ENSAYO:

LAS POSIBILIDADES DEL CONOCIMIENTO Y REALIDAD

Es pues el conocimiento el fin ltimo de la investigacin que se traza a travs de

una relacin ntima entre el sujeto y hacia el objeto en la cual se busca el
entendimiento de una realidad basndose en la razn y los sentidos. El
conocimiento permite aprehender el objeto de investigacin mediante la
generacin de un esquema de ideas vinculadas a un mismo tipo de filosofa
conceptual.

Diferentes doctrinas han intentado comprender la realidad desde una concepcin

de ideas con fundamentes propios y sin medida de confusin. El dogmatismo
surge entre las primeras formas de pensamiento filosfico centrado en la
aprehensin del objeto a raz de una creencia verdadera sin medida de
comprobacin y no puede ser enfrentada o forzada a demostrarse, es una forma
de creer porque se cree y no porque es. Tambin, encontramos entre las
posibilidades el escepticismo que se define como oponente del dogmatismo y
niega que el sujeto pueda aprehender al objeto en su totalidad, permite sembrar
la duda sobre la realidad como una constante, no permite la adquisicin de un
conocimiento puro, pues la duda permita invalidar toda verdad.

El relativismo representa el conocimiento flexible, pues define la realidad como

una variable dependiente del sujeto y la forma como concibe al objeto en su
totalidad; este pensamiento no nos permite establecer una realidad universal
pues sta se ve definida segn y eso no nos permite generizar una verdad, todo
est dado por la forma en que el sujeto decide adoptar. Y se opone el
subjetivismo a la realidad, pues el subjetivismo nos ofrece la posibilidad de que
algo pueda o no tomarse como verdadero, no la niega, pero tampoco la afirma
nos lleva a la vaguedad, nos permite afirmar o negar todo cuanto el sujeto
arbitrariamente decide.

Otras doctrinas como el pragmatismo resultan de la idea de creer que solo

aquello cubierto bajo la praxis puede ser real pues es til y niega toda concepcin
terica pues no representa valor alguno sin las acciones reales y prcticas, pero
se aleja del conocimiento propiamente pues todo lo concibe desde el exterior y
no la intromisin del pensamiento sobre el sujeto en s mismo.

Por ltimo, y no menos importante, el criticismo como posibilidad del

conocimiento acepta la realidad en su totalidad, pero debe sufrir los efectos de
la crtica, la razn y la reflexin para asumirse como verdad; a travs de esta el
conocimiento permite ser adquirido por mltiples canales, pero teniendo como
objeto la verdad real pues no es vaga, no se impone, no duda, no miente, no
ignora. El criticismo permite generar un canal entre el sujeto y el objeto donde
hay consciencia de la realidad y lo que le modifica con la mayor posibilidad de
certeza.

Las posibilidades del conocimiento permiten inferir sobre la disposicin de

diferentes mundos de realizacin del conocimiento pero que no permite el
conocimiento cientfico, pues este ltimo solo se rige mediante el criticismo de
forma transversal y prospectiva en el tiempo.