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49.

A Adorao: Ocupao Normal dos Seres Morais


Por que Cristo veio? Por que foi concebido? Por que nasceu? Por que foi crucificado? Por que
ressuscitou? Por que est agora destra do Pai?
A resposta a todas essas perguntas : "Para que pudesse transformar os rebeldes em
adoradores; para que nos restaurasse, fazendo-nos voltar ao lugar de adorao que
conhecemos quando fomos criados no princpio".
Por termos sido criados para adorar, a adorao a ocupao normal dos seres morais.
Trata-se da ocupao norma! e no de algo acrescentado, como ouvir a um concerto ou
admirar as flores. A adorao faz parte da natureza humana. Todo vislumbre do cu os
mostra em atitude de adorao: Ezequiel 1:1-5, as criaturas sadas do fogo estavam
adorando Deus; Isaas 6:1-6, vemos o Senhor sentado num alto e sublime trono e ouvimos
as criaturas dizendo: "Santo, santo, santo, o Senhor dos Exrcitos"; Apocalipse 4:8-11,
Deus abre os cus e as vemos ali, adorando Deus Pai; e no quinto captulo, versos 6 a 14,
ns as vemos adorando Deus Filho toda vez que um ser divino/angelical mostrado
na Bblia, ele mostrado adorando a Deus, porque no cu a adorao acontece 24h
por dia, 7 dias por semana. No cu est a realidade-real, enquanto na terra vivemos
uma realidade imperfeita, cada. No final, tudo se trata de adorao

Acho que devo estender-me mais um pouco sobre o que a adorao e o que seria se
existisse na igreja, uma atitude, um estado de mente, um ato sujeito a graus de perfeio e
intensidade. No momento em que Deus envia o Esprito de seu Filho aos nossos coraes,
dizemos "Abba" e estamos adorando. Esse um lado. Mas muito diferente sermos
adoradores no pleno sentido da palavra no Novo Testamento.
Eu disse que a adorao sujeita a graus de perfeio e intensidade. Houve alguns que
adoraram a Deus at o ponto do xtase. Vi certa vez um homem ajoelhar-se junto ao altar,
tomando a comunho; de repente foi tomado de um riso santo. Esse homem riu at cruzar os
braos ao redor de si mesmo, como se temesse explodir de gozo na presena do Deus
Altssimo. Outras vezes vi pessoas em tal xtase de adorao que se sentiam arrebatadas por
ela, e ouvi certos convertidos de corao simples dizerem, "Abba Pai". A adorao pode ento
passar por uma escala, dos sentimentos mais simples at os mais intensos e sublimes a
adorao sempre uma coisa s, mas ela diferente por seu grau de intensidade e
perfeio

A adorao cresce ou diminui em qualquer igreja, dependendo de nossa atitude para com
Deus, se o consideramos grande ou pequeno. A maioria de ns v Deus em ponto pequeno;
nosso Deus diminuto. Davi exclamou: ''Magnificai a Deus comigo" e "magnificar" no
significa tornar Deus grande, pois voc no pode fazer isso. O que pode fazer v-lo grande.
A adorao, como disse, cresce ou diminui segundo o nosso conceito de Deus. Essa a razo
pela qual no creio nesses indivduos meio-convertidos que chamam Deus de "o Homem L
de Cima". No acredito que adorem de forma alguma, pois o seu conceito de Deus indigno
dEle e deles tambm. Se existe uma enfermidade terrvel na igreja de Cristo a de no
vermos Deus to grande como ele . Ns tratamos Deus com excesso de familiaridade.

A comunho com Deus uma coisa, e a familiaridade com ele outra absolutamente diversa.
No gosto nem mesmo (e isto poder ferir alguns de seus sentimentos mas eles iro ficar
bons de novo) de ouvir Deus chamado de "Voc". "Voc" uma expresso coloquial. Posso
chamar um homem de "voc", mas devo chamar Deus de "Senhor", "Tu" e "Ti". Sei que so
palavras antigas, mas sei tambm que existem algumas coisas to preciosas que no
devemos abandon-las e acho que ao falarmos com Deus devemos usar os pronomes puros e
respeitosos.
Tambm acho que no devemos falar muito de Jesus como simplesmente Jesus. Penso que
temos de lembrar-nos de quem Ele . "Ele seu Senhor, e preciso ador-lo". Embora Ele
desa ao ponto mais baixo de nossa necessidade e se torne acessvel a ns, com a ternura da
me para com seu filho, no se esquea porm que quando Joo o viu aquele Joo que
reclinara a cabea em seu peito caiu aos ps dEle como morto O CONHECIMENTO DE
DEUS TRANSFORMA NOSSA POSTURA NA ADORAO

Quais so os fatores que iremos encontrar na adorao? Vou falar de alguns, medida que
escrevo. Em primeiro lugar a confiana ilimitada. Voc no pode adorar um Ser em quem
no confie. A confiana necessria para haver respeito, e o respeito necessrio para a
adorao.
Vem a seguir a admirao, isto , a apreciao da excelncia de Deus. O homem est
melhor qualificado do que qualquer outra criatura a apreciar Deus, por ter sido a nica
criatura feita sua imagem, Esta admirao por Deus cresce cada vez mais at encher o
corao com admirao e prazer. "Em nossa reverncia atnita confessamos Tua beleza
incriada", cantou o escritor de hinos. "Em nossa reverncia atnita". O Deus do evanglico
moderno raramente deixa algum atnito. Ele consegue manter-se muito bem dentro da
constituio, jamais quebrando nossos regulamentos internos. um Deus bem comportado,
muito denominacional, muito integrado em nosso meio, e lhe pedimos que nos ajude quando
temos dificuldades e esperamos que nos guarde quando dormimos. O Deus do evanglico
moderno no me inspira muito respeito. Mas quando o Esprito Santo nos mostra Deus como
Ele , ns O admiramos at o ponto de encher-nos de espanto e prazer.

A fascinao um outro elemento na verdadeira adorao. Sentir-se cheio de excitao


moral, cativo, enlevado e arrebatado. O seu entusiasmo no est ligado com a idia de quo
grande voc est se tornando, nem como a oferta foi grande, nem com o nmero de pessoas
que compareceu ao culto. Mas voc se enleva com a noo de quem Deus , e fica atnito
diante da inconcebvel elevao, magnitude e esplendor do Deus Todo-Poderoso.

Temos depois a adorao, amar a Deus com todo poder em nosso ntimo. Amar a Deus com
temor e espanto, desejo e reverncia. Ansiar por Deus, am-lo at o ponto de sentir dor e
prazer. Isto nos leva a um silncio empolgado. Penso que as maiores oraes so [89]
aquelas onde voc no diz uma palavra nem pede nada. Deus porm responde e nos d o
que pedimos. Isso claro, e ningum pode negar tal coisa a no ser que negue as Escrituras.
Mas esse apenas um dos aspectos da orao, no sendo nem mesmo o mais importante.
Vamos a Deus como iramos ao supermercado com uma longa lista de coisas a serem
compradas. "Deus, d-me isto, isto, e isto," e nosso Deus gracioso freqentemente nos d o
que pedimos. Mas penso que fica desapontado quando fazemos dele apenas uma fonte de
atendimento. At o Senhor Jesus com demasiada freqncia apresentado como "Algum
que suprir as suas necessidades". Esse o ncleo do evangelismo moderno. Voc tem
necessidades e Jesus ir satisfaz-las. Ele o Supridor das Necessidades. De fato, Ele
tambm isso, mas, ah, infinitamente mais que isso!
Quando os fatores mentais, emocionais e espirituais de que falei estiverem presentes e, como
admiti, em vrios graus da intensidade, atravs de cnticos, louvor, orao, voc est
adorando. Ai da igreja cujo pastor sobe ao plpito ou entra no plpito! Ele deve sempre
descer ao plpito. Conta-se que Wesley habitualmente morava com Deus, mas de vez em
quando descia para falar ao povo. O mesmo deve acontecer conosco. Amm.

11. Deus Fala com o Homem Que Mostra Interesse


A Bblia foi escrita em la grimas e aos que choram revelara os seus melhores tesouros. Deus nada tem a
dizer ao indivduo frvolo. Foi a Moise s, um homem atemorizado, que Deus falou no monte, e esse mesmo
homem mais tarde salvou a naa o quando se prostrou diante de Deus oferecendo-se para que seu nome fosse
apagado do livro divino a favor de Israel. O longo perodo de jejum e oraa o de Daniel fez com que Gabriel
descesse dos ce us e lhe contasse o segredo dos se culos, Quando o amado Joa o chorou muito por na o haver
ningue m digno de abrir o livro de sete selos, um dos ancia os confortou-o com as alegres novas de que o Lea o da
tribo de Juda tinha vencido.
Os salmistas com freqncia escreviam chorando, os profetas mal conseguiam ocultar sua tristeza, e o apstolo Paulo
em sua epstola alegre aos filipenses, derramou lgrimas ao pensar nos muitos inimigos da cruz de Cristo cujo fim
seria a destruio eterna. Os lderes cristos que abalaram o mundo foram todos homens de dores, cujo testemunho
humanidade brotou de coraes pesados. No existe poder nas lgrimas em si, mas as lgrimas e o poder sempre
estiveram juntos na Igreja dos Primognitos.

A idia de que os escritos dos profetas abatidos pela tristeza so muitas vezes estudados por pessoas simplesmente
curiosas, que jamais derramaram uma nica lgrima pelos males do mundo no de modo algum animadora, Elas
especulam sobre os acontecimentos futuros, esquecendo-se de que o nico propsito da profecia bblica preparar-
nos tanto moral como espiritualmente para o momento que vir.

Outra esfera em que os homens sem lgrimas nos prejudicaram muito foi na orao pelos doentes. Sempre houve
homens reverentes, compenetrados, que julgaram ser um dever sagrado orar pelos doentes para que pudessem ser
curados segundo a vontade de Deus. Foi dito que as oraes de Spurgeon levantaram mais doentes do que as
ministraes de qualquer mdico de Londres

Na maioria de nossos cultos dificilmente existe um trao de pensamentos reverentes, nenhum reconhecimento
da unidade do corpo, e pouco ou nenhum senso da Presena divina, nenhum momento de quietude, solenidade,
admiraa o, temor santo. No geral, o que existe e um regente de ca nticos distrado, que tenta fazer graa, e um
encarregado que anuncia cada "nu mero" como num programa radiofo nico, esforando-se para dar continuidade
ao espeta culo. Toda a famlia crista esta necessitando desesperadamente de uma restauraa o da penite ncia, da
humildade e das la grimas. Possa Deus envia -las muito em breve ISSO FUNDAMENTAL. PRECISAMOS DE
MOMENTOS EM SILNCIO NOS CULTOS. SILNCIO COMPLETO, ABSOLUTO, TOTAL, SEM FUNDO OU
MINISTRAO. PRECISAMOS DE TEMPO PARA MEDITAR, APROFUNDAR VERDADES EM NOSSO CORAO
DISTRADO. PRECISO SABER INTERCALAR MOMENTOS SILENCIOSOS E MOMENTOS DE BARULHO

13. Organizao: Necessria e Perigosa


A organizaa o , de forma ba sica, o arranjo de va rias partes

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