Beruflich Dokumente
Kultur Dokumente
Kontrowersyjne wywicenia.
- Pius IX, ktry jest dla wikszoci historykw symbolem czarnego wstecznictwa. Jako
ostatni wadca Pastwa Kocielnego zapisa si okruciestwem. Jako nastpca w. Piotra
odgrodzi Koci od zmieniajcego si wiata, jako katolik sprzyja przymusowemu
nawracaniu ydw. Kiedy odbi swoje ziemie po buncie ludowym i proklamowaniu
republiki, srogo si zemci na "buntownikach". Pojmanych patriotw cinano i
rozstrzeliwano. Proby o uaskawienie odrzuca, powtarzajc osawione "nie moemy i nie
chcemy". Wyda encyklik, w ktrej potpia postp, liberalizm i nowoczesn cywilizacj. To
on ogosi, e papie jest nieomylny. Kiedy odprawiano msz, na ktrej proklamowa t
bzdur, zdarzyo si co zastanawiajcego: w Bazylik w. Piotra uderzy piorun!
- Jose de Anchieta (beatyfikacja 1980), jezuita, ktry gosi dewiz: "Miecz i elazny prt to
najlepsi kaznodzieje". Odpowiedzialny za ludobjstwo Indian Ameryki Poudniowej w XVI w.
JP2 wynoszc go na otarze, nazwa go "apostoem Brazylii, wzorem dla caej generacji
misjonarzy".
Siewca HIV/AIDS
Kolejne zarzuty pod adresem JP2, to poparcie dla krwawych dyktatorw, kierowanie do
kobiet napomnienia, by rodziy poczte przez gwat i upoledzone genetycznie dzieci lub
bezwzgldny zakaz stosowania prezerwatyw, rwnie tam, gdzie epidemia AIDS przybiera
zatrwaajce rozmiary zagraajce wyniszczeniem caych narodw (w tej kwestii
wypowiedzia si niegdy Carlo Caffara, kierownik Papieskiego Instytutu ds. Maestwa i
Rodziny, mwic: jeli zainfekowany wirusem HIV maonek nie jest w stanie zachowa
doywotniej penej wstrzemiliwoci, lepiej bdzie jeli zainfekuje sw on, niby mia
stosowa prezerwatywy, albowiem uszanowanie wartoci duchowych, takich jak sakrament
maestwa, naley przedoy nad dobro ycia). Kadego roku nauki JP2 w kwestii
seksualizmu czowieka, przyczyniaj si do mierci dziesitkw, a moe setek tysicy ludzi,
zakazujc katolikom uywania prezerwatyw. Podczas gdy miotane przez niego groby s
przez wikszo wiernych w pierwszym wiecie uwaane za kompletny nonsens i
ignorowane, w krajach, w ktrych w praktyce nie ma dostpu do alternatywnych rde
informacji, gdzie kobiety korzystaj z niewielu praw, kade papieskie potpienie
stosowania rodkw antykoncepcyjnych skazuje tysice ludzi na chorob i mier. Nie ma
wtpliwoci, papieowi lea na sercu los chorych na AIDS. We Woszech publicznie
obejmowa cierpicych na t mierteln chorob ludzi, a w San Francisco ucaowa
zaraone wirusem HIV dziecko. Na nieszczcie milionw ludzi, papie wykorzystywa t
si, by nie mier. Uczenie ludzi bezpiecznych form wspycia seksualnego to zdaniem
Watykanu "niebezpieczna i niemoralna polityka, majca oparcie na bdnej teorii, w myl
ktrej kondom moe skutecznie zabezpiecza przez zaraeniem si AIDS". Wychowanie
seksualne, zwaszcza w odniesieniu do epidemii AIDS, jest zdaniem Kocioa cikim
naduyciem. W roku 1995, gdy jeden z francuskich biskupw wezwa nosicieli miertelnego
wirusa, by uywali prezerwatyw, papie bezzwocznie usun go z zajmowanego
stanowiska. We wrzeniu 1999 roku Watykan wykorzysta swj szczeglny status w
Zgromadzeniu Oglnym ONZ do zablokowania po raz kolejny programu planowania rodziny
i zapobiegania AIDS. W Afryce yje okoo 122 milionw katolikw. We wszystkich krajach,
ktre odwiedza papie, tumaczy wiernym, e jedyn akceptowaln form planowania
rodziny jest cise przestrzeganie abstynencji seksualnej. Nigeryjczykom powiedzia, e
wyzyskiwanie ludzi ubogich i niewyksztaconych stanowi przestpstwo przeciwko
"boskiemu dzieu". Tymczasem sam wykorzystywa ludzk bied i niewiedz, by tym
skuteczniej przekonywa do rezygnacji ze stosowania prezerwatyw oraz upowszechnia
wrd mas "watykask ruletk". Ponadto w okresie szalejcej epidemii AIDS wysya
tysice misjonarzy, gwnie do Afryki, ktrzy zamiast rozdawa prezerwatywy, rozdawali
rance i nakaniali Murzynw do wstrzemiliwoci, co zakrawa na paranoj. Efektem jest
miliony osieroconych, godnych dzieci z wirusem HIV od urodzenia. Kilka powanych
organizacji prbowao go postawi przed Midzynarodowym Trybunaem w Hadze pod
zarzutem zbrodni przeciw ludzkoci, ale pozwu nie przyjto, bo by gow pastwa
watykaskiego.
Wielu afrykaskich biskupw zdaje sobie spraw z tego, e stanowisko poprzedniego jak i
obecnego papiea jest absurdalne i prywatnie, bez zbdnego rozgosu, stara si
zmniejszy wpyw Magisterium na postpowanie kobiet i mczyzn w swoich krajach.
Jednoczenie jednak biskupi ci doskonale rozumiej, e w odrnieniu od hierarchw w
wielu bogatszych krajach, s cakowicie uzalenieni od watykaskich dotacji. Wiedz
dobrze, e oni sami i ich kocioy bd mogy przetrwa tylko pod warunkiem, e bd
dokadnie wykonywa papieskie polecenia. Tak wic w Zambii, Malawi, Kenii, Tanzanii i
Ugandzie - w krajach, w ktrych odnotowuje si najwiksz w wiecie liczb zachorowa
na AIDS, biskupi zakazuj wiernym stosowania prezerwatyw. Najgortsi zwolennicy papiea
posuwali si wrcz do sugestii, e kondomy sprzyjaj zaraeniu si AIDS, selektywnie
przepuszczajc wirusa przez mikrootwory w lateksowej powoce. Kada publiczna
wypowied biskupw cofa nas w czasie o kilka lat, niweczc skutki wielu lat edukacji
spoecznej na temat AIDS i sposobw zapobiegania zaraeniu. Mczyni szukajcy
wymwek dla swoich niebezpiecznych praktyk seksualnych chtnie powouj si na
kocielne nauczanie. Ludzie, ktrzy uywaj kondomw, oficjalnie temu zaprzeczaj, przez
co wiedza o bezpiecznym seksie szerzy si wolniej ni epidemia.
Papie szowinista.
Zwizki JP2 z CIA nie budz adnych wtpliwoci. Od pocztku pontyfikatu papie by
jednym z trybw w machinie do walki z komunizmem. Doniesienia te zostay potwierdzone
w filmie dokumentalnym BBC przez takie niezaprzeczalnie wiarygodne osoby jak m.in.
genera Vernon Walters, byy zastpca dyrektora CIA i Richard Allen, doradca ds.
bezpieczestwa prezydenta Reagana. Walters opowiedzia, w jaki sposb JP2 zosta
zwerbowany do wsppracy z CIA i "Biaym Domem", podczas gdy Allen chwali wspprac
pomidzy przywdc Kocioa katolickiego i jedynym mocarstwem wiatowym. Okreli j
jako "najwspanialsz tajn operacj naszych czasw". Film, o ktrym mowa, zatytuowany
"Rywale w drodze do raju", pokazany przez BBC w serii "Everyman", nie ogranicza si
wycznie do pontyfikatu JP2. Ukazano w nim histori powiza Kremla z Watykanem od
wybuchu rewolucji komunistycznej w Rosji a po czasy wspczesne. W filmie jest rwnie
mowa o podejrzanych transakcjach midzy Stolic Apostolsk a Hitlerem i Mussolinim.
Porozumienie, ktre w swoim czasie okrelano jako pakt antykomunistyczny, w
rzeczywistoci miao gwarantowa milczenie Kocioa w sprawie inwazji na Polsk i zagady
ludnoci ydowskiej. Film nie pozostawia wtpliwoci. W omawianym okresie Koci
Katolicki wielokrotnie angaowa si w ryzykowne gry polityczne. Ju z pierwszych scen
dowiadujemy si, e po rewolucji bolszewickiej papie Benedykt XV wysa do Rosji dwch
arcybiskupw, by odbyli tajne negocjacje z Leninem. Dalej nastpuje szczegowe
omwienie antykomunistycznych ukadw z Hitlerem i Mussolinim. W ich wyniku papie
Pius XII nie sprzeciwi si inwazji na Polsk, ktra w tamtym okresie nie bya krajem
komunistycznym. Jeszcze bardziej zaskakujce wydaje si ujawnienie, jak blisko JP2
wsppracowa z Ronaldem Reaganem, nie tylko we wsplnej walce ze wiatowym
komunizmem, ale np. m.in. w zwalczaniu opozycji
przeciwko kosztownemu programowi "wojen gwiezdnych" wrd przywdcw Kocioa
katolickiego. Rewelacje ujawnione w filmie stanowi potwierdzenie sensacyjnych doniesie
zawartych w biografii papiea z roku 1996. W ksice "Jego witobliwo Jan Pawe II i
nieznana historia naszych czasw", jej autorzy, Carl Bernstein i Marco Politi, przedstawili
szczegy godnego napitnowania przymierza pomidzy supermocarstwem i gow
Kocioa katolickiego, majcego na celu najpierw obalenie komunizmu, a potem walk z
terroryzmem w Ameryce aciskiej i krajach muzumaskich. 7. Antagonista teologii
wyzwolenia Co jeszcze mona o nim powiedzie. Zwalcza teologi wyzwolenia w Ameryce
aciskiej, czyli tzw. Koci ubogich, ktry odegnuje si od bogatych, a dziaa w imieniu i
na rzecz ubogich. Zatrzymujc si przy tym nurcie, swego czasu do gona bya sprawa
salwadorskiego duchownego Arnulfa Romero, ktry niedugo po wybraniu Wojtyy na
papiea przyby do Watykanu proszc o wstawiennictwo papiestwa, by uzyska pomoc dla
cywilnych ofiar toczcej si wojny domowej. Romero przedstawi papieowi cale mnstwo
dowodw, m.in. wymowne w swojej treci zdjcia zamordowanych oraz umierajcych z
godu kobiet (czsto uprzednio zgwaconych) i dzieci. JP2 zby Romero prob, by dy do
ugody z reimem i nie podejmowa adnych nieprzewidzianych dziaa. Niespena rok
pniej, ci sami ludzie, z ktrymi Wojtya nakaza si pogodzi, zabili Romero podczas
mszy.
Nie brakuje gosw krytyki w kwestii polityki ekumenicznej JP2. Ekumenizm papiea nie by
szczery, o czym wiadczy deklaracja "Dominus Jesus", ktrej wymiernym skutkiem jest np.
gwatowne pogorszenie stosunkw z hinduizmem. Deklaracja spotkaa si z gwatownym
protestem przedstawicieli wikszoci Kociow, czemu nie mona si dziwi, gdy nie
mona mwi o ekumenizmie, gdy wydaje si jednoczenie akty utrzymujce, e Koci
katolicki stoi ponad wszystkimi innymi. Dobre stosunki z anglikanami zaprzepacia reakcja
papiea na wprowadzenie kapastwa kobiet w tamtejszym Kociele. Cakowit klsk
ponis JP2 w kontaktach z Cerkwi Prawosawn. Polityka zmierzajca do tzw.
ewangelizacji ludnoci na terenie Rosji, Biaorusi i Ukrainy prowadzia do nasilajcego si
konfliktu z Kocioem prawosawnym, zwikszenia nacjonalizmu i w rezultacie do szkodliwej
i wzrastajcej wrogoci pomidzy spoeczestwami. Na stosunki watykasko-ydowskie
niekorzystnie wpyna niedawna beatyfikacja Piusa IX, ktry by "aktywnym antysemit"
(np. synny casus porwania dziecka ydowskiego, ktre wychowa na katolickiego ksidza),
a ydw nazywa "psami". Przeprosiny za antysemityzm zostay odebrane przez
rodowiska ydowskie na og jako nieszczere i dwuznaczne. Nawet w stosunkach z
protestantami, z ktrymi relacje s wzgldnie dobre, nie obywa si bez zgrzytw. JP2
wyraa swoje potpienie kapastwa kobiet oraz liberalnej teologii. Ciekawostk mona
nazwa pokazowy "ekumenizm" nadwilaski w czasie pielgrzymki papiea w czerwcu
1999 r. Ot w Drohiczynie urzdzono ekumeniczn msz, w ktrej wzili udzia m.in.
prawosawny arcybiskup Sawa i ewangelicki biskup Jan Szarek. Usadzono ich na krzesach,
podczas gdy papie siedzia na olbrzymim (dwumetrowym) tronie, z ktrego nawoywa do
jednoci chrzecijan. Ekumenizm ekumenizmem, ale kady musi zna swoje miejsce.
Natomiast co do pielgrzymek, to w gwnej mierze miay one jeden okrelony cel - w
argonie naukowym czsto okrela si go mianem "prania mzgu". Papieskie tournee po
niemal wszystkich krajach wiata byo w rzeczywistoci przedsiwziciem czysto
politycznymi, majcym na celu osabienie tkanki spoeczestw wieckich i umocnienie
pozycji watykaskiej teokracji. Wraz ze swymi urzdnikami aktywnie wczy si w
dezintegracj Jugosawii. Podczas swojej pielgrzymki w 1994 roku do Zagrzebia, wzmocni
nacjonalistw chorwackich, ktrzy w 1995 roku zaatakowali Serbw w Krajinie,
mieszkajcych tam od wiekw, zmuszajc ich do ucieczki. Porednio przyczyni si wic do
straszliwej yciowej tragedii caych setek tysicy ludzi w rodkowej Europie. Nigdy w
sposb wiarygodny nie przeprosi za zbrodnie popenione przez Koci katolicki. W swojej
homilii dotyczcej wyznania win i proby o przebaczenie przyzna co prawda, e Koci
katolicki jest wspodpowiedzialny za podzia chrzecijastwa, stosowanie przemocy, lecz
jednoczenie zaznaczy, e dopuszczano si tego w subie prawdy. Nastpnie, w znacznie
mocniejszych sowach opisa winy popenione przeciwko chrzecijanom. Przeprosiny byy
wic pozorne.
Wielce niegodnym byo przybranie przez Wojtyle imienia swojego poprzednika, Jana Pawa
I. Gdyby nie przedwczesna mier "Umiechnitego papiea", dzi Koci z duym
prawdopodobiestwem wolny byby od wszelkiej patologii, ktra go powoli zera. Jako
jedyny papie wierzy w Koci ubogi i dla ubogich, i od chwili wyboru opracowywa plany
zmian organizacyjnych i personalnych. By ordownikiem samoopodatkowania si Kocioa
i przekazywania zgromadzonych funduszy na cele charytatywne. By zwolennikiem
akceptacji instytucji rozwodu i konkubinatu, a take liberalizacji stanowiska Kocioa
wzgldem sztucznych rodkw regulacji narodzin. O Albino Lucianim mona by jeszcze
wiele mwi. Niestety, dla wewntrznych frakcji dziaajcych w Watykanie (m.in. loa
masoska
P2) oraz dla krgu osb zwizanych z Bankiem Watykaskim, Jan Pawe I by bardzo
niewygodny. Fakt, i jego pontyfikat trwa tylko 33 dni jest wielce sugestywny. Jego
nastpca dal si pozna jako ortodoksyjny dogmatyk, szowinista, marionetka w rku Opus
Dei, zwolennik reimw dyktatorskich w Ameryce Poudniowej i Afryce, oponent teologii
wyzwolenia. Wizja wiata Jana Pawa II dotyczca rozwizania problemw spoeczno-
politycznych i gospodarczych wspczesnego wiata bya anachroniczna i cakowicie
utopijna.
Wyrazem bezradnoci JP2 byo jego odwoanie si do Miosierdzia Boego jako panaceum
na bolczki wspczesnoci. Ponadto aden papie nie decyduje przecie od kiedy i w jakim
zakresie ma funkcjonowa Miosierdzie Boe. Bya to wic ucieczka JP2 w wiat chciejstwa i
uudy. Twierdzi stanowczo, e demokracja bez wartoci przeobraa si totalitaryzm.
Jednoczenie mwi, e prawdziwe s tylko wartoci katolickie. Bd ju na poziomie
filozofii szkoy redniej. To oczywista demagogia. Nie dziwi si, e ju od pocztku
pontyfikatu w pimiennictwie Zachodu JP2 by uznawany za miernego filozofa i ideologa.
Wykreowany obraz JP2 jako intelektualisty, erudyty i poligloty kci si z wizerunkiem
czowieka, ktry sam odmawia i innych namawia do odmawiania raca i rozlicznych
modlitw, zamiast wnikliwej refleksji nad wiar w swoich codziennych uczynkach. Co wicej,
powoa w Watykanie specjaln kongregacj do spraw egzorcyzmw, fascynowa si
organizacj Opus Dei, ktrej czonkw mianowa "jezuitami nowego tysiclecia".
Doprowadzi do niemal cakowitego zamknicia si na dialog z teologami. By autorem
wyniszczajcego konfliktu z jezuitami, najpotniejszym zakonem w Kociele, ktrego nie
lubi i zwalcza. Take dlatego w wiecie uznawano go za miernego filozofa o mentalnoci
wiejskiego proboszcza. Wspczesn cywilizacj liberalnej demokracji bezustannie nazywa
cywilizacj mierci. Tak skrajnego jzyka Koci nigdy nie zastosowa nawet do faszyzmu,
nazizmu i bolszewizmu. Wyranie nie docenia wagi indywidualnej wolnoci. Bdc
instytucjonalnym konserwatyst wyranie ogranicza na ten temat dyskusj w Kociele i w
uczelniach, w ktrych Koci ma wpywy. Wymaga by wszyscy podali za nim jak za
wodzem. Cechowa go wyrany autokratyzm i szalenie niebezpieczny autorytaryzm, ktry
w Polsce nie zaowocowa ywym autorytetem moralnym lecz bawochwalczym kultem
wok jego osoby. Ludzie nie rozumiej, e Koci ca moralno powica dla celw
swojej wadzy. Papie zdoa zmusi wiernych do uprawiania kultu piknych sw, marze i
nadziei. A jako ze mia talent aktorski oraz swad, to umiejtnie zasiewa dogmatyzm w
sercach bezkrytycznych mas. Koci w XX w. mia niepowtarzaln szans, aby odnale
si w globalizujcym si wiecie, bez uszczerbku dla swych elementarnych zasad
doktrynalnych. T szans by wybr Albino Lucianiego na papiea - Jana Pawa I. Jednak
jego przedwczesna mier po zaledwie 33 dniach pontyfikatu, bya jednoczenie
gwodziem do trumny dla Kocioa, ktry powoli zmierza ku swemu upadkowi. Jako jego
nastpc wybrano ortodoksyjnego dogmatyka o zaletach i umiejtnociach
interpersonalnych, ktre stanowiy idealne narzdzie dla poplecznikw Wojtyy, czyli Opus
Dei i CIA. Dla tych pierwszych by on gwarantem uzyskania szerokich wpyww m.in.
politycznych (zauwaalne dzi w Polsce) i ekonomicznych. Dla tych drugich - narzdziem
do walki z ZSRR podczas Zimnej Wojny oraz "porednikiem" intratnego handlu broni z
reimami dyktatorskimi, z ktrymi JP2 trzyma sztam. Zakamanie, tak wszechobecne
podczas pontyfikatu naszego papiea, towarzyszyo a do jego ostatnich dni, albowiem
prawdziwa data mierci, to 31 marca, a nie 2 kwietnia. Ten fakt jest rwnie wielce
sugestywny. Jestem przekonany, e wielu Polakw, ktrzy ledzili w mediach doniesienia o
agonii JP2 nabrao mocnych wtpliwoci co do dnia zgonu papiea. Bardzo
zastanawiajcym byo m.in. to, e 31 marca pnym wieczorem planowane byo
wystpienie rzecznika watykaskiego Joaquima Navarro Vallsa, ktry mia poda
informacje o stanie zdrowia papiea. W tym celu telewizje przerway swoje programy, aby
na ywo mie czno z Watykanem. Navarro Valls jednak nie wyszed do dziennikarzy.
Inn kwesti, ktra moga wzbudzi zaskoczenie, to wydarzenia ktre miay miejsce w dniu
2 kwietnia. Kady kto w telewizji ledzi na ywo meldunki z Watykanu, mg
zaobserwowa co zastanawiajcego. Od godzin przedpoudniowych na Plac w. Piotra
kursoway pojazdy dostawcze, zwoc sprzt owietleniowy. Sytuacja ta wywoaa nawet
konsternacj wrd dziennikarzy relacjonujcych wydarzenia. Jak si pnym wieczorem
okazao, owietlenie to pozwolio operatorom ledzi reakcje i zachowania tumu
zgromadzonego na Placu w. Piotra przed i po ogoszeniu wiadomoci o mierci papiea.
Bez komentarza...
rdo: http://www.antyklerykalni.cba.pl/other/tem007.htm