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d'Henriette d'Angleterre,
duchesse d'Orlans /
par Bossuet
Source gallica.bnf.fr / Bibliothque nationale de France
Bossuet, Jacques Bnigne (1627-1704). Oraison funbre d'Henriette d'Angleterre, duchesse d'Orlans / par Bossuet. 1851.
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D'ANGLETERRE
HENRIETTE-ANNE
DUCHESSED'ORLANS.
1860
Imprimerie Delalain.
ORAISON FUNBRE
DE
HENRIETTE-ANNE D'ANGLETERRE
DUCHESSE D'ORLANS
MONSEIGNEUR 1,
del de la vie, tout est beau, tout est grand ; nos esprances sur-
passent nos mrites. Qu'est-ce que l'homme, pour qu'on se sou-
vienne de lui? Quel est ce nouveau mystre qui s'opre en moi?
je suis petit et grand, humble et lev, mortel et immortel;
j'appartiens la terre et au ciel. D'un ct je touche la terre
o je rampe, de l'autre je touche Dieu. Si par l je suis de la
chair,-.par ici je suis un pur esprit. Il faut tre enseveli avec le
Christ, ressusciter avec lui, prendre part avec lui son hri-
tage , devenir fils de Dieu, Dieu mme.
3. Deum time, et mandata ejus observa ; hoc est enim omnis
42 ORAISON FUNBRE
1. Si seulement....
Propria haec si dona fuissent. (AEn., lib. VI, v. 872.)
taies, qualis et ego sum 1. Ce souhait est fait pour, les rois,
et saint Paul tant dans les fers, le fit la premire fois en
faveur du roi Agrippa ; niais saint Paul en exceptait ses liens,
exceptis vinculis his ; et nous., nous souhaitons principale-,
ment que l'Angleterre, trop libre dans sa croyance, trop li-
cencieuse 2 dans ses sentiments, soit enchane comme nous
de ces bienheureux liens qui empchent l'orgueil humain de
s'garer dans ses penses, en le captivant sous l'autorit du
Saint-Esprit et de l'glise.
Aprs vous avoir expos le premier effet de la grce de
Jsus-Christ en notre princesse, il me reste, messieurs, de
vous faire considrer le dernier, qui couronnera tous les
autres. C'estpar cette dernire grce que la mort change de
nature pour les chrtiens, puisqu'au lieu qu'elle semblait
tre faite pour nous dpouiller de tout, elle commence,
comme dit l'Aptre 3, nous revtir et nous assurer ternel-
lement la possession des biens vritables. Tant que nous
sommes dtenus dans cette demeure mortelle, nous vivons
assujettis aux changements, parce que,.si vous me permet-
tez de parler ainsi, c'est la loi du pays que nous habitons ; et
nous ne possdons aucun bien, mme dans l'ordre de la
grce, que nous ne puissions perdre un moment aprs, par
la mutabilit 4 naturelle de nos dsirs : mais aussitt qu'on
cesse pour nous de compter les heures, et de mesurer notre
vie par les jours et par les annes, sortis des figures, qui
passent et des ombres 5 qui disparaissent, nous arrivons au
rgne de la vrit, o nous sommes affranchis de la loi des
changements. Ainsi notre me n'est plus en pril, nos rso-
lutions ne vacillent plus; la mort, ou plutt la grce de la