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EL CRISTIANO SU CONDUCTA

Para ser cristianos tenemos que ser hijos de Dios. (Glatas 3:26). Los
primeros que fueron llamados cristianos (Hechos 11:26) observaron ciertas
caractersticas tales como conversin, fe y perseverancia (Hechos 11:21-23).

Notamos tambin que los cristianos sufran por causa del testimonio de su fe (1
Pedro 4:16). Estos principios nos ayudaran a verificar que la conducta debe
ser:

TRES PRINCIPIOS
I- DIGNA. COLOSENSES 1:10
Andar como es digno del Seor (I Tesalonicenses 2:12) significa, hacer las
cosas imitando la conducta de Cristo: tanto en santidad (Juan 8:46) como en
dependencia (Juan 5:30) y humildad (Mateo 10:38. No que nosotros digamos
quien es o quien no es digno, porque esa es la tarea de Dios (2 Tesalonicenses
1:5,11) sino que andamos como l lo seala.

II- ESPIRITUAL. GLATAS 5:25


Vivir por el Espritu, significa haber sido vivificados por el Espritu de Dios
(Juan 6:63, significa adems que la vida de Dios ha entrado en nosotros (2
Pedro 1:3-4).

PUEDE UNA PERSONA NACIDA DEL ESPRITU VIVIR CARNALMENTE?


La respuesta es: NO. Pero la Escritura nos ensea que lamentablemente
existen creyentes gobernados por la carne (1 Corintios 3:3) que provocan
situaciones desagradables dado la carencia del gobierno de Dios en sus vidas
(1 Corintios 2:13-15).

III- HONESTA. I TESALONICENSES 4:11-12


Un andar sereno, apacible, en el trabajo cotidiano, es resultado de una
conducta honrada y en paz con Dios. La honestidad (Romanos 13:13)
engendra con digna temperancia que motiva ese tipo de vida (Hechos
13:18). Debemos estimularnos mutuamente a la honradez dentro y fuera de la
iglesia, por la oracin y dependencia (2 Corintios 8:21; Filipenses 4:8; I Pedro
2:12).

Es una demanda de Dios que la conducta sea visible por todos. Bien conocido
es el episodio del pastor que al despedir los restos de uno de los miembros de
la iglesia no pudo decir ms que: Este cuerpo ha sido miembro de nuestra
iglesia por veinticinco aos.

CINCO CARACTERSTICAS

El lugar que tenemos en Cristo compromete nuestro testimonio en santidad (1


Corintios 1:2) y comunin con Dios. Es incomprensible que nosotros hayamos
encontrado un lugar tan particular, y que la misma Biblia nos diga que estamos
completos en l (Colosenses 2:10) por habernos unido al cuerpo del cual
Cristo es la cabeza. Cmo debera ser entonces nuestra conducta?
Sugerimos tres caractersticas:

I- DEBEMOS SER IMITADORES DE DIOS. EFESIOS 5:1


En qu o cmo podemos imitar a Dios? Al leer en Efesios 4:32 el modo en
que nos perdon, es evidente que imitarle significa perdonarnos unos a otros
como l lo hizo. El Seor haba dicho en el sermn de la montaa: Sed, pues,
vosotros perfectos, como vuestro Padre que sta en los cielos es perfecto
(Mateo 5:48).

Tambin, l puso el ejemplo de los deudores (Mateo 18:24-31) para


comprender mejor la ley del perdn. Imitar a Dios, en este sentido, es saber
perdonar (Mateo 6:14).

II- DEBEMOS SER HACEDORES DELA PALABRA. SANTIAGO1:22


Ser hacedores de la palabra significa poner en prctica lo que nos ensea
(Mateo 7:21). A menudo estamos tentados a leer u or sus enseanzas y
aplicrselas a otros, pero ahora hemos descubierto que Dios quiere que
practiquemos lo que aprendemos (Lucas 6:46; 11:28).

El apstol Juan dice que nos engaamos si no practicamos la verdad (1 Juan


1:6; 3:7). El mismo Santiago menciona a la palabra implantada (1:21) que
debe llevar fruto. Si no lo hace, es porque la fe esta inactiva y en consecuencia
estril para Dios (Santiago 2:14).

Las doctrinas de Dios son como un espejo que refleja nuestro estado natural y
las imperfecciones que debemos corregir. Si al terminar la predicacin o la
lectura seguimos como antes, somos simplemente oidores (Santiago 1:23-25) y
nos engaamos a nosotros mismos.

III- DEBEMOS SER SOBRIOS Y VELAR EN ORACIN. 1 PEDRO 4:7


Sobriedad significa equilibrio, temperancia, discrecin, prudencia, cordura en la
manera de pensar y de ser. Textos como los que colocamos a continuacin
reflejan que esta sobriedad se relaciona con:
1- nuestro pensamiento (Romanos 12:3)
2- nuestra enseanza (Tito 2:4-5)
3- nuestra forma de ser (1 Timoteo 2:9-10)
4- nuestra responsabilidad (1 Timoteo 3:2)
5- otros casos son (2 Corintios 5:12; Tito 1:8)

Esta es la mente dependiente del Espritu Santo, en la cual la oracin ocupa un


lugar preferencial y constante. Depender del Seor es orar sin cesar y a su vez
poseer deseos de comunin con l. Es con esta actitud que debemos
enfrentar los ltimos das que vivimos y aguantar la ayuda del Seor (Romanos
1:9; 12:12; 15:30; Efesios 1:16; 6:18).

IV- DEBEMOS SER FUERTES EN EL SEOR. EFESIOS 6:10


Es la consecuencia de lo que estudiamos en el prrafo anterior. Ser fuertes en
el Seor, significa:
1- Gozar de la plenitud de su Espritu y de su poder
(1 Juan 2:14)
2- Disponer de su energa en nuestra vida cristiana
(2 Timoteo 2:1)
3- Poner en accin toda la provisin que l nos brinda
(Efesios 3:16)
4- Necesitamos ser fuertes en el Seor y no en nosotros mismos (1 Pedro 5:10)

V- DEBEMOS SER FIELES HASTA LA MUERTE. APOCALIPSIS 2:10


Solamente el Seor puede saber y medir la fidelidad que profesamos a su
nombre (Mateo 24:45; 25:21,23). Nosotros podemos hablar del tema, pero l,
es el que lo juzga. Leemos de la fe que el Seor encontr en algunas personas
(Mateo 8:10; 9:2; 9:29) y tambin del modo en que habl de la infidelidad
(Lucas 10:11-12). Pero, ser fieles hasta la muerte puede significar: durante
toda la vida o hasta que nos maten, hasta tener que morir por causa de la fe.

Nosotros podemos considerar fieles a quienes a nuestro juicio andan o hacen


ciertas cosas, pero Dios realmente sabe quines lo son en verdad (leer
Colosenses 1:2; 1 Timoteo 1:12; Hechos 11).

ANCDOTA:
Al hablar de los deberes de los cristianos fuertes en el testimonio, recuerdo lo
que le acerca del pastor que se detuvo a contemplar un picapedrero que por
horas, de rodillas mola piedras junto a una montaa.

Admiro el modo en que con tanta facilidad hace polvo esas rocas le dijo
ojala yo pudiera hacer lo mismo con los corazones de mis oyentes.
Posiblemente replic el operario usted no trabaja sobre sus rodillas como
yo.