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2017 - Prof. Alexandre Ribeiro Lessa Aula 1 [O que Antropologia?]
SUMRIO
1. INSTRUES DO PROFESSOR .............................................................................................................. 1
2. BREVE MOMENTO DEVOCIONAL ........................................................................................................ 2
3. O QUE ANTROPOLOGIA? .................................................................................................................. 2
4. CONCEITOS EQUIVOCADOS SOBRE O HOMEM ................................................................................... 6
4.1 O homem-rob .............................................................................................................................. 6
4.2 O homem como um animal ........................................................................................................... 6
4.3 Homem sem rumo e nem propsito ............................................................................................. 7
5. A PERSPECTIVA CRIST DA HUMANIDADE.......................................................................................... 8
6. CONCLUSO ........................................................................................................................................ 9
1. INSTRUES DO PROFESSOR
3. O QUE ANTROPOLOGIA?
Se voc fizer uma busca no Google utilizando a palavra antropologia voc encontrar
o seguinte significado cincia do homem no sentido mais lato, que engloba origens, evoluo,
desenvolvimentos fsico, material e cultural, fisiologia, psicologia, caractersticas raciais,
costumes sociais, crenas etc. Mas a pergunta interessante que podemos fazer a seguinte:
onde encontramos informaes seguras sobre esse homem? Ser so nestes locais mencionados
na definio do site de busca da internet? na biologia, na cultura, na psicologia ou na
sociologia que eu realmente encontro respostas sobre o que a humanidade? No aula de hoje
veremos que no bem assim. Todas estas supostas cincias e reas do conhecimento tm algo
a dizer sobre o homem, mas muitas vezes o que falam no condiz com a verdade de Deus
encontrada nas Escrituras Sagradas, onde temos uma verdadeira definio sobre a humanidade,
ainda que a Bblia no se proponha a ser simplesmente um manual sobre antropologia. Mas
sim, to somente biblicamente orientados que podemos chegar a um conhecimento verdadeiro
sobre a humanidade. Etimologicamente podemos dizer que a palavra antropologia vem da
juno de duas palavras gregas, + (homem + estudo). Estas so duas palavras
que, inclusive, encontramos no texto bblico:
ANTROPOLOGIA BBLICA p. 3
2017 - Prof. Alexandre Ribeiro Lessa Aula 1 [O que Antropologia?]
No quinto sculo antes de Cristo, o filsofo grego Protgoras disse que o homem a
medida de todas as coisas. No perodo da Renascena-Iluminismo o homem tentou ocupar o
trono da histria. Estes processos, associados as grandes questes do sculo XIX, fizeram com
que o homem construsse as noes antropolgicas mencionadas acima. Mas ns, servos de
Deus, entendemos pela Palavra, que s podemos nos conhecer realmente a nossa humanidade
quando Deus explica/revela quem ns somos. O apstolo Paulo nos ajuda, dando um verdadeiro
diagnstico do ser humano em Ef 2.1-10 (abordaremos aqui at o versculo 4):
As pessoas sem Cristo tm muitas perguntas com relao a sua prpria humanidade.
Como vimos, muitas disciplinas tentam estudar a natureza humana mas, sem as Escrituras, as
dvidas continuam. Neste tpico vamos ver rapidamente algumas das abordagens destas
disciplinas sobre a humanidade com a finalidade de nos desenvolvermos ainda mais nossa
apropriao e valorizao de nossa concepo teolgica crist.
4.1 O homem-rob
Uma perspectiva dominante acerca dos homens definida de acordo com o que eles so
capazes de fazer. O empregador, por exemplo, interessa-se pela energia e pela fora dos seres
humanos, pelas habilidades ou capacidades que possui. Tendo isso por base, o empregador
aluga o empregado por certo nmero de horas por dia (embora alguns empregadores pensem
que so proprietrios de alguns dos empregados, controlando quase todas as reas de sua vida).
A preocupao principal dos que tm essa concepo ser satisfazer aquelas
necessidades que mantero o ser humano (o rob) funcionando de modo efetivo. A sade do
trabalhador interessa, no porque a doena pode significar sofrimento pessoal, mas porque pode
resultar em perda de eficincia no trabalho. Se o trabalho pode ficar melhor com a introduo
de uma mquina ou de uma tcnica mais avanada, no haver hesitao em adotar tais
medidas, pois o trabalho o alvo e o interesse principal. Alm disso, o trabalhador no recebe
nada mais do que o absolutamente necessrio para que sua tarefa seja cumprida.
Segundo essa concepo, as pessoas so vistas basicamente como coisas, como meios
para alcanar fins, em vez de fins em si. Elas tm valor enquanto so teis. Podem ser movidas
como peas de xadrez, como algumas empresas grandes fazem com seu corpo administrativo.
As pessoas so manipuladas caso necessrio, de modo que cumpram a funo desejada.
sustentam que os homens so basicamente pees merc do universo esto presos a uma
sensao semelhante de desamparo e resignao.
outra perspectiva. E essa perspectiva, mais que qualquer outra forma de ver a vida, nos capacita
a funcionar de maneira profundamente satisfatria para ns a longo prazo.
6. CONCLUSO