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[Tradicin]

[] particularmente intensa en la cultura occidental mediante la cual los seres humanos


han intentado comprender y mejorar la vida social en trminos racionales, seculares y
crticos, y no slo segn preceptos ciegos, forjados de creencias tradicionales o dictador
por dioses. [][p.17]
[tradicin, uno de cuyos frutos modernos ha sido la teora sociolgica]
[Desde Grecia hasta el fin de la Edad Media]
[se inicia en la poca de la ilustracin, en el siglo XVIII] [ nuestra exploracin]
[aportaciones desde la Grecia antigua a la Edad Media][respecto a la teora sociolgica]
[] esfuerzo por entender y explicar racional y analticamente la condicin humana y la
sociedad formada por los seres humanos prescindiendo de invocaciones a fuerzas
sobrenaturales se la debemos a la civilizacin helena. [][p. 17-8]
[indagacin del mundo con la sola ayuda de la razn] [filosofa y ciencia]
[ciencia] [apelacin a la experiencia y a la comprobacin emprica]
[cultivo del conocimiento secular en la Antigedad]
[explicar la vida social mediante criterios que hoy pertenecen a las ciencias sociales]
[Platn] [Repblica] [] especular con indagado rigor sobre las posibilidades de la
sociedad para constituirse, dada la naturaleza humana, en un mundo apto para la vida
buena y recta que incluyera a todos. [] [p.18]
[Aristteles] [] estudiar con no menos ahnco un gran nmero de sociedades helenas
existentes, compararlas entre s, y sacar conclusiones basadas en su experiencia. [][p.18]
[Su Poltica] [contiene]
- constataciones empricas sobre la vida real de los diversos regmenes de las
ciudades griegas.
- generalizaciones sobre el poder, la autoridad y la dinmica de la sociedad.
[pensadores romanos] [Tito Livio]
[mirada racional, crtica y secular de los helenos]
[Edad Media]
[] no todo fue oscuro y durante ella no desapareci por completo la tradicin racional y
secular. Es cierto, sin embargo que el peso de la fe en la divina Providencia sobre las
mentes de sus pensadores fue demasiado grande para que, por lo general, pudieran
sustraerse a l y entender los asuntos humanos como solamente humanos, sujetos slo a
fuerzas naturales o a nuestra voluntad, ingenio y creencias. [][p.18]
[Renacimiento] [primera aparicin de una mentalidad moderna]
[dos tendencias resurgen]
[Primera tendencia Platnica] [ms especulativa, ms orientada hacia la elaboracin de
un modelo de sociedad posible y deseable, segn unos principios abstractos sobre lo que
debe ser la vida buena y virtuosa, halla su expresin en obras como la]
Utopa [1516] de Toms Moro. [p.18]
[Segunda tendencia apoyada sobre un estudio apasionadamente fro de la realidad tal
cual]
El prncipe de Maquiavelo. [1513]
[Maquiavelo no rehye el juicio moral, ni mucho menos, pero los hombres son como son y
por lo tanto, estos y aquellos son los resultados objetivos y comprobables de su conducta]
[p.19]
[Tercera corriente]
[Juan Luis Vives] [una preocupacin prctica por resolver las injusticias y daos causados a
las gentes por el orden social existente.
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Maquiavelo ---- atenerse a la conducta comprobable de los hombres los hombres sobre
todo como animales polticos, no ignora la especulacin ni los principios morales.
Moro----no quiere decir que sea un idealista que no tenga en cuenta las circunstancias
especficas de la sociedad que l conoca.ni que Vives slo se preocupe por lo que hoy
llamaramos poltica social sin poseer una visin ms general del orden econmico[p.19]
[estos tres autores] [ a la vez]
- Especulan
- se atienen a los hechos
- y proponen soluciones concretas ante los problemas con que se enfrentan.
[] estas tres actividades se han convertido, a partir de entonces, en los requisitos de toda
teora social seria, es decir, que sea rigurosa, racional, secular y empricamente orientada.
[] [p.19]
[tres fuentes de las que se nutre la teora sociolgica hasta hoy]
1. La filosofa social ms o menos abstracta.
2. El anlisis framente realista de nuestra conducta.
3. Los esfuerzos por mejorar nuestras condiciones y las de nuestros congneres.
[p.19]
a) una concepcin analtica y crtica general. [teora][Lo terico]
b) Dotada de hiptesis sobre acerca de la naturaleza de las causas de los fenmenos
estudiados, en respecto a los datos conocidos acompaado de esfuerzos por acopiarlos,
ordenarlos y dominarlos, y [empirie] [Lo emprico]
d) una intencin tica. [Forma][Lo normativo]
[lgica expansiva de la investigacin cientfica y los orgenes de la sociologa]
[fuentes histricas de la teora social moderna]
1. Triunfo de la ciencia como modo privilegiado de conocer la realidad. [p.20]
[consolidacin de una actitud favorable al cultivo de las ciencias humanas y sociales
provino de dos flancos, filosfico y de las ciencias naturales]
a) Filosfico: filosofa racionalista.
b) Ciencia natural.
[ambiente que hara no slo posible, sino tambin necesaria la eventual invencin de la
sociologa]
[Cambio radical en la filosofa en sus perspectivas y supuestos a finales de la Edad Media]
[Renacimiento ] [NUEVA CONCEPCIN DEL HOMBRE][HUMANISMO]]
[] movimiento intelectual de aquello poca que llevo a estudiar con rigor la obra de los
sabios de la antigedad, segn sus propios textos, es decir, sin la interferencia de las
tradiciones cristianas recibidas. [][p.20]
[surgi en Italia a mediados del siglo XIV, se extendi en Europa en los dos siguientes]
[concepciones tradicionales de la naturaleza humana y la sociedad] [esencialmente
religiosas][p.20]
[Pico della Mirandola [1486] Oracin de la dignidad del hombre]
[] llena de admiracin por la variedad y capacidades de nuestra raza humana y escrita
con la intencin de entender a los humanos como seres soberanos as como portadores de
autonoma moral [][p. 21]
[Michel de Montaigne] [Ensayos] Escepticismo]
[fundadores de la ciencia social Moderna] [Maquiavelo [1469/1527]
[] construy sus concepciones de la vida poltica y moral a partir de una visin clara y
explcita de la naturaleza humana, basada en una nocin de realista de cmo somos y no
sobre cmo podemos ser. Su explicacin se fundamenta sobre nuestras pasiones, anhelos,
facultades y creencias tal como se constatan mediante el anlisis fro de sus
manifestaciones. Se extiende luego a la consideracin de las consecuencias de todo ello
para la sociedad en que vivimos. [][p. 21]
[Ren Descartes (1596/1650)]
[] un hecho bruto, elemental e incontrovertible: la conciencia que posee el sujeto de la
propia existencia, es decir, nuestra conciencia de que pensamos que somos. se es, segn
l, el nico dato plenamente fiable a partir del cual es posible conocer la realidad. []
[p.21]
[Res cogitans/res extensa] [Dualismo]
[Transformacin del dualismo en la distincin]
Subjetividad/mundo social externo.
[Nuevo mtodo para entender el mundo con seguridad, con certidumbre] [p.22]
[Francis Bacon] 1564/1626]
[] criterios de verdad que se aproximaran a los que ellos crean ser los necesarios de toda
indagacin cientfica. En el caso de Bacon tales criterios eran ms de comprobacin
emprica que estrictamente basados en puros razonamientos lgicos. [][p.22]
[Descartes] [individualismo extremo]
[otro componente vinculado de la poca estrechamente vinculado al filosfico]
[] la Revolucin cientfica que se inicia con el Renacimiento [][p.23]
[ciencia] culmin con la formulacin, por Issac Newton, de un conjunto de leyes sencillas,
elegantes e incuestionables sobre la gravitacin universal de los cuerpos celestes que
oblig a considerar la adquisicin del conocimiento y el camino hacia la verdad segn
criterios distintos a los antiguos]
[Ilustracin]
[crecimiento espectacular de los descubrimientos qumicos mecnicos, geogrficos y
botnicos] [una visin acumulativa y expansiva del conocimiento cientfico.] [p.23]
[Ciencia, como modo privilegiado de conocimiento en los ambientes cultos y ms
avanzados de la Europa Ilustrada]
[Hobbes] [1588/1679] [fundador de la ciencia poltica moderna, con Maquiavelo]
[] elabor una concepcin del poder y de la legitimidad que pretendi sostenerse en la
ciencia natural. [][p.24] }
[tratado sobre el poder, el orden social y el estado] [Leviatn]
[] intent aplicar los principios de la geometra, la fsica y las matemticas al estudio de la
poltica, dotndola as del grado de fiabilidad y objetividad de que gozaban las ciencias
naturaleza. [][p.24]
[Surgimiento de la nocin de progreso]
[] tuvo inmersas repercusiones para la civilizacin moderna, y ciertamente para el rumbo
que habran de seguir las ciencias sociales durante largo tiempo. [][p.26]
[fe en el progreso]
[sociologa]
[son cosas distintas] una sociologa que no se halle vinculada a la fe en el progreso es
perfectamente concebible][p. 26]
[la fe en el progreso sirvi de acicate para el desarrollo de la sociologa y determin gran
parte de su orientacin inicial]
[la sociologa fue en sus inicios una disciplina progresista]
[1ra Fase]
[] la mayora de los promotores de la sociologa continu vinculada a una confianza en la
posibilidad y deseabilidad del progreso de la raza humana. Es ms, para ellos cultivar la
sociologa era tambin mejorar la vida social, y hacerlo formaba parte de la posibilidad (o
necesidad) de que sta avanzara por la senda del progreso. [][p.26]
[la creencia en el progreso][consiste en la certidumbre de que]
[] es posible un incremento en la condicin moral social y material de la raza humana.
[][p.26]
[progreso moral y material]