HISTRIA DO GRITO DOS EXCLUDOS/SETEMBRO/2017

A proposta do Grito dos/as Excludos/as surgiu em reunio das Pastorais Sociais, em

outubro de 1994, quando avaliavam o processo da 2 Semana Social Brasileira, que aconteceu
nos anos de 1993/1994, promovida pela CNBB Setor Pastoral Social e teve como tema:
Brasil, Alternativas e Protagonistas, inspirada no tema da Campanha da Fraternidade de 1995:
Fraternidade e os Excludos e o lema Eras tu, Senhor, tendo como pano de fundo as
comemoraes do dia da independncia do Brasil, 07 de setembro.
O 1 Grito dos/as Excludos/as foi realizado em pelo menos 170 localidades, em setembro
de 1995, trazendo como lema: A Vida em primeiro lugar.
A partir de 1996, o Grito foi assumido pela CNBB que o aprovou em sua Assembleia
Geral, como parte do PRNM (Projeto Rumo ao Novo Milnio doc. 56 n 129). O Grito
promovido pelas Pastorais Sociais, mas desde o incio conta com vrios parceiros ligados s
demais Igrejas, aos movimentos sociais, entidades e organizaes.

O que
O Grito dos Excludos uma manifestao popular carregada de simbolismo, um
espao de animao e profecia, sempre aberto e plural de pessoas, grupos, entidades, igrejas e
movimentos sociais comprometidos com as causas dos excludos.
O Grito uma descoberta, uma vez que agentes e lideranas apenas abrem um canal para
que o Grito sufocado venha a pblico.
O Grito brota do cho e encontra em seus organizadores suficiente sensibilidade para dar-
lhe forma e visibilidade. O Grito no tem um dono, no da Igreja, do Sindicato, da Pastoral;
no se caracteriza por discursos de lideranas, nem pela centralizao dos seus atos; o
ecumenismo vivido na prtica das lutas, pois entendemos que os momentos e celebraes
ecumnicas so importantes para fortalecer o compromisso.

Marcas do Grito
O Grito trouxe inovaes mobilizao social. A Criatividade, a Metodologia e o
Protagonismo dos Excludos so marcas do Grito.

Metodologia
O Grito privilegia a participao ampla, aberta e plural. Os mais diferentes atores e
sujeitos sociais se unem numa causa comum, sem deixar de lado sua especificidade.

Criatividade/Ousadia
O Grito tem a cada ano, um lema nacional, que pode ser trabalhado regionalmente, a
partir da conjuntura e da cultura local. As manifestaes so mltiplas e variadas, de acordo com
a criatividade dos envolvidos: caminhadas, desfiles, celebraes especiais, romarias, atos
pblicos, procisso, pr-Gritos, cursos, seminrios, palestras

Protagonismo dos Excludos

fundamental que os prprios excludos assumam a direo do Grito em todas as fases
preparao, realizao e continuidade, o que ainda um horizonte a ser alcanado.

Parcerias
O Grito foi concebido para ser um processo de construo coletiva.
 Hoje compem a Coordenao Nacional: Comisso 8 da CNBB, Movimento dos
Atingidos por Barragens (MAB), Critas Brasileira (CB), Central dos Movimentos Populares
(CMP), Confederao Nacional dos Trabalhadores em Educao (CNTE), Pastoral Operria
(PO), Servio Pastoral dos Migrantes (SPM), Comisso Pastoral da Terra (CPT), Rede Jubileu
Sul Brasil, Grito Continental, Juventude Operria Catlica (JOC), Pastoral Afro Brasileira,
Movimento dos Trabalhadores Sem Terra (MST), Pastoral da Mulher Marginalizada (PMM),
Rede Rua, Pastoral da Juventude do Meio Popular (PJMP), Pastoral da Juventude (PJ), Pastoral
Carcerria (PCR) e continua aberto a quem quiser comprometer-se com o Grito.

Por que o 7 de setembro

Desde 1995, o Grito dos Excludos realiza-se no dia 7 de setembro. o dia da
comemorao da independncia do Brasil. Nada melhor do que esta data para refletir sobre a
soberania nacional, que o eixo central das mobilizaes do Grito.
Nesta perspectiva, o Grito se prope a superar um patriotismo passivo em vista de uma
cidadania ativa e de participao, colaborando na construo de uma nova sociedade, justa,
solidria, plural e fraterna. O Dia da Ptria, alm de um dia de festa e celebrao, vai se tornando
tambm em um dia de conscincia poltica de luta por uma nova ordem nacional e mundial.
um dia de sair s ruas, comemorar, refletir, reivindicar e lutar. O Grito um processo, que
compreende um tempo de preparao e pr-mobilizao, seguido de compromissos concretos
que do continuidade s atividades.
O Grito dos/as Excludos/as no se limita s aes do dia 07 de setembro, mas um
processo que acontece antes, durante e depois de setembro. Esse processo de reflexo
mobilizaes acontece por meio de reunies, lutas especficas do dia a dia, debates, formao de
lideranas que ocorrem durante o ano e tem seu tempo mais forte no ms de setembro.

Sugestes de como organizar o Grito

Reunir ou criar uma equipe animadora e ou organizadora que chame as reunies,
encontros de preparao, tanto local como estadual, garantindo a participao dos/as
excludos/as;
Trabalhar a organizao do Grito dos/as Excludos/as articulada com os movimentos e
as lutas do dia a dia, garantindo a criatividade no antes, durante e no depois do 7/9;
Realizar uma coletiva de imprensa para divulgar o Grito;
Escolher um smbolo que represente o lema do Grito.
Priorizar uma linguagem criativa e simblica (musica, teatro, poesia, redao,
exposies, feiras, etc.).

Estrutura organizativa
O Grito dos/as Excludos/as conta com uma Coordenao Nacional, Secretaria Nacional,
Coordenaes locais e estaduais. O diferencial a rede de articuladores/as e voluntrios/as
espalhados/as pelos rinces do Brasil, que ajudam animar o processo de construo do Grito.
O Grito dos/as Excludos/as tem uma organizao diferente, no tem personalidade
jurdica prpria, no tem sede prpria, nem funcionrios. O trabalho desenvolvimento em
parceria e conta com voluntrios e militantes, o que representa uma das riquezas do Grito. A
Secretaria Nacional funciona na sede do SPM Servio Pastoral dos Migrantes. Para efeitos de
prestao de contas, uma das entidades que fazem parte da coordenao nacional responde como
pessoa jurdica.
 Dica
Para que de fato o Grito seja dos/as excludos/as, um dos desafios que se coloca quanto
linguagem que deve ser menos de textos e discursos e mais de imagens, msticas, atividades
culturais, onde todas as pessoas sejam capazes e participem do processo de construo, antes,
durante e aps o Grito. Ou seja, dos pr-Gritos, do Grito e do ps-Grito. E que os gritos levados
para as ruas e praas se tornem pauta de reivindicaes junto aos poderes locais.
Nos ltimos anos tambm temos utilizado as rodas de conversa para formao e
organizao do grito ai na sua cidade.

Objetivo Geral
VALORIZAR a vida e anunciar a esperana de um mundo melhor, construindo aes a
fim de fortalecer e mobilizar a classe trabalhadora nas lutas populares.
Denunciar a estrutura opressiva e excludente da sociedade e do sistema neoliberal que
nega a vida e quer nos impedir de sonhar.

Objetivos Especficos
DEFENDER a vida dos/as excludos/as, assegurar os seus direitos, voz e lugar. Construir
relaes igualitrias que respeitem a diversidade de gnero, cultural, racial, religiosa e sejam
esperana para juntas e juntos lutarmos por outro mundo possvel.

CONSTRUIR espaos e aes organizadas politicamente a fim de fortalecer e mobilizar

o povo a lutar por um projeto de sociedade mais igualitria e fraterna que valorize a vida, a
distribuio de terra, renda e bens para todos;

DENUNCIAR as estruturas opressoras da sociedade, as injustias cometidas pelo

modelo econmico neoliberal, a concentrao de renda, a criminalizao dos movimentos, dos
defensores e defensoras dos direitos humanos e das lutas populares;

OCUPAR os espaos pblicos e exigir do Estado a garantia do acesso e a

universalizao dos direitos bsicos como educao, segurana pblica, sade, transporte,
alimentao saudvel, saneamento bsico, moradia. Lutar contra a privatizao dos recursos
naturais e contra as reformas que retiram direitos dos trabalhadores;

COBRAR dos governantes uma auditoria integral da dvida pblica (interna e externa)
que consome aproximadamente 45% do nosso dinheiro (oramento federal) pagando juros e
amortizaes aos especuladores.

EIXOS DO GRITO 2017

1- DEMOCRATIZAR A COMUNICAO
Na era da informao quem detm a mdia tem poder sobre a opinio das pessoas. A
comunicao um bem pblico que o Estado concede o direito de operar, s que no Brasil essa
operao atende a interesses particulares, dos endinheirados que s visam o lucro.
Existe um oligoplio familiar dos canais de televiso, rdios, jornais, revistas, portais de
internet, que dificultam a entrada de outros canais que poderiam trazer pautas alinhadas com o
interesse pblico. Somente com a regulamentao da mdia ser possvel falar em diversidade da
informao e, deste modo, caminhar para uma sociedade mais democrtica.
 Denunciamos esse modelo de mdia e comunicao e exigimos a sua regulamentao,
assim como um processo transparente de democratizao da informao em nosso pas!

2 - DIREITOS BSICOS
O Brasil democrtico foi construdo com um desejo impetuoso das elites de dominar,
acumular e lucrar mais e mais custa do povo. um Brasil que desrespeita os direitos
fundamentais: vida, dignidade, a ter direitos. Nossa histria marcada pela violncia e
dominao atravs da guerra e extermnio dos povos originrios (indgenas, negros e
quilombolas), dos pobres, das mulheres e da juventude. Este sistema no nos suporta, no
suporta os povos, os direitos. O acesso, ampliao e universalizao dos direitos fundamentais
conquistados e garantidos na Constituio Federal de 1988, e que no foram plenamente
implementados e universalizados, hoje esto sendo ameaados.
A elite brasileira nunca aceitou esses direitos e conseguiu, com o apoio da mdia
conservadora, realizar um golpe democrtico no Brasil, em 2016, e estabelecer uma agenda de
retrocessos nos direitos da classe trabalhadora.
Em nome da crise econmica, o governo golpista de Michel Temer est fundamentando a
reduo e a negao de direitos bsicos, com o corte dos investimentos sociais, beneficiando ao
sistema financeiro transnacional.
Estamos no meio de um ataque aos direitos dos trabalhadores e trabalhadoras:
congelamento dos investimentos por 20 anos, reformas da previdncia e trabalhista que abrem
um leque para privatizaes dos servios bsicos. Assim, privilegiando as empresas que vo
operar estes servios, em um verdadeiro assalto aos direitos sociais.
Vamos nos juntar e fortalecer a luta e a resistncia contra qualquer retrocesso e ameaa
aos nossos direitos (sade, educao, aposentadoria, terra, gua, salrio maternidade, transporte,
etc.). Nenhum direito a menos! Por isso, a rua o nosso lugar!

3 - ESTADO FOMENTADOR DE VIOLNCIA

A poltica do Estado mnimo imposta pelo sistema capitalista neoliberal busca a
acumulao de capital, em detrimento das polticas sociais, cuja implementao, muitas vezes,
fica a cargo de terceiros. Prtica que fomenta as vrias situaes de violncia.
A primeira refere-se ao descaso com a qualidade dos servios oferecidos (gua,
saneamento, educao, sade, transporte, dentre outros), por vezes terceirizados e precarizados.
Uma segunda forma quando o Estado destri nossos territrios, degrada e mata, gera violncia
e criminaliza as lutas e os lutadores/as, como no desastre de Mariana. A terceira situao de
violncia a criao de formas de acabar com as poucas leis ou mecanismos especficos de
proteo: Estatuto da Criana e do Adolescente, do Idoso; Lei Maria da Penha, polticas
afirmativas, que indicam claramente as desigualdades sociais e vulnerabilidades existentes, numa
espcie de epidemia de indiferena, com a cumplicidade do Estado.
A violncia justificada como forma para o Estado funcionar, ela silenciosa e
seletiva com os setores vulnerveis da sociedade a fim de cont-los. O sistema capitalista exclui
a juventude negra, pobre e da periferia, degrada o meio ambiente e mata negros, mulheres,
ndios, quilombolas, LGBT(s) e no nos suporta!

4 - QUE PROJETO DE PAS DESEJAMOS? QUE ESTADO QUEREMOS?

O Estado sempre foi assediado e disputado pelo capital como instncia que lhe garante
acessos, facilidades e proteo. A corrupo no uma novidade, nem no Brasil, nem em lugar
algum do mundo, ela faz parte do sistema e o mantm. Portanto, devemos nos desvencilhar desta
armadilha que foi montada sobre a corrupo e de processos eleitorais, e refletir sobre: Que
Estado queremos? Que pas desejamos? Certamente, uma nao que sustente um projeto comum,
que garanta o crescimento econmico, no dos grandes empresrios, das instituies milionrias,
mas sim dos trabalhadores. Com distribuio de renda de forma igualitria, garantia de fato dos
direitos a todos e todas, especialmente os/as mais vulnerveis e excludos/das. Um Estado que
olhe com ateno aos pequenos/as produtores, agricultura familiar, indstria nacional,
educao pblica, gratuita e de qualidade. Que fortalea, promova e universalize o SUS,
desenvolva a pesquisa e a cincia; facilite o acesso cultura, habitao, terra, ao trabalho,
alimentao. Um Estado que preste ateno s populaes que vivem na e da floresta. Um
Estado alicerado na garantia e acesso aos direitos e comprometido com o povo e a vida. Um
Estado soberano, no a servio de interesses estrangeiros.

5 - PARTICIPAO POLTICA EMANCIPAO POPULAR

Sob um governo golpista e ilegtimo, as experincias coletivas esto em xeque. O
trabalho de base e a formao de coletivos de luta e resistncia, nos mais diferentes recantos de
nosso pas, rompem com esse novo padro que tentam nos impor.
Reconstrumos o pas com as Diretas J, elaboramos uma avanada Constituio Cidad,
conquistamos vrios direitos que hoje esto ameaados. Isso indica que no h um modelo
pronto. A juventude que ocupou as escolas nos desafia a repensar o mtodo, a pedagogia do
trabalho de base e, principalmente, retomar com nova linguagem, novo jeito de dialogar, nos
apropriando dos instrumentos de comunicao que dispomos.
Devemos romper com a lgica de pensar a participao a partir de processos de
representao eleitoral, de cargos pblicos eletivos, sem descart-la, mas dando a ela um novo
significado. Precisamos tambm ressignificar os espaos de participao histricos que
conhecemos e usamos diversas vezes: os plebiscitos, referendos, conselhos gestores, oramento
participativo e etc. J, que alguns destes instrumentos foram sendo apropriados na sua estrutura e
discurso por governos de planto e deixaram de representar os verdadeiros interesses da
populao.
A participao poltica fundamental para provocar processos de mudanas estruturais,
na construo de uma sociedade, de um Estado e um pas livre, democrtico, justo e igualitrio.
Todos e todas somos convidados a participar para construir a democracia e assegurar nossos
direitos.

6 - UNIR GENEROSAS/OS NAS RUAS

A rua traz consigo dois sentidos, principalmente para moradores das periferias, pode ser
um ambiente de acolhimento, mas tambm de abandono e perigo. Toda a violncia sofrida pela
periferia, sobretudo a policial, provoca o medo das pessoas de frequentar a rua como um espao
de convivncia e de uso coletivo, o que nem sempre uma preocupao em alguns bairros de
classe mdia.
Com muita persistncia, alguns coletivos, indivduos e organizaes vm ressignificando
o que ocupar a rua e os sentidos que isso implica na vida cotidiana das pessoas. O que acontece
pela contnua efervescncia da cultura perifrica, com diversos grupos que atuam a partir de
linguagens artsticas e mostram seu trabalho, conseguindo se organizar politicamente e
transformar a realidade local.
A rua um espao de troca de vivncias e saberes, tambm onde construmos e
defendemos nossos direitos que, hoje mais do que nunca, esto sendo postos venda pelo
prprio governo/Congresso para atender aos interesses do capital, a quem obedece servilmente.
A rua o lugar da resistncia e historicamente tem sido o nosso ponto de encontro, dos
generosos/as, dos lutadores/as, da militncia.
Em tempo de retrocessos democrticos se torna mais urgente e necessrio ocuparmos
esse espao.
Vamos para as ruas no s para lutar, mas tambm para celebrar. Ocupar a rua
vivenciar, sentir, olhar o outro sem (pr)conceitos, racismo, machismo, homofobia, olhar o
outro na sua integralidade e como companheiro/a.
O Papa Francisco tambm nos convoca. No deixemos mais o sistema incorporar e abrir
um abismo entre ns e nossos companheiros e companheiras de caminhada. A praa, a rua, os
bares... vamos ench-los de novo! Vamos nos misturar de novo, porque juntos, generosas e
generosos, vamos conseguir pensar um projeto de sociedade mais democrtico, em que todos e
todas tenham voz, vez e lugar.

7 - UMA ECOLOGIA INTEGRAL

A Campanha da Fraternidade desse ano trouxe para a reflexo os biomas brasileiros, as
ameaas a que esto submetidos e a convocao para lutar em sua defesa. Falar de bioma no
s falar de plantas, animais, fungos e as relaes entre si, mas tambm inclui os seres humanos.
Cada bioma um grande conjunto de pequenos ecossistemas que rene uma comunidade de
seres vivos de todo o tipo em um nico territrio.
O ecossistema em que vivemos, por mais artificial que seja, como as grandes cidades
que ainda assim fazem parte dessa comunidade - deixa sua marca em ns: nossa histria, nossa
infncia, nossa viso de mundo, nossas relaes, mesmo o nosso tipo (bio)fsico. Tudo em ns
tem a marca da grande comunidade e ancestralidade a que pertencemos.
Denunciar e lutar contra a destruio dessa comunidade lutar por nossa casa comum,
pela vida em toda a sua integralidade, pelo Planeta, que sofre em dores de parto. O
agronegcio empobrece o solo, polui as guas e leva perigo a todo o ecossistema. O
monocultivo, os agrotxicos, os transgnicos, a explorao irracional das florestas e a atividade
mineradora podem causar desastres criminosos, como o de Mariana (MG) e toda a Bacia do Rio
Doce. Deixam crticas as condies de vida e contribuem para as mudanas climticas. A
destruio faz parte do sistema ganancioso de acumulao e lucro do capital. A vida, as abelhas,
as plantas, tudo vira uma mercadoria. Devemos lutar pelas mudanas desse sistema que exclui,
degrada e mata. preciso resistir e lutar: pela nossa histria, pela vida do Planeta, por Vida em
primeiro lugar!

Lemas
1995, lema do 01 Grito dos/as Excludos/as: A Vida em primeiro lugar.
1996, lema do 02 Grito dos/as Excludos/as: Trabalho e Terra para viver.
1997, lema do 03 Grito dos/as Excludos/as: Queremos justia e dignidade .
1998, lema do 04 Grito dos/as Excludos/as: Aqui o meu pas.
1999, lema do 05 Grito dos/as Excludos/as: Brasil: um filho teu no foge luta.
2000, 06 Grito dos/as Excludos/as: Progresso e Vida Ptria sem Dvida$, junto com a
realizao do Plebiscito Nacional da Dvida Externa.
2001, lema do 07 Grito dos/as Excludos/as: Por amor a essa Ptria Brasil.
2002, lema do 08 Grito dos/as Excludos/as: Soberania no se negocia, junto com a
realizao do Plebiscito Nacional contra a ALCA em todo o Brasil.
2003, lema do 09 Grito dos/as Excludos/as: Tirem as mos O Brasil nosso cho!
 2004, lema do 10 Grito dos/as Excludos/as: Brasil: Mudana pra valer o povo faz
acontecer.
2005, lema do 11 Grito dos/as Excludos/as foi: Brasil: em nossas mos a mudana!
2006, lema do 12 Grito dos/as Excludos/as : Brasil: na fora da indignao, sementes
de transformao.
2007, lema do 12 Grito dos/as Excludos/as : Isto no Vale: Queremos Participao no
Destino da Nao.
2008, lema do 14 Grito dos/as Excludos/as: Vida em primeiro lugar Direitos e
Participao Popular.
2009, lema do 15 do Grito/as Excludos/as: Vida em primeiro lugar: A fora da
transformao est na organizao popular.
2010, lema do 16 Grito/as Excludos/as: Vida em primeiro lugar: Onde esto nossos
Direitos? Vamos s ruas para construir o projeto popular.
2011, lema do 17 Grito/as Excludos/as: Pela vida grita a TERRA Por direitos, todos
ns!.
2012, lema do 18 do Grito/as Excludos/as: Queremos um Estado a Servio da Nao,
que garanta direitos a toda populao.
2013, lema do 19 Grito/as Excludos/as: Juventude que ousa lutar constri projeto
popular,
2014, lema do 20 Grito/as Excludos/as: Ocupar ruas e praas por liberdade e direitos.
2015, lema do 21 Grito/as Excludos/as: Que Pas este, que mata gente, que a mdia
mente e nos consome.
2016, lema do 22 Grito dos/as Excludos/as: Este Sistema insuportvel: Exclui,
degrada, mata!
2017, lema do 23Grito dos/as Excludos/as: Por direitos e democracia a luta todo dia.

Spots para Rdio 2017

Spot 1/ Vida em primeiro lugar. Por Direitos e Democracia, a luta todo dia! Neste Sete
de Setembro venha participar do Grito dos Excludos e Excludas! Prepare sua bandeira, seu
cartaz. Chegue junto com sua fora e vontade de construir um pas mais justo e digno. A rua
sempre ser do povo. nas ruas que vamos fazer mudanas. Participe do Grito dos Excludos
2017.

Spot 2/ Vida em primeiro lugar. Por Direitos e Democracia, a luta todo dia! Esto
tirando nossos Direitos. Esto acabando com a Democracia. Mas no vo parar nossa Luta! Por
isso, na Semana da Ptria vamos todos e todas s ruas. Vamos protestar, vamos fazer com que
ouam nossas vozes. Chamem os vizinhos, os amigos, convide sua comunidade. Vamos, juntos e
juntas, lembrar que a luta se faz todo dia! Participe do Grito dos Excludos 2017.

Spot 3/ Vida em primeiro lugar. Por Direitos e Democracia, a luta todo dia! Contra toda
forma de represso, violncia e criminalizao. Contra o desmonte da sade, educao,
privatizaes, contra as reformas trabalhista e da Previdncia que podem tirar nossos direitos.
Lutemos por justia e trabalho digno. Se informe em sua comunidade, parquia ou organizao.
O tempo pede a unio dos povos numa s voz! Participe do Grito dos Excludos 2017.

Spot 4 / Vida em primeiro lugar. Por Direitos e Democracia, a luta todo dia!
 Do campo cidade, a luta uma s: construir um mundo digno para homens, mulheres e
crianas. O Estado deve muito ao povo brasileiro e essa dvida histrica tem que ser reparada.
Por isso, no dia Sete de Setembro, vamos ocupar as ruas e praas, organizar mobilizaes.
Vamos misturar nossos sotaques, mostrar que a pluralidade desse pas forte e vencer! A rua
nossa. A luta nossa! Participe do Grito dos Excludos 2017.

Spot 5 / Vida em primeiro lugar. Por Direitos e Democracia, a luta todo dia!
Neste Sete de Setembro estaremos nas ruas para dizer em voz alta qual independncia
queremos. J basta de tanta explorao! No aceitamos o genocdio da juventude negra, nem o
machismo que oprime e tira a vida de milhares de mulheres. No aceitamos a manipulao da
mdia, muito menos um Estado que mata. Esse sistema insuportvel! Venha, se junte, traga o
seu grito. Participe do Grito dos Excludos 2017.

Msica do Grito 2017 - Autor: Jadir Bonacina

Hino do Grito 2017

As mulheres vo, os homens tambm

No pode faltar ningum no grito das excludas
Os jovens vo, as crianas tambm
No pode faltar ningum no grito dos excludos

O Brasil est sendo golpeado

E o povo pagando o pato
Saquearam a democracia
Sem direito a aposentadoria

Sade, educao
Moradia e ter dignidade
Melhorar a vida do povo
No campo e na cidade

Por direitos e democracia

A luta todo dia
Por direitos e democracia
A luta todo dia