TEMA: QUE ES LO NUEVO DEL NUEVO PACTO?

TEXTO: HEBREOS 8:8

INTRODUCCION
Si vemos las ltimas palabras de este verso nos daremos cuenta
que dice nuevo pacto, esto nos indica una varias cosas.
1. Que ya hubieron otros pactos anteriormente pero que ya no
estn vigentes, porque ya est un nuevo pacto
2. Que este pacto trae algo nuevo que lo otros pactos no traan.
3. Que este pacto al ser nuevo quiere decir que est vigente.
Enfocados en eso podemos hacernos esta pregunta Qu es lo
nuevo que este pacto trae para nosotros?
A travs de la historia Dios hizo varios pactos o acuerdos, con los
seres humanos. Estos pactos establecieron los trminos de la
relacin que Dios quiere tener con la humanidad. Dos pactos
claves registrados en la Biblia son:
1. El pacto que Dios hizo con el antiguo Israel en el monte
Sina, tambin llamado como el Antiguo Pacto.
2. El Nuevo Pacto, que fue inaugurado por Jesucristo, y es el
pacto que est vigente actualmente con la Israel espiritual,
la Iglesia.
La Escritura afirma que el Nuevo Pacto ha hecho obsoleto al
Antiguo Pacto (HEBR 8:13). Qu significa esto? Cre Dios una
serie diferente de trminos en este nuevo pacto? Qu es
exactamente lo nuevo acerca del Nuevo Pacto?
Este sermn va a subrayar cuatro cambios claves del Antiguo
Pacto en el Nuevo Pacto. Aunque estos cuatro asuntos no
abarcan todas las diferencias, ellos ilustran la distincin
fundamental entre los dos pactos.

Miremos lo nuevo de este nuevo pacto

I. UN CAMBIO EN LA LEY SACRIFICIAL
A. La Biblia afirma que los pecadores merecen la pena de
muerte (Romanos 6:23). El perdn de estos pecados
 requiere que la sangre sea derramada para satisfacer
este castigo (Hebreos 9:22). Bajo el Antiguo Pacto, los
Israelitas sacrificaron animales como ofrendas por el
pecado, derramando la sangre de esas criaturas como
Dios ordenaba. Sin embargo, los sacrificios de animales
eran insuficientes como substitutos de los seres
humanos. Los sacrificios no limpiaban verdaderamente
a los israelitas de su mal obrar, porque la sangre de los
toros y de los machos cabros no puede quitar los
pecados (Hebreos 10:4).
B. Ya que los animales no podan borrar los pecados, por
qu Dios los requera en el Antiguo Pacto? Porque
estos sacrificios le recordaban a Israel
1. sus pecados y representaban una poca en la cual
sera posible remover la pena de muerte. Dios nunca
pretendi que estos sacrificios estuvieran vigentes en
forma permanente. l tena un plan listo desde el
principio del mundo, en el que Jesucristo hara el
sacrificio definitivo (Apocalipsis 13:8).
2. Era simblico, Les recordaba que vena el cordero
perfecto. El sacrificio de Jesucristo hizo posible
quitar el pecado del mundo (Juan 1:29). Debido a
que l es Dios, y los seres humanos fueron creados
por l (Colosenses 1:16), su vida es de un valor
inconmensurable, ms que todas las otras vidas de
los seres humanos que han vivido a lo largo de la
historia. As, su sacrificio fue suficiente para pagar
por completo la pena de muerte en que habamos
incurrido por el pecado.
C. Cuando Cristo instituy el Nuevo Pacto con su sangre
derramada (Lucas 22:20), l hizo posible que furamos
limpiados completamente del pecado (Hebreos 9:13-14;
1 Juan 1:7). El resultado fue que los sacrificios de
 animales ya no se requeran, ya que Cristo era el
cumplimiento definitivo de ese simbolismo. En el
bautismo, aceptamos el sacrificio de Cristo. Aunque
todava debemos arrepentirnos cada vez que pecamos,
el sacrificio de Cristo se aplica de acuerdo con nuestro
arrepentimiento no se necesitan ms sacrificios por
nuestros pecados (Hebreos 9:24-28; 10:12).

II. UN CAMBIO EN EL SACERDOCIO

A. En el Antiguo Pacto, los sacerdotes venan de la
familia de Aarn, de la tribu de Lev. En el Da de
Expiacin, se requera que el Sumo Sacerdote ofreciera
un sacrificio por los pecados de los israelitas (Levtico
16:29-34). nicamente a l se le permita entrar al
Lugar Santsimo (el lugar que estaba ms al fondo), en
el tabernculo y aproximarse al trono de gracia que
representaba el trono de Dios.
B. Todos los israelitas merecan la pena de muerte por sus
pecados y el Sumo Sacerdote tena la responsabilidad
de hacer intercesin por ellos. Ya que l tambin estaba
rodeado de debilidad, entendi cun fcil era pecar y
poda mostrar compasin por las personas (Hebreo 5:1-
4). Sin embargo, tal como vimos, la sangre derramada
provena de los sacrificios de animales en el sistema
fsico. As, los sacerdotes en el Antiguo Pacto no podan
lograr que las personas estuvieran bien delante de Dios
y fue necesario un cambio (Hebreos 7:11-12).
C. Este cambio se produjo con el sacrificio de Jesucristo
por toda la humanidad, que cumpli el simbolismo de
la ofrenda anual por el pecado en el da de Expiacin.
Pero Cristo adems cumpli el papel de Sumo
Sacerdote al ofrecerse l mismo. Continua sirviendo
 como nuestro Sumo Sacerdote, intercediendo a nuestro
favor (Hebreos 7:23-28).
D. En el Nuevo Pacto, Cristo no sirve en un tabernculo
fsico (Hebreos 9:11). En vez de ello, l hace sus
labores como Sumo Sacerdote en el verdadero
tabernculo (Hebreos 8:1-2). Actualmente, la Iglesia
es la casa de Dios y el Templo Santo (Efesios 2:19-
22). Debido al cambio del sacerdocio levtico y el
tabernculo fsico, los rituales asociados con el
tabernculo y el templo en el Antiguo Pacto ya no se
requieren incluyendo varias clases de ofrendas de
comida y bebida, as como los lavamientos
ceremoniales. Estos rituales fsicos solo estuvieron
impuestas hasta el tiempo de reformar las cosas
(Hebreos 9:8-10).
E. En el Nuevo Pacto, el pueblo de Dios ahora tiene un
Sumo Sacerdote en Jesucristo quien intercede por l
continuamente. Ya que Cristo vivi como ser humano,
l entiende nuestras debilidades, puede ayudarnos
cuando somos tentados y puede mostrarnos compasin
cuando pecamos. Podemos ir de una manera confiada,
buscando perdn cuando nos arrepentimos (Hebreos
2:17-18; 4:14-16).
F. Pero tambin ahora los sacerdotes pasamos hacer todos
aquellos que pertenecemos a la iglesia, en otras
palabras todos somos sacerdotes de Dios y Jess
nuestro sumo sacerdote (1 PED 2:9)

III. UN CAMBIO DE CORAZON

A. Dios dio a Israel sus leyes eternas que definen el pecado
con los 10 mandamientos como base de la
responsabilidad que tena Israel en el Antiguo Pacto
(xodo 34:27-28; Deuteronomio 4:13). Sin embargo,
 hay un problema fundamental en este arreglo: aunque
la ley de Dios era y es perfecta (Salmo 19:7), las
personas no lo eran. Dios saba por anticipado que a los
israelitas les faltaba algo muy importante. Ellos no
tenan el corazn que necesitaban para ser
verdaderamente obedientes a l (Deuteronomio 5:23-
29). Los israelitas estuvieron de acuerdo en obedecer a
Dios por una motivacin externa. Ellos tenan miedo
del castigo de Dios (xodo 20:18-21), pero esta clase de
motivacin no garantiza una conducta correcta. A
menos que una persona est internamente convencida
de hacer lo que es correcto, fcilmente puede escoger
hacer lo que es incorrecto.
B. El Antiguo Israel desafortunadamente cay en esta
trampa y desobedeci repetidamente a Dios en toda su
historia, a pesar de recibir un severo castigo como
resultado de ello. Vez tras vez, los israelitas rompieron
el pacto que hicieron con Dios, poniendo de manifiesto
una falla garrafal en el pacto. La falla no tiene que ver
con las leyes que ellos estuvieron de acuerdo en
obedecer, sino en las personas mismas (Hebreos 8:7-8).
C. Los israelitas no tenan un corazn que conociera
verdaderamente a Dios, porque todava no era el
momento para que Dios les diera esa clase de corazn
(Deuteronomio 29:4). Pero aun sin un corazn correcto,
todava era posible para los israelitas responder a la
correccin de Dios cuando ellos tomaban malas
decisiones. Desafortunadamente, ellos fallaron y no
cambiaron su comportamiento. Sin embargo, su
ejemplo nos da una poderosa leccin para nosotros,
acerca de lo fcil que es pecar (1 Corintios 10:11-12).
D. En el Nuevo Pacto, el pueblo de Dios tiene la
oportunidad de recibir un corazn para obedecerle a l.
 En el Antiguo Testamento, Dios anunci que vendra
una poca en la que su pueblo interiorizara sus leyes y
seran escritas en sus corazones cuando
verdaderamente ellos pudieran conocerlo a l
(Jeremas 31:31-34). Cuando el Espritu De Dios estuvo
disponible extensamente en el da de Pentecosts, esa
meta era posible. Por medio del poder del Espritu
Santo, los cristianos pueden aprender a pensar como
Dios (1 Corintios 2:11, 16). La mente de Dios
reflejada en su ley de amor puede ahora ser
interiorizada en su pueblo.

IV. UN CAMBIO DE PROMESAS

A. En el Antiguo Pacto, Israel estuvo de acuerdo en
obedecer a Dios; y a cambio, Dios estaba de acuerdo en
tratar a Israel como un especial tesoro (xodo 19:5-
6). Le hizo a Israel promesas especficas, incluyendo la
lluvia a su debido tiempo; la victoria en las batallas;
libres de enfermedad; un temor de Israel entre otras
naciones; y una prosperidad tan grande que Israel le
iba a prestar a otras naciones y no tendra que pedirles
prestado (Levtico 26:3-13; Deuteronomio 7:12-15;
28:1-14).
B. Estas promesas eran increbles. Pero tambin estaban
limitadas a la existencia fsica. No haba oportunidad
en el Antiguo Pacto para que la nacin de Israel
pudiera recibir acceso al don de la vida eterna. De esta
forma, los Israelitas slo podan disfrutar las
bendiciones del Antiguo Pacto mientras tuvieran la
vida fsica aqu en la tierra.
C. Por qu no fue ofrecida la vida eterna en el Antiguo
Pacto? Porque Jesucristo no haba venido todava a
esta tierra como el Salvador de la humanidad, y no
 hay otro nombre bajo el cielo, dado a los hombres, en
que podamos ser salvos (Hechos 4:12). El sacrificio de
Cristo provey a los seres humanos el camino para
resolver el hecho de que no haban vivido
perfectamente (todos nosotros) y evitar la pena de
muerte. El perdn era un requerimiento clave para que
los seres humanos reciban la promesa de la herencia
eterna (Hebreos 9:15) la vida eterna (Tito 3:7).
D. Otro componente esencial que haca falta es el Espritu
Santo. Jesucristo lo llam el Consolador (Juan 16:7),
una promesa de Dios, que l derram en el Da de
Pentecosts (Hechos 1:4-5; 2:1-4). Como hablamos
anteriormente, el Espritu Santo permite que las leyes
de Dios sean escritas en nuestros corazones. Pero ms
all de esto, el Espritu Santo hace posible que nosotros
seamos herederos de Dios, para que juntamente con
l [Cristo] seamos glorificados(Romanos 8:16-17). El
Espritu Santo sirve como garanta, como hipoteca, de
nuestra herencia prometida de la vida eterna en la
familia de Dios (Efesios 1:13-14).
E. El Espritu Santo fue hecho disponible para unos pocos
seleccionados como siervos de Dios que vivieron antes
de la inauguracin del Nuevo Pacto que hizo Jesucristo
(1 Pedro 1:10-11). Sin embargo, la inmensa mayora de
los israelitas no tuvieron acceso a ese Espritu, y por lo
tanto no tuvieron acceso a la vida eterna. Pero Dios,
desde el principio pretenda que todos los seres
humanos tuvieran esa oportunidad (Tito 1:2) su
propsito es llevar muchos hijos a la gloria (Hebreos
2:10) y as expandir su familia.
F. El acceso a la salvacin con el Nuevo Pacto hace de
este un mejor pacto que el pacto del monte Sina,
porque el Nuevo Pacto fue establecido sobre mejores
 promesas (Hebreos 8:6). Finalmente, todos los seres
humanos que hayan vivido en la historia de la
humanidad tendrn la oportunidad de vida eterna
como parte del Nuevo Pacto. Aquellos que se
conviertan en parte de la familia de Dios van a morar
con l para siempre, y no habr ms muerte
(Apocalipsis 21:1-4).

CONCLUSION
Este sermn no ha cubierto todas las diferencias que existen entre
el Antiguo y el Nuevo Pacto. Sin embargo, los cambios que hemos
examinado ilustran una tendencia consistente: contrario a lo que
piensan muchos, el Nuevo Pacto no anula todos los trminos del
Antiguo Pacto! Ambos pactos incluyen sacrificios por el pecado,
un sacerdocio que sirve en el tabernculo, obediencia a las leyes de
Dios, bendiciones prometidas por Dios. Sin embargo, en cada
caso, los cambios en el Nuevo Pacto amplifican los trminos del
Antiguo Pacto.

En el Antiguo Pacto, Dios les ofreci a los israelitas dos opciones

y les dijo que escogieran la vida (Deuteronomio 30:19-20). Dios
ofrece lo mismo en la actualidad, para aquellos que l llama al
Nuevo Pacto. Lo que hace nuevo al Nuevo Pacto es que es un
acuerdo muchsimo mejor que el ofrecido en el monte Sina.
Finalmente toda la humanidad tendr la oportunidad de ser parte
del Nuevo Pacto. Pero Dios lo est llamando a usted para que sea
parte de ese Pacto ahora, al ayudarle a entender su verdad,
usted tiene que tomar una decisin. Escoger la vida la vida
eterna? La decisin est en sus manos.