Instituto Politcnico Nacional

Escuela Superior de Comercio y Administracin Unidad Santo Toms

Propedutico de la Maestra en Administracin y Polticas Pblicas
Anlisis de las sociedades contemporneas
Mary Carmen Garca Lima

Ensayo sobre el texto Abrir las ciencias sociales de Immanuel Wallerstein

Introduccin:

En el presente ensayo se pretende hacer una reflexin sobre la reestructuracin de las ciencias
sociales tomando como base el libro Abrir las ciencias sociales, patrocinado por la fundacin
Gulbenkian, dirigido por el profesor Immanuel Wallerstein, elaborado por diez eminentes
acadmicos de diferentes pases y dividido en cuatro partes. En primer lugar se abordar la
construccin histrica de las ciencias sociales desde el siglo XVIII hasta 1945. El segundo punto
que se explicar es el debate en las ciencias sociales de 1945 hasta 1995. Como tercer punto se trata
de resolver la pregunta de qu tipo de ciencia social debemos construir ahora? Y para finalizar se
darn las conclusiones: la reestructuracin de las ciencias sociales.

1.- La construccin histrica de las ciencias sociales desde el siglo XVIII hasta 1945

En este primer punto se empieza con la definicin de ciencias sociales como la bsqueda de
verdades, sus races se encuentran en el desarrollo del conocimiento secular sistemtico acerca de
la realidad con validacin en los hechos. Introduce dos definiciones, la primera scientia que
significaba conocimiento, y filosofa que quiere decir amor al conocimiento. Desde hace varios
siglos la visin clsica de la ciencia, misma que sigue predominando estuvo constituida sobre dos
premisas, una tan diferente de la otra, el modelo newtoniano y la segunda el dualismo cartesiano.

La ciencia natural en el siglo XVII y XVIII derivaba del estudio de la mecnica celeste; y ya para el
siglo XIX el trmino ciencia fue identificado principalmente con la ciencia natural, y al no ponerse
de acuerdo en un nombre nico ya que a veces las ciencias eran llamadas artes, filosofa,
humanidades, y as como tampoco tener una visin clara de quien controlara el conocimiento sobre
la naturaleza y el mundo humano, en el siglo XVIII surgieron nuevas categoras de conocimiento
como respuesta a la necesidad de un estado moderno sobre el cual basar sus decisiones. Por lo
anterior fue que en el mismo siglo y principios del XIX, la universidad como institucin principal
para la creacin del conocimiento revivi y se transform. En esa misma poca construyeron
estructuras disciplinarias autnomas diseadas para producir nuevo conocimiento.

En el transcurso del siglo XIX las disciplinas cubran cada vez ms posiciones epistemolgicas
como las matemticas y las ciencias naturales por un lado y por el otro las humanidades y la
historia. En ese mismo siglo se produjo una institucionalizacin, principalmente en cinco puntos:
Gran Bretaa, Francia, las Alemanias, las Italias y Estados Unidos, y asimismo se propusieron
nombres de disciplinas donde entraban la historia, economa, sociologa, ciencia poltica y
antropologa y ms tarde surgi la estadstica. Pero no fue hasta 1945 que la historia, la sociologa,
la ciencia poltica y la economa llegaron a ser disciplinas.
2.- Debates en las ciencias sociales de 1945 hasta 1995.

Despus de 1945 sucedieron distintos procesos que afectaron a las ciencias sociales: el primero fue
el cambio en la estructura poltica del mundo, el segundo hace referencia a la expansin de la
poblacin en todo el mundo y el ltimo se refiere a la expansin cuantitativa y geogrfica del
sistema universitario en todo el mundo igualmente. Una consecuencia de que Estados Unidos
tuviera una ventaja econmica es que la actividad cientfica se desarroll principalmente en
instituciones de ese pas.

Por otro lado, la expansin de los sistemas universitarios a su vez crearon presin social por el
aumento de reas de especializacin y stos se hicieron posible gracias a la expansin econmica.
De todo lo anterior se pueden concluir tres consecuencias:

La validez de las distinciones entre las ciencias sociales: en este punto se puede resaltar la
creacin de los estudios de rea, la cual se defina como rea geogrfica con coherencia
cultural, histrica y lingstica, en donde se reunan personas de diversas ciencias tanto
naturales, sociales y humanidades. Tambin subrayamos en trminos de poltica pblica la
definicin de desarrollo como el proceso por el cual un pas avanza por el camino de la
modernizacin. Por ltimo, se da un aumento en los nombres de conocimiento de las
ciencias sociales.
El grado en que el patrimonio heredado es parroquial: aqu distinguimos la idea de
universalismo en cualquier disciplina, la cual se basa en afirmaciones las cuales no se
pueden desafiar una vez que sta ha sido universalizada. Se introduce el concepto de
parroquialismo cultural con el cambio en la estructura de poder del mundo. En el periodo de
1945 -1970 las ciencias sociales acadmicas sufrieron un crecimiento considerable. Lo
central de esta consecuencia radica en el desafo del parroquialismo de representar el
universalismo.
La realidad y la validez de la distincin entre las dos culturas: un punto central de esta
consecuencia hace referencia a los estudios culturales, el cual atraa a estudiosos de
literatura, a los antroplogos y a otras personas dedicadas a las disciplinas relacionadas con
pueblos olvidados. Esta formulacin de las dos culturas implicaba que la ciencia era ms
precisa, ms dura, ms eficaz, y se tena la premisa de que la ciencia era ms moderna.

3.- Qu tipo de ciencia social debemos construir ahora?

ste tercer punto hace referencia a las implicaciones sobre los debates acerca del tipo de ciencia
social que se debe construir que hubo desde 1945. Y en ste sentido podemos sacar distintas
conclusiones como que desde 1850 y hasta 1945 el establecimiento de las disciplinas consisti en la
reduccin de las categoras en que podan dividirse las ciencias sociales.

Surge el concepto de reencantamiento del mundo el cual no es ms que el llamado a romper con
las barreras que separan a los seres humanos de la naturaleza, y admitir que pertenecen a un mismo
universo. Lo anterior propone liberar an ms para beneficio al pensamiento humano. Por otro lado
se habla de dimensiones que merecen la pena antes de pensar en la reestructuracin del
conocimiento como: el rechazo a las distinciones entre la naturaleza y el ser humano, la negacin
del estado como bloque de construccin analtico, lo universal y lo particular y la objetividad. ste
ltimo concepto dice que el conocimiento no es a priori, la investigacin puede ensear cosas que
no se saban. Asimismo puede ser considerada como el resultado de un conjunto de aprendizaje
humano que representa las intenciones del estudio y evidencia de lo posible.

4.- Conclusin: la reestructuracin de las ciencias sociales.

Del texto se pueden rescatar ideas sobre las ciencias sociales y en general sobre el conocimiento, las
disciplinas y sus funciones, por lo tanto, se dice que la funcin de las disciplinas es de disciplinar
las mentes; y las tomas de decisiones son hechas en los departamentos universitarios. Otro punto
importante que vale la pena escribir a modo de conclusin es la negacin de monopolios de
sabidura, esto es, que determinadas zonas de conocimiento no son exclusivas para personas con
esos ttulos universitarios. Tambin se habla de la presin financiera, donde muchos jvenes de
zonas menos afortunadas tienen que abandonar la escuela para dedicarse a trabajar por falta de
recursos financieros que apoyen sus estudios. El texto termina con cuatro ejemplos de procesos que
todo aquel que est relacionado e inmiscuido con el conocimiento debera de seguir: el
agrupamiento de estudiosos por un ao con apadrinamiento institucional, establecimiento de
programas de investigacin con recursos de hasta 5 aos, nombramientos de profesores en dos reas
o departamentos y la incorporacin a los grupos de investigacin de estudiantes de posgrado en
distintos campos acadmicos.

Comentarios finales:

En general me pareci un gran texto en el que se nos dieron los antecedentes de las ciencias sociales
hasta convertirse en lo que son ahora, y cmo es que las disciplinas se fueron incorporando a las
universidades y se fueron creando los departamentos en las mismas.

Creo firmemente que todava hay mucho por hacer en cuanto a las mejoras en las universidades,
sobre todo en los pases que no estn desarrollados, algunas mejoras que en mi opinin
beneficiaran la calidad de de las universidades seran el de dar capacitaciones constantes a la planta
docente, incentivar ms la movilidad e intercambio de los estudiantes ya sea a nivel licenciatura o
de posgrado con otros pases o a nivel nacional, y ms que incentivar, yo dira que las universidades
brinden el apoyo suficiente a estudiantes de calidad que deseen vivir esta experiencia.

Siento que vamos por un buen camino, sin embargo se debe de dar ms prioridad a temas
educativos para que cada vez sea mayor la matricula de estudiantes que puedan concluir sus
estudios tanto de media superior como superior y de posgrado.