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Facultad de Humanidades
San Martin Zapotitln, Retalhuleu
Carrera: Profesorado de Enseanza Media en Pedagoga y Ciencias Naturales con
Orientacin Ambiental.
Curos: Comunicacin y lenguaje II
Cdigo: L0.2
Docente: Lcda. Aura Nineth Blanco Cabrera
PROYECTO DE INTEGRACIN
Agosto 12 de 2017
PROYECTO DE
INTEGRACIN 1
Derecho a la vida en Guatemala
La Constitucin Poltica de la Repblica de Guatemala fue creada a partir del 31 de mayo de
1985 por la Asamblea Nacional Constituyente con el fin de organizar jurdica y polticamente al
pas, dentro de ella tambin se encuentran los derechos que cada uno de nosotros deberamos
de gozar, uno de ellos y es el que cada da parece ser que para el estado es de menos
importancia es el derecho a la vida, en el artculo tres de esta misma constitucin dice que es
el estado quien debe de garantizar y proteger la vida humana desde su concepcin, as como
la integridad y la seguridad de la persona. Ahora veamos la realidad nacional y analicemos a
quien el estado garantiza una seguridad de vida plena.
Todos los guatemaltecos debemos de asumir nuestras obligaciones y responsabilidades tanto
como autoridades del estado, padres de familia e hijos y uno de los problemas de mayor
polmica en nuestro pas en donde se viola el derecho a la vida a un ser humano sin haber
nacido es el aborto, el pasado 22 de febrero de este ao llega al Puerto San Jos, Escuintla un
barco con lucro de realizar abortos gratis, y es que lamentablemente no se necesita un barco
para que se realicen abortos en Guatemala, los abortos en nuestro pas es penado por la ley y
por ese lado el estado cumple con el articulo tres de la constitucin , pero existen clnicas
clandestinas en donde mujeres pueden ir a realizar un aborto sin necesidad de que un barco
llegue a las costas del pas y en la mayora son adolescentes, es ah donde la responsabilidad
de violar este derecho en Guatemala no solo recae en el estado sino tambin en la falta de
educacin sexual por partes de los padres de familia y no solo es responsabilidad de ellos, es
responsabilidad de nosotros como hijos pensar antes de actuar. Tampoco podemos deducir
que el hijo de una de estas seoritas, si decide no abortarle y cuando nazca llevarlo a una casa
hogar, va a gozar de una seguridad plena de vida porque ah la responsabilidad cae en el estado
y solo recordemos lo que sucedi el pasado 8 de marzo en el hogar seguro de la asuncin, que
de seguridad ni el nombre, ellas carecan de una vida plena, sufran maltrato, violaciones esto
fue lo que origino que ellas provocaran el incendio para escapar, lamentablemente fueron
encerradas y no pudieron salirse, dentro de esta situacin no solo se viol el derecho a la vida
de estas nias y adolescentes, sino tambin las mismas autoridades de esta institucin violaron
este derecho realizando abortos a todas aquellas nias que resultaban embarazadas, fruto del
delito que ellos mismos cometan con ellas.
Este articulo lo gozaremos el da que cada padre de familia tome la responsabilidad de educar a
un hijo, lo gozaremos el da en que nosotros como hijos tomemos seriedad y responsabilidades
sobre nuestras vidas para lograr nuestros objetivos, gozaremos de una vida segura y plena el
da en el que el estado deje de proteger a pandilleros y empiece por proteger y fortalecer la
Polica Nacional Civil para que cada guatemalteco tenga la seguridad y la plenitud de salir a
trabajar cada da por salir adelante con su familia y construir una nacin digna y libre de
ignorancia para que el da de maana uno de sus hijos no sea uno ms de estos pandilleros,
porque el nico cambio hacia el xito es la educacin.
Proceso de comunicacin o informacin?
Se trata de un proceso de informacin porque nicamente el lector se queda con la informacin
que doy a conocer sin yo esperar una respuesta igual.
Resumen
El derecho a la vida est normado desde la misma Constitucin Poltica de la Repblica de
Guatemala, estableciendo que el Estado tiene con fin supremo garantizar y proteger la vida
humana desde su concepcin. El respeto a la vida se determina dentro de una sociedad por
factores como lo son: sociales, polticos, econmicos y religiosos. Para que exista el derecho a
la vida y no sea quebrantado tres son los aspectos fundamentales que tienen que existir dentro
de la misma sociedad la responsabilidad paternal es uno de ellos, la educacin sexual y por
parte del estado hacer normas que regulen, protejan y garanticen la vida.
4.3 Fichas
1. Derecho a la vida
Resumen
Derecho a la vida
El derecho a la vida se constituye por factores como sociales, polticos, econmicos y religiosos,
tomando en cuenta aspectos muy importantes como la responsabilidad paternal, la educacin sexual
y la obligacin del estado en imponer normas que protejan la vida dentro de una sociedad.
Parfrasis
El respeto a la vida se forma a causa del contexto en el cual se desarrolla una persona teniendo muy
en cuenta que la participacin de los padres de familia brindando una educacin moral y sexual
como tambin las obligaciones que tiene el estado de una sociedad para proteger la vida de una
persona.
Comentario
En la educacin que cada individuo proyecta ante una sociedad intervienen los padres de familia ya
sea esta mala o buena, no podemos deducir que la responsabilidad cae solo sobre el estado al
proteger y garantizar la vida en una sociedad, la educacin que cada individuo adquiere dentro de su
contextualizacin social tambin tiene un papel muy importante en lo que se relaciona a respetar la
vida de nuestro prjimo.
Cita textual
El estado garantiza y protege la vida humana desde su concepcin, as como la integridad y la
seguridad de la persona.
(Artculo 3, Constitucin poltica de la Repblica de Guatemala)
4.4 Resea
Derecho a la vida
El estado garantiza y protege la vida humana desde su concepcin, as como la integridad y la
seguridad de la persona. El estado es la institucin encargada de crear velar y crear normas
para que cada guatemalteco goce en plenitud de este derecho. No solo debemos de dejar la
obligacin y la responsabilidad al estado y a las autoridades competentes de la Repblica, es
obligacin tambin de los padres de familia inculcarles valores y principios para que el da de
maana no sean un delincuente ms en nuestro pas, es obligacin de los padres de familia
tambin brindar a sus hijos una educacin sexual y de nosotros como hijos ser maduros ante
esta situacin para evitar embarazos no deseados y por ende practicar el aborto en donde
desde muy temprana edad se viola este derecho a un ser humano.
4.3 Fichas
2. Barco de oeneg holandesa ofrece practicar abortos en Guatemala
Resumen
A las costas del pas, en el puerto San Jos el pasado 22 de febrero llega un barco a Guatemala con
el fin de realizar abortos de manera gratuita a todas aquellas mujeres con 9 semanas de embarazo,
a pesar de que el aborto es penado en Guatemala, representantes de este barco aseguraron que
dicha jornada no se estaba realizando en algn lugar especfico del pas.
Comentario
El aborto sin duda alguna es un acto de mucha demanda en nuestro pas, cabe mencionas que no
es necesario que un barco se acerque a las costas del pas para que mujeres puedan realizarlo y
mayora de ellas adolecentes.
Cita textual
El "Barco abortista" de la oeneg holandesa atrac en Puerto Quetzal, Escuintla, el mircoles
ltimo, como parte de una campaa que comenzaron en Amrica para reivindicar la interrupcin del
embarazo.
(24 de febrero de 2017, Prensa Libre, Guatemala)
4.4 Resea
Barco de oeneg holandesa ofrece practicar abortos en Guatemala
El proceso de realizar un aborto para las personas que lo realizan se trata de quitar un
obstculo en el camino, obstculo que en la mayora son seoritas y jvenes que ellos
mismos se lo imponen al hacer cosas sin responsabilidad alguna, el pasado 22 de febrero del
presente ao bastaba para que una seorita se acercara a las costas del puerto San Jos,
Escuintla, subirse a una lancha luego a un barco para como despus suministrar una pldora y
acabar con la vida de un ser humano, sin haber nacido pero desde el momento de la
fecundacin es un ser humano que cuenta ya con sus derechos.
4.3 Fichas
3. Tragedia en Hogar Seguro
Resumen
La tragedia del Hogar Seguro ocurri el pasado 8 de marzo, una noche antes las nias manifestaban
el sufrimiento que en esa casa hogar ellas vivan. Las nias no pudieron resguardar su vida durante
el incendio debido a que fueron encerradas bajo llave.
Comentario
Es evidente que la seguridad de nios y adolescentes sin un hogar donde vivir no es cien por ciento
segura, es verdad que las autoridades no tienen toda la culpa, pero si algo es cierto es que estaban
sabidos del calvario que en esa casa sufran los nios, sin embargo tuvieron que esperar a que
murieran 41 nias calcinadas para tomar cartas sobre el asunto.
Cita textual
El Sistema de Naciones Unidas en Guatemala lament lo ocurrido, tomando en cuenta que las
vctimas son menores que estaban sujetos de proteccin especial del Estado, debido a que
previamente haban sufrido traumas psicolgicos, violencia, abandono y condiciones de
vulnerabilidad.
(8 de marzo de 2017, Prensa Libre, Guatemala)
4.4 Resea
Tragedia en Hogar Seguro
La vida de estos nios y adolescentes estaba bajo el resguardo del estado, sin embargo es en
estos hechos donde el estado no cumple con el artculo 3 de la Carta Magna de la Repblica
de Guatemala, las autoridades correspondientes conocan de la situacin en que estas nias
vivan en esa casa hogar, eran agredidas sexualmente por el mismo personal de la casa, se
rumora que el incendio lo provocaron ellas mismas para lograr escapar, sin embargo fueron
encerradas bajo llave y fue ah donde violaron el derecho a la vida de 41 nias, y no solo se
violo el derecho a la vida de estas 41 nias, tambin realizaban abortos a todas aquellas
adolescentes que en consecuencia al abuso sexual que vivan resultaban embarazadas.
4.3 Fichas
4. Diario La hora
Resumen
Diario La hora
Cuando una sociedad ha sido acostumbrada a ignorar el derecho a la vida, primero por la represin
estatal y luego por la violencia criminal, la muerte por violencia resulta ms natural que las causas
naturales.
Parfrasis
Vivimos en una sociedad en donde son ignoradas muchas cosas que deberan ser importantes, y es
ah donde surgen las malas costumbres que hoy en da un pandillero posee, actualmente es mas
creyente decir que una persona muri por que le dispararon a creer que muri a causa de alguna
enfermad en particular.
Comentario
Creemos cada cuatro aos que el rumbo poltico en nuestro pas va a cambar, algunas personas se
sienten felices por el logro obtenido de otra, sabiendo pero ignorando que viviremos reprochando al
mismo sistema poltico. En cuanto somos nosotros mismos que debemos de iniciar un cambio,
empecemos a preocuparnos sobre las cosas malas que suceden en nuestro pas.
Cita textual
Las leyes injustas son la telaraa a travs de la cual pasan las moscas grandes y las ms pequeas
quedan atrapadas.
(Honor de Balzac)
4.4 Resea
Como ciudadanos nos preocupamos por que nuestra nacin sea mejor cada da , pero el error
ms grande es creer que la situacin va cambiar en cuatro aos y es algo totalmente falso, el
cambio debemos de iniciarlo en nuestros hogares, erradicando el paradigma del machismo y
la violencia intrafamiliar, como estudiantes preocuparnos por ser profesionales y salir a
servirle al pueblo con tica y moral y como ciudadanos, preocuparnos porque nuestro pases
es uno con los ms altos ndices de violencia, cuando empecemos a preocuparnos por estas
situaciones entonces el cambio iniciara en nuestros hogares, en nuestra comunidad, en
nuestra nacin y no esperar y querer a que venga un sistema poltico diferente al que esta y
cambie el sistema en nuestro pas de la noche a la maana.
4.1
Derecho a la vida (1)
Prensa Libre
El derecho a la vida est normado desde la misma Constitucin Poltica de la Repblica de
Guatemala, estableciendo que el Estado tiene con fin supremo garantizar y proteger la vida
humana desde su concepcin.
Se ha comprobado cientficamente que desde el momento de la unin del vulo con el
espermatozoide hay vida, un nuevo ser con un metabolismo y sistema hormonal propio. Aun
cuando no ha nacido tiene el derecho a que se le proteja. Es un ser independiente de la madre
y por lo tanto, nadie tiene el derecho de poner en riesgo su integridad. Es deber del Estado
crear normas que regulen, protejan y garanticen la vida, sancionando a quienes procuren el mal
del ser humano, principalmente de los vulnerables e indefensos.
El centro y la razn de ser de todo ordenamiento jurdico es el ser humano, el espritu de la ley
es proteger la vida. Desde esta premisa todos estamos llamados a defender aquello que ayude
a protegerla: el matrimonio, la familia, la paternidad responsable, a la vez buscar el cumplimiento
de la ley a quienes busquen daarla.
En cualquier sociedad, la valoracin y el respeto a la vida est determinado por varios factores:
sociales, polticos, econmicos y religiosos, pero fundamentalmente por los valores que rigen a
la comunidad. Las sociedades que promulgan valores cristianos sostienen que la vida es
creacin divina, un regalo de Dios, por lo cual la interrupcin premeditada del embarazo se
considera un crimen frente a Dios y la humanidad. Ningn hombre puede disponer de su vida
pues est en las manos de Dios.
Tanto desde la base jurdica como moral, hemos de buscar soluciones integrales, e ir a las
causas finales y no los efectos. Como individuos hemos de cumplir con la responsabilidad
paternal, buscando fortalecer al matrimonio y la familia. Por su parte el Estado deber crear
polticas y las condiciones adecuadas para lograr el desarrollo social, econmico y educativo,
que permita a los padres brindar a sus hijos todos los cuidados y tratamientos necesarios para
su desarrollo.
Un aspecto fundamental es la educacin sexual. No se trata de repartir preservativos o
anticonceptivos, sino de una formacin integral que incluya valoracin y respeto a la mujer,
planificacin familiar, proteccin a la familia y paternidad responsable. La educacin sexual es
un derecho y una responsabilidad paternal, que debe brindarse en el hogar. La escuela deber
ser un refuerzo para este fin, y para ello el Estado no debe imponer criterios fuera de contexto,
o que contradiga los principios y valores de la sociedad, sino un contenido avalado por la misma
sociedad.
ANTTESIS: las escuelas de espaol aqu son mucho ms baratas que en otros pases
hispnicos y de muy buena calidad.
SNTESIS: Guatemala es un pas multicultural donde conviven las culturas: hispnica, maya,
xinca y garfuna. Lo cual le da a este pas una gran riqueza cultural e histrica.
SNTESIS: cada guatemalteco tenga la seguridad y la plenitud de salir a trabajar cada da por
salir adelante con su familia y construir una nacin digna y libre de ignorancia.
6.2 En la segunda mitad de la misma hoja, elabore su esquema grfico, a partir de las
ideas anotadas en el paso anterior.
Aspecto econmico
Aspecto poltico
Aspecto tnico
Acuerdos de Paz
1. Campo educativo
2. Marco socioeconmico
3. Marco democrtico
Introduccin
La intolerancia, la problemtica y la realidad socio econmico y poltico de nuestro pas fueron
las causas principales que dio origen al conflicto armado interno, Guatemala en ese entonces
pasa por momentos en donde la discriminacin hacia acto de presencia en la poblacin
Guatemalteca. Solo los hijos de espaoles tenan el privilegio de estudiar, separaban a los
indgenas y a los blancos, uno que otro indgena tena acceso a recibir una educacin pero la
mayora de los pocos eran hombres, tampoco haba las suficientes escuelas. Fue entonces
hasta la firma de la paz en donde ya la mayora de poblacin indgena empieza a gozar de los
derechos como personas y como ciudadanos; tambin en la educacin empiezan a notarse
cambios que beneficiaron a la poblacin guatemalteca, es a partir de lo sucedido que todos los
guatemaltecos sin importar raza, etnia o sexo gozamos del derecho a recibir una educacin.
LOS ACUERDOS DE PAZ Y LA REFORMA EDUCATIVA
Durante ms de tres dcadas el denominado conflicto armado interno azot al pas, el
enfrentamiento inicio en 1960 y dej un saldo de 250 000 entre muertos y desaparecidos, ms
del 90 por ciento de las masacres fueron cometidas por el ejrcito de Guatemala. Los aspectos
principales que originaron el conflicto armado interno y que ms marco a la poblacin
guatemalteca fueron los siguientes: Aspecto econmico: uno de los principales problemas en
este aspecto fue el acceso de la educacin, a los hijos de espaoles se les denominaban
blancos eran los que tenan acceso a la educacin y entre ellos muy raro un indgena. Los
indgenas eran muy pocos los que iban a una escuela y entre esos pocos la mayora hombres.
Aspecto poltico: la problemtica y la conflictividad que haba entre el Estado y la Poblacin.
Aspecto tnico: el pueblo indgena eran marginados por su cultura, forma de vida, vestimenta,
lengua, raza, vivan en una sociedad donde eran discriminados, esclavizados, violentados y no
gozaban de los mismos derechos que los blancos. La Paz en Guatemala empieza a ser
negociada en el ao 1991, en dicho ao se firm el primero de los 12 acuerdos. El Gobierno de
Guatemala y la Unidad Revolucionaria Nacional Guatemalteca inician a tratar los temas o
acuerdos con el objetivo de solucionar los problemas que gnero el conflicto armado interno y
pusieron fin a la guerra y decretaron la paz entre el Ejrcito de Guatemala y la denominada
Guerrilla. Inicia ah entonces una cultura en donde la poblacin guatemalteca para resolver un
problema lo soluciona de una manera pacfica a travs de un dialogo, dejando por un lado la
intolerancia la marginacin tnica para que las personas puedan desarrollarse sin distincin
alguna. La firma del acuerdo final y definitivo culmino el 29 de diciembre del ao 1996.
En nuestro pas aos atrs la educacin que reciban los hombres era muy diferente a las de
las mujeres, ya que los hombres normalmente eran algunos que si tenan acceso a recibir una
educacin a una escuela, mientras que las mujeres eran pocas y las dems reciban una
educacin de manera informal, ellas si aprendan pero no en una escuela lo hacan en sus
casas realizando algn oficio y tambin porque eran muy pocas las escuelas que haban,
entonces era la mnima parte de la poblacin indgena que tena acceso a ir a una escuela. En
esos tiempos exista mucha discriminacin en el marco educativo le daban el mayor privilegio
de ir a una escuela a los hijos de los espaoles. Durante los Acuerdos de Paz entonces la
poblacin indgena ya gozaba de derechos y entre uno de ellos el acceso a una escuela.
Tambin durante la reforma liberal el campo educativo y la poblacin tuvieron un gran beneficio,
se fundaron varias escuelas, institutos y un gran avance y muy importante la Universidad de
San Carlos de Guatemala, en donde nios, jvenes, adultos empiezan a tener acceso a una
educacin. Basndose la Reforma Educativa sobre el marco sociocultural, socioeconmico y
jurdico-democrtico, busca modificar la enseanza en funcin y beneficio ante las necesidades
y conceptualizaciones de la poblacin estudiantil. En el marco sociocultural de la reforma
educativa se destaca la preocupacin por cumplir las necesidades educativas tomando en
cuenta que Guatemala es un pas multitnico, multicultural y multilinge. En el marco
socioeconmico la reforma educativa debe responder a la necesidad de produccin en nuestro
pas para hacer una mejor calidad de vida en cada guatemalteco. En el marco democrtico los
Acuerdos de Paz y el Convenio 169 son fuentes jurdicas para la formulacin de polticas
educativas encaminadas al desarrollo de una cultura de paz centrada en el ejercicio de la
ciudadana, de la negociacin pacfica de los conflictos, del liderazgo democrtico, del respeto
a los derechos humanos, polticos, econmicos, sociales, culturales y de solidaridad de los
Pueblos y grupos sociales del pas. La educacin se perfila como uno de los factores decisivos
en la vida de un individuo, debido a esto desde que inicia el proceso deben cimentarse el
fortalecimiento de la identidad cultural de cada uno de los pueblos Asimismo, el reconocimiento
y valoracin de Guatemala como Estado multitnico, pluricultural y multilinge, da relevancia a
la necesidad de reformar el sistema educativo y de transformar su propuesta curricular, de
manera que refleje la diversidad cultural, que responda a las necesidades y demandas sociales
de sus habitantes. La transformacin curricular es parte importante del proceso de la Reforma
Educativa. Accede a crear condiciones que se adecuen a los involucrados para lograr la
participacin, busca acercar ms la educacin a la realidad nacional.
El Curriculum Nacional Base (CNB) ha sido una de las acciones ms recientes y avanzadas en
la Reforma Educativa, implementado a todos los niveles acadmicos en instituciones pblicas
y privadas, establece un nuevo paradigma educativo en donde se centraliza en el alumno, y el
proceso de enseanza-aprendizaje deja de ser memorstico y el alumno puede expresar sus
ideas dentro de la clase. El nuevo paradigma educativo fortalece el aprendizaje, en sentido
participativo y el ejercicio de la ciudadana y la democracia. Se afecta en la importancia de
respaldar un ambiente fsico y una organizacin del espacio que lleve al ordenamiento de
implementos para el aprendizaje en donde la integracin entre grupos y las normas de
comportamiento estn estructuradas para crear un medio que facilite el proceso de enseanza
y aprendizaje. Es all que la prctica de valores de convivencia permite interiorizar actitudes
adecuadas para el bien comn y la democracia. Contribuye tambin en la aceptacin y
motivacin en el que estudiante exprese sus ideas en su lengua materna y segunda lengua.
Tambin en la aceptacin de criterio propio de los alumnos, en que cometer errores es abrir
espacios para aprender.
Los alumnos y alumnas juegan el papel de ser el centro del proceso educativo, se les distingue
como sujetos activos de su propia formacin, juegan un papel de responsabilidad en efecto de
no quedarse con los conocimientos que reciben de parte del docente sino tambin de ir y buscar
ms informacin. Madres y padres de familia, es de parte de ellos en donde el individuo recibe
los primeros conocimientos y descubre sus habilidades, estn directamente involucrados en el
proceso de formacin. De una u otra manera apoyan a los docentes con la educacin que
inculcan en sus hijos desde sus hogares. Lo ms importante y es lo menos que muchos padres
de familia hacen es la toma de decisiones y la comunicacin que deberan de tener entre padres
e hijo constante para resolver de la manera ms adecuada y fcil los problemas que se
presenten. El docente, el esfuerzo que realiza es en llevar a desarrollar los procesos y
habilidades, y a orientar en la interiorizacin de los valores que permitan la convivencia en
armona en la sociedad pluricultural.
Conclusiones
Los acuerdos de paz son negociaciones entre el Gobierno de Guatemala y la URNG
acordaron con el fin de darle fin a los problemas que se generaron por el Conflicto
Armado.
Entre los cambios que ha tenido nuestro pas puedo mencionar la evolucin curricular
ya que est elaborado con el propsito de mejorar la calidad de educacin con la
participacin de todos los involucrados. Las reformas educativas buscan una cultura de
paz fomentando los valores con la participacin de la comunidad educativa y la
sociedad civil.
Otra reforma que se me hace de gran importancia es el fortalecimiento que ha tenido la
mujer en el sistema educativo, ya que dicha participacin hoy en da es equitativa entre
hombres y mujeres.
Anexos
Lluvia de ideas
Conflicto armado interno
Aspecto econmico
Aspecto poltico
Aspecto tnico
Acuerdos de Paz
Campo educativo
Reforma liberal
Reforma Educativa
Marco socioeconmico
Marco democrtico
Marco democrtico
Esquema
Aspecto econmico
Aspecto poltico
Aspecto tnico
Acuerdos de Paz
4. Campo educativo
5. Marco socioeconmico
6. Marco democrtico
Bosquejo oracional
Aspecto econmico
Aspecto poltico
Aspecto tnico
Acuerdos de Paz
7. Campo educativo
8. Marco socioeconmico
9. Marco democrtico
Bosquejo oracional
Aspecto econmico
Aspecto poltico
Aspecto tnico
Acuerdos de Paz
Bosquejo tpico