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Anna Freud.

Extensin del alcance del psicoanlisis: la psicologa del yo


GLOSARIO
Defensas clsicas: represin, negacin, ascetismo, proyeccin, renuncia altruista, desplazamiento,
volverse contra el yo, formacin reactiva, reversin, sublimacin, introyeccin, identificacin con el agresor,
aislamiento, deshacer y regresin.
Dominio del yo: la capacidad del yo para tratar, de manera eficaz, con las pulsiones internas y la realidad
externa. El dominio del yo implica que el individuo toma cada vez ms conciencia de las demandas
internas y externas.
Lneas temporales del desarrollo: secuencias confiables del desarrollo durante las cuales los nios
dejan atrs la dependencia de los controles externos y logran dominio del yo sobre la realidad interna Y
externa.
Anna Freud mencion seis distintas lneas del desarrollo:
1. De la dependencia a la confianza emocional en s mismo.
2. De la lactancia a la alimentacin racional.
3. De orinarse y ensuciarse al control de los esfnteres.
4. De la irresponsabilidad a la responsabilidad en el manejo del cuerpo.
5. Del cuerpo al juguete y del juego al trabajo.
6. Del egocentrismo al compaerismo.
Nios de Bulldogs Bank: el nombre colectivo dado a seis nios que sobrevivieron a un campo de
concentracin nazi. Anna Freud los cuid en una casa en Inglaterra llamada Bulldogs Bank. Gracias a
ellos aprendi mucho sobre la resiliencia de la personalidad.
Perfil metapsicolgico: desarrollado primero por Anna Freud, es la forma en que los psicoanalistas
organizan toda la informacin obtenida sobre un paciente durante una evaluacin diagnstica. Integra los
hallazgos en un cuadro coherente del funcionamiento dinmico, gentico, econmico, estructural y
adaptativo de la persona.
Psicologa psicoanaltica del yo: aproximacin que se concentra en las propiedades nicas del yo para
orientar la capacidad de la persona para dominarlas demandas de la vida y no slo reaccionar ante ellas.
Es una extensin de la teora freudiana que encara las incongruencias entre la teora freudiana clsica de
la pulsin y las observaciones de que las personas suelen ser capaces de trascender sus pulsiones e
impulsos.
Glosario

1. Antgona: compaera o acompaante.


2. Inadaptacin: conflicto o desequilibrio.
3. Regaadientes: que provoca disgusto, protestando o de mala gana.
4. Sublimacin: cualidades o mritos de una persona.
5. Reivindicacin: accin de modificar.
6. Dominio del Yo: el individuo toma cada vez ms conciencia de las demandas internas y externas.

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7. Psicologa Psicoanaltica del Yo: Capacidad del yo para tomar iniciativa al afrontar el ambiente
fsico e interpersonal.
8. Fase Preparacin: se construye una relacin de confianza entre terapeuta y paciente.
9. Fase Preparatoria: se da cuando se ha construido una fuerte relacin entre terapeuta y paciente,
tanto que el paciente reconoce que necesita ayuda externa.
10. Insight: percepcin o entendimiento , capaz de crear un vinculo.
11. Valoracin Metapsicolgica: tecnicas basadas en la entrevista atraves de la observacin.
12. Perfil Metapsicolgico: forma en que los psicoanalistas organizan toda la informacin obtenida
sobre el paciente durante una evaluacin diagnstico.
13. Mecanismos de defensa: represin, negacin, ascetismo, proyeccin, renuncia altruista,
desplazamiento, volverse en contra del yo, formacin reactiva, reversin, sublimacin, introyeccin,
identificacin con el agresor, aislamiento, deshacer y regresin.
Anna Freud. Extensin del alcance del psicoanlisis: la psicologa del yo
RESUMEN
Igual que el enfoque freudiano clsico, la psicologa del yo representa un intento colectivo por entender el
funcionamiento humano normal y anormal. Igual que los psiclogos del yo de Sigmund Freud, Anna
Freud pretenda aclarar la conexin y el conflicto entre la razn y la pasin. Pero a diferencia de
Freud, Anna alej gradualmente al psicoanlisis de su enfoque en las pulsiones y la satisfaccin pulsional
para acercarlo a un inters por la razn y la habilidad para el afrontamiento.
Anna Freud, elegida por Freud para preservar el psicoanlisis, legitim la psicologa del yo por
medio de sus contribuciones clnicas y tericas. Al mismo tiempo que preservaba el legado de su
padre hizo contribuciones importantes y originales a la direccin del psicoanlisis. A travs de su trabajo
con pacientes infantiles, con hurfanos de guerra y con nios separados de sus padres, Anna Freud pudo
trascender la teora clsica de la pulsin sin echarla por tierra. Su enfoque en el yo y en su capacidad para
afrontar los desafos externos fue un complemento al enfoque intrapsquico de Sigmund Freud. Anna
desarroll un sistema de clasificacin diagnstica basado en la plasticidad de los esfuerzos saludables del
nio por alcanzar mayor madurez. Adems, profundiz y ampli las ideas de Freud sobre las defensas del
yo. Su contribucin ms original a la teora psicoanaltica fue su esclarecimiento de las lneas temporales
del desarrollo, secuencias de crecimiento psicolgico y fsico organizadas a lo largo de las trayectorias
que van de la dependencia a la independencia, de lo irracional a lo racional y de las relaciones pasivas a
las activas con la realidad. Las lneas temporales de desarrollo sugieren una importante posicin
interaccionista desde la cual puede explicarse el funcionamiento psicolgico, un punto de vista descuidado
en la teora freudiana clsica.
El trabajo de Anna Freud, ms que el de los psicoanalistas clsicos, dependa de observaciones directas
de la conducta. Modific la tcnica psicoanaltica freudiana para que fuese una terapia eficaz con los
nios. En la superficie, su aproximacin parece contradictoria con el psicoanlisis, pero se basa en su
comprensin de que los nios reciben una influencia importante de los factores ambientales presentes en
lugar de ser afectados, de manera significativa, por los residuos intrapsquicos de la experiencia pasada,
como en el psicoanlisis clsico. Trabaj para proporcionar ambientes en los que los nios que sufrieron

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privaciones y traumas pudieran experimentar seguridad y cario. Observ que en tales circunstancias los
nios tenan la resiliencia para superar sus fijaciones en el desarrollo.
La elaboracin de Anna Freud de un modelo exhaustivo de evaluacin, el perfil metapsicolgico,
fue el precursor de las aproximaciones contemporneas al psicodiagnstico. Su proceso de evaluacin
consista en integrar los hallazgos de muchas fuentes que incluan un inventario de los eventos
importantes en la vida del paciente, las observaciones en diversos ambientes, una variedad de pruebas
psicolgicas y formulaciones psicodinmicas. Su legado incluye el inters por el bienestar de los nios. Su
defensa del bienestar psicolgico de los nios influy en nuestra comprensin de la importancia de la
crianza y tuvo consecuencias en las profesiones de la salud mental, as como en el sistema legal y en la
aproximacin a los nios de otras dependencias gubernamentales. Anna Freud hizo poco por proporcionar
una base al investigador emprico ya que es difcil comprobar muchas de sus ideas. Dos posibles
excepciones son el concepto de lneas del desarrollo y su clasificacin de las defensas del yo. Igual que
otros psiclogos del yo, Anna Freud tena una opinin ms equilibrada de la agencia humana activa o
pasiva que el psicoanlisis clsico. Consideraba que el ambiente tiene gran influencia en los nios, pero
tambin que stos son resilientes y capaces de hacer frente a los desafos ambientales. Opinaba que
existe una interaccin entre el ambiente y la actividad del individuo. El enfoque de su aproximacin era en
gran medida ideogrfico y clnico.

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Anna Freud. El yo y los mecanismos de defensa (sntesis de los captulos I al VI)

Anna Freud comienza con una crtica a aquellas corrientes psicoanalticas que no
ponderan la adaptacin al mundo exterior, el valor de los conceptos de salud y enfermedad o
de virtud y vicio y se centraba nicamente en los impulsos reprimidos, en las fantasas y los
afectos. Exalta la visin de un yo que podra evaluar la conveniencia e inconveniencia de lo que
procede del ello.
Sostiene que la teraputica psicoanaltica ha obligado a modificar esas faltas de valoracin, que si
algn sentido tiene investigar el ello es que esta sirva para restablecer la integridad del yo. La
denominacin de psicoanlisis debe reservarse para los nuevos descubrimientos de la vida
psquica inconsciente, es decir del conocimiento de los impulsos instintivos reprimidos de los
afectos y fantasas.

La teora psicoanaltica fue ante todo una psicologa del inconsciente o del
ello, pero aplicada a la teraputica, su objeto de estudio fue el Yo y sus perturbaciones. La
investigacin del ello y sus diversas maneras de actuar siempre constituyeron slo el medio para
lograr el fin.
La tarea del psicoanlisis consiste en adquirir el mayor conocimiento de las tres instancias
constitutivas de la personalidad psquica, as como de su relacin entre s, y con el mundo
externo.
En lo que respecta al yo entraa el estudio de sus contenidos, sus lmites y funciones, y la
historia de su relacin con el mundo exterior, con el ello y el superyo bajo cuyas influencias se ha
formado.
El conocimiento del ello solo puede adquirirse gracias a los derivados que pasan a los sistemas
preconciente y conciente. El superyo es distinto sobre todo porque sus contenidos son
conscientes, y accesibles directamente a la percepcin intrapsquica. El superyo se desdibuja
cuando entre l y el yo hay armona, y se deja sentir cuando enfrenta al yo crticamente. Nada
hay en el impulso mismo, nada que sea molesto o peligroso para el yo, nada hay en el yo que se
oponga especficamente al ello, el rechazo yoico de los impulsos del ello no tiene otra razn que
la angustia del yo ante el superyo que tie la realidad exterior de prohibitiva y al impulso instintivo
de peligroso.
Muestra un yo determinado por la angustia ante el superyo, que se le aparece como amenaza
proveniente del mundo exterior. Ah est la fuente de la neurosis, ligada al estancamiento, a la
imposibilidad de satisfaccin de impulsos libidinales y agresivos por obra de recursos
automticos disparados por un yo sumiso.
Se cuestiona y critica a la educacin y a la influencia parental, se pregunta por qu no es posible

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constituir un superyo ms flexible.
Dirige a la realidad exterior, a los padres reales y a la instancia educativa una crtica y les otorga
estatuto decisivo en la conflictiva del yo.
La salud es una situacin difcil de observar, porque la fuerza invasora del ello sucumbi y el
reposo anmico domina.
La teraputica se dirige al yo, observa al yo que es a su vez su propio observador y el que
cumple una funcin de control intrapsquico.
El yo funciona a proceso secundario as como el ello a primario y a puro principio de placer.
Entiende la represin como la definitiva aniquilacin del impulso del ello por el yo. En la neurosis
retorna "el material reprimido".
Da mucha importancia a la formacin reactiva, dice que es una proteccin permanente del yo
contra el ello y lo relaciona con los descubrimientos de Reich del carcter. Dice que cuando la
formacin reactiva fracasa, se ve en accin simultnea tanto al impulso que gener la defensa
como a la defensa misma.
Esta simultaneidad dura poco, porque el yo tiende a la sntesis. De modo que no tarda en surgir
el conflicto y de ah hay un paso a la represin o a la formacin de compromiso.
Con qu cuenta el analista observador para analizar el ello?
La tarea es hacer conciente lo inconsciente sea cual sea la instancia intrapsiquica a la que
pertenece, y el analista dirige su atencin a las tres instancias de manera objetiva e igualitaria.
Desde este punto de vista el analista es el colaborador de los elementos reprimidos del ello. Pero
tambin desempea para el Yo un papel perturbador de su trabajo ya que va descubriendo las
represiones ejecutadas y destruye formaciones de compromiso cuyo efecto era patolgico pero
que la modalidad haba sido aceptada por el Yo, de tal forma que las instancias del yo
consideran peligrosos los propsitos del analista.
Sin embargo puede haber otra alternativa cuando el yo funciona como aliado del analista en
tanto ejerce la autoobservacin poniendo su capacidad al servicio del anlisis a travs de los
derivados inconcientes llegados a sus terrenos, procura una visin de las otras instancias.
Ahora bien el yo puede funcionar como adversario del anlisis en tanto que en la
autoobservacin se conduce con parcialidad e inseguridad, y mientras al paso que registra y
trasmite con fidelidad hechos falsifica y rechaza otros, escudndose contra sus manifestaciones.
Finalmente el mismo yo es objeto de anlisis en tantos sus mecanismos de defensa funcionan
de manera inconsciente y solo mediante un laborioso esfuerzo son llevados del inconsciente a la
conciencia.
Todo material que sirve para la investigacin del anlisis del yo, surge en la tcnica
psicoanaltica bajo la forma de resistencia. El analista utiliza la libre asociacin del paciente, la
defensa del yo frente a los instintos adopta la forma de oposicin directa a la propia persona del
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analista.
Junto a las resistencias del yo existen las resistencias de la transferencia que tienen su fuente en
los impulsos de repeticin, por lo tanto no resulta ser tan vlido hablar de que las resistencias
sean el resultado de una medida defensiva del Yo pero si ocurre que toda defensa del yo contra
el ello pude considerarse como una resistencia contra el trabajo analtico.
El yo combate con los derivados del ello que intentan introducirse a su territorio para aflorar a la
conciencia y obtener as su gratificacin, tambin despliega una defensa contra los afectos
asociados a los impulsos instintivos, sea amor, nostalgia, celos, resentimiento, dolor o afliccin lo
que acompae al deseo sexual, o sea odio, clera y rabia lo que se asocie al impulso agresivo.
Ciertas actitudes corporales como la rigidez y la tiesura o la cierta peculiar manera ser, una
sonrisa estereotipada, un comportamiento burln, irnico o arrogante son residuos de antiguos
procesos defensivos que se han transformado en rasgos permanentes del carcter. W. Reich
Los sntomas neurticos aparecen como modos de fijacin de mecanismos defensivos. El papel
del Yo en la formacin de aquellos compromisos denominados Sntomas, consiste en el uso
invariable o fijacin de un especial mtodo de defensa erigido contra una particular exigencia
instintiva.
Ahora bien el terapeuta logra analizar al ello y sus funciones por medio de tres vertientes que
ubica como:

a) a.- aquellos smbolos que son constantes y universales,


b) b.- Los actos fallidos que
son irrupciones del ello,
c) c.-y la transferencia, que responde a la necesidad de repetir impulsosque nos permiten ver
las tempranas vinculaciones con el objeto, y que son reeditados por el paciente en el aqu
y ahora de la relacin con el analista.

De este ltimo aspecto se transfieren:

1.- Los impulsos libidinales, es decir impulsos que emergen del ello y sentimientos antiguos,
derivados del Complejo de Edipo y del Complejo de Castracin.
La tcnica es descubrir el valor infantil de aquello que se transfiere, volver el pasado a su origen
y librar el presente al yo de los embates del pasado. El camino es ir desde el yo hacia el ello,
desmontar el impulso.
2.- Las defensas: o sea reacciones a impulsos tempranos - impulsos que no tienen entrada
porque son sustituidos por la reaccin ante ellos.
Es necesario primero atender al mecanismo defensivo en accin. Ahora es necesario y a la
inversa, es decir del ello al yo, y es posible seguir el camino del instinto y sus transformaciones.
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Se puede descubrir as un impulso agresivo reprimido por una defensa del yo surgida
inicialmente cuando ese impulso apareci por vez primera en la infancia. En este caso no slo se
llena como en el primero una laguna del recuerdo, es posible tener acceso a la historia del
desarrollo del yo, a la historia de cmo el yo fue resolviendo el embate del impulso del ello.
3.- La actuacin en la transferencia: Estas revelan las proporciones de los componentes de
la estructura psquica del paciente. Se detectar en ellas la energa de la que estn dotada las
tres estructuras el ello, el yo o el superyo. Es una muestra de los aspectos absolutos y relativos
de la sntesis psquica. Es el momento donde el analista puede observar ms ntidamente pero
tambin el momento donde menos puede operar tcnicamente.
Ahora bien tcnicamente, la interpretacin de la actuacin en transferencia tiene poco valor.
Hasta aqu analizar los "derivados del ello" es cualitativamente distinto segn se enfrente el
analista en la transferencia a: sustitutos anacrnicos, defensas o a actuaciones.
El anlisis del yo ha cobrado importancia a partir del descubrimiento de que el yo es fuente
indudable de las resistencias, no coincide con la conciencia, y que el accionar del yo es en
buena medida inconsciente. Por otra parte preciso entonces analizar al ello y sus derivados
como al yo y su oposicin al ello. En muchos casos slo el anlisis de las operaciones
defensivas inconscientes del yo permiten reconstruir el camino de la deformacin de un impulso
instintivo.
No considera bueno un anlisis que sea exclusivamente anlisis del ello y sus derivados,
ni un anlisis que sea exclusivamente anlisis de las resistencias, ni tampoco
exclusivamente de la transferencia. Es decir el peligro est en la unilateralidad del anlisis.
Cuestiona el funcionamiento infantil a la luz de contradicciones que hay entre ste y lo que sera
de esperar. Aqu hay patrones externos indicadores de normalidad o patologa y por esta va se
encuentra diciendo que el nio no es tan transparente: Cuando se realiza un deseo esperado en
lugar de alegra hay expectativa de castigo, o cuando se impone una postergacin, en lugar de
mostrar decepcin el nio muestra indiferencia, cuando nace un hermano hay ternura excesiva
en vez de celos. Esos son indicadores conductuales de que el nio padece angustia de
castracin y esa es la manera del yo de defensa ante ella. En estos casos en que la conducta
infantil no responde a lo esperado hay que suponer que la resistencia est distorsionando la
direccin del impulso (del ello) y la tarea analtica es la misma con los nios que con los adultos,
es decir hacer consciente la resistencia y la defensa para neutralizarlas.
Para A: Freud el inconsciente es: 1.- fuente de determinaciones, en este sentido el ello y sus
mociones son "inconscientes" y tambin las representaciones y los afectos que ellas activan. 2.-
una operacin de la que no hay posibilidad de percatarse, en ese sentido vemos a los
mecanismos que permiten al yo sin que se entere, rechazar o tornar inofensivo al ello y sus
mociones.
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De esta forma el acento recae sobre el yo y sus defensas. Son estrategias o recursos que se
descubren como factor comn ante el impulso y ante el afecto a l ligado, y que se descubren
tambin vigentes en la formacin de sntomas y las resistencias al anlisis. Podemos decir que la
defensa "est en la base de todas esas formaciones".
Ignorados por el yo actan recursos para tornar desarmado al ello, al afecto a l ligado, a las
representacin que l lleva, a las dificultades del avance hacia la cura cuando est acercndose,
los denomin "mecanismos" o defensas, que operan de distinto nivel (en realidad salvo el
desplazamiento son destinos pulsionales lo que llama mecanismos) la represin (que supone
tramitacin y desplazamiento) el desplazamiento, transformacin en lo contrario (que es ms
bien un destino reactivo), recursos que se oponen tanto a la emergencia del impulso o a la
liberacin de los afectos que los impulsos ponen en marcha.
El sntoma es as una resistencia local paralizada ante un especfico impulso del ello, una
defensa estancada, el carcter es una coraza, una armadura que constrie en nombre de la
defensa contra los impulsos del ello, la clula del yo, que la pone a trabajar contra el ello en lugar
de operar hacia el mundo.
Los sntomas neurticos aparecen como modos de fijacin de mecanismos defensivos. El
papel del yo consiste en el uso invariable o fijacin de un especial mtodo de defensa, erigido
contra una particular exigencia instintiva, que se repite exactamente con el retorno estereotipado
de la misma exigencia. Ciertas neurosis guardan relaciones estables con determinado tipo de
defensas, por ejemplo la histeria con la represin y la neurosis obsesiva con el proceso de
aislamiento y anulacin. Esta misma conexin aparece con los afectos a ellos ligados.
Los pacientes histricos utilizan especialmente la represin. Por ejemplo calla, reproduciendo
con ello en sus asociaciones la misma irrupcin que tuvo lugar en su proceso instintivo en la
formacin del sntoma. La resistencia del neurtico obsesivo es diferente no calla, por el
contrario habla aunque se encuentra en resistencia, pero ha roto la conexin entre sus
asociaciones y al hablar aisla la idea de sus afectos.
Para Anna Freud la defensa es la proteccin del Yo contra las exigencias instintivas, el
significado queda constreido al de un mtodo particular de defensa. Es en Inhibicin Sntoma y
Angustia, donde despus de su "sustitucin" por la idea de represin, S. Freud restaura la nocin
de defensa. A. Freud, sostiene la afirmacin segn la cual la represin es un modo especfico de
defensa, y que en otras patologas se descubren mtodos de defensa diferentes (en este caso la
formacin reactiva, el aislamiento y la anulacin). As, represin, regresin, formacin reactiva,
aislamiento, anulacin, proyeccin, introyeccin, vuelta contra la propia persona y transformacin
en lo contrario as como la sublimacin arman la cartera defensiva.
Para A. Freud, son defensas indudables y constitutivas para la introyeccin y la proyeccin. Al
igual que su padre piensa en el yo como funcin de dominio de las pulsiones. En Freud se puede
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observar un discurso que nos muestran al yo ms como controlado que controlador de la pulsion
y de los mecanismos que le salen al paso.
Tcnicas como el aislamiento y la anulacin se hallan junto a procesos instintivos reales tales
como la regresin, la conversin en el contrario, la vuelta contra s mismo. Unos son capaces de
dominar grandes cantidades instintivas o afectivas, otros nicamente cantidades insignificantes.
La represin combate ante todo deseos sexuales, otros mtodos defensivos se emplean contra
los impulsos agresivos, tal vez estos combaten lo que la represin no logr dominar o dej
inconcluso, o lo que retorna de la idea prohibida cuando la represin fracasa.
El aparato anmico emplea antes de la disociacin del Yo y del ello y aun de la formacin del
superyo, mtodos de defensa distintos de los que pone en prctica, una vez alcanzadas estas
fases de su organizacin, la represin exige un yo conciente; en tanto el yo est confundido con
el ello carece de sentido hablar de represiones.
Los mtodos de retencin y expulsin de una idea o de un afecto fuera de la proyeccin y de la
introyeccin dependen de la separacin entre el Yo y el mundo externo. La introyeccin solo ser
de beneficio para el Yo cuando le queda claro que le pertenece a este y no al mundo externo.
La sublimacin, es decir el desplazamiento de la direccin del objeto instintivo hacia uno de
valor social ms elevado, presupone la aprobacin o por lo menos el conocimiento de tales
valores, es decir la existencia de un superyo.
Procesos como la regresin, la trasformacin en lo contrario, y la vuelta contra s mismo
probablemente sean independientes del grado estructural psquico alcanzado y tal vez son tan
antiguos como los instintos o como el conflicto.

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