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No ser todo tan relativo en el momento en que todo es relativo es una afirmacin
absoluta, ergo verdad absoluta.
Respeta mi opinin.
Cuando la fundamentes en la ciencia. Yo puedo opinar que las vacas vuelan y no por eso
va a ser respetable, tolerable o verdad.
A esto se le llama falacia ad hominem (atacar al oponente) y se usa para huir. Dame
argumentos que rebatan lo que digo.
Ad hominem otra vez. Que yo no tenga educacin no hace que mis argumentos pierdan
solidez.
Falacia ad verecundiam. El profesor puede decir misa, su posicin no hace verdaderas sus
afirmaciones.
Ad hominem de nuevo.
Es que quieres imponerle tus ideas a la gente. No todo el mundo tiene que
pensar como t.
Una vez ms, ad hominem. Por qu no das un argumento cientfico como te los doy yo en
vez de ser tan dogmtique? Resulta que la sociedad y t estis impregnadas de ideas anti-
comunistas. Quin piensa como quin ahora?
Vas de listo pero si la mayora no tiene esas ideas ser por algo.
Falacia ad populum (si muchas personas lo creen as, entonces ser as).
A ver, si tus ideas estn bien, pero no las veo factibles. Soy realista.
Y si te cito todas las veces que mis ideas han sido llevadas a cabo? Ten, va, una actual
(Los caracoles de Mxico): http://enlacezapatista.ezln.org.mx/
Ad verecundiam!
Y de los dems marxistas que han ido analizando el sistema desde el s. XIX al s. XXI no
hablas? Acabas de matar a Lenin, Rosa Luxemburgo, Guy Debord, Ho Chi Minh, Mao
Zedong, Walter Benjamin, Theodore Adorno,? Por no hablar de los y las anarquistas
(Emma Goldman, Errico Malatesta, Kropotkin,?).
Un apunte, existe una escuela en Alemania llamada Escuela de Frncfort que reinterpreta
y reformula todo lo que puede ser susceptible de reanlisis cientfico.
Slo repites como un loro. Te han comido la cabeza. A ver si piensas por ti
mismo.
Falso, ese concepto empez a nacer de la mano de Maquiavelo. Tal conflicto se origina en
los "tipos de vida" -vivere- que se encuentran en un Estado organizado polticamente: el
del pueblo y el de "los grandes" (los que gobiernan al pueblo). Autor cuyas teoras
marcaron el inicio del liberalismo poltico, el cual usamos ahora.
No se est diciendo que todos los empresarios sean malos, sino que hay una contradiccin
entre los intereses del empresario y los del trabajador. Son contrarios. Y el empresario
depende del trabajador para ganar dinero.
Pues hay una ciencia cuyas bases aceptan la existencia de clases sociales y los intereses
antagnicos de stas. Sociologa, se llama.
Que oye, que si no te parece bien, coges y haces una investigacin por tu cuenta que refute
eso.
A esto se le conoce como falacia ad consequentiam. Si lo que digo fuese cierto, YO CREO
que ya lo sabra.
Pueden haber muchos factores que hayan evitado eso. Como no coger un libro de
sociologa, por ejemplo.
Pues yo creo que si tratas a todos como ciudadanos, es decir, como iguales,
habr igualdad.
Habr un intento de igualdad jurdica, pero en realidad una clase seguir teniendo los
mismos privilegios porque an tendr el poder econmico, ergo tambin el poltico.
Falso. Las clases existen por la existencia de la propiedad privada en los medios de
produccin. Unos los poseen, y producen capital gracias a que usan a la otra clase social
como fuerza de trabajo. Por tanto, si las clases dependen entre ellas mismas, y a la vez se
repelen, no hay libertad. Es decir, no hay libertad con dependencia, pues una clase social
subordina a otra. Usa su autoridad econmica y poltica.
En parte es cierto, y en parte no. Ellos atienden a unos intereses, los que importan en el
tema econmico, los de la clase rica/empresaria. No hay corrupto sin corruptor. Por
tanto, si la clase trabajadora pasa a tener el poder de la economa (socializacin de los
medios de produccin), los polticos pasarn a atender a los intereses de los trabajadores.
AD HOMINEM.
Dogmtico.
No soy yo el que no atiende a argumentos cientficos sin falacias de por medio. Eres un
intento de anti-dogmatismo y acabas siendo el eje de lo contrario.
Las mujeres no son objetos ni medios de produccin. A parte de ignorante y tonto, eres
machista (valga la redundancia).
El comunismo es un extremo.
Pues no lo creo, en este sistema el poder lo tiene la clase rica/empresaria. Por tanto,
creyendo no favorecer a nadie, en realidad ests favoreciendo a la clase dominante
porque no actas en contra de ella. De hecho este discurso ya lo usaban Mussolini y Hitler.
Se lo considera filofascista y oportunista.
Puedes creer misa. En realidad en tiempos de bonanza en Espaa, dos de cada diez
personas vivan en la pobreza.
Es muy cnico aceptar que alguien va a vivir pobre o peor que t a cambio de que seas
clase media.