Ekeko

Ekeko (Equeco) es un dios de la abundancia, fecundidad y alegra. As mismo es una

manifestacin cultural caracterstica del altiplano andino y an hoy en da recibe culto en
Bolivia, las regiones sur del Per del norte de Chile y Argentina.

Es un dolo que se cree provee de abundancia al hogar donde se le tributa ofrendas de

cigarrillos.

Un equeco cargado de bienes.

Toma la forma de un hombre de corta estatura, sonriente, ligeramente grueso, vestido con
ropas tpicas del altiplano o tambin ropa de ejecutivo u hombre de negocio e incluso ropa
de mendigo. Suele cargar gran cantidad de bultos de alimentos y otros bienes de primera
necesidad que cuelgan de sus ropas, en un pie, le falta una sandalia.

Actualmente la estatuilla que lo representa, dispone de un orificio apropiado en su boca

para poder introducirle un tabaco o puro encendido.

Originalmente el nombre provendra del quechua iqaqu (en quechua: ekjakjo)?.1

ndice
1 Historia

2 Bibliografa

3 Referencias

4 Notas

5 Enlaces externos
Historia
Se piensa que se origin entre los habitantes de las culturas pre hispanicas sudamericanas
Tras la conquista, lo habran adaptado los aimaras y luego los incas, quienes lo convirtieron
en smbolo de la fertilidad y la buena suerte.

Ecaco, I. Thunnupa. Nombre de uno de quien los indios antiguos cuentan

muchas fbulas y muchos an en estos tiempos las tienen por verdaderas y
as sera bien procurar deshacer esta persuasin que tienen, por embuste del
demonio.
*Dios fue tenido destos indios vno a quien llamauan Tunuupa, de quien
cuentan infinitas cosas, dellas muy indignas no solo de Dios, sino de
qualquier hombre de razn, otras tiran algo a los misterios de nuestra fe...

Ludovico Bertonio (1612)2

El arquelogo boliviano Carlos Ponce Sangins opinaba que las antiqusimas figuras
antropomorfas (con joroba prominente y apndice flico) seran de la poca del Imperio
inca, y antecesoras del equeco de la poca de la colonia.3 Manuel Rigoberto Paredes de
Iturri escribi que estas diminutas estatuillas flicas seran remanentes de remotas fiestas
sagradas del solsticio de verano.4

En sus inicios, el equeco era de piedra, jorobado, tena rasgos indgenas y no llevaba ningn
tipo de vestimenta: su desnudez era el smbolo de la fertilidad.

En la colonia el culto a la deidad tom nueva fuerza en La Paz (actual sede de gobierno de
Bolivia) durante el cerco que sta ciudad soport durante el alzamiento indgena de Tupac
Katari contra el control espaol. Incluso el aspecto blancoide que tom el rostro del Ekeko
segn los estudiosos bolivianos tiene relacin con la autoridad espaola Don Sebastin de
Segurola quien instaur la famosa fiesta de Alasitas.

La Iglesia Catlica intent erradicar su culto en tiempos de la colonia, sin mayor xito,
aunque la imagen lleg a sufrir ciertos cambios: fue vestida y sus rasgos cambiaron a los de
un mestizo.

Hoy en da, existe especialmente en regiones de Bolivia, la creencia de que el equeco es

capaz de conceder los deseos de sus seguidores si estos le ofrecen una copia de ellos en
miniatura, y muchos tienen en casa una imagen para que les resuelva los problemas,
dejando dinero a su lado y manteniendo un cigarro encendido en su boca, que si se
consume hasta la mitad es seal de mal augurio, pero si se llega a consumir totalmente le
puede conceder el deseo al ofrendante. Las figuras que le ofrecen son de cermica, metal o
piedra reproducciones exactas del objeto de sus peticiones: automviles, electrodomsticos
y alimentos. Cuando se desea amor, se le entregan miniaturas de gallos y gallinas. La
deidad es conocida en los diferentes lugares del mundo donde colonias de emigrantes
bolivianos han extendido su culto, haciendo rplicas para la feria de Alasitas o
promoviendo su adoracin a travs de sus estatuillas.
La figura del equeco tom gran popularidad en la provincia de Buenos Aires (Argentina)
durante el periodo hiperinflacionario de los aos ochenta. All sus adeptos lo toman como
una especie de patrono de la fortuna.

En Argentina y Chile, el nombre equeco se utiliza como apelativo coloquial para referirse a
alguien que carga muchos objetos, como la deidad. As mismo, es comn que una persona
que llegue a un lugar cargando muchas cosas durante su camino afirme que "pareca un
equeco" respecto a los dems.

Bibliografa
CAVOUR, Ernesto: Alasitas. La Paz (Bolivia): Maquev, 1996.

DAZ VILLAMIL, Antonio: Leyendas de mi tierra. La Paz: Urquizo, 1989.

PORTELA, Juan B.: Compendio de las tradiciones pampeanas (1143 pg.). Buenos
Aires: Editorial Argentina, 1909.

POSNASKY, Arthur: El ekeko y la fiesta de Alasitas. En Revista de Antropologa

de Bolivia. La Paz, 1942.