Universidad Abierta Para Adultos

UAPA
Asignatura:
TICA PROFESIONAL

Tema V:
Tarea III

Participantes: Matricula:
Franklyn Antonio Sosa Cabrera 16-7920

Facilitador:
Arismendy Rodrguez, M.A.
Fecha:
25/05/2017
SANTIAGO
Mi posicin, permtame citar a MAX WEBER, en cuanto a la necesidad de la
tica, tanto en lo personal, como en lo laboral, sea esta el pie de apoyo para
el desarrollo pleno.

Entre sus crticas a los efectos del trabajo en la sociedad, acusando al trabajo
de ser este el causante de las divisiones sociales y burocrticas, atreves de la
especializacin laboral.

Siendo esta la causante de la falta de libertad y espontaneidad humana dentro de

la sociedad generando una adiccin a la estructuracin intelectual de las personas,
postulando como solucin a este problema La Educacin tica tanto social como
organizacional., como grupo estoy de acuerdo a la postura de las consecuencias
que producen desigualdades en los mandos laborales, afectando claramente las
posiciones sociales de las personas insertas en esta estructura laboral, creo s que
actualmente por ms que se quiera educar sobre este problema, este ya est inserto
en la gentica laboral de los seres humanos, todos queremos crecer y ocupar un
cargo ms alto o que al menos sea ms seguro, creo s que se puede mencionar la
calidad laboral para que de acuerdo al cargo no sea tan notoria la diferencia, esto
dara una calidad del ambiente y calidez laboral.
1. REALIZA EL CUESTIONARIO DE LA UNIDAD EN TU LIBRETA Y
PRESNTALO AL FACILITADOR. PREGUNTAS DE REPASO DE LA PG. 87

1 Cul es la ventaja que proporciona la exposicin en distintas pocas, y por

distintos filsofos, de las diferentes teoras ticas?

La ventaja de la presentacin de los escritos de algunos de los grandes filsofos es

que proporciona una gua para el entendimiento del sustrato racional de la conducta
tica.

2 Cules son los grandes temas que se descubren al contemplar la historia

de la tica?

Se descubre fcilmente dos grandes temas fundamentales de los moralistas, en el

primero de los grandes grupos morales incluye en si casi todas aquellas formas de
pensar segn las cuales doctrina del recto comportamiento ha de ser orientada a
fineses prcticos, su misin es mostrar el camino que de alguna forma lleve a la
vida feliz. Por otro lado estn interesados ante todo en salvar el carcter absoluto
de las exigencias de la tica.

3Cul es la posicin de los escpticos respecto al carcter universal de la

normas morales?

Ellos niegan el carcter universal de los principios morales y les dan un matiz
individual.
4Qu es el hedonismo?

Es una doctrina de la filosofa que considera al placer como la finalidad o el objetivo

de la vida. Los hedonistas, por lo tanto, viven para disfrutar de los placeres,
intentando evitar el dolor.

Se trata de un conjunto de teoras morales que destacan que, por lo general, todo
lo que el hombre hace es un medio para conseguir otra cosa. El placer, en cambio,
es lo nico que se busca por s mismo.

5Cul es la tesis fundamental del pragmatismo tico?

Tiene como tesis que la verdad no es la adecuacin con la realidad, sino con los
fines o la utilidad que tiene en la vida.

6Cul es la tesis fundamental de la moral racionalista?

El racionalista pone el bien del hombre en el plano superior de la razn, obrar bien,
es obrar conforme a la razn, superando los motivos de la sensibilidad.

7En que se fundamenta la tica socrtica?

Se fundamenta en el conocimiento y destaca el papel que este juega al proporcional

una gua prctica para la conducta tica del hombre.

8 Por qu dice Aristteles que la perfeccin y la plenitud de la moralidad la

tenemos en el Estado?

Porque en la poltica solo en el mbito social se realiza el bien a gran escala; con
la ley es el hombre el ser ms perfecto, sin la ley el ms salvaje animal.
9Cul es el doble fundamento que asigna San Agustn a la tica?

Es la libre voluntad del hombre y Dios como fin, entiende la libertad bajo un doble
sentido libre albedro o potestad de elegir y como libertad para evitar el mal y
practicar el bien sobrenatural. La primera afirma, es esencial al hombre racional y
no puede perderse, la segunda est condicionada por la Gracia Divina, de suerte
que se puede perder.

10Por qu la tica maquiavlica est en abierta contradiccin con la tica

objetiva?

Porque recomienda utilizar cualquier medio para llegar a un fin determinado, sin
importar los recursos o derechos fundamentales del ser humano que se tenga que
sacrificar, es decir, sin importar que tengan que hacerle dao a un ser humano.

2. ESTUDIO DE CASO

Investiga en diferentes fuentes: peridicos, Internet, libros y revistas de casos donde

se ponga en evidencia el uso de la libertad, la voluntad y la capacidad de eleccin
del ser humano. Presenta un anlisis, partiendo de tu capacidad de interpretacin.

Uso de libertad.

Necesito libertad., Libertad de penar, de pensar y de saber que no estas junto a m

porque duermes, comes y te diviertes con otra. Quiero que dejes mi mente en
libertad y que dejes de introducirte a cada instante sobre ella.

S que tenemos muchos aos como amante y no es fcil, olvidar, pero t sabes ,
porque te lo he dicho ms de una vez como debes ayudarme, de mi parte puedo,
pero no lo puedo lograr, porque no me ayudas.

El texto anterior representa libertad ya que fue una publicacin de un ciudadano, le

hace honor a la libertad de expresin que existe hoy en da.
Voluntad

Las cosas no son difciles. Son difciles porque no nos atrevemos, dijo Sneca. La
fuerza de voluntad, la fe y no tener miedo a fracasar son, en muchos casos, la clave
del xito incluso en las condiciones ms adversas.

*Querer es poderes el dicho que reta nuestra voluntad ante una accin o algo que
queremos, es como el reto a ver si nos atrevemos a hacerlo*

Capacidad de eleccin del ser humano.

Todas las personas tenemos la capacidad de elegir y precisamente este poder de

eleccin es lo que nos hace ser libres, como seres humanos. Las elecciones que
hacemos y sus consecuencias son lo que constituye nuestra vida.

Es cierto que nacemos condicionados, porque, por ejemplo, no podemos elegir a

nuestra familia, ni el sexo, ni el lugar donde nacemos, ni la educacin. Es en la
familia donde se trasmiten las actitudes, los valores y los comportamientos.

Por tanto, hay una determinacin biolgica y cultural inevitable. Pero tenemos que
comprender que aunque el pasado no puede cambiarse, el futuro est en nuestras
manos.