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El Libro de las Tinieblas

(Parte 1 Ritos Solitarios)

Jos Cadaveria

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Importante
No est permitida la difusin de esta obra por cualquier
medio sin licencia previa del autor.

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Prefacio
Prefacio

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 Como Usar Este Libro
E ste es uno de los libros sobre satanismo practico
que sin duda, ms provecho le sacaran en lo
referente a la Magia Mayor Satnica.
En un principio me platee la idea de hacer un libro
ms complicado: todo poblado de formulas extraas y de
reglas absurdas y muchos sigilos macabros y difciles de
dibujar pero recordando el prefacio de la Biblia
Satnica, no quise convertirme en uno ms de esos
trazadores de laberintos esotricos que tanto abundan.
Mas mi idea era escribir un libro de Rituales Satnicos
actualizados, fciles de realizar, entendibles, algunos con
mucho sentido del humor y que adems estos
funcionasen realmente. Si, leyeron bien: estos rituales
realmente funcionan! Pero el modo en que funcionan,
puede que a muchos creyentes de fantasas esto les
desilusione.
Significativamente este libro encierra un gran poder
tan slo superado por otro libro lean el ensayo que sigue
a esta introduccin El libro de las sombras -Hgalo
usted mismo- y comprendern-. Al mismo tiempo se
requiere un mnimo de conocimiento del Satanismo, para
entender correctamente este libro es imprescindible
haber ledo y comprendido en su totalidad La Biblia
Satnica, adems para muchos de los procedimientos
descritos es imprescindible que durante el rito est
presente y sea usada La Biblia Satnica.

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 El libro de las sombras
-Hgalo usted mismo-
mismo-
L as personas en general quieren un libro de
magia escribi una vez Aleister Crowley, tal
afirmacin podra ser correcta. El ser humano dara todo
cuanto tuviese por poder manejar sus asuntos a golpe de
varita y pronunciando viejas e impronunciables palabras
escritas en un raro idioma. Algo as como Harry
Potter y compaa. Pero lamentablemente, o quizs
afortunadamente, la magia no es tan simple como eso.
Existe un sinfn de individuos navegando en este
vasto ocano de informacin y desinformacin que es
Internet, que claman desde los foros por poseer un libro
de magia; la solucin es muy simple pero al requerir de
un mnimo esfuerzo por parte de brujo o bruja novato es
seguro que desistirn en su cometido.
La solucin que les propongo es:
Hgalo usted mismo!
Remitindonos de nuevo a Crowley, l sola decir: Un
verdadero mago es como un gran chef, l mismo
elaborar y escribir sus propias recetas. As deber ser
un verdadero mago satnico. Anton Szandor LaVey dej
en La Biblia Satnica una detallada gua de cmo realzar
un ritual satnico, pero no por ello dej de insistir en la
necesidad de personificar o modificar los rituales a
nuestra conveniencia. No tiene usted que limitarse a
repetir cual papagayo unas frases escritas por otro
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hombre, si estas no encarnan realmente su sentir. El
satanista es un ser humano con los pies bien plantados
sobre la tierra pero no por ello dejan de necesitar de la
fantasa, esta necesidad tambin es satisfecha mediante el
dogma del ritual satnico.
Realmente se convierte en una experiencia mgica el
penetrar en la cmara ritual, cubierto con tu tnica
encapuchada o simplemente vestido de negro, en una
sala oscura tan slo iluminada por las parpadeantes
llamas de las velas negras. El altar satnico se ve
misterioso y diablico con esta dbil iluminacin,
mientras el humo del incienso se eleva perfumando el
ambiente, el smbolo del Baphomet colgado o pintado
sobre la pared del altar parece observarte con una
mirada amenazante que hace retroceder a los miedosos,
que osan penetrar en el templo de Satn. Es una imagen,
realmente mstico-satnica, es como entrar en una
pelcula de terror, en esta cmara sentimos que puede
pasar cualquier cosa.
El Libro de la sombras es un elemento mgico que
no debera de faltar durante nuestros ritos en la cmara
ritual. Este libro es empleado por los seguidores de la
religin Wicca, funciona como una especie de diario
mgico, donde su propietario escribir a mano aquellos
ritos y frmulas mgicas que emplearn segn la ocasin
o segn la celebracin de su religin lo requiera. Esta
idea parte de la creencia popular de que los brujos y
brujas escriban sus hechizos y frmulas mgicas en
extraos libros, con cierto poder vinculado a su
propietario y autor. Este mismo mtodo podra ser
seguido por el Mago Satnico.
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 Una forma de confeccionar este mgico libro sera la
siguiente:
Hoy en da en el mercado pueden conseguir casi
cualquier cosa, incluso Libro de las sombras Wiccas que
no son ms que cuadernos de notas con adornos Wiccas,
si quisiera podra conseguir uno y con unos sencillos
retoques -como invertir la estrella de cinco puntas de la
portada o incluso pegar en ella un smbolo satnico- lo
hara ms diablico, tambin podran conseguir un
simple cuaderno de notas de pasta gruesa y negra y con
tan solo aadirle un smbolo satnico y un ttulo que
anuncie: Libro de las Sombras o Libro de Rituales [Nota:
les recomido que para evitar posibles confusiones llamen
a su libro simplemente Libro de Rituales o si lo
prefieren Libro de las Tinieblas o por cualquier otro
ttulo de semejante connotacin] bastara para
transformarlo en un libro especial. Si son realmente
hbiles dibujando, o con las manualidades, podrn
realizar autnticas maravillas.
El contenido del libro, como ya indicamos, debera
de ser fruto de sus pesquisas sobre los saberes Ocultos.
Pero tampoco ha de dedicar toda su vida, o el tiempo que
podra emplear en acciones ms productivas, en tal
empresa. Por tanto les recomiendo que hagan lo
siguiente: el libro lo pueden dividir en dos partes o bien
usar para ello dos volmenes distintos, uno ser
empleado para rituales en solitario y otro para rituales en
grupo. No tengo que decirle, que si usted no gustara de
realizar rituales en grupo o no puede por no conocer
gente para llevarlos a cavo, podr prescindir de esa
segunda parte. El libro abrir con Las observaciones
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antes de realizar el ritual, le seguir los Trece pasos,
El Libro de Satn este ltimo aadido ser opcional y
las Claves Enoquianas, todo ello contenido en La Biblia
Satnica. El motivo principal de aadir estos textos ya
disponibles en La Biblia Satnica a nuestro libro, no es
otro que la simple comodidad, los ritos contenidos en este
libro sern expuestos de manera funcional, de esta
forma evitamos confundirnos en la medida de lo posible,
a la hora de hacer un ritual. Para empezar en la materia
de los ritos propiamente hablando, escribiremos los tres
ritos expuestos en La Biblia Satnica, pero estos se
escribirn completamente personalizados, no sern
copiados literalmente, y ellos atendern a nuestras
circunstancias, poniendo por ejemplo los nombres de
aquellos que queremos destruir, conquistar o ayudar. Los
ritos sern escritos, naturalmente, antes de ser realizados.
Una vez acometidos, si el rito es demasiado personal, o no
queremos volver a repetirlo, no tendremos que arrancar
la pgina, simplemente le pondremos una marca para no
volver a usarlo. La inventiva es fundamental a la hora de
confeccionar sus ritos, pero si desea incluir frases o textos
enteros que usted haya ledo, ya sea en un libro -como
una novela o poema, no tiene porqu ser necesariamente
un libro de magia- una cancin o incluso pelcula, cuyas
palabras dichas o ledas provoquen en usted una reaccin
realmente especial, usted estar en su derecho de
incluirlas como frmula mgica en sus ritos. Adems de
los tres ritos que aparecen en La Biblia Satnica, usted
podr confeccionar nuevos ritos o ceremonias, ya sea
inspirados en antiguos ritos paganos de fertilidad, o de
equinoccios y solsticios, adems de ritos de confirmacin

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satnica, o incluso de rituales para cumpleaos o
conmemorativos.
Este libro no slo ha de limitarse a los conjuros,
tambin se deber incluir entre sus pginas, la msica
que usted emplear en sus experiencias mgicas, adems
no olvide, como seguimiento, escribir las fechas, tanto de
cuando escribi el rito a cuando lo realiz. En caso de
que hubiesen existido incidencias, sera bueno que
tambin fuesen anotadas en el libro, ya fueran fracasos o
xitos debern quedar registrados. Usted es humano y
tambin comete errores y de estos aprender a no volver
a fallar.
En el caso de realizar rituales en grupo, tanto los
participantes como los espectadores debern de firmar al
final del rito indicando su nombre y su cometido durante
el mismo.
Todo el libro ser escrito totalmente a mano, para
darle un matiz esotrico, la pluma, bolgrafo o lpiz
empleado para este trabajo, slo ser utilizado para este
nico fin, el color utilizado para ello podr ser el que ms
le agrade, todos estn permitidos salvo el azul, el amarillo
o el dorado, en cambio son muy recomendables el negro,
el rojo sangre o la tinta de sepia. Como norma siniestra el
libro slo podr ser escrito o ledo durante la noche y
ser bien escondido de la vista de los profanos.
nicamente el libro ser visto por otros iniciados durante
el rito en la cmara ritual o en el lugar de la ceremonia.
Sin embargo podrn pedir opinin o consejo a otros
magos sobre su proyecto y usted tambin podr
agradecerle su ayuda aportndoles ideas o textos de su

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libro pero nunca, nunca mediante la muestra de su libro
original.
Finalmente, encontraremos, que este Libro de las
Sombras, es realmente un engendro surgido de las
tinieblas ms oscuras de su propia mente, un arma
mgica y poderosa con la que conseguir hacer vibrar las
slidas paredes de su cmara ritual.

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La Teora

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 La Magia segn el Satanismo
D espus de 43 aos desde que Anton Szandor
LaVey escribiera La Biblia Satnica asentando as
las bases del satanismo, aun hoy existen dudas. Una de
las preguntas ms formuladas son aquellas contendientes
a la magia satnica, a pesar de a ver sido muy bien
explicada tanto en La Biblia Satnica, como en Los Ritos
Satnicos, en La Bruja Satnica y en un buen numero de
ensayos y libros escritos por Anton LaVey as como por
otros destacados satanistas. Sin embargo, aun parece,
que muchos aun no consiguen entender los temas
concernientes a la magia Satnica. En los prximos
captulos de este libro procurar explicarles lo ms
sencillamente posible todo lo concerniente a la magia
satnica.
Lo primero que debiera hacer cualquier individuo
interesado por el satanismo es tener claro que lo ms
importante del satanismo, no son los rituales. Procure
hacerse con La Biblia Satnica, hoy por hoy gracia a ese
invento del demonio llamado internet muy fcil de
conseguir. Intente en lo posible leerla por completo no
vaya directo a aquellas parte que ms le llamen la
atencin, la Biblia Satnica es un todo, y no podr
entenderla por completo s se salta captulos o no presta
atencin a su contenido.
En este caso, como el presente libro har referencia a
la Magia en el satanismo trataremos de centrarnos en
este tema.

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1 Capitulo

Segn La Biblia Satnica

E n lo referido a la magia, en La Biblia Satnica
ya nos topamos con algo nada ms al abrir el
libro en el prefacio escrito por el propio Anton LaVey, en
esta lneas el autor se burla de los ocultistas del pasado
por haber escrito gruesos volmenes de enredos
inservibles, que slo han logrado confundir a aquellos
estudiantes de hechicera. Una de los pasajes que creo
debieran de tener en cuenta cualquier aspirante a mago
es: Aqu encontrars verdad y fantasa. Una precisa de
la otra para existir pero cada una ha de ser reconocida
por lo que es. Puede que lo que veas no siempre sea de tu
agrado, pero vers.
vers Entiendan, que aqu el autor intenta
prevenir al lector para que aprendan a diferenciar la
realidad y la fantasa, y esto no suele gustarle a todo el
mundo. La realidad, suele ser muy mal acogida, las
personas con frecuencia prefieren vivir en las nubes, el
satanista ha de tener los pies bien asentados en la tierra.
Pasamos la pgina y nos encontramos con Las
Nueve Afirmaciones Satnicas. En esta pgina destaca un
smbolo extrao, una cruz de cuatro brazos y en su base
el smbolo del infinito, esta extraa figura es el smbolo
alqumico del azufre. Anton LaVey era un hombre con un
gran sentido del humor, y coloco este elemento
decorativo como broma a la tradicin cristiana del
infierno huele a azufre. En la segunda declaracin
satnica leemos: Satn representa la existencia vital, en
vez de quimeras espirituales,
espirituales esto hace referencia a
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que el satanismo es una religin vital, que rechaza las
teoras espirtales,
espirtales es por tanto que el satanismo y la
creencia en dioses, espritus o demonios es incompatible.
El satanismo rechaza la fe en algo ms all de la vida
carnal y material. La tercera declaracin dice as: Satn
Satn
representa la sabidura inmaculada, en vez del
autoengao hipcrita
hipcrita, esta puede ser la declaracin en
apariencia ms comprensible y sin embargo, no por ello
la ms sencilla: volviendo a lo que les dije en un principio
en referencia al prefacio, debemos de afrontar que el
ser humano suele engaarse a s mismo, consciente e
inconscientemente cierra los ojos a la realidad e intenta
por todos los medios escapar de ella. Con frecuencia he
observado que caes mejor a la gente dicindoles lo que
ellos quieren or, que una realidad aplastante, por muy
buena fe que pongas en ello. Qu le vamos hacer!. Para
que entiendan este punto imaginen que estn en una
fiesta donde todos los invitados estn borrachos menos tu,
veras a todos ello hacer tonteras, andar y hablar con
torpeza, hacen el ridculo, etc. Mientras que tu, percibes
el mundo que te rodea sin interferencias, ellos no son del
todo conscientes del ridculo que estn haciendo, ellos
piensan que estn haciendo lo correcto y slo se estn
divirtiendo, sin embargo tu veras a los hombres
propasarse con las mujeres, a las mujeres ser vulgares y
todos juntos bailar y moverse sin estabilidad. Para ser
satanista, tambin haz de ser consciente de tu real
naturaleza y de tu verdadero potencial, no engandose
ponindose ttulos que no les corresponde.
corresponde
Durante la lectura del Libro de Lucifer leeremos algunos
captulos muy vinculados la magia satnica desde un

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punto de vista terico y filosfico tales como: IV. El
Infierno, el Diablo y como vender tu alma. IX. Sobre
cmo elegir la victima de un sacrificio humano, XI.
Festividades religiosas, XII. La misa negra, (tambin se
podra incluir en esta lista para el lector ms espabilado y
consecuente: II. El dios que adoras podras ser t mismo.)
Considero que estos captulos estn muy claramente
explicados y que cualquiera que se tomara la molestia de
leerlos los entendera completamente. No obstante les
har un pequeo resumen explicacin para tontos de
cada uno de ellos.

Comencemos:
IV. El Infierno, el Diablo y como vender tu alma.
Aqu el autor explica lo conveniente que ha sido
la figura del diablo y dems amigos del infierno,
para poder ser acusados de las desgracias y
desventuras de los creyentes. Explica el origen de la
Palabra hebrea Satn y su significado: Adversario,
contrincante, acusador y calumniador. Tambin
explica la procedencia divina del demonio,
adems de ofrecer una lista de diablos y demonios
seguidos de sus orgenes, que podrn ser invocados
durante un ritual satnico. En este captulo subraya
que el mago satnico no encuentra necesario, el
aplicar protecciones a la hora de conjurar una
potencia infernal. Ya que sera una cobarda, algo
as como sentir miedo del reflejo, de uno mismo, en
el espejo. Tambin LaVey explica las leyendas del
Infierno y ante el temor de la posibilidad de ir all,
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bromea con la idea, de que en el Infierno
encontraremos a nuestros amigos y a gente
realmente ms interesante que los inspidos y
extraos moradores del cielo. Y finalmente da una
definicin de que es Satans para el satanista y la
necesidad conveniente de esta fuerza del mal
para someter al pecador. [Les recomiendo que lean
de nuevo este y los dems captulos enumerados,
finalizada la lectura del presente capitulo.]
IX. Sobre cmo elegir la victima de un sacrificio
sacrificio
humano.
No cabe duda, este ha sido uno de los
captulos peor interpretados por aquellos individuos
ruines, amargados, carentes de objetivos,
indisciplinados, negados y ato-engaados, que han
confundido sus errores, su estupidez o su propia
cobarda, con una confabulacin contra ellos.
Quien se merece un ritual de destruccin? Pues
aquellos, seres ruines que realmente nos hace dao
sin motivo. Esos que parecen pedir un puetazo
a gritos por su impertinencia. DEBES SER
TOTALMENTE HONESTO, PARA SER JUSTO. JUSTO Antes
de hacer un rito de destruccin, primero pdele que
pare, si su conducta no cambia tendrs va libre.
Considero personalmente que la mejor opcin es
darle a tu enemigo un puetazo, o como decimos en
Espaa un golpe sin mano, es decir avanzar y
demostrarle que eres muy superior a l. Muchos
recurren como primera opcin a hacer un rito de
destruccin, cuando esta debera ser la ltima.
Aunque francamente creo, que para muchos, son
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simples ganas de hacer algo malo sin mancharse
las manos o slo de hacer el payaso. Sin duda,
muchos de esos ritos, a pesar de las advertencias de
LaVey fueron lanzados a profesores que no los
aprobaban aun no habiendo estudiado lo suficiente,
o a jefes justos pero muy exigentes. A menudo las
victimas escogidas para el holocausto en el altar
Satnico, son las ms inocentes y que menos lo
merecen.
Y usted, si es una persona amargada y ruin que
slo desea hacer dao, vigile sus espaldas, puede que
algn justo satanista, este quemando ahora su
esfinge en la blanca llama de las maldiciones.
XI. Festividades religiosas.
Como el nombre de capitulo nos indica, LaVey
habla de las festividades propias del satanismo,
poniendo especial nfasis, sobre todas ellas, -como
no podra ser otro modo, a ser esta una religin de
elevacin del ego- el cumpleaos de uno mismo.
Pues, el satanismo sostiene la satisfaccin y el
aprecio personal por encima de todas las cosas. Algo
que podramos resumir con ese refrn tan popular
que dice: Si antes, no te quieres tu mismo, quin
te va a querer?. [En la segunda parte de este libro
Los Ritos y Ceremonias Congregacionales
adjuntar una ceremonia para un cumpleaos
satnico.]]

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 XII. La misa negra.
En este captulo Anton LaVey, nos refiere el tema
de la misa negra a lo largo de la historia, y de cmo
la iglesia catlica se ha beneficiado mediante su
propaganda. Este captulo es preferible que sea ledo
muy atentamente, no les costara mucho trabajo, al
ser este un tema de mucho inters, por el morbo que
suele causar. Les sugiero adems, la lectura del
captulo tambin llamado La Misa Negra, I. El
psicodrama original presente en el tercer libro del
Dr. LaVey Los Rituales Satnicos, con ello
conseguirn una mejor visin sobre esta ceremonia,
tan fcilmente vinculada con el satanismo.
Con ese ltimo captulo queda zanjado el Libro de
Lucifer. Tras la filosofa tica del satanismo pasamos al
lado mgico practico del satanismo, encapsulados y muy
bien explicados en los libros de Belial y Leviatn. Ambos,
constituyen lo que podramos definir, como un pequeo
grimorio dentro de la Biblia Satnica, por una parte la
formula y en la otra los conjuros.

La Magia Menor y la Magia Mayor

LaVey diferenciaba la Magia satnica en dos grupos: La
Magia Menor y Magia Mayor. Esto ha llevado a que
muchos Magos Novatos prescindieran de la Magia
Menor por considerarla inferior, pero que equivocados
estaban!. El satanista puede prescindir de los rituales,
pero nunca podr prescindir de la magia menor o
manipulativa, dada que esta es la tcnica mgica que a de

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dominar el satanista. Pero, en qu consiste la Magia
Menor?
Menor Se podra definir como psicologa aplicada con
aplicacin real. Consiste en una serie de tcnicas
empleadas con el fin de manipular el medio y a las
personas para que se muevan en la direccin correcta.
Con este tipo de tcnicas, es como se consigue hacer
negocios que parecan imposibles o mover a las masas de
acuerdo a nuestros deseos. Las tcnicas empleadas son
muchas y variadas, pero podramos reducirlas
a seduccin o glamur. Parece que todo el mundo
independientemente de su vala, quiere sentirse la gran
cosa, por consiguiente si le ofreces un camino que le
hace verse como alguien importante, aunque se trate de
una falsa ilusin de xito l ingenuo lo tomara. As es
como los canales de teletienda nos venden artculos
que no necesitamos, o como los bancos nos proporcionan
tarjetas de crdito as como seguros, que finalmente nos
son, muy pocos o nada rentables.
Encontramos en el mercado, gran cantidad de manuales
de sobre Magia Menor y todos ellos, de alguna u otra
manera, funcionan, aunque algunos solo benefician al
editor y al escritor. Es mucho ms difcil, aprender a
manejar correctamente este tipo de poder mgico, todo
depende del momento, la vctima propiciatoria, y elegir el
mtodo correcto. Aun as como plan de estudio para
el mago novato podrn consultar libros como: La Biblia
Satnica, La Bruja Satnica, de Anton LaVey, El Prncipe
de Maquiavelo, El Arte de la Guerra de Sun Tzu, Las 48
Leyes de Poder de Robert Greene, o el tan popular Como
Ganar Amigos e Influenciar en las Personas de Dale
Carnegie. Ya abran observado, que todos estos libros

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estn muy relacionados con los famosos libros de
Autoayuda.
Pero no todo lo ledo puede ser aplicado, ni todo lo
publicado tiene porque ser efectivo en todos los medios, o
situaciones, es muy comn que ante parecidos problemas
queriendo aplicar la misma solucin, esta no es del todo
la correcta, empeorando consecuentemente el problema.
Podramos decir, para finalizar, que la Magia Menor es
el conocimiento aplicado de la ley : Accin Reaccin.

25
2 Capitulo

El poder del psicodrama

E l creador del psicodrama, Jacob Lev Moreno , lo
defini como "un mtodo para sondear a fondo la
verdad del alma a travs de la accin". Esta definicin del
psicodrama lo hace aparecer como una forma de terapia.
Terapia a travs de la actuacin.
Muchos de los aspirantes a brujos, se olvidan de este
importantsimo elemento sin el cual la magia est
condenada al fracaso. Una obra de teatro y cualquier rito
no difieren mucho entre s. Si observan cualquiera de los
procedimientos rituales ya sean del satanismo u de otra
religin, veremos un sinfn de elementos cuyo nico
propsito es el de sugestionar a los espectadores y sobre
todo al propio ejecutante.
Este poder teraputico es el gran motivador
y el pedal de arranque de la psique colectiva e
individual. Es impresionante como determinados
colores, sonidos (campanas, gong, etc.), olores (inciensos,
perfumees, aceites), luces (de velas, antorchas, laser,
etc.), adems de imagines, palabras (sobre todo en
idiomas extraos) inciden en nuestras fibras sensibles,
haciendo de un acto, comn algo solemne y cagado de
magia. As como el bautismo catlico de un nio:
convierte el simple hecho de mojar la cabeza del pobre
infante, en el acto divino de purificar su alma en el
nombre de la sagrada trinidad, o un simple mueco de
cera, mediante unos determinados canticos sagrados es

26
transformado en una autentica arma con la cual, el
hechicero maldice y tortura a sus enemigos.
Pero realmente Qu es lo ms importante de todo este
tinglado? Cul es el objetivo de tanta parafernalia? Su
objetivo es convencer de un poder, persuadir a los
espectadores que lo que acontece es autentico, es real, o
hablando llanamente: intentar mediante un espectculo
fantstico que te lo creas, e incluso, que lo crean los
dems. Pues esa es la clave; Creer.
Todo en la magia es cuestin de creencia: Creer que el
hechicero me va a curar, creer que el brujo puede
maldecirme, creer que un medalln con smbolos
extraos o un circulo adornado de palabrejas va a
evitarme un dao terrible, creer en todo aquello que est
escrito en los libros oscuros. As mismo, tambin el miedo
es transformado en un medio poderoso para controlar a
las masas.
Pero a pesar de todo este conocimiento, y a pesar
de ser aplicado por todos los magos, hechiceros, brujos,
chamanes, sacerdotes de todas las religiones y creencias
son muy pocos los que realmente tienen algo que ensear
y tan slo la observacin escptica e inquisitiva del
satanista, es capaz de ver lo que realmente est pasando.
El Satanista y el Psicodrama:
El satanista cuando REPRESENTA su papel de Brujo
Satnico, el psicodrama se convierte en un elemento
indispensable. En el papel de Brujo Satnico, un
satanista consciente, sabe que slo es licito representarlo
entre las paredes de una cmara ritual o durante un rito

27
o ceremonia, este papel comienza a representarse en
cuanto suena la campana y termina cuando el celebrante
pronuncia la formula: As sea. Por lo tanto toda la
creencia fuera de los confines del ritual es una prueba
ms que suficiente, de que el papel finalmente a
absorbido al actor.
Un satanista en todo momento sabe, que eso que hace
en sus ritos y en sus ceremonias no es ms que pura
fantasa. El brujo satnico penetra objetivamente en el
reino de lo fantstico.
Pero entonces preguntar el decepcionado- si todo en
el ritual, es pura fantasa, el ritual no tiene efecto real?
La respuesta a esta cuestin es: por supuesto que tiene un
efecto real, el ritual acta desde dentro de la psique del
individuo hacia el exterior movindolo a l y al mundo
que lo rodea en direccin correcta. Para que todo esto
ocurra es imprescindible producir un buen psicodrama
y esto se consigue mediante un buen escenario con un
perfecto atrezo, [Es decir: los elementos imprescindibles
para T, ritual y la cmara ritual perfectamente decorada
segn TS, inclinaciones, gustos y refinamientos] y una
buena actuacin (una buena ejecucin del ritual lecturas
satnicas, invocaciones, movimientos y acciones rituales,
etc.) Realmente en resumidas cuentas no debes escatimar
recursos para conseguir un ritual creble y lo ms
importante: influyente.
El ritual ejecutado debe influenciarte las palabras
nunca sern dichas con monotona, el ritual nunca ha de
ser ensayado al menos completamente, debes ser
consciente que en un ritual, podra surgir toda una serie

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de problemas durante su ejercicio, as, que tendrs que
estar preparado, para saber improvisar rpidamente sin
perder la solemnidad alcanzada durante el rito. No
dudaras en usar imgenes arquetpicas capaces de incidir
en tu inconsciente, o inconsciente colectivo cuando exista
congregacin, representaciones de monstruos de la
literatura o el cine pueden ser empleados as como
imgenes de demonios y dioses de civilizaciones oscuras
y olvidadas. La eleccin como siempre es tuya.

29
3 Capitulo

La Prctica, una Breve Introduccin

A ntes de entrar en materia, quisiera recordarles a

todos esos ansiosos hechiceros novatos, que la
prctica de la magia satnica nunca ha de venir desde la
desesperacin. Deben aprender a diferenciar entre rezar
para que ocurra y hacer que ocurra. Con frecuencia
muchos devotos del satanismo simplemente han
sustituido a Dios por Satans y a Cristo por LaVey, en eso
se basa su satanismo y es por ello que fracasaran
frecuentemente en sus prcticas rituales.
La prctica de la magia ritual es algo as como un
golpe de choque psicolgico, una forma de darle un
empujoncito a eso que queremos que ocurra. Por
ejemplo: a la hora de realizar un ritual de Lujuria, podr
repetirlo tantas veces como quiera -hasta aburrir al
mismsimo Satans con sus suplicas!- pero si una vez
fuera de la cmara ritual, usted no hace ningn avance y
ni ella o l muestra ningn inters hacia su persona, sus
rituales estarn condenados al fracaso. Esto ha de ser
considerado por los hechiceros satnicos, en todas las
situaciones antes de realizar un ritual. Pues el ritual
satnico podra resumirse con la imagen de alguien al
borde de un precipicio, con tan slo un sutil empujoncito
l caera al abismo, sin embargo si est muy apartado del
mismo y el brujo tomara carrera para empujarlo al
precipicio, podra su vctima esquivarlo fcilmente
haciendo que por inercia el desesperado brujo caiga en
30
el. Esta trgica imagen espero que lo disuada y que tome
en cuenta la eleccin de la victima perfecta.
En la Magia Mayor hay que distinguir dos mtodos con
resultados y objetivos bien distintos:
1. El ritual, que sirve para empujar acontecimientos.
2. La Ceremonia, cuya finalidad es sostener.
sostener
Aclarado esto pasemos por fin a la prctica.
Un Manual Prctico del Ritual Satnico
Antes de Entrar en la Cmara,
Antes de Comenzar:
En un ritual satnico clsico se ha de repasar
las Observaciones antes de comenzar el Ritual
y Los Trece pasos ambas lecturas se
encuentran en el libro de Belial de La Biblia
Satnica. Por tanto durante sus ritos un
ejemplar de La Biblia Satnica ha de estar
presente, entre los elementos para el ritual
satnico. En el ritual no a de escatimar
elementos, todos ellos pueden ser encontrados o
mejor aun fabricados por ti mismo.
Los Ritos:
Cada uno de los ritos que son descritos a
continuacin son muy personales, por lo tanto es
posible el realizar cambios para que estos se ajusten
mejor a nuestros gustos o necesidades. Todo es
perfectamente mudable a nuestros gustos ya sea de
msica, perfumes, evocaciones o procedimientos. Ante
31
todo recuerden que el ritual satnico es sobre todo un
estado de subjetividad autoinducida, por lo tanto, si
los cambios realizados para el Ritual Satnico, nos
agradan y logran sugestionarnos, no habr duda que
andamos por el buen camino. Recuerde que en los
ritos satnicos las bendiciones y peticiones son
quemadas en la llama de la Vela Negra, mientras que
las maldiciones son prendidas en la llama de la Vela
Blanca. Intente memorizar este dibujo:

32
33
 Los Rituales
Individuales

Nota:
Nota Todos los ritos, que ahora les presento a
continuacin, estn escritos en un formato funcional.
Los tres primeros ritos (Lujuria, Compasin y
destruccin) son versiones de los hallados en La Biblia
Satnica de Anton LaVey.

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35
 Ritual para el Conjuro de Lujuria

Preparacin: Antes de dar comienzo al ritual

propiamente dicho, se equipar la cmara ritual o el
espacio destinado para ello, con todo aquello que nos
recuerde a nuestro ser deseado, y que a la vez nos excite
sensualmente y sexualmente. Con este propsito
usaremos todo aquello que nos pueda sugestionar, ya
sean: fotografas, perfumes, alguna prenda ( si se
tuviera), en fin todo aquello que nos recuerde al objeto
de nuestros deseos.
Por supuesto, como corresponde, sern empleados
los elementos del ritual satnico estndar, pudindose
prescindir si se tratara de un ritual en solitario- de la
mujer altar. Adems de todos lo necesario se incluir el
uso un cuenco negro de barro o de metal, con un poco de
alcohol en su fondo. En la evocacin del ser deseado
podr emplearse adems poemas o pequeos relatos que
sern ledos antes de terminar el ritual. La msica
escogida para este ritual ser aquella que mejor logre
evocar en ti, el deseo.
Ritual de Lujuria
1. Se purifica el aire haciendo sonar la campana
9 veces
veces direccionndola hacia los cuatro puntos
cardinales en sentido anti-
anti-horario.
2. Se realiza la Invocacin a Satans (presente en
La Biblia Satnica) y se pronuncian los siguientes
36
nombres Apolin, Asmodeo,
infernales:
Hecate, Melek Taus, Lilith, Pan, Amon,
Astaroth, Bastet, Ishtar, Naam, Tan-Mo.
3. Se bebe del cliz.
4. Se realiza la invocacin con el falo dirigindolo
a los cuatro puntos cardinales en sentido contrario a
las agujas del reloj e invocando a los cuatro
prncipes del infierno: Satn desde el Sur, Lucifer
desde el Este, Belial desde el Norte y Leviatn desde
el oeste.
5.. Se lee en voz alta :
La Invocacin del Conjuro de la Lujuria
Venid o gran prole del abismo y haced
manifiesta vuestra presencia. He situado
mis pensamientos en el brillante pinculo
que refulge con el deseo de los momentos
lgidos y crece ferviente con colosal
turgencia.
Enviad al mensajero de los placeres
voluptuosos y permitid que el obsceno
panorama de mis oscuros deseos tome
forma en mis actos y hazaas futuras.
Desde la sesta torre de Satn vendr la
seal que se unir a lo solaz del interior y
mover la carne de mis deseos.
37
[Dicho esto te desnudaras por completo
proseguirs:]
He reunido mis smbolos y preparado los
adornos de lo que ha de ser, la imagen de
mi creacin se halla al acecho como un
basilisco furioso que espera ser liberado.
[Comienzas a acariciarte y a masturbarte suave y
lentamente mientras continuas recitando:]
La visin se convertir en realidad, y por
medio del sustento que proporciona mi
sacrificio, los ngulos de la primera
dimensin se transformar en la sustancia
de la tercera.
Sal del vaco de la noche (luz del da) y
penetra en la mente cuya respuesta son los
pensamientos que conducen a los senderos
del abandono ms lujurioso.

[Escribe en un trozo de pergamino o papel el

nombre del objeto de tu deseo. Si escribiste un
pequeo relato o poema ahora es el momento de
leerlo en voz alta, mientras continuas, con la suave
masturbacin. Y continuara
continuaras:]
ras:]
[varn,
[varn, en caso de que seas hombre:]

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Mi vara est erguida! La penetrante
fuerza de mi veneno sacudir la santidad
de esa mente carente de deseo y cuando
caiga la semilla, se esparcir sus vapores
en el cerebro tambaleante e indefenso,
acorde a mis deseos.
[Al llegar aqu procura eyacular, dentro del cuenco
con alcohol. Y prosigues]
En el nombre del gran Dios Pan, que mis
secretos pensamientos se guen por los
movimientos de la carne que anso.
[Tras decir esto, prendes el trozo de papel con el
nombre de tu ser deseado, en la llama de la vela
negra y lo dejas dentro del cuenco para que arda
hasta que se consuma.
consuma. Y exclamas:]
Shemhamforash! Ave, Satn!

[tras cada Shemhamforash! y Ave, Satn! se

hace sonar el gong o se golpea la campana]
campana]

[Mujer,
[Mujer, en el caso que seas mujer]
Mis muslos estn en llamas! El goteo del
nctar de mi ansiosa abertura ser el polen
de ese cerebro sooliento y la mente que

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no siente deseo se agitar con un impulso
enloquecido por la lujuria. Cuando la
poderosa oleada de mi deseo se agote,
darn comienzo nuevas andanzas y la
carne que anhelo vendr a m.
[Dicho esto, humedecers con tus jugos el trozo de
papel con el nombre del objeto de tus deseos, a
continuacin lo introducirs en el cuenco, y con
ayuda de una varilla de madera u otro trozo de
papel prendido en la llama negra, hars arder
contenido del cuenco hasta que todo ello se
consuma. Y proseguirs:]
En los nombres de la Gran Meretriz de
Babilonia, de Lilith, y de Hcate, que mi
lujuria sea satisfecha!
Shemhamforash! Ave, Satn!

[tras cada Shemhamforash! y Ave, Satn! se

hace
hace sonar el gong o se golpea la campana]
6. Se lee la 7 Clave Enoquiana o la 13 Clave de
La Biblia Satnica (La clave puedes recitarla,
recitarla, tan
slo en Enoquiano o bien primero en Enoquiano y
luego en tu idioma)
7. Se hace sonar la Campana 9 veces y se termina
termina
diciendo: As sea.

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41
 Ritual para el Conjuro de Compasin

Con este ritual se pretende conseguir favores

para nuestros seres queridos o para nosotros
mismos. En este se conjura a la compasin con
fervor, no te avergences, ni temas derramar
lagrimas, la invocacin ser pronunciada dejndote
arrastrar por tus emociones.

Preparacin
Equiparemos la cmara con incienso de mirra
el cual aremos arder, frente una representacin o
varias del sujeto a quien prestaremos ayuda. Estas
representaciones podrn ser bien en forma de
fotografas, dibujos, objetos, cabello, o alguna
prenda, cualquier cosa que nos traiga a la mente a
ese amigo que est en apuros. Si la persona en
apuros fusemos nosotros mismos no seran
necesarios todos esos elementos simplemente
usaremos un espejo que colaremos sobre el altar, de
tal forma que siempre nos reflejemos en el. La
msica que emplearemos para este ritual, ser
aquella que nos provoque un mayor sentimiento de
compasin, pueden usarse para alcanzar ese grado
el Rquiem de Mozart, o alguna otra pieza como
de tipo Dark Ambiente especialmente triste.

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 Al terminarse la invocacin al conjuro de la
compasin podr recitarse el poema de Charles
Baudelaire Las Letanas de Satn o bien y mucho
ms efectivo- algn poema o relato, en el cual se
narre las dificultades que atraviesa nuestro amigo (o
nosotros mismos) y como heroicamente lograr
afrontarlas.
Ritual de la Compasin
1. Se purifica el aire haciendo sonar la
campana 9 veces direccionndola hacia los
cuatro puntos cardinales en sentido anti-
anti-
horario.
2. Se realiza la Invocacin a Satans, en este
caso podrn, si lo prefieren entonar esta
variante que escrib, que les presento a
continuacin y se pronuncian los siguientes
nombres infernales:
Una nueva Invocacin a Satans
En el nombre de Satans seor de
este mundo, prometo que:
No tendr miedo al fuego, no
temer a la espada, ni a ese falso Dios
que slo es nada.
Miro la cruz y slo, asco
me provoca, hundo ms hondo,

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las espinas en la frente de vuestro
impotente redentor.
Con mi tridente descorazono, las
falsas ilusiones, y las esperanzas banas.
No impongo mi camino no llevo a
nadie conmigo, pero Ay de aquel, que
se me cruce, pues ser aplastado, bajo
mi pezua hendida!
En el nombre de Satn seor de
este mundo y por todos los demonios
a los que llamo; hermanos, Atiendan a
sus nombres!:
[Aqu se pronuncian los nombres infernales
escogidos]
Baalberith, Baphomet, Chemosh, Thot,
Kali, Rimmom, Thamuz, Proserpina.
[y se prosigue con:]
Que las fuerzas oscuras, de la
naturaleza estn conmigo!
Por la gracia de Satn, que as sea!!
Salve, Satn!!
3. Se bebe de cliz.

44
4. Se realiza la bendicin con la espada en
sentido opuesto a las agujas del reloj y se invoca
a los prncipes del Infierno: Satn desde el Sur,
Lucifer desde el Este, Belial desde el Norte y
Leviatn desde el Oeste.
5. Se recita en voz alta la invocacin del
Conjuro de la Compasin:
Con la ira de la angustia y la
clera de los reprimidos proyecto mi
voz envuelta en truenos para que
podis escucharla!
Oh, grandiosos vosotros que
acechis en la oscuridad; o guardianes
del camino; oh, aclitos del poder de
Thot! Poneos pues, en marcha y
manifestaos! Apareced ante nosotros
con vuestro benvolo poder en nombre
de aquel que cree y est siendo azotado
por el tormento.
Amparadle bajo el baluarte de
vuestra proteccin, ya que no es
merecedor de la angustia y tampoco la
desea.
[En un trozo de pergamino o papel escribiremos
el nombre del perjudicado y la peticin de
ayuda para l. Si el rito es para nosotros
45
mismos prescindiremos de ello y la peticin la
haremos para nosotros]
Permitirle vuestra ayuda con el fuego
y el agua, la tierra y el aire, para que
pueda recuperar lo que ha perdido.
Fortaleced con el fuego de la esencia
de nuestro amigo y compaero,
nuestro camarada del Sendero de la
Mano Izquierda.
Por el poder de Satn, permitid que
la tierra y sus placeres regresen a su
ser.
Dejad que las sales vitales fluyan si
dificultades para que pueda saborear
los nctares carnales de sus deseos
futuros.
Abatid a su adversario, tenga forma
o est desprovista de ella, para que
pueda resurgir alegre y fuerte de
aquello que lo aflige.
[Ahora leemos en voz alta nuestra peticin para
nuestro amigo pronunciando su nombre, si la
peticin fuera para nosotros mismos
comenzaremos diciendo:Yo (nombre) les pido
que.]
46
 No dejis que haya dificultades que
obstaculicen su camino, ya que es uno
de los nuestros y por tanto se le
aprecia.
Devolverle el poder, la alegra el
dominio sin fin sobre las desgracias
que le han abatido.
Situad a su alrededor y en su
interior el resplandor exultante que
anunciar su salida de la cinaga
estancada que lo engulle.
Esto lo ordenamos en el nombre de
Satn, cuyas mercedes florecen y cuyo
sustento prevalecer.
As como reina Satn, lo har aquel
cuyo nombre suena del siguiente modo
(nombre), y es el recipiente cuya
carne es como la tierra; la vida eterna,
el mundo sin fin.
[Se quema la peticin con el nombre del
oprimido, o nuestra peticin con nuestra firma,
usando para ello la llama de la vela negra, y
dejamos que se consuma en una vasija. Y
mientras esto ocurre, leemos o recitamos el
poema o relato, en el cual se narre las

47
dificultades que atraviesa nuestro amigo ( o
nosotros mismos) y como heroicamente lograr
afrontarlas. Tambin se podra recurrir a la
lectura de las Letanas
Letanas de Satn de Charles
Baudelaire, con los cambios que estimes
oportunos:]
Las Letanas de Satn
(con algunos cambios)
Oh, t, el ms sabio y el ms bello
de los ngeles, dios traicionado por la
suerte y privado de alabanzas!
Satn, ten piedad de su larga miseria!
Oh, prncipe del exilio, a quien se
le ha hecho un agravio, y que, vencido,
siempre te levantas ms fuerte!,
Satn, ten piedad de su larga miseria!
T que lo sabes todo, gran rey de las
cosas subterrneas, sanador familiar de
las angustias humanas.
Satn, ten piedad de su larga miseria!
T que, lo mismo a los leprosos
que a los parias malditos, enseas por
amor el gusto del Paraso.
Satn, ten piedad de su larga miseria!
48
T que muestras la muerte, a los
tontos y cobardes, como la gran
esperanza!
Satn, ten piedad de su larga miseria!
T qu haces al proscrito esta
mirada calma y alta que condena a
todo un pueblo alrededor del patbulo
Satn, ten piedad de su larga miseria!
T que sabes en qu ngulos
de las tierras envidiosas el Dios celoso
escondi las piedras preciosas.
Satn, ten piedad de su larga miseria!
T, que con mirada clara conoce los
profundos arsenales donde duerme
amortajado el pueblo de los metales.
Satn, ten piedad de su larga miseria!
T, que con larga mano esconde los
precipicios al sonmbulo errante al
borde de los edificios.
Satn, ten piedad de su larga miseria!

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 T que, mgicamente, ablandas
los viejos huesos del borracho tardo
atropellado por los caballos.
Satn, ten piedad de su larga miseria!
T, que para consolar al hombre
frgil que sufre, nos enseas a mezclar
el salitre y el azufre.
Satn, ten piedad de su larga miseria!
T, que metes en los ojos y en el
corazn de las muchachas el culto de
la llaga y el amor de los andrajos.
Satn, ten piedad de su larga miseria!
Bastn de los exiliados, lmpara
de los inventores, confesor de los
ahorcados y de los conspiradores.
Satn, ten piedad de su larga miseria!
Padre adoptivo de estos que en su
negra clera del paraso terrestre ha
expulsado Dios Padre.
Satn, ten piedad de su larga miseria!
Salve, Satn tanto en el cielo como
en la tierra! Surge de los abismo y
50
otorga tu gracia, a este t, hijo
(nombre)!
Y Que tu fuego arda nuevamente
con renovado fulgor en su pecho!
Shemhamforash! Ave, Satn!
[tras cada Shemhamforash! y Ave, Satn!
se hace sonar el gong o se golpea la campana]
campana]

6. Se lee la duodcima Clave Enoquiana. (La

clave puedes recitarla tan slo en Enoquiano o
bien primero en Enoquiano y luego en tu
idioma)

7. Se hace sonar la campana nueve veces, y se

termina con la formula: As sea

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 Ritual para el Conjuro de Destruccin
Un ltimo Aviso
Antes de lanzar tu maldicin, haz de tener muy
claro, que no te preocupar si la victima que tienes
en mente vive o muere, y haz de deleitarte por ser la
causa de su destruccin en vez de sentir
remordimientos. Se consecuente con esto ltimo, o
veras como tus deseos se vuelven contra ti y te
causan dao en vez de proporcionarte ayuda.

Preparacin: Equiparemos la cmara ritual con

todo lo necesario para el ritual satnico, adems
tambin se podr incluir una pequea vasija con
algo de carne o de sangre, [Nota: la sangre empleada
ser de cualquier animal de granja, NO ha de ser
sacrificado para este ritual, cualquier pequea pieza
de carne o sangre bien olorosa hallada en cualquier
carnicera ser adecuada] esta ser usado como un
elemento perfumante, que cargar el ambiente de
nuestra cmara Ritual con el hedor, de la sangre, y
la muerte violenta.
En este ritual a de usarse la efigie de nuestra
victima en forma de mueco, dibujo o fotografa los
cuales sern torturados y finamente destruidos
ritualmente. Tambin se podrn emplear (como en
las anteriores ocasiones) relatos, poemas, y dems

52
que describan el peor tormento que deseamos a
nuestra vctima.
La msica escogida para el presente ritual ser
aquella que consideremos que ms nos enfurezca y a
la vez sirva como catalizador de nuestra ira.

Ritual Para la Destruccin

1. Se purifica el aire
aire haciendo sonar la
campana nueve veces.
2. Se invoca a Satn y se dice en voz alta los
siguientes nombres infernales:
Abaddn, Azazel, Dagn, Damballa,
Demogorgo, Eurinomos, Moloch,
Samael, Sekmet, Kali.
3. Se bebe del cliz.
4. Se realiza la bendicin
bendicin con la espada en
sentido opuesto a las agujas del reloj y se invoca
a los prncipes del Infierno: Satn desde el
Sur, Lucifer desde el Este, Belial desde
el Norte y Leviatn desde el Oeste.

53
5. Se recita en voz alta la invocacin del
Conjuro de la Destruccin
Prestad atencin! Las poderosas
voces de mi venganza aplastan la
quietud del aire y se alzan como
monolitos de ira en una llanura de
serpientes que se enroscan.
Me transformo en una monstruosa
maquina aniquiladora contra el cuerpo
ulceroso de aquel que me retiene.
No me arrepiento de que mis
peticiones cabalguen sobre rfagas de
viento que multiplican el mpetu del
aguijn de mi amargura. Gigantescas
formas negras y viscosas se alzarn de
los terribles abismos y vomitarn toda
su pestilencia sobre su endeble
cerebro.
Llamo a los mensajeros de la
muerte para que fustiguen a esta
vctima que he elegido con lgubre
deleite. Silenciosa es el ave muda que
se alimenta de la materia cerebral de
aquel que me ha atormentado, y la
54
futura agona se sustenta en los gritos
de dolor que servirn como seales de
aviso para quienes me ofendan.
Oh, acudid en el nombre de
Abaddn y destruir a aquel cuyo
nombre os he indicado!
[En un trozo de pergamino o pergamino pergamino
escribimos el nombre de la vctima, junto con
los tormentos que le deseamos. Nota: para
hacer el acto aun ms solemne podramos
escribir con la sangre que contiene la vasija]
Oh, Grandes Hermanos de la
Noche! Vosotros que me proporcionis
bienestar, cabalgis sobre los ardientes
vientos del Infierno y habitis en la
morada del Diablo.
Poneos pues en marcha y
manifestaos! Apareced ante quien
sustenta la podredumbre de la mente
de mueve la boca que se mofa
de los justos y los fuertes! Oh, Kali,
arrncale la lengua y desgrrale la
garganta! Oh, Sekmet, atraviesa sus
pulmones con aguijones de escorpin!

55
Oh, todopoderoso Dagn, sumerge su
sustancia en el lgubre vaco!
Lanzo la flecha del Infierno en
cuya punta descansa empalada mi
deslumbrante venganza!
[Llegados aqu, leemos en voz alta lo escrito en
el trozo de papel (el nombre de la vctima y los
tormentos que les deseamos). Seguidamente
atravesamos el susodicho papel con la punta de
la espada lo prendemos con la llama de la vela
blanca y dejamos que se consuma en la vasija
con alcohol. Mientras aun arde podemos
recitar los tormentos que le deseamos o
destrozar su efigie con sdico deleite arrojando
luego los restos a la vasija ardiente. Y
proseguimos:]
Shemhamforash! Ave, Satn!
[tras cada Shemhamforash!
Shemhamforash! y Ave, Satn!
se hace sonar el gong]

6. Se lee la Decimocuarta Clave Enoquiana o

la Decima. (La clave puedes recitarla tan slo
en Enoquiano o bien primero en Enoquiano y
luego en tu idioma)
7. Se hace sonar la campana nueve veces, y se
termina con la formula: As sea.

56
57
 Ritual de Contra-
Contra-Maldicin

Este rito est especialmente indicado, para

aquellos que por cualquier motivo se sienten vctima de
una maldicin. Aunque, slo estars maldito si
realmente crees que lo estas, sin embargo para desterrar
de ti, tu sentimiento de maldecido, podrs hacer una
cosa:
Primero tendrs que averiguar quin es el hechicero
que crees que te a maldecido, que normalmente ser un
enemigo conocido. Lo ms importante de esto es que
tendrs que conocer su nombre.
TIENES QUE AVERIGUAR SU NOMBRE!.
Luego confecciona un mueco de trapo o de cera y
ponle el nombre del hechicero que te maldijo, escrito
con letras rojas en el pecho del mueco.
Si puedes conseguir una foto suya, ser mucho mejor,
podrs recortar su cara y colocarla en el rostro del
mueco.
Para este rito necesitas adems de lo requerido para
un ritual satnico estndar: el mueco que representa a
tu enemigo, una cmara de fotos de revelado instantneo
a poder ser o simplemente una cmara digital, una caja
negra de madera del tamao suficiente para introducir
al mueco, y cinco agujas nuevas que no hayan sido
usadas.

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Procedimiento
1. Entra en la cmara con el mueco en tus brazos y
lo colocas sobre el altar.
altar. Llevaras
Llevaras tambin las 5
agujas largas y las colocaras al lado.
lado.
2. Toca la campana 9 Veces y realiza con la espada
la llamada a los cuatro prncipes infernales.
3. Seguidamente recitas la Invocacin a Satans y
pronuncia los siguientes nombres infernales:
Belceb, Chemosh, Eurinomos, fenriz,
Ishtar, Kali, Samael.
4. Ahora tomas la figura que representa a tu
enemigo, la miras con desprecio, le escupes y
dices:
Yo te maldigo, en el nombre de Belceb
seor de las moscas, que las pestes
pudran tu cuerpo y los gusanos devoren
tus sesos!
[Dicho esto,
esto, tomars
tomars una de las largas agujas y la
pondrs al rojo en la vela de las maldiciones, luego
lentamente y con deleite hundirs la aguja en la la
cabeza de la mueca diciendo:]
diciendo:]
(Nombre) estas sufriendo los tormentos
que t, me causaste, y ahora sirves para mi
deleite.
[Luego continas recitando:]
59
 Yo ahora te ciego, para que no puedas
encontrarme, ni ver a los despiadados
demonios que te mando en el nombre de
Terrible Samael .
[Dicho esto,
esto, tomar dos de las largas agujas y la
pondrs al rojo en la vela de las maldiciones luego
latamente y con deleite hundirs las
las agujas
agujas en cada
uno de sus ojos, diciendo:]
(Nombre) esos ojos tuyos me han hechizado,
y ahora yo los privo de su mgica influencia.
[Y continuas:]
continuas:]
Ishtar, Kali! Enmudezcan su boca, para
que sus conjuros y hechizos no sean
pronunciados! Con Hilo de hierro unan
sus labios, y que sea ahogado en la
desesperacin. Fenriz, clava tus colmillos
en su garganta para que sus gritos no se
oigan!
[Ahora tomars una de las agujas y la pondrs al
rojo en la vela de las maldiciones luego latamente
atravesaras con ella sus labios de arriba abajo]
Ahora (nombre) guarda silencio y slo
escucha lo que te tengo que decir: Que todos
tus malos deseos vayan contra ti, que todas
tus maldiciones te hundan en la miseria, que
60
la desesperacin se sebe en ti, que la
ansiedad no te deje descansar, que la muerte
te sea deseada, y que yo sea bendecido con
tu olvido.
[Dicho esto tomas la figura, la introduces en la caja
de madera, adems de la quinta aguja que colocaras
sobre la figura como amenaza de muerte, muerte, si su
maldicin contina. Antes de cerrar la caja le hars
una fotografa, a la figura torturada. Luego cerraras la
caja
caja y la enterraras o esconders en un lugar donde
tu vctima no pueda encontrarla.
encontrarla. Seguidamente
tomaras la fotografa (ya revelada) y la guardaras en
un sobre negro el cual sellaras con cera de la llama
vctimaa o
blanca. Luego llevaras este sobre a casa de la vctim
en las proximidades y ocultaras dicho sobre.
Seguidamente volvers a la cmara ritual y cerraras
el rito tocando nuevamente la campana nueve veces,
apagaras primero la vela blanca y luego la negra y
dirs:] As sea!
dirs:]
Nota: No tienes porque dejar las velas encendidas,
hasta que vuelvas de la casa de tu vctima.
Simplemente, cuando hayas vuelto de dejar el sobre
enciende de nuevo las velas y cierra la tapa de la caja
donde descansa la efigie de tu vctima, apaga de nuevo
las velas y termina finalmente el ritual con la formula:
As sea!

61
Terminado al noche del 16-10-2013

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63