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II. Israel
La historia del pueblo de Israel est marcada por la fe en el Dios nico, distinto a todos
los dioses de la historia: Yahv
En esta epoca el perdon era algo inaudito: era prcticamente absurdo pensar en el
perdn. Lo usual era la venganza. Incluso varios siglos despus de Jos, para evitar la
venganza desproporcionada, las leyes de la poca establecieron una especie de principio de
reciprocidad.
El vocablo Yahv quiere decir Yo soy el que soyque pone de manifiesto que es el
Seor de los tiempos, al que todos los profetas se refieren con diversas formulaciones: los
dioses pasan, Dios, en cambio, es. El calendario judo es la mejor preparacin para conocer
el judasmo1: las fiestas conmemoran los eventos ms importantes y estn impregnados de
1 Cfr. M. Jimnez Fernndez, El pueblo de Israel, Edufam Ediciones, Mxico 2003, p. 21.
Gonzalo Romero
un profundo contenido religioso y cultural el cual surge del mandato de Dios a travs de la
Torah y el Tanaj.
Para los judos, el concepto de fiesta no es slo una idea o teora sino parte sustancial
de su vida y de su fe, pues en las fiestas renuevan la Alianza de su pueblo con Yahv a travs
de la lectura.
El ashkenazm, conformado por los judos medievales que vivan en lo que hoy
es Europa Oriental
El sefardes que vivieron en la Pennsula Ibrica
Los mizrahim que vivan en Oriente y hablaban persa o rabe dependiendo del
lugar donde vivan. Estos ltimos son el grupo ms heterogneo.
El pueblo de Israel no produjo obras de arte debido a una paradoja. La historia del
pueblo judo est amalgamada con su fe, que prohibe realizar imgenes de Yavh.
Conclusiones
El pueblo judo vivi bajo el dominio del Imperio Romano durante muchos siglos.