Profesora:

Alumna: Laura Torre Rojas

Junio del 2017
 "Mi ideal ms querido es el de una sociedad libre y
democrtica en la que todos podamos vivir en armona y con
iguales posibilidades" - Nelson Mandela

INTRODUCCIN
Tiempo atrs, cuando todava no tena la ms mnima intencin de pensar
en algo importante, cuando slo me dedicaba a pensar en mis propios
problemas, vi una pelcula, que me hizo descubrir una inquietud en m. La
pelcula se llama INVICTUS, del gran director y actor Clint Eastwood, basada en
la novela de John Carlin, Playing the enemy: Nelson Mandela and the game that
change a nation, donde se muestra el apoyo de Mandela a una seleccin
nacional formada por blancos durante la Copa Mundial de Rugby de 1995,
celebrada en Sudfrica, y su empeo en integrar la minora blanca y la mayora
negra sirvindose de aquel acontecimiento deportivo y su firme voluntad de
construir una nacin para todos los sudafricanos, sin distincin de raza. Cuando
comenc a verla, pens uf!, otra pelcula ms de equipos deportivos, de
testosterona a mil y ms encima de rugby, deporte que no entiendo ni me llama
la atencin. Sin embargo, a medida que fui avanzando en ella, pude descubrir
que muy poco tena que ver con el rugby y que lo de la testosterona slo fue un
prejuicio que nace de ver tanta pelcula gringa sobre lo mismo: equipos
deportivos que se enfrentan a una serie de dificultades y que hacen algo grande.
Mi intencin es hacer un paralelo entre el liderazgo de Nelson Mandela y las
caractersticas de un lder, esas que elevan a un hombre de su condicin natural
a una superior, capaz de ser imitada.

DESARROLLO
El verdadero sentido de la pelcula es la enorme capacidad de liderazgo
que nos muestra Nelson Mandela, capacidad que se pone de manifiesto en cada
frase del personaje. Basta conocer el poema que tanto inspir a este hombre y
que sirvi de inspiracin a otros:
Desde la noche que sobre m se cierne,

negra como su insondable abismo,

agradezco a los dioses, si existen,

por mi alma invicta.

Cado en las garras de la circunstancia,

nadie me vio llorar ni pestaear.

Bajo los golpes del destino,

mi cabeza ensangrentada sigue erguida.

Ms all de este lugar de lgrimas

de ira yacen los horrores de la sombra,

pero la amenaza de los aos,

me encuentra, y me encontrar, sin miedo.

No importa cun estrecho sea el camino,

cun cargada de castigo la sentencia.

Soy el amo de mi destino;

soy el capitn de mi alma.

Invictus
(William Ernest Henley)

Mandela, hasta ese momento, no haba sido para m ms que otro lder
en el mundo, en una poca llena de lderes mediticos. El que pasara 27 aos
encarcelado, bajo el peor de los yugos y los ms denigrantes tratos,
precisamente de quienes eran sus hermanos, no le impidi, despus de su
liberacin, a que se irguiera desde su orgullo tribal, mirando el futuro con
optimismo y esperanza, para convertirse luego en presidente de una nacin que
jams pens tener en ese puesto un lder de color y llegar a ganar un premio
Nobel de la Paz, por algo que para l era tan natural: la igualdad entre los
hombres, la libertad de pensamiento, la resolucin pacfica de los conflictos, el
saber escuchar. Todos estos anhelos de Mandela, me hacen relacionarlo con el
mdulo que hemos trabajado. Naturalmente este hombre se transform en la
fuente de inspiracin de muchos y en un emblema para este campo del saber
transformacional, que vio en este hombre un claro ejemplo de cmo se logran
cosas extraordinarias a travs del desarrollo de la conciencia humana.

Una vez en libertad, Nelson Mandela vision una poltica de reconciliacin

nacional que permiti el nacimiento de una Constitucin amparada en el derecho
y un modelo democrtico que cobijara a todos, en una nacin dividida por la
historia. La fuerza que permite a una persona hacer todo esto responde a valores
de una persona que tiene una actitud, y la aptitud, para generar nuevas ideas,
para crear nuevas posibilidades, para descubrir nuevos significados, para
inventar nuevos caminos, para encontrar nuevas conexiones, nuevas
soluciones, ya sea en el nivel individual (frente a su duro destino encarcelado) o
en el social (en un mundo que no est preparado para vivir la apertura). Es saber
que se tiene una visin que transciende a su propia persona y va mucho ms
all.

Mandela, entonces, es un lder transformacional capaz de gestionar

su estado interno en beneficio de lo que debe aceptar, es capaz de perdonar a
sus carceleros, y ponerse en el lugar de ellos para de all, desde esa postura de
libertad mental, trascender en la libertad universal, esa que se adquiere en lo
ms profundo del espritu, cuando el hombre logra conocerse tan bien, que las
paredes de lo fsico desaparecen ante las fronteras sin fin del alma.
Demuestra congruencia a lo largo de toda su vida, viviendo segn
los valores que promulga, reconciliacin, igualdad, optimismo.

Su relacin con los otros, en esta pelcula, comienza por la aceptacin de todos
los habitantes del pas, blancos y negros, sin distincin de raza ni ideologas
polticas. Llama la atencin el trato que da a quienes le rodean, a su nacin
entera; son su propia familia y desde esta creencia profunda se pone en los
zapatos de ambos bandos, entendiendo sus posturas para buscar la
reconciliacin. Mandela inici el Plan de Reconstruccin y Desarrollo, que
destin grandes cantidades de dinero a mejorar el nivel de vida de los
sudafricanos negros en cuestiones como la educacin, la vivienda, la sanidad o
el empleo, que era necesario para validarlos ante los sudafricanos blancos,
desde la dignidad de satisfacer necesidades bsicas y el estudio, elemento
esencial para abrir las alas a un pueblo que quera volar hace ya un buen rato.
Fue as como se convirti en el principal interlocutor para negociar el
desmantelamiento del apartheid y la transicin a una democracia multirracial;
pese a la complejidad del proceso, impuls la redaccin de una nueva
constitucin para el pas, que fue finalmente aprobada por el parlamento en 1996
y que consider los principios de ambos mundos Destaca en su gestin, la
bsqueda de aliados que le ayuden a llevar a cabo su objetivo. Tal es el caso de
Frederik Le Klerk (Presidente de la Repblica por el Partido Nacional, que le
antecedi en el cargo y de cuyas manos recibi su envestidura presidencial),
Thabo Mbeki (su sucesor en el Congreso Nacional Africano y posteriormente en
la presidencia) y el mismo obispo Desmond Tutu (quien presida la Comisin de
la Verdad y Reconciliacin, con quien tuvo la misin de presentar las
conclusiones de sta organizacin) y, haciendo mencin a la pelcula, y al hito
que all se refleja, al capitn de los Springboks, seleccin de Rugby Sudafricana,
Francois Pienaar. En esta relacin, aparentemente tan mundana, podemos
observar el primer gran paso de una nacin, por aos dividida, que puede unirse
bajo un objetivo comn y alcanzar las metas que se han propuesto, dejando de
lado las diferencias tan profundas, para dar paso a la reconciliacin nacional tan
anhelada.

Entrando de lleno al tema que nos atae, relacionar la manera de

enfrentar la vida de este hombre, responde a una forma natural de coaching
ontolgico, disciplina que aporta una manera diferente de interpretar a los seres
humanos, su modo de relacionarse, de actuar y de alcanzar los objetivos que se
proponen. Uno de los postulados que lo caracterizan es que el lenguaje no slo
describe la realidad, sino que por medio de l se genera la realidad. En la
pelcula, queda de manifiesto esta aseveracin en infinidad de oportunidades.
Tal es el caso del cambio de actitud de los guardias personales de Mandela, los
que a travs de las palabras de su lder, modifican su conducta con el nuevo
mundo que se abre a sus ojos. Lo mismo sucede con Pienaar. La evolucin de
su personaje responde a la influencia del discurso transformador de este hombre,
que sin perder la paciencia y con un optimismo extremo, logra impactar en el
capitn de un equipo que tambin se transforma gracias al lenguaje.
El Coaching Ontolgico es una dinmica de transformacin mediante la
cual las personas y organizaciones revisan, desarrollan y optimizan sus formas
de estar siendo en el mundo. Se presenta como una conversacin que crea una
nueva cultura y no como una tcnica dentro de la cultura subyacente. Y eso es
lo que sucede, no slo con la nacin sudafricana, sino tambin con los miembros
de la seleccin. Este tipo de lder genera un proceso de crecimiento que ocurre
en el dominio del Ser, a travs de un aprendizaje transformacional que cuestiona
con respeto los modos tradicionales de percibir e interpretar, donde las personas
y los equipos interrumpen sus patrones de conducta y comportamiento
habituales, para comenzar a operar con mayor creatividad, protagonismo y
proactividad; generando competencias emocionales, del hacer, del pensar y de
la comunicacin. Todas estas acciones son observables en la vida de este lder,
acciones transformadoras de su entorno, como proceso fundamentalmente
liberador del sufrimiento y de las creencias condicionantes que nos limitan. El
coaching ontolgico nos conecta con nuestros recursos y con nuestra capacidad
de intervenir, logrando mayor bienestar y efectividad en el logro de los resultados
que nos importan. Es poder "soltar" lo seguro-conocido, para iniciar un "viaje" a
la regin de lo "an no explorado", para atreverse a disear un por-venir acorde
a nuestras inquietudes.

Es as como este tipo de coaching, nace como un intento de hacernos

cargo de las paradojas que tenemos en las organizaciones actuales, en la vida
contempornea, en este devenir de contradicciones, que se traduce, por
ejemplo, en alta efectividad junto a altas dosis de sufrimiento; especializacin
tcnica junto a entornos de trabajo tomados por la desconfianza; altas
posibilidades tecnolgicas y de recursos para enfrentar el futuro junto a
resignacin, resignacin que muchas veces nos vuelve ciegos a lo que nos rodea
y nos impermeabiliza a los traumas cotidianos que podemos observar a travs
de los medios, tal como sucedi con esta pelcula, autobiogrfica, no slo de un
hombre factible de ser imitado, sino de toda una nacin en evolucin poltica y
social.
La palabra "Coaching" significa "Entrenamiento" y viene del mbito de los
deportes donde el coach es el director tcnico que le dice a los jugadores cmo
lograr una mejor performance. "Ontologa" es una parte de la filosofa que se
define como la ciencia del ser. O sea, literalmente, coaching ontolgico significa
entrenamiento en el ser. El inters y el entusiasmo por llevar el coaching al
mbito personal, profesional y empresarial es algo reciente. Existe, sin embargo,
mucha confusin acerca de lo que el coaching ontolgico realmente es y cules
son sus diferencias con respecto al coaching tradicional. Por ejemplo, es comn
escuchar a la gente hablar del coaching como una palabra que describe un
gerenciamiento amistoso: supervisar, intervenir psicolgicamente, aconsejar, ser
experto en cierto mbito, etc. El coaching ontolgico no es nada de eso. El
coaching ontolgico es un paradigma diferente, un contexto distinto para que los
objetivos sean logrados, en el mbito personal o en un trabajo de equipo. El
coach ontolgico no le dice a las personas lo que tienen que hacer, no presiona,
ni aconseja, ni recomienda, sino que explora, hace preguntas, ofrece
interpretaciones generativas, desafa respetuosamente sus modelos mentales
para desarrollar una nueva mirada que permita el descubrimiento de nuevas
acciones y posibilidades; y acompaa en el diseo de acciones que faciliten el
acceso a los resultados buscados.

Existen dos principios del coaching que dan significancia a esta dinmica
transformacional:
1) No sabemos cmo son las cosas, solo sabemos cmo las observamos o cmo
las interpretamos. Vivimos en mundos interpretativos. (Rafael Echeverria)
2) Los seres humanos no disponemos de mecanismos biolgicos que nos
permitan tener percepciones de cmo son las cosas (Humberto Maturana);
nuestras percepciones son limitadas, percibimos desde un punto de vista
determinado y con condicionamientos.
Si conocemos estos principios y tratamos de estar en la vida, sabiendo
que, aunque la realidad pueda ser nica, cada persona podemos llegar a
percibirla de forma diferente, nos plantearemos, un vivir con los dems seres
humanos lleno de tolerancia, como por ejemplo:
Dejamos de querer tener razn en todo tratando de entender a los dems,
abandonando as las luchas, tan frecuentes, para encontramos en una
convivencia en paz. Predicamento que, sin duda, Nelson Mandela intent
hacer vida a lo largo de su existencia. Si luchamos por defender nuestras
certezas con discusiones y peleas, a toda costa, llegar el momento en
que nos quedaremos solos.
Lograremos transformar la convivencia con las personas con quienes nos
relacionamos, respetando los diferentes puntos de vista, aceptando y
reconociendo al otro como legtimo, sin querer convencerlo de que
tenemos la nica razn y verdad. Qu mejor ejemplo de esto es la
relacin que sustenta con su equipo?, desde el convencimiento de saber
que lo que se hace es errneo porque slo me veo a m y mis
circunstancias, hasta la certeza de reconocer que la apertura y la empata,
otorgan mejores frutos.
Abrimos nuestra mente predisponindonos a escuchar lo que los dems
tienen que decirnos desde su forma particular de ser, expandiendo as
nuestras miradas hacia la bsqueda de acuerdos efectivos que nos
ayuden a lograr resultados, trabajando juntos, en equipo, al tiempo que
aprendemos de los dems. Claro ejemplo de esto es lo que se logra con
la seleccin de rugby, opiniones dismiles, con miradas restringidas que
saben abrirse a un cambio de mentalidad que claramente les ayud a
obtener el triunfo.
Podemos interpretar las situaciones de diferentes maneras, por lo que al
abrirnos a las alternativas podremos elegir aquella que ms nos
convenga, y predisponernos a hacer lo que haga falta, para as obtener
los resultados que queremos en nuestra vida. En la vida de un hombre,
de unos pocos, de una seleccin, de una nacin entera, del mundo.
Cuando afirmamos que no podemos decir cmo es la realidad de las
cosas, no significa que las estemos negando, o que nos situemos en una postura
de ignorancia, sino que decimos que estn all, aunque no podamos separar el
observador que somos de aquello que observamos. Esto no quiere decir que no
tengamos acceso a la realidad, las cosas estn, existen, pero no podemos
conocerlas independientemente de nosotros, de quien las est observando, no
podemos separar al observador de lo observado porque cada uno interpreta su
realidad a su manera, cada uno con su historia, sus modelos mentales, vive en
su realidad y la interpreta de un modo diferente. Y desde all se producen las
diferencias de opiniones, las brechas se agrandan y se vuelven insuperables, se
ciega la razn y se adentra en lo oscuro de las relaciones, esas que se vuelven
irreconciliables cuando no existe la adecuada intervencin que ayude a superar
las barreras de la comunicacin. Y cmo podemos superar estas barreras?.
Los seres humanos somos observadores del mundo, vivimos en sistemas de y
con lenguaje y es a travs de ellos es que hacemos interpretaciones acerca de
cmo es el mundo para nosotros, el mundo que no siempre es como queremos
que sea. Esas interpretaciones estn condicionadas por las influencias del
entorno, de las personas que nos toca conocer, de las experiencias de vida que
vivimos, de un ambiente en el cual nos hemos desarrollado y donde nos
movemos, en el pasado y en el presente, (y por qu no tambin en el futuro?),
as mismo como por nuestras limitaciones biolgicas, llmense stas
enfermedades, disfunciones o carencias.
Eso que llamamos la realidad, no es ms que una lectura personal que
hacemos en un momento determinado, basado en interpretaciones, opiniones y
juicios pertenecientes a una comunidad, con relacin a preocupaciones futuras,
que tenemos. No slo actuamos de acuerdo a lo que somos, tambin somos de
acuerdo a cmo actuamos. Y esa accin genera ser, y se deviene de acuerdo a
lo que se hace.
Los seres humanos obtenemos resultados, como dominio del tener,
dependiendo de las decisiones que tomamos y que se traducen en acciones,
como dominio del hacer. Resulta imposible lograr grandes metas sin antes
modificar los mapas mentales o paradigmas que dominan la forma de pensar y
sentir de la persona. Todo lo que se percibe a travs de los cinco sentidos es
organizado en alguna estructura significativa, para poder entender el mundo.
Mientras que esa estructura organizada puede ser corregida, los principios
perceptuales usados para organizar la informacin permanecen intactos, siendo
utilizados solo para hacer una estructura diferente. Identificar estos principios
que nos permiten percibir el entorno, nos facilita acceder a la percepcin de las
cosas, a significados, a creencias transformadas, a interpretaciones que nos van
conduciendo a respuestas ms habilitantes que nos permitirn desarrollarnos en
un mundo ms amable, ms asequible, ms propio, humano y sensible .
(Apuntes de sicologa, Cmo se lleva un coaching? profesora Cristina Prez
Salvo, PUC de Chile, Santiago de Chile, 2013)

CONCLUSIN
Inici este ensayo destacando el cambio que haba sufrido mi vida despus de
haber visto la pelcula Invictus. No s si fue el hecho de estar viviendo en ese
momento procesos a los que no me haba enfrentado en toda mi carrera
profesional o fue, simple y llanamente, el empujn que necesitaba para tomar la
decisin que cambiara el curso de las cosas en mi camino personal. Conocer la
metamorfosis que vivi Pienaar a pulso de Nelson Mandela, el que fue poco a
poco transformando una realidad adversa, sin muchas esperanzas, en una
posible, con multiplicidad de opciones, enfocadas todas ellas en una sola misin,
en un optimismo pleno de triunfo, fue lo que me permiti ver ms all de mis
propias opciones de vida que yo, desde mi ser observador limitado, vea.
Trascender en el aula a travs de mis alumnos era mi opcin nica de realizacin
personal. Desarrollarme en un espacio confortable y protegido, donde lo
econmico y la estabilidad emocional estaban cubiertos, era para m, el destino
de una vida trazada desde la perspectiva de un no cambio, de un haber
alcanzado lo mximo porque no se ve ms all de lo que se quiere o puede ver.
Mandela me abri los ojos. Puedo ver ms all, me puedo situar en otro plano e
interpretar lo que anhelo ocultamente en mi espritu, como un salto de confianza
en un futuro pleno de desafos nuevos, puedo cambiar mi mundo con un lenguaje
activo, optimista y productor de acciones. Y este mdulo, con las herramientas
que me ha entregado en este camino de experiencia y saber, ha ido despertando
el lder que ocultamente se esconda en m. Renazco tras la persona de este
hombre transformacional, de este lder innato que se prepar y supo esperar al
momento cierto de su esplendor. As como l, yo me he ido transformando y
preparando para las grandes cosas que s puedo alcanzar, y es de la mano de
este ejemplo, que ser capaz de influir en los espacios en que me desenvuelvo
y desenvolver. Nada de lo que venga en el futuro se dejar al azar. Ninguna
conversacin trascendente se dejar de tener, ni ninguna accin transformadora
se dejar de poner en prctica. As como Madiba supo cul era su momento y
su ahora y cmo poda modificar a los hombres desde los cambios de
paradigmas, as yo modificar mi entorno con la esperanza de una educacin
mejor para nuestros estudiantes, nios y jvenes constructores del maana.

La educacin es el gran motor del desarrollo personal. Es a

travs de la educacin como la hija de un campesino puede
convertirse en una mdica, el hijo de un minero puede
convertirse en el jefe de la mina, o el hijo de trabajadores
agrcolas puede llegar a ser presidente de una gran nacin
Nelson Mandela

BIBLIOGRAFIA

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