Procesos cognitivos 1

Introduccin a la historia ya a los mtodos en psicologa cognitiva

Definiciones
Gnoseologia: Tambin llamada teora del conocimiento, es la rama de la filosofa que estudia la
naturaleza, el origen y el alcance del conocimiento.

Innatismo:Teora filosfica segn la cual algunas ideas o nociones fundamentales del pensamiento
son innatas, es decir, no adquiridas por la experiencia.

Empirismo: Mtodo o procedimiento que est basado en la experiencia y en la observacin de los

hechos.

Holstico: resalta la importancia del todo como algo que trasciende la suma de partes. (Algo como
mas homogeneo que une dos o mas partes para crear un algo)

Dicotomia: Divisin de un concepto o una materia terica en dos aspectos, especialmente

cuando son opuestos o estn muy diferenciados entre s.

Homolgar: Poner una cosa en relacin de igualdad o equivalencia con otra por tener
ambas en comn caractersticas referidas a su naturaleza, funcin o clase (Algo as como
equiparar o comparar)

Heliocentrismo: Teora cientfica que consideraba el Sol como centro alrededor del cual
giraba todo el universo.

Antecedentes filosficos:de la gracia clsica los pioneros de la psicologa.

La filosofa ha tratado temas que luego fueron de inters para la ciencia, como lo hizo la psicologa
que se cuestiona sobre el conocimiento tal como lo hizo la filosofa durante muchos aos. EL
conocimiento humano era de mucho inters en la filosofa griega ( entre siglo IX y I antes de
cristo), estudiaban sobre la memora la precepcion y se preguntaba sobre que si el conocimiento le
concernia mas al innatiscmo o el empirismo. Las respuestas especulativas de que los filosofos
dieron sobre ciertas cuestiones ya no tienen validez debido a los avances cientficos, por ejemplo
Artistoteles plantea le adjudica a la memora una naturaleza intelectiva mientas a el recuerdo una
asociativa (en su tratado de la memoria y el recuerdo). Por otro lado Platon creia que la vision de
llebava acabo a travez de que el ojo emitia pequeas particulas que entraban en contacto con una
capa poco perceptible del objeto produciendo asi el sentido de la vista. Muchas de estas cuestiones
fueron retomadaspor otros filosofos en el renacimiento (siglos xv y xvi) que a su vez influeron
directamente en los orgenes de la psicologa. Por otra parte tambien contribuyo el hecho de que los
filosofos quisieron explicar de muchas maneras como funcionaba el mundo, aspecto que dio lugar
al pensamiento cientifico. El crecimiento del imperio Romano al darle mayor lugar al teocentrismo
separo al pensamiento filosofico de cuestiones mas cientificas por lo tanto para retomarlas debemos
esperar al Renacimiento (a partir del siglo xvi). Al retomarse se llegan a dos posturas encontradas;
el innatismo y el antiinnatismo (racionalistas y empiristas) en esta disputa entran varios filosofos
siguiendo las direfentes corrientes, por ejemplo Descartes consideraba que los suijetos de
conocimiento eran creados a partir de la experiencia pero tambien de factores innatos, Kant afirma
que la experiencia es necesaria para aprender pero el conocimiento depesnde de categorias innatas,
Locke era empirista por lo tanto para el todo conocimiento provenia de la experiencia, Berkeley
sigue la linea de Locke pero un tanto mas radical. Por otra parte Leibniz era innatista y consideraba
que los humanos llevabamos en nuestro espiritu verdades absolutas. Esta disputa se mantiene hasta
el dia bajo diferentes nombres en la psicologia cognitiva, por ejemplo en la fecha se discute si el
dficit de atencin con hiperactividad es de causa cultural relacionado con la crianza o es un tema
gentico. Por otra parte hoy en dia llegamos a conclusiones o preguntas mas holisticas por ejemplo
si la forma de crianza puede generar cambios en el funcionamiento cerebral.

METODO CIENTIFICO

Los orgenes de la psicologa

El Renacimiento (movimiento cultural Europeo que abarca desde el sxiv al xvii) marco el
surgimiento del mtodo cientfico, o sea llegar a una conclusin a travs de la aplicacin de
mtodos, que se puedan volver a ejecutar para corregir o comparar datos. Esta condicin
Renacentista condujo a grandes descubrimientos en la layes naturales tales como la circulacion de
la sangre y el corazn como bomba, la gravedad, el heliocentrsimo . Debido a creencias religiosas y
culturales sobre que la mente no era un objeto de estudio estable estos avances cientficos no se
trasladan hacia el estudio de la mente hasta la segunda mitad del s xix.