You are on page 1of 9

Ansiedades: echarlas y

no cargar con ellas


Resource by
John Piper

Scripture: 1 Peter 5:111 Topic: Fear & Anxiety

Por tanto, a los ancianos entre vosotros, exhorto yo, anciano como ellos y testigo
de los padecimientos de Cristo, y tambin participante de la gloria que ha de ser
revelada: pastoread el rebao de Dios entre vosotros, velando por l, no por
obligacin, sino voluntariamente, como quiere Dios; no por la avaricia del dinero,
sino con sincero deseo; tampoco como teniendo seoro sobre los que os han sido
confiados, sino demostrando ser ejemplos del rebao. Y cuando aparezca el
Prncipe de los pastores, recibiris la corona inmarcesible de gloria. Asimismo,
vosotros los ms jvenes, estad sujetos a los mayores; y todos, revestos de
humildad en vuestro trato mutuo, porque DIOS RESISTE A LOS SOBERBIOS,
PERO DA GRACIA A LOS HUMILDES. Humillaos, pues, bajo la poderosa mano
de Dios, para que El os exalte a su debido tiempo, echando toda vuestra ansiedad
sobre El, porque El tiene cuidado de vosotros. Sed de espritu sobrio, estad alerta.
Vuestro adversario, el diablo, anda al acecho como len rugiente, buscando a quien
devorar. Pero resistidle firmes en la fe, sabiendo que las mismas experiencias de
sufrimiento se van cumpliendo en vuestros hermanos en todo el mundo. Y despus
de que hayis sufrido un poco de tiempo, el Dios de toda gracia, que os llam a su
gloria eterna en Cristo, El mismo os perfeccionar, afirmar, fortalecer y
establecer. A El sea el dominio por los siglos de los siglos. Amn.
Lo opuesto a la confianza es el miedo o la ansiedad. No es sorprendente entonces
que Dios no solamente nos invite a tener confianza por Cristo y su reino, sino
tambin nos ayuda a liberarnos del miedo y la ansiedad. Dndonos valenta y
llevando nuestros miedos son dos formas de hacer lo mismo.

El texto de hoy no es un llamado directo a la confianza. Es un llamado a no estar


ansiosos. Y de esta manera es un llamado indirecto a la confianza y la valenta.

EXISTE AMENAZA DE LA HUMILDAD?

Pero hay algo muy inusual sobre este texto. La amenaza en este texto que nos
tienta a estar ansiosos no es explcitamente una prisin o lesin o calumnia o
saqueo de propiedades o prdida de dinero. La amenaza es la humildad. O para
decirlo de otra forma, la razn por la cual Pedro se encarga del problema de
ansiedad se debe a que l est manejando el problema de la humildad. De alguna
forma la orden para tener humildad hace la orden echar nuestra ansiedad a Dios
ms urgente, ms necesario.

El Flujo del Pensamiento de los Versculos 57


Note esto en el flujo del pensamiento de los versculos 57. El captulo empieza
con una palabra para los ancianos de la iglesia para pastorear el rebao
voluntariamente y con gusto y sin estar motivado por el dinero. Luego el enfoque
cambia a los dems miembros de la iglesia.

Asimismo, vosotros los ms jvenes, estad sujetos a los mayores; y todos, revestos
de humildad en vuestro trato mutuo, porque DIOS RESISTE A LOS SOBERBIOS,
PERO DA GRACIA A LOS HUMILDES. Humillaos, pues, bajo la poderosa mano
de Dios, para que El os exalte a su debido tiempo...
Ahora viene la relacin entre este llamado a la humildad y el mandamiento para
echar todas sus ansiedades sobre Dios. La orden para ser humildes parece aumentar
la ansiedad y as Pedro la maneja.
La Puntuacin de la Oracin
La NIV y RSV ponen un punto final al final del versculo 6 y crea el versculo 7 en
una nueva oracin. "Humillaos, pues. . . Echad todas vuestras ansiedades sobre l."
Pero esa pausa oscurece la conexin. El NASB y KJV no tienen punto porque el
versculo 7 no empieza una oracin nueva en el griego original. Esta es parte de la
oracin del versculo 6 y contina con un participio: no, "Echad todas vuestras
ansiedades sobre l . . ," pero, " . . . echando todas vuestras ansiedades sobre l."

"Humillaos, pues, bajo la poderosa mano de Dios, para que El os exalte a su debido
tiempo, echando toda vuestra ansiedad sobre El, porque El tiene cuidado de
vosotros." No: "Humillaos vosotros mismos. Y echad vuestra ansiedades." Sino:
"Humillaos, pues,. . . echando toda vuestra ansiedad."

Echar Tu Ansiedad sobre Dios es Parte de Humillarse


El punto es que echando su ansiedad sobre Dios, de alguna forma es parte de la
adquisicin de humillarse . Echar tu ansiedad sobre Dios es crucial si vas a
humillarte bajo la mano de Dios con humildad hacia los dems. Echar tu ansiedad
sobre Dios no es algo separado que tu haces despus de humillarte. Es algo que tu
haces para humillarte, o en el proceso de humillarse.

Hay algo sobre humillarse debajo de la mano de Dios antes de otras personas que
hace necesario echar todas sus ansiedades sobre Dios. O para decirlo de otra forma,
hay algo sobre echar tu ansiedad sobre Dios que lo hace posible humillarte debajo
de Dios y antes de otras personas.

Parece como si la humildad fuera una amenaza que causa ansiedad. Y si vamos a
ser humildes con Dios y con otros, debemos echar nuestra ansiedad sobre Dios.
Esta es la relacin entre el versculo 7 y lo que lo precede. "Revestos de humildad
en vuestro trato mutuoy humillaos, pues, bajo la poderosa mano de Dios echando
toda vuestra ansiedad sobre El."

POR QU LA HUMILDAD CREA ANSIEDAD?

Pero por qu la humildad crea ansiedad? Por qu la humildad requiere valenta?


Por qu necesitamos que alguien elimine nuestra ansiedad para poder ser
humildes?

Puedes encontrar las respuestas fcilmente, simplemente si comienzes pensar en


algunos ejemplos de humildad. Qu significa ser humilde? Significa, que cuando
cometas un error, lo admtas y digas lo siento. Significa que cuando tu est dbil o
enfermo o no te sientes inadecuada para una tarea, no seas demasiado orgulloso
para pedir ayuda. Significa hacer algunos trabajos ordinarios y pasar momentos
con personas ordinarias y no esperar elogios ni premios.

En otras palabras, en todas las formas de humildad existe el riesgo de quedar mal.
La humildad es el riesgo de no ser notado, no ser apreciado, no ser elogiado ni ser
premiado. La humildad implica el riesgo obvio de ser despreciado.

Y ser despreciado duele. Ser ignorado o despreciado duele. Quedar mal duele.
Sentir humillado duele. Por lo tanto la humildad causa ansiedad. Y la orden de ser
humildes bajo Dios y revestirse de humildad hacia los dems nos produce
ansiedad.

TENEMOS QUE RESOLVER ESTE PROBLEMA DE ANSIEDAD

De tal forma que si realmente vamos a ser humildes, tenemos que resolver este
problema de ansiedad. Si vamos a tener la valenta de la humildad y la confianza
de la modestia, alguien tiene que llevar nuestra ansiedad de nosotros.
Este es el punto clave del versculo 7: "Sed humildes echando toda su ansiedad
sobre Dios." El secreto de la humildad es ser capaz de echar tu ansiedad sobre
Dios. Nota la conexin entre ser humildes bajo la mano poderosa de Dios del
versculo 6 y echar tu ansiedad sobre Dios del versculo 7. Dios es el centro de
ambos versculos y la conexin es esta: antes de que pueda ser humilde bajo la
mano poderosa de Dios, tienes que poner tu ansiedad confidentemente en la mano
poderosa de Dios.

Existe cierta actitud temerosa bajo la mano poderosa de Dios para el rebelde y el
orgulloso. Pero eso no es a lo que Pedro nos llama en el versculo 6. La humildad
que Pedro nos ordena bajo la mano de Dios es la humildad pacfica y confidente
que se logra porque hemos eliminado nuestra ansiedad sobre Dios con la confianza
de que l nos cuida.

Me gustan estas dos imgenes juntas: humillado y bajo la mano poderosa de un


Dios infinitamente sagrado y poderoso y confidente y pacfico porque ese mismo
Dios nos cuida y nos libera de la ansiedad. Antes de que te arrodilles y pases bajo
ante l, elimina la carga de tu ansiedad sobre l!

CMO ELIMINAS TU LA ANSIEDAD SOBRE DIOS?

Ahora, qu significa echar su ansiedad sobre Dios? Cmo se puede lograr?

Obteniendo Ayuda de la Misma Palabra en Lucas 19:35


Esta palabra "echar" en el versculo 7 aparece varias otras veces en el Nuevo
Testamentoen Lucas 19:35, exactamente en la misma forma. Es domingo de
ramos y los discpulos han sido enviados a conseguir el burro por Jess montar.
Luego el versculo 35 dice: "Y lo trajeron a Jess, y echando sus mantos sobre el
pollino, pusieron a Jess sobre l."
De tal forma que el significado es sencillo y franco: si tu tienes puesta un manto y
quiere que un animal se la cargue, solamente tiene que "echar" la prenda en el
animal. De esta manera tu ya no necesitas cargarlo. Porque est en el animal y no
en ti. El burro trabaja por ti y te libera de la carga.

Bien, Dios quiere cargar sus ansiedades de la misma forma que el burro carga su
equipaje. Uno de los aspectos ms maravillosos sobre el Dios de la Biblia es que l
nos ordena que lo dejemos trabajar para nosotros antes de ordenarnos trabajar para
l. "Venid a m, todos los que estis cansados y cargados, y yo os har descansar"
(Mateo 11:28). "Echa sobre el SEOR tu carga, y El te sustentar" (Salmo 55:22).
"Aun hasta vuestra vejez, yo ser el mismo, y hasta vuestros aos avanzados, yo os
sostendr. Yo lo he hecho, y yo os cargar; yo os sostendr, y yo os librar" (Isaas
46:4). "Desde la antigedad no haban escuchado ni dado odos, ni el ojo haba
visto a un Dios fuera de ti que obrara a favor del que esperaba en El" (Isaas 64:4).

Dios quiere llevar la carga porque con esto demuestra su poder y lo pone en una
clase especial entre los denominados dioses del universo. "Nadie ha visto a un Dios
junto a ti, quien trabaja para los que lo esperan". De tal forma echa los mantos de
tu ansiedad sobre l. l quiere cargarlas.

Prcticamente, Cmo Se Puede Hacer Eso?


Tu lo haces confiando de manera especial en la segunda parte del versculo 7 con
relacin a su ansiedad especfica. La primera parte del versculo 7 dice, "...echando
toda vuestra ansiedad sobre El..." y la segunda parte del versculo dice: " . . porque
El tiene cuidado de vosotros."

Aqu es donde encontramos el punto que es muy aplicable. Cmo realmente


transfieres tu la ansiedad de tu espalda a la espalda de Dios? La respuesta es:
Confe en que l tiene cuidado de ti. Crea esta promesa. Confe en l. Es cuestin
de la confianza prctica.

Esa promesa no queda en el aire. Est relacionada con una orden y la promesa
significa como mostrarte la forma de cumplir la orden. La orden es, echa tu
ansiedad sobre Dios. La promesa es, Dios tiene cuidado de ti. Eso significa que l
tiene cuidado por las cosas que te preocupan. l quiere que confes en l por eso.

Pon una Ansiedad Especfica en Dios


Pues a menudo confiamos en Dios con las cosas abstractas. S, l es un Dios digno
de confianza. S, l puede salvar a los pecadores en general. S, el solucionar todo
para mi bienestar en general.

Pero un texto como este significa, pon una ansiedad especfica en Dios. Confe en
l especficamente que l tiene cuidado de ello. Crea que l es Dios. Su propsitos
no pueden ser frustrados. "Yo s que t puedes hacer todas las cosas, dice Job, y
que ningn propsito tuyo puede ser estorbado" (Job 42:2).
Cuando se dice que l tiene cuidado, significa que l no se quedar inmvil
dejando que las cosas sucedan sin su influencia. Significa que l actuar. l
trabajar. No siempre de la forma en que nosotros lo haramos. l es Dios. l ve
miles de conexiones que nosotros no podemos ver. Una tarjeta de crdito perdida
quizs generara una bsqueda lo cual te alejara de un programa de TV, que sin
saberlo, te habra puesto un deseo impuro en tu mente y te habra quitado la
importancia a la oracin de tal forma que fallaras buscar el poder de Dios,
perdiendo as al da siguiente, una oportunidad de oro para hablar de Cristo a un
colega preparado, lo cual debido a esa tarjeta de crdito perdida tu no hubieras
perdido. Dios ve miles de conexiones que nosotros no vemos.
Poner tu ansiedad en Dios significa confiar en l para que maneje esta situacin
especfica. Si tu crees que l nos cuida (lo cual es lo que la promesa dice) y crees
que l es Dios, entonces tus miedos sern levantados.

La Relacin con la Oracin


Hay otra cosa que hay que mencionar acerca de poner la ansiedad sobre Dios, sta
es, la relacin con la oracin. Filipenses 4:6 dice, "Por nada estis afanosos; antes
bien, en todo, mediante oracin y splica con accin de gracias, sean dadas a
conocer vuestras peticiones delante de Dios. Y la paz de Dios, que sobrepasa todo
entendimiento, guardar vuestros corazones y vuestras mentes en Cristo Jess."

Por lo tanto Pedro 5:7 dice, "Echa toda vuestra ansiedad sobre El, por medio de
confiar que El tiene cuidado de vosotros." Y Filipenses 4:6 dice: "Echa toda
vuestra ansiedad sobre El, por medio de ser dadas a conocer vuestras peticiones
delante de Dios." La relacin es sencilla. La confianza de que Dios cuida tu
ansiedad es expresada en la oracin. La oracin es la confianza vuelta hacia Dios y
hablado.

UN VERANO DE OPORTUNIDADES... Y ANSIEDADES

Pues nos llevar a nuestra nueva aventura de verano para la siguiente hora de "orar
la visin"llevando lo que hemos visto de Dios y su voluntad y convertirlo en
oracin.

Hemos venido hablando durante muchas semanas sobre la confianza, la valenta y


hacer los riesgos. Y estamos preparando un verano de oportunidades para hacer
esoeventos deportivos, invitando a las personas a la Puerta, equipos de
encuestas, equipos de testigos de las calles, encuentros sobre logros personales,
ministerios del bar, ministerio del drama. Cada vez que tu es humilde y amas a
alguien as, corres el riesgo de quedar mal. Qu podemos hacer con esta amenaza
reiterada de ansiedad este verano?

Oraremos, todos los domingos en la maana durante 12 semanas proximas, 45


minutos como extensin del servicio matutino. Y confiaremos en la promesa de
Dios"Te cuido. . . Amo el evangelismo y cuando mi pueblo me llaman juntos,
depositar en ellos el Espritu de paz y poder."

IDEAS PARA LA ORACIN:

"Con la Accin de gracias" (Filipenses 4:6)expresiones de elogio y


agradecimiento porque Dios es soberano sobre nuestras ansiedades y nos cuida lo
suficientemente para confiar totalmente en l.
Oraciones para la humildad y por ms que el espritu de Cristo que implica riesgos,
servicio y humildad (Filipenses 2:38).
Oraciones por ms fe en las promesas de Dios y desde cada obstculo astringente
para confiar con alegra ser superado.
Oracin para que Dios llame a las personas para todos los diferentes ministerios
que hay en la lista; que echaremos nuestra ansiedad sobre Dios y oiremos nuestro
llamado.
Ampliar las oraciones fuera a los ministerios de verano de otras iglesias y orar por
la prosperidad del Reino de Dios de cada compaerismo donde Cristo est
verdadero nombrado.
Ampliar las oraciones futuras para que haya valenta y humildad en las lneas
frontales de las misiones del mundo y que este verano sea un perodo de avance del
poder de Cristo y su reino en frica, Asia, Europa, Amrica del Sur y EEUU.
John Piper (@JohnPiper)