O filsofo Karl Popper um importante terico da Histria e Filosofia da Cincia.

Ele
props uma mudana na concepo de progresso cientfico. Esta concepo ainda
que tenha sido criticada, altera uma viso de progresso da cincia que vinha de um
longo tempo.
A partir das aulas 20 e 21 indicadas para leitura responda, com suas palavras: (valor
1,0 ponto sendo 0,5 ponto para cada uma delas)
Questes:
1) O que o Princpio de Falseabilidade em Popper?
2) O que difere este princpio daquele relacionado aos positivistas lgicos?

Aula: 20_ A Falseabilidade de Popper I

Temtica: A Falseabilidade de Popper I

O filsofo austraco Karl Popper (1902 1994) e os positivistas lgicos afirmam

que a formao de hipteses fundamentalmente extrarracional. Na verdade,
o matemtico Henri Poincar j apresentava afirmao semelhante no que diz
respeito formulao de hipteses matemticas. Porm, para Popper, esta
caracterstica no racional da descoberta cientfica a aproxima da ocorrncia
de novas ideias em outras reas da vida humana como a criao de um tema
musical, por exemplo o que lhe confere interesse para a psicologia, mas
torna a questo irrelevante para a anlise lgica do conhecimento cientfico.

Em outras palavras, para Popper e os positivistas lgicos conhecer a gerao

de uma hiptese cientfica absolutamente irrelevante para entender a cincia!
O cientista no raciocina para chegar a uma hiptese, mas somente raciocina a
partir dela.

Ainda que no concordemos com esta avaliao, ela um ponto de partida

importante para entendermos melhor a viso de cincia de Popper. Veremos,
na Aula 26 O Progresso Cientfico (em Karl Popper), que ele acredita na
existncia de um progresso do conhecimento cientfico; agora sabemos que
sua concepo de descoberta cientfica a de uma ocorrncia no racional, ou
seja, no passvel de uma descrio cientfica. Juntando as duas concepes
temos um cenrio no qual a cincia progride, mas os passos so tomados de
maneira no racional.
Como Popper consegue explicar o mecanismo de comprovao de teorias
cientficas sobre tais bases?

Aqui aparece a primeira e principal diferena entre Karl Popper e os positivistas

lgicos. Estes ltimos usam como critrio de cientificidade a proporo de
consequncias vlidas de uma teoria (em relao ao total de consequncias
possveis); desta forma, uma teoria considerada vlida quando esta
proporo alta. Eles utilizam, por assim dizer, um Princpio de Verificao, a
partir do qual uma consequncia da teoria vlida se for verificada
empiricamente; decorre da que o mtodo indutivo vlido para fundamentar a
racionalidade cientfica.

Karl Popper efetua uma operao contrria! Ele aceita o problema da induo
levantado por Hume (ver Aula 18 David Hume e o Problema da Induo),
afirmando que a soluo proposta pelos positivistas lgicos no resolve o
problema. Mais que isso, Popper afirma que o problema da induo no pode
ser resolvido. Assim, ele prope uma abordagem inteiramente nova.
Deveremos admitir que qualquer teoria, por mais provvel que possa ser (de
acordo com o clculo proposto pelos positivistas lgicos), ter sempre a
possibilidade de ser refutada pelo prximo experimento. Mas, se nunca
podemos ter certeza de que uma teoria vlida, podemos ter certeza quando
uma teoria incorreta!

Ora, tomemos o seguinte enunciado:

Todos os A so B (I)

Aula: 21_ A Falseabilidade de Popper II

Temtica: A Falseabilidade de Popper II

Na ltima aula, vimos que Karl Popper promoveu uma mudana de ponto de
vista em relao s propostas dos positivistas lgicos, de uma posio em que
a verificao importante, para uma posio em que a possibilidade
de refutao de uma teoria passa a ser desejvel. Como esta mudana de
ponto de vista funciona e permite a criao de um novo critrio de
cientificidade?
O raciocnio o seguinte: impossvel ter certeza de que uma teoria vlida
(uma vez que sempre o prximo experimento pode refut-la), mas
perfeitamente possvel desmenti-la! Como? Da mesma maneira: quando um
experimento refut-la. Assim, nunca temos certeza da validade de uma teoria,
mas podemos ter certeza quando esta teoria for refutada.

Isto significa que existe uma assimetria lgica entre a verificao e a refutao.
Pense bem: se formos absolutamente rigorosos, para verificar uma teoria, seria
preciso verificar a validade de todas as suas consequncias; para refutar uma
teoria, necessrio refutar apenas uma de suas consequncias. Se
considerarmos que as consequncias lgicas de uma teoria so
potencialmente infinitas, esta assimetria se torna ainda mais visvel.

Mas Karl Popper vai bem mais longe do que esse raciocnio mostra: ele
transforma esta caracterstica das teorias cientficas em critrio de
cientificidade! A ideia a seguinte: s se consideram cientficas as teorias que
criam condies para sua prpria verificao (e, assim, para a possvel
demonstrao de sua falsidade). De acordo com esta ideia, nunca poderemos
dizer que uma teoria cientfica verdadeira: as teorias so consideradas como
sendo verdades provisrias.

Este princpio, em oposio ao Princpio de Verificao, chamado de Princpio

da Falseabilidade (algumas vezes tambm traduzido como Princpio da
Falsificabilidade). E a falseabilidade, ou a refutabilidade de uma teoria passa a
ser vista como o critrio de demarcao entre a cincia e a no cincia.

Popper recupera a racionalidade do empreendimento cientfico, na medida em

que consegue descrever o modo como a cincia avana sem depender de
premissas falsas. Alm disso, temos agora um critrio confivel para diferenciar
a cincia da no cincia. Mas, como consequncia desta mudana de ponto de
vista, temos o fato de que o mtodo indutivo deixa de ser o mtodo por
excelncia do desenvolvimento cientfico, uma vez que a induo nunca leva
certeza, verdade absoluta, mas apenas a verdades relativas e provisrias.

E a cincia, ento, no tem um mtodo por excelncia, que possa garantir

sua racionalidade? Sim, e j descrevemos este mtodo algumas vezes durante
este curso (ver, em particular, a Aula 06 A Possibilidade do Conhecimento
em Aristteles). o mtodo dedutivo.

Para Popper, a cincia avana propondo conjecturas, teorias ainda no

verificadas, desenvolvendo esforos para refutar hipteses iniciais, e s
aceitando (provisoriamente) aquelas teorias que sobreviverem ao teste. um
mtodo de tentativa e erro. Neste modelo, fcil perceber que o processo de
criao de teorias e o processo de deduo de consequncias a partir de
conjecturas (mtodo dedutivo) so mais importantes do que o processo de
verificao da validade geral destas consequncias (mtodo indutivo), uma vez
que este ltimo processo nunca poder ser completado.

Resumindo as ideias apresentadas nas duas ltimas aulas, podemos definir:

Princpio da Falseabilidade: uma teoria cientfica vlida na medida em que

suas proposies podem ser empiricamente verificadas falsas (so
falsificveis) por meio de experimentos, testes, observaes, obteno de
novas consequncias contraditrias, etc. Isto permite que as teorias cientficas
se autocorrijam, e se desenvolvam em direo de um ideal de verdade objetiva,
sem jamais, no entanto, atingir esta Verdade (com maiscula) de modo
conclusivo.

A cincia, portanto, no deve visar a formulaes irrefutveis. Pelo contrrio,

quando o faz deixa de ser cientfica, pois deixa de atender ao critrio de
cientificidade do princpio enunciado acima. Alguns dos exemplos preferidos de
Popper de teorias irrefutveis, e portanto no cientficas, so a astrologia, a
psicanlise e o materialismo histrico marxista.

Vista por este ponto de vista, a cincia um

empreendimento constantemente revolucionrio, uma vez que nunca est
conformada, nunca satisfeita com o estado do conhecimento humano atual.
Deste ponto de vista, temos a necessidade de uma postura crtica constante
face aos nossos conhecimentos: o objetivo da cincia deve ser evoluir, sempre,
em direo da Verdade Absoluta, sempre inatingvel, ou de uma descrio
cada vez mais prxima da Realidade, descrio esta sempre incompleta.

Outra vantagem da concepo apresentada acima est em no pretender que

a investigao cientfica comece pelas observaes (neutras) da realidade, o
que exime o falseabilismo das diversas crticas filosficas direcionadas contra o
empirismo.

Esta viso da cincia tem um certo carter romntico; alm disso, este
Princpio obriga o cientista a formular suas teorias de forma clara e precisa
(caso contrrio, torna-se difcil submet-las a testes rigorosos). Veremos na
prxima aula, entretanto, que Popper e seu Princpio da Falseabilidade foram
alvo de duras crticas.

ltima atualizao: segunda, 15 Fev 2016, 09:57

Aula: 22_ Crticas Falseabilidade de
Popper
Temtica: Crticas Falseabilidade de Popper

Vamos recapitular rapidamente alguns pontos do Princpio da Falseabilidade

de Karl Popper:

1. 1. Teorias como conjecturas: O desenvolvimento cientfico se d

pela gerao de afirmaes plausveis sobre o universo. Mas importante que
estas conjecturas possam ser submetidas a testes crticos; ainda assim, nunca
poderemos saber se so verdadeiras ou no.

2. Teorias devem poder ser sujeitas a testes: Uma teoria deve ser
falsificvel!! A teoria deve criar condies para que se possa conduzir experi-
mentos que possam rejeit-la.

3. Teorias tm de ser capazes de fazer predies: Quando a teoria

capaz de prever a ocorrncia de fenmenos, ela nos fornece os meios de
testar a si prpria. Os experimentos so observaes da realidade, os testes da
teoria.

Veremos agora as principais crticas ao Princpio da Falseabilidade. Em

primeiro lugar, ainda que Popper tente criar um empirismo no indutivista (para
fugir ao Problema da Induo, Aula 18 David Hume e o Problema da
Induo), a induo retorna, por assim dizer, pela porta dos fundos de sua
teoria. Com efeito, dizer que podemos confiar mais nas teorias que so
testadas mais e mais vezes, e sobrevivem aos testes, tambm um princpio
indutivo; na verdade, o mesmo raciocnio do Princpio de Verificao, com o
sinal trocado. Assim, Popper ainda depende da induo para sua teoria da
cincia.

Outro ponto, levando por Kuhn, que o Princpio da Falseabilidade coloca

nfase excessiva nas revolues cientficas; na verdade, parece que a boa
cincia a cincia revolucionria. Mas se observarmos historicamente seu
desenvolvimento, perceberemos que em vrios momentos a cincia consolida
teorias, resolvendo os problemas internos gerados por elas. Nestes momentos,
os cientistas no buscam refutaes para as predies das teorias: ao
chegarem a observaes que contradizem suas teorias, eles buscam resolver
as contradies, em primeiro lugar,dentro da prpria teoria. A verdade que as
teorias cientficas nascem e se desenvolvem em meio a diversas anomalias,
contra-exemplos empricos, observaes e dados conflitantes, etc..

H vrios exemplos de situaes deste tipo; citaremos alguns:

A teoria heliocntrica de Coprnico (ver Aula 09 Coprnico e Galileu) conviveu

com o contra-exemplo da observao da invarincia das dimenses de Vnus ao
longo do ano (at o surgimento do telescpio permitir uma observao mais
precisa).

A mecnica newtoniana foi aceita mesmo dcadas antes que conseguisse explicar
as observaes da trajetria da Lua.

A mesma mecnica newtoniana no foi abandonada no sculo XIX, quando no

pde dar conta de explicar a rbita de Urano.

Durante quase um sculo a hiptese de Prout sobre os pesos atmicos dos

elementos qumicos foi contraposta por diversas experincias; eventualmente, as
discrepncias foram sanadas.

Isto significa que se os cientistas seguissem efetivamente o Princpio da

Falseabilidade, a cincia deveria ter abandonado algumas de suas mais bem
sucedidas teorias. Parece, ento, que Popper descreveu como a cincia
deveria funcionar idealmente, mas no como ela efetivamente se desenvolve.

As objees falseabilidade popperiana levaram, entretanto, ao

desenvolvimento de diversas concepes rivais por outros autores. O primeiro
a ser analisado ser Thomas Kuhn.

ltima atualizao: segunda, 15 Fev 2016, 10:02

http://campus20162.unimesvirtual.com.br/mod/page/view.php?id=15081&inpopup=1
http://campus20162.unimesvirtual.com.br/mod/page/view.php?id=15083&inpopup=1
http://campus20162.unimesvirtual.com.br/mod/page/view.php?id=15093&inpopup=1

O objetivo da atividade a produo coletiva de um texto comparativo e crtico

entre dois pensadores: Durkheim e Marx.

O ponto de partida a seguinte questo: Comparando Durkheim e Marx,

podemos afirmar que temos um pensador conservador e um pensador
revolucionrio. realmente possvel tal afirmao?
Discorra sobre o tema utilizando argumentos tericos apreendidos dos dois
autores.
O texto coletivo deve ter pelo menos uma pgina (A4, margens 3 cm no 4
lados, espaamento 1.5 e fonte Arial ou Times 12) e precisa conter argumentos
baseados nos conceitos fundamentais dos autores, sempre na relao direta
com a vida social objetiva.

Leia o texto a seguir:

Nestl acusada de usar pescado oriundo de trabalho escravo

A empresa sua Nestl foi processada nos Estados Unidos acusada de utilizar,
com conhecimento, um marisco procedente de um fornecedor tailands que
utiliza trabalho escravo na produo da comida para gatos Fancy Feast.
Na ao coletiva apresentada na quinta-feira em um tribunal federal de Los
Angeles, os demandantes afirmam que representam todos os consumidores da
Califrnia de Fancy Feast, que no teriam comprado o produto se soubesse
que estava relacionado com trabalho escravo.
Segundo a demanda, a Nestl trabalha com a Thai Union Frozen Products PCL
para importar 13.000 toneladas de comida para gatos destinadas s grandes
marcas vendidas nos Estados Unidos. Parte dos ingredientes destes produtos
procede do trabalho escravo.
Homens e crianas, geralmente vtimas de trfico de seres humanos em
Mianmar e no Camboja, so vendidos a capites de barcos pesqueiros que
necessitam de tripulao, segundo a ao judicial.
O texto indica que estas pessoas chegam a trabalhar em turnos de 20 horas
dirias, em troca de remunerao mnima ou nula, e so agredidos - que em
alguns casos provocam mortes -, se o trabalho no for considerado satisfatrio.
"Ao ocultar isto do pblico, a Nestl engana milhes de consumidores para que
apoiem e estimulem o trabalho escravo em prises flutuantes", disse Steve
Berman, scio diretor do escritrio de advocacia Hagens Berman.
A proteo dos direitos humanos citada como um dos princpios corporativos
da Nestl.
Texto de 28/08/2015 extrado da Revista Exame, disponvel
emhttp://exame.abril.com.br/negocios/noticias/nestle-acusada-de-usar-
pescado-oriundo-de-trabalho-escravo em 06/01/2016 s 00:42.

1) No contexto atual qual seria a justificativa utilitarista para a

permanncia da escravido?