IGLESIA PRESBITERIANA EN AMRICA, SANTIAGO

Las Condes, Santiago de Chile

UNA LOGICA FALLIDA

El Bus de la libertad ha logrado poner sobre el tapete un tema bastante desconocido

en la sociedad chilena, la ideologa de gnero. Y a la vez, ha sacado a la palestra las
verdaderas intenciones de muchas agrupaciones progresistas. Las cuales olvidando su
discurso pluralista y tolerante, se han lanzado de manera violenta en contra del bus de la
libertad.
Este bus de la libertad ha logrado hacer visible bastantes proyectos de ley que estn
siendo sustanciados en el congreso, y a espaldas de la ciudadana. Hasta el momento existen
ms de 70 proyectos de ley que en su conjunto buscan redefinir tanto la naturaleza humana,
as como las instituciones bsicas y naturales de la sociedad, es decir, matrimonio y familia.
Qu postula la ideologa de gnero? Postula que las diferencias de hombre y mujer no
son naturales, sino culturales. Y de pasadita, estas diferencias culturales son el resultado de
una dramtica represin machista que se debe eliminar.
La Ideologa de gnero ensea que la identidad sexual no es un hecho natural, y
tampoco innato en la psicologa femenina o masculina.
El gnero no est determinado por el nacimiento, o la biologa, el gnero no es natural,
sino que es una construccin cultural. En resumen, la sexualidad es la consecuencia de la libre
voluntad del individuo quien elige el gnero que mas le acomode en cada caso, o epoca de la
vida. En realidad es el deseo, o profundo sentimiento de la persona de acuerdo a como se
defina en su identidad sexual.
Todo lo reduce a gneros, en otras palabras, lo nico que existe son roles sexuales que
el individuo elige a discrecin y voluntad.
Bajo este paradigma dualista y dicotmico, el sexo est en el campo exclusivo de la
biologa, mientras que el gnero se mueve en las esferas de lo cultural y social.
As las cosas, de acuerdo a su identidad de gnero, la persona tiene la sensacin de
estar encerrado en un cuerpo con el que no se identifica, ni lo siente como propio. En otras
palabras, el cuerpo pasa a ser una crcel en la que estn encerrados. As, un hombre puede
estar encerrado en un cuerpo de mujer, y una mujer puede estar encerrada en un cuerpo de
hombre.
Pero cuidado, la ideologa de gnero no solo niega la biologa, como algunos piensan
cndidamente. Sino que tambin busca superponerse sobre el dato cientfico (biolgico,
anatmico, fisiolgico, gentico etc.) y someterlo al libre arbitrio del individuo. O como dijo
Judith Butler: se puede ser mujer con un cuerpo de hombre, y se puede ser hombre con un
cuerpo de mujer1
Y as, sobre esta base, se puede reasignar un nuevo sexo en la persona a travs de
medios quirrgicos, o cualquier otra tcnica que sirve a los fines buscados. De ah los distintos
tipos de tratamientos mdicos, sicolgicos y estticos que buscan corregir y adaptar el cuerpo
a la percepcin de gnero que tenga la persona de s misma.
Tal es el caso de Shiloh Jolie Pitt, hija de los actores Angelina Jolie y Brad Pitt. Quien a
la edad de 11 aos, ha comenzado un tratamiento hormonal para frenar el proceso biolgico
de ser mujer, con el fin de transformarse en hombre.

1
comprender el gnero como una categora histrica es aceptar que el gnero entendido como una forma cultural de
configurar el cuerpo esta abierto a su continua reforma, y que la anatoma y el sexo no existen sin un marco cultural,
trminos tales como masculino y femenino son notoriamente intercambiables, los trminos para designar el gnero
nunca se establecen de una vez por todas sino que estn siempre en el proceso de estar siendo re-hechos (Judith
Butler. Deshacer el Genero. 2da reimpresion. Barcelona: Paidos, 2006. Pag. 14)

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Muchos miran esta prctica de reasignacin de sexo como el surgimiento de una nueva
institucin que viene a satisfacer una necesidad fundamental en el individuo, y a la vez como
un triunfo de la ciencia que est al servicio de la sociedad y del bien comn.
No obstante, esta falacia puede ser rpidamente descubierta, y fcilmente
desarticulada, veamos:
Una de las estrategias que buscan despertar simpata, y sensibilizar a la poblacin hacia
la ideologa de gnero, es recurrir a la tpica historia de: Yo era una mujer prisionera dentro
de un cuerpo de hombre. Adems de ser una frase que raya en lo patolgico, tambin
evidencia un pobre platonismo trasnochado.
Pero, siguiendo el juego y admitiendo el argumento, proyectemos el mismo
razonamiento a otras condiciones y realidades humanas, e imaginemos que alguien se
presenta en la oficina de inmigracin en Estados Unidos y le dice al funcionario de turno:
Hola, soy un norteamericano encerrado en un cuerpo de chileno, y exijo mi nacionalidad
estadounidense ahora.
Siendo as que est fuera de toda discusin que tanto la cultura chilena como la
norteamericana tambin son construcciones culturales y sociales, Debe entonces el gobierno
de Estados Unidos darle su pasaporte a este trans-norteamericano que exige su derecho?
Obviamente que nadie del servicio de inmigracin tomar en serio a este chilenito que
quiere pasarse de listo. Por qu? Porque detrs de la nacionalidad hay realidades objetivas y
naturales que deben demostrarse, no basta con apelar a sentimientos y deseos subjetivos. Y el
mayor problema de la ideologa de gnero es que exige que los deseos se transformen en
derechos.
El bus de la libertad, por citar otro caso, cuyas frases 2 han causado escozor al lobby
LGTBI, ha logrado visibilizar las reales intenciones de algunos colectivos LGTBI, los cuales han
salido en defensa del supuesto derecho de los nios trans, para que libremente decidan su
gnero, y se les reconozca la facultad de reasignar su sexo en conformidad a como ellos lo
estimen libremente3.
Pero, en lugar de convencer a la opinin pblica, surgen y se agregan ms dudas al
respecto.
Por ejemplo, Qu pasara si un nio descubre que es un trans-animal, o un trans-
superhroe? Seramos lo suficientemente democrticos y tolerantes para reconocer su nueva
especie o nueva identidad?
Pero pasemos a algo ms cotidiano, y sin salirnos del terreno de las construcciones
culturales y sociales. Suponga que el nio no desea ir ms al colegio y no quiere volver a
estudiar Cree Ud. Que los padres aceptaran y respetaran la decisin del niito?, Acaso la
educacin y el proceso educativo no es una construccin cultural y social tambin? Entonces,
Por qu los padres s podemos conminar y obligar a los hijos para que sigan estudiando, pero
no podemos exigirles que asuman un comportamiento masculino (para el caso de que sea
hombre), o femenino (para el caso de que sea mujer)?, Acaso los rganos sexuales del nio
son mas culturales que su misma escolarizacin?
Llevando al extremo la lgica utilizada por los tericos de la ideologa de gnero,
Acaso un abusador de mujeres debe ser enviado a un centro de reclusin femenina porque se
declar mujer antes de que lo condenaran? Si repentinamente un violador descubre que
posee un gnero femenino deberamos dejarlo entrar al bao de mujeres? Y por ltimo, si
una mujer revela su nuevo gnero masculino ser delito si sus compaeros de trabajo la
siguen llamando y calificando como ella?

2
Nicolas tiene derecho a un papa y una mama; los nios tienen pene y las nias vulva etc.
3
proyecto de ley de identidad de gnero
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La insensatez y los disparatado no tiene lmites. No obstante, subyace la idea de que

desmembrando o modificando los genitales, inmediatamente mutamos la esencia y existencia
ms profunda de la persona.
Esta idea anda rampando hace mucho tiempo, y especialmente en algunos crculos
feministas que se destacan por un fuerte rechazo hacia todo lo que implique masculinidad. Las
cuales, muchas veces emiten virulentos mensajes de odio hacia la sexualidad del hombre, y en
especial hacia el rgano reproductor masculino. Frases como muera el heteropatriarcado
opresor falocntrico, o No al gobierno del falo eran muy comunes en la marcha de las Ni
una Menos.
Detrs de todas estas expresiones subyace la idea de que los grandes problemas
sociales tienen su raz en la diferenciacin genital de hombres y mujeres, por lo tanto la
solucin a todas las grandes injusticias de la opresin machista, patriarcal y cristiana, pasara
por implantar o amputar rganos sexuales.
La ideologa de gnero muestra la mas aterradora filosofa, junto a una supina
ignorancia antropolgica, al afirmar que los seres humanos somos neutros, donde si le
implantamos un falo lo transformamos en hombres, y si se lo amputamos lo cambiamos en
mujer. Si le ponemos busto, es femenino, y si se los quitamos, lo hacemos nuevamente
masculino.
Segn esta ideologa, todas las distinciones y diferencias entre hombre y mujer, por
muy sublimes y exquisitas que sean (estticas, cerebrales, metablicas, psicolgicas,
emocionales, comunicacionales, genticas, espirituales etc.) Son ignoradas y despreciadas de
cuajo.
Por qu? Porque estos idelogos de la mentira, estos enemigos de la libertad, saben
muy bien que no se pueden intervenir quirrgicamente los cientos de miles de millones de
cromosomas y ADN que Dios estableci en la naturaleza humana, y que nos hacen
exclusivamente un hombre o una mujer.
Esta es la nueva antropologa del reino del mal, y es la que est permeando de manera
virulenta y agresiva los medios de comunicacin, los proyectos de ley del congreso, los
instructivos de las municipalidades, y el curriculum escolar que le van a imponer a tu hijo.
Ruego a Dios, que miles de chilenos abran los ojos, y nos levantemos en contra de esta
ideologa que quiere arrebatar nuestros hijos, y someterlos a la peor dictadura que se ha
levantado hasta el momento, la dictadura del lobby LGTBI

Algn da la risa se nos congelar en la boca, en un rictus de horror. Para entonces, ya ser
demasiado tarde4

REV. WALTER VEGA GARRIDO, V.D.M.

4
Juan Manuel De Prada
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