Tratado de Orun

Alejandro Escalona
Awo ni Orunmila
Biblioteca de If y Orisa, 2005-08.

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 Alejandro Escalona

Tratado de Orun

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Figura de Egungun (Nigeria)

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Ttulo: Tratado de Orun.

Autor: Alejandro Escalona

Maquetacin y fotoedicin: Orlando Vargas
Grficos e ilustraciones: A. Escalona, F.Mor y J. Cresp

Todos los derechos reservados. Prohibida la reproduccin parcial o total de la obra,

prstamo o alquiler, bajo las sanciones prescritas en las leyes internacionales del copyright.

Copyright para A. Escalona, 2008.

Depsito legal: PM-1705-2008

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 Tratado de Orun

Indice de contenidos

Introduccin 7
1.Preparacin y Juramento de Orun 8
2. Ceremonias y Rezos generales para Orun y Egun 23
3. Firmas, obras y trabajos a pie de Orun 31

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 TRATADO DE ORUN

Introduccin.

Orun es el camposanto del ms all, el reino de los espritus, buenos y malos. La teologa
yoruba indica que hay un Orun celestial y un Orun infernal. Todas las obras del awo tienen
relacin con Orun. Todo trabajo con Egun, tiene relacin con Orun. En consecuencia, Orun
es el reino de los espritus cuyo nmero cabalstico es en nueve. En el juramento a Orun
confluyen los acheses de nueve deidades que tienen amplia relacin con dicho mundo
astral:

Shango: rey de Osha y rey de la brujera.

Oddua: El rey de los muertos.

Osain: rey de la magia de la naturaleza, dueo del ash de las plantas (ewes)

Oluopopo: Orisha funfun

Ashikuelu: Eshu guardian y capataz de los espritus.

Olokun: rey de los espritus del agua profunda

Yewa

Orun: rey del mundo trascendental

Oya: reina del cementerio y el camposanto

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1. Preparacin y Juramento de Orun.

Nueve das antes del juramento el interesado hace una cazuela de omiero (zumo, extracto)
con los siguientes ewes :

Zargazo
Aberinculo
Yagruma
Marpacfico
Artemisa
Albahaca
Caimito
Paraso
Algarrobo
Prodigiosa
Donchayo
Acacia
Framboyan
Pata de gallina
Tamarindo
lamo
granada,
maravilla.

El omiero se sazona con nueve atar, agua de coco verde, un ei adie, opolopo oti, se le da
eyerbale eyele dundun,se alumbra con una itana y se le da coco.

Dentro de la cazuela de omiero se mete la teja, la tinaja, las nueve herramientas, el

Mueco (si lo hay), el aye ni orun, el coco pintado de rojo, blanco y negro (esto se puede
hacer en una ceremonia posterior, para la entronizacin del eggun gua), eggun omo keke,
las nueves chapatas.

Al ripiar (tritura y extraer el zumo de las plantas) el ewe, se canta:

Gua: Ewe lekun eggun, ewe lekun

Coro: Ewe lekun
Gua: Ewe lekun eggun, ewe lekun
Coro:Ewe lekun eggun, ewe lekun
Gua: Ewe lekun eggun, ewe lekun
Gua: Maferefum Orun,
Coro: Ewe lekun eggun, ewe lekun
Gua: kaferefum eggun
Coro: Ewe lekun

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Durante los nueve das previos, el iniciado deber rezar por la maana, al medioda, por la
tarde y por la noche, cumpliendo un ciclo de cuatro rezos diarios.
Tambin ser apropiado que adore a las nueve deidades principales de su juramento en
Orun, y rezarle a sus espritus protectores.

A las 07:00pm del da antes del juramento el iniciado se acuesta en una estera ante el
fundamento de ORUN del padrino, cada iniciado recuesta su cabeza al ikoko con los ewes
mencionado y las piezas, permaneciendo todo el tiempo, con una vela encendida detra de la
cabeza y en paos menores hasta la madrugada del da siguiente en que se efectua el
juramento.

JURAMENTO:

1. Darle coco a eggun.

2. Darle un gallo a Orun y tres eyele dundun con Shango.

3. Cantndole intensamente a Orun y llamndolo con invocaciones (suyeres, ofoase).

* Nota: Deidades: Shango, Oddua, Osain, Oluopopo, Ashikuelu, Olokun, Yewa, Orun, Oya
o sea cada suyere se repite nueve veces porque son nueve deidades.

Suyeres:
1. Orun lala, okuo orun, orun lala. (bis)
Deidad dekun, Deidad dekun, Oya

2. Orun bawa, okuo orun, orun bawa. (bis)

Orun bawa Deidad orun orun bawa.

3. Mafilaye Orun, mafilaye Orun, Deidad mafilaye mafilaye orun .

4. Orun orun bawa orun mowa lay, Deidad orun bawa orun bawa lay.

5. Ifa layeo, Ifa odara baba Deidad adele odara.

6. Baba koricu eggun, Baba koricu eggun, Deidad, oba ileko lele akua lele,
akua lele, akua lele, baba koricu eggun.

7. Oberoso oberoso naguo, oberoso naguo Deidad olu beye guami.

8. Orun Orun baba orun boniboshewo, Orun Orun Deidad Orun boniboshewo.

9. Aboniboche babaniwo Orun babaniwo Aboniboshe babaniwo (bis)

Eggun de Miguel Febles Padrn Odika que timbelaye que timbelorun. Se repite el coro

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 Se mencionan todos los eggun de la misma forma.

Se pone la teja en los brazos del iniciado que ha estado de rodillas todo el tiempo. Se
trazan sobre la teja nueve lneas de efun y cada vez que se traza una se van llamando a las
distintas deidades con los nueves suyeres anteriores.

Se pone sobre la teja la tinaja el eni aye orun, el cuje, las herramientas, el obi, eggun
omoku omona, los nueves chupatas.

Se le pone en la boca al iniciado una jicotea y un pescado fresco se trocea con los dientes
(debe masticarla y tragarla).

Suyere: Bawa ni Orun, ayakua eya belekun layeo, ayakua eya.

Se le da a tomar omiero (zumo) de orun con polvo (Inle ile yewa,ceniza, afoshe leri eggun
cernido) a todo esto anteriormente se le di del akuko y las palomas a Shango, que lleva
adems nueve atar, eru, osun, obi, kola, e iyefa de orula.

Suyere: Yanya Yanya ni junimu bara orun ni junimu.

Se procede a baarlo restregndole el ler con ewe y un jio jio.

Suyere: Kukururu mayire mayelekun ewe

Se pone una camisa negra o en su defecto un pao negro, rojo, blanco con los signos
trazados se enciende una itana a eggun y se canta.

Suyere: Asho mewao sokun tokun (coro)

Asho dundun iku unlo sokun tokun (oba)

Asho pupua iku unlo sokun tokun (oba)

Asho funfun ikun unlo sokun tokun (oba)

Se mata sobre el iniciado, sobre Orun y sobre las entidades de la teja que tiene en sus
brazos y en las rodillas.

Osadie meta dundun ,

9 eyele dundun,

Y se le cantan diversos cantos de eggun y Orun

Suyeres: 1.Folori eye folori eye leri eggun folori eye

2.Osadie iku yere eye, Osadie iku yere

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 3.aleye nile konso, aleye nile konso, wadele laire eggun
iwako konso wadele laire egun.

4.Ayele nile, ayele nile, ifa ara ara eggun baya omonilegun.

Terminando la matanza se le echa bastante agua clara con el suyere:

Emitembelere okun, emitembelere okun BABA EYIOGBE Orun beotiti emitembelere

okun

(Se van mencionando todos los meyis.)

Otro Suyere:

Orun odara, emi odara, moyukayo mama yankerepo (se van rezando los meyis)

Se hace paraldo con un pollo prieto que se mata a la espalda de todos

Se colocan las tinajas en el suelo, se entierran los animales en los joro joro en una maceta
con tierra en caso de que no haya asiento de Orun.

Se manda a baar con agua clara a los iniciados los cuales se vestirn de negro, se llevan el
akuko y eyele meta al ile ibu losa, el osadie del paraldo va a ile nigbe.

LLAMADA A OGNIOBI ORUN MERINDILOGUN.

(coro) Oni orun Obori awo

awo orugbo
oni orun agbori awa
1. Orun koleri, ori orun agboni awo, odeboni ero oriboshe awo orugbo.

2. Meyi oni orun aboni awo: Atekun atonla orishe laye eggun awo orun orugbo.

3. Meta oni Orun, aboni awo:Ifa baba tiwo adele ota awo orugbo.

4. Merin oni Orun aboni awo:Oba Orun azulola eggun adele orun awo orugbo.

5. Maru oni Orun aboni awo:Keke Orun aye ilu awo orugbo.

6. Mefa oni orun aboni awo:Iku forili ifa lodo adedefa awo lorugbo.

7. Meye oni orun abani awo:Eyele eggun orilele iku dada, iku ashele, iku awo orugbo.

8. Meyo oni orun abani awo:Obasha iku bawa adedeyo awo orugbo.

9. Mesan oni orun abani awo:Ori bashemi orun oun megua guanalona iku awo orugbo.

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10. Megua oni orun abani awo:Ori ba shami orun oun megua guanalona iku awo orugbo

11. Mokanla oni orun abani awo:Orun ori oroyale oroyale onifa oun okanla ire eggun awo
orugbo.

12. Meyinla oni orun abani awo:Aje agba iku wiko olorun, enifa adele lagua orun awo
orugbo.

13. Metanla oni orun abani awo:Orun isowuan oshe oun metanla iku awo orugbo.

14. Merinla oni orun abani awo:Abuo kun iku aboniboshe mewe adede rin awo orugbo

15. Marunla oni orun abani awo:Orun aboni iku bolayorun ofin orun lashe wao orugbo

16. Merindilogun oni orun abani awo:Agbobon oni yumu olofin ebboniboshe adelefa orun
awo orugbo.

Entre cada llamada el coro responde:

Suyere: Oni Orun agbani awo, awo orugbo oni orun agbani awo.

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Agogo oshebile

Juramento de Orun:

ELEMENTOS NECESARIOS:

Un pantaln negro
una camisa negra
una toalla
una tinaja mediana
una tinaja pequea
9 piedras de mar,
9 leri eya,
9 leri akuko
9 leri yele
9 leri etu
9 mates rojos
9 guacalotes
9 ojos de buey
9 macheticos,
9 hoz,
9 agogo,
9 aiye cobos keke,
1 guadaa,
2 agboranes machos keke de ayua,
seso de abo,
seso de elede
seso de egun keke ,
gungun de lowo y elese de egun,
1 okan ni aya okuni,
raz de pltano,
raz de cardon,
raz de bleo blanco,
raz de ail,
raz de tamarindo
raz de marpacfico
raz de ceiba
raz de framboyan .

ANIMALES Y OTROS ELEMENTOS:

1 Abo keke,
3 ayakua keke,
un akuko,
2 eyele,
1 etu,
2 botellas de oti,

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1 botella de oi,
4 itana,
un machete,
1 teja criolla,
1 guataca,
1 metro de asho dun dun,
3 eya de cedro o caoba,
4 metro de curican,
12 cintas blancas, rojas y negras,
3 cujes de alamo tamarindo .

EWES:

Laurel de la India,
algarrobo,
tamarindo,
zargazo,
albahaca morada,
ciruela,
marpacifico,
espanta muerto
alamo.

PACHANES:

3 cujes de alamo,
3 cujes de tamarindo, cada uno se entiza con una cinta fun fun , dun dun, y pupua, luego
se entizan los 3 unidos.

SECRETOS DE LA TINAJA MEDIANA:

Lleva 1 hueco en el centro y va sellada.

Contiene:

Leri de omo keke , gun gun lowo y elese ni egun , seso abo, seso de blede, aari ile Olokun
, aari ile ibu, aari ile onika, 9 otas de ile OLOKUN , 9 leri eya, 9 leri akuko, 9 leri etu, 1
leri aya, leri de ologbo. 9 cascabeles, 9 mates, 9 hojos de buey, herramientas de ogun, una
mano de caracol que trabajo en ituto, mano de ifa de 21 adele lavadps y comidos con
Elegua, y 0rula, anoche de bogbo ewe, bogbo igui, 21 atare, 1 ella 0run, bogbo leri,no
puede faltar agbo ni mono, 9 eyya keke, 9 0taces de ile iku, 1 Ardan, azufre, etubon, arena
de rio, arena de mar, ekute, raiz de calabaza, de llagruma, de aldo santo, de mar pacifico, de
cardon, de ceiba, de algarrobo, tamarindo,ail, un zun zun, acocan de aya, de ayapa, de
eyele, Egun 0kuni y 0bini, modun mudun 0kuni y 0bini, eye 0kuni obini, ojos de malu
obini y 0kuni, limayas de todo tipo incluyendo 0ro y plata, polvo de tarro de buey y de
agbani, 1 himan, juego de herramientas de 0run, bola de hierro, azogue, 9
anzuelitos,precipitados, piedra mineral, y de carbon.

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Palo tengue, espuela caballero,cocullo,guayacn,yaya, laurel, jaguey,siguaraya,alamo,
Ramon, justicia, vencedor, amansa guapo, dominador, yo puedo mas que tu, vence guerra,
parami, jobo, abraca monte, cedro, ponte lejos, estate quieto, jala jala, jiba, akana, palo
diablo, rasca barriga, ven a mi, sacu sacu, cimarron, zarzaparrilla, guachinango, moruro,
sin corazon, brujo, doble cara, jeringa, cambia voz, rompe hueso, cuaba amarilla, quiebra
hacha, salvadera, ceiba, muralla.

RAICES :
Ail, marpacfico, tamarindo, ceiba, yagruma, framboyan, palma.

OTROS ELEMENTOS:
9 ikines lavados.1 crucifijo grande,

CARGA TINAJA pequea.

Sellada con cemento , 4 ota keke de ile olokun lavadas y comidas, epo, ori, y asuere, 9
atareses, awado, ishu, eya leri y seso de egun . Esta va sembrada al lado de una mata de
pltano .

-SUYERES PARA ROMPER LA TEJA DE EGGUN EN EL CUTUN.

1.A baye nile soku wandele laure eggun iako consu wandele laure eggun.

2.Obaileko lele afefe akualode kuare, akuaroloba, joriwo iku eggun.

3.Aiku adimore funi, aiku adimore funi, ikuje molora.

4.Ikuo pani iku, pani ikuo pani iku, pani tani kinshe molewa.

5.Boiku bliku, boiku bliku, koba mole koba orisha.

6.Ikuni dogun, ikuni dogun orun akesho umbo aye.

7. Orun ya mobee, orun aya mobee.

8.Iku logun, iku logun okun nilaika.

9.Akole nile ifa wana abole nifa ifa wana eggun bawa omo nilekun.

10 Baba awo ase toro baun oro benami orun awa.

CARGA DE LOS 9 AYE KEKE:

Atitan de todas las tumbas , gun gun de egun , azufre , juju de alakaso y lechuza, 1 atere,,
ewe, oguma, aari de ile olokun y onika , epo, ori, awado, ishu, eya, iyefa de ewe, ina ,
ceniza, efun.

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CARGA DE LOS AGBORANES:

Afoche de leri de egun okuni, afpche leri egun obini, afoche lleri abo, leri elede, leri, eya
oro
Afoshe leri olgogo, afoshe leri aya, seso de abo, y elede, 9 pimientas de guinea, limay de
todos los metales, atitan ile yewa, peluuzas de iikines, azogue, azufre, efun, epo, ori, un
adan , afoshhe rezado con los 9 aboni egun.

AGBOORAN DENTRO DE LA TINAJA:

Gun gun de egun, leri de eyo, (maja), seso humano, atitan ile yewa, azufre, .

PROCEDIMIENTO PARA ENTERRAR EL SECRETO EN ONIKA:

Se escribe en la arena otura niko . irete yero, y se llama a olokun con el rezo:
Otura niko, afabori eggiuin orun moye iku, ire yerube egun boloro shango egun igun gun
egun odara olokun, werewere ike orun, afefe orun,

PARA ENTERRAR LA TINAJA EN LA MATA DE OGUEDE:

Se marca ogunda bede , ogunda fun, irete yero, otura niko, odi ka,oragun

Y se reza: egun aguani ,iya mayeri odun eleni ita egun odara,

ORUN:

REZO AL JURAMENTO DE ORUN Y PARA DARLE COMIIDA A LA PIEZA DE

ORUN:

Shashe biku , egun eiku iku iku lorun egun iku , awa, agun ike awa bawa orun mawa.

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PREVIO A LA CEREMONIA:
Tener sellada la tinaja , tinaja sellada y un cobo. La teja pintada con los signos . Los tres
pescados de cedro con el currican, un pashan , con tres cujes de alamo forrados asho fun
fun ,dun dun y pupua. Un metro de tela negra en la que se marcan los siguientes signos.

+ + + + + + + + + + + +
I I 0I 00 00 00 0I 0 0 0I II I0 0I II II
I I I I I I 00 00 II I ++ 0 II II 00 00 00 I0
I I I I 00 00 00 I0 I ++ I 0I II I0 0I II II
I 0 I I II 0I 00 0I I ++ I I0 0I I0 00 I0 II

+ + + + + + + +
00 II I0 II 0I 00 0I I0
I I II I0 II I0 II 0I II
I I 0I 00 I0 I0 II 00 II
I I II 00 II 0I I0 00 00

La noche antes se prepara un omiero y se deja al sereno.

CEREMONIA:

1.Se marca oberoso y sobre este se abre un joro joro en el fondo se marca irete kutan y
todos los presentes se limpian con tres paqueticos de eku, eya, awado y los tiran en el joro
joro.

2.Los secretos lavados en el humiero se ponen frente al joro joro y se pone a shango cerca
del humiero.

3.Se enciende itana meyi.

4.Se arrodilla a la persona descalza con la ropa adecuada y los ojos vendados.En las manos
se le pone el pao negro, sobre este se pone la teja marcada con los signos, la casuelita, el
cobo, el machete con los signos, los eya y el pachan.

5.Se hace la llamada a Orun: Obere iku, egun awanilorun, eyaorun, osun eya iku shanshe
biku egun biku iku lorun egun orun, iku awalode, orun bawa orun mawa.

6.Se le da obi y omi tuto, se procede en consecuencia.

7.Se le da eyebale de todos los animales de la leri que caiga sobre la cara y los elementos
que sostiene la tela negra, mientras se esta haciendo la matanza con los eya y el corrican se
esta llamando a orun.

8.Se da eyebale del abo.

Suyere: aquia aquia iku yere eye abo iku yere.

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9.Se le da etu :
Suyere: aquia aquia lorun iku yere etu eyebale leri eggun ile omo olorun.

10.Se da osadie:
Suy:eye mankio eye mankio osadie eye amiarebodara.

11.Se le dan eyele.

Suy:aquia olorun eyele eggun awa iku.

12.Todas las aves y animales y sus cabezas se tiran al joro joro se tira tambin el pao
negro.

13.A continuacin se baa la persona y se le da obi preguntando ebbo adda, si cierra se

comienza a tapar el joro joro.
Suy:bakulaye bakulaye

14.La persona entierra al pie de una mata de pltano la tinaja y cerca del mar entierra el
cobo keke.

15.La ayakua se le da ala secreto es decir a la carga, la otra se deja viva dentro del
secreto.Para darle comida a las piezas de orun despus del juramento se lava con albahaca
morada, algarrobo, marpacfico y chewerequeque.Un pescado fresco entero picadillo
revuelto con huevo, oti,oi, se le da una eyele dundun.

REZOS CANTADOS A EGGUN EN CEREMONIAS IMPORTANTES.

1.Chenchen biku, eggun biku iku lorun.

2.Egun orun , iku awalode orun bawa, orun maawa.

3.Afefe lekun ayalorun afefe lekun aya lorun baba seku wa afefe lorun baba sekun.

4.Bambam obakini lorun egun mawa banban egun mayire, ikuseku ewe mariban afefe niku
nilorun, eggun masokun.

5.Eggun ibaorun afefe lekun eggun ni lona eggun awa dodo, egun kilodo.

6. Awada oba yeibeiye iku akuada oba yeibeiku awada oba yeibeiku iku leleo awada oba
yeibireye iku .

ETAPA FINAL DE ORUN.

Despus de recibir orun se le ponen las manos de ifa a shango lavadas y comidas se le da
obi y omituto a eggun y se le enciende itana meyi, se le da obi y omi tuto a shango dndole
adie dundun de forma normal,

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Se sacan los asheses y se cocinan con ishu (ame) se lo pone un rato a eggun y un rato a
shango, luego se comen por la persona que tenga orun esclusivamente los huesos del adie
van al pie de araba.

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CARGA DE LA TINAJA DEL FONDO.

Modun modun abo,omo titun,akokan ni egun okuni obini,oko okuni meyi,leri edun,modun
modun obini okuni, alaguema,9 mates,9 guacalotes,leri alakaso, eyeorun, 9 atare, akokan ni
alakaso, leri ekute, polvo de anon, ewe oriye, ewe kotoriye, leri aya, leri,lowo y elese ni
egun, alaguema, ekute entero, arana peluda, bibijagua, alacran, tela de arana, carcara de eni,
hojas de name volador, 21 ewe,21 igui, saco saco, aji guuaguao, 9 peonias, aboreo ekun,
polvo de tarro de buey, 21 ikines, 21 dilogunes , si han trabajado en un ituto mejor, raiz de
flor de agua, de guiro verde, tripas de calabaza, raiz de jaguey, raiz de ciguralla, de aragba,
de caimito, de palma, de guanina, escoba amarga, de cedro, de atiponla, atitan erita merin,
de 21 caminos, del rio, del mar, manigua, polvo de comejen, azogue, cristal, espejo, el
interesado se picha el dedo del medio de la mano derecha y deja caer sobre la carga 9 gotas
de su eye.

EWES , IGUI, Y RAICES FUNDAMENTALES QUE NO DEBEN FALTAR.

Espuela caballero, curujey, Oriye, y Kotoriye, pata de gallina, platanillo de Cuba, amansa
guapo, aroma amarilla, caimito, tamarindo, yamao, almansa guapo, guanina, para mi, ruda,
cedro, rompe huesos, alamo, chanico, guira, quimbombo, rompe saraguey sacu sacu,
tengue, yaba, yaya, yamao, almasugo, jiba, jiqui, acana, albahaca, escoba amrga simarrona.

NOTA; las 9 AJITENAS o firmas de ORUN Secretas, van en 9 asho dun dun o tablillitas
de cedro al fondo de la tinaja del fondo.

SECRETO DE LAS 9 TINAJITAS KEKE;

Estas viven alrededor de Orun o de ser posible sembradas en la en la tierra de la maceta.

Justo al ano de haberse jjuramentado en Orun el iniciado va a Ile Iku y recoge de nuevo las
9 tierras de ser posible en los mismos lugares. Cada una de estas tinajas lleva una tierras
distinta del lugar sabido y elementos adicionales.

CARGA DE LAS 9 TINAJITAS.

PIE IZQUIERDO; Esponjja de mar, estrellla de mar, arena de mar y de rio, leri ella tuto, 9
conchitas y 9 caracolitos, 9 pedacitos de cooral, 9 de abanico de mar, 9 de algas.

PIE DERECHO; llamao, tenguue, aragba, ciguralla, marpacifico, Don chayo, moruro,
cocullo, y vencedor todo en polvo.

COXIS; 9 Cemillas de frambooyan, 9 de tamarindo, 9 de zapotes, 9 de calabaza, 9 de

melon, 2 Ikines, 2 mates, 2 guacalores, 2 ojos de buey.

OMBLIGO; PELOS Y CUEROS; De aya, de Ounko, de ologbo, de abo, de malu okuni, de

conijo, de jutia, de ekun, de maja.

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PLEXO; Ala de carnero, de ounko, injundia de adie, manteca de maja, aceite mineral,
aceite veguetal, manteca de puerco, epo, ori.

NUCA; Espuela de gallo, puco de aura, colmillo de perro, garras de gato, garras de jutia,
tarro en polvo de venado y toro, de ounko, pico de pato, carapacho de ayapa.

MANO DERECHA; Punta de las alas de akuko, adie, tinosa, gorrion, pato, guinea,
codorniz, toti y paloma.,

MANO IZQUIERDA; Cascarones de eni asdie, de eni ayapa, de kukueye, un cien pies, un
caballito del Diablo,

CABEZA; Modun modun obini okuni, de abo, de aure, ologobo, de eku, de ekute, un
alarguema viva.

CARGA GENERAL DE LAS 9 TINAJITAS

.Tierra de la loma, de 4 caminos, arada, de 9 cementerios, de la carcel, hospital, banco, 9
leri eyele, 9 leri ekute, 1 leri 0unko, 9 ibin, 9 ayapa, su peto, ologbo, aya, maja, leri,lowo y
elese de egun, leri gabilan, 9 de akuko, limallas, lombrices y cochinillas, 9 macaos, modun
modun, S.H. 0rine de nio, 9 alaguemas, ewe vergonzosa,rosadura de casco de caballo, toro
y mulo, 9 guallabitos, 9 leri adie, 9 atare, pelo humano, 9 eslabones de cadena, 9 dientes
humanos, rozadura de agbani, marfil, baba de toro, buey y caballo, raiz de palma, de Ceiba,
ciguaralla, azogue, eye elede, con leri,y acocan de elede, un ardan, 9 leri kuekueye, polvo
de tarro de buey, ojos de 21 animales, 9 leri etu, vichos de la tierra, raiz de caa braba, 9
dilogunes, azufre, 9 plumas de loro, polvo de la tinaja del medio, 9 0ta dun dun y 9 fun fun,
polvo de 0mo titn, gallinuela, raiz de caa brava, huezo de res, raiz de granada, de salvia,
de yagruma, caimito, de higuereta blanca, 9 ella orun, a la carga de le da 1 jio y 1 pichon de
eyele, 1 ii adie y se coloca un poco es cada tinajita.

CARGA AYE LEKOTO OBINI

Leri obini , modun modun obini, leri adie,leri ayapa.leri aya obini,atitan de 4 tumbas obini,
leri eyo, bogbo atitan, todo tipo de inceptos, bleo blanco, oriye,cotoriye, ail,cardon,cardoo
santo, aikodie,ardan, leri alakaso, akokan ni aya obini, 9 bibijaguas, tierra del bibijaguero,
arriero,sinsonte, peluza de maiz, arena de rio y mar, 9 0taces keke, cenniza ,salvia, 9 igbin
machacados,eyetuto keke, ou, polvo de cascara de mamey santodomongo, canela, 9 hojas
de ceiba, 9 de vencedor, 9 de pinon africano, ceniza del mismo, 9 cemillas de frammbollan,
3 clavos, 1 cemilla de corjo,9 cemillas de santa juana, 0bo meyi, 9 hojas de caimito, coral
de fuego,9 palos preguntados, limayas,azogue, bogboo eyebale incluyendo S.H, 9 awado
del bushe de las adie de 0rula, azufre y polvora.

21
CARGA AYE LEKOTO OKUNI

Leri egun okuni,leri Edun , modun modun okuni, oko meyi, atitan de cinco tumbas okuni,
leri ologbo, leri de jutia, un ekute entero, polvo de carbn de ozain, 3 peonas, 3 marvillas,
3 iquinies, 3 mates, 3 guacalote, 3 oyu malu, 3 semillas de tamarindo, 9 hojaa de alamo
caidas boca arriba, 3 semillas de quimbombo, pelos de caballo, 5 ota keke, bogbo ileke,
cuero de tigre, raiz de jaguey de alamo, de aroma, atimpola, curujey, dos ojos vaca, una
ploma de losra 21 atare, dos oyu ologbo, 9 awado, 9 hormigas, 9 avispa, polvo de casco de
caballo, una araa, alacrnc macao, un ella orun, polvo de carapacho de ayapa, cabeza de
zunzun, rosadura de tarro de venado, polvo de semilla de mamey, 9 palos preguntados,
azogue, bogbo eyebale, limayas de todo tipo azufre y polvora.

PROCEDIMIIENTO DEL SELLADO DE LAS 9 TINAJITAS;

1 Se pregunta con cual de las tres sombras se procede. Si OSHUPA, OLORUN, O AINA.

2 Se coloca a Shango frente a la persona, y la sombra que este proyecta con los brazos
habiertos en forma de cruz. Se enmarca los contornos de la sombra con 9 trazos uno
blacon y uno negro hasta completar los 9 se pintan los 9 agboni Egun en las ppocisiones
sabidas y se coloca un adimu frete a cada tinajita, la cual esta soobre los signos, se hace
sarayeye con el akuko, y se le da eyebale en todo su ara, en las tinajitas, en Orun y en
Shango se les pone a cada una una Ajitena y se sellan entonces con los adimu, las leri
akuko, y las 9 tinajitas se hace Ebo.

22
2. Ceremonias y Rezos generales para Orun y Egun

Al pie de Orun se hacen todo tipo de obras tanto buenas como malas, pues es un poder dual.

Tales como misi, misi eye, sarayeye, se le ponen todo tipo de adimuses, con los cuales se
puede hacer ebo, ebo inshe eri, paraldos, oparaldos y kuaraldos, akuaramao, y hasta awan
lese orun.

En Orun se acumula todo el osobo y arayese pues se alimenta de ello. En Orun tambin se
acumulan todas las entidades malignas y enviaciones de bakulla ogugu las cuales se le
quitan a los aleyos. En caso de guerras, el awo usa toda esa energia negativa acumulada y a
travs de la Ajitena o firma directa correspondiente, con lo que enva todo ese caudal
destructico a un punto focal que puede ser lo mismo a una de las posiciones de la
naturaleza o al ile de un araye, o a una persona en especifico. El agboran y otros elementos
de Orun que aparecen en este tratado son cuestiones adicionales, es responsabilidad del awo
el refuerzo de ello. En este captulo ofrecemos firmas y ajitenas de Orun para el awo. Estas
debern ser usadas con absoluta conviccin de resultado y conviene cargarse con el
mximo de ash.

EL ANIMAL REGENTE ; Es Alakaso pues Orun al igual que este se alimenta de lo

podrido de lo coructo, limpiando asi las casas y cuerpos de los interesados y esto lo hace
de forma automatica sin que nadie lo Ordene pues esta es su funcion como deidad, Orun
tambien facilita el proceso Intuitivo y adivinatorio pues alinea todos los ancestros en el
estral del omo Orun.

23
Ceremonias y Rezos generales para Orun y Egun

REZO PARA ENCENDER LA VELA

ITANA GGUN LELEKUN, ITANA GGUN LELEKUN

BABA OLOFIN GGUN LELEKUN, ITANA GGUN LELEKUN
OLODUMARE GGUN LELEKUN, BABA MI GGUN, GGUN LELEKUN, ITANA
GGUN LELEKUN
ITANA KEKE, IKU GGUN KEKE ABORIBUY IKU, GGUN KEKE ITANA KEKE

REZO PARA PONER LA VELA A GGUN

ITANA LAU LAU, GGUN FUMI LAU LAU

ITANA LAU LAU, GGUN FUMI LAU LAU
ITANA LAU LAU

PARA DARLE DE COMER A GGUN: AKUKO ( GALLO )

OBA:
AKUKO MANKIO, AKUKO MANKO
CORO:
EWE EYE IKU ODARA, AKUKO MANKO
OBA:
IKU YER, IKU YER
CORO:
EYE IKU YER

PARA DARLE DE COMER A GGUN: ADDIE (GALLINA)

OBA:
ERUNSEY, ERUNSEY
CORO:
EYE ERUNSERY
OBA:
GGUN AWANILORUM, ERUNSEY
CORO:
EY ERUNSEY

PARA DARLE DE COMER A GGUN: EYEL(PALOMA)

OBA:
GGUN AWANILORUM

CORO:
EYEL NILEO AKORO LOYE NILEO

24
CUANDO LE ECHAMOS OT (CAA CLARA):

OBA:
GGUN LOKUA OT LAIR

CORO:
GGUN LOKUA OT LAIR

CUANDO LE ECHAMOS OM(AGUA):

OBA:
GGUN LOKUA OM LAIRO

CORO:
GGUN LOKUA OM LAIRO

CUANDO LE ECHAMOS O (MIEL):

OBA:
GGUN LOKUA O LAIR

CORO:
GGUN LAKUA OI LAIR

CUANDO LE ECHAMOS EFUN (CASCARILLA):

OBA:
BARA LODU NILE FUN, BARA LODU NILE FUN
NILE EFN MANILE, BARA LODU NILE FU

REZO A GGUN
MAFEREMN IYA GGUN WA
MAFEREFUN BABA GGUN WA
MEFEREFUN BAGBO GGUN ARA AIY
AGWA GGUN LELEKUN
AWA BANLE, ARA ORUN, ARA ON
LLE LAW LLUFORE
EMI SE BANSE YO
AH ASH

ORO A GGUN (CANTO):

OBA:
AUMBA AWA ORI, AUMBA AWA ORI
AWA OZUN, AWA OM, LER OM

25
LEYAW BOGBO EGUN KAWE

CORO:
AUMBA AWA ORI, AUMBA AWA ORI
AWA OZUN, AWA OM, LER OM
LEYAW BOGBO EGUN KAWE

OBA:
OMO ALAWO OYALE KOFIENDENU AKOFAO, AKOFAO

26
Ceremonia de dar Aggutan o Abbo a Eggun

Si el Eggun es femenino come agutan (carnera) y si es masculino Come Abbo (carnero) y

recibe el nombre de Abbo Canelo.
Se marcan dos lneas paralelas una de efun y la otra de carbn desde la entrada de la casa
hasta el joro joro que se abrir donde se va a ser la ceremonia donde vendrn en procesin
Con el siguiente Suyere.
Abbo Tenio Tenio, Akuko Tenio Tenio
Se pone la siguiente atena.

1- Oche tura
2- Oyekun Meyi
3- Irete Wori
4- Otura Niko
5- Ogunda Fun
6- Ogunda Obe
7- Ojuani Meyi
8- Obesa
9- Odi Ka
10- Ika Meyi
11- Otrupon Meyi
12- Ofun Meyi

Estos signos se Atefan sobre acho dundun que se colocan en una casuela de barro nueva a
la derecha se le echa harina de maz y a la izquierda ceniza de carbn y ah es donde se le
pone eku, ella, awado, epo 9 pedazos de obi con epo y un atare a cada uno.
Se le pone un ella tute keke y se roca con OTI.

Entonces se le da obi y a Orun se le canta

Gallo: Baba idemory idemory achikuelu mayeku pelewau

Baba idemory idemory achikuelu mayeku pelewau
Coro: Lakunfa Oku Orun Oku Baba Ozun Yeye baba Ozun Yeye baba Ozun
Yeye lakunta Oku orun Oku orun Oya bini ladeo obabao.

Despus por lo menos se le cantan 9 cantos de los conocidos a Eggun

Durante el canto se le toca con el agogo de Obbatala

Cuando se mata el abbo o el agutan se canta este suyere
Iku yere iku yere y el coro dice

Eye ikuyere unas beses se descuartiza el animal y otras se echa entero (esto se pregunta)
Cuando se descuartiza se le canta a las carnes echndolas en un hueco y se cogen los
animales que se le han dado

27
Despus de darle el eyebale de abbo o aggutan se mata akuko o addie segn sea abbo o
aggutan yele o etu la lery del animal cuando se va hay que echarla dentro del hueko
cantando el siguiente suyere.

Ibba ilegungun Konsuwadeleo laleo Iku eggun

Ibba ilegungun Konsuwadeleo laleo Iku Orun
Eggu de:

Todos los presentes se pintan la cara la nunca y la frente y van echando en el hueco
cantando si es hombre
babalodunilefun

Cuando es mujer se canta

Obinilodun nilefun,

Todos los addimuses se le presentan a Orun y se le canta

Bogbo Ojuaniche bogbo janiche

Los adimuses se echan en la fosa y se tapa cantando

Omonile soku soku onile Soku soku

Onile olorun soku soku inile Oku olorun

Despus se le colocan encima de la tierra las flores ,caf, etc

Se le enciende 9 itana sobre cepas de pltanos alrededor del lugar.

28
PARA DARLE FUERZA Y LUZ AL ESPIRITU PROTECTOR PRINCIPAL

OSHE PAURE.

SE TOMA UN COCO SECO Y SE RASPA BIEN, DEJANDOLO LO MAS LISO

POSIBLE, DESPUES SE PINTA CON TRES COLORES, BLANCO, ROJO Y NEGRO,
ES DECIR DIVIDIENDO EL COCO EN TRES PARTES, LAS FRANJAS SON
LONGITUDINALES, EJEMPLO.
COCO SECO.

PARTE NEGRA........................ PARTE ROJA............................... PARTE BLANCA..............

AQU LAS LETRAS SON AQU LAS LETRAS SON AQU LAS LETRAS SON
EN COLOR BLANCO DE COLOR BLANCO DE COLOR ROJAS

01 11 01 11 01 11 1 XX 1
11 10 11 00 10 00 1 XX 1
10 11 11 11 11 11 1 XX 1
01 11 10 01 00 10 1 XX 1

NOTA.
DENTRO DEL ODDUN BABA EYIOGBE, QUE VA EN LA PARTE PINTADA DE BLANCO, Y A
SU VEZ SUS TRAZOS SON DE COLOR ROJO, DENTRO DEL ODDUN BABA EYIOGBE, SE
ESCRIBE EL ODDUN DEL AWO, ES DECIR SU SIGNO DE I.F.A.

UNA VEZ LISTO EL COCO, SE COLOCA AL LADO DE LA BOVEDA DE ORUM, SE DAN 2 PALOMAS

HASTA 7 NEGRAS DE LA CABEZA, A ORUM AL COCO, Y DESPUES SE COLOCA ENCIMA DE LA TEJA

DE EGGUN, O EN SU LUGAR SE PUEDE PONER DEBAJO DE LA BOVEDA ESPIRITUAL, SEGN

INDIQUE ORUNMILA.

OSHE PAURE..

CUANDO QUIERAS QUITARLE LA BEBIDA A UN ALCOHOLICO, COGES Y LE HACES EBBO

POR ESTE ODDUN DE I.F.A, Y ENTONCES LLEVA UNA GUABINA, DESPUES DE
TERMINADO EL EBBO, TOMAS LA GUABINA, Y LA INTRODUCES DENTRO DE UNA
BOTELLA DE BEBIDA QUE LE GUSTE AL INTERESADO, Y LE ECHAS IYEFA DEL ODDUN
POR EL QUE SE HIZO EL EBBO OSHE PAURE, Y SE LA DAS A TOMAR CON LA GUABINA
DENTRO DE LA BOTELLA. JAMAS VUELVE A BEBER.

29
ORK ORUN

ORUN kiki ORUN.

Alabanza al Cielo.

Egn ik ranran fe awo ku opipi.

A los Ancestros que han conservado el misterio del vuelo implume.

O da so bo fun le wo.
A las palabras de reverencia y poder.

Egn ik bata bango egn de.

A los tambores que anuncian su llegada.

Bi aba f atori na le egn a se de. As.

Porque sobre la estera esparcen su presencia y su poder. As.

Para abrir la puerta del mundo de Orun.

Se trazar Iwori Ojuani y se abrir un hueco donde se invocar a Egun.

Suyere: Awara wara nimoro.

30
3. Firmas, obras y trabajos a pie de Orun

Firma de proteccin del awo en Orun

Antes de empezar una obra, es importante que el omo Orun se proteja con la firma de Orun,
dndole cuentas de lo que va a hacer, para que Orun responda adecuadamente y arrope al
awo. Se alimenta el crculo con eyerbale de nueve eyeles (cuatro funfun, cinco dundun). El
awo se pondr dentro del crculo e invocar a Orun con los rezos correspondientes. Pondr
el fundamento de Orun en el centro del crculo.

A la hora de permanecer en el crculo de Orun, el awo entra en estado de egun viviente

(apoyado con Egbe, el doble astral) y puede desarrollar las capacidades puras de un egun,
dejar el cuerpo y moverse como un capataz de egun por los mundos de Orun. Es importante
que haya otro awo cuidador para ayudar al awo que empieza en los viajes por Orun.
Cuando el awo regrese de Orun, diga firmemente: Ire tow. Ire tow. Ire tow para acoplarse
perfectamente al cuerpo.

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Firma de invocacin de Orun. Abriendo la puerta de Egun y Orun por Iwori Juani, el odu
guardin de Iku Egun y del Egun Ashe Alab Oba Ashe Egun.

Suyere de Iwori Ojuani: Iwori ojuani awara wara nimoro, orunmila orolugbo.

Esta firma se trazar frente al crculo anterior y abre la puerta de Orun para que se acerquen
los eguns de labor a las obras del awo. El awo deber vestir de negro y blanco. Se
emplearn suyeres, ofoase de Shango, Yewa, Osain, Orun, Egun y Oya para avivar las
corrientes de Orun. Cuando aparezca la corriente de Orun, el awo podr pasar a realizar las
obras y consagracin de inshe orun correspondientes que encuentre en este tratado.

En los crculos que estn en las esquinas del cuadrado interior de la firma, el awo
depositar cuatro itanas, obi, oti y oi. Preguntar a Orunla si se precisa yele, akuko o algn
ebo adicional.

32
Inshe Orun para la proteccin de la puerta (casa, negocio).

9 atares, 9 peonias, iyefa (ashe de orula) y ajonjoli, todo en una bolsita y se pone detrs de
la puerta. En la puerta se marcar con ot y efun el siguiente signo de proteccin mientras se
reza el oriki de egun. Se pide la proteccin de Baba Ejiogbe Meji y Baba Ocana Meji, Orun
y bogbo egun para proteger y vigilar el lugar. En el interior de la bolsa se pondrn rastros
de las personas a proteger.

Para reforzar la obra, poner un coco (obi) detrs de la puerta (shilekun ile) a la que se le
dar tabaco (ash) cada nueve das y una vaso de ron.

33
Trabajo con Orun: un plato con 9 pedazos de obi, se le pone encima de cada uno atare
(pimienta guinea) en el medio una vela, se le prende por nueve das y se le pide todos los
das a la misma hora.

El noveno da se lleva al monte y se le pide por ltima vez. Luego se deja all con esta
firma. Se traza la firma de Orun siguiente en el suelo con efun, o en el veln con el
cuchillo.

Algunos awoses son capaces de trazar la firma con la mente en el tejido astral del lugar, ya
que en muchas obras, Orun alaba el secreto. Por eso, si la firma se hace fsicamente con
efun, hay que deshacerla despus.

34
Para desterrar a una persona de un lugar: palo pimienta, tamarindo quemado, 3 clases
de pimienta pica pica, sacu sacu, maravilla de trbol, tierra del cementerio, pellejo de
rana, mierda seca de chiva, cochino y rozadura de venado, maravilla, trbol, pierde
rumbo, 9 granos de sal, raspadura de panel de avispa, carbn de piedra, pica pica, pellejo
de lagartija, hueso de lechuza, raspado, El nombre de la persona de las nueve cenizas
del papel u hoja seca de malanga. Esta hoja de papel o malanga se preparar trazando con el
carbn el siguiente trazo. Luego se quemar y se har el polvo.

Se le echa en el zapato o se sopla con el siguiente shepe: (Nombre________)Ofo laiku su

osun maimai.

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 Obras para la Salud

Se realizar la obra ante Orun, si es posible, y se dar cuentas a Orunmila antes de realizar
los preparados. Si es necesario un ebo, se realizar antes de comenzar el preparado y se
pondr el signo de salud-enfermedad que el osorde haya dado en el trazo de Orun, que
implica preparar la medicina especfica que la consulta ha indicado.

Para curar llagas: hervir hojas de guayaba y de granada y usar en fomentos

para la sinusitis. cebo de carnero untado en la frente y pegado con hojas de tabaco.

inshe para levantar a un enfermo: obi seco, se le echa oti, omi olorun, se pinta con
efun la persona tiene que rodarlo con los pies, cuando esta bien le da una patada fuerte
para la calle.

tisana para curar enfermos mentales. raz de china, raz de bejuco berraco, malva,
blanca, romerillo, zazafran, jaboncillo guako, raz de tamarindo, raz de perejil, palo caja,
aceite copal, despus de hervido, se le echan 1 papelito de crema trtara, 5 centavos
de sal de higueras, 5 centavos de ruibarbo, se pone al sereno destapada, y se toma una
tacita al levantarse y otra al acostarse se agita bien.

botella para fricciones de reuma. alcohol de bodega, alcohol de 90 grados, organo,

verde, eucalipto, albahaca alcanfor, blsamo tranquilo y salicilato de metilo,
fricciones tres veces al dia.

amuleto para las hemorroides. se coge un ojo de buey y tomate de mar, se sumerge en
omiero y se pone en una bolsita para que la persona lo use.

cocimiento para los riones. raz de rbano, raz de perejil, raz de tamarindo, y de
mastuerzo, se toma por 2 dias tres veces al DIA.

tizana para limpiar. lirio blanco, flor de agua, vicaria, blanca hierba de la plata, sauco
blanco amor seco, peonia escarela, berro, albahaca menuda, algodn, bleo blanco,
mastuerzo, higuereta blanca, hierba de la nia, prodigiosa, vinagrillo, ame de pltano,
manzano y una mazorca de maz, ginegra y agua de coco.

tratamiento para la sinusitis. se echa en un pomo de boca ancha un poco de injundia de

gallina y pomada mentolada se pone en bao maria (tibio) y se hacen inhalaciones
por 9 dias antes de dormir. se ponen flores blancas al espritu de ramon febles dndole
gracias por la enseanza del tratamiento.
nota: la pomada es de 50 g de vaselina y 12 g de mentol

tisana para limpiar la sangre. se cocina palo ramn, palo agueditam guaguasi,
zarzaparrilla, parra cimarrona, raz de berraco, raz de china tengue, hojas de guisazo de
caballo, verbena, palo caja, sulfato de sosa y miel de purga.

36
tisana para limpiar la sangre. se cocina palo ramon, palo agueditam guaguasi,
zarzaparrilla, parra cimarrona, raz de berraco, raz de china tengue, hojas de guisazo de
caballo, verbena, palo caja, sulfato de sosa y miel de purga.

tisana para limpiar la sangre. se cocina palo ramon, palo agueditam guaguasi,
zarzaparrilla, parra cimarrona, raz de berraco, raz de china tengue, hojas de guisazo de
caballo, verbena, palo caja, sulfato de sosa y miel de purga.

tratamiento para los ataques. 4 capullos de algodn se ponen a hervir en 3 copas de agua
hasta que quede una tasa, se le pone un poco de sebo de los huevos del carnero, un
poquito de aceite y se toma caliente.

tratamiento para el ahogo: semilla de aguacate morada rallado se pone en una

botella de aguardiente con azcar candi, oi, y se ponen 3 dias al sol y sereno se
toman dos cucharadas al DIA.

tratamiento para los herpes. comer viandas vegetales frutas, leche limonada baos
con manzanilla y bicarbonato y polvo de hidrato de cloral alcanfor en polvo 4 gramos y
almidn 4 gramos.

inshe para curar los locos: se coge un pedazo del traje y las uas del pie derecho del loco,
se hierve con raz, corteza y las hojas del jobo en 7 tasas de agua para que queden
reducidas a 3 se le da de tomar en el DIA una tasa por la maana una por la tarde o
por la noche, se dar cuenta que esta bien curado cuando rechace el medicamento
suministrado o la ultima toma.

tisana para curar la sangre o depurarla. se hierve palo caja con raz china, bejuco,
garan, bejuco jaboncillo, bejuco jimagua y bejuco batalla.

fricciones para la impotencia: se coge una botella de aguardiente, se le hecha raz de

limn, raz de aj guaguao, pimienta, jengibre, palo para mi, caoba, jiqui, guayacan,
hierba levante, peregun raz de palma.

tisana para ulceras interiores (ogbe ate). se toma agua comn cocimiento de corteza de
cuajani (de los 4 lados) corteza de mango macho y raz de dagame.

tisana para disolver clculos renales: un pedazo de raz de ceiba (arrancada el DIA de
San Juan) raz de ateje (naciente) raz de pin de botija, raz de palma, raz de bejuco
berraco, se hace cocimiento y se
toma 3 veces al DIA.

remedio para el reuma. se coge 1 botella de aceite, se le echan 9 lombrices de tierra, se

deja esta botella en estircol caliente 9 dias
con sus noches, despus se pasa el contenido a una cazuela, y se cuece. de san
fricciones.

37
trabajo para la fiebre: cocimiento de eucalipto, cundeamor, raz de escoba amarga, palo y
raz de cardo santo.

inshe para la salud. se coge una costilla de rionada se asa sobre las brazas, nunca sobre
la parrilla se le unta epo, se limpia la persona con ella, se pone en un plato con vino
seco y ruedas de cebolla y a los 7 dias a la manigua.

para despojar de malas puniciones a un desesperado: se le da un bao con canutillo

azul, campana blanca, albahaca, paraso, todo eso se hierve y despus que refresque
se le echa espritu vencedor, blsamo tranquilo y amansa guapo.

Trazo para ligar Orun con la obra de salud. Para obras funfun. El signo de salud que
Orunla marque se pone en el primer crculo externo y la eyerbale del ebo.

38
Trazos para obras dundun en Orun.

Para protegerse de las obras dundun con Orun y Alosi como Guardianes

39
Trazo para lanzar cohortes de egun victoriosos capitaneados por Alosi Vengador y Orun
Irresistible. Se puede aadir la ajitena de Ojuani melli y Otura diablo si Orunla consiente.

40
Firma de Orun para conjurar bogbo egun ati bogbo Orisa y darles instrucciones de
labor, enviaciones, inspiracin de Orun, o preparar un og poderoso funfun o
dundun.

41
Firma para conjurar a Egun de Esu a travs de Orun. Poner la firma a pie de Orun y
llamar con el siguiente suyere:

Egun Ashe Alabo Oba Esu Bara Egun

Egun Ashe Oba Orun
Egun Ashe Orun

Sobre el trazo se pone la obra a realizar para que Orun la conduzca a trmino.

42
Firma de Orun sobre el leri de Abita. En el egbe del awo (parte inferior) se pondr la
firma del awo para proteger al awo de og fuerte.

43
Atena del Awo con el smbolo esotrico de Orun.

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Como trabajar con un muerto con Orun. Se coge un pomo de rosca se le echa pescado
ahumado, jutia, amiz, tostado, 9 pimientas de guinea, manteca de corojo, manteca da
cacao, aguardiente, 9 centavos y al lado doce de la noche en punto, usted habla con
Orun y le dice aqu vengo yo a buscar un muerto para guerrear con fulano de tal, que
me esta haciendo esto y lo otro le echa humo de tabaco dentro (a las doce en
punto) lo tapa y lo dice ya te tengo aqu para donde Orun se le da cuentas de lo que se le
pone, con el coco se le pregunta como se llama ese eggun durante 3 dias usted llama y
pide delante de Orun por ese nombre. Alumbrndose al tercer DIA usted coge el
pomo lo lleva para el patio y all hace con cascarilla una marca as.

Sobre esta marca pone el pomo con el eggun le pone aguardiente, comida, tabaco,
dulces dinero y le dice fulano mira lo que yo te pongo todo esto es tuyo ahora yo
quiero que tu te alies conmigo para luchar conmigo y vencer a fulano de tal. Lo enciende y
por la noche despus de las doce se lleva para la casa del enemigo y se le estrella en la
azotea de la casa.

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Este tratado se finaliz de imprimir el 5 de Septiembre de 2008.
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