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3 y 4) de
Oscar Varsavsky.
Las caractersticas son el hecho de que las organizaciones de cientficos en conjunto acepten
incondicionalmente el liderazgo del hemisferio norte (EE.UU, Europa, la ex URSS), siendo que
all es donde se deciden los temas de mayor inters que se deben investigar, y donde adems
se evala en ltima instancia la obra de cada cientfico, con reconocimientos y premios como el
Novel que otorgan status, conformando all a la elite del poder del grupo.
Los medios de difusin de nuestra sociedad ensalzan las virtudes de la ciencia (virtudes de
concebir a la ciencia como creadora de las ideas, conceptos y teoras de las obras de la verdad
o la razn de la humanidad) a su manera, destacando su infalibilidad, su universalidad,
presentando a las ciencias fsicas como arquetipo y los investigadores separados del mundo en
sus laboratorios. La historia se presenta como un desarrollo unilineal, sin alternativas y con
etapas concebidas en orden natural y espontaneo que desembocan en la ciencia actual,
heredera indiscutible de todo lo hecho cuyo futuro es impredecible pero grandioso, con tal de
que nadie interfiera con la libertad de investigacin.
Afirma esto debido a que entre la observacin de sus xitos incuestionables no figure la
supresin de la injusticia, la irracionalidad, y que haya aumentado el peligro de guerras,
explosin demogrfica, etc. Siendo la clsica respuesta de que esos no son problemas
cientficos sino polticos (la ciencia da instrumentos neutrales y las fuerzas polticas son las que
le corresponden usarlas justicieramente, y si no lo hacen, no es culpa de la ciencia), siendo
esto falso porque la ciencia actual no crea sus instrumentos independiente y neutralmente, sino
solo aquellos que el sistema le estimula crear.
Respuesta personal: Varsavsky afirma que algo debe andar mal en la ciencia, siendo que la
libertad de investigacin y los buenos logros de la ciencia estn controlados por el poder
hegemnico, ya que se estudia y se aplica todo lo til para sostener el sistema y no se lo
cuestiona, osea, la ciencia no ha sido usada de manera crtica a la sociedad.
Los problemas de fondo que la ciencia no se ocup de eliminar son el hecho de que sus
instrumentos solo se utilicen para sostener al sistema, osea para asegurar el orden social de la
permanencia al sistema, la propaganda, la readaptacin del individuo alienado o del grupo
disconforme, y que por otra parte no haya sido utilizada para crear instrumentos que solventen
los problemas de las crisis, las guerras, el hambre u otros problemas propios de la desigualdad,
que se podran solucionar con instrumentos de ciencia propicios como mtodos de educacin,
participacin, distribucin, etc.
Llama consumismo a un bienestar definido por la posibilidad de que una parte cada vez ms
grande de la poblacin consuma muchos bienes y servicios siempre novedosos y variados,
producto de la produccin masiva y cambiante en la medida estrictamente necesaria para
hacer anticuado lo que ya se vendi y crear una nueva necesidad de comprar, imponiendo
gustos, costumbres y valores homogneos.
Significa que solo hay que hacer investigaciones bien vistas por el sistema para poder obtener
reconocimiento, financiamiento, prestigio, etc. Est sera la presin que el sistema ejerce sobre
todos los individuos.
La relacin es que las fundaciones industriales, regidas con el dinero gubernamental o por los
intereses de empresas privadas financian a los investigadores, quienes deben rendir cuentas a
estas, mostrarles resultados y elaborar informes anuales, por lo que estas fundaciones tienen
un espritu empresarial.
10) Cul es la relacin entre las subvenciones y los temas que se investigan?
La relacin es que solo son subvencionados aquellos temas sancionados como eficientes, que
sean considerados como efectivos por la elite y la burocracia, y solo se apoyan temas nuevos
cuando estn motivados por alguna aplicacin industrial, mdica o militar. Osea que se invierte
en las investigaciones efectivas (con seguridad en los resultados y funciones en el sistema)
pero no en todas las que pudieran ser necesarias.
11) Explique la siguiente expresin de Varsavsky: Las fuerzas que determinan el tipo de
ciencia no son pues puramente internas.
Esta expresin hace referencia crtica al concepto neopositivista de concebir una ciencia pura
enfocada en lo interno, ya que est en realidad est influenciada por los factores econmicos y
sociales de carcter externo.
El paper tiene una cantidad de ventajas, aparte de exponer los resultados del trabajo en forma
concreta e inteligible. Se puede contar cuantos publica cada cientfico por ao, de qu tamao
son y en qu categora de revistas han aparecido. El nmero de veces que un paper es citado
por otros mide su influencia, su lista de coautores da un principio de jerarquizacin y permite
mencionar la institucin que provey los fondos, etc.
14) Qu significa que los logros cientficos tienden a medirse por mtodos cuantificables?
15) Por qu dice que el sistema no estimula la creatividad y las grandes ideas?
Porque el sistema se intenta enfocar solo al trabajo metdico (til pero no suficiente para el
progreso de la ciencia) y la adaptacin a normas establecidas (osea que la ciencia en realidad
no progresa en este sistema).
Varsavsky dice que en las ciencias humanas el panorama es ms desolador, ya que el uso
indiscriminado de la estadstica y la imitacin acrtica de los mtodos de las ciencias fsicas no
permiten tener grandes esperanzas para el futuro prximo.
La ciencia actual est adaptada a las necesidades de un sistema social cuyo factor dinmico es
la produccin industrial masificada, diversificada, de rpida obsolescencia, cuyo principal
problema es vender (crear necesidades de consumidores, ampliar mercados, etc.) y cuya
institucin tpica es el gran consorcio, modelo de organizacin y filosofa para las fuerzas
armadas, el gobierno, las universidades.
Lo dice ya que todos seguiremos las mismas modas en el vestido, la comida, la lectura, los
entretenimientos, la investigacin cientfica. La libertad consistir en poder elegir entre
diferentes marcas de cigarrillos, automviles, colas etc. Todos podremos servir como
engranajes del mismo sistema, a nivel de consumidores, obreros o tcnicos.
4) En las condiciones sociales que describe Varsavsky, Qu pasa con cualquier intento de
autonoma?
El peligro principal es perder nuestra identidad nacional, la poca que nos queda.
Porque la importancia es algo esencialmente local: una teora sobre el petrleo no tiene el
mismo inters en Suiza que en Venezuela. Nosotros no debemos usar los criterios de
importancia del hemisferio Norte. Y si usamos nuestros propios criterios ya habremos
comenzado a hacer Ciencia Argentina.
Segn Varsavsky conviene plantear el estudio de cada problema social y de otros de anloga
complejidad en su marco de referencia local, buscando los factores importantes y las leyes
adecuadas al caso particular, sin despreciar la experiencia universal, pero sin aceptarla a priori.
Hacer esto en Argentina es hacer ciencia Argentina.