100 90 80 75 60 50 40 30 25 10 5 2 100 90 80 75 60 50 40 30 25 10 5 2 100 90 80 75 60 50 40 30 25 10 5 2 100 90 80 75 60 50 40 30 25 10 5 2 100 90 80 75 60 50 40 30 25 10 5 2 100 90 80 75 60 50 40 30 25 10 5 2 100 90 80 75 60 50 40 30 25 10 5 2 100 90 80 75 60 50 40 30 25 10 5 2

CYAN MAGENTA AMARILLO NEGRO

TIRO
9638 PORTADAS CARTA DE NIAS
CONTAMOS NUESTRAS
HISTORIAS AL MUNDO
CARTAS DE NIAS PLAN INTERNACIONAL

Primera edicin Julio 2016

Todos los derechos reservados

Directora de Pas:
Rossana Viteri

Gerente de Programas:
Vernica Zambrano

Concepto y Supervisin:
Vernica Zambrano

Redaccin y Edicin:
Jenny Carrasco

Edicin Tcnica:
Rossana Viteri

Coordinacin Tcnica:
Magdalena Zambrano
Nancy Cerda

Edicin de texto:
Elena Ruiz Labrador

Portada:
Yo soy pintora Marjorie (13 aos)
Impresin
Publiasesores Cia. Ltda.
2555-140

Quito Ecuador
6
Plan Internacional Ecuador tiene mucho gusto y satis-
faccin de poner a disposicin del pblico la publica-
cin Cartas de Nias, enmarcada en la visin organi-
zacional de trabajar por un mundo justo que promueve
los derechos de la infancia y la igualdad de las nias.
Con 80 aos de experiencia en ms de 70 pases del
mundo, Plan Internacional colabora en forma conjun-
ta con las familias, comunidades y socios, llevando
adelante distintas iniciativas y programas para que
las nias, nios, adolescentes y jvenes se empode-
ren, desarrollen habilidades para la vida y altos nive-
les de resiliencia.
Cartas de Nias es parte de estas iniciativas diri-
gidas a lograr que la sociedad en su conjunto valore
a las nias y a las adolescentes de nuestro pas, en
especial su palabra, su voz, sus aspiraciones, dejando
atrs los patrones culturales de discriminacin por su
condicin de gnero.
Las cartas que presentamos fueron escritas por ado-
lescentes entre 12 y 16 aos, de sectores margina-
dos principalmente rurales de 16 provincias del pas,
para contar sus historias al mundo. Los textos brin-
dan un testimonio fiel y real de la vida de las nias y
las adolescentes. La publicacin muestra un conjunto
de miradas cercanas y certeras sobre sus realidades,
confirma los datos estadsticos, y plantea desde la
frescura y valenta de las participantes, importantes
retos para la accin transformadora y justa.
En esta publicacin encontrar un anlisis en profun-
didad de 1200 cartas, no solo los sueos de las nias
y adolescentes, sino las barreras que les impiden al-
canzarlos. El embarazo adolescente, el acceso a una
educacin de calidad, la violencia o la pobreza estn
aqu presentados desde la propia mirada de las nias.
El documento tambin incluye un captulo dedicado a
Cartas y Sueos de Nias en la frontera norte, una Rossana Viteri
zona del pas en la que las nias y adolescentes se
enfrentan a otro tipo de retos que tambin merecen
atencin y, por supuesto, soluciones.
Cartas de Nias nos devela algunas realidades qui-
z intuidas pero nunca constatadas. Ms importante
an, Cartas de Nias favorece su empoderamiento
de las nias y adolescentes para tomar acciones como
ciudadanas y ejercer sus derechos. Las nias y ado-
lescentes que han participado en esta iniciativa, desa-
rrollada en la mayora de provincias del pas, han dado
fehacientes testimonios de que Cartas de Nias les
ense a ser libres, a expresarse, a levantar su voz y
a llevarla a las autoridades para cambiar su realidad.
A travs de esta publicacin llegamos a usted madre o
padre de familia, lder, funcionario o autoridad -para in-
vitarle a tomar accin frente a la situacin de discrimi-
nacin, miedo, violencia y pocas opciones que expresan
las nias y adolescentes en sus cartas. Las acciones
pueden ser mltiples y en varios niveles, desde asegu-
rar su educacin y liberarles de la carga de trabajo en
su hogar hasta establecer recursos y aprobar orde-
nanzas, polticas y leyes en su favor. Usted puede hacer
la diferencia, Plan Internacional por su larga experien-
cia sabe que la educacin, valoracin y buen trato a las
nias, adolescentes y jvenes marca una diferencia
significativa en el desarrollo de un pas que lucha para
que las nias aprendan, decidan, lideren y prosperen.
Contamos con usted!
Concluyo con lo ms importante un agradecimiento y
reconocimiento las nias y adolescentes participantes
por su valenta para compartir su problemtica pero
tambin sus sueos y propuestas. Estamos muy agra-
decidos tambin con nuestros socios y aliados quienes
apoyaron esta iniciativa, sin su ayuda no habra sido
posible lograrlo.
Directora de Plan Internacional Ecuador 7
8
En un ambiente ldico y amigable, en silencio y sin in-
terferencias, se gener la confianza suficiente para
que las nias trabajaran. Iniciaron dibujndose, como
para encontrarse consigo mismas, e ingresar en un
proceso de seguridad, de confianza en sus propias
posibilidades. En principio, se desconocan, luego, lle-
garon a la seguridad y confianza en aquello de lo que
son capaces.
La metodologa apunt a que las nias reconocieran
sus cualidades personales, fsicas y sociales. Se tra-
taba de despertarlas, que fueran visibles para ellas
mismas. Eso implic un primer proceso de liberacin
de la vida de violencia que vive la mayora.
Escribir las cartas signific expresar algo que tenan
guardado, que normalmente nadie escucha, que para
nadie es importante. Las nias se sentan culpables de
situaciones de violencia, acoso, abuso. Y vieron que
ellas no son culpables sino que sus derechos han sido
violentados. Fue un proceso de liberacin a travs de
la escritura, del dibujo de s mismas; dejar ir -tachan-
do, quemando-, los pesos, los dolores, las limitacio-
nes, lo que les pone tristes.
Luego de ese vaciamiento, podan volver a llenarse con
actitudes positivas. Fue importante la msica para co-
nectarlas, msica para sanar, para trabajar la violen-
cia. Fue una oportunidad para conversar, establecer
situaciones comunes y diferentes. Contar. Tambin
verbalizaron sus emociones e historias y, sobre todo,
fueron escuchadas. Los testimonios evidenciaban la
vulnerabilidad y las carencias que viven las nias en
sectores de alto riesgo.
En espacios de creatividad y alegra, se puso en evi-
dencia la importancia de que las nias conversen so-
bre sus vidas y sus experiencias, que son similares a
las vidas de otras nias de Ecuador. Cada carta, lleva la
voz de muchas nias.
El autoretrato dibujado en los papelotes convoc a las
nias a reflexionar sobre los sueos qu puede inte-
rrumpirlos? Hay piedras que se cruzan en el camino
para ser cientficas, astronautas abogadasmis
paps no tienen dinero, cuando se crece, se emba-
razan y ya no pueden estudiar, el trabajo en el hogar
no lo hacen los varones. Con esos comentarios, se
ubic en los papelotes, conceptos sobre violencia de
gnero, dificultad en el acceso a la educacin, emba-
razo adolescente y trabajo domstico. Las nias vi-
sualizaron claramente estos problemas sociales, ha-
blaron de ellos, se situaron en realidades semejantes
a las de todas partes.
9
 Yo soy artista en Pintura (Yuri, 14 aos)
 12
Yo soy Asambleista (Noelia, 13 aos)

En nuestro pas, las nias son
tratadas desde la mirada patriarcal,
discriminatoria y adjudicadora
de roles que las marcan como
inferiores, como incapaces de
acceder a una vida plena, en igualdad
de condiciones con los varones.
Lejos del mundo de los grandes, estos les cargan
con obligaciones de grandes. Mientras deberan estar
jugando, creando, viviendo alegres, aprendiendo, con
su espritu libre, su mundo se ve opacado por pesos
que no les corresponden y por el miedo. Miedo al en-
torno, miedo a los adultos, miedo al futuro. Y van lle-
nndose de frustracin, con su autoestima baja, igual
que muchas de sus madres, abuelas, tas, vecinas.
En todo el mundo, las nias han sido sistemticamente
discriminadas por su sexo, por su edad y por su con-
dicin de pobreza. Tienen menos posibilidades de edu-
carse, si van a la escuela, la abandonan antes, limitando
el desarrollo de su potencial. Tienen mayor riesgo de
vivir situaciones de violencia, de abuso sexual y de que-
dar embarazadas cuando todava son adolescentes. Se
ven obligadas a dedicar ms tiempo al trabajo domsti-
co, lo cual obstaculiza su desarrollo integral.
Al igual que las mujeres adultas, las nias participan
del trabajo domstico, que no siempre es remunerado;
mientras los nios participan en el mercado de trabajo
remunerado. Los trabajos de la nias son en esce- 13
 narios privados menos visibles y en consecuencia
ms susceptibles de explotacin (Grellert 1).
Escuchar las voces de las nias para concienciar a la
sociedad, al mundo, y provocar un cambio verdadero,
es la iniciativa de Plan Internacional desde la Campaa
Global Por Ser Nia, que busca sensibilizar a todos los
actores de la sociedad sobre el derecho de las nias a
la igualdad y a la no discriminacin, al mejoramiento
de sus condiciones de vida.
En el ao 2011, Plan Internacional aprob su poltica
Global de Igualdad de Gnero, cuyo mandato es insti-
tucionalizar el enfoque de igualdad de Gnero en todos
los niveles de la organizacin, con los garantes de de-
rechos, los corresponsables, los sujetos de derechos,
nios, nias y adolescentes, y de incidir en que los so-
cios de Plan promuevan este enfoque.
Siempre cercano a sus objetivos globales, Plan Ecua-
dor se incluye en la campaa Por Ser Nia que busca
acabar con la discriminacin de gnero para que las
nias y adolescentes alcancen mejores niveles de
educacin en ambientes seguros y protegidos.
Dentro de este programa, Plan Ecuador desarroll la
iniciativa Cartas de Nias, con la que espera visibi-
lizar y sensibilizar sobre la problemtica de violencia
de gnero y discriminacin que viven las nias en el
pas. Los socios del Proyecto: ONU Mujeres, la Misin
Scalabriniana y Catholic Relief Services (CRS), com-
partieron su inters de impulsar la iniciativa de Plan
Internacional, como una estrategia clave de la Cam-
paa Por ser nia. Sensibilizar a padres, madres,
maestros y maestras, abuelos, tos, nios, nias, ve-
14
1
Anna Grellert Asesora regional de niez Visin Mundial
cinos, autoridades, es uno de los objetivos. Sensibilizar
para contribuir a generar cambios de paradigmas, acti-
tudes y prcticas sociales y culturales que conviertan a
las nias en ciudadanas activas, capaces, seguras, em-
poderadas, libres y felices (Informe Cartas de nias).
Para que, de primera mano, desde esas voces infan-
tiles y sinceras, los adultos se enteren de los sentires
de las nias que, en estas cartas, han sacado lo ms
profundo de sus corazones. Son voces de denuncia, un
llamado, un pedido de auxilio. Son voces que muestran
el estado de deterioro de la sociedad. Nias de secto-
res marginales, de comunidades pobres, que ponen el
dedo en la llaga, al mostrar la falta de servicios bsi-
cos, la inseguridad, la violencia, el difcil acceso a la
educacin, el acoso sexual, los embarazos precoces.
El ejercicio de Cartas de Nias abri un espacio donde
diferentes grupos de nias, entre 12 y 16 aos, de es-
cuelas fiscales, en once provincias del Ecuador, par-
ticiparon, expresaron y compartieron, sus diferentes
realidades y expectativas frente a la vida. Nias pro-
venientes de diferentes contextos culturales, sociales
y geogrficos con su diversidad de etnias, edades,
viviendo en zonas rural/urbanas, nias en situacin
de movilidad, la mayora en condiciones de pobreza y
enfrentando muchas dificultades en su vida cotidiana.
El fortalecimiento de la ciudadana de las nias y ado-
lescentes es uno de los principales retos de la iniciati-
va Cartas de Nias, pues incorpora la participacin de
las nias y adolescentes, desde el reconocimiento de
sus activos personales, sociales, fsicos y financieros.
La iniciativa responde as a mandatos de la Convencin
Internacional de los Derechos del Nio y a la Conven-
cin sobre la Eliminacin de todas las Formas de Dis-
criminacin contra la Mujer-CEDAW.
Es dentro de este marco, que Cartas de Nias recoge
su voz, su sentimiento y sus demandas, las visibiliza
como actoras ciudadanas, provee sustento testimo-
nial para la respuesta que Plan Internacional plantea,
y brinda elementos para la incidencia hacia corres-
ponsables, y a travs de ellos, hacia garantes, para el
desarrollo de polticas pblicas.
Este libro cuenta la forma en que se trabaj con las ni-
as, desde romper el hielo y el temor a expresarse,
hasta la apertura total de su ser, que se plasm en las
cartas y sueos de nias. A travs de sus testimonios,
autorretratos y reflexiones, las nias describen, cmo
se ven, cules son las barreras que las excluyen, cu-
les son sus sueos y potencialidades.
A partir de las vivencias de lo que para ellas es ser
nias, hablaron de sus inquietudes, sus recnditos
miedos, sus necesidades. Y tambin de sus risas, sus
sueos, sus anhelos. Y se vio su capacidad de resilien-
cia. Esa inocencia a partir de la cual miran un mundo,
por un lado con monstruosas fauces y, por otro, lleno
de color y de esperanza.
Se pidi a las nias que escribieran una carta dirigida a
un familiar o a alguna autoridad que pudiera canalizar
sus deseos, el cumplimiento de sus derechos, sus sue-
os ms grandes. En un ambiente adecuado y clido,
las facilitadoras provocaron la conversacin sobre su
situacin, cmo la sienten, cmo la viven. Rompiendo
el miedo, la vergenza, la timidez, las nias mencio-
naron sus dolores, sus angustias, sus incertidumbres.
Y escribieron. Entre los temas de las cartas, violencia
fue el tema que ms mencionaron (53%), seguido por
la educacin (26%), trabajo (13%) y embarazo (8%).
La metodologa desarrollada permiti que luego de es-
tas declaraciones, las nias expresaran sus deseos, lo
que quieren ser y hacia dnde quieren que se dirija su
proyecto de vida.
Para los talleres, realizados en las provincias de
Cotopaxi, Guayas, Santa Elena, Los Ros, Manab,
Caar, Azuay, Pichincha, Loja, Bolvar, Chimbora-
zo y las fronterizas del norte, Esmeraldas, Carchi,
Imbabura y Sucumbos, se tomaron en cuenta las
siguientes premisas:
a.- Muchas personas adultas no conocen los sueos,
las ilusiones y los problemas por los que atravie-
san las nias y solo las nias pueden contar.
b.- Es imposible preguntar eso a todas las nias del
pas, as que se escogi a un grupo representativo
donde Plan trabaja, o tiene aliados como en la fron-
tera norte.
c.- Fueron dos horas de conversar mucho, y escribir
una carta donde pusieron lo que sintieron y pen-
saron de todo lo conversado.
El crculo se cerr con colores, dibujos, uso de tcni-
cas pictricas, a travs de lo cual se autorretrataron
hermosas, libres, con esperanza. Y pintaron. Pintar
iba ms all de escoger el color indicado para combi-
narlo con otros y conseguir nuevos matices. Era abrir,
con mucha creatividad, la caja de sorpresas, de posi-
bilidades de volar, crecer, ver lugares hermosos, ser
artistas, abogadas, msicas, cosmetlogas, profeso-
ras, doctoras. El proyecto de vida, plasmado, ms que
en el cuadro, en su piel, en su cerebro. Grabado, para
realizarlo, para trabajar por l y ser alguien en la vida
y no rendirme ante los obstculos que haya en medio
de mis estudios y mi camino
(Heydi, 12 aos).
15
En un ambiente ldico y amigable, en silencio y sin in-
terferencias, se gener la confianza suficiente para
que las nias trabajaran. Iniciaron dibujndose, como
para encontrarse consigo mismas, e ingresar en un
proceso de seguridad, de confianza en sus propias
posibilidades. En principio, se desconocan, luego, lle-
garon a la seguridad y confianza en aquello de lo que
son capaces.
La metodologa apunt a que las nias reconocieran
sus cualidades personales, fsicas y sociales. Se tra-
taba de despertarlas, que fueran visibles para ellas
mismas. Eso implic un primer proceso de liberacin
de la vida de violencia que vive la mayora.
Escribir las cartas signific expresar algo que tenan
guardado, que normalmente nadie escucha, que para
nadie es importante. Las nias se sentan culpables de
situaciones de violencia, acoso, abuso. Y vieron que
ellas no son culpables sino que sus derechos han sido
violentados. Fue un proceso de liberacin a travs de
la escritura, del dibujo de s mismas; dejar ir -tachan-
do, quemando-, los pesos, los dolores, las limitacio-
nes, lo que les pone tristes.
Luego de ese vaciamiento, podan volver a llenarse con
actitudes positivas. Fue importante la msica para co-
nectarlas, msica para sanar, para trabajar la violen-
cia. Fue una oportunidad para conversar, establecer
situaciones comunes y diferentes. Contar. Tambin
verbalizaron sus emociones e historias y, sobre todo,
fueron escuchadas. Los testimonios evidenciaban la
vulnerabilidad y las carencias que viven las nias en
sectores de alto riesgo.
En espacios de creatividad y alegra, se puso en evi-
dencia la importancia de que las nias conversen so-
bre sus vidas y sus experiencias, que son similares a
las vidas de otras nias de Ecuador. Cada carta, lleva la
voz de muchas nias.
El autorretrato dibujado en los papelotes convoc a las
nias a reflexionar sobre los sueos qu puede inte-
rrumpirlos? Hay piedras que se cruzan en el camino
para ser cientficas, astronautas abogadasmis
paps no tienen dinero, cuando se crece, se emba-
razan y ya no pueden estudiar, el trabajo en el hogar
no lo hacen los varones. Con esos comentarios, se
ubic en los papelotes, conceptos sobre violencia de
gnero, dificultad en el acceso a la educacin, emba-
razo adolescente y trabajo domstico. Las nias vi-
sualizaron claramente estos problemas sociales, ha-
blaron de ellos, se situaron en realidades semejantes
a las de todas partes.
17
 Con un formato especfico, las cartas incluan el nombre
o seudnimo de la nia, la fecha, saludo, despedida. Algu-
nas nias escribieron un prrafo de cuatro, seis lneas,
pero la mayora llenaron la hoja. Sacaron lo que est
atorado en su garganta, dolores, miedos, que tachan o
queman como smbolo de dejar ir. Las caritas son de ali-
vio, porque es algo que nunca han contado a nadie2 .

Ese espacio de no juzgamiento, resaltando la importan-

cia de lo que dijeron y enterndose de que eso les pasa
a miles de nias y que ellas pueden darles voz, visibili-
zarlo en sus cartas y, a partir de eso contribuir a que se
tomen acciones, fue para las nias una liberacin.

Los sueos mueren si el soador muere. Todo en

esta vida se puede (Mueca, Catacocha, Loja).

Las cartas
A partir de las preguntas Qu puede impedir que cum-
plas tus sueos? Has vivido episodios de violencia?
Qu opinas del embarazo adolecente? Qu haces
cuando llegas a tu casa? Qu te da miedo o te asusta?
Qu no te gusta de tu vida?, las nias mencionan en sus
cartas al padre que se ha ido, cuya ausencia es causa de
sufrimiento y de discrimen; al padre que no conocen, a
la madre que las dej, a la madre que aman, al hermano
que dejaron de ver hace mucho, al abuelo muerto.

La actitud que mostraron antes de escribir las cartas

era de temor, pero luego tuvieron confianza, naturali-
dad, motivacin y libertad para escribir.

Despus de un proceso de integracin, las nias co-

menzaron por una identificacin desde una visin al-
truista, un ejercicio en el que presentaban una cuali-
dad suya con un adjetivo positivo. A partir de eso, las
facilitadoras conversaron con ellas sobre cules son
sus sueos, qu es lo que quieren ser en la vida, en el
mbito profesional. Al inicio se conectaban con el rol
de casarse y tener hijos, su referente ms cercano.
Precisamente los ejercicios iban dirigidos a que las
nias reflexionaran y se dieran cuenta de que ms
all del mbito domstico hay otros mundos en los que
pueden caminar y crecer.

Partiendo de este reconocimiento y liberacin de te-

rrores que viven diariamente, su sentimiento es el de
que al fin lo pude decir, he sido importante, no soy

18
2
Entrevista a Magdalena Zambrano, Lder Nacional de Gnero y Campaa Por ser Nia
culpable. Y llegaron a la comprensin de que sus de-
rechos estn siendo afectados.
Cuando escribieron las cartas lo hicieron con sereni-
dad, con actitud reflexiva y la sensacin de ir descar-
gando informacin que llevaban sobre sus hombros
como un peso insoportable. Y queran seguir contan-
do, hablando. Al sentirse seguras y protegidas, tenan
la necesidad de contar. Cuando terminaban de escribir
su carta la doblaban y la ponan en un buzn. Saban
que sus confesiones estaban siendo consideradas.
Algo tan privado, tan ntimo, deba ser visto con res-
peto y seriedad.
8. Abusos de los compaeros en la escuela
9. Experiencias con borrachos y drogadictos
10. Violencia intrafamiliar
11. Experiencias amenazantes en espacio pblico:
calles oscuras, caminar solas, ir a la tienda, las
calles, el bus, etc.
12. Trabajo domstico
13. Carencias afectivas
14. Saludos y deseos
15. Naturaleza limpia
16. Expresiones de amor a padres
y familiares cercanos
17. Expulsin de casa por embarazo

Las cartas fueron agrupadas alrededor de los temas
ms recurrentes sobre los que las nias escribieron.
Luego de ledas, se sistematizaron y transcribieron.
1. Sueos y deseos
2. Violencia fsica y sexual de terceros
3. Pobreza como barrera para estudiar y prosperar
4. Miedo al abandono (padres y madres)
5. Violencia intrafamiliar fsica hacia ellas
6. Seguridad/Miedo a la inseguridad
7. Embarazo adolescente
Todos estos puntos estn recogidos en cinco grandes
captulos: Miedo, Violencia, Trabajo Domstico, Edu-
cacin y Embarazo. Algunos de ellos, con ms nfasis,
y comunes a la mayora de las nias, a su propia vi-
vencia o a lo que observan de primera mano.
Hay cartas que cuentan historias de nias regaladas
a sus abuelos o a sus tos, donde son ms maltratadas
que en sus propios hogares. Otras son hijas de padre y
madre migrante y les extraan, quieren verles, cono-
cerles en algunos casos,

Es que los extrao tanto y no los conozco, me dejaron cuando era pequeita
con mi abuelita y cada maana no me saco de la cabeza a mi pap y a mi mam
quiero que vengan al Ecuador, no quiero olvidar de ustedes, papito lindo, mamita
linda y hermanito lindo
(Jhoanna, Caar, Caar).

Mi vida era muy bonita hasta que un da mi madre se fue a Espaa y tambin
mi padre. Ellos se separaron, yo quiero que mis padres se unan de nuevo para
ser muy felices y ayudarlos. Mi sueo es llegar a ser doctora o polica, tambin
deseo, cuando tenga mi profesin, comprarle una casa a mis padres y llevarla
a vivir a mi abuelita y toda mi familia unida y nunca separarnos. Yo vivo con mi
abuelita ella nos apoya, mi madre nos manda el dinero para que nos compre lo
que necesitamos yo le agradezco a mi madre por el apoyo que nos est brindando
siempre estar agradecida con ella. Me gusta la msica, bailar, cantar, rer, ser
feliz ayudar a los dems en lo que pueda. Mi familia unida
(La Msica, Olmedo, Loja).
 El embarazo es el ltimo de los temas mencionados Habitantes de barrios marginales, olvidados, la ma-
por las nias. Es evidente que dejar la escuela o no yora solicita al presidente, al alcalde o al gobernador,
continuar con estudios de colegio o universitarios es desde la colocacin de postes de luz para evitar el pe-
un tema que afecta a todas las nias mientras que el ligro de ser atacadas hasta escuelas bien equipadas
embarazo solo las afectaba cuando tenan un caso para poder terminar sus estudios e ir a la universidad.
cercano (Informe Cartas de nias Plan Internacional). Piden tener un asiento en el bus, que su vida sea tran-
quila, tener una familia unida, no quedarse solas, que
En comunidades rurales de provincias de la sierra, es sus hijos confen en ellas cuando sean madres.
fuerte la referencia al ncleo familiar que no est tan
atomizado como en la costa o en las grandes ciudades. Solicitan incluso ayuda para que sus padres regresen,
Los problemas a los que se refieren son la expresin para que no haya separaciones, para que el amor rei-
de su cultura, de sus necesidades. Se perciben inquie- ne en sus familias. La mayora busca un todopoderoso
tudes diferentes a las de las nias de otras regiones que las redima, un acto de magia que convierta su in-
del pas. Sus realidades no son tan agresivas y crue- fierno en un paraso.
les. Y ofrecen a sus madres y padres no defraudarles,
darles el amor que de ellos reciben. Yo cuando sea Existe una evidencia de carencia de afecto, abandono,
grande voy a devolverte el cario que me has dado en estructuras familiares rotas por migracin o separa-
estos tiempos, devolverte el amor, amndote como me cin de padres, o desconocimiento del padre o muerte
has amado. Te amo, pap, mam, con todas mis fuer- de uno de los progenitores. No han tenido apoyo para
zas. Por eso le pido a Dios seguirte amando con toda mi afrontar esas carencias y abandonos.
alma y mi corazn (s/f Chimborazo).
Se encuentran muchas expresiones de amor hacia la
madre y en segundo plano hacia el padre, en tercer pla-
no hacia la mejor amiga, y en cuarto plano a un adulto
fuera del crculo familiar. El cario es, sobre todo, a la
ta c a rta madre. Nias que buscan su apoyo, su presencia.
te e s c ri b o e s
M i q u e ri d
a m a m c a ri o y
z n p a ra ti c o n
c o n to d o m
i c o ra h o e stu -
rq u e m e has hec
q u ie ro d e s e
a rl e p o o el a mor
q u e ri d o c o n to d
d ia r y p o rq
u e m e d e te lle va
a n d o s e a g ra n
d e m i v id a
y c u m o r y te
p a r b o la s d e a
tu a m o r c
on s u s d e s e a rl e
ta m b i n q u ie ro
lle va r tu
a m o r y es c u c ha r
c o ra z n y te va s a y por
i
c o n to d o m ita p o r q u llo ra s ta nto h o ,
m i c a nto . M
a m ro u c
m
a s la v id a y o te q u ie b i n te Quieren que su madre viva para
rg
q u te a m a ra z n y ta
m
c h o , c o n to d o m i c o rq u e t m e has siempre. La admiran, desean ser
mu i p echo po
lle va e l a lm
a e n m d e tu v ie n -
l b ro to d e tu s a n g re profesionales para ayudarla, para
s a n g ra d o e a
la v id a ete rn
tre J e s s y p a x i) .
que deje de sufrir por la falta de
a , C oto
L a ta c u n g
(J s s ic a , recursos, por el maltrato del ma-
rido, por la enfermedad. La figura
de la madre es importantsima.
En la costa y en sectores urbanos de la sierra las car-
tas son una imagen clara de los peligros que corren
Puede ser una madre deshecha
las nias, en barrios inseguros, sin servicios bsicos, por la violencia, la discriminacin
donde el terror es el pan del da y ellas, las ms vul-
nerables. Hablan de balaceras, de violaciones, de su
y la pobreza, pero es su referente
20 miedo a salir de la casa. ms cercano.
Me gustara que mi mam pase ms tiempo Yo co n m i m a
conmigo, gracias a Dios la tengo conmigo m he vi vi do m
y no he pa sa do uy bi en
pero tengo miedo de perderla, mi mam es n in gu na d if ic ul
pe ro a m no m ta d,
muy importante para m, es como si fuera e gu sta r a se r
m i t a qu e el m co mo
la otra mitad de mi cuerpo. A veces pienso a ri do le ha bl a,
su lta y a ntes le in -
que si llegara a perderla, para m nada va era m uy bo rra
m a m ha qu er ch o. M i
a ser lo mismo sin ella. A veces pienso id o qu e m e su
qu e se a un a pr pe re y
que por eso no se va a cumplir mi sueo ofes io na l, a m
pu esto tr iste m e ha
de ser alguien en la vida, porque si le lle- qu e m i pa p
a qu co n m ig o no est
gara a pasar algo a mi mam, yo tambin po rq ue yo le s
m is pr im as co ve o a
me muero n su s pa p s m
lic es . M e da m uy fe -
ie do qu e m i m
(Mn ica, Caar, Caar). m ue ra po rq ue a m se
es la n ic a qu
enti en de e me
Mi historia es: la tengo a mi mam, yo la (P ri s, A zo gu
es , C a ar ).
tengo a ella y con ella puedo confiar todo
lo que me pasa. Estoy muy triste por mi
mam porque ella sufre, nos mantiene y no
s cmo ayudarla, ella llora por la muerte
de mi hermano, quizs sepan escucharme
lo que les digo. Yo quisiera que mi madre
no ms sufriera
(Mirian, Loja).

La necesidad que tiene la hija de su madre es biolgica

Quiero decir mami que quiero acabar
los estudios y quiero que usted sea feliz
porque tiene una hija que le sabe valo-
rar lo que Dios me ha mandado a un ser
querida, y ser alguien en la vida para que
usted est feliz, as si yo soy grande no
le dejare porque t me diste la vida y mis
estudios en la universidad ser porque yo
cuando sea grande le sacar a mi madre
en adelante y no le faltar nada. Que yo
ande en los malos pasos de las drogas,
del enamorado, de la violencia, maltrato,
del alcoholismo y las malas amigas y que
yo si sigo en esos malos pasos no voy
a conseguir lo que quiero ser en la vida.
Qu alegre me siento por ser nia
(Barb i, Puj il, Cotopax i).
y contina a lo largo de toda la vida. No solo el cuerpo
de nuestra madre fue el origen de nuestra vida sino que
adems era su casa, la que mirbamos para ver lo que
estbamos haciendo. Mirando los ojos de nuestra ma-
dre y experimentando su reaccin a nosotras, apren-
dimos las primeras y esenciales lecciones acerca de
nuestra vala (Christiane Northrup en Martn, 2013).
Las nias se sienten responsables de sus madres, son
ellas quienes quieren proteger a sus progenitoras.
Otro de los pesos que cargan, cuidar al resto, ser pro-
tectoras, cuando ese no es su rol. Esa simbiosis entre
madre e hija, ese deseo interno de proteccin mutua
viene de los profundo de los tiempos, de la solidaridad
femenina, viene de la propia relacin de los cuerpos.
Cada hija contiene a su madre, y las mujeres que
la precedieron. Los sueos no realizados de nuestras
antepasadas maternas forman parte de nuestro lega-
do (Martn, 2013). 21
 Una vez lleg mi pap y yo estaba cocinando y no fui en una semana a la
escuela porque mi pap estaba solo as tomando y le saba pegar a mi mam y
yo ya no quise venir porque yo ya le conoca a mi papi cmo es y una vez ha
venido borracho. Como tengo un hermano chiquito y le ha tirado de las gradas
cuando mi mam le ha estado haciendo dormir y le ha pateado y se rompi la
nuca esa de ac atrs y a veces cuando mi pap est borracho no vengo porque
me da miedo que le vaya a matar a mi mam. Una vez yo no vine porque mi pap
as mismo le hizo a mi mam, mi mam se qued media muerta y como todos
mis hermanos trabajan yo no saba qu hacer, los vecinos estaban a h, ellos me
ayudaron a llevarle al hospital...

Son mams, tas, abuelas maltra-

tadas, trabajadoras sin justa re-
muneracin, perpetuadoras, sin
saberlo, del modelo patriarcal, del
sufrimiento. Hemos internalizado
que somos menos que los hom-
bres, y por eso no encontramos en
nosotras valores con los que iden-
tificarnos (Alborch, 2003).

Como sostiene Carmen Alborch,

estamos programadas para sen-
tirnos responsables de otras per-
sonas y salvarlasel fantasma de
la culpa ha sido un elemento muy
importante en la opresin de las
mujeres. Sentimos culpa por reco-
nocer nuestras exigencias de par-
ticipacin activa en las migajas de
poder que la sociedad patriarcal
nos arroja
(Alborch, 2003).
22
 Hay nias que estn
conscientes
de esa herencia:

Desde principios de la poca, las mujeres hemos sido menospreciadas y mal-

tratadas por las personas. Un ejemplo claro de sufrimiento y dolor es el caso
de mi abuela. Gladys, mi abuela, se uni a un hombre cuando era seorita, es
decir, era muy joven. Se uni con un hombre que, al principio, pareci ser una
buena persona pero result ser diferente. Este hombre era mujeriego y ya haba
tenido esposas. l le deca que no vala nada y para lo nico que serva era
para tener hijos. Este maltrato psicolgico afectaba en gran manera su vida y
destrozaba su autoestima pero sucedi algo inesperado. El marido muri. Mi
abuela qued sola con 4 hijos, para ella esto fue un sufrimiento tan grande ya
que ella tuvo que trabajar para sacar adelante a sus hijos. Segn sus relatos
dijo que hubo personas que sufran de falta de educacin moral; estas perso-
nas trataban de propasarse con ella pero siempre se mantuvo como una mujer
respetuosa que haca respetar y cumplir sus derechos. Hoy en da esta mujer
es la persona ms valiosa para nosotros porque ella es una herona para sus
hijos y a hora es nuestra herona tambin. Muchas mujeres se a hogan en un
vaso de agua pero lo hacen porque no se arriesgan a tomar decisiones posi-
tivas para su vida. Mi consejo es que todas las chicas luchemos por nuestros
derechos y que siempre avancemos mirando al frente y adelante.
(Gladys, Ventanas, Los Ros).

24
Segn se desprende de las cartas, la mayora de nias
son herederas de una historia en la que las mujeres
han transmitido a sus hijas una actitud pasiva, sumi-
sa, frente al mundo de los hombres. De esta manera,
contina reproducindose el modelo impuesto por
los mandatos sociales y las mismas madres permiten
opresin de lo femenino consciente (Martn, 2013).
Otras escriben a sus abuelas, a sus tas, como refe-
rente de afianzamiento familiar, como refugio frente
a sus propias familias desestructuradas. Porque para
muchas, el padre siempre est ausente.

En la zona de la frontera norte, en el trabajo que se realiz

Yo nu nc a m
con la Misin Scalabriniana y CRS, las nias en situacin e vo y a da r
ve nc id a, vo y po r
de movilidad mostraron otras experiencias. Partiendo de a se gu ir a de
co n m i su e os la nte
su estado de grupo vulnerable, sacaron de su corazn, de y la s pe rs on
qu e es cu ch en as
su sique, dolores, preocupaciones, angustias que no vi- esta ca rta qu
po ng a n la m a e se
ven las nias de las otras provincias. Compartieron que no en el co ra
les gustara haber podido escribir ms cosas pero tenan ay ud en a su s z n y
hi jo s a ha ce r
miedo, se sentan inseguras, sin mucha intimidad. No te- su e os re a lid a su s
nan mucha facilidad de contar, porque vienen con des- d
(D ia na , L ag o
confianza. Desde su niez ms precoz tienen esta inquie- A gr io , S uc um
b os ).
tud y estos miedos que son transmitidos por sus familias
y por la cuestin cultural histrica de su pas que, desde
hace ms de 60 aos, es un pas en guerra.

Nosotras las mujeres s tenemos derechos. La historia que les voy a narrar es que
por ser nia no tenemos derechos a nada bueno: mi mam siempre dice que porque
soy nia no tengo derecho, que no podemos jugar porque los juegos son para los
hombres, que no podemos salir porque nos vamos a ver con nuestros enamorados,
que si vamos a la escuela o al cole tambin por nuestros enamorados o solamente
vamos a perder el tiempo, nos dicen que no vale la pena el estudio que lo nico que
tenemos que hacer es quedarnos en nuestros hogares realizando todos los oficios
hogareos por ejemplo: lavar, planchar, cocinar, etc. Y a veces nuestros paps son
ms malos porque en algunas veces nos saben golpear y nos dicen que prefieren
tener a un hombre que a una mujer. Nos dicen que no valemos, que somos un dao
de la naturaleza. A veces me pongo a meditar y digo que no est bien lo que piensan
nuestros padres y hacerles entender que nosotras las mujeres s valemos y que
por nosotras ellos estn en el mundo, por nosotras ellos conocen el mundo que
los rodea porque nosotras los engendramos, los tuvimos 9 meses en nuestro vien-
tres y as son mal agradecidos. Y que nosotras s tenemos derecho a todo porque
nosotras s somos humanas no somos animales ni nada por el estilo para que nos
maltraten, para que nos nieguen todo, no, est mal, hay reflexionar. Y yo me siento
orgullosa por ser mujer y no me importa lo que piensen mis padres o el mundo, yo
s hago cumplir mis derechos como mujer y los derechos que me pertenecen.
(Katherine, Ventanas, Los Ros).
25
 Yo soy Pediatra (Asly, 15 aos)
2

Ser nia debera ser sentir el olor de
las flores, acariciar a la gata, jugar
con las amigas, sentir la magia de la
infancia, tener tiempo para estudiar,
para aprender, para cantar. Para
crecer. Ser nia debera ser sentirse
amada, apoyada, vivir sana, caminar
por calles seguras, en ciudades
seguras. Mirar a la gente sin miedo,
sin el deseo de huir cuando alguien
se acerca.
Yo soy una nia muy feliz con el
apoyo de mis padres, profesores,
buenas amigas. Estudio en una es-
cuelita muy bonita, Mariano Montes
en la comunidad de Guantual, en el
campo que es muy bonito. Tambin
me gusta la ciudad pero en el campo
es ms divertido, ms alegre, tene-
mos un aire puro, no es contamina-
do, no hay ningn peligro, por ejem-
plo el accidente, la violencia. Mis
padres son muy buenos, me apoyan.
Todos tenemos los mismos derechos,
hombres y mujeres, no por ser nias
no tenemos los mismos derechos a
la educacin. Nias y nios somos
iguales, tenemos que estudiar para
ser alguien en la vida estudiar es
hermoso, ser nia tambin es her-
moso Me siento muy orgullosa de
vivir en mi lindo y hermoso pas
(Mariposa, Sigchos, Cotopax i). 29
 o n m is
i f a m il ia y c con
m
m o r o s a con r e e n m i casa en
y a le g n
Yo s o o m e s ie nto a n o s y ta m b i a s
s . Y r m a a ig
m
a m ig a y m is h e c o n m is
m is p a
d r e s b ie n ueos
io m e s ie nto y o e n m is s e s e
g il ia q u
e l c o le e ro s d e l a u la m i fa m
m p a n t e y
y co c a nta
u ie r o s e r u n a ig o
q m
ie n c o n
s ie nta b
ja ) .
ll a , L o
( E s t re

Lo lindo de ser nia es tener muchos amigos y sobre todo a mis padres y hermanos,
tos, abuelitos, primos y primas y me siento feliz cuando paso junto a ellos. Tambin
tengo el ejemplo de mis primas que lograron sus metas y a hora tienen buenas profesiones
y yo tambin puedo lograr el sueo esforzndome, luchando y ser una buena
licenciada. Y prefiero no fracasar y lograr mi meta. Lo importante es ser respetuosa,
cariosa y amable
(Luca, Loja).

la s ni a s m s
Yo so y un a de
, po r es o le s di go
fe lic es de l m un do
qu e: se r un a ni a
a to da s la s ni a s
un do
es lo m ej or de l m
, Ce lic a, Lo ja ).
(M ar ip os a lib re

Lo bueno de ser nia es que tambin

eres respetada, cuentas con el apoyo
de tus padres y familiares, ser nia
Soy Emi, ser nia es divertido, es algo es lo ms bonito lo que me hace
maravilloso porque tengo derecho a la muy feliz es tener unos padres
educacin. Para hacer mi sueo realidad espectaculares que quieren lo mejor
tenemos que tener apoyo de los padres de m, que sea una buena nia me
para hacer nuestro sueo realidad para gustara que el mundo se diera cuenta
ser algo en el mundo tenemos que salir de lo que pasa a su alrededor, lo que
adelante con nuestro estudio porque ser pasa con las nias
nia es algo maravilloso. (Flaqu itap, Manglar Alto, SantaElena).
(Em i, Manglar Alto, Santa Elena).
 Las mujeres somos fuertes, no
somos miedosas, tenemos que
ser unas personas que nunca se
rinden ante cualquier cosa
(Gotita de agua, Catacocha, Loja).
Ser nia es muy difcil porque a veces
los hombres se abusan. Muchas mujeres
y las nias no podemos decir nada, hay
miedo, nos asustamos.
Mi vida como nia ha sido una Mi sueo es que no haya ms machismo
experiencia muy bonita, pero no (Jssica, Caar, Caar).
ha sido fcil porque no ha existido
equidad de gnero Yo quisiera ser
libre y feliz mas no sometida a los
trabajos de la casa, de la calle, no
quisiera ser la burla de los dems
Yo quiero que comprendan que ser
nia no es fcil, porque existen
muchos temores y consecuencias
que nos trae la vida, pero tambin
quiero que nosotras como nias nos
demos cuenta que no somos dbiles,
SOMOS FUERTES, debemos seguir
adelante y superarnos en la vida,
demostrar que s podemos hacerlo
(Elizabeth, Azogues, Caar).

Para el ao 2014 la poblacin de nios, nias y ado-

A m me gustara que todos traten a
las nias como personas, que no nos
discriminen por ser nias ya que yo
pienso que tanto nios como nias
tenemos las mismas capacidades. A
m me han tratado muy bien, ya que
para mis padres y maestros tengo
las mismas capacidades, nunca me
han comparado con nios, ya que
saben que somos iguales...
(Lissbeth, Chontamarca, Caar).
lescentes en Ecuador era de 6 millones de habitantes
(37% de la poblacin total). Dentro de este grupo los
y las adolescentes, personas de 10 a 17 aos, son el
grupo mayoritario: llegan al 55% del 37% antes re-
ferido. Seis de cada diez nios, nias o adolescentes
viven en ciudades y cuatro de cada diez en el campo.
Los y las adolescentes son mayoritariamente urba-
nos: 1800.000 viven en las ciudades. Tres de cada 10
mujeres en el pas es nia o adolescente (INEC, 2014).
El 12% de la niez entre 0 y 17 aos tiene discapacidad
(OSE-Plan Internacional, 2013). Por ltimo, la diver-
sidad tnica del pas tambin se refleja en la infancia:
el 9% de la niez ecuatoriana es indgena, el 8% afro-
ecuatoriana, el 7% montubia y una gran mayora, el
76%, es mestiza (INEC, 2010, en Velasco, 2014).
31
 Yo soy Abogada (Nataly, 13 aos)
3

Las cosas que me dan miedo:
que todos los familiares que tengo
se mueran, que no pueda terminar
mis estudios, que mi vida cambie con
cosas que yo no quiero, que pasen
cosas malas en el mundo, me siento
mal cuando alguien muere sin ser mis
papas o algn familiar o conocido y
amigos, que la gente no me entienda
que mis padres se odien y se separen
(Luna, Guayaquil, Guayas).
La Constitucin de la Repblica del Ecuador (CRE)
menciona con nfasis la proteccin a la niez y ado-
lescencia, elevando a rango constitucional el Sistema
Nacional Descentralizado de Proteccin Integral de
Niez y Adolescencia, que fue propuesto en el Cdigo
de Niez y Adolescencia vigente desde el ao 2003 y
seala de manera taxativa los principios generales so-
bre los que ese sistema debe funcionar.
El artculo 44 de la CRE dice:
El Estado, la sociedad y la familia promovern de
forma prioritaria el desarrollo integral de las nias,
nios y adolescentes, y asegurarn el ejercicio pleno
de sus derechos; se atender al principio de su inte-
rs superior y sus derechos prevalecern sobre los
de las dems personas.
Las nias, nios y adolescentes tendrn derecho a su
desarrollo integral, entendido como proceso de cre-
cimiento, maduracin y despliegue de su intelecto y
de sus capacidades, potencialidades y aspiraciones,
en un entorno familiar, escolar, social y comunitario
de afectividad y seguridad.
Este entorno permitir la satisfaccin de sus ne-
cesidades sociales, afectivo-emocionales y cul-
turales, con el apoyo de polticas intersectoriales
nacionales y locales. 35
 No obstante, entre tanta retrica, la realidad de las
nias transcurre en medio de los sueos postergados
y los deseos enterrados, de la amenaza y la angustia.
Yo m e
Transcurre por los caminos del miedo. Miedo noctur- s ie nto tr is
m i ma m y te c u a n d
no, miedo a quedar embarazadas, a ser rechazadas, m i pa p s o
d es p u s m e e n o ja n y
golpeadas, discriminadas. Temor a los obstculos en e p e ga n y
da m u c h o ta m b i n m
sus estudios, dejar la escuela para ir a trabajar, la falta m ie d o a lg u e
de dinero, no tener economa, la falta de apoyo de lo c o s y d e n o s h o m b re s
la o s c u ri d a
los padres. Miedo al abandono en que viven, a la sole- (A d ri a n a ,
d
D le g , C a
dad en casas donde la ausencia del padre o la madre a r) .
pesa hasta el dolor.

A pesar de que quieren ir a la ciudad, muchas nias de sectores rurales tienen

temor de que al ir all, aparezcan personas que les lleven por malos caminos, el
cigarrillo, el alcohol, las drogas. Y piden consejo, gua para no perderse. Tambin
los presidentes deben ayudar a las comunidades o barrios que nos ayuden con la
educacin para tener cerca y no perder, porque en las ciudades corren peligro de
que se van a morir o en algunos casos que se dedican a otras cosas que no nos
convienen y luego ya no se puede seguir adelante con los sueos.
(Evelin, Sigchos, Cotopax i).

Bueno yo le temo a muchas cosas, pero a lo que ms le temo es a la violencia,

me da mucho miedo de que yo algn da sea vctima de la violencia yo he visto que
hay muchas personas que son vctimas de la violencia ya sea fsica, sicolgica o
sexual por ejemplo en lo fsico me da miedo por la forma de cmo se agreden. Y en
cambio me da tambin mucho miedo cuando veo a nias o adolescentes que estn
embarazadas porque al verlas me da miedo que algn da yo tambin tenga que
pasar por eso y se impidan mis estudios mis sueos y metas que quiero cumplir.
(Joseline, Gualaceo, Azuay).

36
Ese miedo repta entre lneas, entre las firmas y adhe-
siones como la que hace 21 aos firm el Ecuador en
la Convencin de los Derechos del Nio, como la pro-
mulgacin, en el Ecuador, del Cdigo de Niez y Ado-
lescencia hace nueve aos; y la entrada en vigencia de
la Constitucin de la Repblica del Ecuador (de las ms
progresistas de la regin), hace cuatro aos. La situa-
cin de la niez y adolescencia en el pas sigue siendo
incierta, inconexa, violenta, excluyente, discriminato-
ria, machista (Informe Cartas de nias).
En la IV Conferencia Mundial de la Mujer, Beijing, 1995,
se visualiz la complejidad y diversidad de problemas
que afrontan las nias del mundo, con la complicidad,
el desentendimiento o la ignorancia de la poblacin de
sus respectivos pases. A ms de la discriminacin o
indiferencia por el desarrollo fsico, intelectual y afec-
tivo de las nias, se detect la violencia ejercida sobre
ellas a travs de mltiples formas, cada vez ms gra-
ves y de mayores consecuencias. Se vio que su situa-
cin es mucho ms vulnerable que la de las mujeres
adultas. Esta Conferencia traz las lneas generales
de accin para enfrentar los problemas de las nias y
para buscar soluciones.
Un ejemplo de lo alejados que estn los cdigos y le-
yes, de las crueles situaciones que viven las nias: el
Cdigo de la Niez y adolescencia, en su Art. 50, men-
ciona el Derecho a la integridad personal.- Los nios,
nias y adolescentes tienen derecho a que se respete
su integridad personal, fsica, psicolgica, cultural,
afectiva y sexual. No podrn ser sometidos a torturas,
tratos crueles y degradantes.
Art. 51.- Derecho a la libertad personal, dignidad,
reputacin, honor e imagen.- Los nios, nias y ado-
lescentes tienen derecho a que se respete:
a) Su libertad, sin ms limitaciones que las esta-
blecidas en la ley. Los progenitores y responsa-
bles de sus cuidados los orientarn en el ejerci-
cio de este derecho; y,
b) Su dignidad, autoestima, honra, reputacin e
imagen propia. Deber proporcionrseles re-
laciones de calidez y buen trato fundamentadas
en el reconocimiento de su dignidad y el respeto
a las diferencias.
Lejos estn de cumplirse las adhesiones, las leyes, la
Constitucin. Estas no tocan la realidad, el miedo no se
ve, tampoco se ve el maltrato en las familias; es invi-
sible la carencia de afecto de las nias; es marcado el
abandono y estructuras familiares rotas por migra-
cin o separacin de sus padres, desconocimiento del
padre o muerte de uno de los progenitores (a pesar de
37
 que los hogares nucleares son la organizacin familiar Y se sienten solas la soledad es
ms importante en el pas, casi cada uno de 10 nios o
nias vive en hogares monoparentales) 3 . Miedo a la profunda, muchas no tienen con
violencia, a sentir dolor fsico, a que su sique sea lace- quin compartir sus inquietudes,
rada con la violencia sicolgica. Terror a ser violadas.
A ser robadas: sus temores, sus ideales. En esa
soledad se instalan, desde el miedo
a los fantasmas, a las culebras,
a la oscuridad hasta el miedo a la
ie do es e ca rro
Tam bi n m e da m muerte de sus madres y quedarse
qu ie n un d a
ro jo y es a m uj er
pe ro grac ia s a ms solas an. Miedo a dejar de
inte nt ro ba rm e
da
Di os no m e pa s na estudiar por la falta de trabajo, de
eo , Az ua y) .
(V an es sa , Gu al ac dinero, de seguridad econmica.
Miedo porque su padre y su madre
trabajan y ellas y sus hermanos
3
Observatorio de los Derechos de la Niez y Adolescencia estn desprotegidos:

Quisiera que estn felices con

nosotros un rato, pero a veces eso no
sucede, siento que no tengo padres
y que tengo que cuidarme yo misma,
quisiera estar un rato con ustedes
y espero que Dios me escuche para
que ustedes entiendan cmo me
siento sola y abandonada
(Mari, Gonzanam, Loja).

N ue st ro c o
ra z n est
p o rq ue a lg u c o n m ie d o
n o s ho m b re
v io la r a la s q u ie re n
s m uj e re s ,
te n e m o s m ie p o r es o
d o a ve r a
c o le g io y lo s n ue st ro
pa d re s d ic e n
b ie n . C ua n d o q ue est
est pa s a n d
n ue st ro c o ra o a lg o e n
z n , esta m o s
y tr iste y c con pena
o n ga n a s d e
n ue st ro s pa d a v is a r a
re s y m is a
d a n c o n s e jo m ig a s m e
(s / f, C a a
r, C a a r) .

38
 En mi vida he pasado con mis madres jugando, llorando y las estrellas decan
ya no llores nia bonita, como era chiquita yo ni hice caso lo que me deca
la estrella con sus brillantes y alumbrantes del cielo. Y mis padres me decan
hija ya no llores ms, te queremos mucho. Pinsate a estudiar. Ahora que soy
grandecita me toca cuidar a mis mamitas con mis fuerzas grandes como la
florcita de los andes
(Maritza, Sigchos, Cotopax i) .

Yo quiero que cambie el machismo, que ya no haya ms dolor de las mujeres,

que haya igualdad entre mujeres y hombres
(Jssica, Caar, Caar).

ms
p a ra ti , e l se r
N a c s o lo mi
T lo e re s to d o e n
.
m a ra v il lo s o s lo m s im p
o rta nte ,
a m i, e re u nca
v id a , m q u e re s p iro . N
a ir e do,
que el n o e s t s a m i la
s i
p o d r a v iv ir m s fe li z d
es d e q u e
p e rs o n a r eso
s o y la s te m u ndo, po
s te a e e ste
m e tra ji h o , m a m i. E n
m u c
te q u ie ro d io s q u e
p e c ia l p e d ir a
d a ta n e s re n s i n ,
d e m ucha co m p
m e ll e n e io s le
a m o r p a ra ti a D
te rn u ra y d a la
te n g a c o n v id a to
p id o q u e te d ig a
D io s te b e n
v id a Q u e ).
, G ua ya s
G u a y a q u il
(B ia n c a ,

39
Inseguridad: en cualquier esquina Para el alcalde de Santa Elena:

Pueblos polvorientos, pueblos inundados, pueblos en

un abandono total. Es un derecho de las nias vivir en
comunidades dignas, con los servicios bsicos cu-
biertos (electricidad, alcantarillado, vas asfaltadas).
Por eso, en las cartas el 23% de las nias se refiere a
los riesgos y peligros en el espacio pblico.
Las de las comunidades ms alejadas piden al jefe
mximo que les visite, esperan que con esa visita se
realice el acto de magia que les dar todo lo que ne-
cesitan. Con su inocencia y su ansiedad por acceder
a la educacin, al mercado de trabajo, a las expresio-
nes culturales, manifiestan el peligro en el que viven a
diario cuando van en moto, cuando salen a las 4 de la
maana para ir a la escuela, al colegio.
Seor presidente de la repblica del Ecuador:
Primero agradezco por leer esta
carta, por favor necesito una ayu-
da para nuestra comunidad, en el
asfaltado de calle o alcantarillado
para que las personas que vivimos
por ac no nos enfermemos de tanto
polvo que hay. Con el agua potable
todos los ciudadanos queremos un
alcantarillado para ya no tener que
vivir un trgico momento si agua,
porque a veces nos ha tocado tomar
agua de los pozos o ros
(Yaritza, Simn Bolvar, Santa Elena).

En nuestro pueblo necesitamos

que nos arregle la carretera porque
cuando venimos al colegio llegamos
empolvadas y tambin queremos
que le ponga alcantarilla en los ros
porque estamos peligrando la vida. Y
ni Dios quiera que se nos rompa un
ro porque nos a hogamos
(Jackeline, Simn Bolvar,
Santa Elena).

En mi barrio donde vivo hay muchas calles oscuras y tambin no hay buses
necesarios para trasladarse a estudiar solamente hay dos buses que a veces
nos toca ir parados y cuando llueve demasiado como la carretera es de tierra
el bus se queda apretado y nos toca bajarnos y empujarlo y nos ensuciamos el
uniforme o los zapatos y las calles oscuras que hay estn en muy mal estado
porque hay piedras tambin hay espinas tunas y tenemos mucho miedo porque
hace poco estaban los ladrones por las quebradas el motivo de esta pequea
carta es para pedir que nos ayuden con el alumbrado pblico desde ya les
agradezco muchsimo
(Gloria, Paltas, Loja).

41
 Esta carta se la dirijo hacia nuestro querido presidente Rafael Correa, que por
favor ponga un poquito ms de luz hacia mi recinto que no tenemos carretera,
luz agua ni puente. Tenemos que andar en canoa en el invierno y por lo tanto
eso es algo muy triste y slido. Quisiera tener una cancha y lo felicito por todas
sus obras como en el cantn Colimes y por lo tanto deseo que siga adelante
apoyando a las personas que necesitan, por eso estoy escribiendo desde mi
recinto Las Piitas y tambin quiero que siga apoyando en nuestro colegio que
siga apoyando con la bancas, los textos estudiantiles y muchas cosas ms.
(Lissethe, Colimes, Guayas).

El artculo 27 1. de la Convencin sobre los Derechos

de las Nias, Nios y Adolescentes, enuncia que Los
Estados Partes reconocen el derecho de todo nio a un
nivel de vida adecuado para su desarrollo fsico, men-
tal, espiritual, moral y social. Los gobiernos cum-
plen con la construccin de entornos seguros y pro-
tectores? El espacio pblico es percibido por las nias
en sus cartas como violento y altamente peligroso, les
produce pnico, ansiedad. Los espacios pblicos iden-
tificados como los ms violentos son las calles, tiendas
y lugares donde se vende alcohol. Palabras como bo-
rracho y chumado son un factor comn en todas las
escuelas de los barrios urbano-marginales. Esos es-
pacios oscuros ponen en peligro su integridad.

La inseguridad crece en las

ciudades desamparo, agresividad,
autodefensa, etc., con lo cual la
poblacin restringe su condicin
de ciudadana y la ciudad disminuye
su cualidad de espacio pblico por
42
excelencia (Carrin, 2002).
 Segn la regin en la que viven, las nias solicitan
sistemas de riego para la siembra, carreteras para
sacar las cosechas de las fincas. Quieren vivienda, un
Mi carta es dirigida al seor lugar donde sentirse ms cmodas como por ejem-
alcalde porque las calles de mi plo un cuarto donde poder estar relajadas para po-
barrio estn de lastre y quiero que der hacer los deberes tranquilo. Les faltan luz, agua
las arregle para que cuando llueva potable, mdicos, parques y levantan su queja de que
no se hagan feas las calles. Tambin los alcaldes deberan cumplir con lo ofrecido en sus
que en algunos lugares se requiere discursos polticos.
lmparas para las calles para que en
la noche no haya peligro. Que en los
trnsitos se pongan semforos para
que no haya peligro o accidentes
(Karol, Montecristi, Manab). Las nias somos el futuro del mundo
y todas debemos ser felices. Debemos
amarnos, cuidarnos de los peligros
Es imprescindible para ellas estudiar en escuelas que que tiene el mundo
tengan infraestructura firme y nueva, canchas depor-
(Beln, 24 de Mayo, Manab).
tivas, baos para poder baarnos cuando estamos
cansados de jugar. Piden buenos profesores. Labo-
ratorios para poder realizar actividades que estn
en inmerso con la qumica y la fsica. Bibliotecas para
leer en el tiempo de receso. Algunas tienen que cami-
nar kilmetros para trasladarse a las unidades educa-
tivas. Piden transporte, buenos caminos. No obstante,
el desarrollo no llega a barrios marginales y parro-
quias rurales donde vive la mayora de la poblacin.

Ec. Rafael Correa Delgado, Dios

le bendiga con mi gusto me dirijo a
usted, exponindole lo siguiente: En
mi comunidad de Ata hualpa hay una
sola cancha de futbol y los nicos
que se aduean son los hombres y a
las mujeres y nias nos excluyen al
no dejarnos jugar. Solo espero que
nos pueda ayudar en este caso no
dndonos ms canchas sino impo-
niendo la exclusin de nias por qu
nos hacen sentir inferiores a los
dems. Pero le agradezco por las
obras que ha realizado que le han
servido de ayuda a mi comunidad
(Ya haira, Ata hualpa, Santa Elena).
43
 Yo soy Doctora (Joselyn, 16 aos)
4
 Cuando se trabaja el tema de la violencia hacia las
mujeres, lo primero que se advierte es cmo esta vio-
lencia se instaura sobre relaciones socialmente exis-
tentes de desigualdad, inequidad y subordinacin de
gnero. Si bien en la actualidad podemos sealar que
se ha avanzado en la superacin de algunas de estas
desigualdades, las mismas existen an, de maneras
ms explcitas o ms sutiles, en el entramado social
(Soldevilla s/f). Esa violencia se reproduce en los es-
b ie n .
pacios de convivencia de las nias, la casa, la escuela,
la le y c a m b ie p a ra el barrio. Y es ms terrible y condenable porque ellas
q u ie ro
que q u i n
to , y o m e p re g u nto g u nta son seres indefensos que estn recin conociendo el
E l m a lt ra n e s a p re
n o s o lo e
mundo para hacerse un lugar en l. Muchas veces,
Y hay
lo c re ?
p ie n s o : por qu y
aunque los padres son responsables y les dan lo nece-
y o m e d ito
y
C m o es q u e ha sario, ellas reclaman el cario y apoyo emocional. A ve-
re za ? h a da d o
ta nta p o b N a d ie m e
ces, ese vaco las lleva a huir de sus hogares y casarse
n to ?
ta nto s u fr
im ie q u is ie ra
g u nta s y
demasiado jvenes, buscando en el matrimonio refugio
a m is p re n c ia
re s p u e sta . L a v io le
a su soledad y abandono, pero se dan cuenta de que ese
c o n te s te en
me
q u e u ste d e s c u e la n i
no era el camino y se arrepienten, aunque no tienen
n i e n la
x ist ir ga a u n a
nada que hacer y se resignan a su nueva situacin, re-
no debe e n h o m b re le p e
S i u produciendo el modelo de familia del que vienen.
la fa m il ia . to
e s ir re s p e
m u je r , e s o a ).
Contina reinando el patriarcado. Y, el mal de la ci-
in c h
u it o , P ic h
(B e ll a , Q
vilizacin es la mente patriarcal. No solo la sociedad
patriarcal que hace que los machos predominen sobre
las mujeres y tengan un acceso ms fcil al poder y a 47
 la economa, sino una forma de mentalidad que actual-
mente ya todos compartimos, hombres, mujeres y ni-
os, contaminados por el mismo virus (Naranjo s/f).
Las mujeres, en general, tenemos dificultades en el
Hay una cosa por la que me
siento poco mal porque a veces nos
insultan diciendo que somos menos
que los hombres, pero no es as, las
mujeres tambin somos iguales que
los hombres
(Mn ica, Caar, Caar).
ejercicio de nuestra ciudadana, el acceso al trabajo,
la distribucin de la riqueza y el poder, porque todava
hay desigualdades en las posibilidades, en las cos-
tumbres, los valores y las mentalidades, en el acceso
a la cultura y en el propio ejercicio de la libertad. Las
nias crecen con el temor de no poder ni siquiera ir
tranquilas a la tienda de la esquina, subirse a un bus,
caminar por la calle, ir a un parque. No pueden ser li-
bres. Crece dentro de ellas, y a muchas las acompaa
hasta siempre, un sentimiento de orfandad en la vida,
de represin de sus ms bsicos deseos. Es como un
monstruo invisible, instalado en el pecho, en la vagina,
en la espalda, en la boca.
La violencia repta por las calles,
avenidas, plazas y en las salas
de las casas, en los dormitorios,
patios, cocinas. 47% de las nias
hablan de violencia en sus hogares,
en la escuela o en el espacio pblico,
36% de ellas hablan de maltrato
sicolgico en sus hogares, 36%
sufren violencia emocional en sus
casas. La violencia se perpeta y
las nias consideran que es normal:
aunque me hablen o me maltraten
yo los quiero
(Claudia, Celica, Loja).
48
Los diversos tipos de violencias de gnero son men-
cionados por las nias en sus textos pues los viven a
diario. Violencia fsica4 : Todo acto de fuerza que cau-
se, dao, dolor o sufrimiento fsico en las personas
agredidas cualquiera que sea el medio empleado y
sus consecuencias. Violencia psicolgica5 : Constituye
toda accin u omisin que cause dao, dolor, pertur-
bacin emocional, alteracin psicolgica disminucin
de la autoestima de la mujer o familiar agredido, No
grites Mam! Solo quera saber quin es mi papi (Ma-
ra, Naranjito, Guayas). Violencia sexual6 : Se conside-
ra violencia sexual la imposicin en el ejercicio de la
sexualidad de una persona a la que se le obligue a tener
relaciones o prcticas sexuales con el agresor o con
terceros, mediante el uso de fuerza fsica, intimida-
cin, amenazas o cualquier otro medio coercitivo.
Violencia patrimonial:
La transformacin, sustraccin, destruccin, reten-
cin o distraccin de objetos, documentos personales
y valores, derechos patrimoniales o recursos econ-
micos destinados a satisfacer las necesidades de las
vctimas7 . Como ejemplo de violencia sicolgica, una
nia expresa que esta es peor que la fsica:
No me gusta que me digan apodos
El bullying, como una forma de violencia, es mencio-
nado frecuentemente. Las nias son agredidas por su
contextura fsica, por su situacin econmica, porque
han vivido un embarazo. Es el caso de una adolescente
que estuvo embarazada y perdi al beb. Al regresar
yo quiero que los padres de familia
no les insulten, porque los insultos
duelen ms que cuando les pegan. Yo ya
tengo experiencia, a m me insultan feo
y eso queda en la mente, y cuando nos
pegan con la correa eso ya pasa, yo s
que duele ms, pero eso ya pasa, los
insultos no
(s/f Suscal, Caar).
4
1 Ley contra la violencia a la mujer y la familia, art. 4, literal a, b, c
5
dem, 6 dem
7
Convencin Belm do Par
al colegio, todos sus compaeros le gritaban dicin-
dole que haba matado a su beb, que era una asesina,
que nunca deba tener hijos porque les poda matar. en el colegio no me gusta porque a
Las amigas le juzgaban, y hasta sus propios padres veces se burlan o me echan apodos
(Flor, Azogues, Caar).
(Jan ina, Loja).
En las cartas, 12% de las nias cuentan experiencias
Yo en mi casa vivo bien pero en la
con sus compaeros que van ms all del bulling.
escuela mis compaeros me ponen
Se evidencia que el trato entre nios y nias tiene un apodos feos como Ballena, Tillo,
alto grado de violencia. Los nios reproducen lo que Bombolla y a m no me gusta. En la
a escala de sociedad se ha evidenciado, la violencia escuela me gusta estudiar y jugar
fsica es usada como manera de entablar relaciones. (Nayeli).
Las escuelas y el sistema no estn abordando el tema
de relaciones entre compaeros y las nias se ven Cuando estaba en tercer ao un
forzadas a usar la violencia como medio de defensa compaero me pona apodos como
(Informe Cartas de Nias, Plan Internacional).
Choclo Ninfuchis y vi una
dificultad de una nia que se llamaba
Priscila y le pegaban le jalaban del
pelo, le ponan apodos
(Ninfa, Dleg, Caar).
e lo s
a qu is ie ra qu
P or se r n i no s
en da n y no Yo he visto que una amiga sufra
a du ltos enti m os
lt ra te n d ic ie nd o qu e so de violencia, todos sus compaeros
ma le molestaban, le decan gorda,
s n i os
in fe ri ores a lo ar ). fea, en fin varias cosas. Eso s
C a
os a, S us ca l,
(F lo rc ita he rm quisiera que cambie porque en la
mayora de las escuelas se sufre ese
tipo de comportamientos
(Kimberly, Gualaceo, Azuay).

Cuando mi mam me pega yo quiero que mi pap est ah, pero no puede hacerse
eso. Mi pap es un cobarde por no tenerme a m, yo solo estoy con el apellido de
mi padrastro y mis hermanos me dicen apellido robado eres. Yo no quisiera que
me digan eso a m y a mi hermana pequea, no quiero eso
(Silv ia, Suscal, Caar).

Yo no quiero que se haga esto en mi colegio, los nios comiencen a molestar

a las nias comiencen a manosearlas y ser abusadas, que se hagan un orden
cuando los nios comienza a molestar a las nias que lo expulse del colegio o
baja el punto o su calificacin. A veces los directores no nos hacen caso tambin
tenemos que decirle a nuestro padres para que vengan a reclamar
(Ruth, Guayaqu il, Guayas).

49
 Violencia intrafamiliar:
Detrs de las paredes
La familia es el ncleo en el que las nias deberan Seora por favor no maltrate a su
crecer seguras y amadas. No obstante, la estructura hija mire que ella est chiquita y,
familiar, en crisis en la sociedad actual, no es el nido eso se ve feo y a m me da tanta
clido y seguro que necesitan para crecer sanas y fe- pena y quiero denunciar con la
lices. En provincias como Caar y Azuay, mencionan la DINAPEN 8 pero no puedo, esa
ausencia de sus padres o madres que emigraron para seora es muy mala con su hija,
buscar mejores condiciones econmicas para la fa-
por favor seora ya no la maltrate
milia. La migracin es una aventura dolorosa de doble
partida porque divide a las familias, se resquebraja el
a esa nia no se desquite con ella,
amor, el vaco afectivo es insalvable. Las nias crecen por lo que hace seora
a cargo de sus abuelas o sus tas. (Sam ia, Rocafuerte, Manab).

Muchas son hijas de padres separados, la familia sin Marianela es mi prima, tiene
estructura, la madre jefa de hogar. Lo que ms desean esposo y tiene dos hijos, ella es
es que su padre y su madre vuelvan a juntarse. Ellos una madre soltera, ella se cas en
se pelean, van y vienen, dando prioridad a sus propios
el colegio, se fue con el novio, las
conflictos internos y dejando de lado las necesidades
de sus hijas e hijos Las nias sufren por sus madres
nias son muy peleonas porque
que sufren, por sus madres maltratadas. Lloran. No el esposo la maltrata mucho a mi
encuentran salida a su situacin. Se sienten respon- prima. Mi mam me pega mucho,
sables por los males familiares, por la violencia del ella con mi pap me retan mucho,
padre hacia la madre, por la falta de comunicacin y mis hermanas son muy malas, no
cuestionan esas situaciones de violencia, es un callado me quieren prestar los lpices de
traspaso de dolores y miedos colores porque mi pap no quiere
comprar los materiales. Mi ta
Segn el Consejo Nacional de la Niez y Adolescencia y me va a comprar los materiales
el Observatorio de los Derechos de la Niez y Adoles-
que necesito
cencia, en Ecuador el 40% de los nios, nias y ado-
lescentes de entre cinco y 17 aos han sido agredidos (Andre ina, El Azcar, Santa Elena).
en el ambiente intrafamiliar.

La falta de comprensin y la violencia llegan a tal pun-

to que, algunas jvenes optan por quitarse la vida. No
encuentran solucin a su soledad, a su abandono. Es
fcil imaginar el agujero negro, la desesperacin. En
un mundo que las posterga, que las estigmatiza, las
victimiza, no encuentran una puerta, una tabla de sal-
vacin. En el Ecuador el informe del Observatorio de
Derechos de la Niez y Adolescencia 2011, presenta
el suicidio como la primera causa de muerte evitable
entre la poblacin adolescente femenina, que usual- 8
El objetivo de la DINAPEN es garantizar el pleno ejercicio de los derechos de los
mente est ligada al abuso sexual y al maltrato aadido nios, nias y adolescentes del Ecuador, consagrados en la Constitucin de la Re-
a la pobreza y trabajo infantil: 43,5% mujeres frente a pblica del Ecuador y en los convenios internacionales, con el establecimiento de
medidas preventivas, de intervencin y de capacitacin a una Polica Especializada
33,9% de hombres. para Nios, Nias y Adolescentes

50
 Mi familia vive muy mal porque mi papi tiene una ex novia y mi mami le reclama
y mi papi se pone enojado y la coge y la pega y se va a la chacra y llega tarde a
pedirle comida y mi mami le dice que no hay que darle de comida. Entonces l se
pone enojado y le pega a mi mami y mis hermanos mayores le dicen que no le pegue
a mami y l se pone enojado y los coge y los pega para que no la defiendan. Mi papi
dice ustedes no deben entremeterse en lo que yo estoy haciendo, y les dice a mis
hermanos que se vayan por otro lado. Y le dice a mi mami que entre a la casa para
encerrarla y pegarla a su manera. Despus de unos aos mi mami dijo que se iba a
ir a otro lado para que no la est pegando y mi papi se puso a llorar y le dijo que
de aqu en adelante ya no la va a pegar para que mi mami no se vaya. Pero todo lo
que dijo mi papi fue una mentira y sigui con lo mismo que era antes. Mi papi la iba
a pegar y mi mami le dijo que lo va a denunciar y de a h nunca la peg
(Dilcia, Celica, Loja).

Mi problema que yo tengo en mi

Una vez vi cuando un joven le
pegaba a su hermana menor de 12
aos, no supe qu hacer. Cuando
la acompa a su casa, ella estaba
muy triste. Le pregunt: Tus paps
permiten que l te maltrate? y ella
dijo que l era el hermano mayor,
que era el hombre de la casa y que
deba obedecerlo. Tiempo despus el
hermano de la muchacha recapacit
ya que l se haba ido a un viaje de
trabajo, y lleg a su casa llorando de
arrepentimiento y le pidi perdn a
su hermana. Desde ese da nunca le
levant la mano y son inseparables.
Aprendamos de estos dos hermanos
que reaccionaron a tiempo y se dieron
cuenta de que los nios y las nias
son iguales
(Lissbeth, Chontamarca, Caar).
familia es que mis paps se pelean
todo el tiempo, se gritan cosas muy
horribles y a veces tambin nos
tratan mal a nosotros y nosotros
al escuchar eso como que nos
llenamos de rencor, de odio porque
casi siempre se pelean Y por esto
yo recomiendo a los paps si van a
pelearse que no lo hagan frente a sus
hijos porque ellos pueden ser lo mismo
si llegan algn da a casarse y hasta
pueden tratar mal a sus hijos y ellos
por ese maltrato pueden decidir irse
de la casa y tal vez ellos sigan una
vida mal por la falta de sus padres
pueden correr riesgo en las calles y
pueden ser abusados sexualmente
por otras personas todo por la culpa
de los padres que discuten al frente
de sus hijos. Por eso nunca debemos
pelear ni entre esposos ni amigos
para poder llevar una vida mejor
(Mara, Palta, Loja).
 Mis padres siempre pelean, cuando
pelean yo me pongo a llorar porque
se dicen cosas muy feas. Yo quiero
que mis padres no se pongan a pelear
porque yo los quiero mucho. Cuando
se pelean me quiero morir de tristeza
para ya no seguir escuchando lo que
se dicen. Yo quiero que no se peleen
nunca, que vivamos en paz, en
familia, como algunas personas que
viven en paz
(Amanda. Portov iejo, Manab).

Esta es una historia de un chica llamada Pati ella era una chica de un parecer muy
triste, no le gustaba hablar pero era una buena alumna, tena muchos problemas
familiares, siempre cuando llegaba a su casa todo era insultos peleas y ella siempre
pasaba llorando, sus ojos siempre estaban lagrimeando, ella ya estaba harta no
saba qu hacer y su problema siempre era que pensaba que nadie la quera que
solo haba nacido para el sufrimiento, pero lo que siempre haca era estudiar era
lo que ms le gustaba pero un gran da ella iba caminando y se encontr a unos
chicos en reunin y ella iba llorando y esos chicos y ellos le preguntaron qu era
lo q le pasaba y les cont sus problemas pero ella era una nia la cual fue producto
de una violacin y sus padres siempre se lo repetan pero ella le gust un chico y
los 2 se enamoraron y sus padres cuando se enteraron la encerraron. No escribo
ms ustedes ya se lo han de imaginar lo que yo les pido es que sus padres sepan
comprenderla y que en cada colegio haya una charla de padres para que ellos
sepan nuestros problemas. Derechos para todos
(Wendy, Montalvo, Los Ros).

En una familia muy cercana a mi hogar, hubo una adolescente que no recibi una
buena orientacin sobre lo que es el sexo, esa chica abandono el colegio y se hizo de
compromiso, luego de algn tiempo ella qued embarazada los padres de su esposo
nunca estuvieron de acuerdo que su hijo se haya hecho de compromiso. Despus de
algn tiempo la adolescente, luego de haber pasado todo el ciclo del embarazo, con
el desprecio de los padres de su esposo, despus de algn tiempo la adolescente
eran los celos. La chica ya cansada del maltrato que reciba por parte de su esposo,
tomo lo peor decisin que es el suicidio, dej abandonado a su hijo de apenas 3
aos de edad. Esta historia nos dio a conocer lo difcil que es tener un hogar a muy
temprana edad
(Samantha, Ventanas, Los Ros).
52
53
 En medio de lo ilegible de la carta, se puede rescatar:
Te amo, te pido que me des una sonrisa, te quiero mu-
cho (Mayeli, Guayaquil, Guayas). Poco pide una nia
que vive en un barrio marginal, en una casa de madera
o caa, con techo de lata, a la cual se llega por un pe-
ligroso puente sobre pantanosas aguas (lase falta de
servicios bsicos, incertidumbre, desabrigo). El aban-
dono, en casos como este, no es solo el cercano del
padre o la madre. Es de las autoridades municipales,
del Estado, que funcionan en desigualdad y anteponen
privilegios discriminatorios sobre todo con las muje-
res y las nias que esperan el milagro.

Se cumplen las premisas de la Constitucin que, en

su Art. 45 reza que las nias, nios y adolescentes
tienen derecho a la integridad fsica y psquica; a su
identidad, nombre y ciudadana; a la salud integral y
nutricin; a la educacin y cultura, al deporte y re-
creacin; a la seguridad social; a tener una familia y
disfrutar de la convivencia familiar y comunitaria; a
la participacin social; al respeto de su libertad y dig-
nidad; a ser consultados en los asuntos que les afec-
ten; a educarse de manera prioritaria en su idioma
y en los contextos culturales propios de sus pueblos
y nacionalidades; y a recibir informacin acerca de
sus progenitores o familiares ausentes, salvo que
fuera perjudicial para su bienestar?
54
Las condiciones de marginalidad
en que se encuentran las nias,
se muestran en sus cartas.La
Constitucin y las leyes se quedan en
los enunciados pues la mayora de
voces, en el ejercicio de las cartas,
mostraron que viven en un mundo de
agresin y falta de oportunidades.
En todos los espacios.
Para el presidente que nos apoye a las nias de nuestro pas que hay dificultades
que las nias somos especiales que a veces nos sentimos rechazadas que piensan
que no tenemos sentimientos que no podemos hacer nada como estudiar que
solo los hombres tienen derecho a estudiar a jugar que las mujeres tenemos que
arreglar la casa cuidar a los animales que no podemos jugar ftbol porque nos
van a decir machonas y si jugamos canicas o cualquier cosa de hombres que las
nias nos sentimos tristes nos dan ganas de llorar por cualquier cosa que nos
hablan critican. Las nias somos muy cariosas amigables sonrientes en lo que
hacemos somos las ms inspiradas en nuestras cosas, que la violencia dificulta
nuestros estudios o que nos embarazamos a muy temprana edad o el dinero para
nuestros estudios que es muy necesario. Los hombres machistas nos dicen que no
podemos hacer nada, ser polica o bombero entre muchas cosas ms que eso es
cosa de hombres y no de mujeres. Que se elimine la violencia en nuestro pas, que
las nias tambin podemos hacer cosas grandes en nuestro pas ser una doctora
reconocida, ayudar a los dems.
(Orqudea, Puj il, Cotopax i).

Y aunque las familias estn bajo el mismo techo, es tal

Muchos hombres extraos o mis
amigos creen que soy incapaz de
hacer algo, hasta me han llegado a
decir intil, tonta, zonza, palabras
que ni ellos ni mis padres se
daban cuenta, imaginaran que
esas palabras no me doleran. Me
causaban dolor. Muchas veces me
he sentido incapaz de hacer algo,
pero cuando me acordaba de los
insultos, daba mi esfuerzo por salir
adelante para que se dieran cuenta
de que una mujer puede llegar alto,
puede seguir sus sueos y ser una
gran profesional
(Dan iela, Azogues, Caar).
la incomunicacin que algunas nias preferiran mo-
rir antes que continuar en una relacin de agresiones
e indiferencia por parte de los padres y madres. A
veces me quiero morir o desaparecerme porque mis
padres se pelean mucho y eso me duele tanto, me las-
tima ellos no me entienden y no creen en nada de lo
que digo, siempre ponen atencin a los comentarios
de las gentes y casi nunca me creen y me duele tanto
que quisiera morir para no tener problemas
(Mayra, Santa Ana, Manab).
nosotras vinimos al mundo
a traer alegra y no para ser
maltratadas
(Yuly, 24 de Mayo, Manab).

55
 Yo soy Ingeniera en Ecoturismo (Mara, 16 aos)
5
En las cartas, 36%
de los testimonios
hablan de pobreza.
La pobreza es tambin una forma de violencia contra
un vasto sector de la sociedad. Hambre, falta de ves-
tido, de atencin en salud, educacin, trabajo, son la
constante en la situacin de vida de las nias.
Yo tengo falta de dinero, mi padre
trabaja pero no le alcanza para todo.
Nosotros lo entendemos, no podemos
reprocharle nada, si no tiene qu
puede hacer
(Barb ie, Espndola, Loja).
A pesar de que los indicadores muestran que la pobre-
za se ha acortado en nuestro pas, esta es uno de los
principales problemas y motivos de preocupacin en
la vida de todas las nias que escribieron las cartas9 .
En las cartas, 36% de los testimonios hablan de pobre-
za. De ah que anhelan tener su profesin y dinero para
9
Segn el INEC, la pobreza a nivel nacional en marzo de 2015 se ubic en 24,12% en
comparacin al 24,55% de marzo de 2014. Para el mismo periodo, la pobreza a nivel
rural vari de 40,91% en 2014 a 43,35% en 2015, con un incremento no significativo
de 2,43 puntos porcentuales. La pobreza urbana en marzo de 2015 fue de 15,07%,
cifra estadsticamente igual al 16,75% de marzo de 2014.
ayudar a sus familias y al resto de la humanidad. Para
proteger a los animales y a toda expresin de vida.
Trabajar para evitar a sus madres la preocupacin de
conseguir el dinero para mantenerlas.
Yo quisiera que mi mam algn da no
tenga que trabajar yo cmo deseara
que el gobierno me d una beca, as mi
mam no sufrira mucho
(Mara Elv ira, Caar, Caar).
Entre los fenmenos que acarrea la pobreza, uno de
los ms acentuados es el alcoholismo. La mayora de
padres de las nias tienen problemas con el alcohol
(Segn la OMS, Ecuador ocupa el noveno puesto en
consumo de alcohol en Amrica Latina). Ellas viven esa
realidad de padres que, en la inconsciencia de la bebi-
da, gritan, insultan, pegan y hasta llegan a matar. Esto
afecta profundamente a las nias en el desempeo de
sus actividades cotidianas. En sus cartas piden a sus
padres que dejen de beber.
Por otra parte, solicitan a los gobernantes mejor aten-
cin en salud, que los subcentros estn bien equipados.
59
 Que se construyan hospitales porque los subcentros no
dan abasto. Porque una enfermedad no tiene hora10 .
Yo quisiera ser doctora porque
veo que muchas personas mueren,
por ejemplo, mi abuelo muri por
falta de atencin mdica y algunas
personas queridas. Vivo en un
barrio con falta de agua potable,
adems est lejos de la ciudad pero
eso no me quita las ganas de ser la
mejor doctora. Mis padres tambin
quisieron ser doctores, eso fue lo
que me hizo decidir qu ser en un
futuro y yo siento que lo puedo
realizar (Miriam, Celica, Loja).
En cuanto a educacin piden mejor acceso a las es-
cuelas. Algunos padres trabajan en la agricultura y no
les alcanza el dinero para educacin. Las nias hablan
de la necesidad de acceso a la tecnologa, con inter-
net, computadores, tablets, lo cual les permitir hacer
mejor sus tareas escolares. Que la universidad no sea
pagada para poder ingresar sin ningn inconvenien-
te y seguir con sus estudios.
Viven en casas humildes y solicitan apoyo para arre-
glarlas. Quieren trabajar para ayudar a sus padres a
cubrir los gastos bsicos. Algunas son hijas de muje-
res jefas de hogar y solicitan ayuda para que las ma-
ms que se esfuerzan mucho por mandarlas a estu-
diar- tengan lo suficiente para alimentarlas, vestirlas.
Exigen que se haga justicia con los
padres que han abandonado a sus
familias. Que haya comprensin,
apoyo para realizar sus sueos. Y
tienen miedo de recibir de parte del
presidente u otras autoridades una
respuesta negativa.
60
10
Apenas el 6.4% del PIB es el gasto total en salud.
Muchas nias muestran su preocupacin por los nios y
nias que andan en las calles, mendigando, a veces em-
pujados por sus propias madres y padres que no tienen
fuentes de trabajo, carecen de vivienda, no pueden dar a
sus hijos seguridad, vestido, alimento y educacin.
El maltrato infantil es comn
en la ciudad y yo quiero acabar.
Ellos son obligados y me da mucha
lstima, mendigan para traer el pan
a su casa. Yo he visto cmo son
maltratados y llegan a ser violados.
Y (las madres) por mantener
a sus hijos estn dispuestas a
prostituirse. Cada persona o nia
como yo tiene el mismo derecho
a tener una familia. Los nios son
ingenuos, no entienden lo que es
vivir en las calles
(Selena, Portov iejo, Manab).
Las nias piden a gritos un cambio en esta sociedad
peligrosa y violenta:
Yo de grande quiero ser polica o
doctora o chef o cortadora de pelo.
Quisiera que no haya violencia,
ya no al maltrato, que ya no
haya discriminacin a las nias o
adolescentes; que no haya embarazos,
desintegramos al grupo, ya no haya
las burlas, las matanzas, no a las
violaciones como en las noticias
pasan las matanzas, los suicidios y
tristezas y un dolor en el corazn,
por eso yo no quiero que a las nias
nos hagan aparte. Quisiera que no
haya discriminacin
(Nathaly, Puj ili, Cotopax i).
 Mi situacin es que quiero cambiarme de estos problemas que tengo en mi domi-
cilio y en otros lugares. Que cuando yo tena 14 aos andaba tranquila y sincera
mas no saba nada del noviazgo. Pero una vez sal a la ciudad con mis familias
y encontr a un chico, l me molest preguntndome de todo. Y luego l sinti
algo por m y yo por l, sentamos enamorados como un ao y ms. Despus l
me dijo sabes si t me quieres de verdad demustrame de tu amor, y la verdad,
yo no quise y l me culpaba que yo tena otra persona aparte de l y por eso yo
no quera hacer algo con l en la vida. Despus yo fui maltratada con el primer
novio que tena, fui pegada solo por unos chismes que a l le contaban, pero yo
me aguant y ms mis padres no saban cmo era mi situacin, mis padres me
pegaban y hablaban. Y la verdad que yo soy buena con todos, no les deca nada
y no les contaba nada a mis padres porque eran de mal genio. Pensaba que el
hombre es de buena conducta pero sali la falsedad. La verdad de todo esto que
yo quisiera cambiarme y quisiera tener un novio pero que sepa respetar y tener un
buen trato, y que jams haya problemas y ningunos ruidos asi como lo he tenido
(Marisol, Las Naves, Bolvar).

El entorno cercano, la casa, la familia, es donde ms

peligro corren las nias.

La familia. Los hombres. Hermanos, tos, primos,

Extrao gusano
El jardn era el paraso
lo habitaban hadas de alas transparentes
delicia de frutos y flores
colas de los peces: arco iris
Un da el arco iris fue incendio
pecado mortal
un extrao gusano lami mi inocencia
pudo haber sido caricia de un hada
pero era el abuelo, ojos bonitos
viejo pervertido
El cielo se detuvo en mi cuerpo de siete aos
mis ojos se perdieron en la nada
el jardn oscureci.
Mam con su vestido gris,
pap en mangas de camisa
Nunca se lo cont a nadie (Carrasco, 2015)
abuelos, padrastros, parientes. En el colegio los chi-
cos manosean a las nias en todas las partes de su
cuerpo, tambin me ha hecho lo mismo un chico que
no puedo decir el nombre (Gisella). Hay cartas que
hablan del abuso, del morboseo, que les tocan, les
violan, les amenazan o quieren chantajearlas para que
guarden silencio. El resultado: autoestima baja, culpa,
intento de suicidio o suicidio. Si han quedado embara-
zadas, en algunos casos, llegan a casarse con el padre
de su hijo pero casi siempre son maltratadas, tambin
el hijo corre peligro pues intentan incluso matarle.
A veces el padre es el propio abuelo, el to o el padras-
tro. A veces se conocen los casos, otras, la vergenza
es el ingrediente mayor. Y sufren en silencio, guar-
dan el secreto. Entonces, llega la culpa, se instala en
el cuerpo, en la memoria, y paraliza. Clarissa Pinkola
Ests afirma que ciertos acontecimientos relacio-
nados con el sexo, el amor, el dinero, la violencia y/u
otras dificultades propias de la condicin humana,
son extremadamente vergonzosos y, por consiguien-
te, absolutamente imperdonables (Pinkola, 2009).
61
 Sin embargo, las nias cargan con el peso de culpas
ancestrales, de secretos incomprensibles que de tan-
to estar ocultos, se vuelven a todas luces verdades
innegables. Ellas callan y si la familia se entera, calla
tambin. El crculo de silencio aprieta, ahoga, perpe-
ta estas prcticas perversas de los hombres.
Bueno voy a hablar sobre Evelyn,
una nia de 12 aos que fue violada
por sus primos, a ella le daba miedo
conversar con sus padres de lo que
haba sucedido. Pasaron los aos y
nunca se enteraron, y una vez justo
le encontr al que le viol y a ella
le daba mucho miedo y l le haba
amenazado que si contaba a alguien
l iba a matar a su familia y ella de
miedo no contaba a nadie. Ella por
las noches lloraba, se senta sucia,
como que no vala, pensaba que la
basura vala ms que ella. Pero una
vez le cont a su hermana y le dijo
que no contara nada a nadie ni a
sus padres. Evelyn se quiso quitar
la vida, se quera suicidar, se tom
30 pastillas, ya no quera seguir
viviendo pero su hermana se dio
cuenta y cont a sus padres. Bue-
no, ella se recuper, eso lo dejaron
como que no pas nada pero pasa-
ron 4 aos y Evelyn sigue estando
mal. Que no haya violencia de las
nias, nios y que sepan respetar
a todos. NO A LA VIOLACION DE
ADOLESCENTES
(Evelyn, Las Naves, Bolvar).
62
Y ms horroroso an: las madres o los padres que
saben de estas realidades, las ocultan (adolescentes
sistemticamente violadas por el padre, la madre co-
nocedora, exigiendo a sus hijas que no hablen, que no
digan, que callen); las ignoran o creen en las nias. En
ocasiones las culpan a ellas de provocar.
El asunto era una violacin de una
nia de 12 aos, por unas personas
desconocidas, pero esos malditos no
tenan identificacin. La nia que
fue abusada tuvo que tener terapias
por lo que estaba sicosiada sus
padres no le crean y decan que lo
que le pas fue con el gusto de ella
misma y no tenan por qu denunciar
a esas personas que le hicieron eso
(s/f, Las Naves, Bolvar).
Fui yo cuando tena 8 aos fui
abusada sexualmente por una persona
familiar hasta los 10 aos fue horrible
todo comenz cuando mi hermana era
de una cooperacin y desde a h yo
viva donde mi abuelita paternal y de
a h fue que esa persona me iba a ver
para disque ir al parque yo ilusionada
iba, cuando me llevaba a un lugar muy
feo haba montes y nada ms que
montes este tormento fue 2 aos, fue
tan feo. Todo lo que quiero es que por
favor los padres nunca pero nunca los
dejen a los hijos, no les traten mal por
favor que haya charlas con los padres
para que ellos nos comprendan, tener
una buena comunicacin con sus hijos.
Que las jvenes no callen, que se
desa hoguen. Que no sufran solas. Esto
es por lo que yo pas es tan horrible
no te deja vivir siempre se pasa
atormentada. Confen en Dios con tu
fe. Dios te va a hacer olvidar. Dios te
Ama (Joselyn, Naranj ito, Guayas).
El abuso sexual infantil es antes que nada un abuso de
poder y su caracterstica fundamental es la seduccin,
la manipulacin del vnculo de confianza que el nio o
nia tiene con el agresor, la imposicin del silencio y
el secreto, y la revelacin tarda. Los agresores se-
leccionan, seducen, manipulan, abusan y silencian a
nios y nias. Un estudio de Save the Children reporta
que ocurre en todas partes: en el hogar, en la familia,
en el poblado, en la comunidad, en el lugar de trabajo,
en los institutos de educacin, en lugares solitarios, en
sitios pblicos, en entornos religiosos, as como en las
prisiones, refugios gubernamentales y en burdeles.
Save the Children afirma: Los gobiernos son cau-
tos en lo que respecta a interferir en la vida privada
de los ciudadanos y, a veces, prefieren mantener las
costumbres tradicionales y hacer caso omiso de los
derechos de la niez abusada.
En las escuelas, los maestros fisgonean, espan, le-
vantan faldas, buscan sitios y momentos ocultos para
desfogar sus instintos. Acuden al chantaje con las no-
tas, el pase de ao, la autoridad.
Pase de ao
Despertar
banca fra
metal
el hombre espiaba detrs de la puerta
ofreci la mejor nota, el pase de ao
a cambio de mi orqudea intocada
forz mi casa, mis puertas y ventanas
rompi el velo de mi templo
hombre de aliento ftido, demonio
provoc vergenza, desazn
El camino de regreso se hizo largo
qu intiles me parecieron los cuadernos
el desgarrado uniforme
un hilillo de sangre bajaba por mis piernas
ni el agua pudo lavarlo
ni la necia prisin del hombre
ni el cerco de leyes que inventaron
Huele a muerte (Carrasco, 2015)
63

Delicia una nia de 9 aos de edad
estudia y est en quinto ao de educa-
cin bsica. Ella era una nia divertida
y le gustaba jugar mucho y un da el
director le llam la atencin por qu
ella se portaba asi. Pero el director le
llamaba la atencin para querer abusar
de ella, le chantajeaba con cualquier
cosa por lo que ella era divertida y ella
se sinti adolorida confundida de tan-
tas cosas que le deca y lleg un da en
que el director la mand a ver y la re-
sult violando. La nia ya no quera ni
ir al colegio y la mam le pregunto qu
le haba pasado y ella le cont todo lo
que haban abusado de ella. Le dijeron
que era necesario llevarla al doctor
para ver qu haba sucedido con esa
violacin y le hicieron un examen de
embarazo y result embarazada
(Delicia, Qu insaloma, Los Ros).
La baja autoestima del nio o la nia y la educacin
sexual del silencio, siempre representa un factor de
riesgo en el abuso. Y se culpabiliza a la vctima. Ya sea
porque no regres por el lugar que deba, se retras
en el horario, sali sin permiso y todo lo que podamos
imaginar. Este tipo de actitudes llega a ser una revicti-
mizacin que agrava el trauma mismo (Soldevila et al.).
El Cdigo de la Niez y Adolescencia, en
su art. 48, dice que constituye abuso se-
xual todo contacto fsico, sugerencia de
naturaleza sexual, a los que se somete
a un nio, nia o adolescente an con su
aparente consentimiento, mediante se-
duccin, intimidacin, engaos, amena-
zas o cualquier otro medio.
En los talleres se entrevist a las nias, quienes corro-
64
boraron lo escrito en las cartas. Con valenta hablaron
Deseo que las personas mayores cam-
bien porque muchas de ellas no com-
parten las mismas ideas para que no
haya maltrato, violencia, abuso a nios
y nias porque eso les lleva a tomar
malas decisiones como el suicidio, nos
lleva a la drogadiccin, al alcoholismo
y a muchos vicios ms. Yo tengo una
amiga que sufre mucho porque ella fue
abusada sexualmente por un to de ella
y aunque ya tiene 16 aos, siente que
es incapaz de todo, se hace dao a s
misma, piensa que es la nica forma de
sentirse mejor, no convive con nadie y
siente desprecio hacia las otras perso-
nas. Piensa que todos le pueden hacer
dao, siente asco hacia su propio cuer-
po. Deseo que los hombres fueran ca-
paces de pensar el dao que causan. El
pap no tiene el suficiente acercamiento
con ella y hace como si ella no existiera
y no es bueno. Lo nico que deseo es
que pueda sentirse feliz de verdad
(Jessica).
de los temas tratados, lo cual acenta la necesidad de
poner solucin inmediata al tema del abuso.
E: Y me decas que los nios abusan de las nias?
N: No, que los seores saben abusarse de los nios.
Asi los adultos los chumados y los drogados.
E: En la calle?
N: S
E: Eso sabas de alguien?
N: S, es que donde yo vivo saben haber bastantes
violaciones, unas chicas saben estar embara-
zadas, una chica que estaba en la escuela de mi
amiga, se meti con un medio viejo y recin va a
primer curso y ella ya no se va al colegio porque
ya est de 8 meses.
E: Y eso que te parece? Est bien, est mal?
N: Est mal
E: Por qu?
N: Porque los hombres se abusan de las chicas.
 Yo me siento triste por no poder
hacer algo por una amiga que su
abuelo la viola todas las noches.
Ella le dice a su madre y no le quiere
creer. No s qu hacer. Hace una
semana ella le cont al padre. l
dijo que por qu no le cont antes,
ella dijo que tena miedo de que no
la creyeran o que dejaran de verla Yo fui vio lada por mi her
ma no y
como una nia. El abuelo escap y esa es la raz n de mi dep res
in Al
hasta a hora no saben nada de l. esc uch ar esto mi coraz n lat
a tan
Ella est arrepentida de haberles rp ido y mi me nte ten a mu cha
s pre -
dicho. Yo quisiera que no haya guntas , mis ojos botaba n
lg rim as
hombres muy malos como los que pues yo entend a ese gra n dol
or aun
roban, los que secuestran, los que sie ndo que no lo he viv ido per
o esa s
abusan, los que maltratan cos as due len mu cho , mu cho
m s
(Darcy, Naranj ito, Guayas). cua ndo es una person a que
quieres.
Lo nico que hic e es abraza
rla y
dec irle que sie mp re estar a
con ella
en las bue nas y en las ma las
porque
para eso est n las me jores
am iga s.
Lo que m s desear a en esta
vida es
que des apa rezcan person as
No es suficiente el castigo com o
esa s que pie nsa n que ellos son
consignado en el Cdigo Orgnico m s
que tod o que no les inte res
an los
Integral Penal. Los cambios deben sentim ientos de los dem s

ser estructurales, modificar (Da ma ris , Las Na ves , Bo
lva r).
comportamientos de educadores,
autoridades, familias.
Damaris, duea de la carta. Mi mente y mi corazn tie- De las entrevistas, escuchando sus voces, su llanto,
nen preguntas. Esta historia tiene mucho sentido para se pudieron sacar algunos testimonios conmovedores
m porque se trata de una de mis mejores amigas, a que se engarzan con clculos que indican que cada
pesar de todo lo que pas, siempre he estado con ella ao ms de 6 millones de nios/as sufren abuso seve-
en las buenas y en las malas En mi curso tenamos a ro en los pases de la regin y ms de 80,000 mueren
nuestra tutora que era una persona de mucha confian- a causa de la violencia domstica. (Violence in Latin
za, una persona amable que nos trataba como si fu- America and the Caribbean. A Framework for Action.
ramos sus hijas, ella se dio cuenta de que mi amiga es- Technical Study Sustainable Development Department
taba llorando y decidi preguntarle, casi hablaron toda Inter-American Development Bank. 1999).
la hora. Despus a la salida del colegio vi a mi amiga
ms tranquila y decid preguntarle, y me cont esto: En medio de llanto, una nia entrevistada cuenta:
66
Un da en mi casa haba que era
tras una loma y dijeron que a mi
pap le han contado los vecinos
que a una chiquita de dos aos le
han violado, y all donde yo vivo
no hay luces, hay muy oscuro y
por eso a nosotros nos gusta que
mi mami nos baje a ver, cuando ya
nos bajemos del bus a m y a mi
hermana y est muy oscuro y saben
Aunque haya tantas dificultades
estar a h abundando los seores.
siempre debemos seguir adelante y
No quiero que haya violaciones y
no quedarnos estancadas
quiero que pongan luces por donde
est oscuro. (s/f, Santa Ana, Manab).

Tengo una amiga a quien el primo la morbosea. Le dice cosas que no tiene que
decirle y ella no les dice nada a sus padres por miedo a que le hagan algo malo.
Muchas veces me cuenta que el primo le llama para ofrecerle plata o cosas de
valor, pero con una condicin y es que tenga relacin con l. Y eso ha venido
sucediendo desde muchos aos cuando ella tena ms o menos 7 aos de edad.
l siempre le deca que la quera mucho y que siempre la va a proteger. Un da
los padres de mi amiga se fueron de viaje y dejaron a mi amiga y a sus her-
manos en la casa con su primo, y l quiso abusar de ella ese da pero gracias
a Dios no le hizo nada, pero l al da siguiente le dio plata para que no dijera
nada a nadie. Y despus de unos meses ella dej de hablarle y sus padres le
preguntaban que por qu no le hablaba a su primo y ella no les responda, eso
era todos los das pero hubo un da que sus padres decidieron ir a vivir a otra
casa, para sentirse bien y a gusto. Todo iba muy bien pero el primo la segua
molestando ella decidi bloquearlo en su celular pero l aun as l le dejaba
mensajes de voz dicindole que vaya a la casa para darle plata y si estaba de-
cidida a tener relaciones sexuales. Pero ella no le contestaba porque ya la tena
harta y le dijo que no le moleste, que ella no iba a tener relaciones sexuales con
l. Yo pido que haya un centro para las nias, que les den charlas para que se
puedan proteger y que no se dejen abusar o maltratar
(Mara, Las Naves, Bolvar).

67
 Yo soy Secretaria (Joselyn, 13 aos)
6

Quiero ser libre. Mis paps me
tratan mal, yo hago todo en mi
casa, cocino, lavo, plancho, y aun
as parezco mal. Deseara mucho
que me ayudaran, yo una nia o tal
vez mujer. Mi mam se muri. Yo era
feliz, ahora soy triste. Espero que
me comprendan, necesito su ayuda
(Sirena, Qu ito, Pich incha) .
co, como si el rol asignado naturalmente fuera el de
servir a los dems, postergando su propia realizacin,
sus sueos, su crecimiento como seres humanos.
Descendientes de este modelo, las nias son parte del
crculo de cocinar, planchar, lavar, limpiar, atender a
los dems. Eso significa, dejar de lado sus vidas, aban-
donar el estudio. Quieren salir a pasear, no pueden
porque est la pila de platos, la ropa, la atencin a los
hermanos menores. Y si no lo hacen, viene el castigo,
les pegan con correa, con veta de vaca. Quieren jugar,
ese es un privilegio de los varones.

E sta es la hist
or ia de a lg ui en
se r m uj er no pu qu e po r
Las mujeres tenemos an dificultades en el ejercicio ed e sa lir , so lo
de la ciudadana: el reparto del trabajo, la distribucin la m a m . Yo te sa le co n
ng o
de la riqueza y el poder, porque todava hay desigual- no le ex ig en na un he rm a no , l sa le
da . Yo ha go to
dades en las posibilidades, en las costumbres, en los ci no , la vo . l do , co -
co m e, no ha ce
valores y las mentalidadesHablar de ciudadana es m a m lo co ns na da , m i
ie nte yo qu is
hablar de poder, de responsabilidad, de autonoma, m a m se a ig ua ie ra qu e m i
l co n to do s, qu
de diversidad y de libertad. (Alborch, 2006). Las ni-
se r m uj er yo te e no po r
as doblemente. Porque vivimos en una sociedad que ng o qu e se r un
va . S qu e no so a es cl a-
considera que por ser pequeas, por las edades que y la n ic a, ha y
po r es o ex ijo m uc ha s,
tienen, no pueden pensar ni decidir ni actuar. qu e se ha ga ju
Y en ese escenario de postergacin, durante siglos, (C am ila
st ic ia
, M onta lv o, L
las mujeres han sido vctimas del encierro domsti- os R o s) .
71

Yo soy una joven, no estoy
estudiando, me dedico a los oficios de
la casa, mi mam no tiene un trabajo
bueno ni mi pap tampoco. Necesito
que nos ayude y por eso yo no estoy
estudiando porque lo poquito que
mis padres hacen no le alcanza. Por
favor necesito que los ayuden por lo
que hacen. Yo me bot de la escuela
y tampoco llegu al colegio, llegu a
quinto grado Esta carta es para el
presidente, yo quiero que no falte nada
en nuestra casa, gracias mis amigos
(Cecibel, Guayaqu il, Guayas).
En cambio, como bien analiza Florence Thomas, de
alguna manera para volverse hombres de verdad,
y ser reconocidos en cuanto hombres como les exi-
ge implcitamente una cultura patriarcal, los varones
necesitan descontaminarse de lo femenino-mater-
no que invadi su infancia. Ser hombre se vuelve poco
a poco para ellos no ser mujer. Alejarse de todo ese
universo que significa lo femenino para eso tendrn
que ocupar terrenos tradicionalmente masculinos
como la poltica, la guerra, los negocios; tendrn que
estar en la calle o en el bar y practicar o apasionarse
por deportes mayoritariamente masculinos como el
ftbol, entre otros. As, el trabajo domstico seguir
siendo vivido como un terreno peligroso, una posible
prdida de identidad, una posible castracin (Thomas,
2006). Entonces, los varones saldrn a jugar ftbol, a
compartir con sus amigos, a conocer el mundo, a ha-
cerse fuertes para enfrentarlo, mientras que las nias
seguirn entre el olor de las cebollas y el calor de las
cacerolas, sirvindoles, sumisas, atentas al menor
movimiento de ellos.
El 18 de diciembre de 2013, el Gobierno de Ecuador de-
posit ante la Oficina Internacional del Trabajo el ins-
trumento de ratificacin del Convenio sobre las tra-
bajadoras y los trabajadores domsticos, 2011 (nm.
189). De esta forma, Ecuador es el undcimo Estado
miembro de la OIT y el quinto Estado miembro de Am-
rica Latina en haber ratificado este Convenio que tiene
72 por objeto mejorar las condiciones de vida y de trabajo
de decenas de millones de trabajadores domsticos en
el mundo.
El gobierno nacional aprob, en 2013, el Convenio 189
de la OIT que garantiza un trabajo decente para las y los
trabajadores domsticos, por tanto, se reconocen sus
derechos primordiales; especficamente el derecho
a ser respetados, una vida decorosa, remuneracio-
nes y retribuciones justas. No obstante, en lo privado,
en la vida familiar y domstica, las nias son las que
realizan este trabajo silencioso y no remunerado, na-
turalizado y remarcado por el sistema de consumo.
La publicidad invade, insiste, ataca. Son las mujeres
desde pequeas las que usarn los detergentes, los
limpiadores de pisos, las nuevas marcas de alimentos,
sbanas, toallas, vajillas.
Es triste decir que a hora los pa-
dres de familia deciden mandar a
los nios a la escuela y que las ni-
as no tienen derecho de estudiar,
que solo ellas tienen que hacer las
cosas de la cocina y las tareas do-
msticas. Los padres de familia es-
tn perdiendo el cario de sus hijas
y solo se dedican a maltratar y pue-
den perder a su nia, ella puede irse
de la casa y no habr la risa que
siempre saban escuchar, la casa
estar sola, solo habr silencio y
una casa vaca. Todos los padres y
madre dediquen tiempo a sus hijos
y sobre todo a sus hijas. Y sobre
todo qutense de la cabeza que las
nias no tienen derecho a estudiar
porque tienen todos los derechos
(Gabriela, Chordeleg, Azuay).
 Yo Mara nac un 16 de Febrero de 1998, mi historia empieza as, mi madre
no contaba con todos los recursos para todos nosotros, ramos siete her-
manos y mi padre estaba lejos. Mi mam, desesperada, tom una decisin
de regalarme a quienes a hora son mis tos y padrinos. Mi mam reflexion y
luego no lo hizo. Yo crec, tambin cuidaba de mis hermanos pequeos porque
mi mam se uni con mi pap, as tambin ayudaba a hacer actividades de la
casa; termin la escuela en un barrio cercano de la casa de mis paps a la
edad de 12 aos mis padres decidieron mandarme a la casa de mis padrinos y
tos, all estudio el colegio a distancia de todos los sbados pero yo tena que
hacer varias cosas en la casa de mi ta como: barrer, lavar, cocinar, planchar,
etc. Ellos siempre estuvieron pendientes de m, aunque muchas de las veces
me discriminaban. Mis padres me visitan todos los domingos y yo a ellos fre-
cuentemente, hoy estudio en un colegio tcnico y mi meta es tener una familia
integra y ser cosmetloga. Cuando quiero desa hogarme voy a la Iglesia y le
cuento a la virgencita de Guadalupe la cual me abandon, admiro a mi madre
por su esfuerzo y dedicacin a todos sus hijos (Mara).

Porque somos mujeres tambin Yo Mara les cuento que cuando

los padres dicen qu debemos hacer.
Nos dan la obligacin de cuidar a los
hermanos y que debemos lavar la
ropa, cocinar, lavar los platos, en vez
de estudiar, ayudamos a nuestros
hermanos y dicen que los hermanos
s pueden estudiar y que las mujeres
no podemos estudiar. Y quiero que
mejoren la violencia y el embarazo y
algunas mujeres que se embarazan y
se casan sin cumplir los sueos. Yo
quiero cumplir mi sueo
(Rosana, Sigchos, Cotopax i).
Rafael Correa que decrete la
ley que los nios tienen los mismos
derechos en ayudar en los trabajos
domsticos y nosotras las nias
los mismos derechos que los nios
en jugar futbol y otros deportes
(Nayelly, Anconcito, Santa Elena).
llego de la escuela no me recibe
nadie, caliento la comida, lavo los
platos y hago mis deberes. Me da
miedo la oscuridad y los borrachos y
los drogadictos. A m lo que me gusta
es estudiar y jugar y yo le digo al
alcalde que ponga focos en Oyacoto
(Mara, Oyacoto, Pich incha).
A m me dan mucha pena las nias
maltratadas y que son explotadas,
porque ellas no se merecen eso. A
la final no son premiadas con cosas
buenas sino con trabajo infantil
domstico. A veces las violan. Qu
pena con estas chicas, ojal a m no
me toque esa mala vida
(s/f, Portov iejo, Manab).
 Yo qu ie ro se
r do ctora pe
m a m no qu ie ro m i
re . Yo no te ng
yo m is m o tra ba o pa p ,
jo pa ra estu di
a nd o a Tron ca a r. Yo
l pa ra sa ca r pl
pa p es m ue rt ata. M i
o ha ce 12 a os
(M ar a S im on

a, S us ca l, C
a ar ).

A pren d a qu
e na d ie m e d is
a pren d a de ci cr im in e,
r a lto!
(D ay an a, S an
A gu st n de C
al lo ,
C ot op ax i) .

75
 Yo soy Periodista (Daniela, 11 aos)
7
El poder de la educacin es
sorprendente pues salva vidas
y transforma futuros M i pa p n
o q u ie re h a
(Nigel Chapman)11 y o q u ie ro e s c e r e stu d ia
tu d ia r e n e l r,
m i ma m h c o le g io , s o lo
a c e e stu d ia
a n da m o s ve r n o s otro
n d ie n d o , c o s
e stu d ia r n eso ha c e
En todas las provincias donde escribieron sus car- y o la s ta rd
tas, las nias quieren estudiar y tener una profesin h a g o lo s d e e s ll e g a n d o
b e re s , a y u d
y luego ayudar a sus familias, ensear a sus herma- c o m id a , v o y o a ha cer a
a v e r a lo s
nitos, no pelear, vivir tranquilas y felices. Vencer el doy de co m a n im a le s ,
e r a la s g a ll
machismo. Muchas incluso anteponen esta necesidad
(G la d
in a s
a su deseo de casarse y tener sus propios hogares. y s , S us c a l,
C a a r) .
Cumplir sus sueos a como d lugar. Lo tienen claro:
en las cartas, 43% de ellas manifiesta que no quieren
dejar de estudiar. No obstante, en comunidades ind-
genas, por encima de su deseo de seguir estudiando,
estn las necesidades familiares y la tendencia es que Un fuerte impedimento para muchas de las nias es la
ellas dejen el estudio; tienen que cuidar los borregos, desigualdad de gnero, la concepcin patriarcal y ma-
los caballos, las vacas, (por eso no hago deberes) y chista por parte de los adultos de que los nios son los
hay impedimentos reales de la vida cotidiana. que deben ir a la escuela y las nias al trabajo domstico.

11
Director Ejecutivo de Plan International
79
 entrar al colegio. La pobreza es como una sombra que
les preocupa, que nuestros padres no tengan dinero y
ah nosotras no podamos cumplir nuestro sueo. Pero
Yo como nia siento la necesidad de yo, cunto deseo ser alguien en la vida!.
que se den talleres de concientizacin
hacia las personas adultas sobre que La educacin (interrumpir los estudios), entendida
todos tenemos los mismos derechos, como un derecho inalienable de las nias, es un tema
tanto las nias como los nios porque fuerte en las cartas, y muestra que el abandono de la
yo he visto que personas mayores escuela o colegio es un problema que sigue latente en
tienen la idea de que los nios deben el pas y debe ser una prioridad del Estado. El hecho
estudiar y las nias deben aprender a de realizar los talleres en lugares de educacin for-
cocinar y hacer todos los quehaceres mal, sus propias escuelas, puede haber inducido a que
hablen de educacin tan reiterativamente y que de al-
de la casa
guna forma se sientan obligadas a mencionar el tema.
(Ab igail, Gualaceo, Azuay). Algunas, preocupadas por la falta de acceso de otras
nias a la educacin, lamentan este hecho y hacen un
Querida mam, estoy muy conten- llamado para que estas nias marginadas luchen por
ta, estudiando. Gracias por hacerme sus derechos.
estudiar, te prometo que voy a se-
guir estudiando te pido que sigas
apoyando mucho a m y a mi herma-
nos. Cuida mucho a mi pap, querida
mam, no sabes cunto te amo y te
extrao yo estoy estudiando por-
que va a servir a m misma y aunque
mi hermanito no quiera estudiar, yo Nias, uste
seguir estudiando Que te cuides des que nu
estud ios, les nca tuv iero
mucho mamita escribo esta n
decirles que ca rta pa ra
yo estud io y
(Mara, Guamote, Ch imborazo). el co leg io. E voy b ien en
st ma l que
estud ia do, q nu nca ha ya n
u e n u n ca h u
na da de lo qu b iera n sa b id
e nosotros es o
d iendo en el ta m os a pren
co leg io. Siga -
lo suyo n lucha ndo p
or
Otras tienen el sueo de la gran ciudad, ir a la capital,
(J a m il et h ,
con la ilusin de que all van a conseguir un sitio, un es- M o nte c ri s
ti , M a n a b )
tatus, siguiendo el brillo falso de las luminarias. Segn .
datos del Censo del 2001, el 39% de la poblacin vive
en la zona rural y el 61% en la urbana, mientras que
del Censo de 1950 se desprende que el 29% viva en las Seis de cada diez adolescentes blanco mestizos asis-
ciudades y el 71% lo haca en el campo. Esto respon- ten al bachillerato, mientras que solo cuatro de cada
de a que la alternativa de mejorar la calidad de vida en diez adolescentes indgenas o afros lo hace (Observa-
cuanto al acceso a ms y mejores servicios es un fac- torio de los derechos de la niez y adolescencia).
tor fundamental en la decisin de migrar (Cobo, 2010).
Saben cun importante es la educacin para acceder
En sus cartas, las nias lamentan tener familias gran- al mercado de trabajo, las nias de las zonas rurales
des y que sus padres no cuenten con el dinero para po- de la sierra piden educacin para ellas, tiles escola-
der pagar sus estudios y cumplir sus sueos. Y hablan res, escuelas, buenas aulas, profesores. Ellas mismas
del sufrimiento que les causa a ellas y a sus familias el quieren ser profesoras para multiplicar los conoci-
hecho de ser pobres, lo cual conlleva dificultades para mientos entre las nias y nios de sus comunidades.
80

Yo cuando sea grande quiero ser
una licenciada y defender a los nios
que estn en la calle trabajando,
limpiando zapatos y quiero seguir para
adelante y no quiero quedar atrs,
quiero seguir hasta universidad
(Blanca, Guamote, Ch imborazo).
Si la institucin educativa entendiera que La finalidad
principal no es la de ajustar a los estudiantes a la so-
ciedad existente; en vez de eso, el propsito principal
es estimular sus pasiones, imaginaciones e intelectos
para que sean movidos a desafiar a las fuerzas socia-
les, polticas y econmicas que pesan tanto en sus vi-
das (Giroux, en Roldn, 2009), no habra tantos nios,
nias y adolescentes desertores ni tantas puertas ce-
rradas para quienes todava conservan el sueo.
Teniendo en cuenta que las causas de los fenmenos
sociales pueden estar asociadas tanto a las realiza-
ciones inadecuadas como a lo que se deja de hacer o
dicho de otra manera a lo cometido y a lo omitido,
al pensar en la desescolarizacin, como un fenmeno
particular que refuerza la exclusin social negando
el derecho a la educacin, es importante prestarle
especial atencin a las omisiones de la escuela, en lo
referente al reconocimiento de las experiencias de los
nios, nias y adolescentes, por el peso que ellas tie-
nen en la constitucin de su subjetividad individual y su
identidad colectiva (Roldn, 2009).
Las nias quieren ayudar a sus familias, tener un t-
tulo universitario, ser profesionales sobre todo para
contribuir al bienestar de los dems. Y recomiendan a
todas las nias y nios .
que no dejen de estudiar, que no se den
por vencidos aunque tengan malestares
en la familia. Que no se dejen llevar por
los problemas. Aprender es difcil pero
ensear a otros no es difcil
(Marisol, Sigchos, Cotopax i).
Siempre piensan en los dems, en compartir con sus
familias y ser felices.
81

Mi sueo es seguir el estudio, y
ser algo en la vida para tener mejor
futuro para mi familia y tambin para
los dems. Yo tengo un sueo que
quiero cumplir, de ser ingeniera
Mis padres sufran de no saber leer
y escribir porque los padres no les
han puesto en el estudio. Por esa
razn mi sueo es seguir estudiando,
sacar adelante a mi familia. Yo creo
que es bueno que todos y todas
tengamos derecho a todo. Yo quiero
que sea todo igual entre hombres
y mujeres, no la desigualdad. Este
mensaje est dedicado a todos los
que no hacen estudiar a sus hijos
(Mary, Sigchos, Cotopax i).
Valentina suea con terminar de estudiar, ser inge-
niera agrnoma, viajar, estudiar idiomas, tratar de no
enamorarse, quiere que sus paps la ayuden a cumplir
su sueo. Otro sueo suyo es ayudar a los nios nece-
sitados y cuidar a los huerfanitos cuando sea gran-
de (Valentina, Maca Grande, Cotopaxi).
Algunas nias ponen el ejemplo de sus propias madres
que, por casarse muy jvenes o embarazarse, deja-
ron sus estudios historias de migracin a la ciudad
grande, de trabajo sacrificado, de escuela nocturna
varios hijos, esposo celoso... estudios truncados. Este
es un ejemplo de vida que quieren evitar. Aunque to-
dos sabemos que la vida no es color de rosa, tenemos
que sufrir, estudiar para ser alguien a futuro, estudiar
para llegar a ser lo que nuestros padres no pudieron
ser (Cindy, Piedra Grande, Echeanda, Bolvar).
Algunas que se han casado muy
jvenes, los maridos no les dejan
estudiar, son maltratadas y deben
quedarse en la casa, dedicadas a
las labores domsticas, llorando,
sufriendo, frustradas. Con el casa-
miento las ventanas de la casa pare-
cen clausuradas, encierro forzado,
amas de casa oscuras e indefinidas,
doble figura en el espejo, en el fondo
las que quieren ser y de frente las
que simplemente estn.

Mi sueo es ser abogada para defender a muchas personas pobres y sacar a muchas
familias y nios de la pobreza y la miseria. Mi preocupacin es que no alcance la plata o
el dinero para poder sobresalir en los estudios, o la vez que una persona mala nos quiera
hacer dao y quedarnos embarazadas y as no podr desempearme en el estudio
(Mariposita, Guantual, Cotopax i).

Para el presidente de la repblica Rafael Correa quiero decirle con mucho respeto que
mi sueo es ser una profesional. Odontloga es la profesin que quiero seguir pero hoy
hay muchas dificultades y quisiera que los profesores nos enseen bien para poder ser
una persona que realmente sepa para no hacer las cosas mal. Que nos escuche cmo
me siento. Me siento muy triste porque yo quiero ir a estudiar en la ciudad para poder
tener una enseanza de calidad y con tecnologa muy avanzada porque para los lugares
deshabitados no nos brindan ayuda. Por eso yo quiero estudiar en la ciudad pero no s
si puedo ingresar al establecimiento que quiero por lo que estn sectorizando pero yo
quiero estudiar para ser profesional y as poder ayudar a las personas. Por favor quiero
que sea ms fcil estudiar con buena enseanza y tecnologa
(Estrella, Puj ili, Cotopax i).
82
 e las ni as
Y po r fav or le pid o qu
iliten las
estud ien y qu e fac Yo quisiera que les permitieran
po rqu e ha y
ma tr cu las en el pa s a todas las nias estudiar y que
ba jan po rqu e
alg un as ni as qu e tra no las hagan subir agua en burros,
ero pa ra ir
no les alc an za el din porque ella es una nia, que no
e le fac ilite
a estud iar y qu iero qu sean maltratadas, que los padres
las ma tr cu las les ayuden
Ele na ).
(N ell y, Ta mb o, Sa nta (Gissela, 24 de Mayo, Manab)

Cuando yo era nia era tan feliz,

Yo me siento orgullosa de
estudiar y de tener una familia
feliz. Para yo tener una familia
feliz tengo que esforzarme en mis
estudios, por eso yo quiero que mi
familia tenga buena salud y estn
felices de que yo estudie y trabaje,
para que sea una buena profesional
(Katherin, Portov iejo, Manab).
jugaba, estudiaba y cuando termin
la escuela mi pap me dijo: t eres
mujer, no vas a entrar al colegio.
Mi mam estaba embarazada, tena
que cuidarla y por eso no estudi,
13 aos. Cuando tena 17 yo misma
empec a salir adelante e ingres
al colegio
(s/f, Suscal, Caar).

En mi vida he experimentado que no hay nada ms bueno que el cuidado

de una mam para poder estudiar necesito mucho de ella porque me protege
cuando me siento triste me alegra, si estoy enferma me cuida s que a mi
lado no est mi pap para que le apoye a mi mam y a m pero yo quisiera que
cambie porque a m no me parece bien que mi papa este separado de mi mama.
Lo que yo siento es mucha alegra porque mi mam ella me apoya para poder
estudiar, para que algn da sea una profesional y yo de mi parte voy a poner
todo porque no quiero decepcionarle a mi mam y cuando tenga mi sueo no
voy acabar de darle gracias a Dios por tener una mam tan buena que siempre
me ha apoyado en toda mi vida sentirme tan alegre de tener una mam tan
buena por esa razn lo que tengo hoy no puedo olvidar tengo que recordar que
cuando era pequea siempre he soado tener un buen instituto donde podr
educarme con buenos profesores o licenciado
(Angh i, Azogues, Caar).

La educacin es vida para el bien de las nias

(s/n, Guamote, Chimborazo).
 Yo soy Profesora de Matemticas (Janeth, 12 aos)
8
No se trata de confinarlas ni de con-
denarlas. No se trata solo de ilus-
trarlas para que usen correctamen-
te una toalla higinica o sepan ver la
lmina del sistema reproductivo. Es
ensearles a conocer y amar sus
cuerpos desde temprana edad, en-
tender su funcionamiento biolgico
y tambin el ser profundo que an-
cestralmente- nos conectaba con la
Diosa, con el poder de curar, de usar
hierbas, colores, cristales.
Cmo sienten las nias sus cuerpos? Cmo los vi-
ven? En el patriarcado, los hombres consideran que
el cuerpo de las mujeres les pertenece. En los ma-
triarcados, las mujeres curaban, su saber estaba
conectado al nacimiento, la muerte y la fuerza vital.
Esto sucumbi con la sumersin del poder personal
de las mujeres en la cultura, la poltica, la religin,
bajo el yugo del patriarcado. En la inquisicin, con el
nuevo establecimiento mdico masculino, se aboli la
curacin de las mujeres y la medicina se tom como
negocio. Las curadoras moran por el pecado de tener
el conocimiento del que careca la medicina (Stein,
2001). Actualmente, ese poder est oculto en lo ms
hondo del ser de las mujeres. De ah el desconocimien-
to de nosotras mismas, de nuestros cuerpos. De ah
que hay nias que son madres antes de hora, muchas
como producto de violaciones, otras por huir de sus
hogares y casarse a temprana edad. Otras por entre-
garse a sus enamorados (los dueos de sus cuerpos)
para darles la prueba de amor.
En la mayora de casos, las madres o padres no acep-
tan el proceso de crecimiento de sus hijas, la necesi-
dad natural de tener una pareja. Es tal el rechazo que
a veces las empujan a dejar la casa y juntarse con sus
parejas, nias casndose o conviviendo con su novio
porque el padre o la madre no lo aceptan. Nias que
se casan aun antes de dejar los juguetes, que huyen
de hogares donde no las comprenden, de la violencia
familiar, pensando que van a un mundo mejor. Pero la
cadena se repite. 87

Tengo 14 aos y me cas por pro-
blemas familiares, algo que es muy
difcil de afrontar. Te doy un conse-
jo, no te cases porque eso no te lleva
a ningn lado. Mira, yo sufro porque
por la culpa de mi esposo, mi mam
no me habla y mi hermano se alej de
m. Eso es muy triste porque te aleja
de tu familia. Yo lloro porque no tengo
a mi mam, la tengo pero lejos de m.
Estaba a punto de matarme pero un
amigo muy especial me ayud y me dio
la fortaleza para seguir adelante
(Mi beb ita, Guaya qu il, Guayas).
Lo que yo quiero dar a conocer es
sobre el embarazo de dos primas. No
creo que ninguna la est pasando
bien, en la cara se les nota la tristeza
y el sufrimiento ms los malestares del
embarazo. Ninguna tiene el apoyo de
la mam, de mis tas, pero al menos la
una tiene la oportunidad de que el hijo
se lo cuide la suegra. La otra vive en
Portoviejo con el marido, pero l no
es una persona de confianza y siento
pena por ellos
(Aracely, Portov iejo, Manab).
Los medios de comunicacin publican alarmantes datos
(que el mismo Gobierno maneja), sobre el embarazo
adolescente: ms del 17% de las jvenes ecuatorianas
de entre 15 y 19 aos son madres, la segunda mayor
tasa de Amrica Latina, tras Venezuela. En 2010, el lti-
mo ao del que hay cifras oficiales, el 20% de los partos
en el pas fue de adolescentes, quienes dieron a luz a
ms de 60.600 nios. Adems, menores de entre 10 y
14 aos tuvieron cerca de 1.100 hijos ese ao.
88
Segn cuentan las nias (94% han tenido cerca un caso
de embarazo adolescente), la causa de los embarazos
adolescentes son violaciones en la misma familia, los
amigos del colegio, los novios que piden la prueba de
amor. Los hombres desatan su instinto y abandonan,
ellas quedan con la responsabilidad del hijo, muchas
rechazadas por sus padres y madres, pocas acogidas
y apoyadas. Algunas logran terminar sus estudios, la
mayora son estigmatizadas por ser madres y muchas
puertas se cierran a su crecimiento.
Los testimonios sealan cmo las violaciones y los
embarazos provocan la revictimizacin de las nias
y adolescentes ya que al embarazarse son discrimi-
nadas por personas cercanas y familiares, sobre todo
hombres. Se evidencia en las cartas la ausencia de
Una vez una amiga de mi hermana lle-
g a mi casa pidiendo posada porque
la mam le haba echado porque ella se
haba embarazado y ya no iba al colegio
porque le daba vergenza. La amiga de
mi hermana mayor se qued con noso-
tras casi como un mes aunque ella no
lo deca, cualquiera poda notar la pre-
ocupacin y la tristeza que ella senta,
el padre del hijo que ella esperaba no
apareca desde que se enter que la no-
via estaba embarazada. Casi ya cerca
de cumplir los dos meses ella se fue
a vivir con una ta ella. Cuando ya es-
taba cerca de tener al beb la ta que
la cuidaba muri y otra vez no tena a
donde ir y mi mama le ofreci que se
quedara con nosotros hasta que tuviera
al beb. La chica sufra porque la mam
no se preocupaba de ella, cuando tuvo
al beb de unos cinco das de nacido la
mam de la chica llego y le pidi perdn
a la hija por no ayudarla cuando ella la
necesitaba, entonces ella sin pensarlo
le perdon y volvi con ella Por eso
digo para que se protejan las chicas
para que no les pase lo que le pasa a
ella. Y ojala nunca me suceda eso. Ni
ningn caso horrible
(Johana, Gualaceo, Azuay).

Lo que me preocupa mucho en esta
vida son los embarazos prematuros
en mis compaeras, es triste ver
que ellas siendo nias y con un
futuro por delante se destruyen por
estar embarazadas, y la sociedad les
discrimina, les insultan, sin pensar
siquiera cul es el motivo de ese
embarazo. Yo quisiera que eso cambie,
no quisiera seguir viendo nias
cuidando a otras nias
(Elizabeth, Azogues, Caar).
apoyo a adolescentes embarazadas o a vctimas de
cualquier tipo violencia ms aun la sexual.
Muchas de ellas, cuando estn embarazadas, son
rechazadas por sus madres y padres. Algunas son
echadas de sus casas, otras escapan de morir a ma-
nos de padres o madres que dicen sentirse defrauda-
dos, traicionados. A veces el novio las abandona, se
arruina su futuro, los amigos las discriminan.
Otras salen adelante solas, trabajan, cuidan a sus hijos
y no pueden volver a estudiar pues no tienen apoyo de
sus familias y la responsabilidad de madres las ago-
bia. Se ven cartas en las que se refieren a sus propias
La nias tenemos un gran derecho
como jugar, estudiar, bailar, comer,
pero algunas nias no tienen esos
derechos. A algunas les maltratan,
les abusan, se quedan embarazadas
y sus mams les maltratan y les
dicen que se larguen de sus hogares
porque mancharon a su familia con
dolor y habladura. Y la nia se va
triste para buscar otro hogar en
la calle, en el basurero y en otros
lugares donde vivir. Y ella se siente
preocupada porque cmo va a
mantener a su beb
(Rosa Cecilia, Suscal, Caar).
madres como ejemplo de mujeres que solas sacaron
adelante a sus hijos e hijas.
Algunas nias estn conscientes de que el embarazo
es uno de los muy terrorficos que podran impedir
nuestros sueos porque una mujer con hijos ya no pue-
de ni como estudiar porque les quita el tiempo, ya hay
que darle de comer y estar atenta con el beb y as poco
a poco va dejando de estudiar y, en muchos casos, si lle-
gan a saber le mandan fuera de la casa como no tienen
dinero tiene que ver la forma de cuidar a su hijo
(Nia, Sigchos, Cotopaxi).
Temen quedar embarazadas, pero
aunque exista ese temor, si llegaran
a correr ese peligro, no sabran
cmo enfrentarlo. Son pocas las
que confiesan que han logrado salir
huyendo del agresor. Otras cuentan
lo que les pas a la vecina, a la prima,
a la hermana.
Cuando estn embarazadas se
ponen tristes y lloran y algunas
chicas salen adelante con su hija,
aunque se han ido dejndoles,
mantienen a sus hijas con amor
y cario y otras mujeres quieren
abortar por haberles dejado su
marido. Las mujeres embarazadas
viven en las calles y se enferman y
mueren en la calle. No eran felices
ni alegres, eran tristes y no vivan
felices en sus hogares. Una amiga
se fue lejos y no la volv a ver. Ella
tena 13 aos cuando su padrastro
la haba violado y se fue con su ta
lejos de aqu me daba pena de
ella y de otras nias. Deseo que
las nias no sufran con nadie, que
vivan felices
(Karina, Suscal, Caar).
89
 En este caso se relata la historia de una joven que no pudo terminar sus estu-
dios porque fue abusada por sus propios amigos. Ella estudiaba en una escuela
cercana a su casa tuvo la oportunidad de llegar hasta segundo curso y po-
cos das despus ella fue violada cuando regresaba a su casa. Al da siguiente
tena que ir a su colegio como todos los das pero ella estaba encerrada en
su cuarto llorando y los padres al ver que no sala se preocuparon y fueron a
ver y la encontraron desangrada tirada en el piso y corrieron a pedir auxilio y
despus de pocas horas ya se encontraba en la clnica y sus padres preocu-
pados le preguntaron al mdico lo que le haba pasado y el mdico les inform
que haba sido violada. La joven de 15 aos qued embarazada pero los padres
decidieron apoyarla en todo pero ella decidi ya no volver a estudiar porque
ella haba quedado traumada por lo que le haba pasado
(Isamar: de la carta, Las Naves, Bolvar).

Si una nia est embarazada, su

Quisiera que se tome mucho en
cuenta estas situaciones creo que
aunque sea irresponsabilidad para
los adolescentes, nuestros padres
deben apoyarnos y no hacernos
sentir solas. Cierto profesor de
Mishel le prohibi la matricula por
estar embarazada, Mishel no se dio
vencida y a hora tiene sus metas bien
planteadas El derecho a educarnos
y prepararnos no se le debe de
negar a nadie!.
Haba una vez una chica llamada
Marcia que estaba estudiando en un
colegio y que tena un novio y ella
cuando estaba en quinto curso qued
embarazada. Un da los padres se
enteraron que estaba embarazada y
la echaron de la casa para siempre.
Pero la chica pudo superarse y al
fin pudo estudiar porque tena un
gran deber de cuidar a su hijo y no
cumpli su sueo
(Marcia seudn imo Nuevo Amanecer,
Pisagua Montalvo, Los Ros).
90
mam le pega, le maltrata, le manda
sacando de casa. El papi del hijo no
reconoce ni da apellido. La nia sufre
porque no puede ir a donde el pap. Si
fuera ido llevando a casarse no esta-
ran pasando esas cosas, y le rompe
el corazn si fuera tenido hijo no era
bueno porque las mams les maltratan
porque han tenido hijo. Una amiga ma
estaba embarazada, la mam de ella le
dijo no quiero que est en esa casa
porque me das nuseas porque ests
con esa barriga, lrgate de mi casa, no
quiero verte en mi casa. Ahora agra-
dezco a mi mamita porque ha luchado
por nosotros si no fuera luchado no-
sotros no estaramos en colegio a hora
cuando salga del colegio tengo que
buscar trabajo para seguir adelantes,
si yo no trabajo no podra sacar ade-
lante a mi mam, a hora mi mam est
enferma no podemos de donde sacar
el dinero si yo pudiera estar tenien-
do mi pap lo hara sufrir como hizo
a nosotros
(Zoila, Suscal, Caar).
 Me siento decepcionada de mis
padres porque desde cuando yo era
pequea de 8 meses, me dejaron
abandonada y no tuve el cario de
ninguno de los dos. Cada uno tiene
su hogar y yo ya tambin. No s si
seguir estudiando por el motivo del
dinero. Mi esposo tambin estudia y
recin este ao va a salir. Quiero
que le d un trabajo para as tener
las cosas y seguir adelante. Yo no
quiero ver sufrir a mi beb, yo quie-
ro verla feliz y contenta
(Joselyn, Simon Bolvar,
Santa Elena).
A todas partes vamos juntos.
Fuimos un ao y meses de
enamorados, me hui con l a formar
una familia. l tena que irse a un
curso de la comisin de trnsito y
me dej con su mam. Ella me quiere
mucho y yo a ella como mi mam
mi esposo antes de irse le prometi
que iba a terminar mis estudios. Y
as fue, estoy en 5B informtica,
estoy embarazada de un hermoso
beb varn, tengo cinco meses y mi
marido es un profesional y estamos
contentos y yo voy a terminar mis
estudios con el apoyo de mi mam,
suegra y esposo. Feliz con mi beb
y con los que me rodean
(Yali, Pisagua, Montalvo, Los Ros).

Hay una prima ma que est embarazada y solo tiene 13 aos y es muy di-
ficultoso porque ella est estudiando y todo se burlan de ella y siempre est
muy triste y eso a m me afecta porque yo me preocupo por ella porque es muy
importante para m, y est muy triste porque tienen que mantener a su hijo y
no va a poder cumplir su sueo. Y es peor porque el padre no se quiere hacer
cargo de ella ni del nio. A veces pienso como dar luz, seguro debe ser difcil
porque solo tienen 13 aos y sus paps le hablan mucho, le pegan y quieren
mandarle sacando de la casa. Y no porque tiene hijo sino porque puede en el
estudio porque se entretiene en su hijo o pensando en el futuro. Pensando en
cmo ganarse la vida con un hijo como mantenerle como estudiar pensando
en el nio que lleva dentro de su vientre. Seguro debe ser muy difcil para ella
poder ser nia. Quiero que el futuro de todas las nias termine con un y vi-
vieron felices por siempre porque las nias como los nios tenemos derechos
(Lisbeth, Suscal, Caar).

92
Pocas historias tienen un final feliz. Pocas se han libe-
rado del estigma de la Eva que pierde a Adn y a toda la
humanidad por dejarse tentar por la serpiente. Porque
la carga religiosa que relaciona al cuerpo con el peca-
do ha hecho que el cuerpo de las mujeres sea consi-
derado impuro, vinculado con el deseo, con el pecado
original (Fundacin Nuestros Jvenes, 2013).
Nias que advierten a sus compaeras para que res-
peten sus cuerpos y se cuiden.
Pido que todas las adolescentes
meditemos y si tenemos relaciones
cuidarnos porque al mundo no se
traen criaturas para sufrir sino
para que disfruten de lo bella que es
la vida. Quiero que la juventud sea
ms responsable
(Sthefana, Pisagua, Montalvo,
Los Ros).
Yo quisiera que mejore la informacin
sobre la educacin sexual para que
as se pueda bajar el nmero de
adolescentes embarazadas y que
se hable ms sobre los derechos de
nios y nias quisiera que cambie
la forma de pensar de las personas
cuando ven a una adolescente
embarazada porque tal vez no fue
culpa de ella y mejor tratar de
ayudarla para que no se sienta
mal o discriminada y no caiga en
depresin o quiera abortar, porque
igual el beb que viene en camino
no pidi venir al mundo y no tiene la
culpa de nada
(Carla, Gualaceo, Azuay).
Que se elimine el trabajo infantil
porque hay nias que dejan el estudio
por el trabajo y todas tenemos
derecho a estudiar. Yo conozco
una chica que no sabe leer bien
porque no pudo estudiar. Ella sali
embarazada y tiene dos hijos. Tiene
15 aos y me cont que cuando el
primer hijo naci, ella tena 13 y ella
tena miedo, al nio lo quera regalar
pero a hora ya es feliz con sus dos
hijos y su marido que, en realidad,
no es el pap de los nios
(Nathaly, Portov iejo, Manab).
Estigma
Un grotesco volumen ensancha mi piel
se acabaron baile y coqueteo
nia muralla turbulenta
el mundo hiere mi decencia
fracaso, vergenza, inscripcin
pequeo bulto indeseado
bulto de sangre y latido
nadie me dijo que el placer se converta en gente
juego, cuerpos enredados
desamparo
A veces una falsa firma perpeta los nombres
siempre el vaco en la almohada
madre, palabra percudida, mala
madre destierro, maldicin
hijo estigma, hijo apellido
hijo condena. Hijo adorado (Carrasco, 2015)
93
 94
Yo soy Conductora de Televisin (Jamilet, 14 aos)
9
Las nias que escribieron sus car-
tas tienen un espacio en su corazn,
para soar, para plasmar en el pa-
pel sus sueos personales y colec-
tivos. No solo para ellas, sino para la
ciudad y el pas. Quieren ser libres.
Disfrutar de sus derechos. No obs-
tante, cargan con responsabilida-
des que les impiden disfrutar, aho-
ra, su niez. Han perdido el estado
de gracia. Les ha tocado crecer de
golpe para enfrentar los avatares
del mundo. Mujeres, al fin, siempre
pendientes de los otros, del padre,
de la madre, de los hermanos, de la
humanidad entera.
Que no suceda con ellas lo que ha pasado con sus ma-
dres y con muchas mujeres adultas que, como dice
Germana Martn, hemos pasado gran parte de nues-
tra vida buscando reconocimiento fuera de nosotras
mismas: nuestros padres, nuestra familia, nuestra
pareja, nuestros amigos. Es decir, depositando nues-
tra autoestima y bienestar en los otros. Muchas de no-
sotras nos hemos esforzado por cumplir con todos los
mandatos patriarcales: tener una carrera profesional,
ser independientes econmicamente, obtener el xito
en lo que realizamos, etc. Y cuando llegamos a este lu-
gar de logros y metas alcanzadas, nos preguntamos.
Para qu sirve todo esto? Tomamos conciencia de
todo lo que hemos sacrificado de nuestras vidas por
seguir estos modelos impuestos, sin escuchar nues-
tras propias necesidades femeninas, sin respetar
nuestros ciclos, nuestra naturaleza intuitiva, nuestros
instintos sabios, nuestra voz ms genuina y ancestral.
Hemos seguido un modelo que niega lo que en realidad
somos (Martn, 2015).
Nosotras somos muy importantes
Las cartas permitieron a las nias hablar sobre sus
derechos y la necesidad de ponerlos en prctica.
97
 Hoy aprend que todos somos
iguales, las nias y los nios. No
por ser nias no tenemos derecho
a estudiar, a trabajar y tambin que
una buena comunicacin con los
padres, maestros, amigos, amigas,
el dilogo, la ternura, la confianza
y, sobre todo, el amor, son los
mejores recursos que podemos usar
para protegernos. Que nosotras
las nias somos especiales y nadie
nos debe hacer dao o lastimarnos.
Nosotras estamos muy expuestas en
las situaciones de riesgo. Nosotras
somos muy importantes
(Estrellita, Catacocha, Loja).
Soy una nia, me creo capaz de
todo, de luchar por algo, por mis de-
rechos. Mi gran sueo es viajar, ir
Metas, objetivos, anhelos, siempre esperando el res-
paldo de la madre y el padre. Para sentirse seguras, al exterior para dar a conocer que
para hacer su camino con certeza y amor, desde el en mi pas se est disminuyendo la
derecho a ser apoyadas. violencia hacia las nias si se nos
presentaran obstculos, con las ma-
yores fuerzas los enfrentaremos y
los derrumbamos. Porque nosotras
unidas podemos lograr todo lo que
nos propongamos. Las nias debe-
Pero lo imposible es que me ena- mos ser respetadas, no utilizadas,
more, en embarazo y que no llegue no abusadas, no maltratadas, no
a cumplir mis metas, y por eso debo trabajar. Tenemos muchos derechos
entregar todo con tal de cumplirlo, a estudiar, como nias a seguir un
y doy gracias por haberme trado al plan de sueos, a ejecutar proyectos
mundo, mami, para as poder cumplir de un futuro mejor. Hoy en da tam-
mis metas. Y doy gracias tambin a bin en muchos lugares son discri-
mi papi por quererme as como yo. minadas por su origen, lengua, color
Te quiero mami linda y quiero ser fe- de piel. Lo nico que queremos lograr
liz tenindote aqu a mi lado. Yo no es que todas seamos bien tratadas,
quiero separarme nunca de ti mami y que haya una equidad de gnero, que
papi no quiero que se separen nunca todo esto sea un propsito logrado
de m y les deseo muchos aos ms porque ningn ser humano es ms o
de vida menos que otro
(Flor, Puj il, Cotopax i). (Valeria, Anconcito, Santa Elena).
98
 Yo quisiera que ya no haya superioridad de parte de los hombres ya que eso
afecta en nuestros estudios asi mismo que la familia se mantengan unidas que ya
no hayan ms violencia porque no es justo que nuestros sueos se destruyan por
culpa de esas personas que tiene malas intenciones. Que los padres nos apoyen
que no nos maltraten por si alguna vez saquemos malas notas que en lugar de
maltratarnos nos apoyen y si por alguna razn o mala suerte las nias quedamos
embarazadas nos apoyen y no las boten de las casas porque eso no es una de
las cosas que ayudan a que el sueo no se cumpla. Yo pedira que haya igualdad
entre nios y nias, ya sea en la casa o en la institucin. Pero sera bueno que
no haya estos maltratos, violencias para que todas las nias podamos cumplir
los sueos, nuestros sueos que tanto anhelamos cumplir y que no haya nada
que nos impida cumplir nuestros sueos para que todos seamos felices
(Mara, Suscal, Caar).

A pesar de las angustias, estn vivas, tienen ideales, se

sienten parte del mundo y del deseo de hacerlo mejor.

Aparte de escribir sus cartas, las nias escribieron

Propuesta: Tanto las mujeres como
los hombres seamos tratados por
igual o sea, ni ms ni menos, ya que
todos somos seres humanos y que los
padres presten atencin a sus hijos
(Naom i, Las Naves, Bolvar).
Lo que ms deseara en esta vida
es que desaparezcan personas como
esas que piensan que ellos son ms
que todo que no les interesan los
sentimientos de los dems, eso es lo
que quiero que se dieran cuenta de que
todos tenemos valores. Agradezco a
las personas que escuchan la voz
de nosotras porque as nuestros
problemas podrn ser resueltos
(Damaris, Las Naves, Bolvar).
sobre lo que ms les afecta en papeles que simbli-
camente- fueron quemados en una vasija, como para
conjurar lo negativo, la oscuridad, para desechar vi-
vencias dolorosas y que se hiciera la luz, la esperanza.
Entonces, se encontraron y se identificaron con sus
propias cualidades. Para ello, sobre una mesa, se
colocaron figuras de nias y al lado, muy a la mano,
escritas en tarjetas, muchas cualidades y deseos:
alegre, risuea, inteligente, fuerte, valiente, tengo de-
recho, quiero seguir estudiando, quiero viajar, quie-
ro conocer otra gente, quiero ser profesora, quiero
ser mdica, quiero ser presidenta, quiero ser jueza,
quiero ser polica, quiero que nadie me pegue, quiero
tener tiempo para jugar, quiero tener plata cuando sea
grande, quiero tener muchas amigas.
Las nias tomaron una de las figuras y tres cualidades
o deseos. Despus las pegaron en la pared y pusieron
su nombre en la parte de abajo. Todo esto permiti que
se sintieran empoderadas, que supieran que pueden
disfrutar de sus derechos, para que supieran que es-
tn en capacidad de tomar decisiones, con afirmacin
de su yo, de su autoestima.
99
 Fortaleciendo la autoestima
Para afianzar este empoderamiento, en los talleres se
trabajaron varias formas de proteccin. Todos esos
momentos en que manifestaron dolores y realidades de
violencia y angustia, quedaron atrs al conectarse con
sus propias herramientas que las protegern en mo-
mentos de crisis. Son escudos de la personalidad que
les permiten empoderarse y caminar firmes y seguras.
La cualidad que ms me identifique
(adjetivo calificativo)
El momento ms feliz de mi vida
Cuenten en forma voluntaria en lluvia de ideas
Mi lugar seguro y tranquilo
La persona en quien ms confo
Se trabajaron los escudos a partir de la comprensin
de quin soy y a travs del reconocimiento de sus
cualidades. En una sociedad castigadora y condena-
toria, donde una religin patriarcal ve a las mujeres
como las herederas de Eva, la pecadora, la que incit
al inocente Adn a comer el fruto prohibido, las nias
siempre ubican calificativos negativos, lo que perma-
nentemente han alimentado los adultos. Por ello, se les
invit a que comiencen poniendo una cualidad con la
primera letra de su nombre, por ejemplo, Isabel, in-
teligente, Mnica, maravillosa, Luca, linda; ese fue el
nombre por el que se les llam durante el taller. Todas
fueron reconociendo en ellas esas cualidades y, al
llamarlas as, fueron interiorizando ese redescubri-
miento de lo que ellas s son. Este es el primer escudo,
el reconocimiento de estas cualidades personales.
El segundo escudo, trabajado con msica de fondo, en
un ambiente seguro y clido, consisti en visualizar el
momento ms feliz de sus vidas, los olores, colores de
ese momento, para reafirmarlo y contar con l como
refugio cuando tengan una situacin de anulacin. Des-
pus de estos ejercicios, saban que tienen fortalezas
dentro de ellas. Que cualquier momento que las necesi-
ten, pueden sacarlas en el mundo agresivo en que viven,
para defenderse, para mantenerse firmes y claras.
Luego, con los ojos cerrados, contactaron con el tercer
escudo, ese lugar seguro y tranquilo, donde se sienten
acogidas, resguardadas, confiadas. Visualizaron el lu-
gar, olores, colores, si haca fro, calor, si era de da, de
noche. Luego lo pintaron en una hoja. Le dieron un nom-
bre a ese lugar seguro (paz, tranquilidad, seguridad),
100
poda ser la casa de la abuelita, su casa, un sitio que les
gusta. De hecho, algunas no ubican los espacios familia-
res como lugares seguros; algunas refirieron la casa de
la misin, la iglesia, el espacio de salud.
Con el cuarto escudo, las nias visualizaron a la per-
sona en quien ms confan, le invitaron a ese momento
y contactaron con ella en su imaginacin. Al abrir sus
ojos dibujaron en una hoja a esa persona, que puede
ser la abuelita, la mam, la hermana o las amigas. De
igual forma, reflexionaron sobre la importancia de no
quedarse calladas, de buscar a esa persona en quien
confan y contarle cualquier situacin.
A travs de su trabajo en los talleres, las nias han
despertado sus cualidades personales: conocimien-
to, destrezas para la vida, autoestima, toma de deci-
siones. Esto implica tambin que se desenvuelvan en
espacios seguros, con mentores, maestras, apoyo
social, oportunidades para participar. Implica un am-
biente escolar seguro, transporte seguro, y contar
con uniformes,libros y materiales para sus estudios.
A partir de sus propias reflexiones, que propician su
autoreconocimiento como seres ntegros, con dere-
chos, y que pueden ser un aporte hacia una cultura
de paz, la conclusin es que se debe continuar con su
proceso de empoderamiento y afirmacin personal,
desarrollando herramientas que les permitan forta-
lecer su autocuidado y tener mayores activos para
participar de manera efectiva en las decisiones que
pueden afectar sus vidas.
Para reforzar lo escrito, se realizaron algunas entre-
vistas. Las nias corroboraron sus anhelos, sus ne-
cesidades. Sus voces estn registradas, voces dulces,
infantiles, amorosas y llenas de esperanza, de alegra.
N: Para m, mi estudio es una felicidad, me gusta
estudiar, quiero ser alguien en la vida, me gusta
ayudarle a mi mam en las noches. Salgo a las
11, me voy con mi mama, le ayudo a desgranar,
hasta la hora de irme a la escuela. Me cambio,
vengo a la escuela, estudio. Quiero acabar mis
estudios, quiero pasar mi primaria, quiero ser
alguien en la vida. Me gusta ser belleza, tam-
bin corte y confeccin y le digo a mi mam que
muchas gracias porque ella me da todo a m y le
quiero como que no fuera nada de m, le ayudo
as como ella me ayuda por mis estudios, le quie-
ro y le digo a mi mam que muchas gracias.
E: Eso fue todo lo que contaste en tu carta o que
ms contaste?
dos,
e r ta d p a ra to
N: S, cont ms que era trabajar aparte, ganarme
b n
unos centavos, darle a mi mam, coger apenas u e r e m o s la li le a d a s d e a lg
Q p ,
un dlar para venir con la colacin, le dejo la a n o se r e m c u a lq u ie r c o s a
pa r de a ra
e r li b re s nos o p ,
p o d e r , s p a ra ex p re s a r
plata a mi mam, le ayudo, despus vengo ac,
er
s m os ha c
s e r li b re o s a s . E s o d e b e
estudio y lo que ms me gusta es Matemticas.
sas
Es eso por lo de mi mam, mi mam sufre, ella
e c ir la s c
m ie d o a la s c o
d er
desgrana por las noches, sale a las 11, nosotros
s , n o te n
s e r li b re fre nta n
en
le ayudamos y ella tambin logra salir adelante
con su trabajo y le digo a mi mam que muchas que nos o, Los R
os).
ta lv
la , M o n
( D a n ie
gracias por ayudarme en todo lo que yo le pido.

E: Qu es lo que ms te gusta cuando ests en

tu casa?

N: Me gusta ms estudiar, me gusta trabajar, me

gusta aprender Matemticas es lo que me gusta.
Yo d es ea
r a q ue
re s p o n s a b ili d to d a s la s
E: Qu es lo que no te gusta de tu casa? a d es d e u
m a d re d e n a m uj e r,
fa m ili a ta m
re s p o n s a b ili c b i n la s
N: Que no se peleen mis padres, que mis hermanos e e l ho m b
no se porten mal, que me ayuden, eso. ha y c a s o s e re , p o rq ue
n q ue to d a s
re s p o n s a b ili d la s c u lp a s ,
a d es to d a s
E: De tu escuela que es lo que ms te gusta? u n a m uj e r. D la s a c ud e
e a ll v ie n e e
esta m o s e n c l m a c h is m o ,
o ntra d e es o
N: Matemticas y Computacin, ms la raz cuadra-
(

Fel ic id a d , to
da, multiplicaciones. le ra n c ia ,
M o nta lv o , L
o s R o s) .

en
Lo que me gusta es mi vida, mi s su e os qu e no s pu ed
Lo lo s
qu e cu an do
vestimenta, vivir bien, ser una inte rr um pi r es am or
us en , ha ce r el
ho m bres no s ab pi r
vida buena. xu al , de a h no s pu ed en inte rr um
se co m o
os . N os ot ra s
nu estros su e es tros
os cu id ar nu
m uj eres de be m os
Mi mensaje a los adultos sera que cu m pl ir nu estr
cu er po s pa ra ar
aprendan a valorar, escuchar, res- os de ci di do lo gr
su e os qu e he m
petar las opiniones y lo ms impor- (A le gr e) .
tante, que nos quieran a todos por
igual (Suscal, Caar). 101
 Yo soy Profesora (Martha, 10 aos)
10
Para cerrar los talleres, para contener a las nias lue- A p re n d q u
e e n esta
go de que en las cartas expusieron sus miedos, sus p o d e m o s re a v id a to d o
liza rl o c o n
necesidades, angustias y tristezas, los obstculos que ti m is m a , s ie a y u da d e
m p re s ie n d o
impiden su crecimiento; y cuando ya ubicaron sus es-
p o s it iva , d e c o pt im ista ,
cudos, sus cualidades, el proceso se cerr con talleres ir s p u e d o
c re es q u e n o a lo q u e
de pintura, a travs de la conexin con su lado alegre y p u e d es ha c e
q u e p o r m e d io r. A p re n d
de esperanza. Tan intensos como esos rojos, fucsias, d e la p in tu ra
u n a p u e rta te n e m o s
verdes y turquesas, como las gamas de colores, eran a b ie rta a
n u estro s s u e c u m p lir
sus sentimientos, sus deseos, que se afianzaron en os
un espacio de sanacin para interiorizar y trabajar su (E ri ka , V en
ta n a s, L o s R o s) .
yo personal. Para saber que pueden fortalecer su yo
soy, yo puedo, yo s, yo participo.

Yo, Luca, de la comunidad Santa Teresita, en el taller Por ser nia aprend que
todos nuestros sueos y aspiraciones se pueden cumplir porque en esta vida
no importa ser nia ya que eso no es impedimento para cumplir con nuestros
objetivos. Aprend que la vida es de muchos colores, que hay que soar sin
lmites, porque en base a esos sueos se forja nuestro futuro. El vivir en paz es
esencial porque un espacio de paz nos ayuda a desarrollarnos de una manera
armnica y tambin a establecer buenos vnculos con el resto de los seres vivos.
A travs de la pintura uno expresa lo que siente, piensa y suea, a pesar de los
problemas sociales, siempre podemos sobresalir porque cada uno tenemos un
don y depende de nosotros hacer que ese don brille y d grandes frutos
(Luca, Santa Teresita, Caar).
105
 Sueos de Nias es una herramienta de educacin,
a travs del arte, diseada para que las nias convier-
tan las barreras en potencial. Realizando un ejercicio
de introspeccin para sentir en lo ms profundo cul
es su sueo, las nias dibujaron y pintaron un auto-
rretrato de gran formato para, reflejndose en l,
reafirmar su identidad, su autoestima y su sentido de
yo soy y yo puedo. Este autorretrato, en el que dejan
volar su imaginacin y plasman todo su talento creati-
vo y artstico, les devuelve como en espejo una imagen
de todo el potencial que tienen para cambiar su vida.
(Informe Nancy Cerda12 ).
Luego de ese trabajo, con el que se provoc una manera
de ver ms all, se proyectaron los sueos, su deseo de
desarrollar aptitudes y actitudes. Yo soy doctora pe-
diatra alegre. Yo soy doctora veterinaria leal. Yo
soy abogada creativa. Yo soy polica linda. Las nias
vieron que hay otras formas de expresar lo que quieren
ser. Quin eres t? Yo soy Anita, alegre, soy doctora.
Qu tendras que hacer para logarlo? A qu tendras
que decir no? A partir de estas preguntas que provo-
caron su reflexin, se las condujo al empoderamiento y
a la asertividad. Entonces podrn sentir y decir: No te
acerques, no me propongas cosas, porque yo tengo un
sueo y ese sueo es ser doctora, para ser doctora no
me dejar calentar la oreja, o irme con alguien

En estos das de taller ha sido muy
divertido, que realmente me sent
relajada, tranquila, con las cosas
ms divertidas como dibujar, pintar
el cuadro de identificarnos con los
colores, los sueos que queremos
ser. Las cosas que ms me gustaron
fue pintar el cuadro. Mi gran sueo
es ser ingeniera biloga. En este
taller aprend a expresarme y perder
mis miedos
(Mara Carmen,
Maca de Ucshaloma,Cotopaxi).
Para llegar a la expresin a colores, se trabaj en for-
ma muy ldica, el yo soy, yo puedo, yo s, yo partici-
po. En el yo puedo se fij la premisa de cmo a travs
del arte se puede expresar el proyecto de vida.
En el proceso se acentu la idea de que la clave para
lograr sus metas es trabajar con paz, fuerza y alegra
en sus corazones. Al inicio, el lienzo vaco, los pince-
les intocados. Yo nunca lo hice, soy mala para eso,
a algunas no les gusta dibujar, se sienten intiles. No
obstante, la gua de la pintora estaba para apoyarles y
que su expresin fluyera. Luego de eso, fluy tambin
el proceso de identidad, de encontrarse con ellas mis-
mas y reconocerse. Me identifico con una persona
de cara redonda, ovalada, cuadrada, delgada, con el
pelo largo?. Las indgenas reconocieron su traje,
oyeron hablar de Trnsito Amaguaa, de la impor-
tancia de mantener la identidad. Las nias desfilaron,
reconocieron que son lindas; las costeas, igualmen-
te, al conectarse con su cultura, con su forma de ser.
Fue importante trabajar la corporeidad, la identidad,
la autoestima.

Me dio mucha alegra y satisfaccin haberme dado cuenta que la pintura me hizo
alegrarme y elevar mi autoestima. En mi pintura relevada represent mucho lo que
quiero hacer en esta actividad aprend a estar en paz, tranquilidad, paciencia,
creatividad y, sobre todo, amor a lo que hacemos. Pintar cada uno de nuestros
sueos ha sido lo ms bello, relevar nuestra profesin. Lo que cada da vamos a hacer
y practicar lo he aprendido con amor, carisma y valorar lo que cada da somos y
sobre todo, lo ms relevante de cada trabajo de cada nia, cada una demostr lo que
quera hacer, con sus cualidades, cada una manifest como quera
(Cecilia, Celica, Loja).

106
12
Tcnica en desarrollo comunitario

Yo soy Jennifer, tengo 13 aos,
me encant pintar porque por
medio del dibujo pude expresar mis
sueos. Al inicio me senta nerviosa,
no me senta capaz de hacerlo y
hoy me doy cuenta de que s pude
lograrlo con amor y dedicacin. Me
siento muy feliz. Mi sueo es ser
doctora odontloga
(Jenn ifer, El Esfuerzo, Manab).
a ellas, se logr que se inmiscuyeran en su tarea de
pintar, en la que, adems, compartieron las cajas de
colores. Todos esos elementos hacen que mejore el
proceso educativo. Permite cambiar de actitud frente
a la vida, frente a las compaeras 13.
En las reas rurales, las nias indgenas que nunca
se han acercado a un color para ellas, para inventar,
volar, soar, lo apreciaron bastante, pues tuvieron
pintura para dar vuelo a su sensibilidad. En la combi-
nacin de colores disfrutaron, sintiendo los ritmos, de
derecha a izquierda, de lado a lado, y tuvieron contac-
to con las sensaciones de color.
Luego de pintar, las nias escribieron sus testimonios.
Lo que haban logrado con sus autorretratos. Se puede
afirmar que despus del proceso de pintura son otras. 14

El proceso de pintar
Creatividad, concentracin y mucho amor fueron cla-
ves para trabajar en los talleres. Colores primarios,
E l ta lle r q u
secundarios y contrastes, cmo combinar el amarillo e n o s b ri n d
m u y inte re s a ro n e sta b a
con el lila en una blusa, el color de los cabellos, la com- a nte y ve o
s o la m e nte s q u e n o es
binacin del sol brillante con las montaas azules. El o a r s in o
s u e o pa s a c u m p li r e s e
detalle del bolso, el sombrero, la flor. Captaron rpida- n d o p o r va ri
que u na de a s b a rre ra s
mente cmo aplicar la teora bsica del uso del color. e lla s p u e d e
c u m p la m o s im p e d ir q u e
Sin borrar sino pintando y descubriendo el matiz y la ese su e o . Y
composicin, la emocin y el poder. q u e e ste ta m e g u sta r a
lle r n o re c ib
n o s otra s la s amo
n i a s s in o ta s s o lo
Tambin aprendieron un poco de arte, sobre el rea- n i o s y lo s m b i n lo s
lismo, el surrealismo, el impresionismo, (no importa pa d re s
(F la k is s , A
un brazo ms largo, pueden estar volando). Desde la zo g u es , C a a r) .
comprensin del colorido, se rompi el esquema de
querer hacer las cosas fotogrficas, se incentiv su
lado creativo y soador. Cmo con el arte, puedo so-
ar y resolver problemas la creatividad me ayuda a
solucionar problemas en mi vida.

Motivadas, sin presin, hicieron el boceto, el borrador

y la obra de arte. Con marcadores, como pueden,
como saben, se adentraron en la comprensin de lo
que significa el dibujo, hicieron un boceto pequeo y
pusieron muchos elementos, de acuerdo a su sueo
de ser profesionales: si es veterinaria, el perro Si
es doctora, la camilla, el paciente, si es cantante, su
vestido de luces y su micrfono. Solas, cada una en su
mundo, mezclaron los colores, pintaron, crearon.

Fueron concentrndose en s mismas, logrando co- 13

Entrevista a Nancy Cerda
nectarse con su identidad, los cuadros son parecidos 14
dem 107
Es importante recalcar que las nias contaron con ma-
teriales de calidad, el cuadro enmarcado, una cinta para
colocarlo en la pared. Darle valor a su obra signific
empoderarlas ms. Con su cuadro convertido en ins-
trumento de comunicacin-, van a ser escuchadas, les
preguntarn cmo hicieron, les tomarn en cuenta15 .
El yo puedo, plasmado en el
cuadro se proyect a la familia.
Ya me falta poco para terminar el
colegio y seguir estudiando para
sacar adelante a mi familia y no
me rendir hasta lograr alcanzar mi
meta y ser una profesional
(Elizabeth Piedra Grande,
Echeanda, Bolvar).

Por ejemplo, en el barrio Tepeyac

(Quito), las madres y padres que
miraron las pinturas hechas por
sus hijas, se emocionaron y, con
lgrimas en los ojos, escucharon
cuando las nias presentaban sus
obras. Y eso les motivaba tambin
a las mams a hacerlo. En Guayaquil
una abuelita, acompaando a la nia,
pint tambin.

A m me pareci genial, nos

expresamos como nunca lo ha-
bamos hecho en nuestras vidas.
Yo soy doctora
(Carol, Puj il, Cotopax i).

yo, Leheydi polica linda, en este

taller aprend a saber qu profesin
vamos a ser y para saber qu quie-
ro ser de grande. Y salir adelante
y para el compromiso de las nias
y para que no haya ms violencia
contra las nias
Leheydi, San Agustn de Callo,
Cotopax i).

15
dem 109
 Nias amadas,
una conciencia diferente
En el cierre, las nias visualizaron la importancia de
asimilar que no estn solas, que tienen su propio poder
interior y que, en el grupo, pueden sentirse soporta-
das, amparadas. No es una cuestin de soledades,
sino de decir, de contar, esto permitir actuar y qu
mejor si nos visualizamos en grupo16.
En el Manual Plantando Igualdad que a nivel global
maneja Plan Internacional para la capacitacin en g-
nero y derechos de la niez, se habla del poder con
como la capacidad de unirse con otras personas para
lograr metas colectivas. Por lo tanto, al unirse con
otras personas, las nias pueden generar formas de
poder que no podran desarrollar por su cuenta. Al
mismo tiempo, cuando las nias cultivan el poder con
tambin desarrollan su propio poder interno.
Segn las cartas, son pocos los casos de nias ama-
das, acogidas, atendidas y a las que sus madres y pa-
dres les han transmitido herramientas para enfrentar
el mundo. Algunas expresan que las nias tienen pro-
teccin y amor: Yo en mi casa me siento mejor y feliz
junto a mis padres y mi abuelos (Ana Isabel), lo cual
muestra la importancia de la familia, de sentirse pro-
tegida, de asimilar la transmisin de valores, de una
cultura y una identidad, a travs de los abuelos con su
sabidura, del padre con su figura de proteccin, de la
madre, con su figura de contencin.
Lo importante es que se ha sembrado la semilla de una
conciencia diferente a partir del ser nias. Para Anna
Grellert, es significativa la deconstruccin de una crian-
za de exclusin social y con concepciones predefinidas
de lo que es ser nia y lo que puede llegar a ser; y la
construccin de una crianza que celebra la diferencia,
que estimula a la nia a descubrir y realizar su aporte
diferenciado a la familia y a la sociedad. Asimismo, la
construccin de una identidad de sujeto con sentido de
autonoma y capacidad. Las expectativas individuales,
familiares y sociales para la vida de la nia.
Al final de los talleres se trabaj el tema de la paz, no es-
tar en conflicto interno con estas situaciones que viven,
de cmo llegar a un equilibrio interior que les permita
proyectarse hacia su empoderamiento real, hacia el re-
conocimiento del yo puedo, yo s, yo soy, yo participo.
110
16
dem
En medio de dinmicas de paz y alegra, terminaron
diciendo una palabra a la persona que estaba a su
derecha (libertad, paz, gratitud, amor, tranquilidad,
afecto), les regalaron la palabra y se dieron un abrazo
colectivo. As se cerr el crculo de nias.
Las cartas fueron presentadas a la Asamblea, a la
Presidencia y a muchas autoridades locales, quienes
expresaron a las nias su apertura para trabajar por
sus derechos. Entonces, las nias dijeron: Si les in-
teresa lo que hacemos, qu bueno, porque cremos
que las botaran.
La Asamblea pudo constatar la brecha importante de
discriminacin hacia las nias. Cuando las nias ha-
blan, con sus voces, de estas situaciones que viven,
las autoridades se dan cuenta de que han estado con
una venda en los ojos. Se debe hacer nfasis para que
no existan estas brechas y a partir de eso impulsar el
tema en igualdad. Que todos ejerzan sus derechos en
igualdad de condiciones.
Uno de los logros ms importantes alcanzados con Car-
tas de Nias fue la aprobacin unnime de la Asamblea
Nacional de Ecuador de la resolucin que obliga al poder
Legislativo y al Ejecutivo a incluir en sus agendas los de-
rechos de las nias como prioritario, y en ese sentido,
rendir cuentas cada 11 de octubre sobre los avances
que ha logrado el pas en relacin al tema de las nias.
Esta resolucin hecha en 2011, tambin declara el 11 de
octubre como el Da Nacional de la Nia en Ecuador.
A nivel local tambin se cuenta con ordenanzas y
agendas municipales y provinciales que han visibili-
zado lo que viven las nias y se han tomado acciones
alrededor de ello.
El reto para Plan en Ecuador fue encontrar una forma
adecuada para dar voz a las protagonistas y que, al
mismo tiempo, sea un poderoso instrumento que per-
mita a la institucin implementar de forma exitosa la
Teora del Cambio: barreras transformadas en poten-
cialidades y activos.
Los objetivos son claros: reposicionar y reafirmar
el valor de las nias y sus derechos a travs de sus
propios testimonios, y conocer sus percepciones en
cuanto al cumplimiento de sus derechos.
Las nias llegaron tambin a Naciones Unidas, con sus
palabras propias, con su voz expresaron desde sus
vivencias, desde su da a da, en el aula, en su relacio-
namiento con sus padres, madres, hermanos, herma-
nas, amigos y amigas.

Por primera vez Ecuador particip en la reunin anual

de la Comisin de la Condicin Jurdica y Social de la
Mujer (CSW por sus siglas en ingls) . El liderazgo de
dos nias les permiti ser escogidas como portavoces
del pas: Voy a ser una portavoz de todas las nias
que aqu en Ecuador no pueden cumplir con sus sue-
os y metas por muchos problemas que se presentan,
especialmente en igualdad de gnero (Nohelia, Ca-
yambe, Pichincha).

Son los testimonios de las nias, sus propias voces, las

que tienen un valor poltico sustantivo para lograr que
los garantes de derechos asuman la responsabilidad
por el respeto, la proteccin y el cumplimiento de los
derechos humanos, particularmente de las nias y las
mujeres (Manual Plantando Igualdad, componente 5).

Esto marca la importancia de trabajar en la autoes-

tima de las nias, pero para alcanzar niveles impor-
tantes de empoderamiento en las nias se requiere de
un ambiente propicio donde las familias y las comu-
nidades las valoren y crean en su potencial, y donde
las instituciones implementen leyes y polticas que
promuevan la justicia de gnero.

El empoderamiento de las nias

slo ser sustentable si se fun-
damenta en cambios simultneos
en tres aspectos de sus vidas: su
agencia, sus relaciones y sus es-
tructuras. Esto implica apoyar a las
nias para que aumenten su agen-
cia, para que sus relaciones perso-
nales apoyen su empoderamiento, y
para que puedan exigir cambios en
las estructuras que condicionan sus
vidas (Manual Plantando Igualdad,
componente 6).
 Yo soy Actriz (Vernica, 12 aos)
11
Fue tan poderoso Cartas de Nias
que decidimos compartirlo con
otros. Se propuso la iniciativa para
nias de frontera norte en situacin
de movilidad humana.
Diferentes fueron las cartas y los autorretratos de
nias en situacin de movilidad, en la frontera nor-
te del pas, nias refugiadas que tuvieron que salir,
sigilosamente, huyendo de su propia tierra, por el
peligro frente a la violencia de los paramilitares y
la guerrilla. En el exilio, aparte de la discriminacin
que sufren por ser nias, son discriminadas y vio-
lentadas por su situacin de extranjeras. Cuando
nosotros llegamos a Ecuador nos decan plagas,
en el barrio decan tremenda plaga que viene para
ac, mi mam s les reclam. Mi mam le reclam segundo momento, proyectarse al futuro, sacar de su
al tiendero y ah l se asust y dej de decir esas
cosas. Nosotras a l le decamos el anticolombiano
(Nia Tulcn, Carchi).
La Misin Scalabriniana y Catholic Relief Services
que llevan dcadas trabajando en el pas, con nfasis
en las fronteras-, tenan una preocupacin con las
nias porque hay muchas que son vctimas de violen-
cia en su pas de origen y tambin en Ecuador. Queran
ocuparse de esta realidad de las nias. Entonces se
unieron a Plan Internacional y se aplic la metodologa
de cartas y sueos de nias con grupos de nias en si-
tuacin de movilidad. Plan Internacional desarroll los
talleres para que escribieran las cartas y pintaran sus
autoretratos, la Misin brind el material y el espacio,
CRS proces la informacin.
En un primer taller, las nias fueron motivadas a es-
cribir sus cartas, a contar sus preocupaciones, sus
dolores, compartir su experiencia. Luego fueron invi-
tadas a expresar sus sueos, a ver la vida desde otro
lado. En el primer momento era ver su realidad y en un
interior todas las potencialidades que pueden poner en
accin para conquistar un futuro diferente de aquello
que fue su pasado. 115
 Yo quiero salir adelante en Ecuador Vestido blanco
ya que en Colombia no pude por
la violencia. Yo quiero cumplir el Selva consumida, balacera
sueo de estudiar y ser una modelo
profesional para comprar la casa a los rostros oscurecen
mi mam que la quiero mucho, yo se pierde la vida
quiero que no me falta nada. Esta
carta se la mando al gobierno que
por favor nos ayuden. Hasta luego Monte, cascada y rayo he visto
(Yoselin, San Lorenzo, Esmeraldas). desde mi fusil
gallinas sangrando,
terneros degollados
Participaron 80 nias de Esmeraldas, Carchi, Imbabura,
Pichincha y Sucumbos, entre 8 y 15 aos. A pesar de gente muriendo
esa frgil seguridad, les cuesta adaptarse a una cultu- gente huyendo de su propia madre
ra diferente: la msica, la comida, la forma de hablar,
un ambiente extrao al que tienen que acomodarse: en mi corazn un dejo de tristeza
cuando mi mam me dijo que nos venamos a Ecuador
por la toma guerrillera, dije chvere, pero cuando lle-
gamos ac no nos gusta. La gente aqu no nos gusta, es Camino resuelta y mato
muy callada. La comida es sin sabor, la comida en Co- duermo junto al fuego y sueo:
lombia es exquisita. Aqu incluso comen gusanos. Aqu la
gente no tiene costumbre de baarse todos los das. La mis cabellos lavados con agua
gente huele mal. Nosotras somos negritas, pero limpie- de lluvia un vestido blanco,
citas. Aqu las blancas son muy cochinas 17.
una lmpara
Las amigas de all eran ms amigables, porque eran
iguales a nosotras, a nuestra raza y a nuestra forma
de ser. Aqu nos dicen chucha tu madre sal de aqu Cada paso una mina
yo no me llevo con colombianas y cualquier cosa que cada piedra un enemigo
pasa nos culpan solo por ser colombianas y si se pier-
de algo nos culpan a nosotras. as camino, da y noche,
al acecho de qu? de quin?
Las nias vienen de una experiencia muy fuerte de in-
timidacin y amenaza en su pas. Rfagas, explosiones,
muerte. Muchas estn aqu porque los grupos guerri- Duermo junto al fuego y sueo:
lleros queran secuestrarlas para llevarlas a sus filas.
Nias que fueron y son vctimas de la violencia de gru- el suelo despejado, la fiesta
pos armados. Entonces los paps salen de un da para los fusiles enterrados
otro para salvar a sus hijas, a sus hijos, para que nos
les lleven a las filas de los grupos guerrilleros. Porque
si van, adems de que les mandan a traficar, a matar, Algn da lucir el vestido blanco
son abusadas, violadas. Aqu estn, en parte, seguras .
(Carrasco, 2015)
17
Entrevista a la Herman Mara Lelis Da Silva, directora de la Misin Scalabriniana
en Ecuador

116
En esta carta quiero dar a conocer mi experiencia fuera de mi pas, Colombia. Lo
que sera algo as: soy miembro de una familia de cuatro personas y nos amamos
mucho, salimos de mi pas por lo poco que s peligraban nuestras vidas. Al
llegar a Ecuador nos encontramos con un pas muy hermoso y su gente tambin
claro que todo esto a primera impresin, pero al pasar los das esta idea, esta
imagen cambio. Conocido es que los colombianos tenemos mala reputacin, por
lo del trfico de drogas y todo lo que tenga que ver con la guerrilla, esto tiene
cierta verdad, pero por uno pagan todos. En fin esta reputacin hace que los
ecuatorianos sean prevenidos y tengan cierto rechazo hacia los colombianos.
Como nia me siento mal ya que tuve que dejarlo todo mi familia, mis amigos,
mi msica, todo. Al ir al colegio no consigo amigos y los profesores tienen sus
reservas. Por lo que me gustara que incentivaran la acogida a extranjeros
(s/f, Qu ito, Pich incha).

Un cordial saludo Beln y Plan por ser nia. Yo les quiero contar mis sueos,
mi sueo es ser profesional, ser pediatra, bailarina profesional de ballet, quiero
tener una casa 2 hijas, pero mi mayor sueo es hacerles entender a la guerrilla
a los violadores a los paramilitares a todos ellos hacerles entender que qu
es lo que consiguen con hacernos dao, que paren esa violencia. Otro de mis
mayores sueos es estar siempre unida de mi familia saber que tengo el apoyo
de ellos excepto de mi pap, quisiera tener una figura paterna como la tienen la
mayora de las nias a las que yo conozco. Les quiero contar un secreto, algo
que quiero que alguien lo escuch: hace mucho tiempo mataron a mi abuelito no
s muy bien quin sea pero lo que s s es que son personas que no tienen sen-
timientos que no tienen familia, bueno eso era lo que les quera contar yo tengo
un hermano pero lastimosamente no vive conmigo ya que cuando estbamos en
Colombia unos hombres vinieron a la casa y le dijeron que l estaba bueno para
ser llevado con ellos y hacerlo algo malo pero l no se vino porque le dio mucho
miedo entonces no tengo ninguna figura paterna ni nada de eso. Les quiero dar
las gracias por eso tan lindo que hacen ustedes y por escucharnos y Beln eres
parte de mis amigos. Gracias
(Pao, Lago Agrio, Sucumbos).

117
 Segn el Observatorio de la Niez y Adolescencia
(ODNA), en el ao 2010, 3.882 personas estaban en si-
tuacin de refugio tanto en la frontera norte como en la
sur del pas. De ellos, el 99% viva en las provincias que Seor alcalde, le quiero contar que
lindan con la frontera norte y solo el 1% habitaba en la soy una nia refugiada, junto con mi
frontera sur. Del total de refugiados, 29% correspon- familia llegamos de Colombia hace
de a nios, nias y adolescentes. El grupo mayoritario 3 (tres) meses. Una de las cosas
(43%) es el de nios y nias en edad escolar de cinco que ms me han lastimado de Quito
a 11 aos seguido por el de adolescentes (41%) y por es lo que las personas nos dicen a
nios y nias en sus primeros aos (16%). Carchi es nosotros porque somos refugiados
la provincia con la mayor concentracin de refugiados
que somos unos mal vivientes, no
tanto adultos como nios, nias y adolescentes (93%).
nos quieren atender a veces en los
Le siguen Esmeraldas con 4% y Sucumbos con 2%
(Informe Cartas de Nias CRS). hospitales y centros de salud ms
cercanos; me ha tocado ver lasti-
mosamente en los baos de algunos
supermercados cuando he entrado
ho con mi familia y dice esto: muerte a
m ac hete ab a m uc
M i m am al l m atar y los migrantes y refugiados, eso me
an da ro n a
y po r es o le m qu e tiene desastrada emocionalmente.
os ac . E l d a
po r es o ve ni m on , Dado esto le pido encariadamente
ni m os pa ra ac no s am en azar
vi es o que haga algo para que no se siga
a de ca sa , po r
est ba m os fu er ca sa , haciendo esto contra nosotros
r na da de la
no pu di m os sa ca de
re gres ar . D on (Eim my, Qu ito, Pich incha).
era pe lig ro so la
ra m os qu e se a
est ba m os es pe ci ud ad
fu era de la
no ch e y sa lim os m os
an . N un ca pu di
si n qu e no s ve ed
sp ed ir no s de na di e. To do se qu
de l .
onte ra fu e dif ci
al l . Pas ar la fr
Muchas cartas expresan que aqu se sienten acosadas
por adultos y por los nios de sus centros educativos.
Las cartas denotan su desazn ante la discriminacin Igual que en el resto de provincias, el maltrato en las
por ser colombianas. Existe en el pas el prejuicio de que escuelas es evidente. El acceso a la educacin es di-
el colombiano es ladrn, traficante de drogas o esta- fcil para estas nias. Existe agresin de los otros ni-
fador y la colombiana prostituta. Desde esa mirada, la os y nias. En la escuela cuando saben que una es
gente juzga y rechaza a las nias, en todos los espacios. refugiada, nos dicen: en Ecuador comiendo pollito y
en Colombia comiendo huesito. Ante esto hay que ig-
Y, as, hablaron y expresaron cun claras estn en su norarlos, porque mientras ms se les hace caso, ms
percepcin de la opinin que de ellas tiene la gente en se burlan de una. En los recreos los compaeros
este pas: A las nias solo por ser colombianas las hombres nos dicen que s todos pueden jugar, pero
creen fciles y no es as. Ser colombiana nos hace dicen todos, menos la colombiana. Yo prefiero que-
ms vulnerables para ser abusadas y no debera ser darme quieta y no buscar pelea, en barrio ajeno no me
as. Dicen que las colombianas somos perras, pu- la pico. Y les toca aprender a convivir con el abuso,
tas y que nos lanzamos a los hombres. Tambin di- a defenderse de alguna manera y a pedir ayuda en los
cen que el colombiano es ratero, que los hombres de pocos espacios que tienen para expresarse. Tal fue la
Colombia son ladrones. Y eso tambin va con noso- intencin de las Cartas de nias. La palabra escrita.
tras, porque si se desaparece algo en la clase, inme- Una hoja de papel y un lpiz, para pedir que se escuche
diatamente dicen que quien se rob somos nosotras, su clamor, su incertidumbre, pero a la vez, sus prop-
118
solo por ser colombianas. sitos y la luz de sus sueos.
Esta Carta es para que tomen ms
atencin sobre el bulling que pocos
comentamos por miedo de que nos
lastimen ms. Yo a mi colegio me
saben decir meada por un problema
que tengo y yo les s decir por
ejemplo zombi, y me dicen meada
todos mis compaeros menos las
mujeres. Yo me s sentir mal como
que si fuera rara. A veces me sabe
dar ganar de golpearlos pero no
puedo. Tengo miedo de que esto
se repita no tengo de verdad solo
por conveniencia se sentir bien si
esta mi familia unida, me sabe dar
ganas de morirme. ir me con mi
abuelo. Yo kiero que eso olvide pero
no es posible, kiero entenderme
kien soy?
(Angu ie, Tulcn, Carch i).
Este da le escribo a usted Rafael
Correa para que usted escuche nuestra
voz porfa, Ayude a que las nia no
sufran acoso sexual, y que podamos
tener una vida como verdaderas nias
que somos, ayude a las nias que han
sufrido violaciones, para que ella pueda
estudiar y ser alguien en la vida, puede
ver que ningn profesor o profesora
sea morbosa y que tengamos una vida
feliz como nias que merecemos ser
respetadas de todo hombre y mujer o
cualquier persona
(Yuliana, Ibarra, Imbab u ra).
Pap te amo pero no es justo todo
esto, yo s que no puedes venir a
pasar la navidad conmigo ni con mi
hermana pero tengo esperanza que
podr verte algn da por eso no me
preocupo mucho pero t no sabes lo
que me pasa en el colegio me pegan
me gritan muchos la profe me dice fea
y tonta, mis compaeros me dicen que
me muera y mis hermanos me odian
porque mi mam me quiere y te amo
como amo a mi mam. Te queremos
(Yazu ri Jhuliana, San Lorenzo,
Esmeraldas).
119
 Esta carta es dirigida a mis Padres. Yo digo que las mujeres tambin tenemos
los mismos derechos que los hombre, por ejemplo tenemos que salir de la escuela
derecho a sus casas porque nuestros padres nos mandan a estudiar todos los das,
tenemos que portarnos bien todos los das con las maestras y tambin con nuestros
padres y tambin tenemos que respetarnos entre compaeros. Las profesoras no
tienen derecho a pegarnos, tiene que avisar a nuestras mam o papa porque es
bulling porque no es nuestra mam y no debe haber ms violencia en las escuelas y
nuestras maestras tambin tienen que ponerle mucho cuidado al bulling sexual por
el rector o la rectora, quiero que el gobierno, los tumaqueos tambin tienen que ser
respetados, muchas gracias
(Nancy Yan ira, San Lorenzo, Esmeraldas).

Adems de que extraan a sus paps, a sus amigas,

vecinas, compaeras, est el peligro que enfrentan por
ser nias, en un mundo donde deberan estar disfrutan-
do, sin preocupaciones, sin la sombra del ataque y el
miedo. Ese mismo miedo a la oscuridad de los hombres
que se vio en todas las cartas. A ser violadas, al emba-
razo, a la violencia patriarcal. Piden proteccin a las
autoridades, advierten a todas las nias. La violencia en
Quisiera que los hombres no fueran
todas sus expresiones. Nias vctimas, nias heridas. tan violentos en su forma de ser, que
fueran ms respetuosos por eso le
dedico esta carta al Presidente de
la repblica del Ecuador porque aun-
que nosotras seamos nias y ado-
Seor alcalde quiero que cambie la
lescentes no significa que nos traten
realidad de las nias y las familias
mal, hay por hoy cada persona tiene
que sufren de maltrato, que cambie
libertad de expresarse. Que las ca-
la ciudad de Tulcn porque en las
lles fueran ms seguras que pusieran
calles hay muchos hombres que nos
cmaras en las calles as estuvira-
morbosean, dicen cosas muy feas y
mos ms seguras pero que la Polica
que las nias violadas sean protegidas
tuviera respeto porque muchas veces
y no juzgadas por las personas y que
son muy morbosos en su forma de
en las escuelas no exista violencia por
pensar. Que todos tuviramos obli-
los nios porque por la violencia se han
gaciones por igual fueras grande o
matado muchas nias, no ms bulling.
ms pequeo sea nia (o) para que
Yo quisiera encontrar a mi hermano
todos por igual nos respetramos. El
porque lo conoc muy pequea, lo
abuso sexual que no sean as y que
extrao y si esta carta es publicada
a las personas que son groseras o
quiero conocer a mi hermano, quiero
pasarse de la raya con nosotras los
hermano que sepas que te extrao Te
encarcelaran. Gracias a todos
quiero mucho. Feliz navidad
(NNiiCCKKyy, Qu ito, Pich incha).
(Yuliana, Tulcn, Carch i).
120
Esta Carta va dedicada a todas las nias que por algn motivo estn sufriendo f-
sica y psicolgicamente que estn pasando hambre, fro, miedo, y que necesitan pa-
labras de aliento. T eres valiosa, sabes, hay miles de nias que estn pasando por
lo que t en este momento no te rindas sigue adelante tu eres la nica persona que
puede cambiar miles de pensamientos por el simple hecho de ser nia note agobies
no te desesperes el presente te prueba el futuro te de muestro lo que real mente eres
que en verdad puedes. NIA cuatro letras que significan un montn de palabras, en
ti vemos reflejado un ngel super grande y cada lgrima, ternura, valenta, no refle-
jan debilidad porque t y nadie ms que t sabe que despus del llanto la alegra. Yo
s que despus de una cada es difcil levantarse pero lucha porque el que persevera
alcanza. Quisiera que el seor alcalde, los directores de las diferentes instituciones
de Tulcn hicieran charlas para las nias desorientadas ya que por falta de esto han
muerto, yo soy una nia que como todas he llorado, redo pero tambin he llevado
cargas en mi corazn sufriendo ser ignorada, incomprendida, desorientada pero doy
gracias a Dios por ser una NIA
(Dalia, Tulcn, Carch i).
Bueno pues yo quiero escribir esta carta para que las nias no sufran de
violencia en la calle que les cojan y les roben su virginidad por medio de mucho
fumn que hay en la calle nias y nios que fueron violados por sus paps
abuelos y dems familiares yo juventud escribo esta carta para que ningn nio
sufra de violacin en la calle o colegio o por medio de sus padres para todos los
nios va esto.
NO A LA VIOLACIN DE LOS NIOS Y NIAS ADOLESCENTES
(Nena, Qu ito, Pich incha).
 Amiga si t tienes algn problema ya sea de violencia, embarazo adolescente,
trabajo domstico, violacin, acoso, etc. no te quedes callada, hable dialogue
exprese lo que sientes con alguien cercano que pueda ayudarte, no te derrumbes
si han abusado de ti, sigue adelante mi amiga, yo pas por eso y mira me qued
callada y l sigui abusando a varias y cuando habl ya era tarde. No te quedes
hoy callada y que te sigan haciendo dao nosotras las mujeres valemos mucho
y no nos debemos derrumbar. No seora somos verracas. Y si en tu caso es
un embarazo, te aconsejo que no pienses en aborto si t no lo quieres dalo en
adopcin pero no le quites la vida a una personita, a un bebe todos tenemos
derecho de vivir. Que t seas ejemplo para otras mujeres que padecen de esto.
Aydame a que nosotras las mujeres nos respeten y se acabe la discriminacin
con nosotras. NO A LA VIOLENCIA!
(Marcela, Qu ito, Pich incha).

Las cartas son elocuentes y fluidas,

largas. Se percibe la necesidad de
las nias de expresarse, de contar lo
doblemente atada que tienen su ne-
cesidad de decir secretos laceran-
tes, experiencias innombrables. Ca-
minan entre el deseo de cumplir sus
sueos profesionales y artsticos y
el de proteger a sus seres cerca-
nos, de hacer justicia a sus madres
violentadas. Y siempre invocando a
Dios para que les ayude a cumplir
124 sus sueos.
Para Dios.

Dios en este da te quiero pedir que sea una nia de bien y que no haya obstcu-
los para mi carrera o si hay obstculos quiero pedirte fuerzas para afrontarlos
yo quiero que tu cumplas mis sueos uno por uno. Como por ejemplo mi mayor
sueo que es ser polica el sueo de ser polica se viene a que yo quiero ayudar
a las personas como por ejemplo que a mi mam la violaron cuando tena 12
aos desde que mi mam me conto eso yo dije yo quiero ser polica para ayudar
a esas personas como mi mam que no encontraron al que la violo porque ella
nunca quiso que lo atraparan porque no poda superar ese miedo y pensaba que
si lo acusaba l iba a salir de la crcel y la iba a matar. El otro sueo es ser
modelo porque me gusta vestirme como las modelos y ponerme tacones y todos
esos adornos tambin me gusta porque cuando estaba en Colombia me pusieron
de reina toda la escuela pero luego me sacaron desde a h quise ser modelo. Mi
otro sueo es ser una gran pianista me gusta tocar el piano y me gusta el sonido
cuando lo escucho imagino que yo estoy tocando el piano en un gran concierto
(Mara Ximena Delgado, Tulcn, Carch i).

125
 Gracias a mi mam sal adelante
y estoy en la Escuela y por eso es
que la quiero mucho y gracias a Dios
es que tengo vida, salud y por eso
les agradezco a toda mi familia por
apoyarme en todo y a mi abuelita por
darme una mam tan maravillosa que
con ella paso momentos tan felices y
con mi familia y quiero agradecer a
misin Scalabriniana, a jallas, y a todos
los que nos han recibido con los brazos
abiertos al Ecuador Gracias por todo.
Los quiero a todos. Gracias
(Dan iela, Tulcn, Carch i). dar pero tambin estn los presiden-
Primero que todo est Dios y yo s
que con la ayuda de Dios todo mi sueo
se puede hacer realidad. En este pas
pasan muchas cosas y quisiera que se
terminaran las cosas malas. El maltrato
infantil, la violencia familiar todo lo que
se trata del abuso de las personas. Por
eso quiero ser polica para ayudar a
presidente si usted escucha estar notas
por favor aydenos seor Rafael Correa
muchas gracias por escucharme
(Miladi, San Lorenzo, Esmeraldas).
La carta es para Dios. Dios te pido que
me hagas cumplir mis sueos porque
yo s que t me vas a hacer cumplir
mis sueo te lo pido Dios yo quiero
cumplir mis sueos si t me apoyas yo
te agradecera Dios te lo pido Dios si
me escuchaste te agradezco muchsimo
si me cuchaste te lo agradezco si t
me ayudas voy a hacer mis esfuerzos
todos, todos mis esfuerzo te lo pido
por todo lo del mundo gracias seor
si me escuchas te doy gracias si
me escuchas
(Maite, San Lorenzo, Esmeraldas).
126
Est carta va dedicada para Dios y a
la virgencita Mara para que se haga
justicia en el Ecuador porque ustedes
son los nicos que nos pueden ayu-
tes policas alcaldes a quien podemos
acudir para que toda la violencia se
vaya de nuestro pas y de todos los
dems pases ciudades pueblos etc.
porque yo quiero que se acabe la
violencia por motivo de las personas
malas que les gusta hacer mal a otras
personas buenas sinceras y hones-
tas. Yo quiero que se acabe la vio-
lencia en todas las partes del mundo
porque con la violencia no podemos
vivir en paz y tranquilos pensando
en qu mal pueden realizar las otras
personas malas porque con ellas en el
mundo estamos en peligro nos pueden
violar o sacar los rganos como nos
comentaba una compaerita llamada
Juliana que en Lita han encontrado a
2 nios que se haban perdido y los
haban encontrado despus con una
malleta que estaba con un milln de
dlares falsos y un papelito que deca
gracias por donarnos sus rganos
con esto me despido pero dios te pido
que nos ayudes con esto de la viola-
cin perdn tambin nos comentaron
de la prostitucin gracias por orme
(Jenny, Ibarra, Imbab u ra).
Las nias expresaron en sus cartas y en sus dibujos
el deseo de sacar adelante a sus familias, de apoyar a
sus paps, de ser personas importantes, de tener un
espacio en la sociedad que les ha acogido.
Mi sueo es ser polica porque desde
que yo nac me gust ser polica para
ayudar a mi pap y a mi mam que
no haya violencia para que no maten
y no violen y no fumen yo no quiero
que exista esta violencia, para eso es-
tn los polica para que denuncien y
los profesores no violen a las nias,
para eso existe una ley para poder
denuncia para que lo lleven preso y
yo quiero que esta carta me la firme
una polica para cumplir mis sueos
que tanto he soado yo tengo 14
aos tengo 8 hermanos. Yo quiero
salir adelante para poder ayudar a
mis familia yo tengo mis abuelitos
muertos y un primo muerto para eso
quiero ser polica para hacer justicia,
por favor, esccheme, frmeme esta
carta, le pido de favor por un polica.
Yo quiero que mi sueo se haga rea-
lidad para comprarle una casa a mi
familia y ayudar a mi ta
(Danga, Ibarra, Imbab u ra).
Yo siempre he sufrido mucho desde
los 6 aos de edad mi madre es
fallecida yo quiero que me ayuden
seor alcalde para salir adelante
cuando mi madre falleci mi to en ese
momento nos avisaron. pero a hora
pido ayuda para salir adelante y al
alcalde de aqu de Ecuador, le pido
que me ayude a m para cuando est
grande sacar adelante a mi familia y
a mis hermano que tanto los quiero
mucho y a mi sobrino querido
(Andrea Yu ran i, San Lorenzo,
Esmeraldas).
Manifiestan su pasin, su entereza, la confianza en que
van a hacer realidad sus sueos e invitan a todas las
nias a tener fe en sus propias posibilidades. Y una vez
ms, al alcalde, al que tiene el poder de decisin, el que
puede, segn ellas, arreglar la vida de la gente, hacer
cumplir los derechos. Hablan desde el fondo de su co-
razn, con optimismo, con una madurez y sabidura
que les ha dado la experiencia del desplazamiento, la
vida dura en un pas extrao.

Yo quisiera que todas las nias tengan el mismo derecho, que las traten igual
que no les hagan violencia. Las nias tienen el mismo derecho de jugar tienen que
tratarnos bien no por ser nias tenemos que ser las empleadas ni la burla de nadie
porque todos tenemos sueos por lo menos mi sueo es estudiar enfermera y
nadie me va a quitar eso de mi mente. Uno nunca debe rendirse todas las nias que
escuchen este mensaje no se rindan a seguir lo que quieren no porque los hombres
les digan rndanse no se vayan a rendir tiene que salir adelante yo quisiera que
me ayuden a seguir mis sueo porque yo no me voy a rendir jams. Y si dios
tambin lo permite quiera quisiera tener un saln de belleza. Nias no se dejen de
los hombres nomas violaciones porque a las mujeres son las que ms sufrimos con
las violencias que generan los hombres. Nias chenle ganas no se rindan cumplan
sus sueos. No se dejen derrotar chenle ganas ustedes pueden
(Se ires, Lago Agrio, Sucumbos).
127
Hola Seor alcalde Gustavo Sama-
niego a usted porque creo que usted
puede hacer mi sueo realidad y creo
que su forma de liderar su pueblo me
hace ver que es la persona adecuada
para hacer realidad muchos sueos
como los mos. Por ejemplo: tener el
mismo trato hacia las nias colom-
bianas. Mi sueo es ser una gran
abogada y para serlo tengo que tener
el mismo derecho que todos. Seor
alcalde yo le agradezco por sacar un
poco de su tiempo leyendo mi carta
(Maira Alejandra San Lorenzo,
Esmeraldas).
Querido Alcalde yo quisiera que
uste me ayudara a sacar la violencia
de Colombia como en el Ecuador yo
no quisiera que hubiera violencia en
Colombia como en el Ecuador que la
gente maldadosa ya no existiera ms
violencia por eso yo a veces me siento
triste de estar ac en Ecuador gracias
(Luz, San Lorenzo, Esmeraldas).
Amig@ la vida no siempre te da lo
que quieres, pero todo lo que pasa es
por algo. Yo extrao mucho mi vida
de antes pero a pesar de que todo
eso no era para siempre los amigos
van y vienen, las cosas son como t
quieras, solo deber ser feliz porque
como las cosas se van tambin
vienen, todo se da por algo y ese algo
siempre es para algo mejor, disfruta
lo que tengas as ser simple o mnimo
luego vas a ver que solo fue un paso
para ser mejor, pero aprovecha tus
amigos, tu familia, tus cosas porque si
luego te vas, vas a ver cunto era eso
importante para t, todo es para algo,
s feliz con lo que tienes porque si
luego lo pierdes te vas a lamentar, mi
consejo es aproveche todo mientras
puedas, vas a ver lo hermosa que
es la vida mientras la aproveches y
sepas querer lo que tienes, s feliz
siempre, nunca te entristezcas. S
feliz en cada momento de tu vida
(Luca, Qu ito, Pich incha).

Yo esta carta la escribo desde el fondo de mi corazn, a m me gustara ser ingeniera

es mi sueo y tambin me gustara cantar o participar en telenovelas es mi sueo a
m me gustara ser una estrella y ayudarles a los pobres porque si algn da yo llegara
a ser una estrella yo les ayudara a los pobres y tambin ayudarles a conseguir esos
sueos que yo algn da ped. Pero yo nunca me voy a dar por vencida, voy a seguir
adelante con mis sueos y las personas que escuchen esta carta que se pongan la
mano en el corazn y ayuden a sus hijos a hacer sus sueos realidad y si tiene una
dificultad trate la manera de poder lograr. Yo nunca me voy a dar por vencida porque
con el apoyo que nos van a brindar yo s que voy a alcanzar mis sueos, esta carta
va dedicada para mi to ngel Mesa y tambin para lo que me escuchen esta carta
para todos ellos, los quiero mucho, esta carta la escrib con mucho amor
(Diana, Lago Agrio, Sucumbos).
129
 Ante la urgencia de pedir solucin a la violencia, y vi-
niendo de experiencias extremas, pocas hablaron del
riesgo de quedar embarazadas.
Esta carta va dirigida a todas las
nias porque yo quiero que ellas tomen
conciencia y razonen porque hay muchas
nias con el caso de quedar embarazadas
de los 12 aos en adelante, las nias
creen que la vida solo es rumba, fiesta, y
pues ellas siguen ese camino desde muy
pequeas y despus resulta que aquellas
nias tienen novio y los novios que a
veces son patanes solo quieren a esas
nias para tener relaciones sexuales
pues a veces las nias creen que tienen
suficiente edad y lo hacen cometen
ese error y en algunos casos resultan
embarazadas ellas les comentan a sus
novios y los novios las dejan, ellas se
dan cuenta que cometieron un error y
pues tienen que hacerse responsable
del beb, nias razonen. La vida no es
solo sexo ustedes faltan por aprender
nuevas cosas. As que tomen conciencia
y no cometan errores de los cuales se
puedan arrepentir
(Mueca, Qu ito, Pich incha).
130
Luego de la sistematizacin del trabajo por parte de
CRS, los dibujos son expuestos en varias partes, se
harn tarjetas y otros objetos para valorar el trabajo
de las nias, que se valore su autoestima. Si no fueran
nias en situacin de refugio, muy vulnerables, sera
ideal colocar su carta, su dibujo, su nombre.
La existencia de un sistema de proteccin de la niez y
adolescencia operando en el espacio fronterizo sigue
siendo una ilusin. Los sistemas de educacin, salud,
justicia, atencin a la violacin de derechos y la po-
lica especializada en niez no solo que no funcionan
como una red con alertas para la prevencin, atencin
y restitucin de derechos, sino que en pocos cantones
existen la DINAPEN y el sistema de justicia juvenil. Este
es uno de los problemas ms graves debido a los pro-
blemas de pobreza, trabajo infantil oculto, violencia y
presencia de trfico de personas, armas y drogas
que causan conflicto en espacio fronterizo. En esta
condicin de riesgo viven 860.000 nios, nias y ado-
lescentes que habitan en las fronteras norte y sur del
pas. ODNA, 2013 (Informe Cartas de Nias CRS).
A pesar de eso, como dice la Hermana Mara Lelis,
Hay una cosa que me admira mucho en la gente co-
lombiana, es una gente que sufre mucho hace aos y
es una poblacin que tiene una gran capacidad de sa-
lir adelante, sacar adelante a su gente, a sus familias.
Tengo la certeza de que estas nias realizarn sus
sueos. El sueo que plasmaron en el dibujo, lo reali-
zarn y realizaran mucho ms. Ellas tienen la capaci-
dad de salir adelante, y saldrn. Tengo certeza de que
van a ser personas muy importantes en la sociedad
ecuatoriana 18.
La Hermana Mara Lelis manifiesta que se valorarn
los dibujos de las nias en exposiciones, esto va a ayu-
darles a que la gente vea su trabajo, que su disposicin
sea valorada en varios espacios; sus dibujos sern
reconocidos en varias instancias, eso ayudar a su
autoestima, estn dando la importancia debida a mi
trabajo, dirn. As se sentirn ms empoderadas y
sacarn tambin su fuerza, su disposicin, se sentirn
importantes y capaces de realizar sus sueos.

Nunca dejar de luchar por el

respeto de las mujeres y nias en
todo el mundo
(Estefana, Lago Agrio, Sucumbos).

18
Entrevista Hermana Mara Lelis Da Silva, Directora de la Misin Scalabriniana
en Ecuador
131
 Yo soy Doctora (Mara, 12 aos)
Quiero que el futuro de las nias ciales), profesoras, ingenieras, policas (para salvar a
que no roben que no maten, que no violen a las nias y
termine con un y vivieron felices seoritas), siclogas (para atender a la juventud que
por siempre, porque tanto las nias est perdida), abogadas (para sacar de la crcel a
gente inocente que est en ella). Ser peluqueras, che-
como los nios tenemos derechos fs, para ganar dinero y ayudar a sus paps. La mayora
(Lisbeth, Suscal, Caar). aspira a una profesin que requiere estudios univer-
sitarios, sin embargo, tambin estn trabajos como
corte y confeccin y belleza, entre las actividades que
les gustara realizar en la adultez.
PROYECTAR LA VIDA, VOLAR
Las nias describieron sus profundos deseos, con
dolor, desgarrando una parte suya que estaba guar-
dada. Escribieron con dulzura (a quien vaya leer esta
carta le mando una estrellita del cielo con mucho ca-
rio), con alegra, con esperanza. Deseando libertad.
Mencionaron a Dios y a la Virgen para, mediante su
intercesin, poder hacer realidad sus sueos. Y, pre-
ocupadas siempre por todos, expresaron que quieren
incluso llegar a ser presidenta de mi pas para ami-
norar la pobreza, el racismo y el maltrato. Esa es mi
aspiracin (Jaqueline, Dleg, Caar).

Quieren ser bachilleres, ir a la ciudad, viajar por el

mundo, ser taxistas, doctoras (para curar a su mam
si se enferma, a su familia; para atender a nios espe-
133
 Mi sueo es ser Profesora y tambin
volver a ver a mi abuelita y a mi to
porque les extrao tanto y a veces
lloro por ellos y siento un vaco dentro
de mi corazn aunque mi abuelita ya
est en el cielo y es lo que me impide
algunas veces el cumplir mis sueos
pero no voy a dejar que lo haga
voy a seguir adelante y espero que
las otras nias que no pasen de los
mismo y que puedan seguir adelante y
puedan triunfar aunque yo no creo que
pueda cumplir mi sueo y este taller
ha sido uno de los mejores gracias, y
voy a seguir estudiante eso nadie lo
va impedir
(Jessica, Caar, Caar).
Yo cuando sea grande quiero ser una
locutora para trabajar en la radio y
as poder enfocar los derechos, las
voces y transmitir la vida de una
nia. Pedimos a Plan que nos ejecute
la radio emisora en la cabina radial
de Jatunpamba para poder expresar
nuestros sentimientos. A PLAN envo
esta carta
(Gladys, Guamote, Ch imborazo).
Tambin estn ilusionadas con actividades de disfrute,
recreacin, que otra gente tiene en su vida diaria pero
que para ellas es lejano y deseado: ir a la piscina, ir al
cine, a la playa. Y suean con viajes, -el mundo es tan
ancho- con tener varias profesiones, ganar mucho di-
nero para dar a sus familias lo que merecen. Anhelos
de ser cantantes y de cantar por todas partes.
134
Una Carta de sueos. Mi sueo es
ser doctora y tener a mi padre a mi
madre y tambin a mis hermanos y
tambin quisiera tener una hermanito
para sentir ms alegre y muy feliz.
Quiero acabar el colegio y seguir en
la universidad y tambin quisiera ir a
vivir como en las Esmeraldas y estar
en una piscina muy linda, irme a un
cine y estar sentada mi familia juntos.
Tambin quisiera contarles algo, yo
vivo en el campo all muy lejos y es
muy lindo y vienen a visitar mis tres
amiga favoritas que son Silvia, Yoguina
y Magaly
(Clavel, Sigchos, Cotopax i).
El sueo de ser bailarina, pintora, msica, de desarro-
llar su espritu de artistas es remoto pues el sistema
impide estas manifestaciones. El capital humano est
para producir ms capital, no para desperdiciar
tiempo y energa en actividades consideradas impro-
ductivas. Cuando en realidad, el arte las hara libres
y felices.
A m me gustara ser baterista
en una banda de rock, pero a mis
padres no les gusta la idea y quieren
que siga lo que ellos decidan. Pero a
mi parecer no es as, cada persona
tiene que tomar las riendas de su
vida y no dejar que nada ni nadie
apague nuestros sueos de ser lo
que queremos, ese deseo de poder
ser mejores
(Adiss, Guaya qu il, Guayas).

Yo quisiera tener un piano para tocar
el piano porque yo lo amo mucho
(Doris, Naranj ito, Guayas).
Mi sueo en un futuro es ser una
gran pintora y dibujante aunque se
opongan en mi sueo debo luchar
hasta el fin
(Mara, Caar, Caar).
Saben que cantar y bailar les permitir liberar la voz,
el espritu. Intuyen que al bailar se conectan con lo
ms profundo de su ser, con la historia antigua de las
mujeres que danzan. Con la espiritualidad de las muje-
res que es una celebracin de las vidas y los valores
de las mujeres, la participacin de estas en los ciclos
de la tierra y el universo y el trabajo que realizan en
busca de un mundo mejor (Stein 2001).
Mam quiero que me apoyes en
mi carrera de ser cantante y que
me apoyen en todo. Mam te amo
mucho eres la mejor mam del mundo
en todos mis problemas ests a h
te quiero mucho igual. Papito lindo,
bello y usted cuando me llamas y me
dices cosas lindas. Te amo mucho.
Eres mi corazn
(Katia Milena, Puj il, Cotopax i).
Quiero ser cantante. Al dejar or su voz se acerca-
rn a la msica como medicina emocional, esta puede
contribuir a sanar sus dolores. Y aumentar su autoes-
tima y su confianza.
136
Te mando esta carta, cmo ests, en
dnde ests, en qu estudias, dnde
vives, ests feliz o triste, tienes a tu
hermano o hermana, en qu quieres
trabajar, dnde quieres vivir. Yo estoy
feliz porque yo estudio, tengo a mi
madre y voy a seguir estudiando y
quiero ser cantante, quiero que ests
feliz. Esta carta te mando para que
ests muy bien
(Estefana, Latacunga, Cotopax i).
Sueo de grande poner una academia
de baile que es lo que ms me gusta
(Gabriela, Du rn, Guayas).
Mi sueo es ser diseadora y quiero
que mi sueo se haga realidad, ojal
no pase nada que impida que se hagan
realidad. Cosas que pueden impedir
sueos: enamorarse,maltrato, hombres
machistas, la violencia, la enfermedad,
falta de dinero porque hay colegios
caros. Esta carta es para: Mari,
Olguita, Nilli y Carmita
(Nicol, Puj ili Cotopax i).
Gobernador cuando sea grande que me
apoye para ser profesional y mi familia
y yo para estar feliz y mis compaeros
mi sueo es ser futbolista para ganar
en el ftbol. Ser orgullosa y profesional
como t gobernador, y mi sueo es ser
abogada, como una nia que suea con
esperanza y orgullosa por mi familia
y voy a estudiar en el colegio para
ser profesional mis hermanos que me
quieran para siempre y mis amigos
que me apoyen por mi estudio, voy
a estudiar para ser profesional. No
quedar embarazada tan joven. Estudiar
y luchar para ser profesional. Gracias
este es muy poquito cartita
(Rosala, Cayambe).
 Esta carta la dirijo a todas las nias Debemos luchar por nuestros
para incentivarlas que salgan adelante
que no se dejen aterrorizar por sus
derechos y por nuestra libertad y
miedos y as puedan cumplir sus sueos sobre todo por ser escuchadas,
de la vida, nuestro destino siempre va amadas y respetadas por todos,
a tener obstculos, eso no significa
que no podemos seguir, s lo podemos porque nosotras somos nias y
lograr pero con esfuerzo e inters en somos libres.
salir adelante. Las nias vamos a ser (Elizabeth, Azogues, Caar).
escuchadas, no nos desanimemos,
sigamos adelante ya que nosotras
podemos luchar por los sueos que
tenemos. Algunos padres no se dan
cuenta que las mujeres valemos mucho
ms que los hombres y aunque los
nios tienen ms preferencia que las
nias podemos seguir adelante en
algunos tiempos. Los padres ya no nos
dan apoyo pero podemos trabajar para
cumplir nuestros sueos de la vida
(Samary, Palta, Loja).

Desde el dolor, las nias se han hecho a s mismas.

Desde el dolor de sus madres, desde el dolor de todas
las mujeres. Es un mensaje profundo para los adultos
que somos, en gran parte, responsables de sus triste-
zas, sus preocupaciones, sus angustias. Porque, aun-
que resulte lugar comn, cabe preguntar Qu mundo
les estamos entregando?

Es importante llegar a la comprensin de que todas las

personas, hombres y mujeres tenemos la posibilidad
de disfrutar de nuestros derechos, porque somos se-
res humanos, sin importar la edad, la discapacidad,
sexo, el color de la piel, el pas en el que nacimos o en
el que vivimos, nuestras posibilidades econmicas y
sociales, nuestra forma de pensar, la religin que es-
cojamos, si somos de zona rural o urbana.

El paso est dado. Las puertas se han abierto. Las ni-

as que participaron en la iniciativa Cartas de Nias
y Sueos de Nias se sienten respaldadas y seguras.
Saben que podrn desenvolverse activamente en la
sociedad. Con una conciencia profunda de su propia
autoestima y confianza en sus posibilidades de crecer
y ejercer sus derechos. Con una sonrisa amplia en sus
corazones, generosas, sabias, sanas.
137
 Yo soy Polica (Michell, 13 aos)
Como evidencia de estos testimonios, este libro se
cierra con frases dichas por las nias desde su deseo
de cambiar situaciones de violencia y represin, de
confiar en sus propias posibilidades de potenciar su
poder para ejercer sus derechos, soar y ser felices.
Soy hermosa como la flor y quiero que nadie me
destruya.
(Rosa, Guaranda, Bolvar)
Debes quererte tal y como eres, no te dejes llevar
por lo que digan los dems
(Betty Catacocha, Loja).
Me gusta que me digan palabras amorosas, me
gusta cantar cuando estoy haciendo alguna actividad,
correr, jugar con mis hermanos, mis amigos
(Victoria, Loja).
Soy muy feliz con mi familia y amigos, cuando estoy
triste me pongo a bailar y se me va la tristeza
(Cielo, Loja).
A veces las personas ignoran de m, pero mi
conciencia es llegar a ser mucho y ser increble
(La Estrella, Celica, Loja).
Si algn da llegara un mago yo le pedira que
cambie mi vida
(Martha Rosalia, Suscal Caar).
Una nia es bella por su forma de ser
(El Agua, Celica, Loja).
Quiero tener una libertad llena de mucho amor,
cario, prosperidad. Un mundo mgico
(Thalia, Celica, Loja).
Nunca le dir no a mi sueo porque tener un
sueo es lo ms hermoso de una nia
(Heidy, Manglar Alto, Santa Elena).
Piensa bien antes de hacerlo. Habla bien.
Sexualidad sin misterios
(s/f, Montalvo, Los Ros).
Yo soy una nia bonita y hermosa y soy la ms
querida de mi casa y de mi padre. A m me quieren
igual que a mi hermanita
(Nahomi, Manglar Alto, Santa Elena).
A luchar por los sueos
(Sthefana, Montalvo, Los Ros).
139
Todo en esta vida se puede y por siempre se
va a poder.
(Katherine, Guayaquil, Guayas)
Yo quisiera ver a todas las nias felices siempre
(Gissela, 24 de Mayo, Manab).
Mam, te pido que me cuides mucho porque
t eres mi luz
(Evelin, Rocafuerte, Manab).
Que nuestros padres nos cuiden en vez
de castigarnos
(Laura, Portoviejo, Manab).
Desde que naci mi hermanita yo he sido como su
segunda mam
(Cindy, Portoviejo, Manab).
Yo soy hermosa como una rosa
(Rosa, Guamote, Chimborazo).
Que los padres sepan valorar lo que tienen, que
sepan comprender a sus hijas, ayudar, aconsejar,
guiarles, darles aliento
(Jaqueline, Azogues, Caar).
Me gusta ser una nia para tener el apoyo
de mis padres
(Yulexi, 24 de Mayo, Manab).
Nunca dejes que otra persona decida por ti,
t eres duea de tus sueos
(Jenny, Azogues, Caar).
Todas las nias tenemos derecho a ser felices
(Elsa, Caar, Caar).
No quiero ser maltratada. Quiero el apoyo
de mis padres para cumplir este sueo.
Quiero ser profesora
(Mara, Suscal, Caar).
Me gusta el color cristalino del agua
y las estrellas
(Lady, Olmedo, Loja).
Lo mejor de ser nia es que disfrutamos mucho
de poder formar parte de muchos corazones
(Ana Mara, Olmedo, Loja).
Me gusta todo de m, soy feliz
(Jhosselyn, Olmedo, Loja).
Mi sueo es ser doctora y ayudar a las personas que
son pobres como yo y estar unida con mi familia
(Estrellita, Espndola, Loja).
Mis necesidades son estar libre, jugar con mis
amigas, disfrutar el tiempo
(Tania, Espndola, Loja).
Dios: te quiero pedir primeramente que
me ayudes a cumplir mi sueo para que
mi mam se sienta orgullosa de m
(Evelyn, Ibarra, Imbabura).
Nias, no se rindan, cumplan sus sueos, no se
dejen derrotar, chenle ganas, ustedes pueden
(Seires, Lago Agrio, Sucumbos).
Esta carta va dirigida a todo el mundo porque todo
en la vida se puede lograr con esfuerzo y dedicacin
(Liliana, Tulcn, Carchi).
NIA cuatro letras que significan un montn de
palabras, en ti vemos reflejado un ngel super grande
y cada lgrima, ternura, valenta, no reflejan debilidad
porque t y nadie ms que t sabe que despus del
llanto, viene la alegra
(Dalia, Tulcn, Carchi).
Aprovecha todo mientras puedas, vas a ver lo
hermosa que es la vida mientras la aproveches y
sepas querer lo que tienes, s feliz siempre, nunca te
entristezcas. S feliz en cada momento de tu vida
(Luca, Quito, Pichincha).
Madre: te quiero decir que gracias por los 9 meses
que me tuviste en tu barriga y gracias por cuidar
siempre de m y que eres la mejor mujer del mundo
y que te amo infinitamente
(Geral, Quito, Pichincha).
El mejor regalo de navidad es que mi pap est libre
pero tengo otro sueo como ser Marinera pero a la
vez quiero ser abogada para as poder respetar los
derechos de los dems
(Gloria, San Lorenzo, Esmeraldas).
Seor te pido que me ayudes a terminar mis
estudios, a ser alguien en la vida para ayudar a mi
familia. Te pido que me ayudes en todos los das de mi
vida, gracias por darnos una nueva vida, gracias por
los rboles que nos dan viento
(Mnica, San Lorenzo, Esmeraldas).
 Yo soy Doctora de Dientes (Cecilia, 14 aos)
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