FILOSOFIA DE LAS CIENCIAS HUMANAS Y SOCIALES.

NOTA HISTORICA
DE UNA POLEMICA INCESANTE

Las disciplinas humanas tienen un conflicto filosfico con el hecho de ser

consideradas como ciencias, ya que depende del concepto de ciencia que se
utiliza como medida, qu es la ciencia? Bajo esta pregunta se busca
encontrar la fundamentacin de las ciencias sociales o humanas; as se
encuentran dos tradiciones importantes en la filosofa del mtodo cientfico: La
Aristotlica y la galileana que busca satisfacer una explicacin que se quiera
denominar cientfica

ARISTOTELES, consideraba que la investigacin cientfica daba comienzo all

donde alguien se percataba de la existencia de ciertos fenmenos. Es decir
que en un principio esta la observacin. La explicacin cientfica la tomaba
como un camino inductivo iniciando con una observacin hasta obtener los
principios generales o principios explicativos, y lo divida en dos etapas la
Induccin que va de lo particular (obtener principios explicativos a partir de
fenmenos que se han de explicar) a lo general y la Deduccin que va de lo
general a lo particular (deducir enunciados acerca de los fenmenos con
premisas que incluyan los principios explicativos)

Para Aristteles la causa de un fenmeno tiene cuatro aspectos: la causa

formal, material, eficiente y final, exigiendo explicaciones teolgicas de los
fenmenos que aclare el fin que tiene cada fenmeno

GALILEO, nada acontece en el mundo cultural y humano de la noche a la

maana. Las ideas se can incubando lentamente, o de forma ms acelerada
con respecto a los acontecimientos sociales, polticos, econmicos o religiosos.

Galileo toma la ciencia como una explicacin casual y esto constituye la ciencia
moderna o manifestacin sociocultural, cristaliza un nuevo mtodo cientfico
una nueva forma de considerar que requisitos tiene que cumplir una explicacin
que pretenda llamarse cientfica, la nueva ciencia se recoge en un inters
pragmtico acompaado por la tecnologa y el capitalismo permitiendo tener
una actitud tecnolgica del conocimiento y sus aplicaciones actitud cientfica.

La nueva ciencia va a considerar como explicacin cientfica de un hecho que

se formula en trminos de leyes generales que relacionan fenmenos
determinados numricamente tales explicaciones tomaran las formas de
hiptesis casuales teniendo en cuenta que vendr determinada por el anlisis
experimental

La primera polmica explicita de la filosofa de las ciencias sociales:

positivismo decimonnico frente a la hermenutica
Los enfoques basados en esta tradicin, han tenido grandes procesos de
evolucin hasta la actualidad, se encuentra un gran paralelismo entre el siglo
XIX y el siglo de la ciencia moderna : esta tradicin era aplicada nicamente
para las ciencias Naturales, posteriormente, y con los movimientos sociales
devenidos de la revolucin francesa, a finales del siglo XIX, es trasferida por
Augusto Comte y Suart Mill, a las ciencias humanas, en un movimiento que se
ha denominado el positivismo decimonnico es un concepto que se ha
vuelto escurridizo, porque se puede aplicar a una serie de autores, que van
desde hume hasta Popper y sus discpulos de hoy da.

Cuatro son los aspectos que configuran el contenido de este vocablo acuado
por comte:

1. El monismo metodolgico. Segn el cual todo aquello que logre tener

una explicacin cientfica solamente con un solo mtodo ser llamado
cientfico.
2. El modelo o canon de las ciencias naturales. A partir de la aplicacin
de la ciencia fsico-matemtica se media la cientificidad de las nacientes
ciencias del hombre.
3. La explicacin casual. Indaga sobre la causa de un hecho y sus
fundamentos, esta explicacin casual viene expresada tambin en la
bsqueda de leyes generales hipotticas de la naturaleza que resuman
los hechos individuales ERKLREN (explicar).
4. El inters dominador del conocimiento positivista. El inters positivo
es la prediccin para controlar, dominar el fenmeno. (Habermas y
Adorno lo denominaran el inters instrumental).

Posteriormente hay una tendencia antipositivista en Alemania donde se

pretende un rechazo al monismo metodolgico del positivismo, rechazo a la
fsica-matemtica como la regulacin bsica de la explicacin cientfica; a esto
se le llamo hermenutica.

Droysen, quien fuese uno de los primeros hermeneutas dice la manifestacin

de lo singular es comprendida como una manifestacin o expresin de lo
anterior en cuanto se retrotrae lo interior el ser humano expresa su interioridad
mediante manifestaciones sensibles y toda expresin sensible refleja una
interioridad. Encuentra una distincin entre explicacin (Erklren) y
comprensin (Verstehen) concepcin metodolgica de las ciencias humanas.