Mis credos histricos

Jos L. Caravias sj.

Cada uno de los creyentes debemos actualizar cada varios aos nuestro credo,
ya que la fe es algo dinmico que se enraza en la realidad de nuestra vida.
Nuestros problemas o nuestros triunfos, nuestras vulgaridades o nuestras
5
cadas piden ser iluminadas y animadas por la fe. Y como somos seres
cambiantes, nuestra fe ha de ser siempre respuesta a nuestra realidad de cada
momento. La experiencia que tenemos de Dios en cada poca, con sus criss y sus
gozos, puede y debe crecer siempre hacia arriba.

1. ALABEMOS AL SEOR PUEBLOS OPRIMIDOS

Sacerdote joven, trabajando exitosamente con las Ligas Agrarias Cristianas del
Paraguay, alrededor de 1970: un credo entusiasta de alabanza.

Alabemos a Jess, pueblos oprimidos del mundo,

pues una ola de rebelin
como relmpago poderoso,
de sur a norte,
ilumina el horizonte.

Bendigamos a Cristo vivo,

los hambrientos y sedientos del mundo,
pues su espritu de liberacin
estremece ya nuestras entraas.

Cantemos con alegra

cnticos revolucionarios,
porque sentimos en el corazn,
como un volcn ardiente,
su fuerza liberadora.

Sigamos a Cristo, Seor de la Historia,

que ha tomado partido por nosotros.
El ha visto la opresin que sufre su pueblo
y ha bajado a ayudarnos,
codo a codo,
en nuestra lucha.

Te agradecemos, Jess,
que no hayas venido a ayudarnos
a la manera de los poderosos.
 T has sabido compartir nuestras penas
y nuestras luchas,
hacindote en todo semejante a nosotros.
Te agradecemos, Jess,
que ests siempre activo
en todo lugar donde se busca la liberacin.

En donde se lucha por la justicia

5
reconocemos tu presencia, Seor.
Cuando los ciegos ven y los paralticos andan,
cuando el pueblo se despierta
en ellos vemos tu mano, Seor.

Es la fuerza de Cristo
la que rompe las cadenas de opresin
y destroza los cerrojos de los calabozos.
Es Cristo el que lucha con nosotros,
a quin temeremos?
Bendito sea Dios que nos asegura la victoria!

En nuestra lucha diaria por la hermandad

se vislumbra la aurora
que anuncia el ao de Jubileo del Seor"
en el que ya no habr ms explotadores, ni explotados,
sino un gran pueblo de hermanos.

2. CREO EN LA VIDA RELIGIOSA

Este credo naci de una crisis profunda durante el ao 1973 en el Chaco
argentino, antes de decidirme a incorporarme definitivamente a la Compaa de
Jess. Fueron muy fuertes las tentaciones de abandonar la vida religiosa. Unos
das antes de mi profesin, en una noche de insomnio a cuarenta grados, naci
de golpe esta profesin de fe.
Creo que Dios es bueno. Creo en la Iglesia. Creo en la presencia de Dios en mi vida.
Creo en mi profesin religiosa. Creo en mi sacerdocio.
Cuando uno lleva aos conviviendo con los pobres y luchando junto a ellos hasta las
ltimas consecuencias, tiene que pasar por muchas angustias para mantener y hacer crecer
este credo.
Llevo aos procurando compartir la vida y los problemas de los ms pobres de las
regiones donde me ha tocado vivir. Sent muchas veces la angustia desesperante de su
miseria. Al comienzo me mordieron con frecuencia las crticas terribles que ciertos
sectores obreros hacen a la Iglesia. Me humillaron las ironas y los ataques de grupos
comunistas. Senta cmo en algunas cosas tenan razn. Comprenda con dolor las con-
tradicciones internas de mi propia vida. Y as se fueron derrumbando, por inservibles,
muchas de las costumbres y algunas de las ideas que me haban enseado como esenciales a
 la vida religiosa.
Pero entre estos obreros y campesinos, que tan fuertemente me hacan entrar en
crisis, encontr de una manera especial a Dios. Un Dios mucho ms cercano, ms realista y
mucho ms profundo. Aprend a ver a Dios en los pobres.
Un equipo de varios compaeros y algunos obreros de la HOAC, profundamente
cristianos, hizo posible el reencuentro positivo con la fe y la vida religiosa. La
espiritualidad de Carlos de Foucauld me ayud a centrarme. Con una mezcla de miedo y
5 esperanza me recib de sacerdote. Saba que no iba a ser nada fcil cumplir mi misin
compartiendo los problemas de los marginados. Y saba tambin que Dios est en todo esto,
y por eso decid dar el paso. Durante estos ltimos aos he luchado codo a codo con los
pobres, ayudndoles a organizarse y a formarse, integrando la fe cristiana en la lucha por
su liberacin integral.
He sufrido calumnias y persecuciones. Nunca me han inquietado las acusaciones y el
control de la polica. Pero me han hecho sufrir intensamente la desconfianza y los ataques
de compaeros sacerdotes y de algunos obispos.
He sentido la tentacin de la amargura. Y en diversos momentos he credo que lo
mejor sera abandonar el sacerdocio y la vida religiosa.
Tampoco me han faltado problemas afectivos. La ilusin y los ensueos me han
querido invadir de vez en cuando. He sentido la ternura y el encanto de un amor exclusivo.
Me sent maduro para el matrimonio.
En momentos de crisis me tent tambin la "seguridad" que podra brindarme un
puesto "honroso" y con buen sueldo, al que con facilidad podra aspirar.
T me has seducido, Seor
Pero siempre hay dentro de m como un fuego devorador que me obliga a seguir por el
camino emprendido. La amargura o el deseo de amor exclusivo y seguridad econmica no
han podido triunfar en mi corazn. A veces vivo de pura fe, pero siempre hay algo dentro
que me empuja hacia la alegra y el compromiso. Gracias, Seor!
Qu quieres de m? Siento tu mano cariosa sobre m; y a veces pesada. Tengo miedo
de no corresponderte. Miedo de que mi orgullo y mi soberbia lo echen todo por tierra.
Por eso, consciente de lo que hago, en la madurez de mi vida, vuelvo a renovar mi
consagracin religiosa.
Es la misma, pero al mismo tiempo tan distinta a aquella consagracin que hice hace
aos. Es que siempre en el fondo ests T, que eres el mismo. S que es un roble que has
cultivado con mucha paciencia y amor en tierra rida. Esta es tu obra, Seor. T has sido
de nuevo ms fuerte que yo, y has triunfado. Sin ti no sera posible esta paz profunda que
siento.
Te consagro mi amor, Seor: este corazn grande que he recibido de ti. Te quiero
ms que a nadie y que a nada.
Con todo mi corazn y con todas mis fuerzas. Por ti dej mi familia. Por ti renunci al
matrimonio y a los hijos. Por tu amor he podido sublimar y trascender, en la comprensin y
el dilogo, las crisis afectivas de mi vida. Por amor a ti vivo entre problemas y angustias da
a da.
 Seor y Dios mo, T sabes que te quiero. Es un amor que es tuyo; que ha nacido de ti
y vuelve a ti de una manera grande e inexplicable, pues te encuentro en cada persona que
pones en mi camino.
Por eso me consagro a ti, Seor, para amarte sincera y profundamente en todos los
que me rodean. Es un s a la amistad profunda; a la complementariedad de la mujer. Un
amor humano y de verdad, pero sin exclusivismos; sin guardarme a nadie para m.
Dejndome comer por todos. Dndoles todo mi tiempo, sin derecho a espacios reservados,
5 ni a devolucin. Atajando siempre la rienda de la sexualidad. Nadie para m del todo; pero
yo me debo a todos.
Para mi intimidad profunda ests T, Seor de mi vida. Slo T. Por eso esta vida de
soledad y de plenitud a la vez.
S que esto nicamente lo podr entender quien est enamorado de ti.
Te encuentro y te quiero en los pobres. Por eso te consagro tambin este mi
compartir un poco la vida, los problemas, la cultura y la lucha de los pobres que me rodean.
Soy un poco pobre por amor. Por amor a ti, presente en ellos. Por amor a ellos, que te
representan a ti.
Me siento llamado a buscar nuevos caminos para encarnar el mensaje evanglico en la
realidad de los pobres de nuestro tiempo.
Te consagro tambin mi obediencia: mi fidelidad a tu voluntad, manifestada a
travs de los signos de nuestros tiempos; a travs de la oracin y del dilogo con los
superiores y los compaeros de equipo.
Disponibilidad especial para cualquier misin difcil entre los pobres. Mientras sea
entre ellos, donde me creas necesario.
Y todo esto en comunin profunda con otros compaeros con los mismos ideales. Me
gusta trabajar en equipo: sentirme y hacer hermanos. No importa mucho de la congre-
gacin que sean. Cada vez se borran ms las diferencias congregacionales y formamos como
una nueva Congregacin los que nos sentimos unidos por el mismo ideal de fe al servicio de
los pobres.
En el ambiente actual, teniendo presente mi historia, y conociendo bien a lo que me
comprometo, reelijo el celibato como consagracin del amor; reelijo mi vida pobre entre los
pobres; reelijo la vida religiosa; reelijo la Iglesia. Sin amarguras, aunque con dolor. Pero
con una gran fe en el corazn. Y con la esperanza puesta en Dios, slo en Dios, porque creo
que DIOS ES BUENO.
 3. El credo y el anti-credo que
dan sentido a mi vida

Este credo fue germinando lentamente a lo largo de los aos 90, ya de vuelta al
Paraguay despus de 18 aos de destierro. Es fruto de muchas conversaciones
5 con diversos tipos de personas, reelaboradas en mi interior, a veces con brisa
fresca, a veces entre truenos Ac residi entonces el carac (mdula) de mi
vida

Creo en un Dios siempre enteramente bueno (ore taita juky ete asy), que nos quiere
a todos por igual y que tiene hermosos proyectos para con cada uno de sus hijos.

No creo en el dios araa, en vigilante espera para atraparnos, de frente fruncida,

que nos castiga para probarnos y reparte felicidad y desgracia a su antojo

Creo en el Dios que est presente y activo en todo lugar donde se busca y se realiza
justicia, verdad, libertad y amor.

No creo, en cambio, en dioses que favorecen y blanquean injusticias, mentiras,

esclavitudes y odios. No creo en el dios del dinero acumulado y del poder opresor.

Creo en el Dios que siempre respeta la dignidad y la libertad humana. Ofrece sus
dones a todos, pero a nadie se los impone. Y ha puesto la marcha de la historia en
nuestras manos.

Pero no creo en dioses cuadriculados, que lo tienen todo fijamente predeterminado,

enemigos de la libertad; o en dioses boticarios, que con recetas milagreras resuel-
ven los problemas y evitan as a sus clientes el compromiso responsable de construir
comunitariamente un mundo justo.

Creo en el Dios que ha creado un universo maravilloso, capaz de desarrollarse

autnoma y evolutivamente, segn las propias energas que l mismo le dio al ponerlo
en marcha.

No creo en esos dioses que tienen que estar dando permiso cada momento para que
llueva o no llueva, para que alguien se enferme o se cure, para que un terremoto des-
truya esta casa y salve a la otra

Creo en el Dios que es misterio, al que se va conociendo

poco a poco, cada vez ms de cerca, pero al que en esta
vida nunca podremos comprender del todo.

No creo en el dios de los orgullosos que presumen de

conocer todo lo divino.
 Creo en el Dios que es enteramente libre, del que nadie se puede apropiar, ni se deja
manejar por ningn devoto.

No creo en esos diosecillos que tienen dueos, y a los que se les puede encasillar en
ideologas, guetos o santuarios.

Creo en el Dios que histricamente se encarn en Jess, a travs de Mara,

5 hacindose as en todo semejante a nosotros, sus hermanos, para que podamos as

acercarnos a l con toda confianza.

No creo en ningn tipo de dios que sea insensible a nuestros sufrimientos o a nuestras
alegras. Ni en dioses racistas o machistas

Creo que Jess es la imagen viva del amor de Dios para con todos, especialmente
para con los despreciados y empobrecidos.

Pero no creo en ninguna imagen de Dios que justifique falta de compromiso para con
los pobres.

Creo que Jess es plenamente Dios y plenamente hombre.

No creo en un Jess al que se le quite algo de humano o algo de divino.

Creo que Jess no slo perdona nuestros pecados, sino que adems nos posibilita
crecer en humanidad fraterna y acercarnos cada vez ms al Padre; nos convierte en
hijos legtimos de Dios, constructores y herederos de su Reino. l es Seor del
Universo y hacia l corre la Historia.

No creo en un Jess al que no le importe la poltica, el hambre del pueblo, la

hipocresa de los grandes o el acaparamiento de los poderosos

Creo que Jess, hermano universal, est presente en todo ser humano, pero
especialmente en los que sufren desprecio, marginacin o cualquier tipo de miseria.
Cuanto ms y mejor ayudamos a los hermanos a crecer, ms cerca estamos de Jess
y su Reino.

No creo en esas imgenes de un Jess dulzn y afeminado, lujosamente ataviado, al

que se le compra ayuda con devociones.

Creo en la fuerza del Resucitado, que es capaz de realizar en nosotros maravillas

insospechadas.

No creo en ese Jesusito al que se acude slo para satisfacer pequeos egosmos.

Creo en el Espritu Santo como sabidura, nimo y consuelo, fuerza creadora y

transformadora del amor del Padre y del Hijo.
 No creo en ese espritu que usan algunos para buscar milagrerismos y evitarse as
compromisos en serio.

Creo que Dios es familia y es comunidad, amor complementario de tres, en perfecta

comunin recproca.

El Dios Trino de Jess est del lado de la unin y no de la exclusin; del consenso, en

5 lugar de la imposicin; de la participacin y no de la dictadura.

Creo en las Iglesias donde se vive y se celebra el perdn y la fraternidad de Jess.

No creo en ningn tipo de iglesia fantica, despreciadora de las dems, que se cree la
nica portadora de la verdad.

Creo en los sacramentos como signos visibles de la presencia consoladora y

transformadora de Jess.

No creo en los sacramentos que se convierten en drogas tranquilizantes o en ocasin

de fiestas de lujo.

Creo en las inmensas posibilidades de desarrollo de todo ser humano; creo en las
capacidades de la inteligencia y el amor; creo en la creatividad del pueblo consciente
y organizado; creo en el proceso de dignificacin de la mujer; creo en la presencia de
Dios en la cultura, en la belleza, en el arte, en la expansin del universo Creo que
todo ello es imagen creciente de las maravillas de Dios.

No creo en ningn tipo de dios enemigo del desarrollo.

Creo en la amistad; amistades complementarias, multiplicadoras, fieles, sacrificadas y

sinceras. Creo que en la amistad vive Dios

No creo en ningn tipo de espiritualidad que desconfe de las amistades particulares

o fomente educadas hipocresas ante los dems.

Creo que Dios est presente en lo ms ntimo de toda pareja enamorada, en el

corazn de los padres, en la solidaridad de los amigos

No creo en ningn dios celoso del amor humano.

Creo en la sexualidad humana, don de Dios, como expresin de su amor y su

fecundidad.

No creo en un dios fiscalizador, enojado con todo lo que sea sexo.

Creo que la creacin es un desbordamiento de vida y de comunin de las tres divinas

personas, que invitan a todas sus criaturas a entrar en el juego simultneo de la
diversidad y la complementariedad.
 No creo en un dios fixista, que exige que todo sea siempre igual.

Creo que la muerte no es sino el paso a la plenitud de la vida, en la que, como regalo
de Dios, desarrollaremos todas nuestras potencialidades.

No creo en dioses que matan. Ni que la muerte sea el final de todo.

Creo en el triunfo definitivo de Dios en cada uno de nosotros, en la sociedad, en la

5 historia y en todo el universo.

No creo en los dioses del fracaso y del pesimismo.

Espero un cielo nuevo y una tierra nueva, un mundo en el que reinar la justicia.
Viviremos como una sola familia, los minerales, los vegetales, los animales y los seres
humanos, todos en ntima unin con la Familia Divina.

4. Mi Dios
Mi fe en Dios despus de encontrarme con Jess
(En el primer decenio del 2.000 encuetro un credo annimo
que amplio y adapto a mis sentimientos)

Mi Dios es afectuoso, cercano y comprensivo.

Tiene la bondad de los sencillos y la alegra de los nios.
Transmite ternura.
Mi Dios tiene la jovialidad de una nia.
Y la sabidura de un anciano.
Mi Dios tiene bellezas de mujer.
Mirada brillante de enamorada.
Amor paciente de madre.
Mi Dios es danza de fiestas populares.
Es poesa anidada en corazones humanos.
Tiene manos de pianista.
Vibra en la voz de los tenores.
Confecciona bellezas con las manos de los artesanos.
Mi Dios trabaja en todo el que construye algo bueno.
Chisporrotea en la mente de los sabios.
Pero guarda aun muchsimos secretos ms que ensearnos

Mi Dios pinta las puestas de sol.

Y rellena los colores del arco iris, como seal de paz.
Mi Dios se manifiesta en la fuerza expansiva del universo.
Su energa se concentra en nebulosas y agujeros negros.
Mi Dios est siempre creando mundos maravillosos.
 Me guia desde las estrellas.
Me espera en el infinito.
Mi Dios es ingeniero que planifica y dirige la evolucin.
Artista paciente, a travs de millones de aos
Gira, en expansin, en tomos y galaxias.
Entrelaza, en evolucin, la gentica de todo ser vivo.
Mi Dios es hermoso, profundo y agitado como el mar.
Brilla en los nevados.
5
Reverdea en los cultivos.
Abre a cada rato ventanas nuevas para que entre mejor su luz.

Mi Dios me moldea como obra de arte semejante a l.

Baila al ritmo de los latidos de mi corazn.
Me hace capaz de amar como l.
Mi Dios es mi amigo, mi hermano, mi padre y mi madre.
Sabe a beso de madre.
Mi Dios me escribe en las cartas de mis amigos.
Me llega dentro de sus regalos.
Mi Dios es lmpara en mis oscuridades.
Luz que titila al final de mi tnel.
Mi Dios es abrigo en los das helados.
Es rico sol de invierno, con el que da gusto pasear.
Mi Dios es ducha fra en mis calentamientos.
Brisa suave en los das de sofoco inaguantable.
Cantimplora para mis desiertos.
Mi Dios es liberacin de mis esclavitudes.
Creatividad sin ataduras ni complejos.
Mi Dios llama siempre a mi puerta, pero no entra si no le abro.
l respeta siempre mi libertad.
Mi Dios me lleva en sus brazos cuando creo que me abandon.
Es fuerza para mis debilidades.
Mi Dios se esconde en mis problemas.
Es mi pauelo de lgrimas.
Mi Dios se enorgullece de mis triunfos.
Es un artista haciendo maravillas conmigo.
Mi Dios es sal, aj, ketchup, savora de mi vida.

Nuestro Dios anida siempre en los corazones de sus hijos.

Se asoma por los ojos de ellos.
Y conoce el sabor de las lgrimas de cada uno.
Nuestro Dios se ofende cuando maltratamos a cualquier hijo suyo.
Reclama cuando no los defendemos.
Nuestro Dios nos espera ms abajo.
Nos grita en el silencio de los humillados.
Reclama dignidad en prostitutas y homosexuales.
Exige respeto en las empleadas domsticas.
Es partera de embarazadas abandonadas.
 Compaero de ruta de emigrantes.
Nuestro Dios es socio de los que regresan cansados del trabajo.
Nuestro Dios es masaje para las heridas del corazn.
Nuestro Dios se sienta al borde de la cama del enfermo.
Es pauelo carioso de enfermera que enjuga nuestra fiebre.
l sufre solidariamente todo sufrimiento humano.
Muere en los accidentados y en los asesinados.
Sufre terriblemente - en los nios soldados,
5
- en las mujeres maltratadas,
- en las nias y nios violados,
- en los obreros o campesinos sin trabajo,
- en los encarcelados sin juicio,
- en los ancianos solitarios,
- en frica abandonada.
Nuestro Dios pasa hambre extrema en casi 1.000.000.000 de hijos suyos.
A Dios de nuevo encarnado le falta millones de casas dignas.
Le falta millones de camas hospitalarias bien atendidas.
Necesita muchsimas escuelas bien equipadas.
A nuestro Nio Dios le falta con frecuencia paps y mams que sepan quererlo
Jess feto, Jess beb, Jess nio, Jess preadolescente
con frecuencia crece muy falto de cario.
Nuestro Dios exige compromisos profesionales eficaces para con todos
sus hijos carenciados.
Nos pide que entre todos sepamos construir otro mundo ms justo.
l est siempre dispuesto a indicarnos el rumbo
y ayudarnos a mantener el timn.
Pero no a sustituirnos
El trabajo es nuestro.
El Dios de Jess es todopoderoso slo en el amor.
Ante la maldad humana l se deja matar...
Dios se pudo hacer hombre, en todo semejante a nosotros,
porque es todopoderoso en el Amor
Dejndose matar por mantenerse heroicamente en su posicin de amor,
respetando nuestra libertad,
nos mostr la plenitud de su Amor
Acerqumonos, pues, a l con toda confianza.
 5. Opto por creer en Dios

Durante una visita a Espaa constat que la mayora de los espaoles pasan
tranquilamente de Dios. Las graves injusticias de los Baados de Asuncin me
llenaban de iterrogantes sobre Dios. Estos dos frentes me ocasionaron una seria
crisis de fe. El entusiasmo de los participantes en un curso internacional de
5 MAGIS-CVX en Quito me reconstituy de nuevo. De estas experiencias naci
lentamente este credo a comienzos de 2017.

No tengo pruebas cientficas de que exista Dios,

ni de lo que pueda haber despus de la muerte.
Remando ya la laguna de los 80, las dudas acribillan mi fe.
Me bullen los interrogantes
ante las crueldades estructurales de los poderosos,
el sufrimiento de los inocentes,
la miseria de tanta gente,
las catstrofes naturales
Dnde est Dios? Por qu no acta?
Por qu algunos bandidos lo pasan tan bien y tanta gente buena lo pasa tan mal?
Por qu Dios se queda con los brazos cruzados
viendo cmo el malvado se traga al inocente?
Es insoportable el silencio de Dios ante tanto sufrimiento absurdo.
Por qu no liberaste ni a tu propio Hijo de aquella muerte tan ignominiosa?
Silencio terrible!
Si existes, eres un Dios escondido O es que eres cruel? O impotente?

No tengo tampoco pruebas de lo que significa la muerte.

Personalmente ya he visto varias veces sus orejillas.
Muchos compaeros de ruta ya no estn Se marcharon para siempre.
Ante tantas muertes acompaadas y tantos cadveres velados
se me congelan las preguntas
Dnde estn? Me pueden or? Les puedo agradecer o pedirle ayuda?
Acaba todo en gusanos y podredumbres?
Y si no hay nada?
Silencio sepulcral!

Ante muchos avances de la Ciencia la fe clsica se me escapa

como arena entre los dedos
El planeta Tierra no es el centro de la Creacin,
sino un punto azul de un pequeo sol de una galaxia marginal
Resulta que la evolucin de la vida y de los humanos
est en marcha desde hace millones de aos
Las enfermedades tienen causas y remedios naturales
La gentica realiza milagros, antes ni soados
La pobreza es un problema socio-poltico
No se trata de posesiones diablicas, ni de castigos divinos
 Conozco a gente honrada y feliz sin tener para nada en cuenta a Dios.
Dnde quedan tantas creencias y rezos para conseguir la felicidad
y espantar enfermedades y desgracias?
Muchas prcticas religiosas son un fracaso!

Dios se nos escapa. No es representable ni controlable.

No es omnipotente.
Ni siquiera tiene nombre Mil nombres, pero ninguno vale.
5

Pero, aturdido en medio del tornado, se me impone otra realidad:

Tengo que reconocer que la fe en Dios me ha ayudado eficazmente
a cultivar ideales,
a meterme en serio entre los pobres,
a superar grandes dificultades,
a ayudar a dignificarse a mucha gente...
He sentido, a veces, sus pasos callados
Por ello, razonable y libremente opto, de forma nueva, por creer en Dios.
Rebosando interrogantes, doy el salto en el vaco.
Mi vida, tan comprometida y tan dichosa, es una realidad palpitante,
que no se puede entender sino apoyada conscientemente en Dios.
No puedo negar una presencia divina en mi vida.
Ni en la vida de otras muchas personas a quienes he acompaado en profundidad.
Contemplo a Dios en parejas largamente enamoradas y en madres heroicamente solidaras.
He sintonizado la presencia de Dios en heroicas luchas de organizaciones populares
Reconozco que no somos capaces de comprender a Dios tal cual es.
l es siempre mayor de lo que podamos pensar o imaginar.
No lo veo, no lo puedo tocar,
pero he experimentado personalmente sus energas,
tan tiernas y tan poderosas
Encerrado en calabozo sin horizontes la mano de Dios acarici mi corazn.
Sent su abrazo cuando me calumniaron o me persiguieron a muerte
Con su doble traccin he atravesado cinagas tenebrosas
Su energa ha iluminado mis recodos oscuros y movido mis pesadas maquinarias
Tanto, que a mis 81 aos puedo compartir gozoso la vida de un barrio marginal
Por eso opto por creer en Dios, pero un Dios distinto

A partir de mi experiencia vital de Dios,

extasiado puedo admirarlo en las maravillas de la naturaleza.
Creo que las energas del Universo, gravedad y expansin, son de Dios,
tanto en el micro como en el macrocosmos.
Reconozco que las maravillas de la evolucin de la vida a travs de millones de aos
son reflejo de la paciente sabidura divina.
Acepto con entusiasmo la lenta y larga evolucin de los homnidos,
en proceso asombroso de humanizacin ascendente.
Pienso que el homo sapiens no es el trmino de la evolucin.
En lento y largo proceso evolutivo se desallorarn nuevos humanos,
con capacidades superiores de inteligencia y amor.
 Creo que existen en el Universo una diversidad exuberante de seres conscientes,
en constante evolucin hacia arriba.
Pero acepto que en este pequeo planeta no somos hoy capaces
de detectarlos, ni de relacionarnos con ellos.

Me comprometo por la dignificacin de todos los humanos de este planeta.

No importan demasiado las religiones.
Lo importante es si nos ayudan a ser ms humanos.
5
Creo que algn tipo de presencia de Dios acta en todas las religiones.
Dios hay slo uno.
Pero se insina en diversidad de formas, segn cada cultura.
Dios no necesita ni nuestros rezos ni nuestras ofrendas.
l permanece siempre en actitud respetuosa, silenciosa!,
dispuesto a fortalecer con suavidad nuestros compromisos,
si es que de veras queremos dejarnos ayudar por l en el camino del amor.
Dios ha puesto la marcha de la historia en nuestras manos.
Y no est dispuesto a sustituir nuestras responsabilidades
La fe en l implica compromisos eficaces, personales y sociales,
por construir un mundo digno y justo para todos.

Opto por creer en Jess, el hombre en el que se manifest Dios en plenitud.

l muestra que la omnipotencia de Dios es el amor.
Y nos fortalece para amar sin condiciones.
Segn Jess, a Dios slo se accede a travs del amor.
Y nos promete, con su ayuda, el triunfo definitivo del amor

El Dios de Jess no tiene poder. Es slo misericordia.

Le duele el ser humano.
Pero es impotente ante la libertad que nos dio.
Es tan impotente que necesita de nuestra colaboracin.
En el rostro de todo sufriente veo el rostro de Jess interpelndome.
Lo hago presente en mi vida viviendo la misericordia
A lo nico que ayuda Dios es a querer,
especialmente a los marginados, creando fraternidad.

Me entusiasma la figura del Jess de los Evangelios.

Cristologas y Cristofanas. Tambin novelas, pinturas, pelculas
Pero rechazo indignado enfoques fanticos, trasnochados o elitistas.
Creo en el triunfo evolutivo de Cristo.
l es la cumbre, el punto Omega, hacia el que tiende la marcha del Universo.
Creo en su presencia intercultural, interreligiosa e intergalctica
Espero que de alguna forma el amor que he desarrollado en esta vida
se expanda sin fronteras,
ms all del espacio y el tiempo
Lo acepto, en oscuridad, sin preguntar por el cmo.
Con los ojos puestos en Jess, el Jess encarnado, hago antesala tranquilo