El poder del Espritu Santo en la predicacin

Sugel Micheln
12NOV

La predicacin y el poder del Espritu Santo

Debo decir de entrada que este es uno de los elementos ms misteriosos de la predicacin. No
siempre percibimos al predicar el mismo grado de asistencia por parte del Espritu
de Dios.En ocasiones experimentamos una libertad inusual mientras predicamos: las ideas brotan
de nuestras mentes a borbotones, estamos realmente atrapados por el mensaje que proclamamos,
y sobre todo nos inunda un deseo genuino y ferviente de que Dios sea glorificado, que nuestro
Seor Jesucristo sea exaltado, y las almas de nuestros hermanos edificadas.
Algunos le llaman a esto uncin, otros la presencia especial del Espritu de Dios, libertad en el
Espritu. Pero llmele como le llame, el punto es que todo predicador quisiera tenerlo cada vez que
predica; pero no siempre es as, o al menos, no siempre tenemos la misma conciencia de esa
capacitacin divina.

Y cunto necesitamos de esa gracia si queremos predicar eficazmente! Necesitamos la ayuda del
Espritu Santo para ministrar eficazmente la Palabra de Dios.

Eso lo vemos claramente en el ministerio de nuestro bendito Seor y Salvador Jesucristo (comp. Is.
61:1-2; Lc. 3:21-22; 4:14-15, 18, 21-22), as como en el de los apstoles. El Seor estableci desde
el inicio de sus ministerios la necesidad de la asistencia del Espritu de Dios para la labor que se
les haba encomendado (comp. Lc. 24:49; Hch. 1:8).
Independientemente de cmo interpretemos esta venida del Espritu Santo y sus resultados
permanentes, hay algo obvio en el texto y es que la labor de llevar el evangelio desde Jerusaln
hasta los confines de la tierra requera la capacitacin del Espritu de Dios (comp. Hch. 4:8, 31).

Fue la obra del Espritu en ellos que les permiti predicar la Palabra con valor y con un poder
especial de conviccin (comp. 2Cor. 2:1-5; 1Ts. 1:4-5).

Pablo predic el mensaje, dijo las palabras apropiadas, pero mientras lo haca estaba consciente
de la obra del Espritu Santo a travs de su predicacin.
Veamos primeramente cul es la clase de ayuda que necesitamos del Espritu para predicar. Debo
reconocer para que lo que voy a presentar a continuacin he recibido una profunda influencia de un
sermn de Spurgeon titulado: El Espritu Santo en conexin con nuestro ministerio, as como un
sermn de Albert Martin sobre la agencia y operaciones inmediatas del Espritu Santo sobre el
predicador en el acto de la predicacin que escuch hace unos aos en una conferencia pastoral.

A. Cul es la clase de ayuda que necesitamos del Espritu para predicar:

Primeramente, necesitamos la ayuda del Espritu Santo como Espritu de conocimiento que gua a
la verdad. En Jn. 16:13 el Seor Jesucristo se refiere al Espritu Santo como el Espritu de verdad
que gua a la verdad. El Espritu Santo no solo es aquel que inspir las Sagradas Escrituras, sino
tambin aquel que ilumina el entendimiento de los creyentes para que entiendan las Escrituras.

Cuando hablamos de iluminacin nos referimos a la obra del Espritu Santo que abre nuestros ojos
espirituales para que podamos comprender el significado de la Palabra de Dios (comp. Sal. 119:18,
33-34). En Lc. 24:45 encontramos un buen ejemplo de esta obra iluminadora.

Es de suprema importancia que distingamos entre el concepto de iluminacin y los conceptos de

revelacin e inspiracin porque no son iguales. Revelacin: es el acto mediante el cual Dios da a
conocer lo que no podra saberse de otra manera. Inspiracin: es el vehculo mediante el cual lleg
al hombre la revelacin especial de Dios.

Dios no revela nada nuevo al predicador, ni lo inspira, en el sentido en que hemos explicado estos
conceptos, pero s lo ayuda en su proceso de estudio para desentraar el significado de las
Escrituras y comprender sus implicaciones. Ahora, noten que he dicho que lo ayuda en su estudio.

Como bien ha dicho alguien: La iluminacin no elimina la necesidad de estudiar diligentemente la

Biblia (2Tim. 2:7, 15). El intrprete bblico no puede esperar que le caiga un relmpago encima.
Debe estudiar, leer y luchar para colocarse en posicin de recibir la iluminacin del Espritu. No
basta abrir la boca y esperar que Dios la llene el domingo a las once de la maana (cit. por
MacArthur; Predicacin Expositiva; pg. 129).

Y Martin Lloyd-Jones dice: La preparacin cuidadosa, y la uncin del Espritu Santo, no deben ser
tomadas nunca como alternativas sino ms bien como complementarias Estas dos cosas deben
ir juntas (Preaching and Preachers; pg. 304).

Pero no solo necesitamos la ayuda del Espritu Santo como Espritu de conocimiento que gua a la
verdad, sino tambin como Espritu de sabidura que nos ensea cmo hacer un buen uso de la
verdad. Una vez hemos desentraado el significado del texto, todava tenemos mucho trabajo por
delante.
Debemos decidir cmo vamos a presentarlo a la congregacin, cmo vamos a estructurar el
sermn, cul ser el nfasis, cmo podemos dar el balance apropiado a las verdades que sern
impartidas.

Pero una vez hemos concluido con el estudio del texto y tenemos el sermn debidamente
preparado y estructurado, ahora necesitamos la ayuda del Espritu Santo para tener libertad en la
entrega del mismo.

He aqu algunas manifestaciones de esa operacin del Espritu de Dios en el momento en que
estamos predicando, y me voy a limitar a citarlas y a dar algunos breves comentarios al respecto:

En primer lugar, un elevado y perceptible sentido de las realidades espirituales con las cuales
traficamos mientras predicamos:

Has estado sentado en tu escritorio con una actitud de oracin Luego ests delante del pueblo
de Dios y mientras predicas aquellas verdades que te atraparon el corazn en tu estudio
comienzan a dominarte. El gozo, el consuelo, el dolor, todo aquello que sentiste en el estudio lo
empiezas a experimentar de manera incrementada.

En segundo lugar, la bendita experiencia de una libertad sin cadenas y una elevada facultad de
expresin (Hch. 4:29; Ef. 6:18-20).

En tercer lugar, un corazn ensanchado cubierto con medidas incrementadas de amor no fingido
que procura el bien de aquellos que te escuchan (comp. 1Cor. 13:1). Piensas en tu gente mientras
te preparas. Piensas en ilustraciones y aplicaciones. Pero cuando ests frente a ellos y revives eso
que sentiste en el estudio, entonces hablars a sus almas con este amor del que hablamos (comp.
2Cor. 6:11).

Y en cuarto lugar, un elevado sentido de la absoluta autoridad de las Escrituras.

Estas son algunas manifestaciones de la operacin del Espritu de Dios ayudando al predicador en
el acto mismo de la predicacin. Podramos ministrar eficazmente a las almas si carecemos de
algunas de estas cosas? Por supuesto que no.

Y ninguna de ellas crece naturalmente en el terreno de nuestro corazn. El Espritu de Dios debe
obrar en nosotros estas cosas o de lo contrario nos lanzaremos a la arena del plpito en nuestras
propias fuerzas y nuestra ministracin no har ningn bien a nadie.

Pero an hay algo ms, y es que dependemos enteramente del Espritu de Dios para que nuestra
predicacin obre eficazmente en aquellos que la escuchan.
Hasta ahora hemos hablado de la obra del Espritu en nosotros para que podamos predicar
eficazmente, pero ahora el Espritu de Dios debe aplicar esa palabra que nuestros oyentes han
recibido y aplicarlas con poder en sus corazones conforme a la necesidad de cada uno.

El Seor Jesucristo se define a S mismo en Ap. 2:1 como aquel que anda en medio de los siete
candeleros de oro. l ha prometido manifestar Su presencia donde estn dos o tres congregados
en Su nombre. Y a travs de Su Espritu va aplicando la Palabra en los corazones de cada uno
mientras Sus siervos predican.

Habiendo considerado cul es la clase de ayuda que necesitamos del Espritu para predicar,
veamos ahora en segundo lugar

B. Qu cosas pueden impedir que recibamos Su ayuda:

Pero antes de considerar este tema debo recordar que el Espritu Santo es una persona divina, y
por lo tanto, que l es soberano al repartir Sus dones y manifestar Su poder en nosotros. Hablando
del tema de los dones, el apstol Pablo nos dice en 1Cor. 12:11: Pero todas estas cosas las hace
uno y el mismo Espritu, repartiendo a cada uno en particular como l quiere.

Debemos tener cuidado de no amarrar al Espritu de Dios a ciertas reglas particulares: Si haces
esto y esto y esto el Espritu har esto. No. l es soberano, y en ese sentido no es predecible.

No obstante, eso no quiere decir que el Espritu de Dios sea caprichoso. Aunque hay un misterio
envuelto en Su obra, podemos identificar algunos patrones que suelen estar presentes cuando Su
agencia inmediata es refrenada o disminuida.

En primer lugar, cuando el predicador mismo no considera la ayuda del Espritu como
indispensable.

Una de las cosas que ms llama mi atencin en la vida del apstol Pablo es su manifiesta
dependencia en Dios. Constantemente peda a las iglesias que oraran por l para que Dios
bendijera su ministerio.

Pablo no confiaba en su experiencia o conocimiento. Su confianza descansaba enteramente en la

ayuda de Dios. Pero algunos predicadores pueden caer en la trampa de sentirse seguros por el
tiempo que tienen ministrando la Palabra de Dios, y esa confianza carnal puede ser la causa de
que el Espritu de Dios haya disminuido Su presencia en el ministerio de ese hombre.

Dios quiere que dependamos de l, por la sencilla razn de que l conoce cun intiles somos sin
l. Por eso nos deja solos cuando intentamos hacer las cosas en nuestras propias fuerzas, para
que veamos en la prctica que separados de l nada podemos hacer. El Seor resiste a los
soberbios y da gracia a los humildes.
En segundo lugar, Su agencia inmediata es refrenada o disminuida cuando es contristado por el
predicador (comp. Ef. 4:30).

Recuerden que el Espritu Santo es una persona divina, y las personas reaccionan ante ciertas
situaciones. Una esposa contristada es una esposa restringida. Cuando son entristecidas por
nuestra rudeza o desconsideracin, o porque estamos tan envueltos en mil cosas que nos hemos
olvidado de ellas, nuestras esposas se retraen.

Pues el Espritu Santo es una persona y se entristece por causa de nosotros; y cuando eso ocurre
se retrae. En el contexto de Ef. 4:30 vemos que eso suele ocurrir en el contexto de patrones
conductuales pecaminosos que no han sido debidamente tratados (comp. vers. 25-32).

Otra cosa ms que contrista al Espritu de Dios es nuestra pereza en el desempeo de nuestra
labor ministerial. Si l es el Espritu de verdad, de seguro se contrista cuando somos perezosos y
descuidados en nuestro manejo de la verdad; cuando venimos delante de la gente sin habernos
preparado para decir con confianza: Esto es lo que Dios dice y esto es lo quiere decir. Luego de
una exgesis de mala clase y una construccin descuidada del sermn, vas a pedir al Espritu
que te de Su asistencia especial y bendiga el fruto de tu mal trabajo? l se contrista cuando lo que
llevamos al plpito no es el fruto de un arduo trabajo y esfuerzo.

Espero que estas ideas sean de ayuda, sobre todo a aquellos que tienen la sagrada tarea de
predicar pblicamente la Palabra de Dios para la salvacin de los pecadores y la alimentacin
espiritual de los creyentes.