1.

La crisis del Imperio Romano

La crisis del Bajo Imperio Romano se debe, segn Gibbon, (un ilustrado del siglo XVIII que escribi
Historia de la cada y decadencia del Imperio Romano) a dos razones: la barbarie de los pueblos
germanos que se infiltraron paulatinamente en el Imperio Romano, y a la adopcin del
cristianismo como religin oficial, en detrimento del paganismo.

No obstante, las fuentes romanas demuestran que ya los propios contemporneos eran
conscientes de la situacin de crisis en la que estaban inmersos, incluso anteriormente al
cristianismo (Sneca el Viejo). ste deca que el Imperio estaba en crisis, y esto afectara a las ms
altas esferas.

2. Causas y consecuencias de las invasiones barbaras de las Invasiones Brbaras

causas
a) La decadencia del Imperio Romano de Occidente a nivel poltico, social y militar.
b) La crisis econmica del sistema latifundista romano.
c) La presencia de gran cantidad de soldados y tropas de origen brbaro (germano, franco,
godos, celtas, etc) en las legiones romanas.

La cada del imperio ha sido objeto de un debate largo entre los estudiosos. Para unos la
muerte del imperio se produjo por problemas internas de sus propias estructuras
esclavistas; la presencia de brbaros simplemente aborto este proceso, con su presencia
aceleraron el proceso de decadencia, estos pueblos agudizaron y complicaron su situacin
con su presencia hasta desembocar en la desaparicin formal del imperio de Occidente en
el ao 476.

Consecuencias

Las invasiones brbaras dejaron grandes consecuencias para Europa la cuales fueron:

- El orden que impona Roma se rompi desapareciendo la unida poltica y jurdica que hacia
existido durante casi un milenio.

- Desapareci la unida ligstica, ya que el latn fue tomado por algunos pueblo brbaros y otros
combinados con sus propias lenguas formando mas tarde las lenguas romance.

- La decadencia de las ciudades se agravo, ya que los brbaros preferan vivir en zonas rurales para
cultivar la tierra, apresurando las ruinas de las industrias y de la economa de occidente.

- Desapareci el comercio martimo, pues los germanos no tenan experiencia en el mar.

- Los romanos perdieron sus tierras ya que se tuvieron que ceder a los germanos.
- La cultura de occidente se perdi ya que los germanos retrocedieron aos de cultura, pero
estableciendo sus culturas que despus dara paso a la potencia mundial de Europa.

3. ORIGEN DEL IMPERIO BIZANTINO:

Para asegurar el control del Imperio Romano y hacer ms eficiente su administracin, el

Emperador Diocleciano, a finales del siglo III, instituy el rgimen de gobierno conocido
como tetrarqua, consistente en la divisin del Imperio en dos partes, gobernadas por dos
emperadores augustos, cada uno de los cuales llevaba asociado un "vice-emperador" y
futuro heredero csar. Tras la abdicacin de Diocleciano el sistema perdi su vigencia y se
abri un perodo de guerras civiles que no concluy hasta el ao 324, cuando Constantino
I el Grande unific ambas partes del Imperio.
Constantino reconstruy la ciudad de Bizancio como nueva capital en 330. La llam
Nueva Roma, pero se la conoci popularmente como Constantinopla ('La Ciudad de
Constantino'). La nueva administracin tuvo su centro en la ciudad, que gozaba de una
envidiable situacin estratgica y estaba situada en el nudo de las ms importantes rutas
comerciales del Mediterrneo oriental.
Constantino fue tambin el primer Emperador en adoptar el cristianismo, religin que fue
incrementando su influencia a lo largo del siglo IV y termin por ser proclamada por el
emperador Teodosio I, a finales de dicha centuria, religin oficial del Imperio.
Imperio romano oriental en el 480.
A la muerte del emperador Teodosio I, en 395, el Imperio se dividi definitivamente: Flavio
Honorio, su hijo mayor, hered Occidente, con capital en Roma, mientras que a su otro
hijo, Arcadio, le correspondi Oriente, con capital en Constantinopla. Para la mayora de
los autores, es a partir de este momento cuando comienza propiamente la historia del
Imperio bizantino. Mientras que la historia del Imperio Romano de Occidente concluy en
476, cuando fue depuesto el joven Rmulo Augstulo por el germano (del grupo hrulo)
Odoacro, la historia del Imperio bizantino se prolongar durante an casi un milenio.
4. Quin fue Justiniano?

Justiniano naci en Constantinopla en el ao 483 y es conocido por ser uno de los emperadores
del Imperio Romano que intent reubicar la prosperidad del Antiguo Imperio en los territorios de
Occidente, hazaa que le vali para obtener el apodo del ltimo romano. Como la mayora de
los grandes pensadores de su poca, Justiniano era un apasionado del derecho y por ello dej al
mundo una compilacin de Derecho Romano llamado, Corpus Juris Civilis, que an se utiliza como
base del derecho civil.

Justiniano tambin tuvo una prospera carrera militar, de hecho fue mediante esta que logr ser
emperador, ya que tras la muerte de Anastasia I, este es proclamado emperador. Pero como en
todos los gobiernos, Justiniano tambin tuvo sus altas y bajas, siendo la ms significativa la de los
disturbios de Nk, que era bsicamente una conspiracin en contra de l, fraguada por algunos
hombres de negocios de la poca
 5. Razones que dieron fin al imperio bizantino

- La presin de los rabes y turcos. Los rbes en su expansin conquistaron las provincias ms
ricas (Egipto, Palestina y Siria), lo que agrav la crisis econmica ya existente. Los turcos se
conviertieron en enemigos de Bizancio y lanzaron muchos ataques contra sus fronteras.

- La crisis econmica, propiciada por las continuas guerras limitaron el crecimiento y el

rendimiento agrcola y afectaron al comercio. Adems, las rutas martimas fueron controladas
progresivamente por mercaderes italianos. Las consecuencias fueron:
- El despoblamiento rural, ya que los campesinos se arruinaron y emigraron a las ciudades, sobre
todo a la capital.
- La descomposicin del ejrcito debido a su elevado coste de mantenimiento.
Poco a poco, el Imperio fue cediendo territorios hasta que en 1453 las tropas turcas se apoderaron
de la capital, Constantinopla, ltimo reducto bizantino. El Imperio desapareci despus de mil
aos de existencia

7 Desde la cada de Roma, los emperadores bizantinos deseaban re-unificar los territorios
del Imperio romano y recuperar su grandeza.Bajo el gobierno de Justiniano I.
La grandeza del Imperio fue posible gracias a la riqueza de sus territorios, su bien
organizado ejercito y la ubicacin estratgica de su capital, Constantinopla.
8 en el ao 570, naci un hombre llamado Mahoma. Su casamiento con una mujer
adinerada, a la edad de 25 aos, le permiti tener tiempo para llevar una vida
contemplativa. Antes, como comerciante, haba conocido comunidades judas y cristianas
de Siria y del norte de Arabia. Segn la religin musulmana, en 610 Mahoma comenz a
tener revelaciones del dios nico llamado Al, en las que recibi instrucciones y un pedido
de compartirlas con las dems personas.

En 613 comenz a difundir su mensaje, empezando por sus familiares y amigos. De esta
forma, en su papel de profeta, Mahoma uni a las tribus convirtindolas a un monotesmo
de raz judeocristiana con caractersticas propias de la cultura rabe. As fue como naci la
fe islmica.

9 Los cinco principios bsicos del Islam

Segn el Islam, cada acto que se lleve a cabo con la conciencia de que uno cumple con la voluntad
de Dios, se considera como un verdadero acto de adoracin. Sin embargo, los actos especficos de
oracin se conocen como los "Cinco Pilares de la Fe Islmica", y estn considerados en un nivel
ms alto de espiritualidad y son los siguientes:

* El credo o la Declaracin de la Fe, que dice as.

Doy testimonio de que no hay ms divinidad que un solo Dios y que Mohammad es su siervo y
mensajero. La misin apostlica de Mohammad (que Dios lo bendiga y que lo mantenga en Su
santa paz!) convida a los musulmanes a que sigan la vida ejemplar del profeta en todos los
sentidos.

* El Islam ordena cinco oraciones al da como obligacin a Dios.

Se debe rezar cinco veces al da como obligacin personal hacia a Dios. Nos ofrece una manera de
darle fuerza y vida a nuestra creencia en Dios nico, inspira una moralidad superior en el creyente,
le purifica el corazn y suprime las inclinaciones indecentes y dainas.

* El Islam ordena el Ayuno durante el mes de Ramadn

Se practica el ayuno durante el santo mes de Ramadn, que es el noveno mes del calendario lunar
Islmico. Durante este mes se abstiene de comer y de beber desde el amanecer hasta el anochece
(la puesta del sol). Tambin se abstiene de malas intenciones y malos deseos, incluso pleitos. El
Ayuno le ensea al hombre el amor, la sinceridad y la devocin; le cultiva una conciencia pura y
firme al mismo tiempo le cultiva la paciencia, generosidad, disciplina y fuerza de voluntad (el
musulmn no toma bebidas embriagantes ni come puerco).

* El Zakat o tributo
El Islam ordena que un musulmn d anualmente el 2.5% de su ingreso neto como caridad
obligatoria para ser distribuido entre la gente pobre y las comunidades necesitadas.

* La Peregrinacin a la Kaba en Mec`ca (Arabia Saudita)

Se debe efectuar aunque sea una sola vez en la vida, la Peregrinacin a la Kaba en Mec`ca, a
condicin de que se tengan los medios econmicos disponibles para hacer el viaje.

10 cuadro comparativo
11 Muhammad o Mahoma, es el fundador del Islam y es considerado un profeta por
los musulmanes y bahs. De hecho, con el fin de convertirse al Islam, uno slo tiene que
decir: No hay ms Dios que Al, y Mahoma es su profeta o mensajero. ahora conocido
como el Profeta Mahoma.
La vida del Profeta Mahoma
Muhammad (c. 570-632 DC) naci en la Meca, una ciudad cerca del Mar rojo, en lo que
hoy es Arabia Saudita. Fue un hurfano desde la infancia, Muhammad fue criado por un
to, un hombre llamado Abu Talib, y se convirti en un comerciante. Mahoma era un
hombre religioso, a menudo pasaba retiros en las montaas donde iba a rezar.
Durante uno de estos retiros, inform haber sido visitado por el ngel Gabriel, que
supuestamente convirti al Profeta Mahoma gracias a la revelacin de Al, el nombre
musulmn de Dios. Muhammad inform de que haba varias otras revelaciones de Al, as
los musulmanes lo consideran como el ltimo y ms grande profeta de Dios para la
humanidad.
Muhammad proclam que Dios es Uno, es decir, no hay Trinidad y Jess era
simplemente otro profeta, junto con Adam, No, Abraham, Moiss, David y por supuesto,
el propio Mahoma. Tambin ense que la entrega completa (la palabra Islam significa
entrega o sumisin total) es la nica manera de complacer a Al.
Los musulmanes dan crdito a Mahoma con la restauracin de la verdadera religin del
Islam a un mundo que se haba corrompido. Al principio de sus esfuerzos, Muhammad no
gan muchos seguidores, muchas de las tribus de la Meca eran hostiles a l y se opusieron
a su mensaje. Mahoma se traslad al norte a la ciudad de Medina para su proteccin.
Despus de ocho aos de conflicto con las tribus de la Meca, Mahoma reuni a 10.000
conversos, se levant en armas, y march contra La Meca.
l y sus seguidores se hicieron cargo de la Meca y destruyeron todos los dolos paganos
all. Hubo muy poco derramamiento de sangre o resistencia de la Meca, y la ciudad
cay a Mahoma con relativa facilidad. La Meca, Mahoma y sus seguidores se dispusieron a
destruir todos los dems templos paganos en el oeste de Arabia, y lo lograron. El resto de
la vida de Mahoma se le dio a la promocin y crecimiento del Islam en todo el mundo
rabe.
A veces Muhammad utiliz su gran riqueza (del saqueo) para sobornar a la gente en el
Islam. En otras ocasiones, se utiliz el terrorismo y la conquista. Los musulmanes barrieron
a travs de la Pennsula Arbiga, la conquista de la tribu tras tribu. Al acercarse a una
ciudad, Muhammad ofrecera trminos de la paz: aceptar el Islam, la nica verdadera
religin, y a aceptar a Mahoma, y todo estara bien.
Si una ciudad rechazaba estos trminos, las fuerzas de Mahoma procederan a saquear la
ciudad. De acuerdo con Abdullah Ibn Umar, un compaero de Mahoma, Apstol de Al,
Mahoma dijo: Se me ha ordenado (por Al) para luchar contra la gente hasta que
testifiquen que nadie tiene el derecho a ser adorado sino Al y que Muhammad es Apstol
de Al, y ofrecer las oraciones perfectamente y dar la caridad obligatoria, por lo que si
llevan a cabo todo eso, entonces se quedaran con ahorran sus vidas y propiedades
Mahoma dijo haber seguido recibiendo revelaciones de Dios hasta su muerte, y las
revelaciones de Mahoma fueron compiladas despus de su muerte y canonizadas en lo
que ahora se llama el Corn, el libro sagrado de los musulmanes.
Otros escritos respetados en el Islam incluyen el Hadiz, que es una coleccin de
enseanzas, hechos y dichos de Mahoma; y el Tafsir, que es un grupo de explicaciones e
interpretaciones del Corn. Debido al contenido de las revelaciones de Mahoma, en
particular, la negacin de la naturaleza trina de Dios, la enseanza de que la salvacin
debe ser ganada por obras, y la negacin de la deidad de Jesucristo, los cristianos
consideran a las revelaciones de Mahoma como falsas, que viene de una fuente que no es
del nico y verdadero Dios.
De hecho, las diferencias entre el Dios de la Biblia y el Al del Islam son demasiado
grandes como para considerarlas la misma deidad, a pesar de las proclamaciones
del Profeta Mahoma que sus revelaciones vinieron de Dios de Adn, Abraham, Jess;
la Misericordia de Dios depende de las acciones correctas de sus seguidores. El Dios de
la Biblia, por el contrario, siempre ha dado a sus seguidores la promesa del perdn
y depende de su gracia mediante la fe, y no en la capacidad de los hombres. (Gnesis 15:6;
xodo 34:6-9; Salmo 130:3).
el nico valor bueno de mahom es que era u n hombre religioso y que a pesar de todo
logro unir a los pueblos rabes.

12. Considero que no, ya que nadie tiene la verdad absoluta, cada pueblo tiene sus
propias creencias.
Creo que nadie tiene porqu utilizar la fuerza para implantar sus creencias.
Por ejemplo hay casos en los que otras culturas por ejemplo los musulmanes, si ellos
quisieran vivir en Amrica o cualquier otro lugar , a mi parecer, tendran que respetar las
creencias del pueblo en el que residen
En tiempos pasados las religiones determinaban el grado de conocimiento tanto
tecnolgico o cientfico como poltico-cultural. El ms desarrollado someta al menos
desarrollado para llevarle cultura y desarrollo. Hoy cuando hay ms consciencia civil
diramos para llevarle democracia y libertad.
La religin sostiene y alimenta el alma, la ciencia hace la maquinaria blica que da
superioridad.

Para cometer injusticias sin t mismo ser presa de lo malo que hiciste, necesitas llevar un
escudo que diga que es una causa justa. Solo la religin, en nombre de los dioses, lo poda
hacer en el pasado. Hoy tenemos como dioses: los derechos humanos, la democracia, la
libertad de expresin, la libertad y algunos otros ms que no tengo en mente, pero que se
han convertido en dioses paganos por lo que se va y aniquilan pueblos.
13. aspectos positivos del Islam:
En la era pre-islmica muchas nias eran enterradas vivas al nacer,y a eso el Corn le puso
fin, antes del Islam los hombres tenian permitido un numero de mujeres indefinido,y el
Corn lo puso en 4, antes del Islam la mujer no tenia derecho a tener propiedad privada ni
herencia, eso tambin lo fren el Corn, antes del Islam las mujeres no tenian derecho a
estudiar, y la Sunna de Muhammad saws, nos ensea que l un da por semana, lo
dedicaba exclusivamente a la enseanza de las mujeres, antes del Islam el padre de una
chica decidia como y con quien se casaban sus hijas, el Corn repudia ese acto la
diversidad culturar y ampliacion de la mano operaria
negativo por cierto es la influencia religiosa
14. A partir de que los llamados reyes holgazanes -nombre con que pasaron a la historia
los mayordomos de palacio francos- fueron desalojados del poder del reino, por Pipino el
Breve, surgi una nueva dinasta, destinada a cambiar el panorama geopoltico de Europa
occidental. Se trataba de la dinasta carolingia.
Uno de los mayores logros de Pipino fue la resistencia contra los pueblos rabes que,
hechos fuertes en el califato de Al-ndalus, que cubra gran parte de la Pennsula Ibrica,
amenazaban con cruzar los Pirineos y avanzar sobre el resto de Europa. Al mismo tiempo,
otros pueblos, procedentes del este, tambin intentaban conquistar el territorio franco.
Para hacer frente a estas amenazas Pipino entendi que deba contar con la alianza de
otros reinos cristianos y que, para ello, nada mejor que establecer una alianza estratgica
con el Papado romano, cabeza de la cristiandad en Occidente.

Pipino no titube en acudir en ayuda del papa Esteban, cuyos territorios pontificios en la
Pennsula Itlica peligraban ante el avance de los lombardos, la derrota de los mismos
foment una relacin ms estrecha entre ambos poderes, de modo que el reino franco se
convirti en el brazo armado del Papa. A su muerte, en el ao 768, Pipino fue sucedido por
sus dos hijos: Carlos y Carlomn. Tras la sorpresiva muerte de Carlomn, el reino franco
qued en manos de Carlos I, quien dotado de una gran visin poltica y de una gran
capacidad organizativa, profundiz la lnea iniciada por su padre, de estrecha alianza con
la Iglesia de Roma.

El escenario geogrfico donde germin y cobr fuerza la cultura carolingia fue la Europa
occidental, all donde se resquebraj la inmensa "falla geolgica" de la historia que se
interpona entre el Imperio Romano de Occidente y los pueblos germnicos que, en
oleadas incesantes, avanzaron sobre Roma. Uno de esos pueblos brbaros -as
denominaban los romanos a quienes no pertenecan a su imperio-, los francos, lograron
establecer una slida alianza con la Iglesia de Roma y, sobre la base del catolicismo, sentar
las bases del Imperio Carolingio.

15 LA ORGANIZACIN POLTICA DEL IMPERIO CAROLINGIO

 16. se trat de un imperio cristiano que hizo renacer la idea de unidad de la cristiandad.
Se le llamo, adems, germnico, porque su base fue el reino de Germania. Este imperio
fue el estado territorial ms grande de Europa medieval. A lo largo de su historia fue
gobernado por cuatro dinastas: la Sajonia, la Franconia, los Hohenstaufen y los
Habsburgos.

17.

Semejanzas

SU RELIGIN ERA LA CRISTIANA,

CUALQUIER FALTA ERE CASTIGADA DURAMENTE.
EN LOS TRES IMPERIOS UTILIZABAN LAS MISMAS FUENTES DE COMERCIO Y DE TRANSPORTE

La mejor organizacin segn mi criterio fue la del imperio romano germnico, El Imperio
mantuvo una organizacin monrquica y corporativa, dirigida por un emperador y los Estados
imperiales con muy pocas instituciones comunes. El poder del Imperio no se encontraba
nicamente en manos del Emperador romano germnico ni de los prncipes electores o de un
conjunto de personas como la Dieta Imperial; por ello, el Imperio no puede ser entendido como
un Estado federal ni como una confederacin. Tampoco era una simple aristocracia u oligarqua.6
No obstante, presenta caractersticas propias de todas estas formas estatales
18. Orgenes del feudalismo

La cada de Roma y las invasiones brbaras provocaron en Europa la sustitucin de las relaciones
polticas entre Estado y ciudadana por la vinculacin personal entre seores y vasallos, rgimen
conocido como feudalismo.

19. por qu cae el feudalismo

El feudalismo va a desaparecer por mltiples causas:

Se convierte en un sistema que deja de tener sentido ya que no tiene nada que ver con
las nuevas estructuras polticas, sociales y culturales (Monarqua autoritaria, patriciado
urbano y humanismo)

La expansin del comercio hace que lasrelaciones campesino-seor se derrumben al

darse mayor importancia a nuevas formas de enriquecimiento personal y al establecerse,
el seor, en los centros urbanos.

En medio del mundo vasalltico aparecen lasciudades, regidas por una actividad
comercial (proliferacin de gremios, mercaderes y mecenas).

Durante los siglos XV-XVIse produce un capitalismo comercial. La riqueza viene dada en
funcin delcomercio. Es un sistema muy frgil que se basa en el mercantilismo y en las
nuevas formas de pago y gestin del dinero: pagars, bancos y seguros

La renovacin se produce por: