CUANDO SURGEN LOS DERECHOS HUMANOS

De los derechos humanos se comienza a hablar en el siglo XX, como consecuencia de los tratados
de paz celebrados luego de las guerras mundiales. Por ejemplo, el Tratado de Versalles, se
suscribi finalizando la primera guerra mundial y dio lugar a la creacin de la Sociedad de las
Naciones, como una organizacin internacional con sede en Ginebra (Suiza), la cual tuvo como
finalidad primordial el cumplimiento de los tratados de paz y el mantenimiento de la paz,
destacndose por su ayuda a los refugiados, la solucin de conflictos entre Estados y la
reconstruccin de Estados por los desastres de la citada guerra mundial.
Con posterioridad a la segunda guerra mundial, entre el 25 de abril y el 26 de junio de 1945 se
llev a cabo La Conferencia de San Francisco, en la cual participaron cerca de 50 Estados. De ella
surgi la expedicin de la Carta de la Naciones Unidas y, por ende, la creacin de las Naciones
Unidas el 26 de junio de 1945, con las finalidades y propsitos contenidos en el prembulo y en el
artculo 1o de la Carta, entre los cuales se hallan el mantenimiento de la paz y la seguridad
internacionales, la tutela de los derechos y libertades fundamentales de los hombres en el mbito
universal y el respeto al principio de la igualdad de derechos y al de libre determinacin de los
pueblos.

DONDE NACEN LOSD.H.

Histricamente los Derechos Humanos nacen de la Proclamacin de los Derechos Civiles y
Polticos, recibiendo el nombre de Derechos de la Primera Generacin.
Cuando estos se originaron recibieron primero los nombres de derechos innatos, esenciales o los
del hombre y ciudadano.
En el origen, los derechos individuales son concebidos a partir de la expresin de los "derechos
innatos" o "esenciales". El portador, que era el hombre, en el estado de naturaleza, antes de la
entrada hacia el Hombre en la Sociedad. El Hombre ingres a este estado social por medio de un
pacto reconociendo, reforzando y garantizando los Derechos preexistentes.

Qu son los derechos humanos?

Los derechos humanos son derechos inherentes a todos los seres humanos, sin distincin alguna
de nacionalidad, lugar de residencia, sexo, origen nacional o tnico, color, religin, lengua, o
cualquier otra condicin. Todos tenemos los mismos derechos humanos, sin discriminacin
alguna. Estos derechos son interrelacionados, interdependientes e indivisibles.
Los derechos humanos universales estn a menudo contemplados en la ley y garantizados por ella,
a travs de los tratados, el derecho internacional consuetudinario, los principios generales y otras
fuentes del derecho internacional. El derecho internacional de los derechos humanos establece las
obligaciones que tienen los gobiernos de tomar medidas en determinadas situaciones, o de
abstenerse de actuar de determinada forma en otras, a fin de promover y proteger los derechos
humanos y las libertades fundamentales de los individuos o grupos.

CARACTERSTICAS DE LOS DERECHOS HUMANOS

Inherentes: Porque son innatos a todos los seres humanos sin distincin alguna, pues se asume
que nacemos con ellos. Por tanto, estos derechos no dependen de un reconocimiento por parte
del Estado.

Universales: Por cuanto se extienden a todo el gnero humano en todo tiempo y lugar; por tanto,
no pueden invocarse diferencias culturales, sociales o polticas como excusa para su
desconocimiento o aplicacin parcial.

Absolutos: Porque su respeto se puede reclamar indistintamente a cualquier persona o autoridad.

Inalienables: Por ser irrenunciables, al pertenecer en forma indisoluble a la esencia misma del ser
humano; no pueden ni deben separarse de la persona y, en tal virtud, no pueden trasmitirse o
renunciar a los mismos, bajo ningn ttulo.

Inviolables: Porque ninguna persona o autoridad puede actuar legtimamente en contra de ellos,
salvo las justas limitaciones que puedan imponerse de acuerdo con las exigencias del bien comn
de la sociedad.

Imprescriptibles: Porque no se pierden por el transcurso del tiempo, independientemente de s se

hace uso de ellos o no.

Indisolubles: Porque forman un conjunto inseparable de derechos. Todos deben ser ejercidos en
su contenido esencial, al tener igual grado de importancia
Indivisibles: Porque no tiene jerarqua entre s, es decir, no se permite poner unos por encima de
otros ni menos sacrificar un tipo de derecho en menoscabo de otro.
Irreversibles: Porque todo derecho formalmente reconocido como inherente a la persona humana
queda irrevocablemente integrado a la categora de derecho humano, categora que en el futuro
no puede perderse.
Progresivos: Porque dado el carcter evolutivo de los derechos, en la historia de la humanidad, es
posible que en el futuro se extienda la categora de derecho humano a otros derechos que en el
pasado no se reconocan como tales o aparezcan otros que en su momento se vean como
necesarios a la dignidad humana y, por tanto, inherentes a toda persona.
CLASIFICACION DE LOS DERECHOS HUMANOS
Derechos civiles, que son aquellos que le corresponden a la persona como individuo,
independientemente de su rol social, y que hacen a su vida y a su libertad personal. Son exigibles
contra cualquiera, que ose perturbarlos. As, son derechos civiles el derecho a la vida, a la libertad
personal, a ejercer libremente su culto, a reunirse, a asociarse con fines tiles, a la dignidad, al
honor, al nombre, etctera.
Derechos sociales, son los que le corresponden a las personas por su rol en un determinado
contexto social, por hallarse desprotegidos frente a una situacin desigual con respecto a otros
que podran abusar de tal circunstancia. As son derechos sociales fundamentalmente los referidos
al trabajo, ya que la situacin de necesidad en que se halla el trabajador, lo coloca en una posicin
susceptible de ser objeto de abusos, tal como haba sucedido durante la revolucin industrial, que
fue una muestra mas que elocuente de lo que pueden hacer los empleadores con sus empleados si
no existen leyes que limiten su accionar. Es por ello que la ley toma posicin para lograr equidad,
estableciendo por ejemplo que las condiciones de trabajo deben ser dignas, que deben respetarse
horarios de trabajo, impide o regula el trabajo de menores, concede vacaciones pagas, un salario
mnimo vital, el derecho de agremiarse, el derecho de los gremios a la huelga, a concertar
convenios colectivos de trabajo, a recurrir a la conciliacin y al arbitraje, etctera. En otros casos el
estado interviene para proteger a aquellos miembros del cuerpo social que se hallan en situacin
de inferioridad y necesitan mayor atencin por su estado de salud o por su edad avanzada,
concedindoles seguro social, pensiones y jubilaciones.
Derechos patrimoniales son aquellos que tienen un contenido econmico, como por ejemplo, el
derecho a contratar, el derecho de propiedad, el de comerciar, etctera.
Derechos culturales, son los que tienen un contenido que hace a la capacitacin del ser humano,
con vistas a su perfeccionamiento, y es compatible con los derechos sociales: Por ejemplo, el
derecho de ensear y aprender.
Derechos polticos, son los que le corresponden al ciudadano para participar como miembro
activo del poder poltico en un gobierno democrtico, por s o a travs de sus representantes. El
derecho de sufragio, a afiliarse a un partido poltico, a ser elegido para un cargo de gobierno, a
participar en la presentacin de un proyecto de ley, en un plebiscito, o en una consulta popular.
Otra clasificacin hace referencia a la aparicin de los derechos en el tiempo. Los primeros en ser
reconocidos, y que por eso se llaman derechos de primera generacin, fueron los que importaban
a la sociedad burguesa que lider la Revolucin Francesa de 1789. Se trataba de una concepcin
liberal del estado, que requera su abstencin, y un libre desarrollo de la individualidad. Por lo
tanto propiciaron la incorporacin a partir de la Declaracin de los Derechos del Hombre y del
Ciudadano, los derechos civiles, los patrimoniales y los polticos. Se buscaba favorecer al individuo
libre, propietario y que tuviera un alto grado de participacin poltica. Recordemos que la
Revolucin Francesa se realiz para terminar con el absolutismo monrquico, y permitir la
intervencin popular en los asuntos de gobierno.
Los derechos de segunda generacin incluyen los derechos sociales y culturales, y surgieron a
partir del siglo XIX, cuando los ricos burgueses, dueos de las fbricas, debieron afrontar ahora el
surgimiento de los movimientos obreros, que luchaban por lograr condiciones dignas de trabajo,
que les haban sido desconocidas a partir de la Revolucin Industrial, y que no haban sido
contempladas luego de la Revolucin Francesa, ya que a los ricos burgueses, sus patrones, les
convena ms tener una masa de trabajadores marginados, como mano de obra dcil y barata. A
partir de esta etapa los trabajadores apoyados por los movimientos socialistas, lograrn
progresivamente, el establecimiento de jornadas de labor de ocho horas, condiciones dignas,
descanso dominical, el derecho a constituir sindicatos, etctera. El estado aparece ahora como
garante de la igualdad de oportunidades entre los ciudadanos, impidiendo abusos de parte de los
socialmente ms favorecidos.
Los derechos de tercera generacin aparecieron en el siglo XX, cuando nuevas circunstancias en el
mundo hicieron palpable la necesidad de proteger no solo a las personas en su individualidad
(derechos de primera generacin) o en relacin a oros miembros del cuerpo social (de segunda
generacin) sino que ahora los sujetos de derechos son colectivos, considerando el derecho de los
pueblos.
En efecto, las guerras mundiales demostraron la necesidad de los pueblos de ver garantizado su
derecho a la paz, el mundo globalizado dio nacimiento al reconocimiento del derecho a la
solidaridad, el ambiente vctima de la accin humana durante tantos aos, comenz a dar
muestras de que necesitaba proteccin para el bien de todos, y las nuevas condiciones del
consumo a gran escala, dejaron desprotegido al consumidor, muchas veces, vctima de contratos
de adhesin (en los que su voluntad no es tenida en cuenta, sino que solo firma las condiciones de
quien realiza la oferta, sin darse cuenta de algunas, colocadas en letra chica). As tambin surgen
los derechos del consumidor. O sea, que entre estos derechos de tercera generacin se incluyen:
elderecho a la paz, el derecho a la solidaridad, el derecho a un ambiente sano, y los derechos del
consumidor.

6. CLASIFICACIONCONSTITUCIONAL DEL LOS DERECHOS HUMANOS

Clasificacin de los Derechos Humanos
De acuerdo al texto antes descrito, la Procuradura de los Derechos Humanos de Guatemala
clasifica los Derechos Humanos en tres generaciones, en los que se toma en cuenta su proteccin
progresiva.
Los Derechos Humanos de Primera Generacin son los de Derechos Civiles y Polticos: derecho a la
vida, a la integridad fsica y moral, a la libertad personal, a la seguridad personal, a la igualdad ante
la ley, a la libertad de pensamiento, conciencia y religin, a la libertad de expresin y opinin, de
resistencia y de inviolabilidad del domicilio, a la libertad de movimiento o libre trnsito, a la
justicia, a una nacionalidad, a contraer matrimonio y fundar una familia, a participar en la
direccin de asuntos polticos, a elegir y ser elegido a cargos pblicos, a formar un partido o
afiliarse a alguno y a participar en elecciones democrticas.
Los Derechos Humanos de Segunda Generacin son los Derechos Econmicos, Sociales y
Culturales. Los Derechos Econmicos son: derecho a la propiedad (individual y colectiva) y a la
seguridad econmica. Los Derechos Sociales son: derecho a la alimentacin, al trabajo (un salario
justo y equitativo, al descanso, a sindicalizarse, a la huelga), a la seguridad social, a la salud, a la
vivienda y a la educacin. Los Derechos Culturales son: derecho a participar en la vida cultural del
pas, a gozar de los beneficios de la ciencia y a la investigacin cientfica, literaria y artstica.
Los Derechos Humanos de Tercera Generacin son los Derechos de los Pueblos o de Solidaridad.
Los Derechos de los Pueblos son: el derecho a la paz, al desarrollo econmico, a la
autodeterminacin, a un ambiente sano, a beneficiarse del patrimonio comn de la humanidad y a
la solidaridad