,
ella dice de esta manera; En el cuarto
curso, el profesor castiga a sus
estudiantes, mi hijo est en ese curso,
que puedo hacer para que el profesor
deje de castigar a nuestros hijos en la
clase.En ese momento y durante el
descanso orient a la madre de familia
que conversara con el Director y que haga conocer este hecho, el profesor no puede
castigar a los nios.
Por otra lado, despus del descanso y continuando con el taller, nosotros los facilitadores
realizamos algunas aclaraciones puntualizado que la diferencia principal entre la
Educacin de antes y de ahora es que antes era memorstico (individualista) repetitivo,
ahora, es comunitario, dialgico reflexivo y productivo en la vida y para la vida.
Por otra, tomando en cuenta el inters que tienen los padres de familia en estos talleres,
pasamos a socializar el tema 2, que consiste en las bases y enfoques del Modelo
Educativo Sociocomunitario Productivo. Para esta actividad se ha utilizado papelgrafos
en el que se ha mostrado dibujos que representaba el surgimiento de la escuela Ayllu de
Warisata como escuela indigenal (base de este Modelo Educativo), por otra la educacin
popular, las teoras histrico culturales de Vygotsky y la educacin liberadora de Paulo
Freire como bases de este nuevo Modelo Educativo en nuestro pas.
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Al respecto, una madre de familia Doa Esperanzadijo; La escuela Ayllu cmo era
antes y cmo apareci, quisiramos que nos aclare, porque no conocemos Su
preocupacin de Doa Esperanza, era muy atinado en el momento, y el equipo de
sistematizacin aclaramos al respecto, indicando que la escuela Ayllu apareci en
Warisata (La Paz), era una escuela indigenal donde se enseaba a trabajar los
contenidos relacionados con el trabajo productivo, esta escuela indigenal apareci gracias
a la gestin e impulso del Profesor Elizardo Prez y el comunario Avelino Siani, fue una
larga lucha para conseguir la educacin pblica el cual antes no tenamos acceso.
A continuacin, se ha socializado tambin los enfoques del Modelo Educativo como la

Educacin Descolonizadora, Educacin integral y holstico, Educacin comunitaria y
productiva.
Prcticamente, en la socializacin de
este taller se ha fundamentado y
puntualizado algunos aspectos ms
sobresalientes respecto a las bases y
fundamentos del Modelo Educativo, en el
que principalmente, las escuelas
clandestinas que aparecieron para
aprender a leer y escribir, dieron lugar
para consolidar la escuela Ayllu de Warisata que ha sido el principal impulsor de una
educacin comunitaria y productiva, por otra, la educacin popular y la interaccin social
en la educacin son bases fundamentales para transformar Bolivia.
De esa manera, tambin se ha puntualizado que los enfoques como la descolonizacin y

lo integral y holstico son aspectos fundamentales que orientan a no depender del
conocimiento de afuera y crear y recrear nuestro propio conocimiento. De la misma suerte
hemos aclarado que practicar una educacin integral y holstico, es llevar adelante una
educacin inclusiva.
Por lo tanto, ya casi finalizando la socializacin de estos primeros contenidos del bloque1,
ha sido notoria la satisfaccin de los padres de familia, al saber que sus hijos se estn
preparando en la vida y para la vida, consolidando nuestra identidad cultural y social.
16
Conociendo a fondo el Modelo Educativo Sociocomunitario Productivo y cmo
trabajan en aula los maestros.
Al iniciar el taller en fecha 10 de Julio del presente ao 2016, respecto a la socializacin

del fondo del Modelo Educativo Sociocomunitario Productivo sustentada en el Texto
Popular, en la Unidad Educativa JAVIER DEL GRANADO de la comunidad de Collpa
Ciaco, Distrito Educativo Arani, a los padres y madres de familia.
Bueno, en esta oportunidad despus del saludo fraterno a los padres de familia,
controlamos asistencia con la cooperacin de mi equipo de sistematizacin, en el que al
inicio lanzamos una pregunta motivadora En base al anterior taller cmo perciben el
Modelo Educativo Sociocomunitario Productivo?, en seguida los padres de familia
recuerdan la informacin del cual se familiarizaron en el anterior encuentro.
Por ejemplo; cuando se hablaba sobre los

saberes y conocimientos locales propios y
pertinentes del lugar y otros contextos,
fue muy interesante, y recordaron que las
ceremonias, rituales y valores curativos,
son prcticas de conocimiento y saber
local muy buenos.
Posteriormente en este taller, se

proyectaron imgenes de ceremonias y ritos que se practican en algunas comunidades,
como ser la Kuwa en martes de challa o al inicio de actividades de siembra y ceremonias
de la comunidad, como las festividades religiosas en la que casi todos los miembros de la
comunidad participan de forma activa en las danzas folklricas.
Luego se les ha pedido a las madres de familia por grupos, que rememoren cuentos sobre
estas actividades ceremoniales y rituales en las que su familia participa con respeto a sus
creencias y ellas en grupo discutieron rememorando los hechos de acuerdo a sus
experiencias con gusto, ya que estos reflejan claramente la kuwa que se realiza con
mucha frecuencia en los hogares y por ltimo la realizacin de fiestas religiosas, cuando
terminaron de rememorar los cuentos, con todas las madres de familia se procedi a
exponer de manera oral dentro el curso. y se pidi al resto del taller que respeten y
escuchen atentos todas las ideas y sentimientos de las expositoras, esto se realiz por
17
grupos que llam mucha atencin, uno de los cuentos orales que ha expuesto Doa
EsperanzaEstuvo interesante, por lo que, relat de esta manera; Los actos rituales
para nosotros en la siembra y en la cosecha de nuestros productos es sagrado, adems,
en nuestras fiestas religiosas, nosotros pedimos fuerza y energa a la madre tierra para
que haya buena produccin y agradecimiento cuando recibimos buena cosecha. Nuestros
actos rituales en nuestra fiesta religiosa se debe a la fe depositada en nuestro patrono de
la comunidad y el pueblo, quien cuida de nosotros en todo momento.
Las actividades de cuento de las

experiencias como de Doa Esperanza
ayudan a revalorizar los saberes locales.
Al respecto el equipo de sistematizacin
puntualiz indicando que este tipo de
conocimientos es rico y tiene mucho
sentido, adems estos saberes y
conocimientos deben ser transmitidas a
nuestros nios y nias en la Unidad
Educativa y por nosotros mismos, para que se perdure en el tiempo, porque, es lo que el
Modelo Educativo Sociocomunitario Productivo persigue en su aplicabilidad, es decir,
fortalecer nuestra cultura y nuestra identidad.
A ms consideracin de estas experiencias, se ha puntualizado tambin que el Modelo

Educativo Sociocomunitario Productivo, nos ensea a dialogar nosotros como padres y
madres de familia parte de la comunidad con nuestra Unidad Educativa, y a partir de esta
integracin, la educacin se vincula a la realidad, necesidades, problemticas y
vocaciones para desde ah pensar y hacer una educacin integral, holstica, comunitaria,
pertinente, productiva y descolonizadora.
A partir de estas aclaraciones y orientaciones, uno de los padres de familia Don Pedro,
muy entusiasmado manifest su preocupacin a la sala; Nosotros entendemos que
quiere decir la educacin comunitaria y tambin que quiere decir la educacin
productivapero cmo vamos a ser productivos si no tenemos agua y no tenemos con
qu sembrar las tierras de la escuela o de qu educacin productiva nos habla profesor.
Al respecto, su preocupacin de Don Pedro, en parte es lgico, ya que siempre se

necesita de alguna materia prima, de algn insumo para poder producir. Sin embargo, se
18
ha explicado que la produccin en la escuela no siempre es algo que se ve o se toca
(queremos decir tangible), sino, es tambin intangible, algo inmaterial que se refiere a la
produccin de conocimientos que est plasmada en el texto o reflexin oral.
En ese sentido, los padres y madres de familia, muy contentos, entienden y comprenden
el sentido de la produccin de conocimientos, porque la educacin promueve la
produccin en todas las reas de conocimiento que se trabaja en las aulas por parte de
los maestros de acuerdo a los lineamientos del Modelo Educativo Sociocomunitario.
Por otra, ya finalizando el taller se ha socializado a la sala, los elementos curriculares que
los maestros utilizan cuando trabajan en aula, en ese sentido, se ha puntualizado que
Ahora en el nuevo Modelo Educativo
Sociocomunitario Productivo las materias
que antes nos enseaban ahora se
organizan por Campos y reas de
Saberes y Conocimientos, porque todo lo
que sucede en la naturaleza y en la
sociedad y en la vida no se presenta de
forma independiente, son
acontecimientos sociales y naturales que
estn relacionados entre s.
De la misma manera, Los contenidos que se planifican para desarrollarse en una gestin
escolar se organizan en campos de saberes y conocimientos para establecer vnculos y
lazos de articulacin entre los diferentes conocimientos para evitar una visin
fragmentada de la realidad.
En ese sentido, tambin se ha subrayado que ahora en la educacin los contenidos estn
organizados por campos de saberes y conocimientos. Adems, Es una manera de
organizar las reas de aprendizaje y los contenidos de manera integral y holstica as se
complementan entre s.
En fin tambin se ha explicado, que la planificacin del maestro est organizado en cuatro
campos de saberes y conocimientos, uno es el de Comunidad y Sociedad. En este campo
estn las reas de Ciencias Sociales, Educacin Musical, Comunicacin y Lenguajes,
Artes Plsticas y Visuales, Educacin Fsica y Deportes. De la misma manera ...otro es el
de Vida Tierra Territorio, donde est el rea de Ciencias Naturales compuesta por
Biologa, Geografa, Fsica, Qumica... luego est el Campo de Ciencia Tecnologa
19
Produccin, estn las reas de Matemtica y Tcnica tecnolgica ...por ltimo el campo
de Cosmos y Pensamiento, aqu estn las reas de valores, espiritualidad y religiones,
cosmovisiones, filosofa y Psicologa.
De esa manera los padres de familia reconocen de cmo estn organizadas las materias
que trabajan sus hijos en la escuela y adems cmo planifica el maestro su trabajo a
partir de los campos de saberes y conocimientos como una nueva forma de organizar los
contenidos, distinta a la tradicional, es ms como una categora ordenadora y articuladora
de las reas y contenidos de un modo no fragmentado. En el momento, Doa Andrea,
escuchando atentamente la explicacin comparte su experiencia de la siguiente manera;
El ao pasado mi hijita estaba en Inicial, y cuando recog su libreta no haba nota, de
inmediato me acerqu a profesor y dije dnde est su nota, como boya saber si ha
aprobado o ha reprobadoen ese momento el profesor me explico que su nota es
cualitativo, o sea solamente est escrito por campos de conocimientoahora entiendo
que las calificaciones de nuestros hijos es por campos y reas de conocimiento.
Bueno, este tipo de ancdotas y
confusiones los padres y madres de
familia siempre han tenido, porque no
tenan conocimiento de cmo est
organizado las materias inclusive en las
libretas, ahora con las aclaraciones y
explicaciones que se da en estos talleres
estn ya ubicados para poder hacer
seguimiento de desempeo de sus hijos
que estudian en esta Unidad Educativa
Javier del Granado.
Por otra, tambin se ha discutido sobre los elementos de una planificacin, en el que en
primera instancia se ha explicado utilizando papelgrafos, haciendo conocer a los padres
de familia los elementos curriculares que utilizan los profesores cuando trabajan en aula,
deben tomar en cuenta en primer lugar Los Ejes Articuladores responden a demandas y
necesidades de los pueblos, ayudando a relacionar los contenidos con procesos sociales,
culturales, econmicos y polticos. Estos ejes articuladores son: Educacin intracultural,
intercultural y plurilinge, Educacin para la produccin, Educacin en valores
sociocomunitarios Y Educacin en convivencia con la madre tierra y salud comunitaria.
20
En ese sentido, logramos entender que con todos estos ejes articuladores se debe
responder a una educacin basado en; La Educacin en valores sociocomunitarios que
promueven la experiencia de vida con actitudes de vida y prcticas concretas que hacen
posible la convivencia armnica equilibrada, solidaria y complementaria dentro de la
comunidad/Barrios. En ese sentido comprendemos que no pueden ser enseados como
contenidos, la Educacin en convivencia con la madre tierra y salud comunitaria, como
una forma de convivir y relacionarse con la Madre Tierra para la reproduccin de la vida,
La Educacin intracultural, intercultural y plurilinge promueve la recuperacin,
revalorizacin y potenciamiento de las
culturas de los Pueblos y Naciones en
Bolivia, convivencia armnica
aprendizaje entre culturas y el uso y
desarrollo de las lenguas oficiales, y
La Educacin para la produccin
promueve la educacin creativa que
recupera y aplica tecnologas propias
y pertinentes, revalorizando el trabajo
manual y tcnico, generando
productividad con conciencia responsable.
A partir de estas explicaciones, Doa Liliana madre de familia, plantea su duda y dice; No
entiendo, que quiere decir objetivo holstico y cmo podemos verificar lo que planifican y
lo que trabajan los profesores. Al respecto se aclar que el objetivo holstico, que
manejan los profesores, se refiere a lo que quieren lograr con su trabajo, es decir, lo que
quieren conseguir con el desarrollo de las clases, adems, el objetivo holstico incluye e
involucra a la comunidad y a todos los padres y madres de familia en la tarea educativa.
Ahora bien, cmo se puede verificar el trabajo de aula, pues solicitando al Director las
copias de los planes que presentan los maestros antes de entrar a las aulas y de esa
manera se puede hacer seguimientopuntualic con la colaboracin de mi equipo.
La evaluacin participativa una alternativa para fortalecer el trabajo curricular de

aula.
El presente taller de socializacin del texto popular a los padres de familia de la Unidad
Educativa JAVIER DEL GRANADO de la comunidad de Collpa Ciaco de la provincia de
Arani, se ha llevado a cabo en fecha 22 de julio del ao 2016, siempre en coordinacin y
consenso con el Director y padres de familia de este establecimiento educativo.
21
Luego de dar la bienvenida a los padres de familia, se ha procedido a controlar la
asistencia en el que asistieron la mayora, por lo tanto, haba corum para llevar adelante el
taller.
A continuacin, en base a la organizacin interna del equipo de sistematizacin a mi
persona me toc socializar aspectos pedaggicos relacionados a la participacin de los
padres de familia en la evaluacin comunitaria como una alternativa para mejorar y/o
fortalecer el trabajo curricular de aula, segn el bloque 3 del documento base en el marco
del Modelo Educativo Sociocomunitario Productivo.
En ese sentido, iniciamos la actividad con una interrogante Cmo y qu es lo que nos
evaluaban los maestros cuando ramos
estudiantes?, casi en respuesta un padre
de familia Don Erasmo expresa diciendo;
en mis tiempos, lo que nos calificaba
los profesores era lo que tenamos que
saber de memoria, la tabla de
multiplicary tambin tenamos que
saber a leer y escribir perfectamentey
si no sabemos, nos daba nuestro
profesor coscorrones en la cabezay nos deca que somos cabezas de barroque no
podemos aprender nada. Estos testimonios que expresa Don Erasmo, corresponde a la
educacin tradicionalista y bancaria del pasado.
Sin embargo, a ms abundamiento de este tema, explicamos a la sala detallando que

este tipo de actitudes y prcticas de enseanza del maestro no corresponde en la
actualidad, ya que antes con estos tratos y maneras de evaluar, solo aislaba al estudiante
y no dejaba sobresalir y potenciar sus habilidades y destrezas, hoy en da, con el Modelo
Educativo Sociocomunitario Productivo, lo que se busca es la vocacin productiva que
tiene el estudiante, adems, se implementa la evaluacin comunitaria que da lugar a los
padres de familia participar de manera directa sobre el desempeo de los hijos en la
Unidad Educativa, con el objetivo de mejorar y potenciar los procesos pedaggicos de
aulaesa es la razn del nuevo Modelo Educativo que tiene una naturaleza de trabajo
curricular comunitaria y participativa.
De esa manera, utilizando ayudas didcticas continuamos explicando las caractersticas

de la evaluacin en el Modelo Educativo Sociocomunitario Productivo, indicando que La
22
evaluacin ahora nos permite observar si lo aprendido por nuestras hijas e hijos ha sido
de forma integral es decir: desarrollo de su pensamiento, sus sentimientos, ideas, y
acciones.
Adems, La evaluacin es comunitaria, es un compromiso social, porque participan todas
y todos los actores de la comunidad educativa: estudiantes, madres, padres de familia,
maestras y maestros.
Por lo tanto, la evaluacin es integral: porque permite el logro del desarrollo de las
dimensiones del ser, saber, hacer y
decidir en las y los estudiantes a travs
de procesos de enseanza y
aprendizajes, Es holstica: porque
permite la comprensin y valoracin del
todo en convivencia armnica y
complementaria con la Madre Tierra, el
cosmos y la dimensin espiritual de la
vida, Es cientfica: porque es un proceso
organizado que utiliza instrumentos de observacin, recopilacin, sistematizacin e
interpretacin de la informacin permitiendo comprender los logros y dificultades de las y
los estudiantes, Es orientadora: porque a partir de la informacin que brinda la
evaluacin de los procesos de enseanza y aprendizajes, se toma decisiones para
realizar adecuaciones y/o ajustes en los procesos educativos, Es flexible: porque permite
aplicar una variedad de estrategias, tcnicas e instrumentos de acuerdo a la diversidad
sociocultural del pas, Es dialgica y reflexiva: porque se analizan y valoran los logros,
dificultades, limitaciones y problemticas educativas, escuchando y respetando las
diferentes opiniones en el cumplimiento de las responsabilidades, planteando soluciones
de manera conjunta, Es permanente: porque se aplica de forma continua durante los
procesos de enseanza y aprendizajes, Es transparente: porque los procesos de
valoracin y generacin de la informacin en la evaluacin de la enseanza y
aprendizajes de las y los estudiantes es clara, responsable e imparcial, Es cualitativa y
cuantitativa: porque ambas valoran los aprendizajes socio comunitarios tomando en
cuenta el desarrollo de las cuatro dimensiones: ser, saber, hacer y decidir. Y finalmente la
evaluacin toma en cuenta el desarrollo integral y holstico de las y los integrantes de la
comunidad educativa: el sentir, pensar, hacer y actuar, para cambiar y mejorar su vida, la
de su familia y de la comunidad.
23
Posteriormente a la socializacin de estas temticas, en este taller, Don Flix cuestion
indicando que; La evaluacin no es transparente, ya que los padres de familia no
conocemos cmo evalan los profesores a nuestros hijos y nietosya que hoy en da me
estoy enterando a travs de estos talleresdonde indica que la evaluacin es
transparente, orientadora, participativay adems por dimensiones.
El testimonio que expresa don Flix,

para la sala ha sido conmovedor, ya
que otras madres de familia tambin
indicaron que los maestros no
convocan a las evaluaciones
comunitariasy no se sabe cmo son
evaluados los estudiantes. Bueno al
respecto en equipo realizamos algunas
aclaraciones, indicando que la
evaluacin es amplio y participativo con el Modelo Educativo Sociocomunitario Productivo,
donde los padres de familia tienen derecho a saber sobre el desempeo de sus hijos en la
escuela, para poder fortalecer y superar las debilidades detectadas bajo actas y acuerdos,
tal como reglamenta el Modelo Educativo Sociocomunitario Productivo.
A continuacin se ha socializado el sentido de la evaluacin comunitaria, indicando que es

algo social donde involucra a la familia y a toda la comunidad educativa en el proceso
formativo de los estudiantes.
Por tanto, la evaluacin comunitaria compromete la responsabilidad al maestro o la

maestra, al padre o madre de familia, a los estudiantes, a los tutores y al director en el
hecho educativo y formativo de los estudiantes.
Por lo tanto, las orientaciones y las actividades realizadas son en las reuniones
convocadas a los padres de familia, tutores, estudiantes y el director de manera bimestral.
Por lo que el procedimiento es lo siguiente: En primera instancia la evaluacin comunitaria
lo realizamos entre los estudiantes y la maestra para ver nuestras dificultades y fortalezas
del proceso enseanza aprendizaje para poder reajustar y mejorar la organizacin de
clase, uso de materiales y otras actividades pedaggicas.
24
Luego, se convoca cada bimestre a los padres de familia, tutores, estudiantes y el director
a una reunin de evaluacin comunitaria, en el que se informa los logros y dificultades
que se ha tenido durante el desarrollo del bimestre, al respecto planteamos observaciones
y sugerencias para mejorar nuestros desempeos como maestras, como estudiantes y
como director para reencauzar el trabajo curricular de manera ms responsable.
En fin a ms aclaracin, se ha mencionado tambin que las decisiones y las conclusiones

de la evaluacin comunitaria, se describen en libro de actas, los cuales se quedan como
memoria para poder llevar a la prctica con la firma de todos los participantes.
Por lo tanto, se considera que la

evaluacin comunitaria reorienta las
actividades curriculares con el
compromiso de superar y fortalecer aun
ms el trabajo de aula.
Al respecto una madre de familia Doa

Esperanza, dice; La participacin de
nosotros los padres y madres de familia
en la evaluacin y aprovechamiento de
nuestros hijospienso que es un logro muy grande que necesita fortalecer y trabajar. De
la misma manera Doa Liliana Almendras dijo; Agradezco a ustedes profesores por
orientarnossobre la participacin de los padres de familia en el aprovechamiento de
nuestros hijos aqu en la escuelaantes nosotros casi no sabamos de la evaluacin
comunitariadonde nosotros participamos de manera activa para mejorar la educacin
en nuestra escuela.
Es as que testimonian doa Esperanza y doa Liliana, si bien la evaluacin comunitaria

es participativa, tambin es decisoria, porque en este espacio se analiza y se toma
decisiones y se prev actividades a seguir para mejorar nuestras debilidades en el marco
de la participacin de los padres de familia en la tarea formativa de sus hijos en la Unidad
Educativa, es de esa manera se ha ampliado y se ha aclarado en este taller con la ayuda
del equipo sistematizador.
La participacin social comunitaria, una alternativa para el desarrollo del PSP de la

Unidad Educativa que responda a las necesidades y demandas de la comunidad.
25
Este taller se ha desarrollado en fecha 29 de Julio de 2016, a partir de una organizacin y
planificacin conjunta con el equipo de sistematizacin de experiencias, el director y
padres de familia de la Unidad Educativa Javier del Granado del Distrito Educativo de
Arani.
Una vez controlado la asistencia correspondiente, se ha procedido a socializar temticas
respecto a la participacin social comunitaria en el desarrollo del PSP, conforme orienta el
Texto Popular.
Bueno con la ayuda de materiales didcticos y dando continuidad con la socializaciones,
tuve la oportunidad de exponer sobre la importancia de la participacin social comunitaria
en el que hacer educativo y desarrollo del Proyecto Socio Productivo.
De esa manera, se ha indicado que La Participacin Social Comunitaria es la instancia de
participacin de madres, padres y organizaciones sociales, vinculados al mbito
educativo. La Participacin Social Comunitaria comprende la estructura, mecanismos,
composicin y atribuciones dirigida al apoyo en el desarrollo de la educacin, sujeta a
reglamentacin.
Adems se ha indicado que Tambin
existen otros Consejos Educativos
conformados por organizaciones e
instituciones relacionadas con la
problemtica educativa para poder
promover la Participacin Social
Comunitaria y forman el CONGRESO
PLURINACIONAL DE LA EDUCACIN
en nuestro pas.
Aclarando que los Consejos Educativos estn formados por padres y madres de familia
que son propositivos a las acciones de la escuela y el desarrollo del PSP de la misma
escuela.
Al respecto una madre de familia Doa Alejandrina dice; Que interesante es saber que
las madres y padres de familia e incluso instituciones de nuestra comunidad y provincia
somos corresponsables de la educacin de nuestros hijosy por ende de las
necesidades y demandas que tiene nuestra escuela y el contextoy que solo podemos
responder a travs de nuestra participacin social comunitaria.
26
El testimonio de doa Alejandrina, consideramos muy importante, ya que ratifica y
reconoce que la participacin social comunitaria es importante en la vida de nuestras
Unidades Educativas, gracias al Modelo Educativo Sociocomuniario Productivo.
A ms aclaracin, se ha indicado que la participacin social comunitaria es un recurso que

permite desarrollar el PSP de nuestra escuela, ya que tambin es netamente participativo.
A continuacin, explicamos a la sala los objetivos que persigue el Consejo Educativo
como ente activo en la participacin educativa social comunitaria, estos son: Promover el
rescate de saberes y la participacin de todas y todos, Promover el dilogo y la
responsabilidad, Ser creativos y construir propuestas, Articular acciones para mejorar la
calidad educativa.
Posterior a la socializacin de los
objetivos de la participacin social
comunitaria, un padre de familia Don
Erasmo levant la mano y dijo; Son
buenos los objetivos que persigue la
participacin social comunitariapero
falta accionarhay veces que hablamos
bien, pero no practicamos y eso es otra
realidad que necesitamos superar como
padres de familia en esta Unidad Educativa .Bueno, lo que dice don Erasmo, en parte es
verdad, pero se dijo a la sala que depende mucho de nosotros para llevar a la prctica, al
respecto mi compaera Laura, dijo; como padres de familia nuestra obligacin es hacer
seguimiento a nuestros hijos en la escuela y por complemento saber y tomar acciones
para mejorar la educacin de nuestros hijos en nuestra escuela, en ese instante dije que
es verdad lo que manifiesta la Profe Laura, ya que las leyes y normativas que conduce el
modelo educativo Sociocomunitario en nuestro pas nos permite y si no llevamos a la
prcticaes irresponsabilidad de nosotros los padres de familia.
Seguidamente, hacemos una plenaria en el que explicamos y debatimos con

ejemplosDnde y cmo se prctica la participacin social comunitaria?, al respecto se
ha indicado que el PSP es un instrumento que vincula la Escuela con la comunidad y
Permite realizar actividades educativas y movilizar recursos de la comunidad para
satisfacer necesidades educativas en nuestro establecimiento, por lo tanto, la
participacin social comunitaria se desarrolla en torno al trabajo del PSP, y esto es una
27
fortaleza para mejorar las condiciones formativas y desarrollo de habilidades de los
estudiantes, de esa manera ya al finalizar la plenaria hubo algunas observaciones y
propuestas de trabajo que plantearon los padres de familia, de esa manera Don Flix
Guzmn manifest y plante a la sala de la siguiente manera; Nosotros queremos
organizarnos para saber de las actividades que tiene planificada en el PSP de nuestra
Unidad Educativay poder apoyar en su gestinya que de acuerdo a las explicaciones
recibidas de ustedes como maestrosest claro nuestra participaciny pos tanto
estamos predispuestos a trabajar por la formacin de nuestros hijos y la escuela.
Lo que expresa Doa Leonela, ha sido una preocupacin tal vez a raz de
desconocimiento del PSP de la Unidad Educativa, porque, pidi organizarse y apoyar el
trabajo. Al respecto los miembros del
equipo de sistematizacin aclaramos
indicando que lo primero que debemos
de saber es el ttulo de PSP de nuestra
escuela. Puesto que los Proyectos
Socio Productivos en algunos casos
son tangibles y en otros casos son
intangiblespor lo tanto es necesario
saber.
De la misma manera, se ha aclarado
que los Proyectos Socio Productivos, con el Modelo Educativo Sociocomunitario y
Productivo, se convierten en estrategias metodolgicas de los maestros, es decir, los
maestros deben de trabajar desde sus reas de conocimiento o materias que trabajan
cada uno de ellos.
Es en ese sentido, el PSP de una Unidad Educativa es de carcter social y participativo
entre todos los actores de la comunidad, maestros de la escuela, autoridades
municipales, etc. Quienes deben de coadyuvar en la ejecucin de los proyectos
educativos para mejorar la calidad educativa y vocacional de los nios y nias estudiantes
de este establecimiento.
28
Relato de Experiencia, Maestro 2: Laura Aguilar Trujillo.
Conociendo de fondo el Modelo Educativo Sociocomunitario Productivo, a partir de
sus bases, enfoques y experiencias propias en relacin a los saberes locales.
Al inicio de esta actividad, Socializacin del impacto y conociendo de fondo el Modelo

Educativo Sociocomunitario Productivo a partir de la organizacin y socializacin de un
Taller a los padres de familia en la Unidad Educativa JAVIER DEL GRANADO de la
comunidad de Collpa ciaco, Distrito Educativo Aran. Bueno en esta fecha, mircoles
seis de julio del presente ao 2016, con la colaboracin directa de mis compaeros de
equipo de sistematizacin, inici con la socializacin de los lineamientos del Modelo
Educativo Socio Comunitario Productivo a los padres de familia de esta Unidad Educativa,
a partir de sus bases y enfoques que plantea este modelo.
En este instante haciendo un

prembulo sobre los cambios y
transformacin por los cuales pasa la
Educacin Boliviana, en aras de inducir
una educacin productiva en la vida y
para la vida, revalorizando saberes y
conocimientos locales en
complementariedad con los
conocimientos universales.
Por lo que, en primera instancia, lanc una pregunta a la sala diciendo Cmo era la
educacin antes y cmo es ahora?, al respecto un padre de familia de nombre
Hermgenes Almendras, de 45 aos de edad, dijo; Yo no he concluido mis estudios de
nivel primario, ni mucho menos del nivel secundario, a consecuencia de maltratos fsicos y
psicolgicos, porque mi profesora me deca que no s nada y que no deba asistir a la
escuela, la maestra siempre hablaba en castellano y casi no entenda lo que hablaba mi
profesora (Test. 6/07/2016).
Estas experiencias y otras amargas hicieron que Don Juan, abandone la escuela. Al
respecto como maestra facilitadora de este taller en compaa de mis compaeros
profesores Luis lvarez, Celia Guzmn Ricaldez y Germn Pinaya reflexionamos y
orientamos en la sala argumentando que ahora la Educacin es Comunitaria y productiva,
en el sentido de que la educacin ahora es participativa, y la enseanza aprendizaje se
29
desarrolla en nuestra lengua originaria, no existe maltratos psicolgicos ni fsicossi
vemos este tipo de maltratos en nuestra escuela debemos de denunciarloy de esa
manera vamos a mejorar y corregir nuestra conducta durante el desarrollo de la clase, por
lo que de esa manera se ha aclarado y orientado en este taller.
Por otra, una madre de familia de nombre Sabina, de 65 aos de edad (abuelita de una
de los estudiantes de esta Unidad Educativa); manifest Cuando yo estaba en la
escuela, el profesor me castigaba mucho y tambin no entenda nada porque la
enseanza era en castellano y la
maestra solo hablaba en castellano
(Test. 6/07/2016). Al respecto el Prof.
Luis dijo que por eso antes ocurra
mucho la desercin escolar, hoy en da
la enseanza es en su lengua originaria
o en castellano idioma que habla el nio
o nia a partir del respeto de su cultura y
sus conocimientos locales y ancestrales.
De la misma manera como facilitadora de este taller corrobor diciendo que este Modelo
Educativo Sociocomunitario Productivo, tiene muchas ventajas porque da oportunidades
para desarrollar todas las potencialidades que tiene el estudiante o la persona desde sus
saberes y conocimientos. Por lo tanto, la nueva educacin responde a nuestras
necesidades y el lugar donde vivimos. Y en un Estado Plurinacional que responde a una
educacin en la vida y para la vida, una educacin donde todos seamos iguales, vivamos
en comunidad y respetemos la madre tierra.
A continuacin con algunos aportes ms en sala, los padres de familia dijeron que es muy
bueno que la educacin de sus hijos sea de esta manera, donde sus hijos aprendan a
valorar la vida y revalorizar conocimientos propios y en complementariedad con los
conocimientos universales.
Posteriormente, en la socializacin de (bases y enfoques del Modelo Educativo

Sociocomunitario Productivo), en el que expliqu, que antes exista escuelas clandestinas
(no reconocidas por el Estado) donde enseaban a leer y escribir, y que posteriormente
se ha fundado la Escuela Indgena de Warisata por Abelino Siani y Elizardo Perez en el
Departamento de La Paz.
30
Adems, al respecto aclar en la sala que el Modelo Educativo Sociocomunitario
Productivo que est vigente en nuestro pas se basa en las ideas y bases curriculares de
esta escuela Ayllu de Warisata y otras teoras como la Educacin popular de Paulo Freire,
el aprendizaje social de Vygotsky y otros.
De la misma manera socialic los Enfoques del Modelo Educativo Sociocomunitario

Productivo que consistieron en que hoy en da la Educacin tiene un enfoque o una
mirada descolonizador, es integral y holstico, es comunitario y productivo. Al respecto;
una madre de familia de nombre Juana de 38 aos de edad. Pregunt a los facilitadores
diciendo Qu es la descolonizacin? En seguida, contestando a su preocupacin y a
toda la sala respond indicando que la descolonizacin consiste en dejar de ser
dependientes de otros. Adems se ha ampliado en la sala la explicacin por parte de mis
compaeros, indicando de que la descolonizacin consiste en dejar de ser dependientes
de teoras, conocimientos y culturas ajenas, ms al contrario debemos revalorizar nuestra
cultura y conocimientos locales.
Por otra, con relacin a que es integral y

holstico, porque promueve una
formacin desde los valores de
convivencia desarrollando las
dimensiones del SER, SABER, HACER
y DECIDIR en la persona. Con relacin
a lo comunitario, aclar que se trata de
aprender en comunidad y equipo a
travs de dilogo. Y finalmente con relacin a lo productivo, se trata de inculcar en los
estudiantes cualidades productivas orientados a producir cambios en la sociedad.
Una vez cuando termin de socializar, les hice una pregunta a los padres de familia
diciendo que Ustedes participan en las actividades que realiza la Unidad Educativa?,
ellos indican que participan muy poco, al respecto la Seora Aurora dijo; Nosotros
queremos participar en todas las actividades que realiza nuestra Unidad Educativa, pero
no nos convocay es por eso llegamos muy poco al establecimientoquisiramos
aprender y saber hasta donde son nuestros derechos y obligaciones como madres y
padres de familia para con la Unidad (Test. 03: 6/70/2016).
31
Estas aclaraciones y requerimientos al mismo tiempo de las madres y padres de familia
nos hace reflexionar bastante por un lado, y por el otro algunos padres de familia
manifestaron que no tienen tiempo, trabajan en la casa y en la chacra. Al respecto,
analizamos el por qu (no tienen tiempo) orientndoles diciendo, ustedes tienen que
participar en las actividades de enseanza que realiza la escuela, tienen que conocer sus
problemas y sus necesidades para que la educacin de sus hijos sea mejor cada da.
Una vez concluida mi socializacin hemos realizado una ronda de preguntas para poder
aclarar algunas dudas y/o preocupaciones sobre su aplicabilidad del Modelo Educativo.
En ese momento, una madre de familia de nombre Maribel manifest; Este Modelo
Educativo Sociocomunitario Productivo es bueno porque es productivo, pero falta equipar
la Unidad Educativa para que sea productivo, adems hoy en da los nios en la clase
hacen mucha chacota, antes en mis tiempos era estricto(Test. 04: 6/07/2016).
Estos argumentos de don Jos acall la

sala, sin embargo se aclar
puntualizando, que el producto que se
persigue con el Modelo Educativo no
siempre es tangible y visible, tambin
es intangible como la educacin en
valores (prctica y recuperacin de los
valores ancestrales) el ama sua, ama
Qhella, ama llulla, donde nuestros hijos
se desenvuelvan en el marco del respeto, la tolerancia y los mencionados valores
ancestrales. Adems, aclar como facilitadora diciendo que antes nos enseaba solo a
repetir el conocimiento, hoy en da con este nuevo Modelo Educativo nos ensea a
pensar y sentir a partir de nuestra realidad cultural y lingstica que es mucho mejor para
que nuestros hijos aprendan a expresar su pensamiento y conocimientos de manera libre.
Finalizando este evento, en la mayora de los padres y madres de familia se ha notado

satisfaccin por familiarizarse con el trasfondo que implementa el Modelo Educativo
Sociocomunitario Productivo. Por lo que en esta actividad lograron comprender la real
dimensin de este modelo educativo que est en pleno proceso de aplicacin en nuestro
pas. Continuando con el Taller, y despus de un pequeo refrigerio que compartimos
con los padres de familia, se ha procedido a socializar el sentido mismo de produccin de
32
saberes y conocimientos propios y pertinentes para la vida. Bueno, primeramente he
socializado algunos ejemplos que nos gua el texto popular del Modelo Educativo
utilizando un papelgrafo, en esta socializacin de produccin de saberes y
conocimientos propios, reflexionamos
sobre nuestra experiencia, y para esto se
ha mostrado unos imgenes para que
nos d ideas sobre lo que puede ser el
conocimiento y el saber. En ese
momento una madre de familia de
nombre Lourdes, respecto a una imagen
donde estaba un mdico agarrando
medicamentos dijo; Hay veces que los
mdicos, se equivocan al curar a los
enfermos, por ejemplo, un da cuando mi hijo se ha enfermado llev al mdico y me dio
unos medicinas para curar, y no mejoraba nada, luego mi vecino me dijo que (tal vez est
asustado o quizs ha molestado el hormiguero), y le dije que voy a hacer, en ese
momento me oriento ir ande un curandero que tenemos en la comunidad, el me hizo
comprar algunas cosas que utilizan para brindar rituales a la Pachamama, porque mi hijo
estaba asustado, y despus de este trabajo m se ha sanado (Test. 05: 06/07/2016).
Estas experiencia que comparte en el taller doa Irma, ha sido bastante interesante ya
que a partir de esta experiencia que nos ha contado, otras madres de familia tambin
empezaron a participar en la sala contando sus experiencias, por ejemplo; Doa Luisa
Parra Arispe; comparti su conocimiento de esta manera; Cuando mi hijo era pequeo se
enferm mucho y llev al mdico para que me lo cure, pero no ha podido curar, luego fui
ande un curandero que tenemos en la comunidad, l me dijo que estaba asustado, y que
debemos hacer el millu y la kuwa , llamando su espritu para que vuelva y que no se
aleje ms. Luego, el curandero vino a mi casa al atardecer y ha realizado su acto ritual
pidiendo perdn a la Pachamama para que vuelva su nimo de mi hijo, al da siguiente mi
hijo estaba sano y estaba curado (Test. 06: 6/07/2016).
Bueno esta otra experiencia que nos ha contado doa Margarita, tambin fue muy
interesante ya que son conocimientos y saberes propios del lugar y/o comunidad de
Collpa Ciaco de la Provincia Arani. A continuacin los padres de familia continuaban
contando sus experiencias. Sin embargo, entre todos sintetizamos indicando que los
33
conocimientos y saberes que se practican en la comunidad y otras comunidades aledaas
y en otros contextos son bastante valiosas, no solo es importante la ciencia mdica,
tambin es importante los saberes para controlar nuestra salud. Por tanto, llegamos a la
conclusin de que los conocimientos y saberes propias del lugar podemos recuperar y
documentar para compartir con otros contextos y/o comunidades y de esa manera
nuestros conocimientos y saberes propias sean reconocidas.
Conociendo la organizacin del trabajo de aula del maestro, con el Modelo

Educativo Sociocomunitario Productivo.
Al inicio de esta segunda actividad (TALLER) en fecha 10 de julio del presente ao 2016,
en primer lugar conjuntamente con la colaboracin de mi equipo de sistematizacin de
experiencias, he dado la bienvenida a todas las madres y padres de familia de nuestra
Unidad Educativa JAVIER DEL GRANADO de la comunidad Collpa Ciaco, que
asistieron a este segundo taller de la socializacin del Modelo Educativo en nuestro pas.
Luego de la bienvenida, realice control

de asistencia en el que verifiqu la
asistencia y not que ha este taller
asistieron la gran mayora madres de
familia.
En este momento les pregunte que

donde estaban los padres de familia,
ellas respondieron diciendo que estn
en el trabajo de la chacra y otras
actividades familiares. Pero bueno, en esta parte introductoria les dije a la sala que en
esta oportunidad vamos a conocer las ideas que nos da el Modelo Educativo
Sociocomunitario Productivo en cuestin de la organizacin y planificacin que realizan
nuestros maestros para trabajar con nuestros hijos.
En ese sentido, en primer lugar empezamos a reflexionar sobre la diferencia que existe
entre la educacin del pasado y la educacin actual, para esto les explique con algunos
ejemplos, indicndoles por ejemplo antes la educacin era con castigos, la letra entraba
con sangre, etc. Al respecto, les pregunte a la sala que si era as o no. En ese momento
una madre de familia Doa Dalci dijo; Ari awpaqtaqa anchata tata profesor
34
manchichiwaq kawayu, mana atiqtiyu chuqchaykumanta japispa pizarrunman
tinkuchiwaq kawayu (Tes. 01: 10/07/2016).
El testimonio que nos ha revelado Doa Dalci, en el que ha expresado en lengua

Quechua, ha indicado que antes los maestros, eran muy radicales en su temperamento,
cuando no podan aprender le castigaba corporalmente y fsicamente lo cual era muy
extremo, porque daaba la autoestima de los estudiantes. A continuacin, en ese
momento, aclaramos con la colaboracin de mis compaeros que hoy en da la educacin
es integral, participativa, inclusiva y basada en valores. Al respecto expliqu a la sala, que
cuando un maestro acta de esa manera estara cometiendo un delito penado por Ley.
Por otra, continuando con la socializacin pregunt a la sala Cmo aprendamos antes
en la escuela?, argumentando que antes solo hacamos copias y copias de libro y de la
pizarra y que casi el maestro no utilizaba estrategias de enseanza, dinmicas, juegos y
otras tcnicas para trabajar de la mejor manera posible en el aula. Adems, ahora con el
nuevo Modelo Educativo
Sociocomunitario Productivo, es
participativo e inclusivo la educacin, ya
no podemos recibir castigos y otros
maltratos que solo daan nuestra
autoestima y no nos deja salir adelante y
desarrollar nuestras potencialidades.
Pero ahora quiero recuerden Cmo
aprendan antes en la escuela?, en ese
momento Doa Adela dijo que; Antes,
cuando nuestro profesor nos enseaba a leer o a sumar nmeros, todos tenamos que
estar calladitos, nadie tiene que hablar y si hacamos ruido nos castigaba con vara de
eucalipto, y si no aprendamos rpido igual nos castigaba (Test. 02: 10/07/2016).
Al respecto, tomando en cuenta el testimonio de Doa Esperanza, aclaramos que este

tipo de actos de nuestros profesores no est bien, solo nos ensea a ser tmidos, menos
participativos, no pensamos y somos muy aislados, a ms aclaracin, tambin
enfatizamos de que hoy en da con el Modelo Educativo en nuestro pas, la educacin y
formacin de nuestros hijos es participativo y es comunitario, por lo tanto, puntualic
diciendo que nosotros como madres y padres de familia debemos formar parte de la
Unidad Educativa para saber cul es su labor del maestro y cul es su rendimiento de
35
nuestros hijos en la clase, para poder coadyuvar en la tarea educativa. Estando
conscientes de que con esta nueva Ley educativa la educacin es participativa y
comunitaria, es ms es prohibido el castigo corporal y Psicolgico a nuestros nios y
nias estudiantes.
En ese sentido, pasamos a analizar otro acpite del Modelo Educativo, en el que plante
un parmetro que pregona la educacin comunitaria, en el que indica que el Modelo
Educativo Sociocomunitario Productivo fortalece las treinta y seis nacionalidades como
(quechua, aimara, guaran y otros) del Estado Plurinacional, respetando su vestimenta,
su idioma, sus usos y costumbres que tienen estas Naciones, por lo que antes era
discriminado estas naciones. Al respecto
les hice notar que con que nacin se
identificaran ellos, para esto les pregunt
a la sala por ejemplo A qu nacin
perteneceran ustedes y como se sienten
al pertenecer a este grupo social?, esta
pregunta traducido en quechua plante
de esta manera; Ima Aylluwantaq
rimayman jina qankuna atikuwaqchis?, a
la pregunta nuevamente Doa Paulina
levantando la mano respondi diciendo; Me pareci interesante su aclaracin de Doa
Esperanza, ella ha descrito prcticamente la Nacin a la cual pertenece, entonces en ese
momento aclaramos que nosotros que vivimos en este contexto del Valle Alto
Cochabambino, prcticamente la comunidad de Collpa Ciaco Provincia Arani,
pertenecemos a la Nacin Quechua y que nuestra misin y obligacin es fortalecer
nuestro idioma Quechua, nuestra vestimenta, nuestros usos y costumbres para vivir en
armona con nuestra madre tierra, y a ms aclaracin del dije que el Modelo Educativo
Sociocomunitario Productivo que la Ley 070 Avelino Siani Elizardo Prez impulsa
en nuestros pas, es fortalecer nuestra identidad cultural, nuestros conocimientos propios
para vivir bien.
Por lo que antes haba mucha discriminacin por ser quechua o por pertenecer a una
cultura y/o idioma diferente.
En concreto, se dijo en esta sala que el Modelo Educativo Sociocomunitario Productivo

plantea y propone una educacin vinculada a la realidad, sus necesidades, problemticas
36
y vocaciones para hacer una educacin integral y comunitaria que responda a nuestra
realidad y que contribuya a nuestra formacin.
A continuacin, despus de un descanso, retomamos el taller, en el que iniciando la

actividad plante el siguiente enunciado interrogativo del papelgrafo en el que dije; Qu
significa formar integralmente a nuestros hijos?, luego, haciendo un prembulo al respecto
indicamos conjuntamente con mis compaeros, que la educacin integral se sustenta en
el Modelo Educativo Sociocomunitario Productivo desarrollando habilidades, cualidades,
capacidades y potencialidades de los estudiantes a partir de las cuatro dimensiones como
el SER, SABER, HACER y DECIDIR.
Al respecto, Don Hermgenes, nos ha

lanzado una pregunta Qu quiere decir
dimensiones? Respondiendo a su
pregunta, aclar que las dimensiones
son aspectos evaluativos del proceso
enseanza aprendizaje y es integral en
la formacin de los estudiantes, lo que
dije el Ser, Saber, Hacer y Decidir.
Puesto que en el Ser se califica o se
observa el desempeo basado en la prctica de valores de nuestros nios y nias durante
su formacin, por otra, respecto al Saber, aqu se observa o se califica el conocimiento y
las capacidades cognitivas o que es lo que saben los estudiantes, en la dimensin del
Hacer, aqu se califica o se observa las habilidades investigativas, la teorizacin las
definiciones respecto a los contenidos que se trabaja en la clase, y en la dimensin del
decidir se califica la actitud, el cambio en la persona o el estudiante.
Por otro lado, se ha planteado un interrogante a los padres de familia en el que se dijo
saben ustedes cmo estn distribuidos las materias que trabajan sus hijos en las aulas?,
la mayora dijo que no conocen, sin embargo, al respecto se ha explicado indicando de
que estn organizados por campos y reas de conocimiento, es decir, existen cuatro
campos de saberes y que las reas estn distribuidos por campos; por ejemplo, en el
campo Comunidad y Sociedad, se trabajan las reas como: Lenguaje y comunicacin,
Ciencias Sociales, Artes Plsticas, Msica y Educacin Fsica, porque, en una sociedad y
una comunidad se debe trabajar lo que es el idioma, (lengua originaria y lengua
extranjera), es decir Quechua y Castellano, los aspectos sociales latentes dentro de una
37
comunidad y como tambin en todo el contexto regional, departamental, nacional e
internacional, adems, se trabaja la msica, el arte y la cultura deportiva. Pero bueno, en
los otros campos est organizado tambin de la misma manera. Al respecto, una de los
madres de familia Doa Guillermina, dijo; y donde est matemtica y donde est
religin y Ciencias Naturales. Bueno, en equipo aclaramos que la matemtica est dentro
el Campo Ciencia y Tecnologa, y la religin se encuentra dentro el campo Cosmos y
Pensamiento. Por otra, las Ciencias Naturales estn dentro el Campo Vida, Tierra y
Territorio.
De esta manera, con algunas dificultades de comprensin, hemos podido lograr

comprender algunos elementos curriculares que el maestro utiliza en sus trabajo
cotidiano.
A continuacin ya finalizando el taller,

como aspecto motivador se ha
planteado a la sala una pregunta en
lengua originaria Qankuna
wakichikunkichischu chaqra pataman
llankaq rinapaq?, al respecto una
madre de familia Doa Liliana Albarado
hace un aporte muy relevante de la vida
cotidiana que menciona de la siguiente
manera; uqayku llankaq rinaykupaq
yuyaychakuyku, yachayku imatachus ruwanaykuta chaqrapi chanta wasipi ima, mana
yachasunman chayqa mana waliqchu riwasunman llankaypatapiqa. (Yuyay 04:
10/07/2016).
Lo que Doa Dalci trata de explicar, respecto a la importancia de una planificacin para el
trabajo, ella en lengua originaria trat de decir que ellos para ir a trabajar en la chacra o
para hacer algo en la casa planifican y si no planifican, las cosas pueden salir mal, trat
de decir Doa Dalci. Al respecto, con la colaboracin de mis compaeros explicamos a la
sala de que los maestros y maestras tambin planifican y organizan para trabajar en aula,
es as que, para planificar su trabajo utilizan elementos curriculares como: el objetivo
holstico que persiguen con el trabajo curricular de contenidos, los ejes articuladores, las
orientaciones metodolgicas, los criterios de evaluacin y los resultados o productos.
38
Finalmente ha mayor explicacin a los padres y madres de familia de esta Unidad
Educativa, se ha indicado que la evaluacin en primer lugar es de la maestra o maestro y
por otra es la autoevaluacin del estudiante, y finalmente la evaluacin comunitaria, como
elemento reflexivo y propositivo, esto significa que la evaluacin valora las actividades de
aula de manera cualitativa y de manera cuantitativa.
Los cambios que propone el Modelo Educativo Sociocomunitario Productivo en la

Educacin Boliviana y particularmente en nuestra Unidad Educativa.
Este taller como otra de las experiencias, ha sido socializado en fecha viernes 22 de julio
del presente ao 2016, bueno, en equipo otra vez mi persona y mis compaeros nos
constituimos en la Unidad Educativa Javier del Granado, con previa convocatoria a los
padres de familia va Direccin, es decir, en coordinacin con el director de este
establecimiento educativo.
Bueno, una vez que llegaron los padres
de familia, lo primero que hemos
realizado es el control de asistencia con
la colaboracin directa de mis
compaeros de equipo, a este taller, la
mayora de las madres de familia ms
que los padres asistieron, sin embargo,
la mayora ha asistido, por tanto, hemos
iniciado con la socializacin de los
contenidos respecto al bloque nmero tres del texto popular.
Para este taller preparamos papelgrafos, prevemos videos para que los participantes
padres de familia puedan observar y hacer comparaciones entre la enseanza con el
Modelo Educativo Sociocomunitario y lo que era antes de implementarse este Modelo en
nuestro pas.
Pero bueno, a continuacin me toc explicar con la ayuda del papelgrafo, la
promulgacin de la Ley 070 de Abelino Siani Elizardo Prez y que es lo que busca y
a donde est orientado este modelo educativo.
En este momento he indicado que despus de su promulgacin que fue el 20 de
diciembre de 2010, la educacin en Bolivia nuestro pas, busca o est orientado hacia el
vivir bien Sumaq Kawsay. A mayor explicacin, mis compaeros explicaron tambin el
sentido del vivir bien, pero los papas decan, nosotros no vivimos bien, Qu bebo hacer
39
para vivir bien?, se preguntaban entre ellos, escuchando los comentarios que hacan en la
sala, nuestra obligacin del equipo era aclarar, el significado del vivir bien.
En ese instante, Doa Esperanza Alvares dijo; uqaqa mana wasiypi sumaqtachu
Kawsani, qankuna niwayku sumaq kawsanata, chantapis nillawaykutaq kay Modelo
Educativo nisqa maskan sumaq kawsayta, chayrayku profesorita, imatataq ruwaykuman
sumaq kawsanapaq (Yuyay 01: 22/07/2016).
Escuchando atentamente lo que dijo Doa Paulina, en su lengua materna Quechua,
explicamos a la sala de que el vivir bien no se consigue de la noche a la maana, es
decir, es un proceso, nuestros hijos y nuestros nietos tienen que preparase para vivir bien,
es por eso estamos aqu, para reflexionar el sentido del vivir bien, al respecto mi
compaero de equipo Luis, tambin dijo que el modelo educativo Sociocomunitario
productivo busca el vivir bien, porque se est preparando a los nios y nias de esta
Unidad Educativa, a reflexionar sobre las necesidades de nuestra comunidad y que ha
partir de ello se est enseando a
aprender a trabajar y producir cosas que
sean tiles en su vida cotidiana.
Corroborando algo ms, dije que para vivir
bien, debemos prepararnos y aprender
cosas que nos sirva y no as cosas que no
nos sirva.
De esa manera, y en concreto en sala se

dijo que el vivir bien, es dialogar nosotros
con nuestra conciencia, cuidar nuestras tierras, orientar a nuestros hijos en el sentido de
que deben ser muy responsables con sus obligaciones en la escuela y la comunidad,
tambin se dijo que para vivir bien debemos hacer seguimiento a nuestros hijos, controlar
y apoyar en sus necesidades, solo as vamos a vivir bien.
Despus de esta discusin y aclaraciones, salimos a un descanso, donde invitamos

refrigerio a los padres de familia, en ese momento, una mam se me acerc y me dijo que
su hijo no le hace caso, mucho mira televisin no ms, al respecto dije que mirar
televisin no es problema, el problema est que su hijo puede exagerar empleando la
mayora de su tiempo mirando televisin, por lo tanto, recomend que hable con su hijo
de manera amistosa y no baya castigar, porque, si va a castigar, las cosas pueden
complicarse ms y su hijo saldra ms rebelde.
40
Volviendo a la sala despus del descanso, observamos un video donde se ha mostrado
dos realidades de enseanza aprendizaje de una maestra, es decir, una realidad basada
en una educacin bancaria, memorstica, repetitiva, conductista. Y por el otro se ha
mostrado tambin una educacin participativa, en equipo, comunitario, reflexivo entre
todos.
Una vez observado el video, hemos pedido el equipo sistematizador de estas

experiencias de la socializacin del texto popular, a la sala sus opiniones, en el sentido,
de qu es lo que opinan al respecto, que diferencias observan entre la educacin de antes
y la educacin de ahora.
Una madre de familia Doa Paulina, dijo a la sala; igualito era cuando yo era alumna
de mi escuelita, mi profesora nos haca repetir como rezo la pala, la mano y el nio, del
libro la alborada si nos equivocbamos
nos castigaba, adems, no tenamos que
contradecir a la profesoratodo lo que
ella deca era correcto y cierto, hoy veo
que es participativo y comunitario (Test.
02: 22/07/2016).
El testimonio que cuenta, refleja una

experiencia del pasado amarga, ya que la
enseanza era unilateral, solo de ida y
no exista la vuelta, ni mucho menos la reflexin sobre lo aprendido. Por otro lado, cuando
doa Pulina manifiesta repetir como rezo el libro alborada, en el fondo como mensaje
transmite indicando que la educacin de antes estaba centrado en la memorizacin sin la
reflexin, y por tanto, se practicaba una educacin bancaria, una educacin que cuarta la
posibilidad de crear y recrear el conocimiento, adems, una educacin divorciada de su
realidad, de su contexto social, de sus vivencias y sus saberes y conocimientos locales
propias que adquirieron a travs de sus experiencias.
En ese mismo sentido, nosotros como equipo sistematizador de experiencias, en este

taller, aclaramos a la sala, con la participacin de todos mis compaeros indicando que si
antes exista castigos y todo lo que la maestra deca era para obedecer, hoy en da, con el
actual Modelo educativo Sociocomunitario Productivo que se practica en nuestro pas, no
existe ms castigos, y el proceso enseanza aprendizaje es compartido y recproco, es
41
decir, comunitario y en equipo, con la participacin de los padres de familia, el director, los
maestros, el municipio y la comunidad entera.
Al respecto un padre de familia; Don Hermgenes deca; cuanto ha cambiado la

educacin, antes nosotros casi no tenamos tanto acceso a las Unidades Educativas,
poco nos convocaba los directores para participar en las actividades que hacen en el
establecimiento, sin embargo, hoy en da, recin conozco que la educacin es
participativa y es comunitaria, donde todos somos responsables de la formacin de
nuestros hijos y nuestros nietos (Test. 03: 22/07/2016).
Lo que don Emilio manifiesta es pues una realidad, ya que si antes la educacin no era
participativa, hoy con el Modelo Educativo Sociocomunitario Productivo, la educacin en
Bolivia, es responsabilidad de todos, padres de familia, estudiantes, maestros,
autoridades educativas, locales, departamentales y nacionales, adems, la educacin es
inclusiva y que debe responder a las
necesidades y demandas de sus
contextos sociales a partir del desarrollo
de Proyectos Socio comunitarios
Productivos.
En ese sentido el equipo ha realizado

los aditamentos y aclaraciones
correspondientes a las dudas, aportes y
preocupaciones de los padres de
familia en este taller.
Acto seguido, utilizando los papelgrafos correspondientes se ha socializado los aspectos

evaluativos en las Unidades Educativas, es decir, cmo y en qu consiste la evaluacin
en las Unidades Educativas. En ese sentido, se ha socializado las dimensiones de la
evaluacin como el SER, SABER, HACER y DECIDIR. Pero en qu consiste esta
dimensiones, nos hemos preguntado. Puesto que se indicado que la dimensin del SER
consiste en La prctica de valores: respeto, solidaridad, justicia social, autoestima,
igualdad, entender al otro, participacin y responsabilidad, etc. Por otra la dimensin del
SABER consiste en Aplicacin de los conocimientos cientficos, tecnolgicos y artsticos
propios y de otros contextos. Seguidamente la dimensin del HACER, consiste en Las
habilidades y destrezas manuales, artsticas, la produccin de textos, construccin de
42
objetos, herramientas, actividades experimentales. Finalmente, la dimensin del DECIDIR
consiste en Las actitudes y decisin que tienen las y los estudiantes de transformar su
vida, la de su familia y de su comunidad, en funcin a todos los conocimientos adquiridos.
En concreto, se ha explicado con la participacin de todo el equipo sistematizador,
indicando que la evaluacin nos permite observar, si las y los estudiantes estn
desarrollando de manera integral sus aprendizajes, adems, los tipos de evaluacin en el
que participan los padres de familia, como por ejemplo la evaluacin comunitaria, al
margen de la evaluacin del maestro o de la maestra, y la Autoevaluacin del estudiante.
Todo esto, se ha socializado utilizando papelgrafos y otras ayudas didcticas.
Una vez socializada, se preguntado a la sala Qu les parece las actividades evaluativas
de nuestros profesores en la Unidad Educativa?
A partir de esta pregunta, una madre de
familia Doa Dalci, dijo; es
interesante saber cmo evalan a
nuestros hijos los profesores, o sea que
la evaluacin no termina en un examen
escrito, bueno, nosotros participamos
tambin, y tambin los estudiantes, o
sea nuestros hijos tambin se
evalanesto no sabamos (Test.
04: 22/07/2016).
A lo que doa Liliana manifest, en equipo aclaramos que la evaluacin es diversa y

participativa con el Nuevo Modelo Educativo en Bolivia, y nosotros debemos de saber
para hacer seguimiento a nuestros hijos y adems, hacer reclamos si no estamos
conformes con las calificaciones de nuestros hijos. Por lo tanto, la evaluacin comunitaria
particularmente es responsabilidad de nosotros, en donde participamos todos los padres
de familia, maestros, estudiantes y la Direccin, para saber cmo estn en su desempeo
nuestros hijos, qu debilidades existe y cmo podemos mejorar. Es ese sentido la
transformacin de la educacin en nuestra Unidad Educativa Javier del Granado es
latente y todos debemos saber y apoyar para mejorar las condiciones formativas de
nuestros hijos con la participacin directa de todos nosotros.
Por lo tanto, esa es la transformacin educativa en Bolivia, y en nuestro establecimiento

particularmente.
43
La participacin social comunitaria, un recurso para mejorar aspectos evaluativos y
otras actividades pedaggico curriculares.
En esta oportunidad, nuevamente en coordinacin con el Director de la Unidad Educativa

JAVIER DEL GRANADO y el equipo de sistematizacin de experiencias en la
socializacin del texto popular, organizamos el ltimo taller para la fecha 29 de julio del
presente ao 2016, bueno, para este taller se ha convocado a los padres de familia, los
cuales asistieron la mayora, una vez controlado la asistencia con la cooperacin de los
compaeros del equipo, procedemos a socializar contenidos del texto popular en lo que
respecta el bloque nmero 4.
En primer lugar, de acuerdo a la

organizacin interna que se tiene como
equipo, inici con la socializacin del
primer tema, respecto a la participacin
social comunitaria, para esto primero
empec con el saludo fraterno y una
breve introduccin del tema a tratar a
los padres de familia en quechua
Sumaq phunchay qankunata tatas mamas, kunan rimarisunchis maychus uqanchispaq
ruwaynischismanta kay yachaywasipi, bueno de esta manera, utilizando un cuadro
didctico, en el que se muestra un dibujo que refleja dar plena responsabilidad, al maestro
sobre la formacin y educacin de los hijos, con las siguientes frases: Profesora, se lo
entrego a mi hijo, usted no ms vea cmo educarlo, otra de las frases que dice
Profesora, si no le hace caso jlele la oreja noms, Que la escuela se haga cargo para
eso est la profesora, Las mams y los paps aqu no opinan para eso estamos los
profesores y otras posiciones los cuales impidieron la participacin activa de los padres
de familia en las actividades pedaggicas de la Unidad Educativa.
Al respecto, una vez socializado y explicado el mensaje del grafitis, empezamos a

reflexionar sobre nuestra experiencia respecto a la participacin de los padres en la
Unidad Educativa, al respecto Doa Juliana Almendras dijo; en mis tiempos de alumna,
mi papas casi no llegaban a la escuelay casi tambin hoy en da no llagbamos a la
escuela para saber su desempeo de nuestros nietos e hijospero con las orientaciones
44
que nos est dando, nos damos cuenta que nuestra participacin es importante en la
Escuelita (Test. 01: 29/07/2016).
Bueno, el testimonio de la seora madre de familia, es relevante, ya que muestra que

anteriormente la participacin de los padres de familia era poco, ya que seguramente no
se dejaba que los padres de familia intervengan en las Unidades Educativas. Al respecto
en equipo realizamos algunas orientaciones con algunos ejemplos.
En ese sentido, Germn dijo; si nosotros

como padres de familia abandonamos
nuestros hijos a su suerte, existe riesgo
de que ese nio y joven se eche a perder
por falta de seguimiento, orientacin en
su formacin, de esa manera este aporte
gener participacin de las madres en
este taller, de esa manera Doa Maribel
dijo; es verdad lo que dice el profesor,
cuando no controlamos a los hijos ellos
crecen y no saben respetar a las personas mayores y no se forman bien con
valorespor eso compaeros padres de familia es muy importante nuestra participacin
en la Unidad Educativa, ya sea haciendo control a nuestros hijos o viendo las
necesidades de nuestro establecimiento (Test. 02: 29/07/2016).
El testimonio de doa Maribel es una experiencia que refleja la realidad del contexto, la
vida de las familias con relacin a los hijos.
Por otra, refleja la importancia que tiene el control y la orientacin necesaria a los hijos en
la edad escolar.
Es ms, la participacin de los padres de familia en el que hacer de las actividades

pedaggicas y curriculares en la Unidad Educativa, y por sobre todo en los aspectos
evaluativos.
En esta ltima expresin, respecto a los aspectos evaluativos, cabe indicar que en
equipo se ha reforzado a nivel de orientacin respecto a la participacin en la evaluacin
comunitaria de los padres de familia en la Unidad Educativa. Aclarando con el apoyo de
todo el equipo de compaeros sobre la importancia de la participacin de los padres en
45
los aspectos evaluativos, ya que, estos espacios son para ver las dificultades y fortalezas
que tienen los hijos respecto a su desempeo en la Unidad Educativa, para poder mejorar
cada da.
Relato de Experiencia, Maestra 3: Celia Guzmn Ricaldez.

Conociendo el Modelo Educativo Socio Comunitario productivo y la transformacin
que genera la educacin.
La socializacin de este primer taller, que se ha llevado a cabo el 6 de julio del presente
ao 2016 en la Unidad Educativa JAVIER DEL GRANADO de la comunidad de Collpa
Ciaco, Distrito Educativo Arani. Respecto a la aplicabilidad y conociendo el fondo de este
Modelo Educativo Sociocomunitario Productivo que genera transformacin en la
educacin, los cuales son socializados en el mencionado establecimiento educativo en el
que asistieron un total de 24 padres de familia.
En este evento el equipo de sistematizacin nos constituimos en esta Unidad en el que

particip y aport las ideas del Modelo Educativo, como otro de los facilitadores. En ese
sentido, en primer lugar socialic el origen de este Modelo Educativo Sociocomunitario
Productivo a partir de una ronda de preguntas a los padres de familia, utilizando un
interrogante que deca Cmo era la educacin en sus tiempos?
En seguida uno de los padres de

Familia de nombre Pedro Ayala
coment en la sala diciendo; En mis
tiempos haba mucha discriminacin y
maltrato, los profesores nos pegaba
con palo y nos jalaba de la oreja para
prestar atencin, y nadie deca nada, yo
por eso deje la escuela y me duele
mucho porque no he estudiado por
miedo,adems en aquellos tiempos nosotros como nios de la escuela tenamos que
obedecer todo lo que dice el profesor, y si hablamos algo igual nos castigabapor eso
dej la escuela
Lo que nos ha contado Don Hermgenes, hemos analizado todo el curso,

preguntndonos diciendo Por qu antes haba castigos y porque nuestros padres no
46
podan reclamar de los maltratos?, este interrogante ha sido polmico, la mayora de los
padres de familia expresaron que antes el profesor era el que saba todo y el estudiante
solo repeta y si no repeta bien tena que recibir su castigode esa manera y otras
conjeturas han ido manifestando en el taller, y lo ms interesante, es que expresan sus
experiencia de los que pasaron ellos siendo estudiantes de la escuela, y haciendo una
comparacin con lo que ahora el Modelo Educativo Sociocomunitario Productivo pregona,
es que es bastante diferente, ya que en la actualidad lo que el Modelo Educativo persigue
es que la educacin sea participativa y comunitaria en todo sentido pedaggico.
Por otra, una madre de familia Doa

Carolina dijo; En mis tiempos nuestra
profesora no nos hacia participar en la
clase solo tenamos que escuchar
atento,y ahora me doy cuenta que
cuanto ha cambiado la educacin en
nuestro pas, ahora segn lo que
ustedes nos habla estamos convencidos
que formamos parte de la escuela y
tenemos posibilidad de participar y
saber de nuestros hijos su rendimiento y desempeo en la escuela.
Al respecto, tomando en cuenta estas experiencias de los padres de familia, expliqu que
hubo la necesidad de construir un Estado Plurinacional en nuestro pas. Por muchos
motivos como: Impulsar una educacin que ayude a construir un pas soberano,
productivo y libre, sin discriminacin y exclusin, viviendo en comunidad donde todos y
todas seamos iguales e impartiendo una educacin en la vida y para la vida respetando la
madre tierra.
Adems, como maestra ante mis participantes que son padres de familia, realic una
comparacin de cmo era la educacin antes y cmo es ahora a partir de sus ideas y
percepciones que tienen, en donde se dijo, que en la educacin de tiempos pasados solo
importaba que el estudiante memorice y repita los contenidos, en la educacin de ahora,
ya no se reduce a ensear y aprender, sino a producir, crear, darle sentido a lo que se
hace tomando en cuenta las caractersticas del lugar donde vivimos.
47
Luego de esta explicacin se notaba cansancio en los participantes, por lo que, hemos
hecho dinmicas por grupo en el que lanzamos adivinanzas y otras actividades que
nuevamente despert inters. Entre las adivinanzas que se ha planteado a la sala fue en
Quechua como sigue: Imas Imas Kanman ukhun Yuraq patan puka Ima Kanman, entre
rizas las madres de familia respondieron diciendo manzanacha Kanman, era correcta la
respuesta. En ese momento se perciba que les gustaban estas adivinanzas y una madre
de familia lanz otra adivinanza que deca; Imas Imas Kanman Juk Kacha runitu
mikhuna japrisqa punkupi suyarichhanman Ima Kanman.
En ese momento, todos respondieron diciendo que es la ratonera, por lo que la respuesta
era correcta, bueno continuando con la socializacin en este taller a ms fundamentacin
de la Ley 070 de Avelino Siani Elizardo Perez, mi persona como maestra dijo que los
procesos educativos parten de la realidad, las necesidades de nuestra comunidad y el
lugar donde vivimos. Por lo tanto, la escuela es parte de la vida, de la comunidad y aporta
en sus transformaciones.
Seguidamente, una de las madres de

familia de nombre Martha, pregunt a la
sala si un nio o nia no puede
aprender en castellano, Qu se puede
hacer?, al respecto en equipo explicamos
diciendo que la enseanza aprendizaje
debe ser en su lengua originaria, segn
su idioma y su contexto, caso contrario
sera discriminacin. En ese momento
Doa Martha Dijo; Cuando era alumna en la escuela, no entenda nada cuando mi
profesor me enseaba en castellano, ahora, s que tambin se puede ensear en
quechuaesto me parece muy bueno, porque algunos nios y nias solo hablan quechua
y no pueden entender en castellano.
A mayor aclaracin, se dijo que las maestras y los maestros, deben conocer a sus
estudiantes, qu idioma mejor maneja y habla, y por lo que, el trabajo de aula que se
realiza en aula debe ser en su lenguaje que mejor domina. Es por esta razn, uno de los
ejes articuladores de este nuevo Modelo Educativo Sociocomunitario Productivo, es la
Educacin Intercultural, Intracultural y plurilinge, y por tanto, el maestro debe tomar en
48
cuanta, este eje articulador para responder a esa diversidad lingstica que tienen los
niosde esa manera aclaramos y explicamos a la sala.
Continuando con el taller utilizando materiales didcticos en este evento se ha explicado

sobre las Bases y Fundamentos del Modelo Educativo.
En ese sentido, se ha puntualizado en este taller que las bases de este modelo Educativo
son cuatro: uno que se refiere a las Escuelas Indigenales que se han irradiado en todo el
pas, otro las teoras histrico culturales de Vygotsky que pregona la interaccin de la
personas tomando en cuenta el lugar donde viven y su cultura. Otro de las bases en el
que se sustenta este modelo, es la
escuela de Warisata que busca la
liberacin a travs de la educacin. Y
finalmente la Educacin Popular que
pregona una educacin en base al
contexto histrico.
En ese momento, una madre de familia

Doa Paulina argumenta lo siguiente;
uqa niyta munani yachachiq kunata,
imaqtintaq escuela Ayllu Warisatamanta anchata rimarinkichis.
Escuchado lo que la seora madre de familia se ha expresado, respond tambin en

quechua; Imaqtinchus chay escuela nisqa ejemplo jina karqa awpaqta, chantapis chaypi
rikhurirqa yachakuy tukuy runa jallpapatapi llankaq kunapaq. Amplinado ms las
explicacin se ha indicado adems que la escuela Ayllu de Warisata, es uno de los pilares
fundamentales que dio ejemplo para que la Ley 070 Abelino Siani Elizardo Perz se
implemente en nuestro pas. Por otra tambin, aclaramos en equipo que la educacin
popular quiere decir que es para todos y es Universal, donde todos y a cualquier edad
tenemos derecho a educarnos y asistir un centro de enseanza.
En concreto los talleres son participativas y muy dinmicas ya que los padres de familia
participan con preguntas que les haca dudar, pero felizmente aclaramos en su momento.
Conociendo el Desarrollo curricular que realizan los maestros en las aulas, con el
Modelo Educativo Sociocomunitario Productivo.
49
Continuando con el desarrollo de los talleres, en fecha 10 de julio de 2016, con lo padres
y madres de familia en la Unidad Educativa Javier del Granado, iniciamos nuestra
actividad con el control de asistencia, en el que se verifica 23 entre padres y madres de
familia, pero la mayora madres.
A continuacin empezamos a socializar los fundamentos base de la Escuela-Ayllu, en el
que esto tiene que ver con la forma de organizacin milenaria de los pueblos originarios
de la zona altiplnica de nuestro pas, el Ayllu. Puntualizando en cuanto a su
administracin, que se da a travs de los gobiernos colectivistas y el parlamento amauta,
buscando integrar plenamente a la comunidad en las tareas administrativas.
Por otro lado, se ha indicado tambin que las autoridades de los ayllus trabajan junto a su
comunidad educativa, logrando que la escuela sea parte de la comunidad y que tambin
trabajen junto a su pueblo.
De la misma manera, utilizando
papelgrafos en equipo ampliamos la
explicacin en le sentido de que en el
plano econmico, las escuelas-ayllu se
auto-gestionan y auto-sostienen,
formando parte de la cadena productiva
de la misma comunidad. De este modo,
la escuela-ayllu realiza un trabajo
productivo, cumpliendo con la funcin social de la escuela.
Por lo tanto, hemos subrayado en este taller que el objetivo que persigue el Modelo
Educativo Sociocomunitario productivo en nuestro pas, es que las escuelas sean
productivas y generen recursos para su propio sustento.
Al respecto la medre de familia Doa Dalci, manifiesta que; Cmo vamos a generar
recursos, si no sabemos hacer nada. Adems, no hay con que trabajar, no tenemos ni
agua.
Frente a esta preocupacin que tienen los padres de familia, analizamos a fondo el
sentido del Modelo Educativo en Bolivia, por lo que, en este espacio, hemos puntualizado,
indicando que para nuestra Unidad Educativa, su comunidad tiene que ver sus
necesidades y adems la Unidad tiene que especificar las demandas que tiene su
comunidad y responder a ello, y en esa lgica formaremos integralmente a los
estudiantes.
50
En esta dinmica, el equipo de sistematizacin socializamos con la intervencin de mi
persona, sobre la articulacin de los saberes y conocimientos locales en las reas de
conocimiento, que propone el texto popular para poder hacer extensivo a los padres de
familia en las Unidades Educativas.
Por lo que, partimos analizando uno de los aspectos fundamnteles que se toma en
cuenta para que los maestros realicen su planificacin para trabajar en aula. Y esto es el
Proyecto Sociocomunitario Productivo, que responde a las necesidades del contexto y de
la comunidad.
Por lo tanto, y en ese orden la madre de familia Doa Josefina hace conocer su opinin
a los compaeros de la sala, de la siguiente manera; Imataq chay Proyecto
Sociocomunitario Productivo nisqa, imaqtintaq niyta munan Ayllukunaq llaquiyninta
juntachan.
Lo que Doa Josefina, ha expresado en quechua, hace entender que muestra una
preocupacin en el sentido de que el Proyecto Sociocomunitario Productivo, de qu
manera responde a las necesidades del
contexto y de la comunidad. Al respecto,
en equipo respondemos aclarando que
este Proyecto Sociocomunitario liga e
integra la escuela con la comunidad y en
esa dinmica la escuela debe responder
a sus necesidades y demandas de su
comunidad.
Continuando con la presentacin de
aspectos relevantes de este Modelo
Educativo a nivel de desarrollo curricular en aula. Lanc una pregunta en quechua a la
sala, Imaniyta munan organizacin y planificacin nisqa, tata yachachiq llankaypataman
churakunanpaq?
Escuchando el interrogante, en la sala Doa Liliana, dijo; A mi modo de entender la
organizacin y planificacin es la actividad principal del profesor a la hora de desarrollar
su clase, en esta planificacin debe estar anotado todo lo que va avanzar y la tarea que
va facilitar a sus alumnos.
En parte la madre de familia tiene toda la razn, por lo que en equipo fortalecemos ms
lo que dijo desde sus percepcin la madre de familia, en el sentido de que es verdad, que
51
la organizacin y la planificacin permite al maestro o maestra prever tiempos y
actividades para desarrollar su clase con sus estudiantes, tomando en cuenta los campos
de conocimiento y las reas de conocimiento para trabajar contenidos especficos que
garanticen una formacin slida de los estudiantes cualquiera que sea el nivel de
formacin.
Prosiguiendo con el trabajo de socializacin, se indic tambin que existen elementos

curriculares que los maestros deben tomar muy en cuenta para planificar su clase.
Pero Qu son esos los elementos

curriculares?, nos ha cuestionado un
padre de familia de nombre
Hermgenes, al punto, todo el equipo
por partes respondimos aclarando que
los elementos curriculares son el
Objetivo Holstico, temtica orientadora,
campos de conocimiento y reas de
conocimiento, adems los materiales,
los momentos metodolgicos y las dimensiones de evaluacin, terminando en un producto
o resultado, es en ese sentido hemos podido aclarar y puntualizar.
La concrecin del Modelo Educativo Sociocomunitario Productivo, en nuestra

escuela y en nuestra comunidad.
Bueno, este taller se ha desarrollado en fecha 18 de julio de 2016 en la Unidad Educativa

Javier del Granado del Distrito Educativo de Arani, Comunidad de Collpa Ciaco, en el
que segn el control de asistencia asistieron en su mayora madres de familia.
Una vez instalada el taller, en equipo aclaramos que vamos a continuar analizando lo que
la Ley 070 de Avelino Siani Elizardo Prez, plantea para transformar la educacin
boliviana, es en ese sentido, primeramente presentamos dos lminas grandes con
dibujos, donde una maestra ensea a sus estudiantes en pupitres bipersonales y por otra
una maestra enseando en mesa redonda, y les preguntamos a los padres de familia,
diciendo Cul de las lminas se parece ms a la forma donde les enseaba a ustedes
sus maestros?, una de las madres de familia Doa Paulina, argumenta diciendo; Cuando
nosotros fuimos estudiantes, nos sentbamos por un lado entre hombres y por otro entre
52
mujeres, no podamos mezclarnos por nada, adems, tenamos que escuchar a nuestra
maestra calladitos y bien sentaditos en nuestros pupitres bipersonales, entonces la lmina
que se parece a la forma de la educacin del pasado es el de pupitres bipersonales
Este argumento de Doa Paulina, nos ha hecho entender que en la educacin del pasado
el estudiante era sumiso, obediente y no podan ni conversar entre hombres y mujeres
siendo estudiantes en el trabajo de aula. Al respecto, este hecho ampliamos en la
explicacin a la sala indicando, que este tipo de educacin ha perjudicado mucho a
nuestro pas, puesto que solo repetamos lo que han escrito para nosotros. Sin embargo,
hoy en da con el Modelo Educativo
Sociocomunitario Productivo, hemos
superado estas viejas estructuras
pedaggicas que solo nos atrasaba. Y
hemos emprendido una educacin
basada en valores y en trabajos
comunitarios como en la mesa redonda.
Por lo que, a ms explicacin

detallamos en este espacio que, educar
a nuestras hijas e hijos no significa solamente brindarles informacin, sino debemos
buscar que la educacin forme personas propositivas capaces de transformar la realidad
de la comunidad, la localidad o el barrio en el que vivimos.
Explicando siempre utilizando papelgrafos, se dijo que este Modelo Educativo
Sociocomunitario Productivo, propone muchos cambios, no se reduce slo al trabajo en el
aula, va ms all, se quiere articular la ESCUELA con las prcticas de la COMUNIDAD o
EL BARRIO. Por lo tanto, El Modelo Educativo Sociocomunitario Productivo - MESCP,
busca resolver las problemticas que no han sido atendidas por otros modelos
educativos.
Al respecto Doa Victoria, manifiesta lo siguiente; El articular la escuela con nuestra
comunidad de Collpa Ciaco, qu problemas puede resolver, ya que nuestro problema es
la falta de agua.
En grupo nosotros como equipo sistematizados de las experiencias, escuchamos

atentamente lo que dice doa Victoria, al respecto mi compaera Laura, dijo que la falta
de agua es un problema de la comunidad, y ha esto la escuela puede responder y ayudar
en la toma de decisiones a partir de proyectos educativos. Al respecto, Luis tomando
53
palabra, tambin dijo que Cuando existe un problema o surge un problema en la
comunidad, con el Modelo Educativo Sociocomunitario Productivo que est en plena
prctica educativa, la escuela tiene la tuicin de responder a esa demanda, necesidad y
problema que tiene la comunidad, a travs de la implementacin del Proyecto Socio
Productivo (PSP).
As mismo, a mayor aclaracin, manifest que el Proyecto Socio Productivo, es un

recurso que por el cual la escuela se liga o forma parte de la comunidad.
De esa manera, respondiendo a su preocupacin de doa Victoria, dijimos que la falta de

agua en la comunidad es un problema
muy grande, donde el Gobierno
Municipal de Arani tendra que
coadyuvar a resolver este problema, sin
embargo, la escuela o la Unidad
Educativa llegara ser parte integrante
en la solucin de este problema de
agua.
Es as que, se ha aclaradoadems,
recalcamos que el Proyecto Socio Productivo (PSP) es el mecanismo principal que
relaciona la escuela con su comunidad, y que a partir de este Proyecto los maestros
tienen la obligacin de trabajar los contenidos de manera articulada.
En este momento, tambin indicamos que la falta de agua puede estar resuelta como
problema, a travs de la educacin que puede ayudar con ideas latentes para poder
ahorrar y almacenar este lquido elemento, a partir del trabajo de aula con los colegas
maestros.
A continuacin, se ha expuesto un cuadro didctico en el que se muestra los saberes

locales, como base para resolver problemas de salud.
De esa manera explique con la colaboracin de mis compaeros de equipo, el sentido

mismo de los saberes locales con algunos ejemplos y preguntas que se ha lanzado a la
sala en lengua quechua.
Por Ejemplo, Wisa nanaqtin, chantapis ancha chujuspa, ima khurastataq jukyankichis?
54
Al respecto, doa Esperanza Gutirrez dijo; Wisa nanaqtin uqayku wakichiyku payqu
yakituta, chay sumaqta wisa nanaytaqa khispichin. Chantapis chuju Unquy kaqtin
Iwkalistu yakituta wakichiyku chaywan waliqyapun.
Lo que ha testimoniado doa Esperanza, son saberes y conocimientos locales, las yerbas
que acabe de mencionar como l (payqu) en espaol conocido como la Yerba buena en
mate para el dolor del estmago, por otra el uso del eucalipto en mate para la enfermedad
del tos y otros que utilizan en esta comunidad para evitar la propagacin o poder curar
cierta enfermedad, son considerados conocimientos locales.
Estas experiencias y conocimientos como de doa Esperanza, tienen nuestros abuelos,

nuestros bis abuelos, que con la muerte se los estn llevando. Al respecto el Modelo
Educativo Sociocomunitario Productivo,
da lineamientos para poder pedagogizar
estos saberes locales en el aula. De esa
manera en equipo se ha podido ampliar
y explicar.
Por otra el compaero Germn, dijo que

Los saberes y conocimientos locales
con el Modelo Educativo Socio
comunitario Productivo, debe ser
rescatado, y nuestros hijos deben saberno solo la ciencia mdica o los mdicos nos
puede curar las enfermedades, sino tambin la naturaleza y la madre tierra dijo mi
compaero.
Escuchando estas expresiones de mis compaeros, un padre de familia don Flix, dijo a
la sala; Yo estaba muy enfermo de mis pulmones, el mdico en el hospital me ha
recetado muchos medicamentos como tabletas y jarabesque me hacan doler mi
estmago y me hacan daoyo me daba cuenta, de esa manera mi papa que en paz
descanseme dijo que tomara mate de flor de Chawqa rumi, de color amarillo, esta
plantita silvestre hay mucho por donde mi casade esa manera he tomado casi por
varios meses este matey me he curado ahora estoy sanogracias a esa planta.
Estos testimonios de doa Margarita, ha hecho dinmica en la sala, tambin Doa Dalci
Almendras quera testimoniar, y se dio palabra, ella dijo; Yo tambin estaba mal de mi
55
corazn, en el hospital me dijeron que necesito marcapaso, porque mi corazn no est
funcionando bienmi madre me dijo que tomara mate de Charinqa Kiska (una planta
verde espinoza)tomando este mate me he curado y estos bien de mi corazn.
Estas experiencias, testimonios y otros saberes como el pronstico de los cambios

climticos, nos ha relatados los padres de familia.
En concreto, se ha explicado que todos

estos saberes y conocimientos locales,
son parte de nuestra vida cotidiana, y es
necesario que en la Unidad Educativa
se trabaje, eso es lo que pregona el
Modelo Educativo Sociocomunitario
Productivo, por tanto, para recuperar
estos conocimientos se puede plantear
trabajar a travs de Proyectos Socio
Productivos, haciendo investigacin y
produciendo conocimiento, textuado en libros, folletos y otros para que nuestros hijos
sepan tambin utilizar y llevarlo a la prctica.
Entonces de esa manera, el Modelo Educativo Sociocomunitario Productivo, se estara

implementando en la comunidad y la escuela, y al mismo tiempo estara articulando la
comunidad y su establecimiento educativo.
Participacin de los padres de familia en el que hacer de la educacin de sus hijos

en la Unidad Educativa.
En fecha 29 de julio del presente ao 2016, en base a un consenso y coordinacin del

equipo de sistematizacin, la direccin y el Consejo Social Comunitario de la Unidad
Educativa JAVIER DEL GRANADO de la comunidad de Collpa Ciaco, se ha instalado un
nuevo taller para tratar el alcance de la participacin de los padres de familia en el que
hacer educativo de sus hijos y otros temas de necesidad del establecimiento educativo.
De esa manera, iniciamos el taller con una dinmica, de un cuento (breve) que trata de la
importancia de la participacin comunitaria en la organizacin de los centros educativos,
posteriormente, se ha presentado unos cuadros didcticos sintetizados sobre la
importancia de la participacin social comunitaria desde su estructura, mecanismos,
56
composicin y atribuciones dirigida al apoyo en el desarrollo de la educacin de acuerdo a
la Ley 070 en su art. 90.
El cuadro didctico se ha explicado con detenimiento tanto en lengua castellana y lengua

originaria (quechua), en el que se ha mostrado la importancia de la participacin y los
objetivos que persigue este hecho de la participacin.
Bueno, se ha explicado uno de los objetivos importantes de la participacin social

comunitaria de los padres de familia, que es garantizar el respeto a las atribuciones, roles
y responsabilidades educativasen nuestra Unidad Educativa, por otra, tambin se ha
explicado detenidamente otro de los objetivos que persigue la participacin de los padres
de familia como; participar en la planificacin, control, seguimiento y evaluacin del
proceso educativo, son objetivos que
son alcanzables y aplicables segn el
Productivo, es en ese orden se ha
socializado. Al respecto uno de los
padres de familia, Doa Tefila dijo;
Profesora, nosotros nunca hemos
participado en la planificacin, en el
control y seguimiento a los profesores
que trabajan en esta Unidad Educativa
JAVIER DEL GRANADO, ahora usted no indica que tenemos el deber y el derecho a
participar en las actividades que realiza la escuela segn el nuevo modelo educativo. Al
escuchar lo que relata don Emilio, nos llam atencin al equipo, bueno sobre este
testimonio, aclaramos que es verdad en algunos casos, los padres de familia casi no
participamos de manera comunitaria en las actividades educativas de nuestros hijos y
nietos.
Ahora con el Modelo Educativo Sociocomunitario Productivo, nuestra participacin en las

actividades educativas es un derecho y un deber para mejor y garantizar una formacin
slida de nuestros hijos, por lo tanto, debemos organizarnos, debemos de coordinar con
el director, con la Junta Escolar, con los Autoridades Municipales y otros para responder
a las demandas y necesidades que tiene nuestra escuela.
57
Por otra, se ha indicado tambin que la participacin social comunitaria, es muy
importante en los procesos evaluativos de nuestros hijos, ya que existe por normativa de
evaluacin un espacio que garantiza la participacin de los padres de familia en el
proceso evaluativo que sera la evaluacin comunitaria.
En este espacio mi compaera Laura manifiesta diciendo que yo tambin soy madre de
familia, asisto a su escuela de mis hijos, nos rene el profesor de grado, y nos explica a
todos los padres de familia el rendimiento y aprovechamiento de nuestros hijos, y sobre
este informe todos decidimos de cmo vamos a mejorar esas debilidades y cmo vamos
a seguir mejorando las fortalezas que se tiene, en ese momento, escuchando la
experiencia de la profesora Laura Aguilar, una madre de familia Doa Liliana Almendras
levanta la mano y dice; a los padres de familia el profesor nos hace llamar solo para
entregarnos boletines de notas y no nos reunimos para tratar del desempeo de nuestros
hijosqu podemos hacer para reunirnos y tratar todo lo que la profesora Laura dice.
Al respecto, uno de mis compaeros Luis, aclara indicando que si no estn realizando la
evaluacin comunitaria en esta Unidad
Educativa como corresponde segn la
Ley 070, se debe conversar con el
Director de la Unidad Educativa, y decir
que la evaluacin comunitaria debe
realizarse para poder ver las diferentes
debilidades y fortalezas que tienen
nuestros hijos como estudiantes en su
desempeo. Por otra, mi persona
corrobor tambin diciendo que en la
Evaluacin comunitaria se levanta un acta de compromiso de todos los actores
educativos, partiendo del maestro, los estudiantes, el director y los padres de familia, en el
cual se debe de firmar y dar cumplimiento con las decisiones y acuerdos a los cuales se
ha llegado.
De la misma manera tambin se ha indicado que la participacin de los padres de familia

se da en la ejecucin del Proyecto Socio Productivo, es decir, cuando la Unidad
Educativa tiene la obligacin de atender a las demandas y necesidades del contexto y
realidad vivencial, es en ese sentido, los padres de familia manifestaron sus
preocupaciones indicando que falta agua, riegos, orientacin en la produccin agrcola y
58
otras necesidades. Al respecto, a ms aclaracin y explicacin, se ha indicado que para
impulsar el PSP de la Unidad Educativa, los padres de familia participan en este trabajo
de manera directa o indirecta, ya que son los segundos actores quienes deben impulsar el
cumplimiento del Proyecto a la
finalizacin de cada Gestin. Adems,
se debe verificar si los maestros
hemos impulsado el desarrollo del
PSP a partir del trabajo de los
contenidos curriculares en aula.
De esa manera, tambin enfatizamos

que la revalorizacin de los saberes y
conocimientos locales, a travs de la
investigacin de parte de los maestros y estudiantes, pueda ligar la participacin de la
comunidad con la escuela, en ese sentido algunas madres de familia como Doa Adela
dijo; Kay yachaykuna awpa tataspata waupushan paykunawan, uqanchis,
pallananchis tian, chanta wawasninchiq yachananku tian imaynatachus kawsanakupaq
kay Kawsay patapi.
Al respecto, lo que doa Adela rememora, es una gran verdad, es necesario rememorar
los saberes y conocimientos locales que tienen nuestros antepasados en las
comunidades aledaas a la Unidad Educativa. Y estos conocimientos serian de
conocimiento y prctica de los estudiantes.
Esta integracin de la comunidad a travs de los padres de familia con la Unidad

Educativa, realizando investigacin y rememoracin de los saberes locales, es una forma
de participar de los padres de familia en las actividades educativas de la Escuela y por
ende de los maestros.
En ese sentido, despus de un descanso de media jornada del taller, continuamos

explicando sobre los Consejos Educativos y sus alcancespor lo que, nos preguntamos
Qu son los Consejos Educativos Sociales Comunitarios? Al respecto respondemos
indicando que los Consejos Educativos participan en la gestin educativa de acuerdo al
mbito de competencia: de Unidad Educativa, de Ncleo, de Distrito, de Regin, de
Departamento, adems los consejos educativosHan sido creados como espacios de
participacin Social Comunitaria, por otra, los Consejos Educativos estn formados por
59
padres y madres de familia que son propositivos a las acciones de la escuela, y son
responsables de ayudar a mejorar las condiciones de la escuela.
En ese sentido, una vez socializado estos contenidos del texto popular, en sntesis y en
lengua quechua se aclar diciendo que Kay Consejos Educativos nisqa, Khhawananku
tiyan yachay wasiq muchuyninta, imatachus munayninta, chanta maskayninta, sumaqta
awpaqman thhaskinapaq.
De esa manera, al escuchar algunas aclaraciones ms sobre las atribuciones de los
Consejos Educativos a nivel de participacin de los padres de familia, doa Esperanza
Gutirrez dijo; uqa ancha kusicuni, qankuna profesores, kaypi
umachawasqaykumanta, awpacta mana yachaqchu kayku imatachus ruwanaykuta
yachay wasiykuwankunanqa yachayku, chantapis llankarisqayku awpaqman
aparinaykupaq kay yachay wasiykuta pachi nini qankunata yachachiq kuna.
Lo que doa Paulina manifiesta,

respecto a las orientaciones que el
equipo de sistematizacin, est
realizando en este taller, es verdad, ya
que tal vez muchos padres de familia
no conocan ni conocen lo que el
Productivo va impulsando la educacin
en nuestro pas.
Hoy en da, estamos a travs de estos espacios de talleres estamos analizando y

profundizando el sentido mismo de la participacin de los padres de familia como un
derecho y un deber en nuestra escuela, con el nico objetivo de mejorar la educacin y la
formacin de los estudiantes, de esa manera enfatizamos.
Por otro lado, ya casi finalizando el taller, utilizando siempre las ayudas didcticas como
el papelgrafo y otros recursos socializamos el sentido mismo de la participacin de los
padres de familia en la escuela. En ese sentido, despus de todo lo que anteriormente
analizamos y discutimos, dijimos que; a partir de estos espacios de talleres creemos que
hemos aprendido a planificar de forma integral, ahora participan de nuestras clases las
madres y padres, colaborndonos con su experiencia...adems podemos indicar que
ahora la estructura de la escuela es horizontal y los procesos son participativos, adems
60
ahora sabemos cmo participar en el PSP, qu instituciones participan en nuestros
distritos, cul es el apoyo que podemos dar a las escuela en cada paso.
Continuando con el taller, tambin se dijo que S, cost mucho que la gente entendiera
que ahora la escuela es de todas y todos y que no es slo asunto de maestros y
estudiantes...si no es de todos y la tarea es de todos.
Una vez, explicado y socializado de esa manera, otra madre de familia doa Dalci, Dijo;
quiero agradecer a ustedes profesores, ya que estos espacios de talleres nos est
sirviendo de mucho, para nosotros es una gran orientacina partir de aqu en adelante
nosotras las madres y tambin los padres de familia tomaremos las acciones
correspondiente para mejorar la educacin de nuestros hijos en nuestra Unidad
Educativa.
Estos testimonios como de doa Dalci y

doa Esperanza y otros, es una fortaleza
y un logro al cual se ha llegado con estos
espacios como equipo sistematizador,
pero bueno, escuchando este
testimonio, todos los compaeros
reforzamos ms lo que manifiesta doa
Liliana, indicando que la participacin de
los padres de familia es muy importante
en la vida de las Unidades Educativassolamente con nuestra participacin vamos a
cambiar y mejorar las formas y metodologas de enseanza que utilizan nuestros
maestros, adems, vamos a ir mejorando las condiciones en las cuales pasan clases
nuestros hijos, demandando estas necesidades a los Gobiernos municipales en
coordinacin con el Director del establecimiento educativo.
Por otra, una madre de familia Doa Leonela, levantando la mano dijo tambin; como
padre de familia, estoy convencido de que con este Modelo Educativo Sociocomunitario
Productivo, nuestra participacin haba sido un derecho y una obligacinque no
conocamos muchos de nosotrosahora, gracias a estos talleres podemos conocer y
llevarlo a la prctica para mejorar nuestra escuelita.
Tambin Interesante aporte de doa Leonela, creemos que al fin los padres de familia
estn conscientes de que la tarea educativa es de todos no solo de los maestros y
maestras.
61
Entonces, el Modelo Educativo Avanza, y debemos seguir avanzando y haciendo del
proceso educativo un trabajo conjunto y de todos, manifestamos de esa manera.
Ya casi finalizando el taller, todos y todas, padres y madres de familia, nos ponemos de
acuerdo que desde ahora participemos en la ejecucin del PSP de nuestra Unidad
Educativa, para eso debemos asistir a las reuniones que convoca la Unidad Educativa de
nuestra comunidad y es importante a la hora de participar tener claro las necesidades, los
Problemas, las potencialidades y la vocacin productiva de nuestra comunidad para la
construccin del proyecto socio productivo PSP.
En ese sentido recalcamos que todas y todos
formamos la Comunidad Educativa por eso es
importante que asumamos responsabilidades en la
escuela, para transformarla y construir entre todas y
todos el VIVIR BIEN.
De esa manera, con las recomendaciones siempre
enfatizando que la participacin social comunitaria
en la vida de nuestra Unidad Educativa JAVIER
DEL GRANADO es muy importante para responder
a sus necesidades y demandas que tiene para
mejorar y construir un futuro mejor para nuestros hijos a partir de la prctica y la
implementacin del Modelo Educativo Social Comunitario, es de esa manera terminamos
con el taller.
Relato de Experiencia, Maestro 4: Germn Pinaya Condori

El Modelo Educativo Socio Comunitario productivo, sus impactos y contrastes.
En el encuentro de este primer taller, que se ha llevado a cabo el 6 de julio del presente
ao 2016 en la Unidad Educativa JAVIER DEL GRANADO de la comunidad de Collpa
Ciaco, Distrito Educativo Arani.
La socializacin de este primer bloque de contenidos que consisten en el Modelo
Educativo Sociocomunitario Productivo y adems, las bases y enfoques de este Modelo
Educativo del texto popular a los padres de familia de esta Unidad Educativa en base a
algunas reglas internas, como: la puntualidad, tolerancia, trabajo comunitario y
responsabilidad en el proceso formativo y en especial en el proceso de sistematizacin de
mi experiencia.
62
Bueno nosotros en coordinacin con mis compaeros de equipo hemos procedido a
socializar el texto popular respecto al Modelo Educativo Sociocomunitario Productivo de la
ley 070 de Abelino Siani y Elizardo Perez, sus bases y enfoques de este Modelo
Educativo y la produccin de saberes y conocimientos propios y pertinentes para la vida
de esta comunidad, en primera instancia
de socializacin, no fue fcil, puesto
que primero se ha hecho gestin ante el
Director de la Unidad Educativa
JAVIER DEL GRANADO de la
comunidad Collpa Ciaco Distrito
Educativo de Arani, pidiendo que nos
permita socializar y hacer extensivo la
implementacin del Modelo Educativo
Sociocomunitario Productivo a los padres de familia de esta Unidad Educativa y toda la
comunidad.
En este proceso y al inicio del taller, despus de explicar el fondo del trabajo se ha
lanzado a los padres de familia una pregunta problematizadora Cmo era la educacin
cuando estbamos en la escuela?, ellos respondan diciendo, que la educacin entraba
con sangre, a coscorrones y la maestra nos castigaba cuando no podamos la tabla de
multiplicar, de la misma manera uno de los padres de familia de nombre Don
Hermgenes, nos dice; Antes la escuela era estricto nadie se mova en el curso, todos
atendan al profesor y ahora los alumnos hacen mucha bulla.
Este aporte de Don Hermgenes, nos hizo pensar en el curso, que cuanto ms estricto
sea el profesor es el mejor maestro, sin embargo, haciendo un anlisis profundo la actitud
del profesor en el aula, llegamos a una conclusin de que mientras ms calladitos se
mantengan los nios en el curso, son menos extrovertidos y son muy sumisos. Por lo que,
este tipo de actitud del maestro cuarta las posibilidades de desarrollar sus capacidades,
potencialidades y habilidades de los estudiantes, a mayor explicacin de parte del
equipo, se ha entendido que con el Modelo Educativo Sociocomunitario Productivo, la
formacin de los nios y nias es comunitaria, en equipo y participativo, porque la tarea
educativa es responsabilidad de todos, no solo de los maestros.
63
Continuando con el trabajo, hemos enfatizado lo Plurinacional, a partir del Modelo
Educativo Sociocomunitario Productivo, en el que se ha analizado y reflexionado sobre el
respeto a la madre tierra, una educacin que ayude a construir un pas soberano y libre,
una vida sin discriminacin y exclusin, una educacin en la vida y para la vida, donde
todos y todas seamos iguales. Al respecto, una madre de familia Doa Paulina, expresa;
Seores profesores, cuando ustedes
mencionan respeto a la madre tierra,
cmo van a aprender nuestros hijos,
adems, lo que mencionan una vida sin
discriminacin y exclusin, si en
nuestra comunidad existe un nio que
por no poder caminar no asiste a la
escuela y otros nios que por no tener
apoyo tampoco asisten a la escuela.
Lo que acaba de expresar Doa Paulina, tiene razn, y a modo de aclarar y ampliar su
aporte en el curso, indicamos que an no se nota claramente la enseanza y aprendizaje
respecto a la sensibilizacin y prctica de valores con relacin al respeto a la madre tierra,
y una vida sin discriminacin. Por otra, Doa Paulina, dijo; hay nios en la comunidad
que no asisten a la escuela porque son invlidos y porque no tienen apoyo. Al respecto,
en equipo conjuntamente con mis compaeros indicamos que ellas deben trazar polticas
comunitarias para apoyar a estos nios que necesitan atencin, en coordinacin con la
defensora de la niez y adolescencia, el municipio y la direccin de la Unidad Educativa,
para poder insertar a estos nios discapacitados al sistema educativo regular, porque
tienen derecho a estudiar.
De la misma manera, se ha explicado las bases del modelo educativo como las escuelas
indigenales, la escuela de Warisata, la educacin popular y lo histrico cultural de
Vygotsky.
A continuacin tambin se ha socializado, lo que son los enfoques del Modelo Educativo
Sociocomunitario como ser; una educacin descolonizador, integral y holstico, una
educacin productiva y comunitaria. Por otra, se ha socializado la importancia de los
saberes y conocimientos propios y pertinentes frente al conocimiento hegemnico que ha
sido bastante participativo.
En este apartado indicar que Doa Martha hace un aporte interesante en el que
manifiesta lo siguiente; Si ustedes dicen que los saberes y conocimientos propios de la
64
comunidad deben ser rescatados, y cmo vamos a rescatar, porque, hasta ahora que mi
hijo est en quinto grado, no sabe que es el saber y conocimiento local y eso me
preocupa.
Al aporte de doa Martha, juntamente con mis compaeros explicamos que los saberes y
conocimientos forman parte de los contenidos que deben de trabajar en aula, por lo tanto,
nuestros hijos deben investigar haciendo entrevista a los abuelitos y abuelitas quienes
ellos saben mejor estos temas, caso contrario ese conocimiento y saber local tienden
desaparecer en el tiempo, de esa
manera aclaramos.
Continuando con el taller, a la sala

realizamos otra interrogante Qu tipo
de maestras y maestros tuvimos y cmo
eran la disciplina y los castigos?, al
respecto Doa Dalci Gutirrez rememora
su niez; Antes nuestros profesores
eran muy estrictos, es verdad, nos
castigaban, jalando de nuestros cabellos
y dndonos coscorrones en la cabeza cuando no podamos aprender a leer y escribir.
El testimonio que expresa doa Dalci, es una de las realidades por los cuales pas la
educacin boliviana. Por lo tanto, en este taller se ha enfatizado aclaraciones concretas
indicando que estos actos y tratos con castigos y agresiones de los profesores hacia los
estudiantes ha destruido lamentablemente las capacidades y habilidades que tenan los
estudiantes del anterior sistema educativo, hoy en da con el Modelo Educativo
Sociocomunitario Productivo, la tarea del maestro y de la maestra es diferente, ya no
existe maltratos y castigos de ninguna naturaleza, y si vemos que ocurre debemos de
denunciar.
Es en ese sentido, a mayor fundamentacin indicamos que los anteriores modelos
educativos nunca han resuelto nuestros problemas, puesto que la educacin tradicional
solo inculcaba una Educacin donde slo se repeta y memorizaba los contenidos, no
responda al lugar donde vivimos, exista ausencia de los saberes y conocimientos de los
pueblos indgenas, no ha permitido salir de los problemas estructurales del pas.
Seguidamente y despus de un descanso, al retorno al taller, utilizando ayudas didcticas
se ha procedido a explicar sobre los enfoques del modelo educativo.
65
En el que se ha puntualizado algunos enfoques como: Enfoque descolonizador que
consiste en que la educacin busca la descolonizacin, lo que implica formar hombres y
mujeres que transformen la realidad desde nuestro proyecto de sociedad, por otra, el
Enfoque Integral Holstico lo que promueve una formacin desde los valores de
convivencia (SER), el desarrollo del pensamiento (SABER), las capacidades productivas y
creativas (HACER) con incidencia social (DECIDIR), en armona con la Madre Tierra. De
la misma manera el Enfoque
Productivo implica Formar estudiantes
con capacidades y cualidades
productivas y orientadas a producir
cambios en la sociedad, y finalmente
otro de los enfoques como el Enfoque
Comunitario da lugar a que
Aprendemos a travs del dilogo y la
escucha en comunidad.
Despus de socializar, el sentido mismo
de los enfoques, se ha pedido alguna opinin al respecto a los padres de familia y Doa
Leonela dice lo siguiente; En mis tiempos no haba dilogo, todo era imposicin, cuando
iba a reclamar de las notas o calificaciones de mis hijos los profesores me respondan
diciendo que eso es su nota y no puedo explicar por qu.
El presente testimonio que comparte doa Leonela en el curso es parte de nuestra

experiencia y realidad con los cuales hemos atravesado muchas veces, al punto uno de
mis compaeros Luis, dijo al respecto, que con Modelo Educativo Sociocomunitario
Productivo, no existe imposicin, es ms, la educacin de nuestros hijos es tarea de
todos nosotros, a continuacin aclaramos respecto a las notas o calificaciones que
obtienen nuestros hijos en la escuela al cual se refiere doa Leonela, al respecto se dijo
que esto se define en la evaluacin comunitaria que cada bimestre debe realizarse con la
participacin del maestro, los padres de familia, los estudiantes y el director, en esta
reunin se implementa lo que es la evaluacin comunitaria y se levanta un acta de
compromiso para superar nuestras debilidades y seguir mejorando nuestras fortalezas.
Entonces se ha aclarado en este taller a los presentes, que el maestro responsable debe
informar el desempeo de cada estudiante y debe hacer conocer su calificacin,
explicando las debilidades y fortalezas, por lo tanto, los maestros no se pueden limitarse a
no informar a los padres de familia el rendimiento que tienen los estudiantes.
66
A continuacin, socializamos temticas sobre los conocimientos locales, en este
momento se dijo a los padres de familia que todos los pueblos y culturas de la humanidad
han producido conocimientos y saberes necesarios y pertinentes para desarrollar y
desplegar su propio sentido de vida. Esto tambin implica que desde ellas se genera su
propia manera de concebir el mundo y
la vida.
Por otra, tambin se ha socializado
que los saberes y conocimientos, han
sido producidos y recreados en el
marco de una determinada
cosmovisin. Pueblos y culturas
milenarias han producido conocimiento
con una comprensin amplia de la
vida, donde el ser humano ha buscado
construir una relacin de armona y reciprocidad con la Madre Tierra. A dems, se dijo
que Muchos conocimientos de nuestras culturas han sido conservados, pero muchas
otras fueron eliminadas o fragmentadas en el proceso de colonizacin. Esto se desarrolla
en un contexto donde se establecen criterios rgidos que cierran lo que se considera
cientfico (entendido como conocimiento exacto, metdico, experimental), pasando los
otros conocimientos a ser considerados como "Saberes" con un estatuto inferior.
De esa manera, Las grandes civilizaciones (Maya - Azteca, Andino - Amaznica, Asitica,
India, Egipcio - Bant, rabe) utilizaron un conocimiento altamente elaborado para
construir sus ciudades, domesticar las plantas y animales y conformar todo un modo de
vida articulado a su medio y entorno; no hubo una cultura que no tenga, de alguna
manera un conjunto de conocimientos "especializados" que permitieran relacionarse y
desenvolverse mejor en la vida, ligada a su cosmovisin.
Finalmente, se ha recalcado que el proceso de colonizacin en el mundo que se da
desde el siglo XV impone una sola forma de comprender el mundo, y por ende una forma
de conocimiento, donde predomina la lgica de una racionalidad secante, basada en la
bsqueda de control y dominio sobre la vida y la naturaleza.
En concreto, las consecuencias de esta forma de conocimiento "Hegemnico" estn
produciendo desequilibrios que ponen en riesgo la vida de todas y todos.
Para el Modelo Educativo Sociocomunitario Productivo es importante fortalecer el proceso
67
de dilogo y aprendizaje entre el conocimiento hegemnico y la sabidura de los
pueblos del mundo y de nuestros pueblos indgenas originarios, para producir
conocimiento que se oriente a la reproduccin de la vida del ser humano y la Madre
Tierra.
Todas estas ponencias han sido
socializadas por el equipo de
sistematizacin, en el que al respecto
hubo participacin de los padres de
familia, en el que expresaron sus
experiencias y otras que conocieron a
travs del tiempo y sus antepasados,
estas experiencias que relataron, se
consideran para nosotros como saberes
y conocimientos locales propios del
contexto.
A continuacin una de las madres de familia, Doa Juana dijo; gracias a los
conocimientos de nuestros padres y abuelossobre la medicina natural, mi madre se ha
curado de su enfermedada ella el mdico le dijo que ya no hay curase va a morirlas
tabletas e inyecciones no causaban mejora en su saludy gracias a las yerbitas ha
mejorado en su salud mi madre y ahora an vive.
Doa Juana agradece a las yerbas que han curado a su madre cuando estaba enferma
en su testimonio, ella indica dems que la medicina cientfica farmacutica no mejoraron
su salud de su madre, ella estaba muy enferma y que los conocimientos locales de su
padre han sido sabios consejos para curar a su madre que estaba enferma. Esta
expresin ha generado debate y discusin en la sala durante el taller. Por otra, los
participantes padres de familia en este taller, pronunciaron ms de sus experiencias
sobre los efectos de la medicina natural como conocimiento propio del contexto.
Por otra, tambin algunos padres de familia, sobre todo las madres de familia, contaron
tambin sus saberes y conocimientos locales, respecto a la siembra del maz en esta
zona como conocimiento local, que se relaciona en convivencia con la madre tierra.
68
En ese sentido, el equipo sistematizador ha considerado que los saberes y conocimientos
locales en esta comunidad de Collpa Ciaco de la provincia de Arani municipio de Arani
del Valle Alto Cochabambino, es considerado como un potencial cultural que no tiene un
rango especfico de ser un conocimiento cientfico formal. Es as que alternativamente,
este conocimiento y saber local, que forma parte de la cotidianidad de este grupo social
son considerados ricos como conocimientos locales, porque forman parte de aquellos
principios que tienen las comunidades del Valle Alto en relacin con la madre tierra.
En ese sentido, reconocer estas

prcticas cotidianas como
conocimiento parte de la ciencia
experimental, a partir de la experiencia
que nace de la vivencia del ser
humano, no ser fcil, porque implica
desacostumbrarnos del viejo modo de
entender la realidad, de buscar la
lgica del conocimiento en base a
frmulas y mtodos especficos tericos y nada prcticos en la vida del hombre andino
amaznico.
Sin embargo, es necesario reconocer y formalizar estos saberes locales desde el trabajo
pedaggico curricular de aula y los campos de saberes y reas de conocimiento,
encaminndonos hacia una vida armoniosa en relacin con la naturaleza y por ende
apoyar an ms los proyectos socio productivos en la Unidad Educativa.
De esa manera y con un sentido pedaggico, articular estos saberes y conocimientos es

la praxis curricular, a partir de la revalorizacin de estos saberes locales, que se pueden
desarrollar desde las diferentes reas de conocimiento en base a socio dramas, teatro,
tteres, el clculo y la medida del tiempo y otras estrategias metodolgicas que siempre
deben partir de una cosmovisin centrada en las ideas y formas de percibir la naturaleza y
la vida.
Para esto se aplicara metodologas de investigacin cualitativa entre docentes y

estudiantes a partir del estudio de Campo, la Etnografa, estudio de caso, la introspeccin
sobre experiencias personales, las historias de vida, y el anlisis de textos del nuevo
enfoque pedaggico.
69
Los resultados se socializaran en aula y fuera de aula articulando estos saberes y
conocimientos locales con las reas de conocimientos dentro de los cuatro campos y
tomando en cuenta las cuatro dimensiones en la parte evaluativa.
De esa manera, creemos que el

estudiante y el maestro como persona
y como ser racional, se daran cuenta
que el progreso y desarrollo en su
sentido concreto y cabal no es el vivir
bien, sino ms bien, el vivir bien, es
aquella relacin armnica del hombre
con el cosmos de la naturaleza, a
travs de La prctica de la reciprocidad
y la complementariedad entre los seres vivos de la naturaleza, basado en los saberes y
conocimientos locales que se pretende rescatar y pedagogizar.
Por lo tanto, las percepciones locales del vivir bien en el contexto de Collpa Ciaco, son el
trabajo y la relacin del hombre con la naturaleza que es necesario, incorporar en el
trabajo curricular de aula.
Por ejemplo, el sembrado a yunta en la localidad de Collpa Ciaco, se practicaba

tradicionalmente desde hace mucho tiempo, en tal sentido, que Doa Victoria nos relata
este conocimiento de manera muy amena, ya que el indicaba; el sembrado a yunta
era ms natural y todos de la familia trabajaban y tenan una funcin que cumplir. Por
Ejemplo aqu en valle alto, procedamos de la siguiente manera: mi esposa y mi hija
mayor se quedaban en la casa a cocinar la merienda y yo con mis dos hijos varones
siguientes bamos a la chacra a sembrar con la yunta lo que es la papa, maz, trigo.
Sin embargo, para este trabajo primero realizaban la Kowa en el mismo terreno,
pidiendo a la madre tierra buena produccin, seguidamente procedan con la challa en
agradecimiento a la tierra para una buena produccin, seguidamente realizaban el trabajo
de sembrado.
Finalmente, ya cuando estn por acabar con el trabajo, llega la esposa y la hija mayor con
la merienda y todos comparten el alimento en familia.
70
Por otro lado, Don Facundo manifiesta tambin que; hoy por hoy, esta forma de vida y
el trabajo va desapareciendo, ya casi pocas familias practican esta forma de convivencia
socio cultural, pues deberamos de volver a revalorizar y practicar nuevamente, para que
de esa manera proteger el medio ambiente y al mismo tiempo producir de manera ms
natural y utilizando abonos orgnicos que nosotros utilizbamos antes y no como ahora
abono qumico. Este conocimiento yo tambin he aprendido de mi pap que era tambin
agricultor cuando estaba en vida.
Estos testimonios que dan lugar a los

conocimientos y saberes locales, se ve
en la produccin del maz, papa, trigo y
otros con el uso de la yunta que es ms
natural y no contaminante como con las
maquinarias pesadas como el tractor. Es
por eso la importancia de revalorizar el
sembrado a (yunta) en esta comunidad.
De esa manera Doa Victoria, agreg

el trabajo con la yunta y el azadn, para m es muy importante, ya que se trata del uso
de un instrumento de trabajo muy antiguo y se trata de seguir utilizando, si se quiere
mantener esa prctica de trabajo familiar en la chacra y por qu no decir en la comunidad,
como aquel trabajo comunal que revalorice los hechos tradicionales de la regin, que
fueron por mucho tiempo como un recurso que favoreca y aportaba al trabajo colectivo y
de esa manera al desarrollo econmico local de la regin, en la produccin del maz,
papa, trigo y otros.
Por tanto, considero revalorizar estos hechos tradicionales de trabajo comunal con el uso
de la (YUNTA), y de esa manera relacionarse con la naturaleza a partir de la articulacin
de estos conocimientos y saberes locales en las reas de conocimiento.
Conociendo la planificacin curricular de los maestros con el Modelo Educativo

Sociocomunitario Productivo.
Este taller con los padres de familia, realizamos en fecha 10 de julio del presente ao
2016, en la Unidad Educativa Javier del Granado, en base a una coordinacin con la
direccin de este establecimiento.
71
Bueno, en este taller con la colaboracin del equipo de sistematizacin, socialic
aspectos relacionados con la planificacin de trabajo curricular de aula que manejan los
maestros con el Modelo Educativo Sociocomunitario Productivo.
De esa manera iniciando con el tema

y utilizando algunos cuadros
didcticos, empec con una pregunta
problematizadora que deca Cmo
planifican nuestros profesores para
trabajar en aula?...a la pregunta casi
nadie responda. Sin embargo, se ha
explicado de manera detallada y con
ejemplos, indicando que la
planificacin de los maestros y maestras en nuestra Unidad Educativaes un plan de
trabajo que tiene como elementos curriculares; el objetivo holstico, los contenidos y ejes
articuladores, orientaciones metodolgicas, criterios de evaluacin y resultados o
productos.
En ese sentido, se ha indicado que para evitar en el desarrollo curricular los saberes y
conocimientos se trabajen de manera parcelada, se proponen las temticas orientadoras
como elementos curriculares de articulacin.
Estas temticas orientadoras se convierten en el elemento curricular que articulan los
saberes y conocimientos de las reas en el contexto de cada campo. Adems promueven
que los saberes y conocimientos sean abordados a travs de relaciones complementarias
entre cada uno de ellos para una educacin integral.
Por otra, se ha aclarado tambin que nosotros debemos saber que estas temticas
estn escritas en los programas de estudio que facilita el Ministerio de Educacin a los
maestros, y responden a las necesidades y problemticas nacionales.
De esa manera, se plantean dos temticas orientadoras para cada nivel: dos para
primaria comunitaria vocacional y dos para secundaria comunitaria productiva. Las
temticas orientadoras cambian segn las necesidades histricas del pas.
A continuacin, se plantea otra de las interrogantes Qu reas de saberes y
conocimiento se estn trabajando en todas estas actividades que realizan los nios y
nias?, bueno al respecto, se ha subrayado que las reas se trabajan segn los campos
72
de saberes y conocimientos y se articulan de acuerdo a las necesidades y posibilidades
que facilitan el aprendizaje de los nios y nias.
Finalmente se ha aclarado tambin que
existe Ejes Articuladores en una
planificacin y responden a
demandas y necesidades de los
pueblos, ayudando a relacionar los
contenidos con procesos sociales,
culturales, econmicos y polticos.
Estos ejes articuladores han sido
explicadas en un sentido amplio y
profundizado indicando que; La
Educacin Intracultural, intercultural y plurilinge promueve la recuperacin, revalorizacin
y potenciamiento de las culturas de los Pueblos y Naciones en Bolivia, convivencia
armnica aprendizaje entre culturas y el uso y desarrollo de las lenguas oficiales.
La Educacin para la produccin promueve la educacin creativa que recupera y aplica

tecnologas propias y pertinentes, revalorizando el trabajo manual y tcnico, generando
productividad con conciencia responsable.
La Educacin en valores socio comunitarios promueven la experiencia de vida con
actitudes de vida y prcticas concretas que hacen posible la convivencia armnica
equilibrada, solidaria y complementaria dentro de la comunidad/Barrios. No pueden ser
enseados como contenidos.
La Educacin en convivencia con la madre tierra y salud comunitaria, como una forma de
convivir y relacionarse con la Madre Tierra para la reproduccin de la vida.
Una vez socializado, estas temticas como elementos de una planificacin que utiliza el
profesory que debe ser de conocimiento de los padres de familia para hacer
seguimiento y apoyo a los hijosAl respecto una madre de familia Doa Paulina dijo;
Casi poco entendemos sobre la planificacin de trabajo de los profesorespero entiendo
ahora que nosotros tambin somos participes del cumplimiento de esas planificacionesy
que deben relacionarse con los saberes y conocimientos locales de manera articulada.
El testimonio de doa Paulina, para nosotros es muy atinado, ya que la

corresponsabilidad de la educacin y formacin de los hijos en la Unidad Educativa, es
tarea de todos. Y en ese sentido, conocer el plan de trabajo de los maestros es tambin
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una atribucin de los padres de familia, para poder coadyuvar el cumplimiento en tiempo y
materia, de esa manera ampliamos y aclaramos como equipo de sistematizacin.
El Proyecto Socio Productivo, que relaciona la escuela y la comunidad.
Este taller, fue realizado en fecha 18 de julio de 2016, bueno para esta actividad
planificamos todo el equipo de sistematizacin de experiencias para poder socializar a los
padres de familia, el bloque 3 del Texto Popular de manera organizada y en una jornada
en coordinacin con la direccin de esta Unidad Educativa Javier del Granado de la
comunidad de Collpa Ciaco Distrito
Educativo Arani.
En principio, se ha realizado un control

de asistencia, en el que la mayora de los
asistentes a este taller fue las madres de
familia, pero estaban la mayora, y por
tanto, iniciamos el taller. Una vez que los
compaeros socializaron otros
contenidos, a mi persona me toc
socializar lo que es el Proyecto Socio Productivo y el impacto que causa en la comunidad
y contexto donde se encuentra la escuela.
Bueno, al respecto utilizando materiales de apoyo socialic el significado y alcance del

Proyecto Socio Productivo. Puntualizando que el Proyecto Socio Productivo PSP, es un
conjunto de acciones y actividades programadas que responden a las necesidades,
problemas, expectativas o fortalecimiento de la vocacin o potencialidad productiva de la
comunidad.
A continuacin, se ha puntualizado tambin que para la elaboracin del PSP, se han
determinado una serie de pasos que tienen que ver principalmente con el lugar donde se
realizar, el problema a resolver, el ttulo del PSP, sus objetivos, actividades, su costo
para la implementacin y cmo se har el seguimiento a su cumplimiento.
A dems, se ha aclarado tambin que las actividades escolares vinculadas al territorio en
el que habitamos se realizan a travs del PSP, desarrolla capacidades de las y los
estudiantes de acuerdo con su realidad, y su elaboracin es participativa.
La palabra participativa dio lugar a delimitar la responsabilidad que se tiene en la
elaboracin y ejecucin del PSP. Por tanto, la Directora o el Director deben convocar a
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una reunin para hacer un diagnstico de necesidades y/o problemticas de la
comunidad. Y que a partir de estas necesidades llegara a concretizar el PSP, y luego se
procedera la distribuyen tareas y responsabilidades... preparando un presupuesto para
la ejecucin del PSP y finalmente se entrega el PSP concluido a la Direccin Distrital para
que coadyuve en su ejecucin y cumplimiento.
Al respecto, una madre de familia Doa Dalci levantando la mano dijo; Nosotros no
sabamos de que se hacan Proyectos para nuestra Unidad Educativa, y adems
respondiendo a nuestras
necesidades y demandas de nuestra
comunidad y por sobre todo
fortaleciendo lo que sabemos
hacerentonces entiendo de que la
escuela tiene mucho que ver con las
necesidades de nuestra
comunidadentonces porque
seores profesores no nos hace
conocer el Director, nosotros
desconocemos de los Proyectos Socio Productivosqueremos participar y apoyar a
nuestra Unidad Educativa.
El testimonio de doa Liliana es interesante, ya que manifiesta que ella no saba de los
Proyectos Socio Productivos que se desarrollan en la escuela respondiendo a las
necesidades del contexto y la comunidad educativa, adems, indica que quieren participar
y apoyar en este tipo de trabajos.
Por otro lado, Doa Leonela, dijo; Yo saba que en la Escuela se trabajaba el Proyecto
Socio Productivo, pero, no conozco hasta ahora ni siquiera el ttulo del PSP, es que no
nos convoca para trabajar, solo deciden unos cuantosy eso no est bien.
El testimonio de doa Leonela, es otra de las realidades que necesita ser superadas, pero
al respecto el equipo sistematizador de estas experiencias, indic en este taller que no es
correcto que los Proyectos Socio Productivos de ejecuten de manera aislada y/o
unilateral, sino, debe ser participativa.
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A continuacin, se ha indicado que el Proyecto Socioproductivo es un medio para
vincular la Escuela con los problemas, necesidades, potencialidades y vocaciones de la
comunidad, el barrio o la ciudad en la
que vivimos, y su construccin es
participativa, una vez por ao, la
direccin de la U.E, nos convocar para
la elaboracin conjunta de este
documento.
Por lo tanto, El Modelo Educativo
Sociocomunitario Productivo, vincula las
necesidades, problemticas,
potencialidades y vocaciones de la comunidad con la escuelay esto es la relacin que
causa el PSP entre la escuela con la comunidad y el contexto donde funciona.
Maestras y maestros como actores para transformar la realidad y vivir bien.

Este taller se ha llevado a cabo en fecha 29 de julio del ao 2016, sobre la base de una
planificacin y organizacin de actividades en equipo sistematizador de experiencias,
obviamente en coordinacin con la direccin y representacin de padres de familia de
esta Unidad Educativa Javier del Granado de la Comunidad de Collpa Ciaco del
Municipio de Aran.
Bueno, una vez controlado la asistencia, se ha percatado que la mayora de los padres de
familia asistieron a este taller sobre el impacto del Modelo Educativo Sociocomunitario
Productivo a nivel de las actividades que realizan las maestras y maestros como
principales actores para cambiar la realidad.
En ese sentido, una vez socializado otros contenidos por parte de mis compaeros de
equipo, tuve la oportunidad de socializar la responsabilidad de contribuir en la
implementacin del Modelo Educativo Sociocomunitario Productivo para transformar la
realidad y vivir bien.
En ese sentido, se ha recalcado que las maestras y maestros se estn apropiando del
Modelo Educativo Sociocomunitario Productivo y estn trabajando para concretar el
nuevo currculum del Sistema Educativo Plurinacional SEP.
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Por tanto, tambin se ha indicado que las maestras y maestros han asumido un rol
principal e importante en la transformacin de la educacin, para que todas y todos
valoremos lo que somos y lo que hacemos y seamos capaces de producir conocimientos
que se relacionen con la realidad en la
que vivimos.
Al respecto una madre de familia doa
Paulina Almendras dice; Si
queremos construir una nueva
realidad educativa, tal como nos
explicapues tenemos que ser
participativos, conocer nuestros
problemas y necesidades educativas
de nuestros hijos y aportar con un
granito de arena para superar nuestras debilidades y fortalecer nuestras potencialidades a
travs de proyectos para vivir bien.
Lo que dice doa Paulina, es verdad, lo ms importante es la participacin y

conocimiento del enfoque del Modelo Educativo que est vigente en nuestro pas y
porque no decir en nuestra comunidady que a partir de estos conocimientos tanto de los
padres de familia y los maestros podamos aplicar e implementar bien para vivir bien.
De otra manera, uno de los padres de familia Doa Leonela dice al respecto; Pero
profesores no entiendo que es el vivir bien, si tenemos tantas necesidades y
preocupaciones, por ejemplo la sequa que nos est matandoy no sabemos qu hacer.
Su preocupacin de doa Leonela, ha sido bastante correcto, pero sin embargo, haba
necesidad de aclarar respecto al vivir bien, en ese momento mi compaero Luis, dijo que
el vivir bien, se refiere a vivir en armona con la madre tierra, resolviendo nuestros
problemas y satisfaciendo nuestras necesidades, en comunidad. Por otra, mi compaera
Laura dijo que el vivir bien es vivir en respeto (practicando valores) y complementariedad
con los dems. En concreto, se ha indicado en este taller que el vivir bien solo nosotros
podemos alcanzar aunando esfuerzos comunes y satisfacer nuestras demandas a partir
de una organizacin y planificacin de proyectos que respondan a nuestros problemas.
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A continuacin, se ha socializado otra de las acciones que los maestros y maestras
deben de trabajar para transformar la realidady contribuir al vivir bien, en todo mbito de
convivencia social. Por lo que se ha indicado las acciones del PSP, como lineamientos a
seguir para lograr el objetivo del Proyecto Socio comunitario Productivo de nuestra Unidad
Educativa Javier del Granado.
Al respecto, la Articulacin y la
Integracin del Plan Anual
Bimestralizado con las acciones del
PSP, deben ser desarrolladas de la
siguiente manera: A manera de
planificacin del PSP; en este
espacio de concrecin del proyecto
educativo, en un primer momento se
realizar una reunin conformada entre la direccin, docentes, autoridades locales,
representante de estudiantes y representante de padres de familia. Para poder delimitar el
PSP segn necesidad y problemas que se presenta en nuestro contexto educativo y la
comunidad. A manera de organizacin y ejecucin del PSP; segn el Plan Anual
Bimestralizado, cada docente debe tener planificado desarrollar actividades curriculares
dentro y fuera del aula.
Por otro lado, tomando en cuenta una de las acciones principales de PSP, que es la
FERIA EDUCATIVA, cada docente desarrollar los contenidos direccionado a fortalecer y
desarrollar el PSP, y en este espacio de la feria educativa, se demostrar el logro de los
objetivos del PSP a toda la comunidad educativa y el contexto social.
De la misma manera se puede articular los contenidos que se trabaja en el rea de

matemtica dentro de los que es el campo ciencia tecnologa y produccin, realizando
tabulaciones, registro de retrasos a clases, higiene personal, cumplimiento de tareas de
los estudiantes, etc. Todo esto con la finalidad de diagnosticar la falta de valores como la
responsabilidad que se debe de cultivar en nuestra Unidad Educativa.
Otra de las acciones del PSP (que se ha socializado a los padres de familia), es cultivar
una convivencia pacfica y armnica en el marco del respeto y la responsabilidad. Para
esto cada maestro y maestra, desarrollamos nuestro Plan Anual Bimestralizado, en el cual
se debe de priorizar y/o dosificar los contenidos en el marco del Currculo Base, Currculo
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Regionalizado y Currculo Diversificado, adecuando y readecuando los contenidos para
responder a la realidad local y contextual de la comunidad que est plasmado en el PSP.
En fin la articulacin y la integracin de los contenidos con el desarrollo del PSP, se

concretiza en tres niveles de planificacin de nosotros las maestras y maestros, es decir,
en el Plan Anual, Bimestral y de Clase que estn vinculadas al desarrollo de las acciones
del PSP, de acuerdo a la habilidad, uso de materiales y otros factores relacionados al
desarrollo curricular y por ende al desarrollo del PSP.
En concreto, estas acciones

articuladoras del trabajo pedaggico del
maestro y de la maestra al desarrollo
del PSP, es otra de las actividades para
transformar la realidad educativa de
nuestro establecimiento para vivir bien,
de esa manera enfatizamos en este
taller. Al respecto otra madre de familia
Doa Martha dijo; Ahora entiendo
que el PSP, es un proyecto que relaciona e integra el trabajo de los profesores con la
comunidad, respondiendo a las necesidades educativas de nuestros hijos y los problemas
que aqueja nuestra comunidad educativacomo una alternativa para transformar la
educacin y vivir bien.
El testimonio de doa Martha, es atinadoy tiene toda la razn, cuando manifiesta que el
PSP, es un recurso y una metodologa de trabajo pedaggico curricular que integra la
escuela y la comunidad, respondiendo a sus necesidades y problemas.
Por lo tanto, como equipo sistematizador, sugerimos el trabajo organizado y planificado

conjuntamente con los profesores y padres de familia para tomar acciones en el
fortalecimiento de la educacin de los estudiantes ser un xito en el marco de la
ideologa del vivir bien.
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REPLICA (LUIS ALVARES COLQUE).
Los padres y madres de familia comprendieron el nuevo Modelo Educativo Socio

Comunitario Productivo.
Continuando con la implementacin del MESCP, en la Unidad Educativa Javier del

Granado del distrito de Arani, con otros padres de familia, tomando en cuenta los
mismos padres de familia, se realiz la rplica sobre los talleres que se socializaron con
los padres y madres de familia del Nuevo Modelo Educativo Sociocomunitario Productivo
y la Ley 070 Avelino Siani Elizardo Prez, primeramente inicio con un saludo a los
padres y madres de familia en la educacin de sus hijos es importante y del control que
ellos deben seguir por el bien de sus hijos. Seguidamente tiene la palabra
Doa Carolina hace referencia de la capacitacin para socializar del primer bloque, texto
popular en el cual socializo todo lo que entendi del Nuevo Modelo Educativo
Sociocomunitario Productivo, por lo cual hablo de la enseanza aprendizaje tradicional y
de actual, como les castigaba antes los profesores en la escuela, pero tambin participo
con su experiencia Doa Marta cuando estaba en la escuela les castigaba haciendo
traer piedras grandes , luego de esta versin se escucha otra versin de Don
Hermogenes comento su experiencia de la escuela el trato que reciba por parte del
profesor, para l, los profesores eran malos, el castigo que reciba del profesor era
levantar piedras con las manos hacia arriba, y as les tena cuando no podan aprender
los temas desarrollados, y complementando siempre las experiencias vividas de los
antepasados Doa Juana comenta diciendo que antes los profesores siempre revisaban
las uas en las formaciones, que las uas tenan que ser recortadas y limpias, si en caso
no se pona a la prctica eran castigados por parte del profesor.
Por lo tanto la enseanza era muy estricto donde los estudiantes tenan que aprender de
memoria, el profesor era totalmente autoritario, de igual manera algunos padres y madres
de familia complementaron las experiencias diciendo que antes los profesores eran muy
malos y nadie quera estudiar por que los profesores hacan tener miedo a los
estudiantes, pero tambin los padres y madres de familia no queran que estudien a las
mujeres, las mujeres son para la cocina decan los padres, y para atender a los animales,
los varones no ms tenan que estudiar aprender a leer y escribir, en el cual antes no se
valoraba la educacin por que la naturaleza le acompaaba a la produccin de la
agricultura buena para la alimentacin diaria.
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Continuando con la socializacin Doa Maribel hablo sobre la discriminacin de antes
donde la gente humilde no tena derecho a estudiar por lo que no podan expresarse en
la lengua castellana, pero con esta Nueva Ley se respeta a la persona tal como se le
conoce sin ninguna discriminacin ya sea del campo o de la ciudad, por lo cual todos
tienen derecho a una educacin regular, ya con esta Nueva ley 070 nos dice donde todos
debemos estudiar ya sea nios o nias.
Segn Doa Carolina comento de la siguiente manera sobre la produccin de saberes y

conocimientos propios y pertinentes para la vida, haciendo ver algunos imgenes para
que puedan identificar y pensar para poder reflexionar como era antes la medicina natural,
antes ms se curaban con medicina natural, como por ejemplo, coca para ver la suerte de
los dems personas y a esta versin. Doa Maribel pregunto a los padres y madres de
familia diciendo que solo sirve para la suerte, y los padres participaron voluntaria mente
dando a conocer de la coca sirve para diferentes dolencias del cuerpo pero tambin
participo Doa Juana que la coca sirve para dolor de estmago, pijcho, para fabricar
droga, y tambin sirve para aquellas personas que tienen la enfermedad de diabetes
preparando mate en ayunas, y otras plantas medicinales, prosiguiendo siempre con el
desarrollo otra experiencia Doa Rosa aporto su experiencia hacia los padres y madres
de familia, de las yerbas medicinales como por ejemplo mencionando la malva, paico,
manzanilla, molle, eucalipto ruda, complementando a este versin Don Hermogenes
comento su experiencia acerca de su salud que se present un da como el problema de
estrs y diabetes en lo cual ,el doctor le aconsejo como una receta para que le ayude a
mejorar, y que consuma mate de coca para que tranquilic y relaje de las preocupaciones
el estrs. Todo aquello segn su experiencia es mucho mejor tomar mate de coca, que l
hace perder que neutraliza el cuerpo entonces desde que ha tomado mate de coca el
piensa que las yerbas son curables naturalmente para el hombre y tambin comenta Don
Agustn de las plantas medicinales como la ruda que es bueno para pre embolia y la
prstata, artritis tomar en un vaso de agua hervida en ayunas sin azcar o frotarse la
parte afectada con ruda pero un da, Don Cesar en su comunidad vio a su vecino que
tena coqueluche la enfermedad era feo y peligroso, cuando empez a toser se estiraba
los pies y las manos pero aquellas veces no hubo doctor por especialidad y as su vecino
segua tosiendo y despus le orientaron que tome mate de mu tostado y molido en agua
hervido.
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Segn Doa Josefina argumento su experiencia de las plantas medicinales como el molle,
eucalipto, manzanilla, malva sirven para curarse el arrebato en el cual estas plantas
deben prepararse hervido en una olla, una vez hervida debe ser vaporizada, junto a la
`persona enferma y cuidarse despus de aplicarse la medicina natural.
En esta parte algunos padres y madres de familia participaron sobre las plantas
medicinales y otros participaron con el conocimiento de la madre tierra la importancia que
nos brinda para una vida mejor, siempre aportando su experiencia, Doa Marta comento
la preparacin de la kòwa y la respectiva Chàlla al principio, y de esa manera todos
ponan la voluntad y creencia a la pacha mam agradeciendo siempre con la fe a la
madre tierra esto dijo Don Agustn.
A estas versiones se le complemento con el conocimiento de saberes y valores, Doa

marina imparti su experiencia acerca del tejido y el awar, en lo cual se realizaban
prendas de vestir, como por ejemplo phullu, para taparse estos saberes no practicaban
todas las mujeres y algunos se dedicaban a la costura prendas de vestir de saquillos de
azcar, camisetas.
Ya finalizando el taller de socializacin los padres y madres de familia se quedaron muy

satisfechos por parte de los facilitadores y a todo esto se realiz las aclaraciones de los
temas desarrollados.
La participacin de los padres y madres de familia es muy importante en la

comunidad educativa
Continuando con la rplica, Doa Carolina participo con la rplica de los talleres
socializados programados que se llevaron en las siguientes fechas del taller de profocom,
en lo cual participo con un poco de timidez aun as participo con la exigencia de los
padres y madres de familia, con la colaboracin de dos padres de familia. Doa Irma y
Marta ayudaron a expresarse porque Lupe participo de su asiento no ms tiene dificultar
de pararse, por tanto comento lo que pudo entender hacia los padres y madres de familia,
en ese momento se le nombro a Doa Carolina para que explique un poco ms para
hacer entender a los padres y madres de familia ya con esta sugerencia Carolina hizo
entender sobre el Modelo Educativo Sociocomunitario Productivo y la Ley 070 de
educacin, Avelino Siani Elizardo Prez segn el hablo de la Ley 070 dijo antes la
educacin era diferente todo era repetitivo y no se actualizaban los profesores, pero con
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esta nueva Ley 070 los profesores deben ser actualizados para poder trabajar con ganas,
y sobre, esto pone como ejemplo a los padres y madres de familia observando siempre la
realidad que est pasando y los padres y madres de familia se ponen a pensar y
reflexionar sobre la situacin de hoy en da, y a base de esta reflexin Carolina dice
porque los profesores mayores no quieren jubilarse nosotros como padres y madres de
familia debemos exigir profesores jvenes y actualizados, para que nuestros hijos sean
bien educados en la mayor parte trabajan profesores muy mayores que ellos mismos ya
no motivan a los estudiantes ya se vuelven cansados y aburridos en sus clases nosotros
como padres y madres de familia pedimos que trabajen profesores ms preparados y
actualizados.
Adems con esta nueva Ley ya no trabajan individualmente ya ahora todo es en grupo, en
donde se realizan evaluaciones, en estos grupos no tiene que a ver discriminacin todos
somos iguales y podemos estudiar donde podamos escuela o colegio, que en nuestro
territorio Bolivia que formamos de todo color, negros, blancos todos tenemos derecho al
estudio eso dijo doa Carolina con su comentario acerca de la discriminacin
Doa Maribel participo en la rplica con el bloque cuatro sobre la participacin sobre la
Participacin Social Comunitario para el Vivir Bien explicando el tema de la participacin
explico lo que entendi a los padres y madres de familia dando un ejemplo de un
profesor que estaba trabajando en Colomi que supuestamente el profesor no saba hablar
quechua en vez de decir chin kaychis haba dicho chinkaychis entonces el profesor
hablar quechua para hacer entender a los estudiantes, pero antes los profesores
enseaban en una solo idioma castellana, adems la enseanza era estricto donde el
profesor encargaba del aula y de los estudiantes que los padres y madres de familia no
tenan que opinar ni participar en las escuelas , en el cual el profesor responsable de los
estudiantes tambin los padres y madres de familia le da cargo solo al profesor en las
escuelas, pero el que no se educaba con respeto los hijos eran mal vistos para la
sociedad, por lo tanto el profesor era el mximo para ensear y educar, siempre tomando
en cuenta las tres trilogas de Ama llulla, Ama Quilla, Ama Suwa, pero antes los padres y
madres de familia le encargaban que le castiguen si no cumplan con sus tareas
escolares, entonces los hijos tenan que obedecer al profesor pero con esta nueva Ley
070 ya se organizan como mesa directiva, ya participan en las reuniones exposiciones,
talleres, y otros.
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Doa Maribel dio una explicacin de los papelografos indicando sobre el consejo
educativo es participativo de manera democrticamente profesores padres y madres de
familia para representar al aconsejo educativo la mesa directiva haciendo una democracia
mencionando que sea Doa Margarita pero Don Agustn dice a doa Mara no ms estn
empujando y los dems no tienen tiempo, tienen miedo los de ms padres y madres de
familia por tanto existe miedo hasta en los padres y madres de familia no esa voluntad de
servir hacia la sociedad.
Pero a travs de la imagen explico cmo deben participar padres y madres de familia,
haciendo una comparacin tradicional y la nueva ley, en la cual reflexion, que no deben
tener miedo de participar en las organizaciones educativas.
Una vez elegido el representante tienen que ir a controlar las necesidades que se
presentan en diferentes aspectos de la Unidad Educativa en coordinacin con el Director,
profesor por tanto el representante del consejo educativo tiene la funcin de cumplir y
asistir permanente a la Unidad Educativa tambin explico que el consejo educativo debe
poner en prctica los valores en la escuela o colegio como ser la puntualidad,
responsabilidad el respeto, honestidad, solidaridad para vivir bien.
Siempre tomando en cuenta a los maestros y maestras porque ellos son encargados
para cambiar y transformar la educacin para vivir bien, son los actores principales de
esta nueva Ley para salga adelante la educacin pero antes en la escuela warisata se
manejaba este modelo con el Avelino Siani Elizardo Prez y a medida que paso el
tiempo los gobiernos entrantes no valoraban la enseanza de Avelino Siani y Elizardo
Prez porque eran colonizadas pero ahora con el actual gobierno estamos rescatando su
enseanza de la escuela de warisata, en el cual los nuestros hijos estn aprendiendo
mejor con la nueva Ley 070 siempre tomando en cuenta el apoyo de los padres y madres
de familia ahora la educacin nos toma en cuenta a todas y todos para vivir bien, pero si
lo dejamos solo al profesor y los estudiantes la educacin no estara con la 070 tambin
menciono del profocom que es una implementacin del modelo educativo
Sociocomunitario productivo es para mejorar la educacin en nuestro pas por otro lado
que los padres y madres de familia debemos participar en la enseanzas de nuestros
hijos para mejorar la educacin valorando nuestras culturas, tradicin e idiomas porque
esta nueva Ley es abierta y flexible, por lo tanto es importante que todos y todas tomamos
decisiones porque en este espacio todos somos iguales por quienes conforman la
comunidad educativa somos la escuela, director, maestros, estudiantes y el consejo
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educativo porque ellos conforman la comunidad educativa tomando en cuenta a las
personas del barrio autoridades organizaciones sociales, instituciones y todos ellos hacen
una comunidad.
REPLICA (LAURA AGUILAR TRUJILLO)
Padres y madres de familia comprendiendo el Modelo Educativo Socio Comunitario

Productivo mediante la rplica de sus lderes
Haciendo rplica en la Unidad Educativa Javier del Granado con otros padres de familia
de cursos diferentesse tiene, que Doa Carolina lo que entendi y participo con el taller,
hablo sobre la educacin tradicional, de que como era su enseanza de su niez, en lo
cual comparti su experiencia para poder rescatar algunas experiencias, de lo tradicional
y actual.
Don Hermogenes comenta, antes era la educacin ms estricta en la enseanza y

aprendizaje, estudiante que no colaboraba con sus actividades era castigado,
psicolgicamente y fsicamente por lo cual, el estudiante tema esos maltratos del profesor
al estudiante y por tal motivo algunos estudiantes no llegaron a terminar el ao escolar.
Adems explico que los padres de familia no tenan comunicacin con un profesor,
adems el profesor era el que tena la mxima autoridad de su aula dijo el, es decir el
estudiante era el receptor de sus conocimientos del profesor. Antes no haba internet ni
computadoras, ni celulares, Incluyendo que en sus tiempos no haba luz, el estudiante
tena que realizar sus trabajos con mechero y vela dijo doa Maritza.
Y con los conocimientos que tuvo doa Florinda complemento a la explicacin de doa
Maritza diciendo que antes se manejaba ms estrictamente sobre los valores hacia las
personas mayores, Ejemplo: El respeto, el saludo, complemento doa Florinda y haciendo
comparacin la de ahora aumento un comentario ms, de lo actual, explicando que los
valores que nosotros practicbamos, hoy en da ya no se practica mucho diciendo que los
jvenes de ahora son ms modernizados, incluyendo su vestimenta imitando a artistas o
celebridades y ah es donde interrumpe la conversacin don Donato opinando que
desvaloran la vestimenta que ellos vestan en esos tiempos.
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Despus don Donato comento levantando la mano pidiendo la palabra, queriendo opinar
sobre la actualidad enseanza de ahora, dijo, Ahora con la nueva ley (se refera a la ley
070)los estudiantes estn protegidos por la constitucin poltica del Estado actualizada,
diciendo que el estudiante y profesor tienen obligaciones y deberes con los aos
contemporneos los estudiantes tienen ms beneficios para poder adquirir ms
conocimientos por ejemplo; la tecnologa, los manejos de computadora tanto incluidos el
internet.
Continuando siempre con el desarrollo doa Maribel prosigui con el tema de produccin
de saberes y conocimientos propios y pertinentes para la vida haciendo ver algunas
imgenes para que puedan identificar, pensar para poder reflexionar como era
antes la medicina natural, la coca para algunos dolores como el dolor de estmago
tambin dice que la coca sirve de pijchu para el trabajo de la agricultura y hubo una voz
fuerte queriendo ser escuchado de atrs para participar, era doa Mara diciendo
sonrientemente, tambin sirve para quitar el sueo, hambre y da energa al ser humano
para las personas trabajadoras doa Segundina nos habl de como curar las
enfermedades con plantas medicinales, mencionando variedades de plantas como por
ejemplo de cmo poner un bao con plantas, dijo ella en donde todos sonrieron, porque
les gusto recordar lo que hablamos antes, as comenzamos el segundo taller muy
motivados y con ganas de aprender ms.
Ya teniendo todo preparado proyectamos imgenes de una maestra en la enseanza con

el modelo antigu y la otra imagen con el nuevo modelo educativo maestra utilizando un
libro y explicando en grupos a los nios, nias despus les pregunte cul de las imgenes
les ha gustado ms que sus nias nios aprendan mejor su enseanza y todos
respondieron con la maestra que tiene el libro porque ensean grupo, entonces le dije eta
bien lo que han elegido, porque la nueva ley se trata de que enseemos como la imagen
que eligieron porque es participativo.
As como la nueva ley de educacin se preocupa de mejorar la educacin, ustedes padres

y madres de familia tienen que preocuparse tambin por la educacin de sus hijos, y le
pregunte a doa josefina se preocupa por su hijo? Ella dijo, si me preocupo, por eso no
le hago faltar nada y otros argumentaron nosotros tambin nos preocupamos por
nuestros hijos.
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Tambin conversamos sobre las cosas que est sucediendo con los adolescentes y
jvenes hoy en da, hay jvenes que se dedican al alcoholismo, como por ejemplo fumar
cigarrillos, mariguana, esto se da a temprana edad sin saber las consecuencias que se
presentan en la realidad.
Es verdad lo que dice la profesora, dijo doa josefina que no hay mucho control de los
padres de familia cada uno hace lo que quiere.
En esta intervencin podemos observar que existe cierta resistencia en algunos

participantes, ya que consideran que la mejor educacin es la que tuvieron ellos y que en
este tiempo se est perdiendo mucho como el respeto, en esta parte se resalt
actualmente este (MESCP). Tiene como prioridad rescatar e implementar valores y
sociocomunitarios, para lograr una educacin integral, escuchando esto los participantes
manifest que este aspecto es muy positivo de este nuevo modelo.
Conociendo ms el modelo educativo de la Ley 070.
Continuando con la rplica, al principio se dio la bienvenida y saludo inicial;

posteriormente, pasamos a recordar a grandes rasgos los aspectos ms importantes de
nuevo modelo educativo Sociocomunitario productivo que vemos en el anterior taller.
Despus se les dio una charla como motivacin, con el tema trabajos compartidos de
padres con sus hijos les pregunte hacen trabajar a sus hijos? Don Juvenal dijo yo les
hago trabajar poco porque quiero que estudien para que no sean como yo, una madre de
familia complemento yo no le hago trabajar a mi hija porque nosotros trabajamos para
que ellos estudien. Les ayudan sus hijos en sus trabajos? Doa Lourdes dijo a m me
ayudan porque yo les digo que me ayuden.
La charla as sido interesante y muy participativo de parte de los padres de familia daban
su opinin a las preguntas de la realidad que se est viviendo en las familias.
Posteriormente pasamos a lo que son las reas de saberes y conocimientos, por medio
de los imgenes fimos mostrando los campos y reas de saberes y conocimientos, de
manera ms ordenada e ilustrada con diferentes imgenes, alguna madres de familia
dijeron: Parece ms complicado, entonces ya no son separados a algunos participantes la
organizacin de saberes y conocimientos les pareci muy novedosa ya que segn
comentaron no tenan ni idea de la organizacin de la reas. Para una mejor compresin
realizamos algunas comparaciones de lo tradicional y actual.
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Argumentando ms sobre las reas que antes las materias se manejaba separadas, y con
esta nueva ley hubo un cambio son llamadas campos y reas, como por ejemplo se iz
una diferencia viendo lo tradicional y actual, artes plsticas visuales.
REPLICA (CELIA GUZMAN RICALDEZ)
Los padres y madres de familia compartiendo sus experiencias en los talleres.

En la Unidad Educativa Javier del Granado, desarrollando ms rplicas, sobre los
talleres que se socializaron con los padres y madres de familia del Nuevo Modelo
Educativo Sociocomunitario Productivo y la Ley 070 Avelino Siani Elizardo Prez,
primeramente inicio con un saludo a los padres y madres de familia en la educacin de
sus hijos es importante y del control que ellos deben seguir por el bien de sus hijos.
Seguidamente tiene la palabra.
Doa Carolina hace referencia de la capacitacin para socializar del primer bloque, texto
popular en el cual socializo todo lo que entendi del Nuevo Modelo Educativo
Sociocomunitario Productivo, por lo cual hablo de la enseanza aprendizaje tradicional y
de actual, como les castigaba antes los profesores en la escuela, pero tambin participo
con su experiencia Doa Hilaria cuando estaba en la escuela les castigaba haciendo
traer piedras grandes , luego de esta versin se escucha otra versin de Don Agustn
comento su experiencia de la escuela el trato que reciba por parte del profesor, para l,
los profesores eran malos, el castigo que reciba del profesor era levantar piedras con las
manos hacia arriba, y as les tena cuando no podan aprender los temas desarrollados, y
complementando siempre las experiencias vividas de los antepasados Don Hermogenes
comenta diciendo que antes los profesores siempre revisaban las uas en las
formaciones, que las uas tenan que ser recortadas y limpias, si en caso no se pona a la
prctica eran castigados por parte del profesor.
Por lo tanto la enseanza era muy estricto donde los estudiantes tenan que aprender de
memoria, el profesor era todo sabelotodo autoritario, de igual manera algunos padres y
madres de familia complementaron las experiencias diciendo que antes los profesores
eran muy malos y nadie quera estudiar por que los profesores hacan tener miedo a los
estudiantes, pero tambin los padres y madres de familia no queran que estudien a las
88
mujeres, las mujeres son para la cocina decan los padres, y para atender a los animales,
los varones no ms tenan que estudiar aprender a leer y escribir, en el cual antes no se
valoraba la educacin por que la naturaleza le acompaaba a la produccin de la
agricultura buena para la alimentacin diaria.
Continuando con la socializacin Don Hermogenes hablo sobre la discriminacin de

antes donde la gente humilde no tena derecho a estudiar por lo que no podan
expresarse en la lengua castellana, pero con esta Nueva Ley se respeta a la persona tal
como se le conoce sin ninguna discriminacin ya sea del campo o de la ciudad, por lo cual
todos tienen derecho a una educacin regular, ya con esta Nueva ley 070 nos dice donde
todos debemos estudiar ya sea nios o nias.
Segn Don Benito comento de la siguiente manera sobre la produccin de saberes y

conocimientos propios y pertinentes para la vida, haciendo ver algunos imgenes para
que puedan identificar y pensar para poder reflexionar como era antes la medicina natural,
antes ms se curaban con medicina natural, como por ejemplo, coca para ver la suerte de
los dems personas y a esta versin. Don Hermogenes pregunto a los padres y madres
de familia diciendo que solo sirve para la suerte, y los padres participaron voluntaria
mente dando a conocer de la coca sirve para diferentes dolencias del cuerpo pero
tambin participo Doa Marlene que la coca sirve para dolor de estmago, pijchu, para
fabricar droga, y tambin sirve para aquellas personas que tienen la enfermedad de
diabetes preparando mate en ayunas, y otras plantas medicinales, prosiguiendo siempre
con el desarrollo otra experiencia Doa Salome aporto su experiencia hacia los padres y
madres de familia, de las yerbas medicinales como por ejemplo mencionando la malva,
paico, manzanilla, molle, eucalipto ruda, complementando a este versin Don
Hermogenes comento su experiencia acerca de su salud que se present un da como
el problema de estrs y diabetes en lo cual ,el doctor le aconsejo como una receta para
que le ayude a mejorar, y que consuma mate de coca para que tranquilic y relaje de las
preocupaciones el estrs. Todo aquello segn su experiencia es mucho mejor tomar mate
de coca, que l hace perder que neutraliza el cuerpo entonces desde que ha tomado mate
de coca el piensa que las yerbas son curables naturalmente para el hombre y tambin
comenta Don Agustn de las plantas medicinales como la ruda que es bueno para pre
embolia y la prstata, artritis tomar en un vaso de agua hervida en ayunas sin azcar o
frotarse la parte afectada con ruda.
89
Segn Dona Josefina argumento su experiencia de las plantas medicinales como el molle,
eucalipto, manzanilla, malva sirven para curarse el arrebato en el cual estas plantas
deben prepararse hervido en una olla, una vez hervida debe ser vaporizada, junto a la
`persona enferma y cuidarse despus de aplicarse la medicina natural.
Recordando siempre Don Hermogenes comento su experiencia que l se capacito en la

localidad de pojo en un taller con un ingeniero de la planta de manzanilla que haba sido
la mejor planta para desinfectar la tierra, como por ejemplo para realizar el almacigado de
tomate, eso ha sido su conocimiento cuando viajo a pojo que nadie saba acerca de esta
planta que serva, pero l ha sido capacitado en eses cursos donde explico un ingeniero
donde la gente se reuna en un lugar de pojo, entonces desde ese da aprend a valorar
esa planta de manzanilla que es bueno para todo, hay que valorar y cuidar la planta;
entonces desde ese da la gente de pojo quedaron sorprendidos.
En esta parte algunos padres y madres de familia participaron sobre las plantas
medicinales y otros participaron con el conocimiento de la madre tierra la importancia que
nos brinda para una vida mejor, siempre aportando su experiencia, Don Agustn comento
la preparacin de la kòwa y la respectiva Chàlla al principio, y de esa manera todos
ponan la voluntad y creencia a la pacha mam agradeciendo siempre con la fe a la
madre tierra esto dijo Don Agustn.
A estas versiones se le complemento con el conocimiento de saberes y valores, Doa

marina imparti su experiencia acerca del tejido y el awar, en lo cual se realizaban
prendas de vestir, como por ejemplo phullu, para taparse estos saberes no practicaban
todas las mujeres y algunos se dedicaban a la costura prendas de vestir de saquillos de
azcar, camisetas.
Ya finalizando el taller de socializacin los padres y madres de familia se quedaron muy

satisfechos por parte de los facilitadores y a todo esto se realiz las aclaraciones de los
temas desarrollados, una vez concluido la socializacin se les invito el refrigerio a los
padres y madres de familia.
Socializacin del nuevo Modelo Educativo Socio Comunitario de parte de los
padres de familia.
Continuando con la rplica, Don Melquiades participo con la rplica de los talleres
socializados programados que se llevaron en las siguientes fechas del taller de profocom,
90
en lo cual participo con un poco de timidez aun as participo con la exigencia de los
padres y madres de familia, con la colaboracin de dos padres de familia. Don
Hermogenes y Carolina ayudaron a expresarse porque Melquiades participo, por tanto
comento lo que pudo entender hacia los padres y madres de familia, en ese momento se
le nombro a Don Hermogenes para que explique un poco ms para hacer entender a los
padres y madres de familia ya con esta sugerencia Doa Carolina hizo entender sobre el
Modelo Educativo Sociocomunitario Productivo y la Ley 070 de educacin, Avelino Siani
Elizardo Prez segn el hablo de la Ley 070 dijo antes la educacin era diferente todo era
repetitivo y no se actualizaban los profesores, pero con esta nueva Ley 070 los profesores
deben ser actualizados para poder trabajar con ganas, y sobre, esto pone como ejemplo a
los padres y madres de familia observando siempre la realidad que est pasando y los
padres y madres de familia se ponen a pensar y reflexionar sobre la situacin de hoy en
da, y a base de esta reflexin Don Hermogenes dice porque los profesores mayorcitos no
quieren jubilarse nosotros como padres y madres de familia debemos exigir profesores
jvenes y actualizados, para que nuestros hijos sean bien educados en la mayor parte
trabajan profesores muy mayorcitos que ellos mismos ya no motivan a los estudiantes ya
se vuelven cansados y aburridos en sus clases nosotros como padres y madres de familia
pedimos que trabajen profesores ms preparados y actualizados.
Adems con esta nueva Ley ya no trabajan individualmente ya ahora todo es en grupo, en
donde se realizan evaluaciones, en estos grupos no tiene que a ver discriminacin todos
somos iguales y podemos estudiar donde podamos escuela o colegio, que en nuestro
territorio Bolivia que formamos de todo color, negros, blancos todos tenemos derecho al
estudio eso dijo Don Hermogenes con su comentario acerca de la discriminacin.
Don Agustn participo en la rplica con el bloque cuatro sobre la participacin sobre la
Participacin Social Comunitario para el Vivir Bien explicando el tema dela participacin
explico lo que entendi a los padres y madres de familia dando un ejemplo de un
profesor que estaba trabajando en Colomi que supuestamente el profesor no saba hablar
quechua en vez de decir chin kaychis haba dicho chinkaychis entonces el profesor
hablar quechua para hacer entender a los estudiantes, pero antes los profesores
enseaban en una solo idioma castellana, adems la enseanza era estricto donde el
profesor encargaba del aula y de los estudiantes que los padres y madres de familia no
tenan que opinar ni participar en las escuelas , en el cual el profesor responsable de los
estudiantes tambin los padres y madres de familia le da cargo solo al profesor en las
91
escuelas, pero el que no se educaba con respeto los hijos eran mal vistos para la
sociedad, por lo tanto el profesor era el mximo para ensear y educar, siempre tomando
en cuenta los cuatro valores de Ama llulla, Ama Quilla, Ama Suwa, pero antes los padres
y madres de familia le encargaban que le castiguen si no cumplan con sus tareas
escolares, entonces los hijos tenan que obedecer al profesor pero con esta nueva Ley
070 ya se organizan como mesa directiva, ya participan en las reuniones quermes expos
iones, talleres, y otros.
Don Agustn dio una explicacin de los papelografos indicando sobre el consejo educativo
es participativo de manera democrticamente profesores padres y madres de familia para
representar al aconsejo educativo la mesa directiva haciendo una democracia
mencionando que sea Doa Mara pero Don Agustn dice a doa Mara no ms estn
empujando y los dems no tienen tiempo, tienen miedo los de ms padres y madres de
familia por tanto existe miedo hasta en los padres y madres de familia no esa voluntad de
servir hacia la sociedad.
Pero a travs de la imagen explico cmo deben participar padres y madres de familia,
haciendo una comparacin tradicional y la nueva ley, en la cual reflexion, que no deben
tener miedo de participar en las organizaciones educativas.
Una vez elegido el representante tienen que ir a controlar las necesidades que se
presentan en diferentes aspectos de la Unidad Educativa en coordinacin con el Director,
profesor por tanto el representante del consejo educativo tiene la funcin de cumplir y
asistir permanente a la Unidad Educativa tambin explico que el consejo educativo debe
poner en prctica los valores en la escuela o colegio como ser la puntualidad,
responsabilidad el respet, honestidad, solidaridad para vivir bien.
REPLICA (GERMAN PINAYA CONDORI)
El compartimiento de la meriendo como un principio de convivencia practicando la

participacin social comunitaria.
Continuando con la implementacin del nuevo Modelo Educativo Socio Comunitario

Productivo, a nivel de rplica con otros padres de familia de la misma Unidad Educativa
Javier del Granado, pero ahora tomando como actores los mismos padres de familia,
antes de empezar con las actividades, primeramente nos recordamos los aprendizajes
adquiridos en los anteriores talleres, durante dilogo present el tema del taller, como
92
tambin los cuadernillos de formacin, para que comprendan mejor aclar el tema en
quechua y hice conocer las actividades a realizar en el taller, en el entendido de nuestra
ltima taller sugerimos trabajar de manera cooperativa, comunitaria, compartida y todas y
todos demostraron una actitud comprometedora.
Con la finalidad de motivar e identificar la participacin social comunitaria para el Vivir

Bien, los cuatro facilitadores presentamos una dramatizacin de la organizacin
comunitaria y participacin social en la educacin, como tema principal tomamos la
identificacin de problemas para nuestro Proyecto Socio Productivo de la unidad
educativa, en ese entendido primeramente presentamos los miembros de la siguiente,
manera: un Director, Consejo Educativo, Muestra de la Unidad Educativa y una portera,
seguidamente analizamos varios problemas en la comunidad y unidad educativa
identificando los siguientes: la desnutricin, falta de economa, baja calidad de
aprendizaje en los estudiantes, la perdida de los valores y contaminacin del medio
ambiente
Durante la dramatizacin demostramos la toma de acciones de manera conjunta, es decir

todos hacemos conocer nuestras necesidades y analizamos, luego entre todos
priorizamos un problema ms impactante, donde baya solucionar las problemticas del
Estado Plurinacional de Bolivia, la mayora priorizamos la contaminacin del medio
ambiente, as terminamos la dramatizacin.
A continuacin analizamos las aspectos identificados en la dramatizacin en ah

comentamos identificando la participacin equitativa, de consenso, coordinacin,
transparencia y otros, para que comprendan mejor orient de la toma de decisiones entre
todos sin imposiciones, como tambin de los derechos de la participacin.
Como siguiente actividad present las preguntas problematizadoras en quechua de la

siguiente manera: Pikunataq kanku chay comunidad educativa nisqa?, Respondiendo a
la pregunta Don Agustn dijo la comunidad educativos somos nosotros los que vivimos
alrededor de la escuela y tenemos la tuicin de participar en la educacin de nuestros
hijos, escuchando su opinin del compaero orient aclarando la organizacin de la
comunidad educativa, es en ah donde nuevamente mencion los miembros de cada
sector y ellos son la comunidad educativa dije; con las orientaciones se dieron cuenta.
93
Argumentando a la pregunta Doa Epifana coment, en la dramatizacin el Director era
muy bueno y hacia participar a todos los miembros, antes no era as los directores eran
autoritarios ellos solos tomaban las decisiones diciendo se expres la seora.
Seguidamente plante esta pregunta, Waliqchu kanman tukuyninchik decidinanchik juk

ruwayta?, escuchando la pregunta Doa Juana dijo, sera muy bueno que participemos
todos y tomemos decisiones sin discriminar a nadie, antes no era as ni saba de lo que se
haca en la escuela y comunidad, los dirigentes se hacan comprar con los polticos, es
decir era ms politizada la participacin, nuestros dirigentes nos venda por simples
regalos, por eso algunos no queramos participar en la ejecucin, pero los autoridades
nos sacaban multas. Con la nueva ley tenemos derecho a la participacin y eso debemos
comprender bien dijo el caballero.
Continuando con el dilogo Doa Celia hizo conocer su apoyo a Doa Lourdes, es
verdad nuestras autoridades no nos hacan participar, pero en la dramatizacin vimos la
decisin de todos y todas, as deberamos participar, yo estoy muy de acuerdo con esta
forma de trabajo diciendo se expres la seora( ver anexo b 9 ).
Siguiendo siempre con las preguntas en esta ocasin present la penltima pregunta
Waliqchu kanman dirigentella decidan imatapis?, respondiendo a la pregunta Don
Hermogenes dijo, no es bueno que decidan solo los dirigentes, porque en la comunidad
vivimos con diversas ideas, pero antes as era, solo el Dirigente o Director decida las
cosas, a nosotros no nos tomaba en cuenta en este aspecto, a nivel nacional las
autoridades eran impositores empezando del Presidente, solo nos utilizaba en las
elecciones para ganar votos engandonos con algunos regalos, es en ah donde los
dirigentes nos traicionaban con algunas promesas. Gracias al Presidente Evo Morales,
ahora tenemos derecho a la participacin en la planificacin y ejecucin dijo.
Ya llegando a parte final del dilogo present la ltima pregunta; Tukuyninchikpaq

nisqachis ruwakunan allinchu kanman?, Don Donato coment sera muy bueno a que
decidamos entre todos comprometiendo nos a la ejecucin del proyecto, sin duda alguna
sera una decisin un anime sin rencillas ni discriminaciones, de lo que ramos antes ya
estamos cambiando de manera paulatina, estos ltimos aos los dirigentes nos consultan
y nos piden nuestra aprobacin, no ser al cien por cien pero ya hay dijo el caballero; con
las diferentes preguntas identificamos bastante informacin con respecto a la
organizacin y participacin social en la educacin.
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Continuando con el desarrollo del taller analizamos la informacin obtenida durante la
dramatizacin y dilogo con las preguntas problematizadoras, en esta parte comentamos
la participacin de los actores de la comunidad educativa identificando la toma de decisin
entre todos los miembros de la comunidad, de la misma manera nos recordamos de la
participacin durante la administracin de los presidentes de turno, segn las experiencias
identificadas expliqu sobre la organizacin de la comunidad educativa, concretizando la
educacin actual, para hacer entender utilic papelografos y cuadros didcticos, cuando
haca preguntas me respondieron con facilidad, a provechando esta oportunidad evalu
en la dimensin del SABER.
Como siguiente actividad lemos los cuadernos para la socializacin del MESCP
comprendiendo la organizacin y participacin social en la educacin, es en ah donde
nos dimos cuenta de los cambios a la diferencia de la educacin tradicional, un padre de
familia dijo yo entenda la participacin como un control y seguimiento a los profesores,
sin tomar en cuenta las necesidades de la escuela, pero gracias a estos talleres he
comprendido la forma de participar dijo Hugo, escuchando esta versin aclar la nueva
participacin en la educacin comunitaria productiva, en ese entendido nos hemos
comprometido con la educacin, profundizando el conocimiento expliqu de la
participacin en la elaboracin del PSP, como tambin en la evaluacin comunitaria.
Como siguiente actividad valoramos los conocimientos adquiridos, durante el desarrollo

de las actividades, adems reflexionamos de las participaciones en el taller, es en ah
donde comentamos de los logros y dificultades, la mayora valoramos el desarrollo de los
talleres, como un aspecto positivo y como dificultad identificamos la falta de tiempo, por
las actividades que tienen en la casa, es por eso llegamos tarde a los talleres dijeron. Por
otro lado valoramos el aprendizaje al respecto a la organizacin de la comunidad
educativa y la participacin en la educacin.
Padres y madres analizando la concrecin del Modelo Educativo Socio Comunitario
Productivo mediante la replica.
Continuando con la rplica en la Unidad Educativa Javier del Granado, a los padres y
madres de familia de otros grados, sobre el Modelo Educativo Socio comunitario
Productivo, Avelino Siani- Elizardo Prez, por tanto don Agustn empez con la
socializacin los puntos ms importantes, comprendidos en los talleres de capacitacin,
en el que don Melquiades dijo:
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En esta oportunidad quiero comentarles lo que yo aprend de los talleres de capacitacin,
ahora con el nuevo modelo de la educacin todos los padres y madres de familia
debemos participar y todos nosotros como madres y padres de familia debemos apoyar a
nuestros hijos en sus estudios por que la nueva ley nos ensea, como por ejemplo en las
reuniones tenemos un aprendizajes comunitarios como otros. Tambin esta nueva ley nos
ensea a apoyar y trabajar juntos para transformar la educacin, esta nueva ley 070
Avelino Siani y Elizardo Prez fue promulgada el 20 de Diciembre del ao 2010, es una
educacin que toma en cuenta nuestros saberes y conocimientos, valora nuestras
culturas y creencias sin discriminacin, apoya tambin a la comunidad educativa con el
PSP Proyecto Socioproductivo viendo las necesidades o problemas de la comunidad para
solucionar entre todos.
Seguidamente doa Marlene conto su experiencia de los talleres de capacitacin sobre el

nuevo Modelo de la Educacin donde dijo: Esta nueva ley toma en cuenta los saberes y
conocimientos locales y regionales sobre las plantas medicinales, agricultura, ganadera,
alfarera. Con estos cocimientos nosotros podemos ayudar a nuestros hijos para que
sean mejores estudiantes, tambin esta nueva ley nos habla de la forma como trabajan
los maestros, es por eso que nosotros hijos y que estn aprendiendo, nos ensea tambin
que debemos participar en la evaluacin de nuestros hijos y hacer un seguimiento de
cmo estn en sus estudios.
Los padres y madres de familia escuchaban atentamente la explicacin que hacan las
madres de familia sobre el nuevo Modelo Educacin haciendo nfasis en la participacin y
apoyar a sus hijos con los saberes y conocimientos en su aprendizaje.
96
4. COMPARACIN, ANLISIS E INTERPRETACIN COLECTIVA DE LA
EXPERIENCIA DE TRANSFORMACIN DE LAS PRCTICAS EDUCATIVAS.
4.1. Comparacin de la prctica educativa.
En este apartado realizamos comparacin de la prctica educativa de forma testimonial

por cada uno de los integrantes del Equipo de Sistematizacin de experiencias, tomando
en cuenta lo que era antes la prctica educativa y lo que es ahora con el Modelo
Educativo Sociocomunitario Productivo, de esa manera:
Luis, cuando era estudiante de la escuela, aprenda a leer y escribir con libro alborada,
tena que repetir letra por letra, hasta poder memorizar y escribir la misma palabra cien
veces en mi cuaderno para poder saber escribir bien. En matemtica solo tena que saber
sumar y restar usando mis dedos y el lpiz en mi cuaderno. Mi profesor era exigente y nos
gritaba si hacamos algo de desorden, etc. Este tipo de trabajo pedaggico de aula de
acuerdo a las orientaciones tericas del nuevo modelo educativo en Bolivia, es catalogado
como educacin bancaria y memorstica parte de la educacin tradicional de antes. Hoy
en da el Modelo Educativo Sociocomunitario Productivo que est vigente en nuestro pas,
es un modelo educativo que involucra a los padres de familia, autoridades educativas,
maestros, autoridades locales de la comunidad y autoridades municipales en la formacin
del futuro ciudadano que son los nios y nias en calidad de estudiantes. Y a partir del
apoyo colectivo se da lugar a que los estudiantes desarrollen sus potencialidades y
habilidades formativas que permita desarrollar su vocacin, identificndose con su cultura
y revalorizando los saberes y conocimientos propios de su contexto.
En mi formacin profesional, de la misma manera fui formado como maestro en base a las
teoras tradicionalistas que solo me ensearon a repetir lo que ya estaba escritoy de la
misma manera tengo que hacer repetir a mis estudiantes en la escuela con una didctica
ya experimentada y marcada. Hoy en da con el Modelo Educativo Sociocomunitario
Productivo aprend a que el maestro no debe ser dependiente de las teoras ajenas como
contenidos para repetir, sino, debe de descolonizarse y plantear y aplicar nuevas
metodologas de trabajo de aula, buscando su vocacin de los estudiantes y permitiendo
desarrollar todas sus potencialidades de los nios y nias como estudiantes en el marco
de la identidad cultural.
97
Laura, en la escuela cuando era nia mi profesora me trataba muy mal, lo que dibujaba y
pintaba en mi cuaderno para ella casi no serva, desde esa vez me siento insegura de mi
misma en las cosas que hago y hasta aun como maestra que ahora soy. Es decir, cuando
era estudiante de primaria recib maltratos y eso ha repercutido en mi personalidad.
Quiero decir que en la escuela no me dejaron desarrollar mis potencialidades y mis
habilidades. Ahora con la formacin complementaria que he recibido en el PROFOCOM,
entiendo que es diferente la formacin de los nios y nias en primaria, donde, los
estudiantes deben de aprender a identificarse con su comunidad, su cultura, su
vestimenta, los conocimientos locales y los conocimientos universales, desarrollando
todas sus potencialidades vocacionales y habilidades en trabajos comunitarios con el
apoyo de los padres y madres de familia, los maestros y Autoridades educativas y locales.
En la experiencia de mi formacin profesional, bueno mi persona ha realizado estudios

para ser maestra en la Escuela Superior Ismael Montes de Vacas, durante mi formacin
he aprendido a ensear y transmitir contenidos a estudiantes de primaria en sus dos
lenguas (bilinge). Pero no he comprendido y aprendido a cmo y de qu manera
ensear. Sin embargo, a la fecha y realizando comparacin a partir de mi formacin
complementaria del PROFOCOM y el Modelo Educativo Sociocomunitario Productivo. He
entendido que ensear no solo consiste en transmitir contenidos a los nios y nias, sino
a ensear a identificarse con su cultura y conocimiento, descubriendo su verdadera
vocacin el cual debe ser fortalecido y desarrollado en una educacin inclusiva.
Celia, La prctica educativa en la etapa escolar de antes con lo de ahora es muy distinta.
Antes solo se enseaba a repetir y memorizar contenidos, es as tambin me ensearon a
mi persona cuando era estudiante de primaria. Hoy en da con lo que me forme en el
PROFOCOM y estando consciente con los lineamientos del Modelo Educativo
Sociocomunitario Productivo, he visto que es distinto, por lo que, se requiere ensear a
los estudiantes de primaria a identificar su vocacin o su habilidad, a partir de la
valoracin de su identidad cultural, identidad personal, conocimientos locales y
Universales para que tengan una formacin slida e integral.
La formacin profesional que tuve antes del MESCP, se basaba en teoras

Psicopedaggicas tradicionalistas y lejos de nuestra realidad. Cuando era estudiantes de
la Escuela Normal Ismael Montes de Vacas, he aprendido a repetir contenidos para que
aprendan los estudiantes. Pero con las teoras del Modelo Educativo Sociocomunitario
Productivo, he aprendido a cmo ensear a desarrollar las potencialidades de los nios y
98
nias en educacin primaria, y adems, cuales son los roles de los padres y madres de
familia en la edad escolar de sus hijos.
Germn, cuando era estudiante de primaria, mi profesora me ense a memorizar y

repetir contenidos. Cuando fui maestro tambin de la misma manera estaba enseando a
repetir y memorizar contenidos a mis estudiantes. Sin embargo, con la formacin
Complementaria que he recibido en el Programa del PROFOCOM, realic comparacin
de la prctica educativa de antes y de ahora. Es decir, hoy en da el rol del maestro con
el Modelo Educativo Sociocomunitario Productivo, es buscar desarrollar las habilidades y
potencialidades vocacionales que tienen los nios y nias, identificando su cultura y
apropindose de los conocimientos universales y locales para vivir bien.
Respecto a mi formacin profesional, mi persona ha sido estudiante de la Escuela

Superior Ismael Montes de Vacas, bueno, en mi condicin de estudiante he sido
formado para formar a nios y nias de educacin primaria, las teoras de los cuales me
he apropiado han sido basados en teoras ajenos a nuestra realidad. Sin embargo, con la
formacin complementaria que tuve en la Escuela Superior Manuel Ascencio Villarroel,
he identificado la verdadera vocacin de servicio de un maestro hacia sus estudiantes.
Quiero decir, que el maestro con el MESCP, debe ensear a desarrollar las habilidades y
fortalezas de sus estudiantes revalorizando su cultura e identidad propia.
Continuando con la comparacin de la prctica educativa, a partir de nuestras

experiencias como equipo sistematizador.
Laura dijo que el Modelo Educativo Sociocomunitario Productivo ayuda a construir un

pas soberano y libre, una vida sin discriminacin y exclusin, una educacin en la vida y
para la vida, donde todos y todas seamos iguales, estas premisas los padres de familia
lograron entender y familiarizarse. Por lo que, a partir de estos espacios de reflexin creo
que vamos a encaminar mejor el modelo educativo. Al respecto Luis dijo que la
comparacin que se hizo de cmo era antes la educacin y cmo es ahora con los padres
de familia, ha sido interesante ya que los seores padres contaron sus experiencias
diciendo que antes ellos aprendieron a leer y escribir a coscorrones y hoy en da la clase
es chacota, pero estas apreciaciones hemos superado con las aclaraciones y
explicaciones que persigue el Modelo Educativo, subrayando que hoy la educacin es
social y comunitaria, adems es inclusiva y no discriminatoria, donde todos somos
responsables de la educacin de nuestros hijos.
99
Por otra, Celia dijo que este Modelo Educativo, abre ms oportunidades para que los
nios y jvenes que no han logrado desarrollar sus conocimientos por algunas
limitaciones sensoriales, hoy ellos se pueden incluir en el sistema educativo, esto
tambin para m ha sido de reflexin para los padres de familia de esta Unidad Educativa.
Finalmente, Germn dijo que los lineamientos que orienta seguir este modelo educativo,
es muy interesante en su aplicabilidad, cuando indica que la educacin se desarrolla en la
vida y para la vida, esta premisa en mi modo de entender da lugar a desarrollar los
conocimientos a partir de nuestra realidad y el contexto cultural y esta postura en esta
primera etapa de socializacin a los padres de familia, tambin he visto que lo tomaron
con mucha relevancia.
4.2. Reflexin colectiva y dialgica de los aspectos relevantes.
a. La importancia de la participacin de los padres y madres de familia en la

evaluacin comunitaria.
Luis: Bueno, en esta oportunidad vamos a realizar una reflexin colectiva dialogada con
relacin a la importancia de la participacin de los padres y madres de familia en la
evaluacin comunitaria que encamina el Modelo Educativo Sociocomunitario Productivo.
Laura: Creo que la participacin de los padres y madres de familia en la evaluacin

comunitaria es importante, puesto que la participacin para m es el aspecto fundamental
que el Modelo Educativo Sociocomunitario Productivo busca consolidar en la tarea
educativa, es por eso la educacin no es solo responsabilidad de los maestros, sino
tambin de los padres de familia, la comunidad, los autoridades locales, departamentales
y nacionales de manera directa o indirectamente.
Germn: S, yo tambin comparto la posicin que tiene la compaera Laura, es ms, con
el Modelo Educativo Sociocomunitario Productivo, la participacin social comunitaria es
latente, ya que los padres y madres de familia pienso que deben formar parte activa en la
tarea formativa de sus hijos y el mejoramiento de la calidad educativa.
Celia: Compaeros, la participacin de los padres y madres de familia en la tarea

educativa es innegable ya que la evaluacin con el Modelo Educativo es comunitaria y por
tanto es participativo.
Laura: Estoy de acuerdo con Celia, ya que la participacin de los padres de familia en la
tarea educativa es importante.
100
Luis: Lo que dice Laura me parece interesante, y tiene toda la razn pero bueno, segn el
Modelo Educativo Sociocomunitario Productivo existen diferentes maneras de evaluar el
conocimiento de los estudiantes, una de ellas es la evaluacin de la maestra y el maestro
a los estudiantes, la otra es la autoevaluacin de los estudiantes y tambin la evaluacin
comunitaria. En ese sentido, en la evaluacin comunitaria participan los padres y madres
de familia, analizando los logros y dificultades con los cuales atravesaron durante el
bimestre juntamente con su maestro para poder mejorar.
Germn: Claro, la evaluacin comunitaria es muy importante, ya que en este espacio se

toma decisiones para mejorar las dificultades con los cuales se atraviesa.
Celia: bueno compaeros, pienso que la participacin de los padres y madres de familia
en la evaluacin comunitaria es importante, ya que en este espacio se hace anlisis y
reflexin para superar las dificultades y problemas de la enseanza aprendizaje que se
presentan en el proceso de formacin de los estudiantes a partir de las cuatro
dimensiones. Y por lo tanto, la evaluacin comunitaria no puede ser omitida.
Germn: Estoy de acuerdo con ustedes compaeros, y pienso que el profesor tiene toda
la obligacin de llamar a los padres de familia para la evaluacin comunitaria, para que de
esa manera la tarea educativa de los nios y nias sea participativa, y de no ser as el
profesor estara cometiendo una falta.
Laura: Yo creo que persigue el compromiso de los padres y madres de familia para
asumir responsabilidades y mejorar de esa manera la tarea educativa.
Celia: Claro que si Laura, los padres y madres de familia tienen responsabilidades en la
evaluacin de manera participativa y activa, ya que todos y todas que forman parte de la
comunidad educativa valoren el trabajo realizado de los estudiantes y los maestros.
Luis: entonces compaeros, se entiende que la nueva forma de evaluacin nos permite
transformar la escuela y permite que todos los padres y madres de familia, la Direccin,
maestros y estudiantes seamos partcipes de esta actividad para superar nuestras
debilidades.
Germn: Bueno, por otro lado, pregunto al equipo, ser que la participacin de los padres
y madres de familia es solamente en la evaluacin comunitaria.
101
Laura: No, sabemos que segn el texto popular, la participacin de la comunidad
educativa es amplio, puesto que los padres y madres de familia y toda la comunidad
entera son partcipes en la elaboracin del PSP.
Celia: Yo creo que su participacin es a nivel de planteamiento de necesidades,

problemas, las vocaciones productivas y otros para poder elaborar el PSP.
Laura: Bueno comparto con la idea de Celia, entonces el Proyecto Sociocomunitario

Productivo que se debe trabajar en la Unidad Educativa, responde a las necesidades y
demandas de la comunidad y su contexto social.
Germn: Compaeros me parecieron interesantes sus argumentos, ahora entiendo que la

participacin de los padres y madres de familia no solamente es a nivel de evaluacin,
sino es amplio cuando se trata de necesidades y demandas de la comunidad al cual debe
responder la Escuela a travs del PSP.
b) El Proyecto Socio Productivo, como estrategia metodolgica del trabajo

curricular que relaciona la escuela con la comunidad.
Luis: Compaeros es necesario intercambiar criterios respecto al Proyecto Socio

Productivo como una estrategia metodolgica del trabajo curricular de aula que relaciona
la escuela con la comunidad.
Germn: Estoy de acuerdo contigo Luis, creo que el Proyecto Socio Productivo es un
aspecto fundamental que relaciona la escuela con la comunidad.
Laura: Pero en qu sentido relaciona la escuela con la comunidad el PSP, yo pienso que
el PSP debe responder a las necesidades y demandas de la Unidad Educativa y el
contexto, eso sera la relacin.
Celia: Si yo estoy de acuerdo contigo Laura, el Proyecto Socio Productivo responde a las
necesidades y demandas de la comunidad y el contexto y por lo tanto a la Unidad
Educativa, en ese sentido creo que el PSP relacionara la escuela con la comunidad.
Laura: yo creo que los maestros y maestras articulan el trabajo de los contenidos desde
los diferentes campos y reas de conocimiento que los colegas trabajan para fortalecer y
contribuir al desarrollo del PSP de la Unidad Educativa, y por esa razn el PSP se
convierte en una estrategia metodolgica de trabajo curricular.
102
Laura: Adems, las planificaciones tanto anuales, bimestrales y de clase se realiza en
funcin del PSP de la Unidad Educativa.
Germn: De acuerdo Laura, es bastante atinado cuando dices que el trabajo de aula del
profesor debe ser articulado a desarrollar el PSP de la escuela, desde las diferentes reas
de conocimiento.
Luis: Que bueno, pienso que existe lgicasi se acuerdan de los talleres que realizamos
con los padres y madres de familia, hemos indicado que el PSP es un trabajo conjunto
entre Autoridades Educativas, autoridades locales, municipales, los maestros y maestras,
los estudiantes y fundamentalmente los padres de familia quienes son artfices para llevar
adelante el desarrollo y la ejecucin del Proyecto Socio Productivo de la escuela, adems
indicamos que el PSP debe ser trabajo por los maestros y maestras en aula articulando el
trabajo de los contenidos de las diferentes reas de conocimiento al desarrollo del PSP de
la Unidad Educativa.
Celia: Pero que pasara si los padres y madres de familia y tambin los autoridades
educativas, autoridades locales y municipales no nos apoyara en el desarrollo del PSP.
Laura: Pienso que sera un fracaso el desarrollo del PSP. Sin embargo, en los talleres
que desarrollamos con los padres de familia hemos concientizado que ellos son participes
y actores fundamentales en el desarrollo de la Unidad Educativa y por lo tanto de la
formacin de sus hijos.
Germn: Creo que est claro, si el PSP, nace de la necesidad y problemas por los cuales
atraviesa la comunidad, entonces la Unidad Educativa debe responder a este problema a
travs del desarrollo del Proyecto Socio Productivo, en el que los maestros deben de
trabajar a partir de sus reas de conocimiento que trabajan en el aula. En ese sentido, el
PSP llegara ser una estrategia metodolgica de trabajo curricular.
c) La participacin activa de los padres de familia en la formacin de sus hijos.
Luis: Estimados compaeros, como moderador quiero plantear como tema de discusin
la participacin activa de los padres de familia en la formacin de sus hijos en la Unidad
Educativaque dicen al respecto.
Germn: Es importante tocar este tema, ya que hemos puntualizado estos aspectos en
los talleres que hemos realizado con los padres y madres de familia en la Unidad
103
Educativa, puesto que la participacin activa de los padres de familia en la educacin y
formacin de sus hijos en fundamental.
Celia: Totalmente de acuerdo compaeros con ustedes, si bien recordamos el Modelo

Educativo Sociocomunitario Productivo, nos da lineamientos en los que los padres y
madres de familia son los actores principales en la formacin de los hijos al margen de su
maestra y maestro. Es en ese sentido, quiero manifestar por ejemplo los padres de familia
participan en la evaluacin comunitaria de cada bimestre para saber y analizar las
debilidades y fortalezas que tienen los hijos en su desempeo como estudiantes. Por lo
tanto, la responsabilidad de la formacin de los hijos no es solo de los maestros y
maestras, sino tambin responsabilidad de los padres de familia.
Laura: Muy de acuerdo contigo Celia, yo tambin soy madre de familia, asisto al colegio
para saber el rendimiento y desempeo de mis hijos y participo de manera activa en las
decisiones y acuerdos a los cuales llegamos en esas reuniones de evaluacin
comunitaria, por lo que, de esa manera la participacin de los padres de familia en la
formacin de los hijos es importante y muy necesario, solo as podemos saber, controlar y
apoyar a nuestros hijos, por lo tanto, es necesario la participacin de los padres en la
formacin de sus hijos.
Luis: Yo tambin pienso lo mismo, la participacin activa de los padres y madres de

familia en la formacin de sus hijos es bastante buena, ya que, de esa manera los papas
pueden apoyarnos a nosotros los maestros a desempear mejor nuestro trabajo en las
Unidades Educativas.
Laura: Es interesante tu apreciacin Luis, creo que la participacin de los padres de

familia en el que hacer formativo de sus hijos es un apoyo para nosotros.
Celia: Bueno, en los talleres que desarrollamos con los papas, nosotros hemos aclarado y
puntualizado que la participacin activa de ellos en la Unidad Educativa es necesaria, ya
que solo as podemos mejorar la educacin. En ese sentido si se recuerdan las madres y
padres de familia se sentan muy contentos.
Germn: compaeros ustedes ya lo han dicho, que la participacin de los padres de

familia en la formacin de sus hijos es un apoyo para nosotros los maestros, creo que s,
ya que en ese sentido el actor principal en la formacin de los hijos no solamente son los
maestros sino los padres de familia.
104
Luis: Compaeros, que pasa si los padres de familia se comprometen en apoyar a sus
hijos en su formacin, es decir, en las actividades educativasy luego no apoyan y se
pierden.
Laura: en ese caso compaero Luis, tendramos que convocar a reuniones extras a los
padres de familia en coordinacin con el director para tratar estos asuntos, ya que en
estas reuniones se realizara actas de acuerdos para cumplir y hacer cumplir.
Celia: Totalmente de acuerdo contigo Laura, si los papas se comprometen en apoyar

entonces tendran que cumplir con su promesa.
Germn: En conclusin no seremos tan extremistas y pesimistas, yo estoy seguro que la

participacin de los padres y madres de familia es un hecho ya que en los talleres dijeron
que estn muy satisfechos porque ahora se toma en cuenta a ellos en las actividades que
realizan en la Unidad Educativa, lo que antes no se haca. Por lo tanto, la participacin
activa de los padres de familia en la educacin de sus hijos es fundamental y es necesario
orientar en ese sentido.
d) La participacin social comunitaria, una alternativa para responder a las

necesidades y demandas de la comunidad y la Unidad Educativa.
Luis: bueno compaeros ahora vamos a intercambiar criterios y experiencias con relacin
a la participacin social comunitaria que consideramos como una alternativa que
responde a las necesidades y demandas de la comunidad y la Unidad Educativa.
Laura: pienso que es necesario comentar sobre este tema que es la participacin social
comunitaria un aspecto muy importante en la vida de una Unidad Educativa que se
encuentra en un contexto y una comunidad. Si recordamos en los talleres realizados con
los padres y madres de familia, indicamos que la participacin social comunitaria se
observa en el desarrollo del PSP, la evaluacin comunitaria y otras actividades
institucionales en los cuales la participacin social comunitaria se practica.
Celia: si yo tambin pienso lo mismo, lo que Laura manifiesta es bastante correcto,

cuando dice que la participacin social comunitaria se practica en la realizacin del
Proyecto Socio Productivo y adems en la realizacin de la Evaluacin Comunitaria que
cada bimestre se desarrollas en la Unidad Educativa.
105
Luis: Bueno creo que Germn tiene dudas respecto a la participacin social comunitaria
en la evaluacin comunitaria. Sin embargo compaeros yo pienso que la evaluacin
comunitaria es social, ya que en esta actividad evaluativa participan los padres y madres
de familia, el director como autoridad educativa, el maestro o maestra responsable de
grado y los estudiantes, en el que se analiza y se llega a acuerdos para poder mejorar y
fortalecer las actividades de trabajo de aula y el desempeo de los estudiantes, por lo
tanto, es social y comunitaria las actividades evaluativas.
Germn: Estoy de acuerdo contigo Luis, pero donde queda las autoridades locales y las
autoridades municipales para que sea realmente social.
Luis: Tienes razn Germn y compaeros, si en la evaluacin comunitaria solo participan

los padres y madres de familia, el profesor, el director y los estudiantesfaltaran las
autoridades locales y municipales, pero de todas maneras creo que la participacin de
estos autoridades es implcito, ya que si la necesidad y los problemas pedaggicos
surgen de malas condiciones de aula, quienes tienen que responder a estas demandas
son los autoridades municipales en coordinacin con el Director, representante de padres
de familia y autoridades locales. Por lo tanto, a partir de esta situacin pienso que la
participacin social comunitaria est en la evaluacin comunitaria.
Laura: A ver compaeros se entiende y hay lgica respecto a la participacin social

comunitaria en la evaluacin comunitaria. Sin embargo quiero plantear una interrogante
De qu manera se concretiza la participacin social comunitaria en el desarrollo del
Proyecto Socio Productivo?
Celia: Yo pienso que el Proyecto Socio Productivo, es una actividad que surge de una
necesidad, un problema o de una potencialidad que se diagnostica y se encuentra en el
contexto de la Unidad Educativa, entonces, creo que el desarrollar el PSP es una
actividad de participacin social comunitaria, donde participan autoridades de la
comunidad, maestros, autoridades educativas como el director, padres y madres de
familia, estudiantes, autoridades municipales y otros. Por lo tanto, la participacin social
comunitaria est en el desarrollo del PSP.
Laura: est bien compaera Celia, eso es la razn y el sentido del desarrollo del PSP,
puesto que los maestros y maestras a la cabeza del director son los articuladores quienes
106
deben involucrar a la comunidad, el contexto y autoridades para la ejecucin responsable
del PSP.
Luis: Muy de acuerdo con ustedes compaeras, no nos olvidemos que el Proyecto Socio
Productivo no siempre es tangible (algo que ve fsicamente y que se construye) sino
tambin es intangible (algo que se trabaja en la formacin humana, como la prctica de
valores). Sin embargo en ambos casos pienso que la participacin social comunitaria se
practica y se desarrolla en la ejecucin del PSP.
Germn: yo tambin estoy de acuerdo con ustedes, puesto que la evaluacin comunitaria
y el Proyecto Socio Productivo son actividades institucionales de las Unidades Educativas
en las que la comunidad, padres y madres de familia, los maestros y maestras, los
autoridades locales, municipales y educativas coordinan y operan para lograr sus
objetivos trazados, entonces en ese sentido la participacin social comunitaria se cumple
y es una alternativa que responde a las necesidades y demandas de la comunidad, el
contexto y por sobre todo a la Unidad Educativa.
107
5. PRODUCTOS Y RESULTADOS.
Productos.
Entre los productos a los cuales llegamos y hemos podido conseguir con esta experiencia
de la socializacin del texto popular del Modelo Educativo Sociocomunitario Productivo en
los talleres que hemos desarrollado con los padres y madres de familia de la Unidad
Educativa Javier del Granado de la comunidad de Collpa Ciaco, son los siguientes:
Padres y Madres de familia satisfechos por haber asistido a los talleres de

socializacin del Texto Popular, organizada por el equipo de sistematizacin de
experiencias en coordinacin con la direccin y representante de la Junta escolar
de este establecimiento educativo.
Padres y madres de familia consientes de la aplicabilidad del Modelo Educativo

Sociocomunitario Productivo en la Unidad Educativa Javier del Granado.
Padres y madres de familia logramos entender la relacin que existe entre la

escuela y la comunidad a partir del desarrollo del Proyecto Socio Productivo y la
participacin en la evaluacin comunitaria.
Padres y madres de familia conscientes de que la participacin social comunitaria,

permite involucrase de manera directa o indirectamente en el que hacer formativo
de sus hijos, conociendo lo que trabajan los maestros (planificaciones y
contenidos), las debilidades con los cuales atraviesan y las fortalezas los cuales
son necesarias profundizar en el proceso educativo.
Padres y madres de familia satisfechos de saber y conocer de que el nuevo

Modelo Educativo Sociocomunitario Productivo, busca fortalecer y revalorizar
nuestra identidad cultural, los saberes y conocimientos locales pedagogizando y
proponiendo trabajar en las Unidades Educativas.
Propuesta de aplicacin y utilizacin de radionovelas y micro telenovelas para

poder an entender mejor el sentido del MESCP que se encuentra vigente en
nuestro pas.
108
Resultados.
Los resultados concretos a los cuales se ha llegado son:
Toma de conciencia de los padres y madres de familia, respecto a la aplicabilidad

del Modelo Educativo Sociocomunitario Productivo en la Unidad Educativa Javier
del Granado y en el resto del Estado Plurinacional, a partir de los talleres de
anlisis y reflexin de los contenidos y guas didcticas que propone el Texto
Popular.
Planteamiento y propuesta de otras actividades metodolgicas, como el uso de

radionovelas y las micro telenovelas para poder socializar y familiarizarse mejor de
los contenidos que plantea el MESCP a travs del texto popular a los padres y
madres de familia.
Radionovelas y entre otros materiales, como instrumento en la formacin

comunitaria de madres y padres de familia.
Como equipo de sistematizacin, en la noble tarea de socializar el Texto Popular que trata
de profundizar y consolidar el Modelo Educativo Sociocomunitario Productivo desde una
mirada de participacin social comunitaria (madres y padres de familia) de la Unidad
Educativa JAVIER DEL GRANADO de la comunidad de Collpa Ciaco distrito educativo
de la Provincia Aran, organizamos de manera coordinada a partir de las orientaciones de
nuestro docente tutor en el Programa de Formacin Complementaria PROFOCOM, con el
Director y Consejo Educativo de la mencionada Unidad Educativa, talleres de
socializacin respecto a la aplicacin del Modelo Educativo Sociocomunitario Productivo
que est plasmada en el texto popular, a los padres y madres de familia de este
establecimiento educativo.
Al inicio de nuestras actividades desarrollamos cuatro planificaciones para los cuatro

bloques del Texto Popular. Para lo cual prevemos una serie de materiales y ayudas
didcticas entre otros materiales que nos ha permitido desarrollar los talleres de manera
regular y satisfactoria. Sin embargo, hemos considerado en equipo de que los materiales
y ayudas didcticas que hemos utilizado en los mencionados talleres no son tan
suficientes y por tanto, hemos considerado que es necesario utilizar otras ayudas
didcticas para consolidar el sentido y la aplicacin del Modelo Educativo
109
Sociocomunitario Productivo que est vigente en nuestro Estado Plurinacional de Bolivia.
En base a sus capacidades y cultura cognitiva que tienen los padres y madres de familia
de la Unidad Educativa.
En concreto y como propuesta para socializar y orientar mejor los lineamientos del Modelo
Educativo Sociocomunitario Productivo a los padres y madres de familia, se ha visto
conveniente plantear propuestas didcticas que sea de acuerdo a sus necesidades
cognitivas y mejor comprensin del fundamento y alcance del MESCP.
En ese sentido, nosotros como equipo de sistematizacin de experiencias, viendo la

realidad del contexto en el que viven y se desenvuelven los padres y madres de familia,
hemos visto conveniente proponer la utilizacin de radionovelas y micro telenovelas del
contenido de los cuatro bloques del texto popular, para que a partir de estos audios y
videos se pueda analizar y reflexionar sobre el sentido mismo de la aplicabilidad del
Modelo Educativo Sociocomunitario Productivo consagrada por la Ley 070.
Por lo que, planteamos algunos ejemplos los cuales utilizamos y proponemos para
posteriores talleres que se pueden llevarse a cabo en este contexto y realidad donde
conviven los padres y madres de familia.
GUION DE LA RADIO NOVELA
Doa Celia: buenos das comadre donde fuiste tan alegre y tan apurada
Doa Laura: buenos das comadritay fui a la escuela a participar de los talleres de la
nueva ley 070 que nos hablo muy bien podemos ir maana a participar
Doa Celia: bueno sera ir a participar y cuando iramos y a que hora para avisar a mis
vecinos.
Doa Laura: Avsale a tus compadres y vecinos para ir a participar maana a la

unidad educativa a las 2:00 de la tarde
Doa Celia: dijo que si ira a participar junto con sus compadres y vecinos
Doa Laura: comadre Celia vamos a los talleres si si vamos ire a llamar al tata
German, vamos tata German .
110
Don German : vamos vamos ahora vengo
Profesor: buenas tardes seores padres de familia gracias por venir al taller me
alegro vamos pasen al curso que les hablare del nuevo modelo educativo socio
comunitario productivo.
Profesor: ahora vamos a hablar de la nueva educacin dentro de esto esta los
valores y las costumbres que tenemos todos nosotros.
VER ANEXO CD AUDIO
6. CONCLUSIONES Y RECOMENDACIONES.
6.1 Conclusiones:
La formacin comunitaria de los padres y madres de familia de la Unidad
Educativa Javier del Granado en los talleres de socializacin y anlisis de los
lineamientos del Modelo Educativo Sociocomunitario Productivo del Texto Popular, ha
tenido incidencia educativa y formativa, ya que a partir de estos espacios de anlisis y
reflexin del Modelo Educativo, los padres de familia toman conciencia de que ellos
fundamentalmente deben ser partcipes en la actividades educativas y formativas de sus
hijos.
Esta experiencia de concrecin del Modelo Educativo Sociocomunitario Productivo
con los padres y madres de familia, a travs de los talleres ha reorientado ciertos
derechos y obligaciones que tienen con el nuevo Modelo Educativo. Por ejemplo;
participacin activa en la evaluacin comunitaria, participacin activa en el desarrollo del
PSP y la participacin social comunitaria de los padres de familia, maestros, autoridades
educativas, autoridades locales, y municipales en todas las actividades curriculares y
extracurriculares que realiza la Unidad Educativa, por lo tanto, estos talleres han
transformado a la comunidad en todo sentido.
Respecto a los aprendizajes y lecciones aprendidas en este proceso de formacin

comunitaria a los padres y madres de familia, es la organizacin y planificacin de los
talleres, la coordinacin con autoridades educativas, autoridades locales y Junta de
padres de familia quienes coadyuvaron en la realizacin de los mencionados talleres
respecto a los lineamientos del MESCP vigente en nuestro pas. Adems, queremos
111
indicar que otra de las experiencias aprendidas del equipo es el dilogo y coordinacin
para trabajar los contenidos del Texto Popular por bloques, utilizando materiales de apoyo
y de manera muy responsable.
Como equipo de sistematizacin y como maestros y maestras, nos hemos
familiarizado con el MESCP a partir de nuestra formacin complementaria en el
PROFOCOM y el desarrollo de los talleres con los padres y madres de familia, y a partir
de estas experiencias nuestra prctica educativa ha cambiado la realidad, ya que con el
MESCP, nosotros los maestros y maestras debemos de trabajar identificando nuestra
cultura, los saberes y conocimientos locales y por sobre todo identificando la verdadera
vocacin que tienen nuestros estudiantes en la educacin primaria.
La Escuela, como institucin formadora de maestros llevando adelante el
Programa de Formacin Complementaria, ha logrado una referencia de prestigio a nivel
del Valle Alto de Cochabamba y el resto del pas, ya que sus participantes han
desempeado con bastante responsabilidad la socializacin del Texto Popular con los
padres y madres de familia.
La experiencia de concrecin del Modelo Educativo Sociocomunitario Productivo, a

travs de la realizacin de los talleres de socializacin del texto popular, ha transformado
la ideologa de los padres de familia respecto a la educacin. Hoy en da la comunidad,
el contexto social de la Unidad Educativa, los padres y madres de familia, los nios y
nias estudiantes, maestros y maestras, autoridades locales, municipales y autoridades
educativas, estn conscientes de que las problemticas que tiene la Unidad Educativa,
son problemticas de la comunidad y por tanto, debemos atenderla trabajando de
manera mancomunada y organizada a travs del PSP y otras actividades. Solo de esa
manera podemos responder a las problemticas educativas a travs del MESCP.
Con las orientaciones de los lineamientos del MESCP a los padres de familia, se
ha fortalecido la Participacin Social Comunitaria en el que hacer formativo de los
estudiantes y la vida de las Unidades Educativas.
Los lineamientos del MESCP como propuesta est bien, pero puede ser
enriquecido contextualizando acorde a cada realidad y regin, ya que es muy general.
Para su socializacin debemos de tomar otras estrategias ms acordes a su cultura y su
realidad.
Nuestro aporte al modelo, es la socializacin y concientizacin de los padres y madres

de familia sobre los lineamientos y la aplicabilidad del MESCP.
112
Se ha transformado la ideologa de los padres de familia, a partir de la socializacin de
las teoras del MESCP, en el sentido de que la educacin en la actualidad en nuestro
Estado Plurinacional es social y productiva a partir de los saberes locales en
complementariedad con los conocimientos universales.
Como maestros y maestras, estamos conscientes de que el Modelo Educativo

Sociocomunitario Productivo, nos induce a trabajar en relacin a un Proyecto Socio
Productivo desde las reas de conocimiento, que responde a necesidades y demandas
de la Unidad Educativa y el contexto, fortaleciendo la verdadera vocacin de nuestros
estudiantes, revalorizando nuestros saberes y conocimientos en complementariedad con
los conocimientos universales, esto ha sido la transformacin en nosotros como
maestros.
6.2 Recomendaciones
A los maestros y maestras, recomendar que continen aplicando y llevando a la
prctica el Modelo Educativo Sociocomunitario Productivo, donde la participacin social
comunitaria y los padres y madres de familia son un apoyo en el trabajo del maestro y
desempeo de los estudiantes.
A los padres y madres de familia, indicar que apoyen y continen apoyando en la
formacin de sus hijos y el trabajo de los maestros, en el marco del Modelo Educativo
A los directores como autoridades educativas, continen trabajando bajo los
lineamientos de la Ley 070 y el Modelo Educativo Sociocomunitario Productivo.
A los autoridades de la comunidad y autoridades municipales, recomendar que
apoyen y continen apoyando en la ejecucin de los Proyectos Socio productivos, que
responden a sus necesidades y demandas de la Unidad Educativa y por sobre todo
las necesidades educativas de los estudiantes, con la participacin innegable de los
padres y madres de familia en la tarea educativa.
113
ANEXOS
Anexo N 1
UBICACIN GEOGRAFICA DE LA COMUNIDAD (mapa satelital)

Anexo N 2
UBICACIN ESPACIAL DE LA UNIDAD EDUCATIVA JAVIER DEL GRANADO

Anexo N 3
PLAN DE DESARROLLO DE LOS TALLERES (P1)
PLAN DE DESARROLLO CURRICULAR
Distrito Educativo : Aran.
Luis lvarez.
Director : Prof. Juan de Dios Snchez.
Sesiones TALLER : A padres de familia.
Contenido a Trabajar : (BLOQUE I.) Transformacin Educativa en
Bolivia.
Tiempo : 4 periodos.
Fecha : Mircoles 6 de julio de 2016.
TEMTICA ORIENTADORA:
La interpretacin del Modelo Educativo Socio Comunitario Productivo.
OBJETIVO HOLISTICO:
Desarrollamos trabajos comunitarios a travs de la socializacin y anlisis crtico
reflexivo del Modelo Educativo Sociocomunitario Productivo Avelino Siani - Elizardo Prez,
interpretando las Bases y enfoques del Modelo Educativo, para fortalecer la relacin
CONTENIDO Y EJES ARTICULADORES:
El Modelo Educativo Sociocomunitario Productivo Avelino Siani - Elizardo Prez.

La prctica de valores comunitarios de la regin. (Currculo Regionalizado)
Bases y enfoques del Modelo Educativo Sociocomunitario Productivo.
Formas y maneras ancestrales de comunicacin en la comunidad (Currculo
Regionalizado)
Produccin de saberes y conocimientos propios y pertinentes para la vida.
ORIENTACIONES RECURSOS/MATERIALES CRITERIOS DE

METODOLGICAS EVALUACIN
PRACTICA Analgicos. SER:
- Solidaridad y dilogo
Saludo Cotidiano en
Texto popular
en la prctica de
quechua y castellano a los
Textos de U. F. anlisis crtico reflexivo
Padres de Familia de la
y propositivo en
U.E. Lminas.
relacin a las bases,
Socializamos El Modelo
Cuestionarios de
enfoques, saberes y
Educativo Sociocomunitario
reflexin. conocimientos del
Productivo Avelino Siani -
Modelo Educativo
Elizardo Prez.
Socio Comunitario
Socializamos las Bases y
Productivo.
enfoques del Modelo
Educativo Sociocomunitario
Productivo.
Socializamos aspectos
Para la vida
concernientes a la
Mensajes de reflexin.
produccin de saberes y
conocimientos propios y Narracin de
pertinentes.
experiencias.
Nos organizamos por
grupos de padres de familia
para poder realizar un
anlisis crtico reflexivo del
modelo educativo que se
est desarrollando en
nuestro pas.
Por grupos socializamos los
criterios positivos y/o
negativos del impacto del
modelo educativo.
De produccin de
conocimientos.
TEORIA SABER:
Palegrafos.
Describimos los aportes de - Identificacin de
anlisis crtico reflexivo de Marcadores. criterios positivos del
los Padres de Familia. Pizarra. impacto del Modelo
Interpretamos y anotamos Educativo.
Pinturas
en los cuadernos de - Descripcin oral del
registro los impactos Tijeras. Modelo Educativo.
positivos o negativos de la Pegamentos.
implementacin de Modelo
Cmara filmadora.
Educativo.
Anotamos en papelgrafos Cmara fotogrfica.
las conclusiones del Talles DATA Display.
de socializacin.
Hojas de color.
Respondemos a preguntas
problematizadoras, Otros.
respecto a cuanto ha
cambiado la forma de
educacin en nuestro pas
y cuantos valores
comunitarios y de trabajo
comunitario hemos
adquirido y hoy
practicamos.
VALORACIN HACER:
Valoramos la necesidad de -Conclusiones del taller
construir un Estado en papelgrafos.
Plurinacional a partir del -Reflexiones
Modelo Educativo. comparativas y
Reflexionamos sobre valorativas del Modelo
nuestras experiencias Educativo.
educativas de antes y - Comparaciones de las
ahora. realidades Educativas
Tomamos conciencia de antes y ahora.
respecto a las bases,
enfoques y algunas
cuestiones que nos orienta
a revalorizar los saberes y
conocimientos propios del
Modelo Educativo.
PRODUCCIN DECIDIR:
Aportes y sugerencias del Cambio de actitud e
ideologa de los padres
impacto del Modelo
de familia en la
Educativo en papelgrafos. implementacin del
Modelo Educativo.
PRODUCTO:
Aportes y sugerencias del impacto del Modelo Educativo en papelgrafos.

Cambio de actitud e ideologa de los padres de familia.
BIBLIOGRAFIA:
Documento BASE TEXTO POPULAR, Ministerio de Educacin

UNIDADES DE FORMACIN DEL (PROFOCOM).
Otros textos de apoyo.
Anexo N 4
Distrito Educativo : Arani
Luis lvarez.
Director : Prof. Juan de Dios Snchez
Sesiones - TALLER : A padres de familia.
Contenido a trabajar : (BLOQUE II.) El Modelo Educativo
Tiempo : 4 periodos
Fecha : Domingo 10 de julio de 2016
OBJETIVO HOLISTICO:
Realizamos trabajos comunitarios a partir de la socializacin y anlisis crtico reflexivo
del Modelo Educativo Sociocomunitario Productivo, interpretando el Modelo Educativo en
Bolivia, la organizacin de reas, saberes y conocimientos, y los elementos de una
planificacin educativa, para fortalecer la relacin armnica de la escuela y la comunidad.
El Modelo Educativo Sociocomunitario Productivo Avelino Siani - Elizardo Prez.

La organizacin de reas de saberes y conocimientos en el MESCP.
Formas y maneras ancestrales de ORGANIZACIN en la comunidad
(Currculo Regionalizado)
Elementos de una planificacin educativa en el MESCP.

Saludo Cotidiano en
Texto popular
en la prctica de
y propositivo en
U.E. Lminas.
relacin al Modelo
Socializamos las reas de
Cuestionarios de
Educativo, las reas de
saberes y conocimientos en
reflexin. conocimientos y los
el MESCP.
elementos curriculares
Socializamos los elementos
de una planificacin
de una planificacin
que se desarroll en
curricular en el MESCP.
aula con el MESCP.
concernientes a la
produccin de saberes y
Para la vida
conocimientos propios y
pertinentes.
Nos organizamos por Narracin de
experiencias.
modelo educativo que se
est desarrollando en
nuestro pas.
Por grupos socializamos los
criterios positivos y/o
negativos del impacto del
modelo educativo.
TEORIA SABER:
anlisis crtico reflexivo de criterios positivos del
los Padres de Familia. impacto del Modelo
Interpretamos y anotamos De produccin de Educativo.
conocimientos.
registro los impactos Modelo Educativo.
Papelgrafos.
positivos o negativos de la
implementacin de Modelo Marcadores.
Educativo.
Pizarra.
Anotamos en papelgrafos
Pinturas
las conclusiones del Talles
de socializacin. Tijeras.
Pegamentos.
problematizadoras,
Cmara filmadora.
respecto a cuanto ha
cambiado la forma de Cmara fotogrfica.
DATA Display.
y cuantos valores
Hojas de color.
comunitarios y de trabajo
comunitario hemos Otros.
adquirido y hoy
practicamos.
VALORACIN HACER:
Valoramos la necesidad de -Conclusiones del taller
Reflexionamos sobre valorativas del Modelo
nuestras experiencias Educativo y las reas
educativas de antes y de conocimiento.
ahora. - Comparaciones de las
Tomamos conciencia realidades Educativas
respecto a la planificacin en de antes y ahora,
el Modelo Educativo, respecto a los
adems, respecto a las elementos curriculares
reas de saberes y de una planificacin en
conocimientos en el MESCP. el MESCP.
PRODUCCIN DECIDIR:
impacto del Modelo
de familia en la
Modelo Educativo.
PRODUCTO:
Aportes y sugerencias del impacto del Modelo Educativo, respecto a las reas de
conocimiento y elementos curriculares en papelgrafos.
Cambio de actitud e ideologa de los padres de familia.
BIBLIOGRAFIA:

Anexo N 5

Luis lvarez.
Contenido a desarrollar : (BLOQUE III.) Construyendo una Educacin con
Identidad para transformar la realidad.
Tiempo : 4 periodos
Fecha : Viernes, 22 de julio de 2016
OBJETIVO HOLISTICO:
Consolidamos trabajos comunitarios, a travs de la socializacin y anlisis crtico
reflexivo del Modelo Educativo con identidad para transformar la realidad, interpretando el
PSP en la Unidad y la evaluacin participativa en el MESCP, para fortalecer la relacin
El Modelo Educativo con Identidad para transformar la realidad.

Interpretacin del Proyecto Sociocomunitario Productivo.
Formas y maneras ancestrales de comunicacin en la comunidad (Currculo
Regionalizado)
La evaluacin comunitaria participativa.
Saludo Cotidiano en
Texto popular
en la prctica de
y propositivo en
U.E. Lminas.
relacin al PSP y la
Cuestionarios de
evaluacin
Educativo con identidad
reflexin. participativa.
para transformar la
realidad.
Socializamos el sentido del
PSP.
concernientes a la
evaluacin participativa y
Para la vida
comunitaria.
Nos organizamos por
grupos de padres de familia Narracin de
experiencias.
PSP y la evaluacin
participativa y comunitaria.
TEORIA SABER:
anlisis crtico reflexivo de criterios positivos del
los Padres de Familia. impacto del Modelo
Interpretamos y anotamos Educativo.
registro los impactos PSP y la evaluacin
positivos o negativos de la participativa.
aplicacin del PSP y la
Anotamos en papelgrafos
las conclusiones del Talles De produccin de
de socializacin.
conocimientos.
Papelgrafos.
problematizadoras,
respecto a cuanto ha Marcadores.
cambiado la forma de
Pizarra.
Pinturas
y cuantos valores
comunitarios y de trabajo Tijeras.
comunitario hemos
Pegamentos.
adquirido y hoy
Cmara filmadora.
practicamos.
VALORACIN Cmara fotogrfica. HACER:
Valoramos la necesidad de DATA Display.
-Conclusiones del taller
Hojas de color.
Modelo Educativo con Otros. comparativas y
identidad. valorativas del Modelo
Reflexionamos sobre la Educativo.
aplicacin del PSP y la - Comparaciones y
evaluacin participativa anlisis de la aplicacin
comunitaria. del PSP y la evaluacin
participativa.
PRODUCCIN DECIDIR:
impacto del Modelo
de familia en la
Educativo respecto a la implementacin del
Modelo Educativo.
utilidad del PSP y la
PRODUCTO:
Aportes y sugerencias del impacto del Modelo Educativo, respecto a una educacin
con identidad y el desarrollo curricular a travs del PSP y la evaluacin comunitaria.
BIBLIOGRAFIA:

Anexo N 6

Luis lvarez.
Contenidos a desarrollar : (BLOQUE IV.) Participacin comunitaria para
Transformar la Educacin.
Tiempo : 4 periodos
Fecha : Viernes, 29 de julio de 2016.
OBJETIVO HOLISTICO:
Llevamos a la prctica los trabajos comunitarios, a partir de la socializacin y anlisis
crtico reflexivo de la participacin social comunitaria, interpretando la construccin social
comunitaria, para fortalecer la relacin armnica (escuela comunidad) y vivir bien.
La participacin social comunitaria.

Construccin social comunitaria para vivir bien.
- Respeto y dilogo en
Saludo Cotidiano en
Texto popular
la prctica de anlisis
Textos de U. F. crtico reflexivo y
propositivo en relacin
U.E. Lminas.
a la participacin social
Cuestionarios de
comunitaria para vivir
Educativo a nivel de
reflexin. bien.
participacin social
comunitaria.
Socializamos aspectos en
relacin a la construccin
social comunitaria para vivir
bien.
Nos organizamos por
Para la vida
para poder analizar y
reflexionar aspectos de Narracin de
participacin de los padres
experiencias.
de familia en la Unidad
Educativa.
TEORIA SABER:
anlisis crtico reflexivo de rasgos de participacin
los Padres de Familia. social comunitaria de
Interpretamos y anotamos los Padres de Familia
en los cuadernos de en el aspecto
registro los impactos educativo.
positivos o negativos de la - Descripcin oral del
educacin participativa para Modelo Educativo,
vivir bien. relacionado a la
Anotamos en papelgrafos participacin.
las conclusiones del Talles De produccin de
de socializacin.
conocimientos.
Papelgrafos.
VALORACIN HACER:
Valoramos la necesidad de Marcadores. -Conclusiones del taller
Pizarra.
Pinturas
Reflexionamos sobre Tijeras. valorativas del Modelo
nuestras experiencias Educativo.
Pegamentos.
educativas de antes y - Comparaciones de las
Cmara filmadora.
ahora. realidades Educativas
Tomamos conciencia Cmara fotogrfica. de antes y ahora.
respecto a las bases, DATA Display.
enfoques y algunas
Hojas de color.
cuestiones que nos orienta
a revalorizar los saberes y Otros.
conocimientos propios del
Modelo Educativo.
PRODUCCIN DECIDIR:
impacto del Modelo
de familia en la
Modelo Educativo.
PRODUCTO:
Aportes y sugerencias del impacto de la participacin social comunitaria para vivir

bien.
BIBLIOGRAFIA:

Anexo 7
VIDEOS DE DESARROLLO DE TALLERES.
(4 VIDEOS POR BLOQUE)
Anexo 8
Acta de reuniones y/o acuerdos
Anexo 9
REGISTROS FOTOGRFICOS DEL PROCESO DE FORMACIN COMUNITARIA

(Cada una de las experiencias individuales y/o colectivas, lo que se ha generado en el
relato)
MAESTRO 1: LUIS
ALVAREZ COLQUE
A 1. CUADERNO DIARIOS DE CAMPO
CUADERNO DE CAMPO 1
Fecha: Mircoles, 6 de Julio de 2016
Actividades: Taller, Conociendo los avances del Modelo Educativo Sociocomunitario

Productivo.
Profesor: Luis Alvares Colque.
DESCRIPCIN ANLISIS
En fecha 6 de julio del presente ao 2016, Bueno, retomando nuestro

conjuntamente con mis compaeros hemos anlisis en mesa redonda y
procedido a socializar la primera temtica bloque 1 despus de varias aclaraciones,
del texto popular que lleva por ttulo El Modelo una madre de familia Doa
Educativo Sociocomunitario Productivo Avelino Esperanza, dijo a la sala, yo
Siani Elizardo Perez, en el que una vez quiero contar como era antes la
explicado el contenido de esta temtica que educacin y como es ahora la
consista en el surgimiento del Modelo Educativo educacin.
Sociocomunitario Productivo para transformar De esa manera, se ha indicado
nuestra realidad desde la educacin. Por tanto, al que el surgimiento del Modelo
respecto se ha puntualizado la formacin de los Educativo Sociocomunitario
nuevos hombres y mujeres de la sociedad que Productivo para transformar
como Estado Plurinacional estamos construyendo. nuestra realidad, es desde la
Por otra, tambin he procedido a explicar respecto educacin en la vida y para la
a los problemas no resueltos por los anteriores vida.
Reformas Educativas en Bolivia, puntualizando que
anteriormente la educacin solo se centraba en
una educacin donde solo se repeta y se
memorizaba.
CUADERNO DE CAMPO 2
Fecha: Domingo, 10 de Julio de 2016
Actividades: Taller, Conociendo a fondo el Modelo Educativo Sociocomunitario Productivo

y cmo trabajan en aula los maestros.
DESCRIPCIN ANLISIS
En fecha 10 de Julio del presente ao 2016, Al respecto haciendo un anlisis

respecto a la socializacin del fondo del Modelo se aclar adems que el objetivo
Educativo Sociocomunitario Productivo sustentada holstico, que manejan los
en el Texto Popular, los padres y madres de profesores, se refiere a lo que
familia, muy contentos, entienden y comprenden el quieren lograr con su trabajo de
sentido de la produccin de conocimientos, manera complementaria y
caracterizando que la educacin promueve la productiva, es decir, lo que
produccin en todas las reas de conocimiento que quieren conseguir con el
se trabaja en las aulas los maestros, de acuerdo a desarrollo de las clases. Ahora
los lineamientos del Modelo Educativo bien, cmo se puede verificar el
Sociocomunitario. trabajo de aula, pues solicitando
Por otra, en el taller se ha socializado, los al Director las copias de los
elementos curriculares que los maestros utilizan planes que presentan los
cuando trabajan en aula, en ese sentido, se ha maestros antes de entrar a las
puntualizado que Ahora en el nuevo Modelo aulas y de esa manera se puede
Educativo Sociocomunitario Productivo las hacer
materias que antes nos enseaban ahora se seguimientopuntualizamos con
organizan por Campos y reas de Saberes y la colaboracin de mi equipo.
Conocimientos, porque todo lo que sucede en la
naturaleza y en la sociedad y en la vida no se
presenta de forma independiente, son
acontecimientos sociales y naturales que estn
relacionados entre s, por lo que son
complementarias.
CUADERNO DE CAMPO 3
Fecha: Viernes, 22 de Julio de 2016.
Actividades: Taller, La evaluacin participativa una alternativa para fortalecer el trabajo

curricular de aula.
DESCRIPCIN ANLISIS
El presente taller de socializacin del texto popular En ese sentido, el Modelo

a los padres de familia de la Unidad Educativa, en Educativo Sociocomunitario
fecha 22 de julio del ao 2016, siempre en Productivo, lo que se busca es la
coordinacin y consenso con el Director y padres vocacin productiva que tiene el
de familia de este establecimiento educativo. estudiante, con la implementacin
explicamos a la sala detallando que la manera de de la evaluacin comunitaria que
evaluar y prcticas de enseanza del maestro da lugar a los padres de familia
tradicional no corresponde en la actualidad, ya que participar de manera directa
antes con tratos rgidos y maneras de evaluar sobre el desempeo de los hijos.
montonas , solo aislaba al estudiante y no dejaba
sobresalir y potenciar sus habilidades y destrezas,
hoy en da, con el Modelo Educativo
Sociocomunitario Productivo, lo que se busca es la
vocacin productiva que tiene el estudiante,
adems, se implementa la evaluacin comunitaria
que da lugar a los padres de familia participar de
manera directa sobre el desempeo de los hijos en
la Unidad Educativa, con el objetivo de mejorar y
potenciar los procesos pedaggicos de aulaesa
es la razn del nuevo Modelo Educativo que tiene
una naturaleza de trabajo curricular comunitaria y
participativa.
CUADERNO DE CAMPO 4
Fecha: Viernes, 29 de Julio de 2016
Actividades: Taller, La participacin social comunitaria, una alternativa para el desarrollo

del PSP de la Unidad Educativa que responda a las necesidades y demandas de la
comunidad.
DESCRIPCIN ANLISIS
Este taller se ha desarrollado en fecha 29 de Julio Analizando esta experiencia, se

de 2016, a partir de una organizacin y ha deducido que la participacin
planificacin conjunta con el equipo de social comunitaria es un recurso
sistematizacin de experiencias. En este taller se que permite desarrollar el PSP de
ha tratado sobre la importancia de la participacin nuestra escuela, ya que tambin
social comunitaria en el que hacer educativo y es netamente participativo.
desarrollo del Proyecto Socio Productivo.
De esa manera, se ha indicado que La
Participacin Social Comunitaria es la instancia de
participacin de madres, padres y organizaciones
sociales, vinculados al mbito educativo. En ese
sentido se ha puntualizado que la Participacin
Social Comunitaria comprende la estructura,
mecanismos, composicin y atribuciones dirigida al
apoyo en el desarrollo de la educacin, sujeta a
reglamentacin.
Tambin existen otros Consejos Educativos
conformados por organizaciones e instituciones
relacionadas con la problemtica educativa para
poder promover la Participacin Social Comunitaria
y forman el congreso plurinacional de la educacin
en nuestro pas.
MAESTRO 1: Luis lvarez Colque.
ANEXO A1 (FOTOGRAFAS)
Prof. Iniciando el taller a los PP.FF.
Ayudas didcticas en la socializacin Grafitis, que utiliz el equipo para la

del MESCP. socializacin del MESCP a los PP.FF.
Madres de Familia participando en el Taller Madres de Familia participando en el Taller de
de socializacin del MESCP. socializacin del MESCP.
Prof. Explicando el sentido del MESCP, a los Prof. Socializando el fondo y el impacto del
padres de familia en la U.E. MESCP, a las madres de familia.
Madres y Padres de familia participando en el Madres y Padres de familia participando en el

Taller de Socializacin del MESCP. Taller de Socializacin del MESCP.
Participacin de las Madres de Familia en el Prof. Realizando entrevista a un Padre de
Taller de socializacin del MESCP. Familia sobre la percepcin del MESCP.
Madres de Familia interiorizando el MESCP. Prof. Explicando el sentido del ME, a los PP.FF.
MAESTRA 2: LAURA
AGUILAR TRUJILLO
B 2. CUADERNO DIARIOS DE CAMPO
CUADERNO DE CAMPO 1
Actividades: Conociendo de fondo el Modelo Educativo Sociocomunitario Productivo, a

partir de sus bases, enfoques y experiencias propias en relacin a los saberes locales.
Profesor: Laura Aguilar Trujillo.
DESCRIPCIN ANLISIS
Bueno en esta fecha, mircoles seis de julio del Esta experiencia trajo consigo,
presente ao 2016, con la colaboracin directa de que los conocimientos y saberes
mis compaeros de equipo de sistematizacin, que se practican en la comunidad
inici con la socializacin de los lineamientos del y otras comunidades aledaas y
Modelo Educativo Socio Comunitario Productivo a en otros contextos son bastante
los padres de familia de esta Unidad Educativa, a valiosas, no solo es importante la
partir de sus bases y enfoques que plantea este ciencia mdica, tambin es
modelo. importante los saberes para
En este instante haciendo un prembulo sobre los controlar nuestra salud. Por tanto,
cambios y transformacin por los cuales pasa la llegamos a la conclusin de que
Educacin Boliviana, en aras de inducir una los conocimientos y saberes
educacin productiva en la vida y para la vida, propios del lugar podemos
revalorizando saberes y conocimientos locales en recuperar y documentar para
complementariedad con los conocimientos compartir con otros contextos y/o
universales. comunidades y de esa manera
Estas experiencias y otras amargas hicieron que nuestros conocimientos y saberes
Don Juan, abandone la escuela. Al respecto como propias sean reconocidas.
maestra facilitadora de este taller en compaa de
mis compaeros profesores Luis lvarez, Celia
Guzmn Ricaldez y Germn Pinaya reflexionamos
y orientamos en la sala argumentando que ahora la
Educacin es Comunitaria y productiva.
CUADERNO DE CAMPO 2
Actividades: Conociendo la organizacin del trabajo de aula del maestro, con el Modelo
DESCRIPCIN ANLISIS
Al inicio de esta segunda actividad (TALLER) en Analizando, la organizacin y

fecha 10 de julio del presente ao 2016, en primer participacin de los padres y
lugar conjuntamente con la colaboracin de mi madres de familia en la tarea
equipo de sistematizacin de experiencias, he educativa en esta Unidad
dado la bienvenida a todas las madres y padres de Educativa, es importante, por
familia de nuestra Unidad Educativa. tanto, la evaluacin en primer
A continuacin, se preguntado a los padres de lugar es de la maestra o maestro
familia si apoyaban a sus hijos en la tarea y por otra es la autoevaluacin
educativa y adems les preguntamos que donde del estudiante, y finalmente la
estaban los padres de familia mientras sus hijos evaluacin comunitaria, y eso se
asisten a clases, ellos respondieron diciendo que debe de conocer por los papas,
estn en el trabajo de la chacra y otras actividades como elemento reflexivo y
familiares. Pero bueno, en esta parte introductoria propositivo, esto significa que la
les dije a la sala que en esta oportunidad vamos a evaluacin valora las actividades
conocer las ideas que nos da el Modelo Educativo de aula de manera cualitativa y
Sociocomunitario Productivo en cuestin de la de manera cuantitativa. Y es
organizacin y planificacin que realizan nuestros importante saber.
maestros para trabajar con nuestros hijos.
Al respecto, con la colaboracin de mis
compaeros explicamos a la sala de que los
maestros y maestras tambin planifican y
organizan para trabajar en aula y que nosotros
debemos de saber para apoyar a nuestros hijos en
sus estudios.
CUADERNO DE CAMPO 3
Actividades: Los cambios que propone el Modelo Educativo Sociocomunitario Productivo

en la Educacin Boliviana.
DESCRIPCIN ANLISIS
Este taller como otra de las experiencias, ha sido Analizando esta situacin, el
socializado en fecha viernes 22 de julio del MESCP, plantea conllevar la
presente ao 2016. evaluacin comunitaria, en donde
En su desarrollo, prevemos videos para que los participamos todos los padres de
participantes padres de familia puedan observar y familia, maestros, estudiantes y la
hacer comparaciones entre la enseanza con el Direccin, para saber cmo estn
Modelo Educativo Sociocomunitario y lo que era en su desempeo nuestros hijos,
antes de implementarse este Modelo en nuestro qu debilidades existe y cmo
pas. podemos mejorar. Es ese el
Pero bueno, a continuacin me toc explicar con la sentido de cambio y
ayuda del papelgrafo, la promulgacin de la Ley transformacin de la educacin
070 de Abelino Siani Elizardo Prez y que es en nuestra Unidad Educativa
lo que busca y a donde est orientado este modelo Javier del Granado es latente y
educativo. todos debemos saber y apoyar
En este momento he indicado que despus de su para mejorar las condiciones
promulgacin que fue el 20 de diciembre de 2010, formativas de nuestros hijos con
la educacin en Bolivia nuestro pas, busca o est la participacin directa de todos
orientado hacia el vivir bien Sumaq Kawsay. nosotros.
A mayor aclaracin, mis compaeros explicaron Por lo tanto, esa es la
tambin el sentido del vivir bien, pero los papas transformacin educativa en
decan, nosotros no vivimos bien, Qu bebo Bolivia, y en nuestro
hacer para vivir bien?, se preguntaban entre ellos, establecimiento particularmente.
escuchando los comentarios que hacan en la sala,
nuestra obligacin del equipo era aclarar, el
significado del vivir bien.
CUADERNO DE CAMPO 4
Actividades: La participacin social comunitaria, un recurso para mejorar aspectos

evaluativos y otras actividades pedaggico curriculares.
DESCRIPCIN ANLISIS
Bueno las experiencias en la socializacin del texto Analizando esta experiencia,

popular, organizamos el ltimo taller para la fecha respecto a los aspectos
29 de julio del presente ao 2016, bueno, para este evaluativos, cabe indicar que en
taller se ha convocado a los padres de familia, los equipo se ha reforzado a nivel de
cuales asistieron la mayora, una vez controlado la orientacin respecto a la
asistencia con la cooperacin de los compaeros participacin en la evaluacin
del equipo, procedemos ha socializar el contenido. comunitaria de los padres de
Respecto a la participacin social comunitaria, para familia en la Unidad Educativa.
esto primero empec con el saludo fraterno y una Aclarando con el apoyo de todo el
breve introduccin del tema a tratar a los padres equipo de compaeros sobre la
de familia en quechua Sumaq phunchay importancia de la participacin
qankunata tatas mamas, kunan rimarisunchis de los padres en los aspectos
maychus uqanchispaq ruwaynischismanta kay evaluativos, ya que, estos
yachaywasipi, bueno de esta manera, utilizando espacios son para ver las
un cuadro didctico, en el que se muestra un dificultades y fortalezas que
dibujo que refleja dar plena responsabilidad, al tienen los hijos respecto a su
maestro sobre la formacin y educacin de los desempeo.
hijos.
Al respecto, una vez socializado y explicado el
mensaje del grafitis, empezamos a reflexionar
sobre nuestra experiencia respecto a la
participacin de los padres en la Unidad Educativa.
MAESTRO 2: Laura Aguilar Trujillo.
ANEXO B1 (FOTOGRAFAS)
Prof. Explicando el fundamento del MESCP y Madres de Familia participando del taller con
sus impactos en lo social y lo econmico. interrogantes hacia la facilitadora.
Madres de Familia, colaborando en la Prof. Explicando el sentido de las ayudas didcticas

elaboracin de ayudas didcticas. en la socializacin del MESCP a las Madres de
Familia.
Padres y Madres de Familia participando en el Padres y Madres de Familia participando en el
Taller.. Taller.
Identificando la escuela, y sus necesidades a Madres de Familia participando de manera activa en

partir de las orientaciones del MESCP. la elaboracin de papelgrafos para socializar el M.E.
Encontrando el sentido del MESCP, a partir de la Encontrando el sentido del MESCP, a partir de la
identificacin de la escuela y sus necesidades. identificacin de la escuela y sus necesidades.
Madre de Familia, realizando dibujo en el que su hijo Madre de Familia, realizando dibujo en el que su hijo
tiene relacin con la escuela y la comunidad. tiene relacin con la escuela y la comunidad.
Comprendiendo el PSP, como respuesta a las Comprendiendo el PSP, como respuesta a las
necesidades de la U.E. necesidades de la U.E.
Describiendo las necesidades que tienen los Describiendo las necesidades que tienen los
estudiantes en la U.E. estudiantes en la U.E. y como responde el MESCP.
Haciendo lectura de la realidad, respecto a la Comprendiendo que la escuela, forma parte del
impacto del PSP como estrategia metodolgica. contexto y sus necesidades a los cuales debe
responder el MESCP.
Madres de Familia participando del taller sobre la Madres de Familia participando del taller sobre la
participacin en la Evaluacin Comunitaria. participacin en la Evaluacin Comunitaria.
Comprendiendo la evaluacin comunitaria, en el Prof. Orientado el sentido de la participacin de los
MESCP. PP.FF. en la tarea educativa.
Prof. Explicando el fondo y el impacto de la Madres de Familia participando de manera activa de

Evaluacin Comunitaria. los talleres de socializacin del MESCP.
Madres de familia participando del taller, y Madres de familia participando del taller, y
desarrollando actividades para comprender el MESCP. desarrollando actividades para comprender el MESCP.
Madre de familia participando del taller. Madre de familia participando del taller.
Madre e hija comprendiendo el sentido del MESCP. Madre e hija comprendiendo el sentido del MESCP.
MAESTRA 3: CELIA
GUZMAN RICALDEZ
C 3. CUADERNO DIARIOS DE CAMPO
CUADERNO DE CAMPO 1
Actividades: Conociendo el Modelo Educativo Socio Comunitario productivo y la

transformacin que genera la educacin.
Profesora: Celia Guzmn Ricaldez.
DESCRIPCIN ANLISIS
La socializacin de este primer taller, que se ha Analizando esta experiencia y a o

llevado a cabo el 6 de julio del presente ao 2016 ms explicacin se ha indicado
en la Unidad Educativa. En este evento el equipo adems que la escuela Ayllu de
de sistematizacin nos constituimos en esta Warisata, es uno de los pilares
Unidad en el que particip y aport las ideas del fundamentales que dio ejemplo
Modelo Educativo, como otro de los facilitadores. para que la Ley 070 Abelino
En ese sentido, en primer lugar socialic el origen Siani Elizardo Prez se
de este Modelo Educativo Sociocomunitario implemente en nuestro pas. Por
Productivo a partir de una ronda de preguntas a los otra tambin, aclaramos en
padres de familia, utilizando un interrogante que equipo que la educacin popular
deca Cmo era la educacin en sus tiempos?. quiere decir que es para todos y
En seguida uno de los padres de Familia de es Universal, donde todos y a
nombre Pedro Ayala coment en la sala diciendo; cualquier edad tenemos derecho
En mis tiempos haba mucha discriminacin y a educarnos y asistir un centro de
maltrato, los profesores nos pegaba con palo y nos enseanza.
jalaba de la oreja para prestar atencin, y nadie En concreto los talleres son
deca nada, yo por eso deje la escuela y me duele participativos y muy dinmicos ya
mucho porque no he estudiado por que los padres de familia
miedo,adems en aquellos tiempos nosotros participan con preguntas que les
como nios de la escuela tenamos que obedecer haca dudar, pero felizmente
todo lo que dice el profesor, y si hablamos algo aclaramos en su momento.
igual nos castigabapor eso dej la escuela. Al
respecto se pudo reflexionar de manera
constructiva.
CUADERNO DE CAMPO 2
Actividades: Conociendo el Desarrollo curricular que realizan los maestros en las aulas,
con el Modelo Educativo Sociocomunitario Productivo.
DESCRIPCIN ANLISIS
Continuando con el desarrollo de los talleres, en Analizando el fondo de desarrollo

fecha 10 de julio de 2016, con lo padres y madres curricular, existen elementos
de familia en la Unidad Educativa Javier del curriculares que los maestros
Granado, iniciamos nuestra actividad con el deben tomar muy en cuenta para
control de asistencia, en el que se verifica 23 entre planificar su clase.
padres y madres de familia, pero la mayora Pero Qu son esos los
madres. elementos curriculares?, nos ha
A continuacin empezamos a socializar los cuestionado un padre de familia
fundamentos base de la Escuela-Ayllu, en el que de nombre Hermgenes, al
esto tiene que ver con la forma de organizacin punto, todo el equipo por partes
milenaria de los pueblos originarios de la zona respondimos aclarando que los
altiplnica de nuestro pas, el Ayllu. Puntualizando elementos curriculares son el
en cuanto a su administracin, que se da a travs Objetivo Holstico, temtica
de los gobiernos colectivistas y el parlamento orientadora, campos de
amauta, buscando integrar plenamente a la conocimiento y reas de
comunidad en las tareas administrativas. conocimiento, adems los
Por otro lado, se ha indicado tambin que las materiales, los momentos
autoridades de los ayllus trabajan junto a su metodolgicos y las dimensiones
comunidad educativa, logrando que la escuela sea de evaluacin, terminando en un
parte de la comunidad y que tambin trabajen junto producto o resultado, es en ese
a su pueblo. sentido hemos podido aclarar y
puntualizar.
CUADERNO DE CAMPO 3
Actividades: La concrecin del Modelo Educativo Sociocomunitario Productivo, en nuestra

escuela y en nuestra comunidad.
DESCRIPCIN ANLISIS
Una vez instalada el taller, en fecha 22 de julio del Analizando esta experiencia, para
2016, en equipo aclaramos que vamos a continuar recuperar estos conocimientos se
analizando lo que la Ley 070 de Avelino Siani puede plantear trabajar a travs
Elizardo Prez, plantea para transformar la de Proyectos Socio Productivos,
educacin boliviana, es en ese sentido, haciendo investigacin y
primeramente presentamos dos lminas grandes produciendo conocimiento,
con dibujos, donde una maestra ensea a sus textuado en libros, folletos y otros
estudiantes en pupitres bipersonales y por otra una para que nuestros hijos sepan
maestra enseando en mesa redonda, y les tambin utilizar y llevarlo a la
preguntamos a los padres de familia, diciendo prctica.
Cul de las lminas se parece ms a la forma Entonces de esa manera, el
donde les enseaba a ustedes sus maestros?, una Modelo Educativo
de las madres de familia Doa Paulina, argumenta Sociocomunitario Productivo, se
diciendo; Cuando nosotros fuimos estudiantes, estara implementando en la
nos sentbamos por un lado entre hombres y por comunidad y la escuela, y al
otro entre mujeres, no podamos mezclarnos por mismo tiempo estara articulando
nada, adems, tenamos que escuchar a nuestra la comunidad y su
maestra calladitos y bien sentaditos en nuestros establecimiento educativo.
pupitres bipersonales, entonces la lmina que se
parece a la forma de la educacin del pasado es el
de pupitres bipersonales
Este argumento de Doa Paulina, nos ha hecho
entender que en la educacin del pasado el
estudiante era sumiso, obediente y no podan ni
conversar.
CUADERNO DE CAMPO 4
Actividades: Participacin de los padres de familia en el que hacer de la educacin de sus

hijos en la Unidad Educativa.
Profesor: Celia Guzmn Ricaldez.
DESCRIPCIN ANLISIS
En fecha 29 de julio del presente ao 2016, en Analizando de esa manera esta

base a un consenso y coordinacin del equipo de experiencia, con las
sistematizacin, la direccin y el Consejo Social recomendaciones siempre
Comunitario de la Unidad Educativa JAVIER DEL enfatizando que la participacin
GRANADO de la comunidad de Collpa Ciaco, se social comunitaria en la vida de
ha instalado un nuevo taller para tratar el alcance nuestra Unidad Educativa
de la participacin de los padres de familia en el JAVIER DEL GRANADO es
que hacer educativo de sus hijos y otros temas de muy importante para responder a
necesidad del establecimiento educativo. sus necesidades y demandas que
De esa manera, iniciamos el taller con una tiene para mejorar y construir un
dinmica, de un cuento (breve) que trata de la futuro mejor para nuestros hijos a
importancia de la participacin comunitaria en la partir de la prctica y la
organizacin de los centros educativos, implementacin del Modelo
posteriormente, se ha presentado unos cuadros Educativo Social Comunitario, es
didcticos sintetizados sobre la importancia de la de esa manera terminamos con el
participacin social comunitaria desde su taller.
estructura, mecanismos, composicin y
atribuciones dirigida al apoyo en el desarrollo de la
educacin de acuerdo a la Ley 070 en su art. 90.
El cuadro didctico se ha explicado con
detenimiento tanto en lengua castellana y lengua
originaria (quechua), en el que se ha mostrado la
importancia de la participacin y los objetivos que
persigue este hecho de la participacin.
MAESTRO 3: Celia Guzmn Ricaldez.
ANEXO C1 (FOTOGRAFAS)
Prof. Explicando el sentido del MESCP, en el taller a Padres de familia participando en una dinmica del
los padres de familia. taller, comprendiendo el sentido del MESCP.
Conociendo la organizacin de reas de saberes y Prof. Compartiendo el sentido de recuperar los

conocimientos del M.E. saberes y conocimientos locales.
Madres de familia participando de una actividad del Madres de familia participando de una actividad del
taller, la enseanza en el MESCP. taller, la enseanza en el MESCP.
Madres de familia, comprendiendo el Proyecto Padres y madres de familia comprendiendo la importancia

Sociocomunitario productivo en la escuela. de la participacin social comunitaria en el MESCP.
Conociendo el sentido del Modelo Educativo Maestras socializando en el taller, la importancia de la
Sociocomunitario Productivo que se aplica en la U.E. participacin social en la tarea educativa.
Profesoras, socializando el impacto del PSP en el Profesores, socializando el sentido y la importancia

trabajo curricular de aulay a que responde. de la evaluacin comunitaria en la tarea educativa.
Profesores, socializando el sentido y la Madres de familia, participando del taller conociendo
importancia de la evaluacin comunitaria en la los elementos de una planificacin en el MESCP.
tarea educativa.
Padres de familia, participando del taller Profesores, socializando el sentido y la importancia

conociendo el MESCP, en la actual educacin en de la evaluacin comunitaria en la tarea educativa.
Bolivia.
MAESTRO 4: GERMN
PINAYA.
D 4. CUADERNO DIARIOS DE CAMPO
CUADERNO DE CAMPO 1
Actividades: El Modelo Educativo Socio Comunitario productivo, sus impactos y

contrastes.
Profesor: Germn Pinaya Condori.
DESCRIPCIN ANLISIS
En el encuentro de este primer taller, que se ha La experiencia consiste en que

llevado a cabo el 6 de julio del presente ao 2016 fueron por mucho tiempo como
en la Unidad Educativa JAVIER DEL GRANADO un recurso que favoreca y
de la comunidad de Collpa Ciaco, Distrito aportaba al trabajo colectivo y de
Educativo Arani. esa manera al desarrollo
La socializacin de este primer bloque de econmico local de la regin, en
contenidos que consisten en el Modelo Educativo la produccin del maz, papa,
Sociocomunitario Productivo y adems, las bases trigo y otros.
y enfoques de este Modelo Educativo del texto Por tanto, considero revalorizar
popular a los padres de familia de esta Unidad estos hechos tradicionales de
Educativa en base a algunas reglas internas, trabajo comunal con el uso de la
como: la puntualidad, tolerancia, trabajo (YUNTA), y de esa manera
comunitario y responsabilidad en el proceso relacionarse con la naturaleza a
formativo y en especial en el proceso de partir de la articulacin de estos
sistematizacin de mi experiencia. conocimientos y saberes locales
Bueno nosotros en coordinacin con mis en las reas de conocimiento.
compaeros de equipo hemos procedido a
socializar el texto popular respecto al Modelo
Educativo Sociocomunitario Productivo de la ley
070 de Abelino Siani y Elizardo Perez, sus
bases y enfoques de este Modelo Educativo y la
produccin de saberes y conocimientos propios y
pertinentes para la vida de esta comunidad.
CUADERNO DE CAMPO 2
Actividades: Conociendo la planificacin curricular de los maestros con el Modelo

Profesora: Germn Pinaya Condori.
DESCRIPCIN ANLISIS
Este taller con los padres de familia, realizamos en Analizando esta experiencia,
fecha 10 de julio del presente ao 2016, en la estas temticas como elementos
Unidad Educativa Javier del Granado, en base a de una planificacin que utiliza el
una coordinacin con la direccin de este profesory que debe ser de
establecimiento. conocimiento de los padres de
Bueno, en este taller con la colaboracin del familia para hacer seguimiento y
equipo de sistematizacin, socialic aspectos apoyo a los hijosAl respecto
relacionados con la planificacin de trabajo una madre de familia Doa
curricular de aula que manejan los maestros con el Paulina dijo; Casi poco
Modelo Educativo Sociocomunitario Productivo. entendemos sobre la planificacin
De esa manera iniciando con el tema y utilizando de trabajo de los
algunos cuadros didcticos, empec con una profesorespero entiendo ahora
pregunta problematizadora que deca Cmo que nosotros tambin somos
planifican nuestros profesores para trabajar en participes del cumplimiento de
aula?...a la pregunta casi nadie responda. Sin esas planificacionesy que
embargo, se ha explicado de manera detallada y deben relacionarse con los
con ejemplos, indicando que la planificacin de los saberes y conocimientos locales
maestros y maestras en nuestra Unidad de manera articulada.
Educativaes un plan de trabajo que tiene como
elementos curriculares; el objetivo holstico, los
contenidos y ejes articuladores, orientaciones
metodolgicas, criterios de evaluacin y resultados
o productos.
CUADERNO DE CAMPO 3
Actividades: El Proyecto Socio Productivo, que relaciona la escuela y la comunidad.
Profesora: Germn Pinaya Condori.
DESCRIPCIN ANLISIS
Este taller, fue realizado en fecha 18 de julio de Analizando esta experiencia, El

2016, bueno para esta actividad planificamos todo Modelo Educativo
el equipo de sistematizacin de experiencias para Sociocomunitario Productivo,
poder socializar a los padres de familia, el bloque 3 vincula las necesidades,
del Texto Popular de manera organizada y en una problemticas, potencialidades y
jornada en coordinacin con la direccin de esta vocaciones de la comunidad con
Unidad Educativa Javier del Granado de la la escuelay esto es la relacin
comunidad de Collpa Ciaco Distrito Educativo que causa el PSP entre la
Arani. escuela con la comunidad y el
En principio, se ha realizado un control de contexto donde funciona.
asistencia, en el que la mayora de los asistentes a
este taller fue las madres de familia, pero estaban
la mayora, y por tanto, iniciamos el taller. Una vez
que los compaeros socializaron otros contenidos,
a mi persona me toc socializar lo que es el
Proyecto Socio Productivo y el impacto que causa
en la comunidad y contexto donde se encuentra la
escuela. Bueno, al respecto utilizando materiales
de apoyo socialic el significado y alcance del
Proyecto Socio Productivo. Puntualizando que el
Proyecto Socio Productivo PSP, es un conjunto de
acciones y actividades programadas que
responden a las necesidades, problemas,
expectativas o fortalecimiento de la vocacin o
potencialidad productiva de la comunidad.
CUADERNO DE CAMPO 4
Actividades: Maestras y maestros como actores para transformar la realidad y vivir bien.
Profesor: Germn Pinaya Condori.
DESCRIPCIN ANLISIS
Este taller se ha llevado a cabo en fecha 29 de julio Analizando la experiencia como

del ao 2016, sobre la base de una planificacin y equipo sistematizador, sugerimos
organizacin de actividades en equipo el trabajo organizado y
sistematizador de experiencias, obviamente en planificado conjuntamente con los
coordinacin con la direccin y representacin de profesores y padres de familia
padres de familia de esta Unidad Educativa Javier para tomar acciones en el
del Granado de la Comunidad de Collpa Ciaco del fortalecimiento de la educacin
Municipio de Arani. de los estudiantes ser un xito
Bueno, una vez controlado la asistencia, se ha en el marco de la ideologa del
percatado que la mayora de los padres de familia vivir bien.
asistieron a este taller sobre el impacto del Modelo
Educativo Sociocomunitario Productivo a nivel de
las actividades que realizan las maestras y
maestros como principales actores para cambiar la
realidad. En ese sentido, una vez socializado otros
contenidos por parte de mis compaeros de
equipo, tuve la oportunidad de socializar la
responsabilidad de contribuir en la implementacin
del Modelo Educativo Sociocomunitario Productivo
para transformar la realidad y vivir bien. En ese
sentido, se ha recalcado que las maestras y
maestros se estn apropiando del Modelo
Educativo Sociocomunitario Productivo y estn
trabajando para concretar el nuevo currculum del
Sistema Educativo Plurinacional SEP.
MAESTRO 4: Germn Pinaya.
ANEXO D1 (FOTOGRAFAS)
Comprendiendo la dinmica de la evaluacin Profesores, socializando el sentido de la

comunitaria. evaluacin participativa en el MESCP.
Madres de familia comprendiendo el sentido del Construyendo una educacin a partir del contexto y la
PSP en la escuela. realidad para vivir bien.
Conociendo los elementos de una planificacin en Identificando la organizacin de las reas de saberes
el MESCP. y conocimientos en el MESCP.
Madres de familia participando del taller, Madres de familia participando del taller,
conociendo la evaluacin participativa en el comprendiendo la importancia de la participacin
MESCP. social.
Padre de familia, conociendo el sentido de la Madre de familia, socializando la importancia del PSP,
evaluacin comunitaria en el MESCP. en la Unidad Educativa.
Conociendo los elementos curriculares de una Haciendo conocer las necesidades de la Unidad
Planificacin en el MESCP. Educativaa los cuales debe responder el PSP.
Conociendo, que la tarea educativa es social y
Comprendiendo la importancia de la evaluacin
participativa.
participativa, en el MESCP.
Conociendo la importancia de la participacin social Comprendiendo que la evaluacin comunitaria, es

comunitaria en la tarea educativa. necesaria para reorientar las acciones educativas en
los hijos con el MESCP.

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Agradecemos infinitamente, a nuestros Docentes del

Conociendo a fondo el Modelo Educativo Sociocomunitario Productivo y cmo trabajan en

La evaluacin participativa una alternativa para fortalecer el trabajo curricular de aula...21

Los cambios que propone el Modelo Educativo Sociocomunitario Productivo en la

La participacin social comunitaria, un recurso para mejorar aspectos evaluativos y otras

c. Relato de Experiencia, Maestra 3: Celia Guzmn Ricaldez ..................................... ....46

Participacin de los padres de familia en el que hacer de la educacin de sus hijos en la

d. Relato de Experiencia, Maestro 4: Germn Pinaya Condori..62

Conociendo la planificacin curricular de los maestros con el Modelo Educativo

El Proyecto Socio Productivo, que relaciona la escuela y la comunidad.....74

Maestras y maestros como actores para transformar la realidad y vivir bien..76

d) La participacin social comunitaria, una alternativa para responder a las necesidades y

5. PRODUCTOS Y RESULTADOS (1 a 2 pag.) ............................................................... 108

Radionovelas y entre otros materiales, como instrumento en la formacin comunitaria de

6. CONCLUSIONES Y RECOMENDACIONES ................................................................ 111

uqayku kay panqa umalliyniqta rikhuchiyta munayku tukuy runakunaman

Ajinamanta uqayku qutuchariytawan tatakunata, mamakunata umachariyku.

Tata Kamachiqwan yachachiq kunawan ima yuyaychayku tawa phanipi llankanapaq

Ajinallamanta llankarispa chay tawa phhanipikhhawarisqanchisman jinaancha sumaq

Chantapis, kawarispa nillankutaq may sumaq kasqanta qutucharikuna tukuyninchiq

Tumpatawan chhaqwarispa kay yachakuykuna qutucharikuspa sumaq kasqachayrayku

Ajinamanta, tatakuna mamakuna kay yachaywasimanta pachatukurispa sumaqninmanta

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