Fivhas Junior

Organizacin Mundial de la Salud (OMS).
Informe mundial sobre la violencia y la salud (En

lnea), 2002, Washington: OMS. Disponible en:
http://www.redfeminista.org/documentosA/oms%20resumen.pdf (consulta: 28 de julio de
2017).
El uso deliberado de fuerza fsica o el poder, ya sea en grado de amenaza o efecti-vo,
contra uno mismo, otra persona o comunidad, que cause o tenga muchas pro-babilidades
de causar lesiones, muerte, daos psicolgicos, trastornos de desarrollo o privaciones.
Organizacin Mundial de la Salud (OMS). Informe mundial sobre la violencia y la salud (En
2017). p. 5
La violencia puede definirse de muchas maneras, segn quin lo haga y con qu propsito.
Por ejemplo, la definicin orientada al arresto y la condena ser diferente a la empleada
para las intervenciones de los servicios sociales. En el mbito de la salud pblica, la
dificultad reside en definir la violencia de manera que abarque el conjunto de actos
perpetrados y las experiencias subjetivas de las vctimas, pero sin que la definicin resulte
tan amplia que pierda sentido o describa como hechos patolgicos las vicisitudes naturales
de la vida cotidiana.
2017). P.6
Medicin de la violencia La actuacin en el mbito de la salud pblica exige calibrar la
magnitud del problema concreto de salud que se est tratando; es una informacin esencial
para formular polticas vlidas. Es importante disponer de datos fidedignos sobre la
violencia, no slo para planificar y vigilar, sino tambin para sensibilizar a la poblacin. Sin
informacin, poca presin puede ejercerse para que las personas reconozcan el problema
o reaccionen ante l.
2017). P.10
Las races de la violencia: un modelo ecolgico No existe un factor que explique por s solo
por qu una persona se comporta de manera violenta y otra no lo hace, ni por qu una
comunidad se ve desgarrada por la violencia mientras otra comunidad vecina vive en paz.
La violencia es un fenmeno sumamente complejo que hunde sus races en la interaccin
de muchos factores biolgicos, sociales, culturales, econmicos y polticos.
2017). p.17.
Violencia contra la pareja La violencia contra la pareja se produce en todos los pases, en
todas las culturas y en todos los niveles sociales sin excepcin, aunque algunas
poblaciones (por ejemplo, los grupos de bajos ingresos) corren mayor riesgo que otras (57
60). Adems de las agresiones fsicas, como los golpes o las patadas, este tipo de violencia
comprende las relaciones sexuales forzadas y otras formas de coaccin sexual.
2017). P.20
Al igual que el maltrato de menores, el maltrato de ancianos comprende agresiones fsicas,
sexuales y psquicas, as como el abandono. Los ancianos son especialmente vulnerables
a los abusos econmicos, es decir, al uso inadecuado de sus fondos y recursos por parte
de parientes u otros cuidadores
2017). P.21
Violencia sexual La violencia sexual comprende una gran diversidad de actos, como las
relaciones sexuales bajo coaccin en el matrimonio y en las citas, las violaciones por parte
de extraos, las violaciones sistemticas durante los conflictos armados, el acoso sexual
(incluida la peticin de favores sexuales a cambio de trabajo o calificaciones escolares), los
abusos sexuales de menores, la prostitucin forzada y la trata de personas, los matrimonios
precoces y los actos violentos contra la integridad sexual de las mujeres, como la mutilacin
genital y las inspecciones obligatorias de la virginidad. Tanto hombres como mujeres
pueden, adems, sufrir violaciones estando detenidos o encarcelados.
2017). P.25
El mundo est todava aprendiendo cmo responder mejor a las diversas formas de
violencia colectiva, pero hoy da es evidente que a la salud pblica le corresponde un papel
destacado. Como declar en 1981 la Asamblea Mundial de la Salud (189), la intervencin
del personal sanitario en el fomento y la preservacin de la paz es un factor importante para
lograr la salud para todos.
2017). P.29
La violencia es un problema polifactico, de races biolgicas, psicolgicas, sociales y
ambientales, y para el que no existe una solucin sencilla o nica; al contrario, es una
cuestin que debe abordarse a varios niveles y en mltiples sectores de la sociedad
simultneamente. Basndose en la perspectiva aportada por el modelo ecolgico, es
posible orientar los programas y las polticas de prevencin de la violencia hacia los
individuos, las relaciones, las comunidades y las sociedades en su conjunto, y aplicarlos en
colaboracin con distintos sectores de la sociedad en escuelas, lugares de trabajo y otros
centros, y sistemas de justicia penal.
2017). P.31
Entre las estrategias centradas en los factores comunitarios se cuentan las siguientes:
Campaas de educacin pblica utilizando los medios de comunicacin para dirigirse a
comunidades enteras, o campaas educativas para mbitos especficos como escuelas,
lugares de trabajo y centros de atencin de salud u otro tipo de instituciones.
Modificaciones del medio fsico, como mejorar la iluminacin de las calles, establecer rutas
seguras para que los nios y jvenes vayan y vengan de la escuela, y vigilar y eliminar los
contaminantes ambientales que puedan afectar al desarrollo infantil
Jos, Ferrater. Diccionario de Filosofa, Mxico: Siglo XXI, 1989, (En lnea), Disponible en:
https://es.scribd.com/document/338529361/jose-ferrater-mora-diccionario-de-filosofia-
tomo-ii-pdf (consulta: 28 de julio de 2017).
La violencia ha sido usada tambin y sobre todo, para referirse a actos ejecutados por
seres humanos, tanto en sus relaciones interpersonales como y sobre todo, en sus
relaciones sociales. Desde el momento en que se constituye una comunidad humana y en
particular desde el momento en que se constituye un Estado, con un aparato de gobierno,
aparece el fenmeno de la violencia, ejercida por los que detentan el poder: una historia
implacablemente realista muestra o parece que la violencia se halla en el origen mismo del
poder del Estado, que es inseparable de l1.
1
Jos, Ferrater. Diccionario de Filosofa, Mxico: Siglo XXI, 1989, (En lnea), Disponible en:
https://es.scribd.com/document/338529361/jose-ferrater-mora-diccionario-de-filosofia-tomo-ii-pdf
(consulta: 28 de julio de 2017).
Michel, Foucault, La Historia de la Sexualidad 1, La voluntad de saber. Mxico: XXI, 1998,
p. 55 (En lnea), Disponible en: http://www.uruguaypiensa.org.uy/imgnoticias/681.pdf
(consulta: 29 de julio de 2017). P.8
La idea del sexo reprimido no es pues slo una cuestin de teora. La afirmacin de una
sexualidad que nunca habra sido sometida con tanto rigor como en la edad de la hipcrita
burguesa, atareada y contable, va aparejada al nfasis de un discurso destinado a decir la
verdad sobre el sexo, a modificar su economa en lo real, a subvertir la ley que lo rige, a
cambiar su porvenir. El enunciado de la opresin y la forma de la predicacin se remiten el
uno a la otra; recprocamente se refuerzan.

Que el Estado sepa lo que sucede con el sexo de los ciudadanos y el uso que le dan, pero
que cada cual, tambin, sea capaz de controlar esa funcin. Entre el Estado y el individuo,
el sexo ha llegado a ser el pozo de una apuesta, y un pozo pblico, invadido por una trama
de discursos, saberes, anlisis y conminaciones.

Desde el siglo XVIII el sexo no ha dejado de provocar una especie de eretismo discursivo
generalizado. Y tales discursos sobre el sexo no se han multiplicado fuera del poder o contra
l, sino en el lugar mismo donde se ejerca y como medio de su ejercicio; en todas partes
fueron preparadas incitaciones a hablar, en todas partes dispositivos para escuchar y
registrar, en todas partes procedimientos para observar, interrogar y formular.

El homosexual del siglo XIX ha llegado a ser un personaje: un pasado, una historia y una
infancia, un carcter, una forma de vida; asimismo una morfologa, con una anatoma
indiscreta y quizs misteriosa fisiologa. Nada de lo que l es in toto escapa a su sexualidad.
Est presente en todo su ser: subyacente en todas sus conductas puesto que constituye su
principio insidioso e indefinidamente activo; inscrita sin pudor en su rostro y su cuerpo
porque consiste en un secreto que siempre se traiciona.

Sin duda, pues, es preciso abandonar la hiptesis de que las sociedades industriales
modernas inauguraron acerca del sexo una poca de represin acrecentada. No slo se
asiste a una explosin visible de sexualidades herticas. Tambin un dispositivo muy
diferente de la ley, incluso si se apoya localmente en procedimientos de prohibicin,
asegura por medio de una red de mecanismos encadenados la proliferacin de placeres
especficos y la multiplicacin de sexualidades dispares.

Diseminacin, pues, de los procedimientos de la confesin, localizacin mltiple de su

coaccin, extensin de su dominio: poco a poco se constituy un gran archivo de los
placeres del sexo. Durante mucho tiempo este archivo se disimul a medida que se
constitua. No dej huellas (as lo quera la confesin cristiana), hasta que la medicina, la
psiquiatra y tambin la pedagoga comenzaron a solidificarlo: Campe, Salzmann, luego
sobre todo Kaan, Krafft-Ebing, Tardieu, Molle, Havelock Ellis, reunieron con cuidado toda
esa lrica pobre de la heterogeneidad sexual.
De qu se trata en esta serie de estudios? De trascribir como historia la fbula de las

Joyas indiscretas. Entre sus emblemas, nuestra sociedad lleva el del sexo que habla. Del
sexo sorprendido e interrogado que, a la vez constreido y locuaz, responde
inagotablemente. Cierto mecanismo, lo bastante maravilloso como para tornarse l mismo
invisible, lo captur un da. Y en un juego donde el placer se mezcla con lo involuntario y el
consentimiento con la inquisicin, le hace decir la verdad de s y de los dems.
Johan, Galtung, Contribucin especfica de la irenologa al estudio de la violencia:

tipologas, en La violencia y sus causas, compilado por Galtung Johan, Francia: UNESCO,
1981, pp. 91-106 unesdoc.unesco.org/images/0004/000430/043086so.pdf. p.16
Cabe sealar, como sc hace en la mayor parte de las contribuciones de cste libro, que Iioy
ningn especialista se siente realmente atraido por un sistema de cxplicacidn univoco. El
bilogo que estudia las causas del coinport:imiento violento a nivel de la estructura del
ccrcbro no pretende agotar en su disciplina el enunciado tlc las observaciones y se remite
a una c:~usalidad mltiple, en particular al aprendizaje social.

El razonamiento cientlfico en todos los niveles de investigacin de las causas de violencia

tiende a probar que la violencia es explicable y que, siendo explicable, es evitable. El
mtodo cientifico experimental exige, sin ninguna connotacin moral, que se pueda
establecer la teoria de un fenmeno comprobando que al suprimirse ciertas causas se
suprimen al mismo tiempo ciertos efectos. . En el campo que nos interesa, el cientifico
tratar, para proceder a esa verificacin, de experimentar un sistema sin causa de violencia.

Lo que Gramsci llamaba "hegemonia" de clase era un poder de clase no violento, difuso en
el conjutito de la sociedad civil, basado en un consenso de las clases dominadas con
respecto a su propia dominacin y, por lo tanto, en la presencia objetiva de ciertos intereses
comunes a los explotadores y a los explotados en una perspectiva dada, determinada, claro
est, por la clase dominante.

Es notable que la violencia, de la que tanto se habla hoy, no haya constituido en cuanto tal
un objeto de reflexin para los grandes filsofos de la tradicin occidental, y que haya
habido que esperar al siglo XIX para que un Georges Sorel haga de ella el centro de su
estudio.

1981, pp. 91-106 unesdoc.unesco.org/images/0004/000430/043086so.pdf p.47
Hemos propuesto repetidas veces definir la agresin como la cantidad de energia cintica
capaz de acelerar la tendencia a la entropia de un sisteina, su nivelacin termodinmica, o,
dicho de otro modo, de destruir ms o menos completamente su estructura.

La definicin de agresibn plantea otro problema. Para algunos. sta va mucho ms all del
comportamiento que puede llamarse violento. Por ejemplo una autora. Lauretta Benders.
se refiere al sentido original de agresin como tendencia a avanzar o a acercarse a un
objeto.
Uno de los argumentos ms corrientes en favor de la inevitabilidad de la violencia en los

seres humanos es el de la continuidad biolgica con otros animales. Esta es la base
principal de la posicin adoptada por Lorenz. pero uno tiene la impresin de que su fuerza
depende en gran medida de la especie animal concreta que se utilice para la comparacin.
Imbert, Girard, Los escenarios de la Violencia, Barcelona, Icaria, 1992, pp. 45-61. 55 (En
lnea), Disponible en:
https://imaginariosyrepresentaciones.files.wordpress.com/2014/08/28362170-imbert-
gerard-los-escenarios-de-la-violencia-1992.pdf (consulta: 29 de julio de 2017)
La imposicin de normas sociales y modelos culturales para Girard esto se realizan

a travs de procesos de mediacin mediatizacin, basndose sta en una
relacin de dominacin fundada en la seduccin y adhesin.
Celso, Furtado, Las formas histricas del desarrollo, en Teora y poltica del Desarrollo
Econmico, Mxico, Siglo XXI, 1974, p. 137. (En lnea), Disponible en:
https://books.google.com.mx/books?id=7Rpewr-
CLu8C&pg=PA134&lpg=PA134&dq=celso+furtado+las+formas+historicas+del+desarrollo
&source=bl&ots=j4JBESGFVj&sig=v3DK2Qo9YCQrj5744h-YUUV5PQA&hl=es-
419&sa=X&ved=0ahUKEwiEkPLP49XVAhVFVyYKHfH1AfwQ6AEIPzAD#v=onepage&q=E
s%20muy%20probable%20que%20el%20fruto%20de%20este%20tributo%20&f=false
(consulta: 30 de julio de 2017)
la imposicin de normas sociales y modelos culturales para Girard esto se realizan a travs
de procesos de mediacin mediatizacin, basndose sta en una relacin de dominacin
fundada en la seduccin y adhesin.
Georges Sorel, Reflexiones sobre la violencia, Santiago de Chile, Ercilla, 1935, pp. 103-105
(En lnea), Disponible en:
https://docs.google.com/file/d/0B14Synwe1mHzeVU2Z1FmSkxqZ00/edit (consulta: 29 de
julio de 2017).
Tambin el escritor Sorel en su libro Reflexiones sobre la violencia2, retoma las

caractersticas inherentes de la violencia en diferentes etapas histricas de la humanidad,
incluso analiza los xitos y fracaso de algunos postulados del marxismo. Sorel escribi lo
siguiente al respecto: No cabe examinar los efectos de la violencia partiendo de los
resultados inmediatos que puede producir, sino de sus consecuencias remotas.
H. Mrquez C. (2010). Desarrollo y Migracin: Una Lectura Desde la Economa Poltica

Crtica. Migracin y Desarrollo, p.p. 59-61 (En lnea), Disponible en:
http://www.redalyc.org/pdf/660/66019859004.pdf (consulta: 29 de julio de 2017). P.60
Debido a la magnitud alcanzada por el flujo de migrantes y remesas a nivel mundial durante
la vigencia de la globalizacin neoliberal, el nexo entre las migraciones internacionales y el
desarrollo ha venido cobrando gran importancia en los mbitos poltico, acadmico y social.
La visin dominante sobre migracin y desarrollo est asentada claramente en los intereses
de los pases centrales que captan la mayora de los flujos migratorios, por lo que se pone
de realce los temas de seguridad nacional, gobernabilidad de las migraciones y la idea de
que las remesas son fuente del desarrollo para los pases de origen (Mrquez, 2008a).

Las relaciones sociales de explotacin, dominacin y opresin que sustentan el modelo de

acumulacin y el sistema de poder en el sistema mundial. El punto crtico es el papel de las
migraciones como fuente de abastecimiento de fuerza de trabajo barata para el capital de
los pases centrales. Para ello se trata de evidenciar las causas estructurales de las
2
Georges Sorel, Reflexiones sobre la violencia, Santiago de Chile, Ercilla, 1935, pp. 103-105 (En lnea),
Disponible en: https://docs.google.com/file/d/0B14Synwe1mHzeVU2Z1FmSkxqZ00/edit (consulta: 29 de
julio de 2017)
migraciones y mostrar las contradicciones inherentes, adems de tomar nota de la
existencia de sectores sociales y mbitos espaciales que resultan ganadores y perdedores.

Un punto de partida bsico para emprender el anlisis crtico de las migraciones es asumir
el desafo de repensar los conceptos clave a partir de la compleja realidad del capitalismo
contemporneo, para de este modo estar en condiciones de develar los procesos clave:
causas de la migracin, contribuciones de los migrantes, problemas del desarrollo y
alternativas.

La destruccin de los modos de vida y trabajo actan como motores de las migraciones
internacionales y expone a millones de trabajadores a peores condiciones materiales y
subjetivas, adems de que ponen en jaque a la vida misma de estas personas, no slo por
los riesgos y peligros que afrontan en el trnsito migratorio sobre todo el que se conduce
por la va indocumentada, sino tambin por las condiciones de precarizacin y exclusin
que experimentan en los pases de destino, al grado en que son percibidos como
trabajadores y, en suma, personas desechables.

La definicin convencional de migracin se refiere al evidente proceso de movilidad

poblacional, un proceso que se da como dado, qu slo se mide y describe, pero no se
explica y contextualiza. El problema terico principal consiste en develar el nexo crtico
entre la profundizacin del subdesarrollo, la gestacin de la sobrepoblacin, la migracin
forzada y el papel de los migrantes en los procesos de desarrollo en los lugares de destino
y origen.

Para el Estado neoliberal del pas subdesarrollado, en principio, la generacin de la

sobrepoblacin significa un problema social para garantizar la gobernabilidad ante la
eventual manifestacin de formas de resistencia, oposicin y rebelin antisistmicas. No
obstante, ese mismo Estado encuentra una singular vlvula de escape en la emigracin,
porque de ese modo se libera de las presiones por empleo, ingreso y servicios pblicos.

Desde nuestra perspectiva, las remesas entraan relaciones sociales en dos niveles: 1)
relaciones de produccin (explotacin de los migrantes que conlleva un salario) y 2)
relaciones de reproduccin (una fraccin salarial destinada a la manutencin de miembros
de la familia o, en su defecto, recursos recaudados por organizaciones de migrantes para
abonar a los programas de obra pblica en sus lugares de origen).

La visin dominante sobre migracin y desarrollo es consustancial a la institucionalidad del

capitalismo neoliberal. La migracin se plantea como el rostro humano de la globalizacin
neoliberal (ocde, 2009), un camino para superar la pobreza de los excluidos (bm, 2008),
una forma de realizacin de la libertad humana (pnud, 2009) y una va para detonar el
desarrollo de los lugares de origen (bid, 2000). Bajo nociones normativas de desarrollo, se
omiten proposiciones de cambio estructural, institucional y poltico.
Jean Baudrillard; Edgar Morin, La violencia en el mundo, Argentina, Libros del Zorzal, 2005,
p.21.
Se ha dicho que los sucesos del 11 de septiembre continan un retorno forzoso de lo real
en un mundo devenido virtual, con una suerte de nostalgia por los buenos viejos valores de
lo real y de la historia incluso violenta, pero no se trata de eso. No estamos tanto ante la
irrupcin de lo real. Ms bien tenemos que hablar de la violencia simblica descripta por lo
que yo llamara el intercambio imposible de la muerte.
Aurora, Zavala Caudillo, Reflexiones sobre Migracin y Violencia, Tesis (Licenciada en

facultad de filosofa y letras). Instituto de Investigaciones Antropolgicas, UNAM, 2010, pp.
32-35.
Aunado a lo anterior, la violencia poltica es otra perspectiva, en la que se entiende como

aquellas acciones y actividades que ejercen las instituciones que regulan la distribucin de
poder. As la autoridad se muestra a partir de actos humanos que implican el uso de la
fuerza fsica con el fin de influir sobre la distribucin del poder y recursos. La violencia cobra
vida a partir de la expresin ms aguda de algn conflicto social. Tiene su origen en el
Estado, o bien surge como respuesta a acciones polticas por parte del mismo. Por ejemplo:
el terror, coercin, amenazas, guerras de baja intensidad, encarcelamiento, torturas y
desapariciones forzadas. Lo anterior funciona para imponer jerarquas y relaciones de
desigualdad social por parte del Estado creando un espejo colonizador al visualizarse el
Estado como una vctima de la violencia y al mismo tiempo ajeno a esta3.
Pierre, Bourdieu Pierre, Sociologa y Cultura. Mxico: Consejo Nacional para la Cultura y
las Artes, 1990, pp.214-218. (En lnea), Disponible en:
https://existenciaintempestiva.files.wordpress.com/2014/03/bourdieu-sociologia-y-
cultura.pdf (consulta: 2 de agosto de 2017). P.13
Qu es lo que constituye a un campo? Dos elementos: La existencia de un capital comn

y la lucha por su apropiacin. A lo largo de la historia, el campo cientfico o el artstico han
acumulado un capital (de conocimiento, habilidades, creencias, etctera) respecto del cual
3
Aurora, Zavala Caudillo, Reflexiones sobre Migracin y Violencia, Tesis (Licenciada en facultad de filosofa
y letras). Instituto de Investigaciones Antropolgicas, UNAM, 2010, pp. 32-35.
actan dos posiciones: la de quienes detentan el capital y la de quienes aspiran a poseerlo.
Un campo existe en la medida en que uno no logra comprender una obra (un libro de
economa, una escultura) sin conocer la historia del campo de produccin de la obra.
cultura.pdf (consulta: 2 de agosto de 2017) p.26
En este anlisis de los modos de produccin cultural se vuelve evidente que la estructura
global del mercado simblico configura las diferencias de gustos entre las clases. Sin
embargo, las determinaciones macro-sociales no engendran automticamente los
comportamientos de cada receptor. Cmo podramos reformular la articulacin entre
ambos trminos para evitar tanto el individualismo espontaneista corno los determinismos
reduccionistas? Las dos principales corrientes que tratan de explicarla, la teora clsica de
la ideologa y las investigaciones conductistas sobre los efectos, carecen de conceptos
para dar cuenta de la mediacin entre lo social y lo individual.
Quisiera tratar de plantear una cuestin muy general, la de las condiciones sociales de
posibilidad y de las funciones cientficas de una ciencia social de la ciencia social, en
relacin con un caso especfico, el de la ciencia social de los pases colonizados y
descolonizados. El carcter improvisado de mi discurso puede provocar ciertas posiciones
algo aventuradas. No hay ms remedio que arriesgarse.
La eficacia de una accin de violencia simblica est en proporcin al desconocimiento de
las condiciones e instrumentos de su ejercicio. Es muy probable que no sea casualidad el
que la produccin de bienes culturales an no haya suscitado asociaciones de proteccin
al consumidor.
Todas las contradicciones con las que tropiezan los que se lanzan a la experiencia de
ensear el lenguaje oral son consecuencia de la siguiente proposicin: en lo que se refiere
a la definicin de las leyes del mercado especifico de su clase, la libertad del profesor es
limitada, ya que l nunca podr crear ms que un imperio dentro de un imperio, un sub-
espacio en el cual quedan suspendidas las leyes del mercado dominante.
En ciertos grupos escolares donde predomina lo popular, los nios de las clases populares
pueden imponer la norma lingstica de su medio y desprestigiar a aquellos que Labov llama
los despistados y que tienen un lenguaje para el maestro, un lenguaje que da buena
impresin, es decir, afeminado y algo adulador. Puede entonces ocurrir que, en ciertas
estructuras sociales, la norma lingstica escolar tropiece con una contra-norma.
Cada vez que se estudia un nuevo campo, ya sea el de la filologa del siglo XIX, el de la
moda de nuestros das o el de la religin en la Edad Medio, se descubren propiedades
especificas, propias de un campo en particular, al tiempo que se contribuye al progreso del
conocimiento de los mecanismos universales de los campos que se especifican en funcin
de variables secundarias. Por ejemplo, debido a las variables nacionales, ciertos
mecanismos genricos, como la lucha entre pretendientes y dominantes, toman formas
diferentes.
Cuando digo que el campo funciona como censura, me refiero a que el campo es una
determinada estructura de distribucin de un tipo determinado de capital. El capital puede
ser la autoridad universitaria, el prestigio intelectual, el poder poltico o la fuerza fsica,
segn el campo.
Para que existan gustos, es necesario que haya bienes clasificados, de buen o de mal
gusto, distinguidos o vulgares, clasificados al tiempo que clarificantes, jerarquizados al
tiempo que jerarquizantes, as como personas que poseen principios de clasificacin,
gustos, que les permiten distinguir entre estos bienes aquellos que les convienen, los que
son de su gusto.
La sociologa del arte y de la literatura en su forma ordinaria olvida efectivamente la
esencial, es decir, ese universo que posee sus propias tradiciones, sus propias leyes de
funcionamiento y de reclutamiento, y por ende su propia historia, que es el universo de la
produccin artstica.
Vania Ariadna, Ruiz Mendoza, Refugiados mexicanos en Canad, Tesis (Licenciada en

Relaciones Internacionales). Facultad de Ciencias Polticas y Sociales, UNAM, 2014, p. 10-
13.
Aunado a lo anterior, la violencia poltica es otra perspectiva, en la que se entiende

como aquellas acciones y actividades que ejercen las instituciones que regulan la
distribucin de poder. As la autoridad se muestra a partir de actos humanos que implican
el uso de la fuerza fsica con el fin de influir sobre la distribucin del poder y recursos. La
violencia cobra vida a partir de la expresin ms aguda de algn conflicto social. Tiene
su origen en el Estado, o bien surge como respuesta a acciones polticas por parte del
mismo. Por ejemplo: el terror, coercin, amenazas, guerras de baja intensidad,
encarcelamiento, torturas y desapariciones forzadas. Lo anterior funciona para imponer
jerarquas y relaciones de desigualdad social por parte del Estado creando un espejo
colonizador al visualizarse el Estado como una vctima de la violencia y al mismo tiempo
ajeno a esta.
CNDH, Informe especial sobre desplazamiento forzado interno (DFI) en Mxico,

Mxico, CNDH, 2016, pp. 15 y 16 (en lnea), Disponible en:
http://www.cndh.org.mx/sites/all/doc/Informes/Especiales/2016_IE_Desplazados.pdf
(consulta: 2 de agosto de 2017)
Una de las expresiones ms visibles de la movilidad humana en nuestros das es la

migracin y dentro de sta, la migracin forzada. Si bien el trmino migracin forzada (o
forzosa) podra aplicarse casi a cualquier mbito de anlisis de las migraciones, como el
econmico, sociolgico y antropolgico, entre otros, en el contexto del DFI, este concepto,
al menos inicialmente, se ha utilizado de manera ms especfica.
Corte IDH, Opinin Consultiva OC-18/03, Condicin jurdica y derechos de los migrantes
indocumentados, 17 de septiembre de 2003, Serie A No. 18, p. 105, (en lnea) disponible
en: http://www.corteidh.or.cr/docs/opiniones/seriea_18_esp.pdf (consulta: 6 de agosto de
2017).
la fenmeno migracin abarca las acciones de emigrar e inmigrar, a pesar de su distintivo
ambos conceptos tienen la misma finalidad, el de moverse de un lado a otro para cumplir
el principal objetivo como ser humano, el de subsistir y desarrollarse. Cuando se manifiesta
la accin de emigrar, esta caracterstica es peculiar cuando los nacionales de un pas
determinado dejan su territorio. Ahora bien, cuando se habla de inmigrar, cierta poblacin
que ha dejado su pas se establece en un pas diverso al de su nacionalidad. Por lo que,
ambas acciones van encaminadas una de la otra.
ACNUR, Introduccin a la proteccin internacional. Proteccin de las personas de la

competencia del ACNUR, mdulo informativo 1, 1 de agosto de 2005, pgina 9. (en lnea)
Disponible en: http://www.acnur.es/PDF/3665_20120515171932.pdf (consulta. 7 de
agosto de 2017). P.16
La necesidad de trabajar en conjunto va mucho ms all de la labor entre el ACNUR y los
Estados. Aunque el ACNUR es la nica agencia de la Naciones Unidas con un mandato
especfico relacionado con los refugiados en todo el mundo, por lo general 16 El desarrollo
y la responsabilidad de brindar proteccin internacional trabaja con una variedad de
agencias de las Naciones Unidas. Estas incluyen a (aunque no se limitan a ellas): La
Oficina de la Naciones Unidas para la Coordinacin de Asuntos Humanitarios (OCAH).
Coordina la asistencia de la Naciones Unidas en las crisis humanitarias que rebasan la
capacidad y el mandato de una sola agencia, con frecuencia en situaciones de repatriados
y de desplazados; Programa Mundial de Alimentos (PMA). Brinda asistencia alimentaria
de emergencia, incluyendo a los campamentos de refugiados

Tambin hay muchas organizaciones no gubernamentales (ONG) que juegan un papel
invaluable en el fortalecimiento de la proteccin internacional. De hecho, el Estatuto del
ACNUR pide al Alto Comisionado establecer contactos con organizaciones privadas. Las
ONG varan en tamao, rango de actividades, fuentes de financiamiento y mbito de
operacin geogrfica. Ms de 500 ONG trabajan con el ACNUR como agencias
Introduccin a la Proteccin Internacional 17 implementadoras, por lo general
distribuyendo asistencia material a los refugiados o ayudando a establecer y mantener
campamentos de refugiados.

El marco legal en el que se basa la proteccin de los refugiados est compuesto por el
derecho internacional de los refugiados, el derecho internacional de los derechos humanos
y, en ciertas circunstancias, el derecho internacional humanitario y el derecho internacional
penal. A su vez, cada una de estas ramas del Derecho est integrada por uno o ms de
los siguientes componentes: Tratados. Estos son acuerdos de cumplimiento obligatorio
entre los Estados que pueden estar abiertos a todos los pases (universales) o confinados
a unos pocos Estados especficos con un inters compartido (por lo general, regional). Un
tratado no es de cumplimiento obligatorio para un Estado a menos que el Estado haya
decidido acceder a l o ratificarlo y, por lo tanto, ser parte de l

La base del derecho internacional de los refugiados es la Convencin de 1951 y su
Protocolo de 1967, nicos tratados universales que definen un rgimen legal especfico
para las personas que requieren de proteccin internacional. Estos instrumentos han
demostrado ser extremadamente fuertes y adaptables, de cara a los grandes cambios en
los movimientos de refugiados durante la ltima mitad del siglo pasado.

Como sucede con cualquier norma jurdica, las disposiciones de los tratados clave y la
amplitud de los principios del derecho internacional consuetudinario, estn abiertos a
interpretacin. Al tratar de establecer un entendimiento comn de las normas en cuestin,
con frecuencia es til examinar las sentencias de los tribunales superiores de los Estados
sobre los asuntos legales relevantes.

Al buscar asegurar un tratamiento humanitario para un grupo de personas especialmente
vulnerable, el derecho internacional de los refugiados est ntimamente relacionado con el
derecho internacional de los derechos humanos, que se concentra en preservar la
dignidad y el bienestar de los individuos. Ambas ramas del derecho son complementarias;
y cada vez ms los principios de derechos humanos han sido aplicados para elevar la
proteccin de los refugiados.

Los Estados son libres de adoptar una definicin de refugiado ms amplia que la que se
encuentra en los instrumentos internacionales de los cuales son parte, en especial de la
Convencin de 1951 y el Protocolo de 1967. Sin embargo, los Estados no pueden usar su
legislacin nacional para reducir las obligaciones contenidas en los tratados a los cuales
han accedido o a las que estn obligados de acuerdo con el derecho internacional
consuetudinario.
El fortalecimiento institucional puede implicar fortalecer los arreglos para la recepcin de
quienes llegan en busca de asilo, establecer y mejorar los mecanismos de procesamiento
de las solicitudes de asilo, mejorar el tratamiento a las personas reconocidas como
refugiados y promover soluciones duraderas.
En 1966, los Estados aceptaron una obligacin jurdica, ms que poltica o moral, de
promover y proteger los derechos humanos y las libertades fundamentales. Esta
obligacin fue codificada en dos tratados internacionales: el Pacto Internacional sobre
Derechos Civiles y Polticos y el Pacto Internacional sobre Derechos Econmicos, Sociales
y culturales.

agosto de 2017). P.
La proclama fundadora de los derechos humanos, y uno de los ms famosos instrumentos
internacionales, es la Declaracin Universal de los Derechos Humanos (1948). Esta
histrica iniciativa, adoptada al final de la Segunda Guerra Mundial, sirvi de voz al deseo
de la comunidad internacional de promover el respeto universal por la dignidad y las
libertades fundamentales de todos los miembros de la raza humana.
CNDH, Los Principios Rectores de los Desplazamientos Internos, ONU, 1998, p.2 (en lnea)
disponible en:
http://www.acnur.org/fileadmin/scripts/doc.php?file=fileadmin/Documentos/BDL/2001/0022
(consulta 7 de agosto de 2017). P.3
Los Principios Rectores tienen por objeto tratar las necesidades especficas de los
desplazados internos de todo el mundo, determinando los derechos y garantas
necesarios para su proteccin. Los Principios reflejan y no contradicen la normativa
internacional de derechos humanos y el derecho humanitario internacional.
CNDH, Los Principios Rectores de los Desplazamientos Internos, ONU, 1998, p.2 (en
lnea) disponible en:
2 (consulta 7 de agosto de 2017). P.5
Los desplazados internos disfrutarn en condiciones de igualdad de los mismos derechos
y libertades que el derecho internacional y el derecho interno reconocen a los dems
habitantes del pas. No sern objeto de discriminacin alguna en el disfrute de sus
derechos y libertades por el mero hecho de ser desplazados internos. 2. Estos Principios
no afectarn a la responsabilidad penal del individuo con arreglo al derecho
internacional, en particular en relacin con el delito de genocidio, los crmenes de lesa
humanidad y los crmenes de guerra.
Todas las autoridades y rganos internacionales respetarn y harn respetar las
obligaciones que les impone el derecho internacional, incluidos los derechos humanos
y el derecho humanitario, en toda circunstancia, a fin de prevenir y evitar la aparicin
de condiciones que puedan provocar el desplazamiento de personas
Se proteger a los desplazados internos contra las prcticas discriminatorias de
alistamiento en fuerzas o grupos armados como resultado de su desplazamiento. En
particular, se prohibirn en toda circunstancia las prcticas crueles, inhumanas o
degradantes que obliguen a los desplazados a alistarse o castiguen a quienes no lo hagan.
Las familias separadas por desplazamientos sern reunidas con la mayor rapidez posible.
Se adoptarn todas las medidas adecuadas para acelerar la reunificacin de esas
familias, sobre todo en los casos de familias con nios. Las autoridades responsables
facilitarn las investigaciones realizadas por los miembros de las familias y prestarn
estmulo y cooperacin a los trabajos de las organizaciones humanitarias que se ocupan
de la reunificacin de las familias.
Para dar efecto a este derecho las autoridades competentes se asegurarn de que
los desplazados internos, en particular los nios desplazados, reciban una educacin
gratuita y obligatoria a nivel primario. La educacin respetar su identidad cultural, su
idioma y su religin.
Las organizaciones humanitarias internacionales y otros partcipes competentes tienen
derecho a ofrecer sus servicios en apoyo de los desplazados internos. Este ofrecimiento
no podr ser considerado como acto inamistoso ni como injerencia en los asuntos internos
del Estado y ser examinado de buena fe. Su aceptacin no podr ser retirada
arbitrariamente, en particular cuando las autoridades competentes no puedan o no quieran
proporcionar la asistencia humanitaria necesaria.
Al proporcionar la asistencia, las organizaciones humanitarias internacionales y los dems
partcipes competentes prestarn la debida consideracin a la proteccin de las
necesidades y derechos humanos de los desplazados internos y adoptarn las medidas
oportunas a este respecto. Para ello, las mencionadas organizaciones y partcipes
respetarn las normas y cdigos de conducta internacionales pertinentes.
Josep Lacomba, Historia de las migraciones Internacionales. Historia, geografa y anlisis

de interpretacin, Madrid, Editorial Catarata, 2008, pp. 246-248.
En realidad, la propuesta de Josep La comba solo muestra algunos factores
externos para entender las migraciones forzada, es decir solo aporta trminos
conceptuales que pueden ser aplicables un territorio determinado, quiz el enfoque sea
ms en trminos antropolgicos y geogrficos e incluso histricos. Sin embargo, es
importante ir ms all de trminos conceptuales e incluso definiciones para describir, y
explicar la migracin forzada de manera macro y obedeciendo a factores internos y
externos que la provocan.
Traductor online, para ver la definicin en ingls, consulte: International Association for the
study of forced migration, [en lnea], Disponible en: http://iasfm.org/, (consulta 10 de agosto
de 2017).
De acuerdo con International Association for the Study of Forced Migration, la migracin
forzada se refiere a: los movimientos de refugiados y de personas internamente
desplazadas (aquellos desplazados por conflictos), as como las personas por desastres
naturales o ambientales, desastres qumicos o nucleares o proyectos de desarrollo (versin
original en ingls)
Susan, Gzesh,Una redefinicin de la migracin forzosa con base en los derechos
humanos, (en lnea), Zacatecas Mxico, Revista Scielo, nm. 10, 2008, Disponible en:
http://www.scielo.org.mx/scielo.php?pid=S1870-
75992008000100005&script=sci_arttext#nota, (consulta 10 de agosto 2017).
El moderno rgimen de los derechos humanos se basa en el principio de que los derechos
humanos trascienden la ciudadana nacional. Antes de que el rgimen nazi despojara de
su nacionalidad a los judos y los expulsara de sus pases de origen, eran seres humanos.
Pero al perder la proteccin de un estado nacin se convirtieron en personas sin estado por
las cuales ningn estado aceptara la responsabilidad.

La necesidad de integrar el anlisis de las polticas de migracin y desarrollo se apoya en
el carcter indivisible y universal de los derechos humanos todos los seres humanos tienen
derechos humanos en todo lugar para los migrantes, tanto en los pases de origen como
en los pases de destino. Como lo han desarrollado ms plenamente en sus trabajos la
filsofa Martha Nussbaum y el economista Amartya Sen, los derechos humanos a la
participacin civil y poltica son integrales para el desarrollo democrtico de las polticas
pblicas que protejan los derechos econmicos, sociales y culturales.
a Comisin de los Derechos Humanos de las Naciones Unidas, la Comisin Interamericana
de Derechos Humanos y otros organismos nacionales y regionales han centrado sus
esfuerzos de proteccin de los derechos humanos de los migrantes exclusivamente en las
condiciones de los pases de trnsito y destino, segn el enfoque de los acuerdos
internacionales de derechos humanos.

Antes de que los "migrantes" se conviertan en "migrantes" son seres humanos. Poseen
derechos humanos. La falta de empleo o de "condiciones de trabajo justas y favorables",
estndares de vida inapropiados y carencias en el acceso a los servicios bsicos de salud
y educacin son citados con frecuencia como las razones fundamentales que subyacen a
la migracin no autorizada. Todas esas condiciones constituyen violaciones a los derechos
humanos.34Como lo establece la Declaracin sobre el derecho al desarrollo, "el derecho al
desarrollo es un derecho humano inalienable"

Utilizar las violaciones a los derechos humanos como la base de una definicin ampliada
de "migracin forzada" para incluir a los migrantes econmicos podra situar, tanto en los
pases de origen como en los de recepcin, la obligacin de proteger los derechos humanos
de los migrantes de manera anloga a las obligaciones con respecto a los flujos de
migrantes.

La realidad es que la decisin individual de una persona de salir de su comunidad originaria
en parte es una opcin personal, es decir "voluntaria". Sin embargo, decenas de miles de
esas decisiones individuales se realizan dentro de un conjunto de factores estructurales que
ofrecen a las personas tan slo un rango restringido de opciones para la supervivencia
personal y familiar. Es claro que no todos los mexicanos en la misma situacin econmica
y social deciden emigrar.

Una revisin completa de la literatura sobre las causas que subyacen a la emigracin desde
Mxico hacia Estados Unidos en las ltimas dos dcadas est ms all del alcance de este
artculo. Sin embargo, con el propsito de poner a prueba el paradigma de los derechos
humanos, varios casos servirn de ejemplo de cmo puede desarrollarse un anlisis que
empate los hallazgos de las ciencias sociales sobre las causas de la emigracin desde
Mxico con las posibles violaciones de las normas de los derechos humanos.

En un estudio de 2006, al Federacin Internacional de Derechos Humanos (International
Federation for Human RightsFIDH) examin el deterioro en la calidad de vida de los
mexicanos comunes desde la puesta en prctica del TLCAN. El estudio de la
FIDHdocumenta algunas de las violaciones a los derechos humanos bajo el actual rgimen
econmico. La FIDHcita el aumento en el precio del alimento ms bsico, las tortillas,
debido al colapso de la produccin local de maz y el aumento en las importaciones
provenientes de Estados Unidos.

El estudio cita la eliminacin de subsidios, de apoyos en los precios para productos
agrcolas y de programas de crdito del gobierno, as como el cierre de agencias del
gobierno que aportaban soporte tcnico a los pequeos propietarios. Los autores del
reporte citan la campaa nacional de organizaciones de la sociedad civil bajo el lema "El
campo no aguanta ms" y afirman que "el derecho a seguir siendo campesinos" se ve
comprometido por las poltica de estado citadas anteriormente.

Finalmente, un estudio definitivo de las condiciones laborales en Mxico, encargado en
2003 por el Centro de Solidaridad de la AFLCIO, demuestra las repetidas violaciones a los
derechos laborales, segn se establecen en las normas internacionales de derechos
humanos y laborales, por parte del gobierno de Mxico. La mayora de los mexicanos que
migran a Estados Unidos estuvieron empleados previamente en Mxico; los ms pobres y
los completamente desempleados no tienen los recursos para emigrar.
Juan Carlos, Murillo Gonzalez, El derecho de asilo y la proteccin de refugiados en el

continente americano: contribuciones y desarrollos regionales, OEA. Disponible en:
http://www.oas.org/dil/esp/19%20-%20murillo%201.DM.MR.417-438.pdf (Consulta 11 de
La Declaracin de Cartagena sobre Refugiados de 1984 constituye un enfoque regional
innovador y creativo para garantizar proteccin a quienes la necesitan, y va ms all de
promover una definicin regional de refugiado, aunque generalmente se la confunde con
ella.

La Declaracin de Cartagena sobre los Refugiados de 1984 es una herramienta, flexible y
pragmtica, para brindar proteccin a quienes la necesitan y merecen, salvaguardando los
legtimos intereses de los Estados en materia de seguridad nacional y estabilidad regional.
Su importancia ha sido subrayada en distintas resoluciones de la Organizacin de Naciones
Unidas, la Organizacin de los Estados Americanos y el Comit Ejecutivo del ACNUR.

La definicin regional de refugiado propuesta por la Declaracin de Cartagena sobre los
Refugiados de 1984 parte del principio humanitario que existen personas que requieren
proteccin internacional, a pesar de que podran no calificar como refugiados bajo los
trminos de la definicin del artculo 1 A de la Convencin sobre el Estatuto de los
Refugiados.

A pesar de su relevancia para la proteccin de refugiados en la regin, algunos Estados
han expresado su preocupacin respecto del contenido y alcance de la definicin regional
propuesta por la Declaracin de Cartagena sobre los Refugiados de 1984.
El trmino violencia generalizada se refiere a conflictos armados segn los define el
derecho internacional, tanto de carcter internacional o no internacional, y para que la
violencia se considere generalizada ha de ser continua, general y sostenida31. En efecto,
no basta un nivel dado de violencia, sino que la misma ha de ser generalizada. A la luz del
derecho internacional humanitario, se trata de un tercer nivel de violencia, que va ms all
de disturbios y tensiones internas.

Es necesario reconocer que subsisten en la regin situaciones que generan desplazamiento
forzado y personas que huyen de sus pases como consecuencia de violencia generalizada,
violaciones masivas de derechos humanos, conflictos internos u otras circunstancias que
perturban gravemente el orden pblico.

El Plan de Accin de Mxico es una importante herramienta regional para fortalecer la
proteccin tanto de desplazados internos, refugiados y otras personas necesitadas de
proteccin. Se trata de un marco estratgico y operativo, adoptado por consenso por 20
pases latinoamericanos, con la amplia participacin de los propios Estados, los organismos
internacionales y representantes de las organizaciones de la sociedad civil de toda la
regin.

Para atender la situacin de los refugiados urbanos y del creciente nmero de personas
necesitadas de proteccin se proponen tres programas especficos, a saber: un programa
de autosuficiencia e integracin local Ciudades Solidarias, un programa integral de
fronteras solidarias y un programa de reasentamiento solidario.
El desplazamiento forzado contina siendo un fenmeno contemporneo en el continente,
cuya invisibilidad y desconocimiento opaca la existencia de ms de tres millones de
personas necesitadas de proteccin. Las respuestas humanitarias al desplazamiento
forzado han de tener presente su efecto desproporcionado en mujeres, nios y nias,
poblaciones afro-descendientes y pueblos indgenas.

La persecucin, las violaciones masivas de derechos humanos y del derecho internacional
humanitario, los conflictos internos y la intolerancia subsisten al igual que la migracin
internacional, el desempleo, la exclusin social, la marginacin, la delincuencia
transnacional organizada, el narcotrfico y las crecientes preocupaciones de seguridad.
Definicin de refugiado, en el artculo 1, de acuerdo a la Convencin sobre el Estatuto de

los refugiados (1951).
. La Organizacin de las Naciones Unidas define el desplazamiento interno como: las
personas o grupos de personas que se han visto forzadas u obligadas a escapar o huir de
su hogar o de su lugar de residencia habitual, en particular como resultado o para evitar
los efectos de un conflicto armado, de situaciones de violencia generalizada, de violaciones
de los derechos humanos o de catstrofes naturales o provocadas por el ser humano, y
que no han cruzado una frontera estatal internacionalmente reconocida.
UNU - COMISIN DE DERECHOS HUMANOS, Informe del representante del Secretario

General, Sr. Francis M. Deng, presentado con arreglo a la resolucin 1997/39. Adicin:
Principios rectores de los Desplazamientos Internos (en lnea) (Consulta 16 de septiembre
de 2014) Disponible en: http://www.acnur.es/PDF/0022_20120416132756.pdf .p.2
En los ltimos aos la comunidad internacional ha adquirido una mayor conciencia de la
causa de los desplazados internos y est tomando medidas para resolver sus necesidades.
En 1992, a peticin de la Comisin de Derechos Humanos, el Secretario General de las
Naciones Unidas nombr un representante sobre la cuestin de los desplazados internos,
con el mandato de que estudiara las causas y consecuencias de los desplazamientos
internos.
de 2014) Disponible en: http://www.acnur.es/PDF/0022_20120416132756.pdf . p.4
Los desplazados internos disfrutarn en condiciones de igualdad de los mismos derechos
y libertades que el derecho internacional y el derecho interno reconocen a los dems
habitantes del pas. No sern objeto de discriminacin alguna en el disfrute de sus derechos
y libertades por el mero hecho de ser desplazados internos. 2. Estos Principios no afectarn
a la responsabilidad penal del individuo con arreglo al derecho internacional, en particular
en relacin con el delito de genocidio, los crmenes de lesa humanidad y los crmenes de
guerra

Las autoridades responsables del desplazamiento se asegurarn en la mayor medida
posible de que se facilita alojamiento adecuado a las personas desplazadas, de que el
desplazamiento se realiza en condiciones satisfactorias de seguridad, alimentacin, salud
e higiene y de que no se separa a los miembros de la misma familia.

Las familias separadas por desplazamientos sern reunidas con la mayor rapidez posible.
Se adoptarn todas las medidas adecuadas para acelerar la reunificacin de esas familias,
sobre todo en los casos de familias con nios. Las autoridades responsables facilitarn las
investigaciones realizadas por los miembros de las familias y prestarn estmulo y
cooperacin a los trabajos de las organizaciones humanitarias que se ocupan de la
reunificacin de las familias.

Para dar efecto a este derecho las autoridades competentes se asegurarn de que los
desplazados internos, en particular los nios desplazados, reciban una educacin gratuita
y obligatoria a nivel primario. La educacin respetar su identidad cultural, su idioma y su
religin.

Las organizaciones humanitarias internacionales y otros partcipes competentes tienen
derecho a ofrecer sus servicios en apoyo de los desplazados internos. Este ofrecimiento no
podr ser considerado como acto inamistoso ni como injerencia en los asuntos internos del
Estado y ser examinado de buena fe. Su aceptacin no podr ser retirada arbitrariamente,
en particular cuando las autoridades competentes no puedan o no quieran proporcionar la
asistencia humanitaria necesaria.

Al proporcionar la asistencia, las organizaciones humanitarias internacionales y los dems
partcipes competentes prestarn la debida consideracin a la proteccin de las
necesidades y derechos humanos de los desplazados internos y adoptarn las medidas
oportunas a este respecto. Para ello, las mencionadas organizaciones y partcipes
respetarn las normas y cdigos de conducta internacionales pertinentes.

Las autoridades competentes tienen la obligacin y responsabilidad primarias de establecer
las condiciones y proporcionar los medios que permitan el regreso voluntario, seguro y
digno de los desplazados internos a su hogar o su lugar de residencia habitual, o su
reasentamiento voluntario en otra parte del pas. Esas autoridades tratarn de facilitar la
reintegracin de los desplazados internos que hayan regresado o se hayan reasentado en
otra parte.

Los desplazados internos que regresen a su hogar o a su lugar de residencia habitual o que
se hayan reasentado en otra parte del pas no sern objeto de discriminacin alguna basada
en su desplazamiento. Tendrn derecho a participar de manera plena e igualitaria en los
asuntos pblicos a todos los niveles y a acceder en condiciones de igualdad a los servicios
pblicos.

Todas las autoridades competentes concedern y facilitarn a las organizaciones
humanitarias internacionales y a otros partcipes competentes, en el ejercicio de sus
respectivos mandatos, un acceso rpido y sin obstculos a los desplazados internos para
que les presten asistencia en su regreso o reasentamiento y reintegracin.
Laura, Rubio Daz-Leal, Desplazamiento Interno Inducido por la Violencia: Una Experiencia
Global, Una Realidad Mexicana, Mxico D.F., Instituto Tecnolgico Autnomo de Mxico,
Comisin Mexicana de Defensa y Promocin de los Derechos Humanos, 2014, p. 26
Disponible en : http://www.cmdpdh.org/publicaciones-
pdf/libro_desplazamiento_una_realidad_mexicana.pdf (Consulta 10 de Julio 2017)
Las migraciones y desplazamientos son consecuencia habitual de experiencias traumticas
de conflictos violentos, desempleo, pobreza, violaciones manifiestas de los derechos
humanos y causas similares en las que la discriminacin tiene un papel significativo,
generan casi siempre condiciones de sufrimiento para las poblaciones afectadas: provocan
la ruptura familiar, cortan los lazos sociales y culturales, ponen trmino a relaciones de
empleo slidas, perturban las oportunidades educativas, niegan el acceso a necesidades
vitales como la alimentacin, la vivienda y la medicina, y exponen a personas inocentes
a actos de violencia en forma de ataques a los campamentos, desapariciones y violaciones
Jose Luis, Calva, Balance del neoliberalismo, El Universal, 2006. En

http://archivo.eluniversal.com.mx/editoriales/33086.html.
Durante el milagro mexicano, iniciado en 1940 y terminando a finales de la dcada de los
60s, se conocieron las tasas de crecimiento econmico ms altas que ha tenido el pas,
por ejemplo, el crecimiento medio anual del PIB entre los aos 1935-1982 fue de ms de
6.1%, y un crecimiento del PIB per cpita de 340.4%, lo que signific un crecimiento
promedio anual del PIB per cpita de 3.1%4.
Pascual Gerardo, Garcia Macas, La construccin social de una agente transnacional del
desarrollo, Tesis (Licenciado en Ciencias Polticas). Universidad de Valencia,, 2014, p. 240
Pascual Gerardo, Garcia Macas, La construccin social de una agente
transnacional del desarrollo Con el Estado de bienestar se busc depender menos de los
pases del exterior. Durante ese periodo se ech a andar la Industrializacin por Sustitucin
de Importaciones (ISI), el plan era, en primera instancia, producir bienes de consumo no
duraderos, despus, la produccin de bienes de consumo duraderos (como refrigeradores,
estufas, todo lo que se conoce como lnea blanca), ms adelante produciramos bienes de
capital, y para un cuarto momento y final, produciramos los bienes de capital (maquinaria
y equipo) con los cuales se podran generar los propios medios de produccin necesarios
para la creacin de los bienes de las primeras tres etapas5; con la crisis de deuda en Mxico
se impuso el modelo neoliberal y el plan de desarrollo se trunc.
Francisco, Salazar, Globalizacin y poltica neoliberal en Mxico, El cotidiano, vol. 20, nm.
126, 2004. Disponible en: http://www.redalyc.org/pdf/325/32512604.pdf (Consulta, 14 de
julio de 2017)
En la esfera social, la exclusin, la marginacin, la pobreza extrema, fueron las palabras
clave; en el mbito poltico, se produjo la divisin de la elite prista y el dominio de la
tecnocracia neoliberal sobre el estructuralismo Keynesiano; el achicamiento del aparato
estatal (privatizaciones) y la disminucin del gasto pblico, afectaron al corporativismo y al
control clientela.
julio de 2017)
4
Jose Luis, Calva, Balance del neoliberalismo, El Universal, 2006. En
http://archivo.eluniversal.com.mx/editoriales/33086.html
5
Ibdem
A la globalizacin se le percibe como la nueva fase histrica del capitalismo: en el mbito
econmico se concreta en la mundializacin de los mercados fi nancieros y en la
regionalizacin; polticamente, se traduce en el debilitamiento del Estado de Bienestar con
la privatizacin y la desregulacin; productivamente, se manifi esta con el reemplazo de la
rigidez fordista por la produccin fl exible; en el campo cultural su masifi cacin, los intentos
de homogeneizacin meditica y la consolidacin de la aldea global.
julio de 2017)
La recuperacin econmica se confi rm elocuentemente en el gobierno de Carlos Salinas
de Gortari (1988-1994) en tres aspectos: la contencin de la infl acin, el crecimiento de la
produccin y la renegociacin de la deuda externa. Con el PECE, la infl acin redujo
considerablemente sus ndices de crecimiento.
julio de 2017)
La poltica neoliberal en Mxico tuvo dos etapas: La primera o de transicin del modelo
Keynesiano al modelo neoliberal. Transcurri del primero de diciembre de 1982 (cuando
inici el gobierno de Miguel de la Madrid) a diciembre de 1987 (cuando se decret el Pacto
de Solidaridad Econmica).
julio de 2017)
La segunda fase, de 1987 en adelante. Su principal objetivo fue la estabilizacin de precios
y se concret en el gobierno de Carlos Salinas en: ampliacin de la apertura comercial, por
la fi rma del TLC; fi jacin del tipo de cambio, por la sobrevaluacin; eliminacin del dfi cit
fi scal, por las privatizaciones y la cada del gasto pblico; liberalizacin de la inversin
extranjera directa, prioritariamente la inversin de cartera o especulativa.
Jos Luis, Calva, LA economa mexicana en perspectiva. Economa Informa, 2004, Vol. 1,
No. 001, p. 64 (en lnea) disponible:
http://www.ejournal.unam.mx/ecu/ecunam1/ecunam0105.pdf (Consulta 19 de julio de 2017)
Asimismo, La ideologa ortodoxa neoliberal, plantea que con mayor apertura comercial y
menos restricciones arancelarias, se atraer capital extranjero y los recursos productivos
se dirigiran a las ramas con mayor ventajas comparativas, esto a su vez traer un aumento
de la demanda de la fuerza de trabajo y mayores salarios reales, por otro lado, con la
exposicin de los productos en el comercio exterior, los capitalistas mexicanos se veran en
la necesidad de mejorar sus tecnologas y medios de produccin para competir y elevar la
productividad, los resultados de esto se veran reflejados en una reduccin de la pobreza,
menor desigualdad, y en general, mayor bienestar social.

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Definicin de refugiado, en el artculo 1, de acuerdo a la Convencin sobre el Estatuto de