Enfatizar y depender de un elemento esttico, vanidoso, para ser

alguien en la vida es el camino equivocado (Tan equivocado como

era para el pueblo de Israel adorar a dolos que nada podan hacer, o
hacerle caso a mentiras que nada podan hacer para cambiar la
realidad de sus faltas contra Dios. Es confiar y depender de factores
superficiales, externos y pasajeros, lo que constituye el problema
bsico de la vanidad en cualquiera de sus formas).

Es en este contexto, que Pablo y Pedro entregan sus consejos a la

iglesia cristiana. La iglesia estaba inicindose, y se encontraba
expuesta a muchas influencias que la podran llevar a quitar sus ojos
de la eternidad y fijarse ms en las cosas que brillan y encandilan de
este mundo. Pablo escribi Asimismo que las mujeres se ataven
de ropa decorosa, con pudor y modestia; no con peinado
ostentoso, ni oro, ni perlas, ni vestidos costosos, sino con buenas
obras, como corresponde a mujeres que profesan piedad (1 Tim.
2:9, 10). Pedro agrega Vuestro atavo no sea el externo de
peinados ostentosos, de adornos de oro o de vestidos lujosos, sino
el interno, el del corazn, en el incorruptible ornato de un
espritu afable y apacible, que es de grande estima delante de
Dios (1 Ped. 3:3, 4).
Las dos veces que aparece en el NT (Rom. 8:20; Efe. 4:17) se usa el
mismo vocablo griego mataiotes. Significa bsicamente,
vaciedad, futilidad, frustracin y transitoriedad.
Son trminos actuales que reflejan muy bien la condicin humana sin
Dios; condicin que se alcanza cuando no se alimenta el corazn y la
mente con los principios de vida divinos, ni se busca la gracia de
Dios para satisfacer nuestra carencia.
Efesios 4:17-19
Cuatro caractersticas de los incrdulos que el cristiano debe
abandonar:
Vanidad de su mente: improductivos en sentido espiritual, en
cuanto a lo espiritual y moral, sus procesos son racionales son

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distorsionados e inadecuados, por lo cual siempre fallaran, en la
produccin de una vida piadosa y moral
Ajenos de la vida de Dios: al ignorar la verdad, se encuentran lejos
de Dios y su voluntad, son ciegos voluntariamente.
Perdieron toda sensibilidad: insensibilidad moral, se vuelven cada
vez mas apaticos a las realidades espirituales y morales.
Lascivia, impureza: conducta depravada, por voluntad propia estan
entregados a la sensualidad y la vida licenciosa.
NO APRENDIMOS ESTO DE CRISTO, por eso ahora como
cristianos debemos:
Despojarnos: arrepentimiento de pecado y sumisin a DIos
Renovarnos: Dios nos da por medio del Espiritu Santo la posibilidad
de renovar nuestra mente, por medio de una relacion con El, su
Palabra y la oracion son la clave.
Vestirnos: esta renovacin trae como consecuencia la renovacin de
nuestro carcter, es decir transformacin a la naturaleza de Cristo.

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 20.09.2014
'PECADOS OCULTOS DEL CORAZN: VANIDAD'

TEXTO: 1Jn.2:15-17.

INTRODUCCIN: Bien, esta es la segunda exposicin de este

tema - en la anterior Maxi ya habl del significado del trmino...
A modo de repaso: Encontramos tres trminos en el original del
AT, que se traducen como vanidad con un significado que vara
segn el contexto... El primero es 'Saw' para indicar algo vaco, y que
no tiene valor... Con el siguiente 'Awen' subimos de tono, para indicar
que no solamente es algo vaco - sino 'un engao, un fraude!'
- Pero el tercero es el que nos interesa 'Hebel' algo que es 'pasajero',
e intil, trasmite la idea de algo insustancial, una ilusin!'
Ahora, cuando pensamos en lo que dice la Escritura sobre este
trmino, tal vez el significado que comnmente nos llegar, es el que
presenta el libro de Eclesiasts - como 'la existencia pasajera y
efmera del Hombre aqu - debajo del sol - en contraste con la
eternidad que Dios puso en su corazn.'
Apunta ms bien, al carcter efmero de su conducta en ese
esfuerzo por proveer y darle sentido a su corta existencia terrena,
pero olvidndose de proveer algo para su existencia eterna.
El libro de Eclesiasts enfoca muchos de esos esfuerzos humanos, y
los califica como 'vanidades' - Por ejemplo: "Que el Hombre
consuma su vida para alcanzar riquezas, eso es vanidad..."
Bien el trmino que tenemos en el original del NT, (Tambin ya visto
anteriormente), es 'mataiots' que capta y transmite el mismo
significado del ltimo que vimos...
La futilidad de centrarnos slo en los atavos de esta existencia
terrena, olvidando de cultivar los espirituales que son los que
cuentan para la eternidad...
Es un 'brillo pasajero' pero que sin embargo enceguece a muchos y
por eso la necesidad de tratarlo como un pecado oculto del corazn...
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Bien, un ejemplo del mismo que encontramos en la Escritura, es el
ejemplo de Absaln - el hijo del rey David - Absaln dice la Escritura
que era un joven apuesto (Y l lo saba), su belleza exterior atrajo un
squito (A diferencia de Sansn l iba a la peluquera una vez al ao -
Y por qu lo haca? - Para ostentar su cabellera 2Sam.14:25-26).
Aparentemente tampoco tena defectos fsicos, as que los mejores
adjetivos para describir a este joven seran vanidoso y arrogante!
Y, este aspecto de su carcter sera sin embargo puesto al
descubierto luego, por sus acciones...
Este rasgo en su carcter lo llev a desdear a los dems - incluso a
su propio Padre - el rey y a levantarse en su contra una conspiracin.
Absaln utiliza 'su popularidad' como un arma - ganar los corazones
de las personas - para tomar el trono de su padre... (Obviamente
Absaln tiene las cualidades de un lder natural - y las us
astutamente - se paseaba en un carro para impresionar al pueblo).
Trabaj para socavar la confianza del pueblo en David y para
atraerlos a s - cuando David finalmente se dio cuenta de lo que
estaba sucediendo bajo sus narices ya era demasiado tarde y tuvo que
correr para salvar su vida.
Las acciones de Absaln llegar a un punto de 'no retorno - cuando se
acuesta con las concubinas de su Padre en pblico - es todo o nada!'
Pero en qu momento la carrera de este joven comienza a declinar?
Bueno como dice el refrn: Cosechamos lo que sembramos y esto
es una constante, en todas las reas de la vida...
Es interesante notar que el autor de Eclesiasts fue Salomn - el
hermano menor de Absaln es Salomn quien inspirado por Dios
escribe mucho sobre la arrogancia y la vanidad... (Yo dira que todo
un libro sobre la vanidad - Eclesiasts).
Vean lo que escribe, en Pr.3:7-8, "No seas sabio en tu propia opinin;
teme a Jehov, y aprtate del mal; porque ser medicina a tu cuerpo,
y refrigerio para tus huesos..." v. 21-22, "Hijo mo, no se aparten
estas cosas de tus ojos; guarda la ley y el consejo, y sern vida a tu
alma, y gracia a tu cuello..."
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Pr.30:31, "Engaosa es la gracia, y vana la hermosura, la mujer que
teme a Jehov, sa ser alabada..." - Cuando Salomn escribi estas
palabras inspiradas, es probable que estuviera reflexionando sobre la
vida de su hermano Absaln - probablemente derram lgrimas - aun
gritando, por si le fuera posible impedir que su hermano fuera por ese
camino... pero ya era demasiado tarde.
Su corazn y todas sus energas solamente estuvieron en las cosas
efmeras y pasajeras de la vida sin darle atencin a las trascendentes...
Y en su vida se aplica el Pr.16:18, dice:"Antes del quebrantamiento
es la soberbia, Y antes de la cada la altivez de espritu..."
Qu extraa manera de morir! - No les parece que slo Dios poda
haber arreglado cosa tan tremenda?
Jvenes, quiero hablarles en esta noche; s que estn lleno de vida, de
energas y de ambiciones nobles... grandes planes para su futuro.
Y seguro que cada uno espera prosperar en estos planes verdad?
Pues espero que pienses en la pregunta, "Cmo puedo evitar arruinar
mi vida como Absaln?"
La Escritura nos da la clave: Volvamos a mirar de nuevo la forma
en que se describe Absaln - 14:25-26, "Y no haba en todo Israel
ninguno tan alabado por su hermosura como Absaln; desde la
planta de su pie hasta su coronilla no haba en l defecto. Cuando se
cortaba el cabello (lo cual haca al fin de cada ao, pues le causaba
molestia, y por eso se lo cortaba), pesaba el cabello de su cabeza
doscientos siclos de peso real..."
Sin duda que era un joven apuesto Absaln no tena que quejarse de
que su nariz era demasiado grande o que tena muchos granos...
Era el chico perfecto que toda joven suea tener como esposo.
Hay algo malo con ser guapo o una mujer joven hermosa? No claro.
La Escritura dice que Absaln lo fue - pero su cada fue - 'que en
lugar de "ofrecer su cuerpo como sacrificio vivo, santo, agradable a
Dios" lo us para su Gloria - vanagloria...

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Entonces las tentaciones que vienen con la popularidad lo llevaron
por el camino equivocado - hasta su ruina...

Pueden ver a Absaln alabndose a s mismo mientras se mira al

espejo - en la cspide de su popularidad...
S que como jvenes, son bombardeados con tentaciones de este tipo
- para llamar la atencin de los dems a travs de tu cuerpo...

Y ah est la ropa diseada para ese fin - aun los adolescentes en este
momento tienen ropa especialmente diseada - eso es el Mundo...

Se enfoca en lo efmero en lo pasajero y trata de distraernos para no

prestar atencin en lo que tiene valor eterno.

Pero ten cuidado, tales tentaciones son de Satans que quiere que le
des a tu cuerpo un uso inapropiado... l no es para llamar la atencin.

Si Dios nos ha redimido le pertenecemos por enteros "espritu alma y

cuerpo", y debemos rendirlo a Dios como un "culto espiritual" o
como dice la palabra un "culto racional."
Ese es el plan de Dios que salvar a todos de la ruina!

1Ped.3:3-4, "Vuestro atavo no sea el externo de peinados

ostentosos, de adornos de oro o de vestidos lujosos, sino el interno, el
del corazn, en el incorruptible ornato de un espritu afable y
apacible, que es de grande estima delante de Dios!"