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APOSTILA PARA DEBATE DOS 100 ANOS

DA REVOLUO RUSSA

PSTU
REGIONAL BELM
2017

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TEXTOS GERAIS

TEXTO 1. Debates sobre os 100 anos da Revoluo Russa


Por Liga Internacional dos Trabalhadores (LIT-QI) - Juan P. Ramos

TEXTO 2. Roteiro para palestras da R. Russa


TEXTO 3. Quem dirigiu a insurreio de fevereiro?
Por Liga Internacional dos Trabalhadores (LIT-QI) - 06/03/2017

TEXTO 4. Os soviets em ao
Por Redao - 29/03/2017

TEXTO 5. Sem medo de triunfar: Lenin e as Teses de Abril


Por Jeferson Choma, da redao - 15/04/2017

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SOBRE O PAPEL DA MULHER NA REVOLUO RUSSA

TEXTO 6. A questo do partido e o movimento revolucionrio


Por Liga Internacional dos Trabalhadores (LIT-QI) - 21/03/2017

TEXTO 7. Um 8 de Maro para ser lembrado


Por Ana Godoy - 24/02/2017

TEXTO 8. A questo da famlia na Revoluo Russa


29 MAR, 2017

TEXTO 9. O trabalho domstico na Revoluo Russa


18 ABR, 2017

A incorporao da mulher produo social na Revoluo


TEXTO 10.

Russa: Um processo cheio de avanos e retrocessos


Por Liga Internacional dos Trabalhadores (LIT-QI) - 06/03/2017 (pg 85)

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TEXTOS GERAIS
TEXTO 1. Debates sobre os 100 anos da Revoluo Russa
Por Liga Internacional dos Trabalhadores (LIT-QI) - Juan P. Ramos
Este o ano em que se completa o centenrio da Revoluo Russa. Certamente muitas coisas mudaram
desde aquela poca. Mas, sem aprender com as experincias passadas, seria impossvel pensar uma
estratgia para as lutas do sculo XXI. Assim, que lies podemos tirar da principal revoluo do sculo
passado?
As condies da Revoluo
Em 1917 a Rssia era um pas quebrado. O governo havia entrado na I Guerra Mundial, uma matana que
custou a vida de dois milhes de russos. Os soldados no queriam ir para o front. A economia estava
destruda. At mesmo para comprar po era necessrio enfrentar longas filas, expondo-se a intempries. A
tenso era extrema e a Revoluo explodiu por iniciativa da prpria populao. No que essa populao
fosse muito consciente politicamente, mas a situao impunha fora uma mudana radical.
O capitalismo moderno encontra-se em crise. Durante os ltimos anos a classe trabalhadora tem perdido
direitos. A desigualdade aumenta e a precariedade se amplia. Fenmenos como Trump ou as guerras no
Oriente Mdio no anunciam um horizonte de estabilidade. Em mdio prazo, caminhamos para um
verdadeiro colapso sistmico, produto do esgotamento dos recursos naturais e da destruio em grande
escala da natureza. O fato de no termos visto revolues na Europa Ocidental nos ltimos anos no
significa que nunca mais vo acontecer. O capitalismo global no caminha para uma poca de progresso,
mas sim de destruio. Inevitavelmente haver resistncias cada vez maiores.
O papel da classe operria
Durante a Revoluo Russa a classe operria teve um papel dirigente. Foi o setor social que canalizou toda a
frustrao da sociedade, especialmente dos soldados e camponeses. Isto apesar de ser uma pequena
minoria. Mas sua grande fora residia em que tinha em suas mos o funcionamento dos centros industriais
dos quais depende a economia. E, sobretudo, por sua concentrao social, seus movimentos polticos eram
incisivos, iminentes e profundos. A revoluo foi iniciada pelas operrias txteis e se estendeu pelos bairros
operrios. Os sovietes operrios eram os mais vermelhos e a tomada do poder moveu-se das capitais
para as provncias.
Hoje em dia a classe operria mudou sua fisionomia, mas mantm os mesmos traos caractersticos. A
economia depende dela: uma greve geral suficientemente profunda tem a capacidade de paralisar um pas.
Apesar de que muitos centros industriais foram movidos para outros pases, o grau de proletarizao
social cresceu. Ou seja, a populao assalariada agora proporcionalmente maior do que antes. As cidades
agrupam em maior grau a populao trabalhadora, de maneira ainda mais concentrada.
O regime e a auto-organizao
A Revoluo Russa, depois de expulsar o Czar, inaugurou uma poca em que duas formaes polticas
conviveram. O parlamento e seu governo por um lado, os sovietes (conselhos) por outro. Apesar de o
parlamento ter dado um verdadeiro salto de participao popular aps longa autocracia, no cumpriu todas
as promessas de mudana. Sua legitimidade ia minguando. Os sovietes tinham um sistema de eleio direta
de baixo pra cima, com diferentes candidaturas que tinham concorrncia proporcional e os cargos eram
revogveis. A primeira poca do governo sovitico foi o perodo de maior democracia conhecida. Apenas
aps a ruptura com o parlamento e a chegada ao poder dos sovietes foi possvel executar medidas sociais
mais elementares e democrticas exigidas pela populao.
De forma oposta, os polticos de hoje em dia so intocveis. Podemos votar somente a cada quatro anos. E
as eleies esto marcadas: os grandes partidos tm o apoio de grandes fortunas, enquanto que outras
candidaturas no podem aparecer por mais de poucos segundos na televiso. A diviso de mandatos
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deformada para enfraquecer a representao das zonas de grande concentrao operria. Mesmo se um
governo de esquerda fosse eleito, a legalidade institucional nos impediria de impor grandes mudanas.
Tsipras na Grcia o melhor exemplo de um governo de esquerda de mos atadas.
Reforma ou revoluo?
Diante da exploso da Revoluo Russa, os socialistas moderados se comprometeram com a defesa do
parlamento e seu governo. Para eles, tomar medidas radicais era impossvel. Mas afinal o que havia de
mais radical que suas prprias polticas? Enviar os soldados para uma verdadeira carnificina, deixar a
populao passar fome E no fim, mesmo assim a reao tratou de dar um golpe militar. O partido
bolchevique era minoritrio, mas com militantes reconhecidos que tinham liderado muitas greves e lutas
sob o czarismo e durante a Revoluo de fevereiro. Ainda que a princpio fossem rechaados, medida que
a populao se frustrava com o governo, prestava mais ateno ao que Lenin e os outros bolcheviques
diziam. Por fim, terminaram ganhando a maioria dos sovietes, sendo Trotsky eleito o presidente do soviete
da capital.
Hoje em dia vemos como a esquerda centra sua atuao em ganhar parlamentares, aceitando as regras do
jogo. Quando chegam a governar, suas promessas se dissolvem. Carmena chegou prefeitura de Madrid
com a remunicipalizao dos servios e o fim aos despejos como pautas centrais, mas hoje em dia no
mudou muito a respeito. As organizaes revolucionrias so hoje muito minoritrias, mas sendo
vanguarda das lutas que se desenvolvem, tero oportunidades para crescer.
A Revoluo j se mostrou impossvel?
Sob o governo de Stalin, a Unio Sovitica se converteu em uma ditadura ferrenha em que a desigualdade
social voltou a crescer. No de estranhar que os burocratas acabaram por restaurar o capitalismo. Stalin e
seu regime no foram a evoluo natural da Revoluo. Entre esses dois perodos existe um verdadeiro
rio de sangue. Vrias potncias mundiais invadiram a Rssia, destruindo o sistema sovitico nas zonas que
conquistavam e afundando ainda mais a economia do pas. Stalin tambm contribuiu ao exterminar os
revolucionrios que haviam encabeado a Revoluo. Os nmeros so evidentes: dos 25 membros da
direo dos bolcheviques, apenas 3 sobreviveram guerra civil e aos expurgos de Stalin.
A histria pode ser diferente. Se a Revoluo tivesse conseguido se estender internacionalmente, teria
compensado o isolamento econmico e os ataques militares que sofreu. Mas no resto dos pases as
revolues foram derrotadas. No futuro, qualquer possvel revoluo certamente sofrer os mesmos
ataques. Por isso vital nos organizarmos em uma Internacional revolucionria que atue em todos os
continentes. No mundo global atual, as sacudidas revolucionrias vo se espalhar como fogo em um pavio.
A Primavera rabe um exemplo recente disso.
Cem anos aps a Revoluo Russa, pensamos que a estratgia revolucionria permanece vigente. As
revolues futuras no sero iguais s passadas, com certeza. Mas estudar os bolcheviques uma
necessidade para construir a Revoluo no sculo XXI.
Traduo: Mandi Coelho
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TEXTO 2. Roteiro para palestras - RR

I- Introduo
Essa uma proposta de roteiro de palestra sobre a revoluo russa. Trata-se de um roteiro bsico, que deve
ser alterado em funo do tipo de pblico que vai estar presente. Pode ser cortado para reduzir o tempo da

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palestra, ou tambm ampliado para tomar alguns temas a mais. O importante que o companheiro que vai
fazer a palestra adapte este roteiro ao pblico que vai assisti-lo.
Os companheiros que queiram fazer as palestras devem ler antes alguns artigos sobre a revoluo russa. O
site da LIT, no Especial Revoluo Russa, uma fonte essencial para essa leitura. Queremos sugerir alguns
artigos em especial:
- Em defesa da revoluo russa (texto de apresentao da campanha)
- 1917-2017: as teses de abril de Lenin
-A dualidade de poderes
- A revoluo russa e a libertao feminina
- Outubro de 17: classe operria garante os direitos nacionais
- O veredito da histria
II- Cronologia
importante que os palestrantes tenham domnio de uma breve cronologia da revoluo.No propomos
que essa cronologia seja repassada na palestra. O palestrante podeou usar alguns desses elementos na
palestra, mas no propomos que seja apresentada essa cronologia como um todo. s para ajudar o
palestrante.
Damos a seguir alguns elementos bsicos dessa cronologia:
1914
A I Guerra Mundial
Em 1914 tem inicio a I Guerra mundial. As potncias imperialistas lutam pelo controle da Europa e das
colnias espalhadas pelo mundo. De um lado est a Frana, Inglaterra e Rssia. Do outro, Alemanha, ustria
e Itlia.
A principal frente de guerra da Rssia era contra a Alemanha. O exrcito Russo, mal equipado e maltrapilho,
amarga derrotas humilhantes.
Milhes de camponeses russos so incorporados ao exrcito, que compensa sua inferioridade tcnica com
carne humana. Nas cidades, os operrios so obrigados a alistar-se. A produo industrial cai, os preos
disparam, em particular dos alimentos.
1917
A revoluo de fevereiro
Em 23 fevereiro as manifestaes das operrias txteis para o dia internacional da mulher em Petrogrado
(atual So Petersburgo) transformaram-se espontaneamente em uma greve de massas. o inicio da
insurreio que percorre o pas.
A multido sai s ruas, enfrenta a polcia. Nos dias seguintes os soldados chamados a reprimir se negavam a
disparar. Vrios regimentos se insubordinam e, a insurreio toma os quartis. A insurreio operria e a
sublevao dos soldados se unem. Rapidamente os trabalhadores e soldados organizam os Sovietes
Diante da enorme presso, o czar abdica do trono. A burguesia, com medo das mobilizaes, forma um
governo provisrio encabeado pelo prncipe Lvov. A maioria da populao clama pela paz, os
trabalhadores querem melhorar suas vidas, os camponeses querem a terra. Mas nesse momento, todos
tm iluses de que tero suas reivindicaes atendidas pelo governo. Nos sovietes os Socialistas
Revolucionrios e os Mencheviques (partidos da esquerda russa) so maioria e sustentam o governo.

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Duplo poder
A revoluo de fevereiro gerou um duplo poder na Rssia: os sovietes formados por operrios, camponeses
e soldados, contra o poder de Estado da burguesia. Os sovietes controlam o abastecimento nas cidades e
vigiam os preos. Nas fbricas disputam com os burgueses o controle da produo e no exrcito discutem
as ordens dos generais. Em fim, tudo votado e decidido democraticamente.

Abril: retorno de Lnin


Exilado na sua, Lnin, o principal dirigente do Partido Bolchevique retorna a Rssia no dia 3 de abril.
Neste momento, o partido dirigido por Stalin e Kamenev que defendem o apoio critico ao governo.
Lnin, porm, defende algo bem diferente: preciso no conceder nenhum apoio ao Governo Provisrio;
preciso explicar a falsidade de todas as suas promessas e desmascarar este governo.
Lnin chama a ateno ao fato de existirem dois poderes no pas: de um lado o governo da burguesia; do
outro os sovietes apoiados na maioria do povo em armas. Somente um poderia sobreviver, no havia
conciliao possvel entre classes sociais inimigas.
Lnin expe suas idias nas chamadas Teses de Abril, onde conclui que somente a revoluo socialista dar
aos povos martirizados pela guerra a paz, po e terra, Todo poder aos sovietes. O partido realiza uma
conferncia, e as Teses de Lnin so aprovadas.
Ainda em abril, o Governo Provisrio declara que continuaria na guerra at a vitria dos aliados
imperialistas.
Mencheviques entram no governo
Maio tambm o ms em que os mencheviques e socialistas revolucionrios (SRs) entram no Governo
Provisrio.
O social-revolucionrio, Kerensky, assume o ministrio da guerra. Mas, o novo governo mantm a guerra e
nenhuma das necessidades dos trabalhadores tem soluo.
No ms de junho tem inicio o I Congresso dos Sovietes de Deputados Operrios e Soldados de toda a
Rssia, onde os bolcheviques ainda so minoritrios.
As marchas de julho
A indignao e pacincia dos operrios e soldados de Petrogrado chega ao limite. As filas de po cresciam
cada vez mais, a inflao disparava e os salrios no podiam comprar nada. Mas se na capital os operrios e
soldados estavam em rebelio aberta contra o governo, no interior do pas os camponeses ainda
acreditavam nas promessas do governo.

No dia 3 de julho surgem manifestaes espontneas contra o governo. Os bolcheviques avaliam a


correlao de foras do pas e percebem que no era a hora de uma manifestao armada, isso poderia
precipitar os acontecimentos. Suas posies ainda no tinham conquistado a maioria dos trabalhadores do
pas.Apesar de serem contrrios uma insurreio precipitada em Petrogrado, eles se colocam a frente das
manifestaes.
A manifestao reprimida a tiros e depois dispersada. Os jornais burgueses lanam uma campanha contra
Lnin e os bolcheviques. Lnin acusado de ser um agente do Kaiser alemo e traidor da ptria. O governo
decreta sua priso e Lnin passa a clandestinidade.
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O governo prende Trotsky e os bolcheviques Kamenev e Zinoviev. A sede utilizada pelo Partido foi retomada
pelo governo e a do jornal destruda. O Partido viu-se, de repente de novo, praticamente na ilegalidade,
mas estava preparado para isso.
Deu-se nessa conjuntura adversa, em 26 de julho, o 6 Congresso do Partido
Na verdade foi um Congresso conjunto com a organizao dirigida por Trotsky - a Interdistrital dos Social-
democratas Internacionalistas Unificados. No Congresso foi oficializada a entrada no Partido Bolchevique da
organizao Interdistrital, cuja principal figura era Trotsky, mas que contava com cerca de 4 mil militantes.

Tentativade golpe militar


Com o fracasso da ofensiva contra os alemes, o prncipe Lyvovrenuncia. Quem assume a presidncia do
governo Kerensky. O general Kornilov nomeado chefe do comando militar. Kerensky decreta um
aumento de 100% no preo de po. No final de agosto a inflao chegou a mais de mil por cento!
A temperatura volta a subir. Os camponeses perdem a pacincia e iniciam mobilizaes ocupando terras.
A burguesia queria o aniquilamento dos sovietes e um governo militar. Na falta de um acordo entre
Kerensky e a burguesia, todos os ministros do partido Cadete se demitem. Era o sinal para o golpe. Kornilov
ento marcha com suas tropas para Petrogrado para esmagar a revoluo.
Entretanto, os bolcheviques organizam a defesa da capital. O soviete entrega armas aos operrios e
formam-se milcias operrias em cada bairro e fbrica. Nos bairros so construdas barricadas, os soldados
abrem os arsenais e distribuem armas aos comits de fabricas e sindicatos a formao da Guarda
Vermelha.
Os bolcheviques se colocam na cabea da resistncia. A tentativa de golpe liquidada em 30 de agosto,
quando as tropas de Kornilov desertam sem disparar um tiro.
Os bolcheviques ganham enorme autoridade por dirigir a resistncia ao golpe. Em 31 de agosto ganham
uma votao no soviete de Petrogrado, a moo exigia: Todo poder aos Sovietes; a moo tambm sai
vencedora no soviete de Moscou e Kiev (Ucrnia). No dia 23 de setembro Trotsky eleito presidente do
soviete Petrogrado. A influncia dos bolcheviques cresce, nas grandes capitais do pas conquistam a maioria
dos Sovietes. Mas os conciliadores ainda detm a sua direo nacional.
Uma aliana estratgica
A Rssia era um pas de maioria camponesa. Assim o destino da revoluo implica em uma aliana entre a
classe operria e os camponeses que constituam 80% da populao.
O partido que representava os interesses dos camponeses no governo provisrio o Socialista
Revolucionrio, que havia prometido a reforma agrria, mais foi incapaz de realiz-la. Pois no se tratava de
enfrentar somente o interesse da nobreza latifundiria, mais o dos bancos que eram os verdadeiros donos
das terras hipotecadas dos nobres.
O governo envia a odiosa tropa dos cossacos para reprimi-los Os camponeses ento concluram que seu
nico aliado era a classe operria e que os bolcheviques o nico partido a defender seu interesses.
A vitria da insurreio de outubro
No dia 16 de outubro, o Soviet de Petrogrado cria um Comit Militar Revolucionrio sob a Presidncia de
Trotsky.
Comeam os preparativos para a insurreio sob as palavras de ordem paz, po e terra!

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No dia 22 Kerensky ordena o envio de mais da metade das tropas de Petrogrado para o front. O Soviet de
Petrogrado anula a deciso. Num ato de desespero, Kerensky decreta a priso dos dirigentes bolcheviques,
mas os quartis abrem suas portas e distribuem armas aos destacamentos operrios os guardas vermelhos.
Do Smolny, sede do Soviete saem os destacamentos que vo ocupar os pontos estratgicos da cidade.
Mas ainda faltava a batalha final, a tomada da sede do governo. Na noite anterior Kerensky foge num carro
da embaixada americana.
As 21:45 os canhes da fortaleza Pedro e Paulo, abrem fogo, e os guardas vermelhos iniciam o assalto a
sede governamental. Em poucas horas as tropas leais ao governo se rendem.
Tem incio o II Congresso dos Sovietes de Deputados Operrios e Soldado. Lnin sobe Tribuna diz que
agora passemos a edificao do socialismo!.
O congresso divulga imediatamente um manifesto populao: um novo Estado nascia, o governo
provisrio fora deposto, o Congresso dos Sovietes tomava o poder para si, o novo governo apresentar uma
proposta de paz imediatamente, entregar a terra aos camponeses, controlar a produo, e convocar a
Assemblia Nacional Constituinte.
III- Contedo da Palestra
1- Ns comemoramos os cem anos da revoluo russa no para simplesmente lembrar um fato histrico,
mas para demonstrar quatro questes fundamentais:
- a revoluo socialista possvel
- a revoluo o nico caminho j demonstrado pela histria para acabar com a fome, a misria, a
opresso
- construir um novo estado, com democracia operria, a nica forma de que o proletariado possa
governar com uma verdadeira democracia
- que a classe operria e demais setores explorados e oprimidos precisam de um partido revolucionrio
para realizar estas tarefas
2- O mundo capitalista hoje
No mundo capitalista de hoje, prevalece a misria, a fome, a opresso.
Dar dados da realidade atual no pas:
-Duzentos milhes de desempregados no mundo
-S um quarto dos que ainda tm emprego no mundo, tem emprego estvel. O restante precarizado.
- planos dos governos para atacar direitos como aposentadoria, frias.
- opresso brutal sobre imigrantes. Violncia da polcia contra os negros. Feminicdios crescendo em todo o
mundo. Discriminao contra LGBTs.
- Entra governo, sai governo, se aplica o mesmo plano econmico neoliberal contra os trabalhadores
3- A revoluo socialista possvel e necessria
O pior que as pessoas pensam que sempre foi assim e que sempre ser assim. O problema das
pessoas, ou que o povo ruim.
No assim. O grande problema da humanidade o capitalismo. O mundo dominado pelas grandes
empresas multinacionais e nacionais, que querem assegurar lucros cada vez maiores para elas. Elas tm o
controle dos governos de todo o mundo. A democracia dos ricos na verdade uma ditadura das grandes
empresas. O povo vota, mas quem decide so as empresas.
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Mas nem sempre foi assim. O exemplo da revoluo russa a demonstrao de que possvel que os
operrios tomem o poder e mudem tudo. Outubro de 1917 mudou a histria do mundo, porque pela
primeira vez se mostrou que possvel e necessrio mudar o mundo atravs de uma revoluo.
4- possvel acabar com a fome e a misria
A Rssia era um pas atrasadssimo, com a maioria absoluta de sua populao nos campos. A classe operria
era s 3% da populao como um todo. Existia uma enorme misria nas cidades e nos campos. A maioria da
populao era analfabeta.
Com a expropriao das grandes empresas e a planificao da economia, foi possvel mudar o foco da
sociedade que parou de funcionar para dar lucros para as grandes empresas, para responder as
necessidades dos trabalhadores. Isso provocou a a maior mudana j vista na histria da economia mundial.
Um dos pases mais atrasados da Europa e da sia se transformou em uma superpotncia mundial em
algumas dezenas de anos.
Acabou a misria, a fome e o desemprego. O povo passou a ter educao e sade gratuitas e de qualidade.
Mesmo depois da contrarrevoluo stalinista, as vantagens da economia estatizada e planificada se
impuseram. No dizer de Trotsky: Ya no hay necesidad de discutir con los seores economistas burgueses:
el socialismo ha demostrado su derecho a la victoria, no en la pginas de El Capital, sino en una arena
econmica que constituye la sexta parte de la superficie del globo; no en el lenguaje de la dialctica, sino
en la del hierro, del cemento y de la electricidad.
Um dos exemplos mais categricos disso o contraponto da evoluo da URSS com a do capitalismo
durante sua maior crise, a de 1929. Enquanto o mundo capitalista enfrentava sua maior depresso, com
retrocessos de muitos pases entre 20% no PIB anual, a URSS cresceu sua indstria a 16% por ano entre
1928 e 1940.
5- possvel acabar com as opresses
Foi possvel tambm com a revoluo socialista ter o maior avano j visto na histria no combate s
opresses.
A luta das mulheres contra o machismo teve um avano histrico com o direito ao divrcio, ao aborto e
salrio igual aos homens. A escravido do trabalho domstico comeou a ser atacada com a construo de
restaurantes, lavanderias e creches comunitrias. Todas as leis contra os homossexuais foram abolidas
junto com a legislao czarista. O casamento entre homossexuais foi aprovado pelas cortes soviticas.
A questo das nacionalidades que tanto aflige o mundo, em problemas como a Ucrnia, a Catalunha e a
Esccia podem ser solucionados. O exemplo da URSS muito importante. A opresso sobre as
nacionalidades da Rssia tzarista foi atacado, com direito aautodeterminao , o que possibilitou a
formao de uma unio livre, a URSS.
6- O maior exemplo de democracia da histria
A democracia burguesa , na verdade, uma ditadura das grandes empresas. A burguesia controla as
grandes empresas e pode financiar as campanhas eleitorais dos partidos da situao e da oposio. A
burguesia controla os meios de comunicao (TVs, jornais, canais de internet) e pode influenciar
diretamente a opinio pblica. Alm disso, os candidatos da burguesia podem comprar diretamente os
votos para se elegerem, o que acontece inmeras vezes.
O povo vota, mas no decide nada. Ganhe quem ganhe, a burguesia vitoriosa. Mesmo que sejam eleitos
os partidos reformistas (como o PT ,Syriza ou Podemos) , eles j esto domesticados e de acordo com os
planos da burguesia.

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por isso que entra governo sai governo, os planos econmicos neoliberais se mantm os mesmos. Uma
oposio eleita para mudar os planos econmicos e depois mantm a mesma coisa. S dali a quatro-cinco
anos, o povo vai votar de novo, para ser novamente enganado.
Isso o que chamamos de democracia dos ricos, que na verdade uma ditadura para os trabalhadores e
a populao pobre.
Mas tambm nisso, a revoluo russa deu um exemplo histrico: foi a maior experincia de democracia que
a humanidade j viveu.
O novo estado se apoiava nos conselhos (sovietes). Os sovietes locais eram a base desse poder,
diretamente ligados aos trabalhadores das fbricas, nos locais de trabalho e moradia.
O objetivo fundamental era vincular a atividades cotidianas das massas com os problemas fundamentais do
estado, da economia. Assim, buscavam evitar que a administrao dessas questes fosse privilegio de uma
burocracia isolada das massas.
Os mandatos podiam ser revogados a qualquer momento, os cargos pblicos eram eleitos, os salrios dos
funcionrios no podiam ser maiores que os de um operrio mdio.
Na democracia burguesa, as massas votam a cada 4 -5 anos, individualmente, e o representante eleito faz o
que quer at as prximas eleies. Na repblica sovitica, os trabalhadores debatiam cotidianamente os
assuntos de estado, elegiam seus representantes que podiam ser revogados a qualquer momento.
Os representantes eram eleitos diretamente: nas cidades, um representante a cada 25 mil, nos campos a
cada 125 mil. Todos podiam eleger e ser eleitos, menos os burgueses.
Existia plena liberdade para os partidos presentes nos sovietes. Isso inclua os que estavam no governo
(bolcheviques e socialistas-revolucionrios de esquerda num primeiro momento), e tambm os
mencheviques e socialistas-revolucionrios de direita, at que eles passaram luta armada contra a
revoluo e foram ilegalizados.
Como as grandes empresas foram expropriadas, os burgueses j no tinham mais o poder do dinheiro.
Todos tinham os mesmos recursos. O que pesava na discusso era a fora das ideias e no do capital. Os
partidos burgueses (se no defendessem a luta armada contra o regime) podiam se candidatar, mas no
tinham atrs de si a fora do dinheiro.
Os representantes dos sovietes locais se reuniam nos sovietes regionais que tambm elegiam
representantes para o congresso dos sovietes, sempre com revogabilidade a todo momento.
Os trabalhadores russos discutiram e decidiram em seus sovietes
os rumos da economia, da paz e da guerra (incluindo o tratado de Brest-Litovsk), a organizao do Exrcito
Vermelho.
O controle desde a base tambm a melhor maneira de combater a praga da corrupo, presente em
todos os outros estados e generalizada no capitalismo. Se no existe controle da base e revogabilidade dos
representantes, no existe possibilidade de evitar a corrupo.
Esse novo estado era, como todo estado, uma ditadura. S que uma ditadura do proletariado, dos
trabalhadores e no da burguesia. Assegurava ampla democracia para os trabalhadores, e tambm sua
defesa como estado contra os ataques inevitveis da burguesia e do imperialismo.
Isso teve uma expresso militar durssima. O novo estado foi atacado por todos os lados, pelo exrcito
branco e por tropas de 14 pases, incluindo as maiores naes imperialistas. E venceu.
Mesmo nessas condies de guerra civil, foi o regime mais democrtico para a classe operria e para o povo
que a histria j conheceu.

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7- O stalinismo foi uma contrarrevoluo
A propaganda dos defensores do capitalismo, igualam a revoluo russa com o stalinismo. Essa a maneira
de tentar apagar da histria os sete primeiros anos da URSS em que o proletariado exerceu o poder em
uma fantstica experincia histrica de democracia, nunca superada.
O stalinismo foi uma contrarrevoluo poltica que possibilitou o controle da URSS por uma burocracia. Essa
burocracia chegou ao poder pelo isolamento da revoluo russa.
Os bolcheviques sempre depositaram todas suas esperanas na revoluo internacional e, em particular,
europia. A revoluo russa conseguiu quebrar a cadeia capitalista em seu elo mais dbil, a Rssia atrasada.
Mas a estratgia socialista pressupe a planificao internacional da economia e no o socialismo em um
s pas. S o desenvolvimento das foras produtivas em escala internacional pode dar as bases materiais
para o avano em direo ao socialismo.
No entanto, a revoluo foi derrotada na Alemanha em 1919 e na Hungria. Em 23, nova derrota na
Alemanha, e em 27 na China. A revoluo russa ficou isolada.
Por outro lado, o proletariado russo teve de enfrentar e derrotar os exrcitos dos maiores pases
imperialistas. Mas pagou por isso um preo caro, com boa parte dos operrios (e em particular de sua
vanguarda) morta nos campos de batalha.
O isolamento mundial no permitiu que essa economia pudesse avanar alm de um certo ponto. O
proletariado, desgastado pela perda de seus melhores combatentes, no pde sustentar o regime criado
em 1917. Do prprio proletariado nasceu a burocracia que se aproveitou do refluxo da revoluo mundial e
do isolamento da revoluo russa para tomar o poder.
O atraso econmico russo gerou as tendncias burocratizantes.
A contrarrevoluo stalinista mudou completamente o estado. A democracia interna foi suprimida no
partido bolchevique e depois nos sovietes. A velha guarda bolchevique foi presa e, em sua maioria
assassinada. Muitos foram julgados nos processos de Moscou e fuzilados. Trotsky foi assassinado no exilio
em 1939. Toda e qualquer oposio nos sovietes passou a ser perseguida e aniquilada.
O ambiente artstico deixou de ser libertrio e polmico ao se impor uma censura estpida e reacionria. As
conquistas contra as opresses foram freadas. A URSS se transformou de novo -como na Rssia tzarista- em
uma priso dos povos.
A III Internacional deixou de ser uma alavanca para a revoluo mundial e se transformou em um brao
obediente da burocracia sovitica, at ser dissolvida por Stalin em 1943, como demonstrao de boa
vontade com o imperialismo.
O stalinismo foi a expresso da derrota da revoluo. S se imps atravs de uma verdadeira guerra civil. A
ditadura stalinista massacrou mais de 700 mil pessoas, comeando pela maioria do CC que dirigiu a
revoluo de 1917.

8-A restaurao do capitalismo foi a ltima grande traio do stalinismo


O stalinismo foi o maior aparato contrarrevolucionrio no interior do movimento operrio de toda a
histria. Tinha a autoridade da revoluo russa e uma enorme soma de recursos pelo controle do aparato
de estado da URSS (e depois dos outros estados operrios burocratizados). Podia convencer ou corromper
grande parte da vanguarda que surgia em todo mundo.
A ideologia oficial do stalinismo combinava a construo do socialismo na URSS (socialismo em um s
pas) e a coexistncia pacfica com o imperialismo. Isso levou a grandes derrotas dos processos
revolucionrios.
A direo j stalinizada da III teve responsabilidade na derrota da revoluo em 1923 na Alemanha e 1927
na China. Depois, o stalinismo facilitou a vitria de Hitler na Alemanha ao se recusar a poltica de frente
nica, no chamado terceiro perodo ultraesquerdista. Fez uma virada direita para a poltica das frentes
populares (coalizao com as burguesias progressistas, ttica nunca mais abandonada), levando a derrota
da revoluo espanhola.

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No ps-guerra, Stalin determinou que os PCs na Frana e Itlia entregassem o poder burguesia que tinha
tido seu poder destrudo com a derrota do nazifascismo. Assim o stalinismo possibilitou que o imperialismo
sobrevivesse no centro da Europa.
Os reflexos sobre a economia do estado operrio russo logo se fariam sentir. O fracasso da estratgia do
socialismo em um s pas era evidente. Em um primeiro momento, esses limites foram relativos, ainda
possibilitando um grande crescimento da economia. Mas logo se transformaram em absolutos.
A economia da URSS e dos outros estados operrios burocratizados entraram em decadncia na dcada de
60 do sculo passado. Progressivamente as burocracias foram aprofundando os laos de dependncia
econmica desses estados com o imperialismo, em particular pelo mecanismo da dvida externa. Junto com
isso foram pouco a pouco introduzindo reformas econmicas com mais e mais elementos de mercado
nessas economias.
As revolues polticas na Alemanha (1953) Hungria (56), Tcheco Eslovquia (68) e Polnia (80) , colocaram
o stalinismo em uma forte crise. Mas essas revolues foram derrotadas pela represso direta de tropas da
URSS ou das burocracias stalinistas.
A burocracia afinal deixou de lado planos parciais de reformas e avanou para a restaurao do capitalismo
nesses pases. As burocracias comandaram o processo de restaurao desde os estados, comeando pela
Iugoslvia, na dcada de 60, China no final dos anos 70, e na URSS com a posse de Gorbatchev em 85-87.
Os levantes ocorridos na URSS e leste europeu na dcada de 90 j se deram contra a queda brutal do nvel
de vida (arrocho salarial, hiperinflao, desabastecimento, especulao desenfreada), determinadas pela
restaurao do capitalismo. As massas se enfrentaram com as ditaduras stalinistas, que j comandavam
naquele momento estados burgueses. O aparato mundial do stalinismo acabou sendo derrotado pela ao
das massas.
A restaurao do capitalismo foi a ltima traio do stalinismo a causa do proletariado mundial. O
imperialismo se aproveitou disso para lanar a gigantesca campanha de que o socialismo morreu,
igualando stalinismo e socialismo. Essa campanha busca mostrar o capitalismo como nica alternativa para
a humanidade, e a democracia burguesa como o objetivo geral de todos os povos.
9- [aqui, acho que tem de arrancar da necessidade do partido revolucionrio e a partir da falar da
necessidade de combater o reformismo. Acho que precisa mudar um pouco esse ponto nove para atender
esta lgica falar do papel decisivo do partido na revoluo e depois mostrar o papel do reformismo
(mencheviques) na hora decisiva da disputa pelo poder, e equiparar os mencheviques aos reformistas de
todos os matizes atuais)] Sem combater o reformismo impossvel avanar para a revoluo
A revoluo russa s foi possvel porque os bolcheviques derrotaram a influncia poltica do reformismo
sobre a classe operria. Sem isso, segundo Lenin, impossvel a vitria da revoluo.
Essa avaliao leninista oposta uma compreenso muito comum entre os ativistas. Muitos pensam que
a esquerda uma espcie de famlia que inclui os setores mais esquerda e outros mais direita. Mas
todos seriam parte da mesma famlia.
Lenin opinava o oposto. Os reformistas so os representantes da presso da burguesia sobre o movimento
operrio. Sem que os trabalhadores rompam com o reformismo, a revoluo impossvel. Isso no tem
nada a ver com as tticas necessrias de unidade de ao e frente nica no movimento de massas. Mas elas
devem estar a servio de disputar a direo das lutas e a conscincia do movimento de massas contra os
partidos reformistas.
A experincia da revoluo russa demonstra isso. Os reformistas mencheviques e socialistas revolucionrios
tiveram a maioria nos sovietes durante boa parte do ano em 1917. Durante todo esse perodo se recusaram
a romper com a burguesia e tomar o poder. Perseguiram e prenderam os lderes bolcheviques. No
concordaram em terminar a guerra, no expropriaram as terras dos latifundirios.

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S quando os bolcheviques conseguiram maioria nos sovietes foi possvel tomar o poder e fazer a revoluo
russa.
Hoje o reformismo j no defende como no passado uma via parlamentar para o socialismo. Defende
simplesmente reformas dentro do capitalismo por via eleitoral.
Ao chegar ao poder, a socialdemocracia compe governos burgueses, que aplicam rigidamente os planos
neoliberais da burguesia. Esse foi o caminho seguido pela socialdemocracia europeia, do PASOK grego e
PSOE espanhol., que levaram esses partidos a crises enormes. O PT brasileiro tambm repetiu o caminho
da socialdemocracia, comandando governos burgueses por treze anos no Brasil. Isso provocou a ruptura da
maioria dos trabalhadores com esse partido.
Para ocupar o espao poltico deixado pela crise da socialdemocracia, surgem novos partidos reformistas,
como Syriza (Grcia), Podemos (Espanha), PSOL (Brasil) e Frente Ampla (Costa Rica). Esses partidos tm a
mesma estratgia parlamentar da socialdemocracia.
A experincia de Syriza no governo grego bem ilustrativa. Depois de eleito para se contrapor aos planos
da Unio Europia, depois de um plebiscito em que o povo grego repudiou esses planos, Syriza aplicou o
plano neoliberal mais duro j vivido pelo pas.
O reformismo- o velho e o novo cumprem no sculo XXI o mesmo papel de braos da burguesia no
movimento de massas. O ensinamento da revoluo russa se mantm: sem derrotar o reformismo, no
existe possibilidade da vitria da revoluo.
10- Concluso
Por esses motivos, ns defendemos que a melhor maneira de homenagear a revoluo russa no seu
centsimo aniversrio defender a mesma estratgia revolucionria.
Nos acusam muitas vezes de no sermos realistas por defender uma revoluo. Queremos dizer que
exatamente por ser realistas defendemos uma revoluo socialista como a russa de 1917.
O que os realistas defendem? Em geral defendem o caminho das reformas do capitalismo, em aliana
com setores progressistas da burguesia pelas eleies. Mas isso ser realista mesmo? Que mudanas
conseguem atravs desses meios?
Esse foi o caminho tentado pelos reformistas. Muitos tiveram esperanas no reformismo do PT, de
mudanas por dentro do estado, por eleies. Quem foi mudado pelo estado burgus foi o PT, hoje mais
um partido que aplica o neoliberalismo e incorpora a corrupo de todos os partidos burgueses.
Outros tiveram esperanas no nacionalismo burgus do chavismo, chamado de socialismo do sculo XXI. De
socialista, Chavez no tinha nada. Era um nacionalismo burgus que se recusava a enfrentar o imperialismo
e avanar para o socialismo. Olhemos a situao atual da Venezuela.
O mesmo caminho est sendo seguido com o novo reformismo de Syriza na Grcia, e pode ser trilhado com
Podemos, o PSOL ou a Frente Ampla.
No esse nosso caminho. Defendemos o exemplo da revoluo russa. O realismo dos novos e velhos
reformistas no leva a nenhuma mudana de fundo, nenhuma ruptura com o capitalismo. Essa sim uma
utopia, uma utopia reacionria.
O caminho realista da revoluo muito difcil, cheio de idas e vindas. Muitas derrotas, poucas vitrias. Mas
o nico possvel. S atravs da mobilizao revolucionria da classe operria e demais setores explorados,
poderemos um dia acabar com o capitalismo, com a misria, a fome, o desemprego, todo tipo de opresso,
com os pssimos servios de sade e educao para os trabalhadores, como a revoluo russa fez.
A nossa maior homenagem a revoluo russa seguir o seu exemplo nos dias de hoje. E transformar o
impossvel em possvel.
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E para isso, ns estamos construindo um partido semelhante ao partido bolchevique. Una-se a ns, para
construirmos juntos esse partido socialista revolucionrio.

TEXTO 3. Quem dirigiu a insurreio de fevereiro?


Por Liga Internacional dos Trabalhadores (LIT-QI) - 06/03/2017
O processo revolucionrio (que levou tomada do poder pela classe operria russa em outubro de 1917) havia comeado em
fevereiro daquele mesmo ano, quando o regime czarista foi derrotado. Muitos historiadores consideram que esta primeira
revoluo foi espontnea e que no teve nenhuma direo. Trotsky, pelo contrrio, dedica um captulo do seu livro Histria da
Revoluo Russa para demonstrar que, ainda que no fosse centralizada, houve sim uma direo: os operrios de vanguarda
educados pelo partido bolchevique de Lenin nos anos anteriores.

Leon Trotsky
Captulo VIII Quem dirigiu a insurreio de fevereiro?
Advogados e jornalistas das classes prejudicadas pela revoluo gastaram uma boa quantidade de tinta
tentando provar mais tarde que o que aconteceu em fevereiro foi essencialmente uma rebelio de
mulheres, reforada por um motim de soldados e que recebeu o nome de revoluo; Lus XVI, em seu
tempo, tambm tentou acreditar que a captura da Bastilha era uma rebelio, mas respeitosamente lhe
explicaram que era uma revoluo. Aqueles que perdem para uma revoluo so raramente inclinados a
cham-la por seu nome real. Pois este nome, apesar dos esforos de reacionrios desesperados, est
cercado na memria histrica da humanidade com uma aurola de libertao de todas prises e
preconceitos. As classes privilegiadas de todas as pocas, e tambm seus lacaios, sempre tentaram declarar
a revoluo que as derrubaram, em contraste com as revolues passadas, como um motim, uma sedio
ou uma revolta da ral. Classes que sobrevivem a elas mesmas no se distinguem pela originalidade.
Logo aps o dia 27 de fevereiro, tentou-se fazer paralelos entre a revoluo e o coup detat militar dos
Jovens Turcos, com o qual, como sabemos, tanto sonharam os crculos superiores da burguesia russa. Esta
comparao era to infundada, contudo, que foi refutada seriamente at por um dos jornais burgueses.
Tugan-Baranovsky, economista que estudou Marx em sua juventude, uma variante russa de Sombart,
escreveu em 10 de maro, nos BirjevoeVedomosti[1]: A revoluo turca consistiu num levante vitorioso do
Exrcito, preparado e realizado pelos chefes do Exrcito; os soldados foram apenas os obedientes
executores dos planos de seus oficiais. Mas os regimentos da Guarda, que em 27 de fevereiro derrubaram o
trono russo, marcharam sem seus oficiais. No foi o Exrcito, mas os operrios que iniciaram a insurreio;
no foram os generais mas os soldados que se dirigiram Duma do Estado. Os soldados apoiaram os
operrios no porque eram cumpridores obedientes das ordens de seus oficiais, mas porque eles se
sentiam irmos de sangue dos operrios, como uma classe composta de trabalhadores como eles mesmos.
Os camponeses e os operrios estas so as duas classes sociais que fizeram a revoluo Russa.
Estas palavras no precisam de correo ou complementos. O desenvolvimento ulterior da revoluo
confirmou suficientemente e at reforou sua significao. Em Petrogrado, o ltimo dia de fevereiro foi o
primeiro dia da vitria: um dia de xtase, abraos, lgrimas jubilosas, expanses derramadas; ao mesmo
tempo, dia de golpes decisivos no inimigo. Tiros ainda estouravam nas ruas. Dizia-se que os faras de
Protopopov, no informados da vitria do povo, ainda atiravam dos telhados. De baixo atiravam-se nas
guas furtadas, lucarnas, campanrios, onde os fantasmas armados do tsarismo ainda se escondiam. s
quatro da tarde foi ocupado o Almirantado, onde os ltimos remanescentes do que era formalmente o
poder do Estado se refugiaram. As organizaes revolucionrias e grupos improvisados faziam prises por
toda a cidade. A priso-fortaleza de Schlsselburg foi tomada sem um tiro. Mais e mais regimentos estavam
se unindo revoluo, tanto na capital como nos arredores.
A queda em Moscou foi apenas um eco da insurreio em Petrogrado. As mesmas opinies entre operrios
e soldados, mas expressas menos claramente. Uma tendncia um pouco mais esquerdista entre a
burguesia. Uma fraqueza ainda maior entre as organizaes revolucionrias do que em Petrogrado. Quando
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comearam os eventos do Neva, a intelectualidade radical de Moscou chamou uma conferncia para
decidir o que se faria, e no chegaram a concluso alguma. Apenas em 27 de fevereiro comearam greves
nas fbricas e oficinas de Moscou, em seguida manifestaes. Os oficiais diziam aos soldados nos quartis
que uma ral fazia arruaas nas ruas e precisava ser reprimida. Mas nesta poca, relata o soldado
Chichilin, os soldados entendiam a palavra ral no sentido oposto. s duas da tarde chegaram ao prdio
da Duma municipal, muitos soldados de vrios regimentos perguntando como se unir revoluo. No dia
seguinte, as greves aumentaram. As massas avanaram para a Duma com bandeiras. Um soldado de uma
companhia motorizada, Muralov, velho bolchevique, agrnomo, um gigante magnnimo e valente, trouxe
para a Duma o primeiro e completo destacamento militar disciplinado, que ocupou a estao de rdio e
outros pontos. Oito meses depois, Muralov estaria no comando das tropas da regio militar de Moscou.
As prises foram abertas. O mesmo Muralov conduziu um caminho cheio de presos polticos libertados:
um oficial de polcia, com a mo na viseira, perguntou ao revolucionrio se devia tambm libertar os
judeus. Dzerjinski, acabado de sair de uma priso de trabalhos forados e sem mudar seu traje de priso,
falou no prdio da Duma onde um soviete de deputados j estava formado. O artilheiro Dorofeev relata
como, em 1. de maro, operrios da fbrica de doces Siou se apresentaram com suas bandeiras nos
quartis da brigada de artilharia para confraternizar com os soldados e como muitos no podiam conter
suas lgrimas de alegria. Houve casos de tiroteios na cidade, mas em geral no houve confrontos ou feridos:
Petrogrado garantia Moscou.
Em vrias cidades provinciais o movimento comeou apenas em 1. de maro, aps a revoluo j ter
triunfado at em Moscou. Em Tver, os operrios saram do trabalho para os quartis numa procisso e,
misturados com os soldados, marcharam pelas ruas da cidade. Nessa poca eles ainda cantavam a
Marselhesa, no a Internacional. Em Nijni-Novgorod, milhares de operrios se reuniram em torno do
prdio da Duma municipal, que, na maioria das cidades, desempenhou o papel do Palcio de Tauride. Aps
um discurso do prefeito, os operrios marcharam com bandeiras vermelhas para libertar os presos polticos
das prises. noite, 18 de 21 divises militares da guarnio se passaram voluntariamente para a
revoluo. Em Samara e Saratov realizaram-se comcios e organizaram-se sovietes de deputados operrios.
Em Kharkov, o chefe da polcia, tendo ido estao ferroviria e recebido notcias da revoluo, subiu em
um vago ante uma multido excitada e, erguendo seu chapu, gritou com todos os seus pulmes: Vida
longa revoluo. Hurra! As notcias chegaram Ekaterinoslav de Kharkov. frente da manifestao
estava o assistente-chefe da polcia, tendo sua mo um longo sabre, como nas grandes paradas dos dias
santos. Quando se tornou claro finalmente que a monarquia no mais se levantaria, comearam
cautelosamente a remover os retratos do tsar das instituies governamentais e escond-los nos stos.
Anedotas sobre isso, autnticas e imaginrias, circulavam muito entre os crculos liberais, onde ainda no
tinham perdido o gosto pelo tom jocoso quando falavam da revoluo. Os operrios, e tambm os soldados
dos quartis, tomaram os eventos de um modo muito diferente. Sobre o que aconteceu em vrias outras
cidades (Pskov, Orel, Rybinsk, Penza, Kazan, Tsaritsyn, e outras), o Chronicle, de 2 de maro, assinala que:
Chegaram notcias da revolta e o povo aderiu revoluo. Esta descrio, no obstante seu carter
sumrio, traduz o que aconteceu de fundamental.
Notcias da revoluo chegavam ao campo das proximidades das cidades, parcialmente atravs das
autoridades, mas principalmente atravs dos mercadores, dos operrios e soldados em licena. As aldeias
aceitaram a revoluo mais lentamente e de modo menos entusistico do que as cidades, mas no menos
profundamente. Para elas, a revoluo estava ligada questo da guerra e da terra.
No seria exagero dizer que foi Petrogrado que realizou a Revoluo de Fevereiro. O resto do pas apenas
aderiu. No houve luta em lugar algum, exceto em Petrogrado. No houve em nenhum pas, um s grupo
da populao, partido, instituio ou unidade militar que estivesse pronto para lutar pelo velho regime. Isso
mostra como so infundados os raciocnios tardios dos reacionrios de que se a cavalaria da Guarda
estivesse na guarnio de Petersburgo ou se Ivanov trouxesse do front uma brigada confivel, o destino da

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monarquia teria sido diferente. Nem no front nem na retaguarda havia uma brigada ou regimento disposto
a lutar por Nicolau II.
A revoluo foi feita pela iniciativa e pelo esforo de uma cidade, constituindo cerca de aproximadamente
1/75 da populao do pas. Pode-se dizer, se quiser, que o maior dos atos democrticos se realizou da
maneira mais antidemocrtica. Todo o pas foi posto ante um fait accompli. O fato de se ter a Assemblia
Constituinte em perspectiva no altera questo, pois as datas e os mtodos de convocao desta
representao nacional seriam determinados por rgos que emanavam da insurreio vitoriosa de
Petrogrado. Isso lana uma intensa luz sobre a questo das funes das formas democrticas em geral e
numa poca revolucionria em particular. As revolues tm sempre aplicado golpes no fetichismo jurdico
da vontade popular, e os golpes so sempre muito mais violentos quanto mais profunda, audaciosa e
democrtica a revoluo em questo.
Diz-se freqentemente, especialmente em relao grande Revoluo francesa, que a extrema
centralizao da monarquia permitiu mais tarde que a capital revolucionria pensasse e agisse por todo o
pas. Esta explicao superficial. Se revolues revelam uma tendncia centralizadora, esta no uma
imitao das monarquias derrubadas, mas uma conseqncia das irresistveis demandas da nova sociedade,
que no pode se reconciliar com o particularismo. Se a capital desempenha um papel dominante numa
revoluo e concentra em si o desejo da nao, isso simplesmente porque a capital expressa mais
claramente e completamente as tendncias fundamentais da nova sociedade. As provncias aceitam os
passos tomados pela capital como suas prprias intenes j materializadas. O papel iniciador dos centros
no uma violao da democracia, mas sua realizao dinmica. Contudo, o ritmo desta dinmica nunca
coincidiu nas grandes revolues com o ritmo da democracia formal representativa. As provncias aderem
atividade do centro, mas com atraso. Com o rpido desenvolvimento dos eventos caractersticos de uma
revoluo, surgem agudas crises no parlamentarismo revolucionrio, que no podem ser resolvidas pelos
mtodos da democracia. Em todas as genunas revolues, a representao nacional invariavelmente
entrou em conflito com a fora dinmica da revoluo, cujo centro principal a capital. Foi assim no sculo
17, na Inglaterra; no sculo 18, na Frana, e no sculo 20, na Rssia. O papel da capital determinado no
pela tradio do centralismo burocrtico, mas pela situao da classe revolucionria dirigente, cuja
vanguarda se concentra naturalmente na cidade principal: isso igualmente verdadeiro para a burguesia e
para o proletariado.
Quando a vitria de Fevereiro foi totalmente confirmada, comearam a contar as vtimas. Em Petrogrado,
eles contaram 1.443 mortos e feridos, 869 deles soldados e, sessenta destes, oficiais. Comparadas com as
vtimas de qualquer batalha da Grande Matana, estas cifras so insignificantes. A imprensa liberal declarou
que a Revoluo de Fevereiro no foi sangrenta. Em dias de entusiasmo geral e anistia mtua dos partidos
patriticos, ningum tomou a iniciativa de estabelecer a verdade. Albert Thomas, um amigo de todo
vencedor, at de uma insurreio vitoriosa, escreveu na poca sobre a mais luminosa, a mais jubilosa, e a
mais incruenta revoluo russa. Certamente, ele esperava que esta revoluo ficasse disposio da Bolsa
francesa. Mas apesar de tudo, Thomas no inventou este hbito. No dia 27 de junho de 1789, Mirabeau
exclamou: Que felicidade que esta grande revoluo venceu sem homicdios e sem lgrimas! A Histria
h muito tempo nos fala apenas das aes animalescas das vtimas Podemos muito bem esperar que
estejamos iniciando a histria humana. Quando os trs Estados foram unidos na Assemblia Nacional, os
ancestrais de Albert Thomas escreveram: A revoluo terminou. No custou uma gota de sangue.
Precisamos reconhecer, contudo, que, neste perodo, de fato, o sangue no foi derramado. No foi assim
nos dias de Fevereiro. No obstante, a lenda de uma revoluo sem sangue persistiu obstinadamente,
devido necessidade da burguesia liberal de mostrar as coisas como se o poder tivesse cado por si mesmo,
nas suas mos.
Se a Revoluo de Fevereiro no foi isenta de derramamento de sangue, ainda no deixa de surpreender o
nmero insignificante de vtimas, no apenas no momento da revoluo mais no primeiro perodo que se
seguiu. Esta revoluo, precisamos lembrar, era uma reparao pela opresso, perseguio, humilhao e

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golpes vis sofridos pelas massas do povo russo atravs de sculos! Os marinheiros e soldados, em alguns
locais, realizaram uma justia sumria sobre o mais desprezvel torturador, na pessoa de seus oficiais, mas o
nmero destes atos de represlia foi insignificante em comparao ao nmero dos velhos insultos
sangrentos. As massas abandonaram sua boa natureza apenas muito mais tarde, quando se convenceram
que as classes dominantes queriam fazer tudo voltar ao que era antes, apropriar-se de uma revoluo no
realizada por elas, como elas sempre se apropriaram das coisas boas da vida que no produziram.
Tugan-Baranovsky est certo quando diz que a Revoluo de Fevereiro foi obra dos operrios e camponeses
estes na pessoa dos soldados. Mas ainda resta a grande questo: quem liderou a revoluo? Quem
levantou os operrios? Quem levou os soldados para as ruas? Depois da vitria, estas perguntas tornaram-
se objeto de discrdia entre os partidos. Ela foi resolvida de forma mais simples pela frmula universal:
Ningum liderou a revoluo, ela se fez por si mesma. A teoria do espontanesmo caa mais
oportunamente nas mentes no apenas destes cavalheiros que ontem pacificamente governavam,
julgavam, acusavam, defendiam, negociavam, ou comandavam, e hoje se apressavam em adular a
revoluo, mas tambm de muitos polticos profissionais e antigos revolucionrios, que estavam dormindo
durante a revoluo e desejavam pensar que nisso eles no foram diferentes de todo o resto.
Em sua curiosa Histria das desordens russas, o general Denikin, antigo comandante do Exrcito Branco, diz
sobre o 27 de Fevereiro: Neste dia decisivo no houve lderes, houve apenas os elementos. Em seu curso
ameaador no eram visveis objetivos, planos, ou palavras de ordem. O sabido historiador Miliukov no se
aprofundou mais do que este general com paixo por cartas. Antes da revoluo, o lder liberal declarava
toda idia de revoluo uma sugesto do Estado-Maior alemo. Mas a situao era mais complicada aps
uma revoluo que levou os liberais ao poder. A tarefa de Miliukov agora no era desonrar a revoluo
ligando-a aos Hohenzollern mas, pelo contrrio, subtrair a honra de sua iniciao dos revolucionrios. O
liberalismo adotou inteiramente a teoria de uma revoluo espontnea e impessoal. Miliukov cita com
simpatia o semiliberal e semi-socialistaStankevitch, conferencista que se tornou comissrio poltico no
quartel-general do Supremo Comando: As massas se moveram por si mesmas, obedecendo a um
inconsciente apelo ntimo, escreve Stankevitch sobre os dias de Fevereiro. Com que palavras de ordem
os soldados marcharam? Quem os liderou quando conquistaram Petrogrado, quando incendiaram o Palcio
de Justia? Nenhuma idia poltica, nem uma palavra de ordem revolucionria, nem uma conspirao, nem
uma revolta, mas um movimento espontneo subitamente consumindo todo o velho poder at o ltimo
vestgio. A espontaneidade adquire aqui um carter quase mstico.
O mesmo Stankevitch oferece um testemunho valioso no mais alto grau: No final de janeiro, eu apareci
num crculo muito ntimo para falar com Kerensky Para a possibilidade de um levante popular, todos
tinham uma posio francamente negativa, temendo que um movimento de massas, uma vez surgido,
seguisse uma corrente de extrema esquerda e isto criasse grandes dificuldades na conduo da guerra. As
opinies do crculo de Kerensky no diferiam essencialmente da dos kadetes. A iniciativa certamente no
saiu da. A revoluo caiu como um raio no cu azul, disse o presidente do Partido Socialista-
Revolucionrio, Zenzinov. Sejamos francos: ela chegou para a inesperada alegria de todos ns,
revolucionrios que trabalharam por ela por muitos anos e sempre esperaram por ela.
No era muito melhor com os mencheviques. Um jornalista da imigrao burguesa narra seu encontro num
bonde, em 21 de Fevereiro, com Skobelev, futuro ministro do governo revolucionrio: Este
socialdemocrata, um dos lderes do movimento, disse-me que as desordens tinham o carter de pilhagem,
e que era necessrio reprimi-las. Isso no impediu Skobelev de afirmar um ms depois que ele e seus
amigos fizeram a revoluo. As cores aqui esto provavelmente exageradas, mas no essencial a posio
dos socialdemocratas legais, os mencheviques, est transmitida suficientemente bem.
Finalmente, um dos recentes lderes da ala esquerda dos socialistas-revolucionrios, Mstislavsky, que
depois se uniu aos bolcheviques, disse sobre a revolta de fevereiro: A revoluo tambm nos pegou
dormindo, o partido popular daqueles dias, como as virgens loucas da Bblia. O quanto eles se pareciam
com virgens no importa, mas verdade que todos eles dormiam.
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Como estavam os bolcheviques? J os vimos em parte. Os principais dirigentes da organizao bolchevique
clandestina eram nesta poca trs: os antigos operrios Chliapnikov e Zalutsky, e o ex-estudante Molotov.
Chliapnikov, tendo vivido algum tempo no exterior e em associao estreita com Lenin, era no sentido
poltico o mais maduro e ativo destes trs, que constituam o bir do Comit Central. Contudo, as prprias
memrias de Chliapnikov confirmam da melhor forma o fato de que os eventos eram muito para o trio. At
a ltima hora, estes dirigentes pensavam que era a questo de uma manifestao revolucionria, uma entre
muitas, e no de uma insurreio armada. Nosso amigo Kayurov, um dos lderes do bairro de Vyborg, afirma
de modo categrico: Nenhuma iniciativa orientadora dos centros do partido foi sentida o comit de
Petrogrado estava preso e o representante do Comit Central, o camarada Chliapnikov, era incapaz de dar
qualquer diretriz para o dia seguinte.
A fraqueza das organizaes clandestinas era resultado direto dos ataques policiais, que deram resultados
excepcionais em meio atmosfera patritica do incio da guerra. Toda organizao, mesmo a mais
revolucionria, tende a ficar atrs de sua base social. A organizao clandestina dos bolcheviques no incio
de 1917 ainda no se recuperara de seu esmagamento e sua disperso, enquanto que nas massas a histeria
patritica fora bruscamente substituda pela indignao revolucionria.
Para dar uma idia clara da situao na esfera da direo revolucionria, preciso lembrar que os
revolucionrios mais autorizados, os lderes dos partidos de esquerda, estavam no exterior, e alguns deles,
na priso e no exlio. Quanto mais perigoso era um partido para o velho regime, mais cruelmente
decapitado aparecia no momento da revoluo. Os narodniks tinham uma frao da Duma encabeada por
um apartidrio radical, Kerensky. O lder oficial dos socialistas-revolucionrios, Tchernov, estava no exterior.
Os mencheviques tinham uma frao na Duma chefiada por Tchkheidze e Skobelev; Martov emigrara; Dan e
Tseretelli, no exlio. Um nmero considervel de intelectuais socialistas com um passado revolucionrio
estava agrupado em torno destas faces narodnik e menchevique. Isso constitua algum estado-maior
poltico, mas um que era capaz de chegar ao front apenas depois da vitria. Os bolcheviques no tinham
uma frao da Duma: seus cinco deputados operrios que o governo tsarista via como o centro organizador
da revoluo tinham sido presos, nos primeiros meses da guerra. Lenin estava no exterior, Zinoviev com ele.
Kamenev estava no exlio juntamente com , ento pouco conhecidos, lderes prticos: Sverdlov, Rykov,
Stalin. O socialdemocrata polaco Dzerjinski, que ainda no pertencia aos bolcheviques, estava na priso. Os
lderes acidentalmente presentes, pelo fato de estarem acostumados a agir sob uma direo autorizada e
inapelvel, no se consideravam e no eram considerados por outros capazes de desempenhar um papel
orientador nos eventos revolucionrios.
Mas se o partido bolchevique no podia garantir insurreio uma liderana autorizada, o mesmo se pode
dizer de outras organizaes. Este fato reforou a convico corrente do carter espontneo da Revoluo
de Fevereiro. No obstante, esta convico est profundamente errada, ou pelo menos sem significado.
A luta na capital durou no uma hora, ou duas, mas cinco dias. Os lderes tentaram refre-la; as massas
respondiam com crescente presso e marchavam adiante. Tinham contra elas o velho Estado, cuja fachada
tradicional dissimulava ainda uma poderosa fora, a burguesia liberal, com sua Duma do Estado, Unies do
Campo e da Cidade, as organizaes industrial-militares, academias, universidades e uma imprensa
poderosa e, finalmente, dois fortes partidos socialistas que impunham uma resistncia patritica ao
impulso vindo de baixo. No partido bolchevique, a insurreio tinha sua organizao mais prxima, mas
uma organizao acfala, com quadros dispersos e fracos ncleos ilegais. E, no obstante, a revoluo, que
ningum esperava naqueles dias, se desenvolveu, e quando nas cpulas parecia que o movimento j estava
se extinguindo, este, com um ressurgimento abrupto, uma poderosa convulso, alcanou a vitria.
De onde veio esta fora sem exemplo de agresso e impetuosidade? insuficiente se referir exasperao.
Ela sozinha pouco. Os operrios de Petersburgo, no importa o quanto estavam diludos durante os anos
de guerra com material humano novo, tinham em seu passado uma grande experincia revolucionria. Em
sua agresso e impetuosidade, na ausncia de liderana e em face da oposio das cpulas, foi revelado

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uma estimativa bem fundamentada, embora nem sempre expressa, das foras adversrias e um clculo
estratgico da sua prpria.
s vsperas da guerra, as camadas operrias revolucionrias seguiam os bolcheviques e lideravam as
massas atrs delas. Com o incio da guerra, a situao bruscamente mudou: grupos conservadores
levantaram as cabeas, arrastando com eles uma parte considervel da classe. Os elementos
revolucionrios se viram isolados e silenciados. Ao longo da guerra, a situao comeou a mudar primeiro
lentamente, mas, aps as derrotas, de forma mais rpida e radical. Um descontentamento ativo tomou
toda a classe operria. Ele estava, na maior parte, disfarado de cores patriticas, mas no tinha nada de
comum com o patriotismo calculista e covarde das classes possuidoras, que adiavam todas as questes
domsticas para depois da guerra. A guerra em si, suas vtimas, seu horror, sua infmia, impeliam no
apenas as velhas, mas tambm as novas camadas de operrios ao conflito com o regime tsarista. Fez isso
com uma fora redobrada e as levou a esta concluso: isto no pode mais durar. A concluso era universal;
ela tornou coesas as massas e deu a elas uma poderosa fora dinmica.
O Exrcito inchou, trazendo para si milhes de operrios e camponeses. Todos tinham parentes entre as
tropas: um filho, um marido, um irmo. O Exrcito no estava mais isolado do povo, como antes da guerra.
O povo se encontrava freqentemente com os soldados; via-os quando saam para o front, vivia com eles
quando voltavam para a casa de licena, conversava com eles nas ruas e nos bondes sobre as trincheiras,
visitava-os nos hospitais. Os bairros operrios, os quartis, o front e, de certa forma, as aldeias, tornaram-se
vasos comunicantes. Os operrios sabiam o que os soldados pensavam e sentiam. Eles tinham inmeras
conversas sobre a guerra, sobre a gente que estava ficando rica com ela, sobre os generais, o governo, o
tsar e a tsarina. O soldado dizia da guerra: Maldita seja!. E o operrio respondia sobre o governo:
Maldito seja!. O soldado perguntava: Por que ento vocs esto quietos aqui no centro?. O operrio
respondia: No podemos fazer nada com mos vazias; ns quebramos a cabea contra o Exrcito em
1905. O soldado refletia: Se todos comessemos juntos!. O operrio: Isso, todos juntos!. Conversas
deste tipo antes da guerra eram conspiratrias e realizadas apenas a dois; agora elas se realizavam em todo
lugar, em toda ocasio, e quase abertamente, pelo menos nos bairros operrios.
O servio de inteligncia do tsar conseguiu vrias vezes, fazer boas sondagens. Duas semanas antes da
revoluo, um espio, que assinava com o nome Krestianinov, relatou uma conversa num bonde
atravessando um subrbio operrio. Um soldado dizia como em seu regimento oito homens estavam nos
trabalhos forados porque no ltimo outono se recusaram a atirar nos operrios da fbrica Nobel e, ao
invs, atiraram na polcia. A conversa se passava abertamente, j que nos bairros operrios a polcia e os
espies preferiam permanecer incgnitos. Ajustaremos contas com eles, o soldado concluiu. O relatrio
conclua: Um operrio qualificado respondeu a ele: Por isso necessrio que todos ajam como um. O
soldado respondeu: No se preocupem, j nos organizamos h muito tempo J beberam sangue demais.
Homens esto sofrendo nas trincheiras e aqui eles esto engordando! Nenhum distrbio especial
ocorreu. 10 de fevereiro de 1917. Krestianinov. Incomparvel pico espio. Nenhum distrbio especial
ocorreu. Eles ocorreriam, e logo: esta conversa no bonde assinalava sua aproximao inexorvel.
O espontanesmo da insurreio ilustrado por Mstislavsky em um curioso exemplo: Quando a Unio dos
Oficiais de 27 de Fevereiro, formada logo aps a revoluo, tentou determinar com um questionrio quem
primeiro liderou o Regimento Volynsky, recebeu sete respostas nomeando sete iniciadores desta ao
decisiva. provvel, podemos adicionar, que parte da iniciativa realmente pertencesse a vrios soldados,
nem impossvel que o principal iniciador tenha cado lutando nas ruas, levando seu nome com ele para o
esquecimento. Mas isso no diminui a importncia histrica de sua iniciativa annima. Ainda mais
importante o outro lado da questo, que nos leva para alm dos muros da caserna. A insurreio dos
batalhes da guarda, aparecendo como uma surpresa geral para os crculos liberais e socialistas legais, no
foi de modo algum uma surpresa para os operrios. Sem a sua insurreio, o Regimento Volynsky no teria
sado s ruas. O encontro de rua dos operrios com os cossacos, que um advogado observou de sua janela e
comunicou por telefone a um deputado, seria para ambos um episdio de um processo impessoal: os

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gafanhotos da fbrica esbarram com os gafanhotos dos quartis. Mas no parecia assim para o cossaco que
se atrevera a piscar para o operrio, nem para o operrio que instantaneamente percebeu que o cossaco
piscara de uma maneira amigvel. A interpenetrao molecular do Exrcito com o povo prosseguia sem
interrupo. Os operrios mediam a temperatura do Exrcito e sentiam que se aproximava o momento
crtico. Foi exatamente isso que deu tal fora inconquistvel ao impulso das massas, confiantes da vitria.
Aqui devemos citar a notvel observao de um dignitrio liberal tentando sumarizar suas observaes de
Fevereiro: hbito dizer que o movimento comeou de forma espontnea, os soldados indo para as ruas
por si mesmo. No posso concordar com isto de forma alguma. Afinal, o que significa a palavra
espontaneidade? A gerao espontnea est mais deslocada na sociologia do que nas cincias naturais.
O fato de que nenhum dos lderes revolucionrios de renome foi capaz de pr sua marca no movimento
no o torna impessoal, mas meramente annimo. Esta formulao da questo, incomparavelmente mais
sria do que as referncias de Miliukov aos agentes alemes e ao espontanesmo russo, pertence a um
antigo procurador que encontrou a revoluo na posio de senador tsarista. possvel que sua experincia
judiciria permitiu a Zavadsky perceber que uma insurreio revolucionria no poderia vir da ordem de
agentes estrangeiros, ou no modo de um processo impessoal da natureza.
O mesmo autor narra dois incidentes que o permitem olhar pela fechadura do laboratrio do processo
revolucionrio. Na sexta, 24 de fevereiro, quando ningum nas altas esferas esperava uma revoluo no
futuro prximo, um bonde em que viajava um senador, inesperadamente, entre a Liteiny e uma rua
adjacente, manobrou com tal violncia que as janelas estremeceram e uma quebrou, e l parou. O
condutor disse para todos sarem: O carro no prosseguir. Os passageiros objetaram, reclamaram, mas
desceram. Ainda posso ver a face do taciturno condutor: raivosamente resoluto, um aspecto de lobo. O
movimento dos bondes foi interrompido at onde a vista alcanava. Este condutor resoluto, em cujo rosto
o senador viu um aspecto de lobo, devia estar dominado por um alto senso de dever para ousar, sozinho,
parar um carro contendo dignitrios nas ruas da Petersburgo imperial em tempo de guerra. Foram
condutores como este que pararam o vago da monarquia e, com praticamente as mesmas palavras Este
trem no ir adiante! , fizeram descer a burocracia, no fazendo distino, em sua pressa, entre um
general dos gendarmes e um senador liberal. O condutor da avenida Liteiny era um fator consciente da
histria. Ele deveria ter sido educado com antecedncia.
Durante o incndio do Palcio da Justia, um jurista liberal do crculo do mesmo senador expressou na rua
seu pesar de que salas cheias de decises judiciais e arquivos de cartrios estavam perecendo. Um homem
idoso, de aspecto sombrio, vestido como operrio, objetou irritado: Seremos capazes de dividir as casas e
as terras ns mesmos, sem seus arquivos. Provavelmente, este episdio est aumentado de uma maneira
literria. Mas havia muitos operrios idosos como este na multido, capazes de fazer a rplica necessria.
Eles mesmos nada tinham a ver com o incndio do Palcio da Justia: por que queim-lo? Mas eles no
poderiam se assustar com excessos deste tipo. Eles estavam armando as massas com as idias
necessrias no apenas contra a polcia tsarista, mas contra os juristas liberais que temiam mais do que
tudo que no fogo da revoluo se incendiassem os ttulos de propriedade nos cartrios. Estes annimos e
austeros estadistas das fbricas e ruas no caram do cu: deviam ter sido educados.
Ao registrar os eventos dos ltimos dias de fevereiro, o Servio Secreto tambm observava que o
movimento era espontneo, isto , no tinha uma direo planejada de cima; mas logo acrescentava: a
no ser a condio geralmente propagandeada do proletariado. Esta avaliao atingia o alvo: os
profissionais da luta contra a revoluo, antes de entrar nas celas deixadas vagas pelos revolucionrios,
discerniam muito melhor o que estava acontecendo do que os lderes do liberalismo.
A doutrina mstica do espontanesmo nada explica. Para apreciar corretamente a situao e determinar o
momento para um golpe contra o inimigo, era preciso que as massas ou suas camadas dirigentes deveriam
fazer seu exame dos eventos histricos e ter seus prprios critrios para estim-los. Em outras palavras, era
preciso no contar com as massas no abstrato, mas com as massas operrias de Petrogrado e os operrios
russos em geral, que passaram pela Revoluo de 1905, pela insurreio de Moscou de dezembro de 1905,
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e esmagados pelo Regimento Semenovsky da Guarda. Era preciso que por esta massa estivessem
espalhados operrios que refletissem sobre a experincia de 1905, criticando as iluses constitucionais dos
liberais e mencheviques, assimilando as perspectivas da revoluo, meditando centenas de vezes sobre a
questo do Exrcito; observassem atentamente o que se passava neste meio operrios capazes de tirar
concluses revolucionrias do que eles observavam e as comunicassem a outros. E, finalmente, era preciso
que houvessem, nas tropas da prpria guarnio, soldados progressistas, conquistados, ou pelo menos
tocados, pela propaganda revolucionria no passado.
Em cada fbrica, em cada corporao, em cada companhia, em cada taverna, no hospital militar, nos
centros de transferncias, mesmo nas vilas despovoadas, o trabalho molecular do pensamento
revolucionrio progredia. Por toda parte havia comentaristas e quem esperasse as palavras necessrias.
Estes lderes estavam quase sempre entregues a si mesmos, nutriam-se de fragmentos de generalizaes
revolucionrias que vinham at eles por vrios caminhos, descobrindo por si mesmos, entre as linhas dos
jornais liberais, o que eles precisavam. Seu instinto de classe era refinado por um critrio poltico e, embora
no levassem todas as suas idias at o fim, no obstante pensavam sem cessar, obstinadamente a
trabalhar em uma s direo. Elementos de experincia, crtica, iniciativa, auto-sacrifcio, penetravam nas
massas e criavam, de forma invisvel a uma olhada superficial, mas no menos decisiva, uma mecnica
interna do movimento revolucionrio como um processo consciente. Aos polticos conscientes do
liberalismo e do socialismo domesticado tudo o que acontece entre as massas costumeiramente
representado como um processo instintivo, como um formigueiro ou uma colmia. Na realidade, o
pensamento que estava perfurando a crosta da classe operria era mais audaz, mais penetrante, mais
consciente do que estas pequenas idias pelas quais as classes educadas viviam. Alm disso, este
pensamento era mais cientfico: no apenas porque estava num grau considervel fertilizado pelos
mtodos do marxismo, mas mais ainda porque tinha se nutrido da experincia viva das massas que logo
iriam entrar na arena revolucionria. Pensamentos so cientficos se correspondem a um processo objetivo
e so capazes de influenciar e guiar este processo. Aqueles crculos do governo que eram inspirados pelo
Apocalipse e acreditavam nos sonhos de Rasputin possuam, mesmo num grau mnimo, idias deste tipo?
Ou talvez as idias dos liberais tivessem base cientfica, eles que esperavam que a Rssia atrasada, tendo se
unido contenda dos gigantes do capitalismo, pudesse ganhar ao mesmo tempo a vitria e o regime
parlamentar? Ou talvez a vida intelectual daqueles crculos da intelectualidade era cientfica, eles que
servilmente se adaptavam a este liberalismo, senil desde a infncia, protegendo sua independncia
imaginria com metforas h muito putrefatas? Na verdade, este era um reino de inrcia espiritual,
espectros, superstio e fices, um reino, se desejarmos, de espontanesmo. Mas no temos, de todo
modo, o direito de virar esta filosofia liberal da Revoluo de Fevereiro exatamente de ponta-cabea? Sim,
temos o direito de dizer: ao mesmo tempo em que a sociedade oficial, toda esta superestrutura de vrios
andares das classes dominantes, grupos, partidos e cls, viviam no dia-a-dia da inrcia e do automatismo,
nutriam-se com as relquias de idias caducas, mortas para as inexorveis demandas da evoluo, satisfeitas
com fantasmas e nada prevendo ao mesmo tempo, nas massas trabalhadoras, estava ocorrendo um
processo independente e profundo de crescimento, no apenas de dio aos governantes, mas de um
entendimento crtico de sua impotncia, uma acumulao de experincia e conscincia criativa, que a
insurreio revolucionria e sua vitria apenas completaram.
Para a questo: Quem dirigiu a Revoluo de Fevereiro?, podemos responder de forma suficiente:
operrios conscientes e temperados, educados em sua maior parte pelo partido de Lenin. Mas devemos
adicionar aqui: esta direo provou ser suficiente para garantir a vitria da insurreio, mas inadequada
para transferir imediatamente para as mos da vanguarda proletria a direo da revoluo.

TEXTO 4. Os soviets em ao
Por Redao - 29/03/2017
John Reed foi um jornalista norte-americano e militante socialista que ficou famoso com o livro Os dez dias que abalaram o
mundo, um relato sobre como foram os meses de luta do proletariado russo at a tomada do poder. Em 1919, ele escreveu sobre
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os sovietes, sua origem e funcionamento, e explicou como esses organismos de poder operrio comearam a controlar a produo
e a vida social na jovem Repblica Sovitica. Reproduzimos, aqui, alguns trechos do artigo.

No meio de todo o coro de abusos e deturpaes dirigidas contra os soviets russos pela imprensa
capitalista, existem vozes gritando em pnico: No h governo na Rssia! No h organizao entre os
trabalhadores russos! No vai funcionar! No vai funcionar!
H um mtodo por trs desta calnia.
Como todo socialista verdadeiro sabe, e os que presenciaram a Revoluo Russa podem testemunhar, h
hoje, em Moscou e em todas as cidades e vilas das terras russas, uma estrutura poltica altamente
complexa, apoiada pela vasta maioria das pessoas e que funciona to bem quanto qualquer governo
popular recm-institudo pode funcionar. Os trabalhadores da Rssia tambm construram uma
organizao econmica a partir de suas necessidades e reivindicaes vitais, que est se desenvolvendo e
se transformando numa verdadeira democracia industrial.

O jornalista John Reed


Histria dos Soviets
O Estado sovitico est baseado nos soviets ou conselhos de trabalhadores e camponeses. Esses
conselhos instituies to caractersticas da Revoluo Russa foram criados em 1905 quando, durante a
primeira greve geral de trabalhadores, as fbricas de Petrogrado e as organizaes sindicais enviaram
delegados a um Comit de Greve Central. Esse Comit de Greve foi chamado de Conselho dos Deputados
dos Trabalhadores. Depois do fracasso da Revoluo de 1905, os membros do Conselho fugiram ou foram
enviados Sibria.
Em maro de 1917, quando o Czar abdicou frente ao levante que tomou toda a Rssia, () a relutante
Duma foi forada a assumir as rdeas do governo, o Conselho de Deputados Trabalhadores retomou vida de
forma fulminante. Em poucos dias, ele foi ampliado para incluir delegados do Exrcito e passou a se chamar
Conselho de Deputados dos Trabalhadores e Soldados.
Foi o soviet que realizou o trabalho da revoluo, coordenando as atividades do povo, preservando a
ordem. Alm disso, eles assumiram a tarefa de garantir os avanos da revoluo contra a traio da
burguesia.
A partir do momento em que a Duma foi forada a apelar para o soviet, dois governos existiam na Rssia, e
esses dois governos lutaram pelo controle do poder at novembro de 1917, quando os soviets, sob controle
dos bolcheviques, derrubaram o Governo de Coalizo (a Duma).
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Como os Soviets so formados
O soviet baseado diretamente nos trabalhadores dentro das fbricas e nos camponeses do campo. No
comeo, os delegados dos soviets de trabalhadores, soldados e camponeses eram eleitos a partir de regras
que variavam de acordo com as necessidades e a populao das vrias localidades. Em algumas cidades, os
camponeses escolhiam um delegado a cada 50 eleitores. Os soldados nas guarnies tinham direito a certo
nmero de delegados para cada regimento, independentemente do nmero. O exrcito no campo de
batalha, no entanto, tinha um mtodo diferente de eleger seus soviets. Os trabalhadores nas grandes
cidades logo descobriram que os soviets ficariam ingovernveis a no ser que o nmero de deputados
ficasse restrito a um para cada quinhentos trabalhadores. Da mesma forma, os dois primeiros Congressos
de Soviets de toda a Rssia foram organizados com a eleio de mais ou menos um delegado a cada 25 mil
eleitores mas, na verdade, os delegados representavam distritos de tamanhos variados.
O Soviet de Deputados de Trabalhadores e Soldados de Petrogrado, que estava em operao quando eu
estive na Rssia, um exemplo de como as unidades urbanas do governo funcionam sob um Estado
socialista. Ele era formado por 1.200 deputados, aproximadamente, e, em circunstncias normais, se reunia
a cada duas semanas. No perodo entre as sesses, elegia um Comit Executivo Central de 110 membros
baseado na proporcionalidade dos partidos, e esse Comit Executivo Central podia convidar delegados dos
comits centrais de todos os partidos polticos, dos sindicatos, dos comits de fbrica e outras organizaes
democrticas.
Alm do grande soviet da cidade, havia tambm os soviets de bairros. Esses eram formados pelos
deputados eleitos em cada bairro do soviet da cidade e administrava sua respectiva parte da cidade.
Naturalmente, alguns bairros no tinham fbricas e, assim, no elegiam representantes da regio nem para
o soviet da cidade nem para o dos bairros. Mas o sistema dos soviets extremamente flexvel, e se os
cozinheiros, garons, lixeiros, jardineiros ou motoristas de txi daquele bairro se organizassem e exigissem
representao, poderiam eleger delegados.
Soldados no Soviete de Petrogrado
O Estado Sovitico
Pelo menos duas vezes por ano, os delegados so eleitos em todo o pas para o Congresso dos Soviets de
toda a Rssia. Teoricamente, esses delegados so escolhidos por eleio popular direta: das provncias, um
a cada 125 mil votantes; das cidades, um a cada 25 mil. Na prtica, entretanto, eles so escolhidos pelos
soviets provinciais e urbanos. Uma sesso extraordinria do congresso pode ser convocada a qualquer
momento por iniciativa do Comit Executivo Central de toda a Rssia ou por exigncia dos soviets
representando 1/3 [um tero] dos trabalhadores da Rssia.
Esse organismo, consistindo em aproximadamente 2 mil delegados, se rene na capital como um grande
soviet e decide o essencial da poltica nacional. Ele elege um Comit Executivo Central como o Comit
Central do Soviet de Petrogrado, que pode convidar delegados dos comits centrais de todas as
organizaes democrticas. Esse Comit Executivo Central dos Soviets russos o parlamento da Repblica
Russa e consiste em 350 pessoas aproximadamente. Entre os congressos, funciona como autoridade
suprema, no podendo agir fora das linhas desenhadas pelo congresso e responsvel por seus atos at o
prximo congresso ().
A funo central dos soviets a defesa e a consolidao da revoluo. Eles expressam a vontade poltica das
massas, no s a dos congressos, para todo o pas, mas tambm nas suas localidades, onde a autoridade
deles praticamente suprema. Essa descentralizao existe porque os soviets locais criam o governo
central e no o contrrio. Apesar da autonomia local, no entanto, os decretos do Comit Executivo Central
e as ordens dos Comissrios so vlidos em todo o pas porque, sob a Repblica Sovitica, no existem
interesses setoriais ou privados a servir, e a causa da revoluo a mesma em todos os lugares.
Comits de Fbrica
Quando a revoluo de maro estourou, os proprietrios e administradores de vrias fbricas fugiram ou
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foram expulsos pelos trabalhadores (). Sem superintendentes, supervisores e, em muitos casos,
engenheiros e contadores, os trabalhadores encontraram-se frente alternativa de manter o trabalho
funcionando ou morrer de fome. Um comit foi eleito, com um delegado de cada seo ou departamento,
para dirigir a fbrica. claro que no comeo esse plano parecia absurdo. As funes dos diferentes
departamentos at poderiam ser coordenadas dessa forma, mas a falta de treinamento tcnico dos
trabalhadores produziu resultados grotescos.
Finalmente, houve uma reunio do comit numa das fbricas, onde um trabalhador se levantou e disse:
Camaradas, por que precisamos nos preocupar? A questo do conhecimento tcnico no difcil.
Lembremo-nos que o patro no era um expert, ele no conhecia nada de engenharia ou qumica ou
contabilidade. Tudo que ele sabia era ser dono. Quando ele queria ajuda tcnica, contratava gente para
fazer isso para ele. Bem, ns agora somos os patres. Vamos contratar engenheiros, contadores, e eles vo
trabalhar para ns! ()
Os Comits de Fbrica se espalharam e ganharam fora. No comeo, claro, os trabalhadores russos
cometiam erros absurdos, como j foi contado muitas vezes. Eles exigiam salrios impossveis tentavam
realizar processos fabris complicados sem a experincia necessria; em alguns casos, chegaram a pedir a
volta de seus patres. Mas tais casos eram minoritrios. Na grande maioria das fbricas, os trabalhadores
tinham recursos suficientes para conseguir conduzir a empresa sem patres.
Os proprietrios tentaram falsificar os livros de contabilidade para esconder pedidos, o Comit de Fbrica
era forado a encontrar formas de controlar os livros. Os proprietrios tambm tentavam roubar os
produtos tanto que o comit precisou criar a regra de que nada deveria entrar ou sair da fbrica sem a
devida permisso. Quando a fbrica estava comeando a fechar por falta de combustvel, matria-prima ou
pedidos, o Comit de Fbrica teve de mandar homens por toda a Rssia, at as minas ou at o Caucaso, em
busca de petrleo, para a Crimia para conseguir algodo; e vrios agentes foram enviados pelos
trabalhadores para tentar vender os produtos (). O Comit de Fbrica foi criado pela situao anrquica
da Rssia, forado pela necessidade de aprender a dirigir as indstrias. Assim, quando chegou o momento,
os trabalhadores russos conseguiram tomar o controle da situao com pouco atrito.
Uma pequena histria de um grande aprendizado
Em Novgorod havia uma fbrica txtil. No incio da revoluo, o dono pensou: No poderei lucrar enquanto
durar essa revoluo. Vou fechar a fbrica at que tudo tenha passado. Ele, ento, fechou a fbrica e, junto
com os funcionrios administrativos, qumicos, engenheiros e gerentes, pegou o trem para Petrogrado. Na
manh seguinte, os trabalhadores abriram a fbrica.
Esses trabalhadores eram, talvez, um pouco mais ignorantes do que a mdia. Eles no sabiam nada sobre os
processos tcnicos de manufatura, contabilidade e gerenciamento ou vendas.
Elegeram um Comit de Fbrica e descobriram uma certa quantidade de combustvel e matria-prima
estocados, podendo, assim, iniciar a fabricao de roupas de algodo. Sem saber o que era feito com a
roupa depois de fabricada, eles primeiro guardaram o suficiente para suas famlias. Depois, por terem
alguns teares quebrados, enviaram um delegado a uma empresa de conserto de mquinas dizendo que
dariam roupas em troca de assistncia tcnica. Feito isso, fizeram um acordo com a cooperativa local,
trocando roupas por comida. Eles ampliaram o escambo, chegando a trocar roupas por combustvel com os
mineiros de Kharkov, e por transporte com o sindicato de ferrovirios.
Mas, finalmente, tinham abarrotado o mercado com roupas de algodo e se depararam com uma demanda
que as roupas no poderiam satisfazer o aluguel. Eram os dias do Governo Provisrio, quando ainda
existiam donos de imveis. O aluguel tinha de ser pago em dinheiro. Assim, eles carregaram um trem com
roupas e mandaram, sob a responsabilidade de um membro do Comit, para Moscou. Quando ele chegou
na estao, foi at uma loja de alfaiates e perguntou se eles precisavam de roupas.

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Quanto? Perguntou o alfaiate.
Um trem carregado, respondeu o membro do comit.
Quanto custa?
Eu no sei. Quanto voc paga normalmente pelas roupas?
O alfaiate conseguiu a roupa por muito pouco, e o trabalhador, que nunca tinha visto tanto dinheiro de uma
s vez, voltou a Novgorod muito feliz. O comit de fbrica tinha calculado, com base na produo mdia,
por quanto eles precisavam vender o excesso de produo para conseguir dinheiro suficiente para pagar o
aluguel de todos os trabalhadores!
Assim por toda a Rssia, os trabalhadores estavam aprendendo os fundamentos da produo industrial e
at da distribuio, de modo que quando a revoluo de novembro aconteceu, eles conseguiram se ajustar
ao controle operrio da indstria.

TEXTO 5. Sem medo de triunfar: Lenin e as Teses de Abril


Por Jeferson Choma, da redao - 15/04/2017
A Revoluo de Outubro no foi obra do acaso. Para ser vitoriosa, precisou de uma organizao revolucionria, o partido
bolchevique, solidamente implantada na classe operria, e de um programa. H 100 anos, Lenin props o programa para a
revoluo.

Logo aps a revoluo de fevereiro, muitos dirigentes bolcheviques voltaram do exlio ou das prises onde
estavam encarcerados. Procurando entender e como agir naqueles dias aps a derrubada do Czar, a direo
dos bolcheviques, ainda incompleta, votou uma resoluo sobre o a necessidade de se orientar em direo
a uma ditadura democrtica do proletariado e dos camponeses.
Afinal, o que isso significa? Para entender, preciso voltar alguns anos no tempo e conhecer o que
pensavam os bolcheviques antes da revoluo.
Antiga estratgia
A ditadura democrtica do proletariado e dos camponeses foi uma elaborao de Lenin uma dcada
antes de 1917. Ele sustentava que a luta contra a monarquia tinha por objetivo a instaurao de um
governo republicano que varresse os traos de feudalismo do pas, fizesse a reforma agrria e institusse a
jornada de oito horas nas fbricas. Portanto, a revoluo russa no teria um carter socialista, mas
democrtico, como foram as revolues burgueses do sculo 19.
Contudo, diferentemente da ala moderada menchevique, Lenin no acreditava que a burguesia russa
pudesse dirigir sua prpria revoluo. Por isso, defendia que a firme atuao e a colaborao mtua entre o
proletariado e o campesinato eram indispensveis. Estes dois setores formariam um governo e realizariam
as tarefas democrticas da revoluo.
Essa frmula ainda estava na cabea da maioria dos dirigentes bolcheviques em 1917. Diante da revoluo,
o Pravda, jornal dirio do partido, em sua primeira edio aps a revoluo, dizia: a misso
fundamental [do partido] consiste em instituir um regime republicano democrtico.
Ala esquerda
Em meados de maro, Kamenev, um importante dirigente bolchevique, e o ento obscuro Stalin, voltaram
de suas deportaes na Sibria e assumiram a chefia da redao do Pravda, dando uma guinada poltica
ainda mais direita. No primeiro artigo publicado por eles, diziam que os bolcheviques apoiariam o governo
provisrio, na medida em que esse governo combatesse a contrarrevoluo. Sobre a participao da Rssia
na Primeira Guerra Mundial, diziam que a palavra de ordem abaixo a guerra servia para exercer presso
sobre o governo e for-lo a abrir negociaes com outras naes em guerra.
Essa viso no era unnime na base dos bolcheviques. Naquele momento, os bolcheviques de Vyborg, o
principal bairro operrio de Petrogrado, se manifestaram indignados com a linha do Pravda, e escreveram

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cartas para a redao. Se o jornal no quiser perder a confiana dos bairros operrios, ele dever
empunhar e empunhar a tocha da conscincia revolucionria, dizia uma delas.
Porm o rumo tomado pela direo no mudou, e os bolcheviques cada vez mais se tornavam um tipo de
ala esquerda do regime democrtico burgus, como definiu Trotsky, e se limitavam a exercer presso
sobre a burguesia e seu governo. A aproximao com os mencheviques tambm foi cada vez maior. Houve,
inclusive, plenrias e reunies comuns entre as duas organizaes. Concordvamos com os mencheviques
em que estvamos passando por uma fase de demolio revolucionria das relaes de feudalismo e
servido, as quais seriam substitudas por liberdades democrticas prprias dos regimes burgueses,
escreveu o bolchevique Alexander Shliapnikov.

A Locomotiva HK1 293. Em um vago blindado puxado por


essa locomotiva que Lenin retornou Rssia em abril de 1917. A locomotiva foi doada URSS e
atualmente est exposta na Estao Finlndia, em So Petersburgo.
O retorno e batalha de Lenin
Foi em meio a esta atmosfera que Lenin retornou Rssia aps dez anos de exlio. Recebido por milhares
de soldados e operrios na estao de trem de Petrogrado, o lder bolchevique no tardou em demonstrar
seu total desacordo com a linha do seu partido. Quando Kamenev veio saud-lo com entusiasmo, Lenin o
questionou: Que andou voc escrevendo no Pravda?.
Esse desacordo, j havia sido registrado em suas Cartas de Longe, enviadas do exlio redao do Pravda.
Numa delas, ele escreveu: preciso no conceder nenhum apoio ao governo provisrio, preciso explicar a
falsidade de todas as suas promessas, particularmente no que diz respeito renncia a anexaes.
necessrio desmascarar esse governo, em vez de lhe pedir (reivindicao que apenas serve para fazer nascer
iluses) que deixe de ser imperialista.
Diviso de tarefas
Poucos dias antes, os bolcheviques haviam realizado uma conferncia em Petrogrado, na qual Stalin
apresentou um relatrio em que caracterizava a situao: O poder est dividido entre dois rgos, dos
quais nem um nem outro o possui totalmente. Existem, e deve existir entre eles, atritos e luta. Os papis
esto divididos. O soviet tomou a iniciativa das transformaes revolucionrias (). Mas o governo
provisrio tomou para si o papel de consolidador das conquistas do povo revolucionrio. O governo
provisrio, ao resistir e ao procurar embaraar, toma o papel de consolidador de conquista que o povo
efetivamente fez (). No momento, no vantajoso para ns forarmos a marcha dos acontecimentos,
acelerando o processo de evico [perda judicial] das camadas burguesas que, inevitavelmente, dentro de
certo prazo, devero afastar-se de ns.
Para ele, havia uma diviso de tarefas entre os soviets e o governo provisrio. Aos primeiros, cabiam as
transformaes revolucionrias, enquanto o governo deveria ser pressionado para ser o consolidador de
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tais conquistas. Cabia aos bolcheviques compor esse bloco, ser sua ala esquerda, sem forar a marcha dos
acontecimentos.
Lenin estava em completo desacordo com essa orientao. Em 4 de abril (17 de abril no calendrio
gregoriano), apresentou, numa conferncia conjunta dos socialdemocratas (bolcheviques, mencheviques e
independentes) as Teses de Abril, como ficou conhecido o documento em que apontava concluses e
tarefas radicalmente opostas linha poltica adotada at o momento pelos bolcheviques.
Por que no se tomou o poder?, perguntou Lenin. O negcio todo se resume ao fato do proletariado no
estar suficientemente consciente nem organizado. preciso reconhecer isso. O poder material est nas
mos do proletariado, mas a burguesia ali surgiu consciente e preparada, explicou para uma platia
confusa.
A particularidade do momento atual, dizia, marcar uma transio entre a primeira fase da revoluo,
que deu o poder burguesia, em conseqncia da insuficiente conscincia do proletariado e de sua
organizao, e sua segunda fase, que deve traz-lo s mos do proletariado e das mais pobres camadas do
campesinato.
Lenin era radicalmente contra a orientao dos bolcheviques. Ao invs de ser a ala esquerda da repblica
parlamentar, como defendia a maioria da direo do partido, Lenin propunha preparar a classe operria
para derrubar o governo e assumir o poder pelos soviets.
A reao dos delgados foi, para dizer o mnimo, de espanto. Perguntavam se os dez anos de exlio no
tinham afetado a capacidade de Lenin de ver com nitidez a situao do pas. Esse homem caiu da lua!
Chegou ontem e j defende a conquista do poder pelo proletariado!, foi a ironia corrente aps a
apresentao das teses. Delrio de um louco, sentenciou o ex-bolchevique Bogdonov. Lenin ficou isolado,
e suas teses foram amplamente rejeitadas pelo Comit Central bolchevique. Lenin, ento, exigiu a
realizao de um congresso extraordinrio do partido e a abertura do mais amplo debate sobre suas
posies.

O rearmamento poltico
Foi ento que as teses de Lenin foram apresentadas para toda a base partidria. Naquele momento, o
partido bolchevique tinha uma slida implantao no operariado russo e, com a revoluo, houve um
rpido crescimento da organizao, que contava com aproximadamente 79 mil membros.
A luta interna foi encarniada. Mas se na direo do partido Lenin estava isolado, o mesmo no ocorria na
sua base. Os bairros, um aps o outro, aderiram s teses, conta Zalezhski, um dos dirigentes do partido
em Vyborg. Assim, na ltima semana de abril, a conferncia aprovou as teses de Lenin, o que deu ao partido
o seu rearmamento poltico, o primeiro passo para levar a classe operria a disputar e tomar o poder.
Publicado originalmente no Opinio Socialista N 534
Leia o Opinio Socialista online
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28
As Teses de Abril
Sobre as tarefas do proletariado na presente revoluo
V. I. Lenin, 16 de abril de 1917
Tendo chegado a Petrogrado s no dia 3 de abril noite, natural que apenas em meu nome e com as
reservas devidas a minha insuficiente preparao tenha podido apresentar na assemblia de 4 de abril um
relatrio sobre as tarefas do proletariado revolucionrio.
A nica coisa que podia fazer para facilitar o trabalho a mim prprio e aos contraditores de boa-f era
preparar teses escritas. Li-as e entreguei o texto ao camarada Tseretli. Li-as muito devagar e por duas
vezes: primeiro na assemblia dos bolcheviques e, depois, na de bolcheviques e mencheviques.
Publico estas minhas teses pessoais acompanhadas unicamente de brevssimas notas explicativas, que no
relatrio foram desenvolvidas com muito maior amplitude.
TESES
Tese 1. Na nossa atitude perante a guerra, que por parte da Rssia continua a ser indiscutivelmente uma
guerra imperialista, de rapina, tambm sob o novo governo de Lvov e cia., em virtude do carter capitalista
deste governo, intolervel a menor concesso ao defensismo revolucionrio.
O proletariado consciente s pode dar o seu assentimento a uma guerra revolucionria que justifique
verdadeiramente o defensismo revolucionrio nas seguintes condies:
a) passagem do poder para as mos do proletariado e dos setores pobres do campesinato que a ele
aderem;
b) renncia de fato e no em palavras a todas as anexaes;
c) ruptura completa de fato com todos os interesses do capital.
Dada a indubitvel boa-f de grandes setores de representantes de massas do defensismo revolucionrio,
que admitem a guerra s como uma necessidade e no para fins de conquista, e dado o seu engano pela
burguesia, e preciso esclarec-los sobre o seu erro de modo particularmente minucioso, perseverante,
paciente, explicar-lhes a ligao indissolvel do capital com a guerra imperialista e demonstrar-lhes que,
sem derrubar o capital, impossvel pr fim guerra com uma paz verdadeiramente democrtica e no
imposta pela violncia.
Organizao da mais ampla propaganda deste ponto de vista no exrcito em operaes.
Confraternizao.
Tese 2. A peculiaridade do momento atual na Rssia consiste na transio da primeira etapa da revoluo,
que deu o poder burguesia por faltar ao proletariado o grau necessrio de conscincia e organizao, para
a sua segunda etapa, que deve colocar o poder nas mos do proletariado e das camadas pobres do
campesinato.
Esta transio caracteriza-se, por um lado, pelo mximo de legalidade (a Rssia agora o pas mais livre do
mundo entre todos os pases beligerantes); por outro lado, pela ausncia de violncia contra as massas e,
finalmente, pelas relaes de confiana inconsciente dessas com o governo dos capitalistas, os piores
inimigos da paz e do socialismo.
Essa peculiaridade exige de ns habilidade para nos adaptarmos s condies especiais do trabalho do
partido entre as amplas massas do proletariado, de uma amplitude sem precedentes, que acabam de
despertar para a vida poltica.
Tese 3. Nenhum apoio ao governo provisrio. Explicar a completa falsidade de todas as suas promessas,
sobretudo a da renncia s anexaes. Desmascaramento, em vez da exigncia inadmissvel e semeadora
de iluses de que este governo, governo de capitalistas, deixe de ser imperialista.
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Tese 4. Reconhecer o fato de que, na maior parte dos soviets de deputados operrios, o nosso partido est
em minoria, e, de momento, numa minoria reduzida, diante do bloco de todos os elementos oportunistas
pequeno-burgueses, sujeitos influncia da burguesia e que levam a sua influncia para o seio do
proletariado, desde os socialistas-populares e os socialistas-revolucionrios at ao CO (Tchkheidze, Tseretli
etc.), Steklov etc.
Explicar s massas que os SDO so a nica forma possvel de governo revolucionrio e que, por isso,
enquanto este governo se deixar influenciar pela burguesia, a nossa tarefa s pode consistir em explicar os
erros da sua ttica de modo paciente, sistemtico, tenaz e adaptado especialmente s necessidades
prticas das massas.
Enquanto estivermos em minoria, desenvolveremos um trabalho de crtica e esclarecimento dos erros
defendendo, ao mesmo tempo, a necessidade de que todo o poder de Estado passe para os soviets de
deputados operrios a fim de que, sobre a base da experincia, as massas se libertem dos seus erros.
Tese 5. No a uma repblica parlamentar regressar dos SDO a ela seria um passo atrs , mas uma
repblica dos soviete de deputados operrios, assalariados agrcolas e camponeses em todo o pas, de baixo
acima.
Supresso da polcia, do exrcito e do funcionalismo.
A remunerao de todos os funcionrios, todos eles elegveis e exonerveis a qualquer momento, no
dever exceder o salrio mdio de um bom operrio.
Tese 6. No programa agrrio, transferir o centro de gravidade para os soviets de deputados assalariados
agrcolas.
Confisco de todas as terras dos latifundirios.
Nacionalizao de todas as terras do pas, dispondo da terra os soviets locais de deputados assalariados
agrcolas e camponeses. Criao de soviets de deputados dos camponeses pobres. Fazer de cada grande
propriedade (com uma dimenso de 100 a 300 deciatinas [1,09 hectare] segundo as condies locais e
outras e segundo a determinao das instituies locais) uma explorao modelo sob controle dos
deputados assalariados agrcolas e por conta da coletividade.
Tese 7. Fuso imediata de todos os bancos do pas num banco nacional nico e introduo do controle por
parte dos SDO.
Tese 8. No introduo do socialismo como nossa tarefa imediata, mas apenas passar imediatamente ao
controle da produo social e da distribuio dos produtos por parte dos SDO.
Tese 9. Tarefas do partido:
a) Congresso imediato do partido
b) Modificao do programa do partido, principalmente:
1. Sobre o imperialismo e a guerra imperialista;
2. Sobre a posio perante o Estado e a nossa reivindicao de um Estado-Comuna;
3. Emenda do programa mnimo, j antiquado;
c) Mudana de denominao do partido.
Tese 10. Renovao da Internacional.
Iniciativa de constituir uma Internacional revolucionria, uma Internacional contra os social-chauvinistas e
contra o centro.
Para que o leitor compreenda por que tive de sublinhar de maneira especial, como rara exceo, o caso
de contraditores de boa-f, convido-o a comparar estas teses com a seguinte objeo do Sr. Goldenberg:

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Lenine hasteou a bandeira da guerra civil no seio da democracia revolucionria (citado no Edinstvo do Sr.
Plekhanov, n 5).
Uma prola, no verdade?
Escrevo, leio e mastigo: Dada a indubitvel boa-f de grandes setores de representantes de massas do
defensismo revolucionrio dado o seu engano pela burguesia, preciso esclarec-los sobre o seu erro de
modo particularmente minucioso, paciente e perseverante
E esses senhores da burguesia, que se dizem socialdemocratas, que no pertencem nem aos grandes
setores nem aos representantes de massas do defensismo, apresentam, de rosto sereno, as minhas
opinies, expem-nas assim: hasteou (!) a bandeira (!) da guerra civil (sobre a qual no h uma palavra
nas teses, no h uma palavra no relatrio!) no seio (!!) da democracia revolucionria.
O que significa isso? Em que se distingue de uma agitao de pogromistas? Da Rsskaia Vlia?
Escrevo, leio e mastigo: Os Sovietes de DO so a nica forma possvel de governo revolucionrio e, por
isso, a nossa tarefa s pode consistir em explicar os erros da sua ttica de modo paciente, sistemtico,
tenaz e adaptado especialmente s necessidades prticas das massas
Mas contraditores de uma certa espcie expem as minhas opinies como um apelo guerra civil no seio
da democracia revolucionria!!
Ataquei o governo provisrio por no marcar um prazo prximo nem nenhum prazo em geral para a
convocao da Assemblia Constituinte e se limitar a promessas.
Demonstrei que sem os soviets de deputados operrios e soldados no est garantida a convocao da
Assembleia Constituinte, o seu xito impossvel.
E me atribuem a opinio de que sou contrrio a convocao imediata da Assemblia Constituinte!
Qualificaria tudo isso de expresses delirantes se dezenas de anos de luta poltica no me tivessem
ensinado a considerar a boa-f dos contraditores como uma rara exceo.
No seu jornal, o Sr. Plekhanov qualificou o meu discurso de delirante. Muito bem, Sr. Plekhanov! Mas veja
quo desajeitado, inbil e pouco perspicaz voc na sua polmica. Se durante duas horas pronunciei um
discurso delirante, como que centenas de ouvintes aguentaram esse delrio? Mais ainda. Para que
dedica o seu jornal toda uma coluna a relatar um delrio? Isso no pega, no pega mesmo nada.
muito mais fcil, naturalmente, gritar, insultar e vociferar do que tentar expor, explicar e recordar como
raciocinaram Marx e Engels em 1871, 1872 e 1875 sobre a experincia da Comuna de Paris e sobre qual
Estado o proletariado necessita.
Provavelmente, o ex-marxista Sr. Plekhanov no deseja recordar o marxismo.
Citei as palavras de Rosa Luxemburgo que, em 4 de agosto de 1914 chamou a socialdemocracia alem de
cadver malcheiroso. E os Srs. Plekhanov, Goldenberg e cia. sentem-se ofendidos Por quem? Pelos
chauvinistas alemes, qualificados de chauvinistas!
Enredaram-se os pobres social-chauvinistas russos, socialistas nas palavras e chauvinistas de fato.

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SOBRE O PAPEL DA MULHER NA RR

TEXTO 6. A questo do partido e o movimento revolucionrio


Por Liga Internacional dos Trabalhadores (LIT-QI) - 21/03/2017

As mulheres no Partido Bolchevique e a atualidade das resolues da Terceira


Internacional
Laura Sguazzabia
Apesar dos costumes milenares que moldaram a mulher passividade e obedincia na Rssia, a
contribuio do proletariado feminino na revoluo foi forte e decisiva. Esta participao ativa manifestou-
se no s em papis subalternos mas sobretudo no papel dirigente de muitas mulheres, como
conseqncia do investimento que o partido bolchevique fez em termos de formao e propaganda entre o
proletariado feminino.
O partido bolchevique e a organizao das mulheres
De acordo com a idia bolchevique, o trabalho para a emancipao das mulheres interessa a todo o partido,
porque a luta contra a opresso das mulheres no pode ser separada da luta mais ampla pelo socialismo;
mas cabe s mulheres desempenhar o papel principal de organizar, em sintonia com a vanguarda comunista
do proletariado, as condies para sua prpria libertao: Ns dizemos que a emancipao das operrias
deve ser obra das prprias operrias (). nossa tarefa tornar a poltica acessvel a todas as
trabalhadoras, (Lenin, 1919). Ou seja, tornar as trabalhadoras, no s as trabalhadoras que pertencem ao
partido, mas tambm aquelas sem partido e menos conscientes, protagonistas da nova vida social e
poltica.
J durante os acontecimentos revolucionrios de 1905, muitas mulheres bolcheviques comearam um
trabalho no movimento feminino russo, trazendo tona a diferenciao de classe em relao ao feminismo
burgus. Da mesma forma, a imprensa do partido bolchevique j dedicava a um bom tempo um espao
crescente questo da mulher.
Em maro de 1913, o esforo do partido bolchevique para intensificar o trabalho entre as mulheres
concretiza-se na preparao da primeira celebrao da Jornada das Operrias.
Em 1914, decide-se destinar s proletrias, inclusive por presso de Lenin, uma publicao especfica
chamada Rabotnitsa (A Trabalhadora), que tem o primeiro nmero impresso, apesar da priso do primeiro
comit de redao pela represso czarista. No mesmo ano, o Comit Central do Partido Bolchevique cria
32
um comit especial com a misso de promover encontros pelo Dia Internacional da Mulher: so
organizadas assemblias nas fbricas e em locais pblicos, onde se discutem as principais questes
relacionadas opresso da mulher. Tambm so eleitas representantes com a tarefa, no novo comit, de
aprofundar as propostas que surgiram.
Em 1917, o apoio aos bolcheviques crescia e os pedidos de adeso por parte das mulheres tambm
aumentavam: depois dos incidentes de fevereiro, eclode a greve das lavadeiras, a camada mais atrasada da
classe trabalhadora da poca, que reivindica a nacionalizao das lavanderias sob o controle de cada
localidade, posio apoiada somente pelos bolcheviques.
A propaganda do jornal Rabotnitsa torna-se cada vez mais importante. Seu comit editorial conta com
mulheres totalmente dedicadas causa revolucionria, organizando reunies e assemblias contra a
guerra: cada fbrica tem sua representante no comit editorial do jornal, participando de reunies
semanais para discutir os relatrios das diversas zonas. O Rabotnitsa tambm se torna uma ferramenta
para conscientizar as estruturas polticas e sindicais, ainda desorientadas sobre o trabalho a ser realizado
entre as operrias. Neste perodo, o prprio Lenin escreve diversos artigos sobre a necessidade de se
encontrar novas estratgias e modelos organizativos para aproximar as operrias ao socialismo.
Em maro de 1917, os bolcheviques fundam uma sede em So Petersburgo para promover o trabalho de
mobilizao entre as mulheres: os dirigentes bolcheviques conseguem mobilizar todo o partido na
convocao de um congresso de operrias em Petrogrado, para discutir como envolver e organizar as
mulheres no movimento revolucionrio. O congresso, realizado s vsperas da revoluo de outubro, foi
interrompido pelos conflitos que levaram tomada do poder pelos bolcheviques.
Em um momento to delicado, era de grande importncia investir na formao: o congresso das operrias
de Petrogrado opta por criar comisses especiais (com participao majoritria de mulheres) para
conscientiz-las de seus direitos, e o grupo dirigente bolchevique recorre a uma legislao avanada que
permite s mulheres, atravs de uma maior proteo do trabalho, a participao direta na atividade poltica
e a libertao de todos os vnculos formais e substanciais que, anteriormente, as subordinavam aos
homens.
Alexandra Kollontai ingressa no novo governo como Comissria para os Servios Sociais, cargo que lhe
permite participar da elaborao de novas normas que reconhecem a mulher como cidad, com direitos
iguais aos do homem.
As comisses criadas no congresso [de operrias] de 1917 tm o compromisso de facilitar a rpida
introduo e aceitao das reformas por parte da populao que devia superar velhos preconceitos: em
particular, a ateno de vrios bolcheviques homens questo da mulher indica a importncia atribuda a
esta frente de interveno, no mais restrita a poucas e isoladas companheiras.
Em 1918, com a ecloso da guerra civil, coloca-se concretamente o problema de preparar as trabalhadoras
para a resistncia ao imperialismo. Os responsveis pelo congresso de Petrogrado decidem convocar um
congresso destinado a todas as trabalhadoras e camponesas (com ou sem partido). O resultado desta
iniciativa impressionante: no encontro final participaram mais de 1000 delegadas, do campo e das
fbricas, nmero elevado se consideradas as terrveis condies de viagem para chegar a Petrogrado,
saindo dos vrios distritos da Rssia. Dessa forma, muitas mulheres aproximam-se do socialismo e entram
no Partido Bolchevique. Tendo em vista o grande trabalho a ser realizado neste terreno, as comisses
revelam-se estruturas organizacionais inadequadas e, no outono de 1919, so reorganizadas, em uma
sesso formal do Comit Central, conhecida como Zhenotdel.
O Zhenotdel
Abreviao de Otdelpo rabote sredizenscin (Seo para o trabalho entre as mulheres), com uma publicao
mensal, Kommunitska, o Zhenotdel ou Genotdel (de agora em diante indicado Z. Nota do autor) era o
departamento do Comit Central para o trabalho entre as mulheres, criado em 1919 pelo Partido

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Bolchevique. Com este departamento, pretendia-se iniciar as mulheres, com ou sem partido, na poltica,
orientando-as para o trabalho no partido, nos sindicatos ou nos soviets. O Z. nunca foi concebido como uma
organizao separada: Alexandra Kollontai e Lenin foram muito claros sobre o propsito dessa estrutura,
que devia trazer as mulheres ao partido, promovendo a conscientizao nos soviets e a concretizao das
reivindicaes especficas das mulheres proletrias. Para atingir este fim, eram necessrias medidas
especiais de organizao e de propaganda, dada a dificuldade em entrar em contato e politizar as mulheres,
isoladas na famlia e sujeitas s reaes violentas dos maridos e dos parentes, que dificilmente toleravam
sua efetiva emancipao.
A criao da Z. deu origem a uma ampla e variada discusso dentro do Partido Bolchevique sobre a real
necessidade de um departamento que tratasse do trabalho entre as mulheres, uma vez que havia tambm
aquelas que julgassem que essa necessidade no existia, ou que assumissem atitudes ambguas.
Significativa a este respeito foi a atitude inicial de KonkordiyaSamoilova: em 1917, julga que a criao de um
setor especfico de mulheres no Partido Bolchevique possa levar a uma separao por sexo no proletariado;
mas, em 1918, muda de posio e compreende a luta das mulheres como parte da luta socialista, que
deveria ter a colaborao dos dois gneros. O debate sobre a importncia e/ou a necessidade de um
departamento que atue especificamente sobre as questes relativas s trabalhadoras e s camponesas
continuar por muito tempo no movimento operrio.
Uma das dirigentes de maior relevo no trabalho entre as mulheres, defensora e dirigente da Z. at seu
fechamento, foi Inessa Armand: introduziu, na prtica da Z., mtodos verdadeiramente eficazes e
inovadores na poca, que se tornaram as principais ferramentas utilizadas pelos bolcheviques para
mobilizar as massas femininas e conquist-las para a revoluo. Nas assembleias de delegadas e nas
reunies de mulheres sem partido, as representantes da Z. pediam s mulheres para explicarem o que elas
mais queriam e o que consideravam mais urgente realizar. A seguir, com a ajuda do partido, construram
centros para a infncia, cozinhas comunitrias, lavanderias, centros de alfabetizao e escolas, e
controlaram seu correto funcionamento. Dois milhes de trabalhadoras e camponesas foram mobilizadas
neste trabalho.
O departamento ocupou-se tambm de outras atividades, como a agitao poltica, a organizao de
conferncias e de propaganda com a publicao de artigos semanais e do jornal mensal Kommunistka, com
o objetivo de alcanar um grande nmero de mulheres trabalhadoras, camponesas e donas de casa no
organizadas no partido.
Em 1920, Armand, sob o pseudnimo Helene Blonina, publica um artigo no nmero 17 do Boletim
Comunista, intitulado A operria na Rssia sovitica, no qual explica em detalhes como se modificou,
depois da revoluo, a condio da mulher russa e que papel o Partido Bolchevique estava desempenhando
em tal mudana, especialmente no que diz respeito ao trabalho realizado pelas militantes da Z.: Podemos
dizer sem nenhum exagero () que os resultados alcanados neste ano superaram nossas expectativas. Um
ano atrs, s existia um pequeno grupo de operrias conscientes; o clima do restante da massa operria era
revolucionrio, mas ainda instintivo, inconsciente, desorganizado. Agora, formaram-se quadros
suficientemente numerosos de operrias conscientes membros do Partido Comunista.
As resolues da Terceira Internacional e a questo da mulher
O programa da Terceira Internacional sobre a questo da mulher incorpora as experincias soviticas.
Adotada em junho de 1921, a Tese sobre o trabalho de propaganda entre as mulheres reafirma que no h
questes femininas especficas, ou seja, que no h problemas que preocupem a mulher que no sejam ao
mesmo tempo uma questo social mais ampla, de interesse vital para o movimento revolucionrio, pelo
qual devem lutar tanto os homens quanto as mulheres.
So aprovadas as diretrizes para o movimento comunista feminino, prevendo uma organizao nacional e
internacional das bolcheviques, de tal forma que: As mulheres pertencentes ao partido comunista de um
determinado pas no devem ser reunidas em associaes separadas, mas inscritas como membros efetivos,

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com igualdade de direitos e deveres nas organizaes regionais do partido e convocadas para colaborarem
em todas as instncias do partido. O Partido Comunista, no entanto, toma medidas especficas e cria rgos
especiais que se encarregam da agitao, da organizao e da formao das mulheres.
, para tanto, estabelecido um comit de agitao entre as mulheres em cada organizao regional e
distrital, com a misso de promover a filiao e a atuao das mulheres no partido, no sindicato e em todas
as organizaes de luta do proletariado, de encarregar-se da formao terica e poltica das militantes do
partido, de organizar mobilizaes e conferncias. Cada comit deve trabalhar em estreito contato com a
direo, de cuja aprovao depende todas as medidas e resolues. Na direo nacional do partido,
prevista a existncia de uma comisso nacional de agitao e uma secretaria nacional de mulheres, que se
comprometem a assegurar contatos constantes e regulares com os comits [de agitao entre as mulheres]
dos vrios nveis territoriais.
No que diz respeito organizao internacional, a resoluo afirma que cria-se uma secretaria
internacional de mulheres no Executivo da Internacional, composta de trs a cinco companheiras, propostas
pela Conferncia Internacional das Comunistas e confirmadas pelo Congresso da Internacional Comunista
ou, como seu representante, pelo Executivo. A Secretaria Internacional de Mulheres trabalha de comum
acordo com o Executivo da Internacional, qual est vinculada, para a aprovao das deliberaes e das
medidas adotadas. Uma representante da Secretaria participa de todas as sesses e dos trabalhos do
executivo, com voto consultivo sobre questes gerais e deliberativo sobre questes especficas do
movimento feminino. As suas tarefas so: 1. manter contato ativo com as secretarias nacionais de mulheres
de cada partido comunista e a manuteno da relao; 2. recolhimento do material de agitao e
documentao relacionada atividade de cada secretaria nacional para eventuais consultas.
Este evento, de importncia histrica para o movimento socialista mundial, traou um programa e uma
orientao para o trabalho entre as mulheres que, pela sua clareza e coerncia com os princpios do
marxismo, at hoje no foi superado por nenhuma outra organizao operria. por isso que continua
sendo vlido.
Traduo: Alberto Albiero
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TEXTO 7. Um 8 de Maro para ser lembrado


Por Ana Godoy - 24/02/2017
Protesto de trabalhadoras da indstria txtil
A fome e a misria transformaram a vida dos trabalhadores russos num verdadeiro calvrio no ano de 1917.
Desde o incio da Primeira Guerra Mundial, em 1914, a piora na vida dos operrios, que j era muito dura
devido s condies do pas, produziu um efeito devastador para o czarismo: a ideia da revoluo apossou-
se do corao dos trabalhadores!
Apesar da compreenso mais generalizada da necessidade de dar um basta nas mazelas da vida, no incio
de 1917 ainda no estava ntida a possibilidade de derrubar o governo. Os trabalhadores se radicalizavam
em lutas e greves contra a piora nas condies de vida, mas ainda no havia comeado o movimento da
mquina da revoluo. No entanto, naquele 8 de maro, as portas da mudana se abriram e quem mostrou
o caminho foram as mulheres trabalhadoras.
O 8 de maro j havia sido transformado em um Dia Internacional de Luta das Mulheres Trabalhadoras e,
nos anos anteriores, grandes mobilizaes tomaram conta da Europa, fruto do acirramento da luta causado
pela guerra. Assim, alguma movimentao poltica j era esperada para esse dia, no apenas na Rssia, mas
em outros pases. Porm o que se passou extrapolou em muito as expectativas. As trabalhadoras da
indstria txtil deflagraram uma greve de enormes propores e saram em marcha pelas ruas da cidade de
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Petrogrado, reivindicando po, pois no suportavam mais a fome. Os demais trabalhadores no esperavam
um movimento grevista para aquele dia. No entanto, seguiram o exemplo daquelas mulheres e aderiram ao
movimento. Era 23 de Fevereiro de 1917 no calendrio bizantino Russo, mas no restante da Europa era 8 de
maro.
A mobilizao das mulheres deu incio grande Revoluo Russa. Nos dias que seguiram, o Czar Nicolau II
foi derrubado. Essa foi a primeira cena da revoluo que abriu caminho para a primeira revoluo vitoriosa
do operariado. Nos dizeres da militante bolchevique Alexandra Kollontai, O Dia das Mulheres
Trabalhadoras de 1917 tornou-se memorvel na histria. Nesse dia, as mulheres russas ergueram a tocha
da revoluo proletria e incendiaram todo o mundo. A revoluo de fevereiro se iniciou a partir desse dia.

Cartaz celebra a vida nova inaugurada com a Revoluo de Outubro; restaurantes populares e creches permitiam s
mulheres participar ativamente das comisses de fbrica

A revoluo e as mulheres
A Revoluo Russa garantiu direitos civis s mulheres trabalhadoras, que passaram a ter os mesmos direitos
polticos que os homens, conquistas que nenhum Estado burgus havia garantido a elas. O caminho para a
emancipao das mulheres estava sendo construdo a partir da ditadura do proletariado, e aquelas
trabalhadoras txteis foram parte fundamental desse processo. Por isso, o 8 de maro passou a ser o dia de
relembrar, no apenas do poder revolucionrio da mobilizao daquelas mulheres, mas tambm de
reforar a necessidade de uma revoluo operria no processo de libertao das mulheres.
Em outubro de 1917, os bolcheviques lideraram os soviets na tomada do poder. Os primeiros anos da
revoluo garantiram um avano histrico para as lutas das mulheres, com o direito ao divrcio, ao aborto
e ao salrio igual ao dos homens, enquanto restaurantes, lavanderias e creches comunitrias atacavam as
bases da escravido do trabalho domstico.
Em 1918, entrou em vigor um novo Cdigo Civil, suprimindo todos os direitos dos homens sobre as
mulheres. Assim, o marido no podia mais impor mulher o seu nome, nem seu domiclio, nem sua
nacionalidade e ficava assegurada a mais absoluta paridade de direitos entre marido e mulher. Em 1920, as

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mulheres conquistaram o direito ao aborto legal e gratuito nos hospitais do estado. A primeira Constituio
da Repblica Sovitica, de julho de 1918 deu mulher o direito de votar e ser eleita para cargos pblicos.
Um feito sem precedentes
No entanto, nos anos seguintes revoluo, aps a acenso de Stalin ao poder, muitas dessas conquistas
retrocederam. O stalinismo imps uma contrarrevoluo burocrtica em todos os nveis, e o 8 de maro
passou a ser um dia de exaltao da famlia e da ptria sovitica.
Se a Revoluo Russa no conseguiu conquistar a plena emancipao da mulher e o stalinismo fez
retroceder essa tarefa, isso no se deveu a um problema da revoluo ou do socialismo que, a rigor, no
chegou a ser posto prova.
A revoluo trouxe para a mulher enormes conquistas que a fizeram saltar de uma situao de degradao
e opresso brutal para o que havia de mais avanado em termos de conquistas polticas e sociais. Por outro
lado, a revoluo desfez o tabu da inferioridade feminina e a idia de que a opresso da mulher pode
acabar no capitalismo.
Infelizmente, aps 100 anos, nenhuma outra experincia em toda histria conquistou tantos direitos para
as mulheres em to curto espao de tempo. At hoje, nenhum pas capitalista por mais avanado que seja
possui medidas que colocam efetivamente as mulheres em igualdade de condies com o homem como
as leis que foram promulgadas na jovem repblica sovitica.
Isso porque, diferentemente da sociedade capitalista, a construo de uma economia coletiva e socialista
exigia que fosse assim. O problema histrico da opresso da mulher no apenas se mantm como se
aprofunda. As bases para sua superao definitiva s podem ser construdas com o fim do capitalismo.
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TEXTO 8. A questo da famlia na Revoluo Russa


29 MAR, 2017
MULHER E REVOLUO RUSSA
O trabalho domstico na Revoluo Russa
A questo do partido a questo do movimento revolucionrio
A participao poltica das mulheres na Rssia sovitica
Quando falamos ou pensamos em famlia, o modelo que nos vem de uma casa na qual vivem o pai, a me e os filhos, com
papis determinados e considerados naturais. Para a mulher, isso significa todas as tarefas domsticas, a monogamia e uma
situao de inferioridade em relao ao marido. Modelo esse admitido pelo Estado e abenoado pelas religies.

Por: Ana Minutti


Alm desta primeira observao, vemos que a monogamia somente para a mulher, porque enquanto ela
julgada socialmente e fortemente castigada (ainda hoje em algumas culturas) por sua infidelidade, os
homens encontram a prostituio pblica, e sua infidelidade consentida e inclusive aplaudida, como sinal
de virilidade.
() A desigualdade legal, que herdamos de condies sociais anteriores, no causa e sim efeito da
opresso econmica da mulher. No antigo lar comunista, que compreendia numerosos casais com seus
filhos, a direo do lar, confiada s mulheres, era uma indstria socialmente to necessria quanto a busca
de vveres, de que ficavam encarregados os homens. As coisas mudaram com a famlia patriarcal e, ainda
mais, com a famlia individual monogmica. O governo do lar perdeu seu carter social. A sociedade j nada
mais tinha a ver com ele. O governo do lar se transformou em servio privado; a mulher converteu-se em
primeira criada, sem mais tomar parte na produo social. S a grande indstria de nossos dias lhe abriu de
37
novo embora apenas para a proletria o caminho da produo social. Mas isso se fez de maneira tal
que, se a mulher cumpre os seus deveres no servio privado da famlia, fica excluda do trabalho social e
nada pode ganhar; e, se quiser tomar parte na indstria social e ganhar sua vida de maneira independente,
lhe impossvel cumprir com as obrigaes domsticas. Da mesma forma que na fbrica, isso que
acontece mulher em todos os setores profissionais, inclusive na medicina e na advocacia. A famlia
individual moderna baseia-se na escravido domstica, franca ou dissimulada, da mulher, e a sociedade
moderna uma massa cujas molculas so as famlias individuais. (A Origem da Famlia, da Propriedade
Privada e do Estado. Friedrich Engels)
Na Rssia, antes da Revoluo de 1917, as mulheres das famlias camponesas eram plenamente submissas,
tendo a cozinha como sua priso natural. Em algumas regies mais atrasadas os homens tinham o direito de
vida e de morte sobre suas esposas e filhas.
As mulheres que viviam nas cidades eram obrigadas a trabalhar nas fbricas com longas jornadas. Quando
voltavam para suas casas, o trabalho continuava: lavando, cozinhando, limpando. Como dizia Alexandra
Kollontai: A imensa maioria dessas mulheres estava casada; fcil imaginarmos a vida familiar da qual
podiam desfrutar. Que vida familiar pode existir onde a esposa e me est fora de casa durante oito horas
dirias, dez, melhor dizendo (contando a viagem de ida e volta)? A casa fica, necessariamente, descuidada;
os filhos crescem sem nenhum cuidado maternal, abandonados a si mesmos em meio aos perigos da rua, na
qual passam a maior parte do tempo. A mulher casada, a me que operria, d seu sangue para cumprir
com trs tarefas que pesam ao mesmo tempo sobre ela: dispor das horas necessrias para o trabalho, o
mesmo que faz seu marido, em alguma indstria ou estabelecimento comercial; dedicar-se, depois, da
melhor forma possvel, aos afazeres domsticos; por ltimo, cuidar de seus filhos.
No incio do sculo XX, somente 12,4% das mulheres russas sabiam ler e escrever.
Patriarcado ou capitalismo: a qual desses sistemas as mulheres na Rssia estava submetidas?
Existe uma polmica entre as organizaes feministas e/ou que lutam pelos direitos das mulheres sobre as
razes da opresso a que as mulheres esto submetidas.
As chamadas feministas radicais afirmam que as origens da subordinao feminina estariam localizadas no
processo reprodutivo. Os papis desempenhados por homens e mulheres na reproduo da
espcie, comenta Adriana Piscitelli (2002) a respeito dessa viso,so fatores fundamentais de onde
derivam as caractersticas que tornam possvel a dominao que os homens exercem sobre as mulheres.[1]
Colocado desta forma, pode-se dizer que todos os homens dominam, oprimem e exploram todas as
mulheres. Este conceito que se chama de patriarcado.
Na Rssia, antes da Revoluo de 1917, a totalidade das mulheres no estava em iguais condies diante da
situao geral que o pas vivia. Segundo Pierre Brou: *a Rssia+ Era um pas imenso, povoado por
camponeses primitivos estes mujiques to parecidos aos viles de nossa Idade Mdia , mas era tambm
o campo de expanso de um capitalismo moderno e americanizado, que utilizava um proletariado muito
concentrado nas grandes fbricas. No espao russo, as grandes propriedades da nobreza e as comunidades
camponesas coexistiam com os monoplios industriais e financeiros.
Ou seja, a mulher camponesa estava, junto com sua famlia, subjugada pela nobreza. Sua condio de vida
era pssima, com moradias precrias, sem recursos para pagar a pouca terra que conseguia comprar, com
instrumentos agrcolas precrios. Muito diferente da mulher cujo marido era dono de grandes propriedades
com tecnologia moderna. Essa mulher no precisava trabalhar na terra e tinha empregadas que faziam o
servio domstico.
Apesar de tanto a mulher camponesa quanto a esposa cujo marido era um grande proprietrio de terras
serem oprimidas, o que determinava sua opresso no era o fato de poderem reproduzir outros seres

38
humanos, e sim a classe a que cada uma pertencia, j que a mulher burguesa vivia do trabalho da mulher
camponesa.
O mesmo se dava com as mulheres que viviam nas cidades e que, por exemplo, trabalhavam nas fbricas. O
que as distinguia era a classe em que estavam localizadas e no a capacidade de ter filhos.
Para o marxismo, as questes culturais so provenientes do modo de produo dominante e as diferenas
entre as mulheres e os homens, que se tornaram opresso com o surgimento da propriedade privada,
dentro do capitalismo usada para superexplorar as mulheres.
No campo, as mulheres estavam submetidas s relaes familiares atrasadas com muita cultura patriarcal.
Nas cidades, as mulheres que ingressavam nas fbricas criavam as condies para lutar por sua
emancipao como mulher e como classe proletria sem que isso significasse se livrar das tarefas
domsticas.
assim que em relao famlia subsistiam na Rssia daquela poca enormes contradies entre seu
atraso no campo e o forte desenvolvimento industrial nas grandes cidades.
Enquanto a famlia camponesa ainda conservava profundos traos patriarcais herdados das sociedades pr-
capitalistas, a famlia operria se encontrava atravessada pelas contradies prprias do capitalismo
moderno provocadas pela entrada massiva de mulheres nas fbricas e seu dever de seguir como escrava do
lar.
Trotsky assinalava que a burguesia russa era uma classe covarde que no se atrevia a enfrentar o poder da
nobreza. E, mesmo assim, este peculiar desenvolvimento da Rssia se refletia tambm no governo e no
Estado. Enquanto a burguesia via crescer seu poder econmico, o Estado era comandado pelo Czar, uma
instituio prpria de seu passado recente.
Os bolcheviques entenderam que estas contradies s podiam ser resolvidas por uma classe: a classe
operria com seus organismos de poder, os soviets, e sob a direo de seu partido revolucionrio e
internacionalista. Adotaram prontamente um programa revolucionrio que no tentava desenvolver
etapas, mas sim superar seu desenvolvimento desigual e combinado, saltando etapas e resolvendo a
contradio de fundo entre as classes possuidoras e despossudas, entre os velhos e novos costumes, a
velha e a nova famlia, arrancando pela raiz as bases econmicas e sociais que ocasionavam a opresso e
escravizavam a mulher.
Este ensinamento da Revoluo Russa adquire hoje, mais do que nunca, uma importncia enorme, porque,
lamentavelmente, muitas das organizaes que se reclamam do feminismo confundem patriarcado uma
forma de famlia com caractersticas econmicas e sociais, cuja funo era a de ser uma unidade produtiva
nas sociedades pr-capitalistas com a moderna monogamia burguesa. A forma de famlia adotada pelo
capitalismo efetivamente mantm a monogamia, e dentro dela o privilgio para os homens de no serem
responsveis pelas tarefas domsticas derivadas da funo reprodutiva, alm de todas as ideologias sobre a
inferioridade intelectual da mulher e o reforo dos papis de cada sexo na vida privada e pblica. Porm, j
no uma famlia patriarcal nos termos de sua funo produtiva como no passado pr-capitalista.
Este erro leva essas organizaes a colocarem como a principal contradio da sociedade capitalista a
dominao dos homens sobre as mulheres, propondo como estratgia a irmandade das mulheres das
diferentes classes contra os homens das diferentes classes.
A revoluo foi o caminho
A Revoluo Russa mostrou o caminho para acabar com a opresso das mulheres e libert-las do modelo de
famlia que as colocava como escravas. Com leis que lhes deram igualdade jurdica perante os homens, os
primeiros meses da Revoluo de 1917 iniciaram um processo de mudana nas relaes familiares que se
aprofundaram na medida em que davam tambm as condies reais para as mulheres se libertarem do
trabalho domstico.
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Estabelecer as condies para liberar as mulheres dos trabalhos domsticos dentro das famlias, porm,
no era uma tarefa fcil. Comeavam a ser dados os primeiros passos com a construo de lavanderias e
restaurantes pblicos, assim como de creches. Esses eram os primeiros passos para, de fato, estabelecer a
igualdade dentro da famlia entre homens e mulheres.
Segundo Trotsky, evidente que, enquanto a igualdade do homem e da mulher no for atingida na famlia,
no se poder falar seriamente da sua igualdade na produo nem mesmo da sua igualdade poltica, pois,
se a mulher continua escravizada famlia, cozinha, limpeza e costura, as suas possibilidades de agir
na vida social e na vida do Estado mantm-se reduzidas ao extremo.
Destruir o velho e construir o novo
A revoluo destruiu o velho, e era preciso construir o novo. Isso no se deu sem conflitos, discusses e
teorias de como seria a nova famlia sob o socialismo.
Os conflitos foram descritos por Trotsky em seu texto Questes do modo de vida. Quando o marido se torna
um revolucionrio, seu horizonte se alarga e se torna mais complexo. Ao retornar famlia, ele se v diante
do mesmo. Percebe que nada mudou. Tanto a mulher quanto o homem se surpreendem, e o conflito leva
separao. Em outra situao em que os dois participam ativamente do processo revolucionrio, a famlia
desagrega-se, o conflito se aprofunda e o divrcio inevitvel. No caso de a mulher conhecer a militncia e
o novo se abrir, o conflito com o marido estar colocado, assim como a separao.
Como coloca Trotsky, esses conflitos se do primeiro na vanguarda, mas no se limitam a ela. So
inevitveis para o conjunto da classe.
Em seu livro Mulher, Estado e Revoluo, Wendy Goldman relata algumas destas discusses, que foram
intensas e envolveram no s as mulheres que se preocupavam com o tema, mas inclusive juristas,
membros do Partido Bolchevique e outros. Alexandra Kollontai afirmava que a famlia j era obsoleta, uma
vez que o Estado j havia assumido as tarefas de criar os filhos, e explicava que uma vez que o trabalho
domstico fosse transferido para o domnio do trabalho assalariado, nada restaria da famlia a no ser um
lao psicolgico.
As tarefas domsticas eram vistas por todos que se preocupavam com o tema como o principal obstculo
para a emancipao das mulheres e para a construo de novas relaes familiares. J as feministas
modernas defendiam a redistribuio das tarefas domsticas dentro da famlia, aumentando as
responsabilidades domsticas dos homens nas tarefas.
Goldman tambm coloca que tericos soviticos reconheciam que a unio entre companheiros exigia que
as mulheres se tornassem iguais em relao aos homens e cita o escritor M. Shishkevichque. Diante de uma
audincia de trabalhadores e camponeses, comentou: To frequentes so as disputas e brigas causadas
pelo distanciamento dos cnjuges. Um marido l um pouco, assiste a uma palestra, v como os outros
enxergam a vida. Mas a esposa est com as panelas no fogo o tempo todo, fofocando com os vizinhos.
Sobre os que defendiam as relaes baseadas na unio livre ou no amor livre, causava averso a Lenin
pela associao com a promiscuidade burguesa, mas defendia que, sem amor, no havia base para um
relacionamento e defendia a plena liberdade ao divrcio.
O papel dos pais na educao e na criao dos filhos tambm era objeto de discusso e de divergncias.
Afinal, se o Estado se encarregasse do cuidado, da alimentao e da educao das crianas, qual o papel
que restaria aos pais? Mas todos concordavam que, com a ajuda do Estado, a mulher se manteria dentro da
produo e da vida pblica.
Em resumo, a viso bolchevique sobre a famlia se baseava na unio livre, na emancipao das mulheres
pelo trabalho assalariado, na socializao do trabalho domstico e no definhamento da famlia. Travaram,
tambm, uma dura batalha pela eliminao da prostituio, o que consideravam uma das mais humilhantes
formas de opresso.
40
Apesar de todas as conquistas que as mulheres obtiveram com a Revoluo de 1917 e com a possibilidade
de sua emancipao e liberdade com a transformao da famlia, houve um retrocesso brutal sob o
stalinismo. Este um outro captulo, a ser contado.
Bibliografia
A. Kollontai. La mujer en el desarrollo social. 1976.
Ceclia Toledo. Gnero y Clase. 2016.
F. Engels. A origem da famlia, do estado e da propriedade privada. 1964.
Leon Trotsky . Questes do Modo de Vida. 1979.
Pierre Brou. O Partido Bolchevique. 1960.
Wendy Goldman. Mulher, Estado e Revoluo. 2014.
Nota:
[1] Citado por Adriano Senkevics em 13/02/2012 no blog: Ensaios de Gnero: O Patriarcado pensado pelo
feminismo radical.
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TEXTO 9. O trabalho domstico na Revoluo Russa


18 ABR, 2017
MULHER E REVOLUO RUSSA
A questo da famlia na Revoluo Russa
A questo do partido a questo do movimento revolucionrio
A participao poltica das mulheres na Rssia sovitica
Como a Revoluo Russa resolveu o grande problema do trabalho domstico e tudo relacionado a ele? A resposta leva a
questionar os prprios fundamentos de todas as sociedades divididas em classes que formam a base da milenar opresso da
mulher. O significado que o trabalho domstico tem no sistema capitalista de produo, e as profundas conseqncias para as
trabalhadoras, bem como as velhas e novas polmicas com as correntes feministas, leva-nos a analis-lo com o mximo de
ateno.

Por: Olga LucaPealoza e Rosa Cecilia Lemus


A opresso da mulher, um processo histrico-social
O marxismo desvendou a opresso da mulher ao explicar que sua submisso se apoiou na crena
generalizada (ideologia) da inferioridade intelectual, fsica e biolgica da mulher e no fato de que sua
funo na sociedade est circunscrita reproduo e criao dos filhos e aos cuidados da famlia. No livro A
Origem da Famlia, da Propriedade Privada e do Estado, Engels demonstrou que a opresso obedecia a um
processo histrico-social, com o surgimento da propriedade privada dos meios de produo e da explorao
de uma classe por outra.
Desde as sociedades anteriores ao capitalismo, sociedades divididas em classes escravismo e feudalismo -,
as tarefas domsticas foram parte e cumprem um papel crucial na opresso da mulher, e se expressaram
nos diferentes tipos de famlia. Engels afirmou que a abolio do direito materno foi a grande derrota do
sexo feminino. Com isso, assinalava que houve um extenso perodo da pr-histria da humanidade em que
as mulheres gozavam de um grande reconhecimento social e suas tarefas reprodutivas no afetavam em
nada sua posio na comunidade. Ao contrrio, a descendncia era definida pela linhagem materna. Com o
desenvolvimento das foras produtivas, a acumulao de excedentes e a apario da propriedade privada,
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todas as relaes sociais mudaram e, com elas, o direito paterno se imps, garantindo a herana pela
linhagem masculina como fundamento da propriedade privada.
A revoluo operria russa tentou e demonstrou que era possvel saldar esta enorme dvida histrica com a
mulher. Esta uma de suas lies fundamentais. Abolir as condies materiais de sua opresso
(propriedade privada), garantir sua vinculao massiva produo social e vida poltica e cultural, mudar
radicalmente as leis outorgando igualdade de direitos, dar garantia maternidade de maneira livre e
voluntria, socializar os trabalhos domsticos, e comear uma dura batalha para extirpar do seio da
sociedade todos os preconceitos, crenas e costumes arraigados por sculos, para comear a construo de
novas relaes familiares, sobre novas bases econmicas e sociais.
O trabalho domstico no sistema capitalista de produo
O trabalho domstico, longe de ser um problema privado, exclusivo das mulheres, da intimidade do lar,
est inserido nas relaes de produo capitalista. Ceclia Toledo, em Gnero e Classe, assinala que o
trabalho domstico um problema do sistema capitalista de produo, j que tem a ver com o processo
de reproduo da fora de trabalho. em casa que essa reproduo se processa[1]. Com isso, quer dizer
que no capitalismo a famlia operria, e nela a mulher, oprimida por determinaes que vo alm da
simples relao entre os sexos. Seu papel natural na reproduo da espcie humana, gravidez, parto,
lactncia, que a faz diferente do homem, impe-lhe, dadas as condies de explorao do conjunto da
classe trabalhadora, o papel de prover o mercado capitalista da fora de trabalho dos novos sujeitos da
explorao: seus filhos. Enquanto isso, na famlia burguesa, a mulher d luz os herdeiros do capital.
Em segundo lugar, todo o trabalho domstico est relacionado com a reproduo desta fora de
trabalho (criao, educao, cuidado) e tambm com a recuperao da energia (cozinha, limpeza, sade)
que a mulher, se for assalariada, e seu marido necessitam para recarregar as baterias para a seguinte
jornada de trabalho, na qual o capitalista volta a consumir suas energias (a fora de trabalho). Todo esse
imenso trabalho domstico compensado com salrios de misria e, dessa forma, o capitalista
economiza de maneira indireta os custos de manuteno desta mercadoria (fora de trabalho), sem a qual
no pode transformar a matria-prima em outras mercadorias, obtendo seu valioso lucro (mais-valia).
Alexandra Kollontai resumia a situao da mulher antes da revoluo da seguinte forma:
O capitalismo depositou sobre os ombros da mulher trabalhadora um peso que a esmaga; converteu-a em
operria, sem alivi-la dos cuidados de dona da casa e de me.
Assim, encontramo-nos com o esgotamento da mulher como conseqncia dessa tripla e insuportvel carga
que, com freqncia, expressa com gritos de dor e lgrimas em seus olhos nunca sua vida foi mais infeliz,
mais desesperada do que nesses tempos de regime capitalista, precisamente quando a indstria atravessa
seu perodo de mxima expanso.[2]
Est a base da anlise marxista da opresso, o que a Revoluo de Outubro, com o Partido Bolchevique
cabea, necessitava mudar de maneira radical, e isso o que queriam dizer quando afirmavam que no
possvel libertar a classe operria da explorao sem libertar a mulher dessas condies vergonhosas de
existncia. A emancipao da mulher estava ligada indissoluvelmente ao destino da revoluo operria e
construo do socialismo, realidade da qual os bolcheviques eram perfeitamente conscientes e que Leon
Trotsky, na obra A Revoluo Trada, confirma:
A Revoluo de Outubro cumpriu honradamente sua palavra no que diz respeito mulher. O novo regime
no se contentou em dar a ela os mesmo direitos jurdicos e polticos que ao homem, mas fez o que
muito mais tudo o que podia e, em todo caso, infinitamente mais que qualquer outro regime para dar
mulher realmente acesso a todos os domnios culturais e econmicos, mas nem o todo poderoso
parlamento britnico, nem a mais poderosa revoluo podem fazer da mulher um ser idntico ao homem,
ou, falando mais claramente, repartir igualmente entre ela e seu companheiro o peso da gravidez, do parto,
da amamentao e da educao dos filhos.

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Tratava-se, ento, de eliminar o peso econmico e social ocasionado pela maternidade, fazendo com que o
Estado e a sociedade assumissem as medidas necessrias para a proteo da mulher e pela sua liberdade.
O socialismo s ser possvel com a participao das massas femininas
Para a construo do socialismo, a Revoluo Bolchevique transformou a velha sociedade capitalista
baseada na propriedade privada dos meios de produo, nas palavras de Lenin, expropriando os
expropriadores e socializando a produo. A participao das operrias na luta revolucionria pela tomada
do poder foi um acervo que favoreceu sua interveno na edificao do novo Estado. Sua experincia de
luta contra o regime czarista e a concentrao do proletariado nas cidades, facilitaram sua participao e
compreenso dos propsitos da revoluo. Isso se materializou em sua vinculao cada vez maior s
assemblias de mulheres, aos soviets, ao Partido Bolchevique e administrao do Estado. Assim como a
socializao do campo era uma necessidade, a incorporao das mulheres na construo socialista tambm
era.
Existia uma imensa populao camponesa na Rssia czarista. Segundo Trotsky, quatro milhes de operrios
e operrias industriais dirigiram cem milhes de camponeses. Da a necessidade de socializar o campo e
transformar as prticas arcaicas de produo, com um campesinato pobre submetido a nveis de explorao
mais intensos e a uma servido medieval na qual as camponesas suportavam um regime de trabalhos
forados e as piores formas de opresso. Lenin e Trotsky, estudiosos da sociedade russa, sabiam da
necessidade de transformar o campo com medidas como a coletivizao. Enquanto a terra era coletivizada,
a organizao do campesinato era fortalecida. Em 1918, s vsperas da invaso da Rssia sovitica pelos
exrcitos imperialistas, Lenin, em seu discurso no I Congresso de operrias de toda a Rssia, dizia:
At agora, a situao da mulher foi qualificada como prpria da escravido. A mulher est sufocada pelos
afazeres da casa, e somente o socialismo pode livr-la dessa situao. Apenas quando passarmos das
pequenas propriedades rurais para a economia coletiva e o trabalho comum da terra, apenas ento existir
a plena liberdade e a emancipao da mulher. Esta tarefa difcil, mas agora, com a formao dos comits
de camponeses pobres, chegado o momento de consolidao da revoluo socialista A experincia de
todos os movimentos libertadores confirma que o xito da revoluo depende do grau de participao das
mulheres.[3]
A socializao do trabalho domstico, o caminho para a emancipao
A nascente Repblica Sovitica incorporou cedo a legislao mais avanada do mundo em relao mulher,
proclamando a igualdade de direitos de ambos os sexos: direito ao divrcio, direito ao aborto livre e
gratuito, matrimnio civil, eliminao da prostituio. Embora a promulgao das leis que libertavam a
mulher fosse o ponto de ruptura em relao aos pases capitalistas mais avanados e em relao s leis que
subjugavam a mulher russa, estas seriam to somente o ponto de partida para a verdadeira libertao que
viria com a construo do socialismo protagonizado pelas massas proletrias, um processo que levaria
tempo e que estava ligado ao avano das foras produtivas, ao desenvolvimento da revoluo mundial,
eficincia na distribuio dos alimentos e aplicao da tcnica a servio da melhoria das condies de vida
do proletariado e do campesinato. Foi o caso do fornecimento de energia eltrica para as casas operrias e
camponesas.
A famlia considerada como uma pequena empresa fechada, arcaica, rotineira, asfixiante, que condenava a
mulher a trabalhos forados durante toda sua vida, devia ser substituda por um sistema de servios sociais:
maternidades, berrios, jardins de infncia, hospitais, sanatrios, restaurantes, lavanderias, cinemas,
teatros, organizaes desportivas. A sociedade socialista, ao absorver as funes econmicas da famlia e
unir a nova sociedade com laos de solidariedade e assistncia mtua, devia proporcionar mulher, e
tambm ao seu companheiro, uma verdadeira emancipao.
A situao da mulher, a proteo da maternidade e da infncia, eram o termmetro que indicava o
progresso da sociedade socialista. Conseqente com isso, as leis se traduziam em medidas concretas que

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libertavam a mulher das tarefas domsticas, e as convocavam ao trabalho produtivo obrigatrio e
construo de instituies comunitrias conduzidas por assalariados de ambos os sexos. Na emancipao
da mulher, elas eram chamadas a estar na primeira fila, por isso se fazia propaganda permanente para que
as operrias e as camponesas se vinculassem aos soviets, administrao do Estado e ao Partido,
colocando em suas mos o gerenciamento da distribuio dos alimentos, as nascentes instituies criadas a
servio das mulheres e da famlia, aproveitando sua capacidade organizativa e sua vasta experincia em
organizao, desenvolvida em casa. As mulheres, as diretamente afetadas, deveriam liderar sua
emancipao. Trotsky, em uma carta a uma reunio de operrias em Moscou, em 1923, sabiamente
afirmava: Mas aqueles que colocam mais energia e constncia na luta pelo novo so os que mais sofrem
com o velho. E na atual situao familiar, quem mais sofre a mulher, esposa e me.[4]
Tudo conspirava contra o novo Estado operrio
No seio do Estado proletrio combinava-se uma srie de fatores que conspiravam contra o avano da
socializao da produo e tambm da socializao do trabalho domstico. A revoluo socialista deu-se
em um dos pases mais atrasados da Europa, na contramo do que o marxismo havia previsto. O jovem
poder sovitico teve que enfrentar as espantosas seqelas da Primeira Guerra Mundial imperialista e
depois o ataque dos exrcitos imperialistas para sufocar a revoluo operria triunfante. Isso obrigou a
deslocar milhares de operrios, operrias e dirigentes bolcheviques para a defesa do Estado e dos soviets, a
concentrar a maior parte da produo de alimentos, vesturio e armamento para a sobrevivncia do
Exrcito Vermelho. O caos, a desolao, o retrocesso em muitas das medidas socialistas adotadas no
comeo fizeram com que sua construo se atrasasse. At o ndice de crescimento econmico baixou a
nveis dos anos anteriores revoluo. Mas, como dizia Trotsky, esse proletariado russo, jovem, vigoroso e
resoluto estava disposto a avanar. A contradio entre o atraso do pas e sua relativa fora em relao
classe operria dos pases mais avanados, e a existncia do partido mais revolucionrio que a histria j
conheceu fizeram com que esse pas historicamente atrasado se visse obrigado a superar os demais.
A luta entre o novo e o velho
Alm de lutar contra a misria e os efeitos da guerra, a sociedade sovitica precisava concentrar seus
esforos para romper com o conservadorismo, o desnimo e as travas que se interpunham entre o
proletariado e o Estado. Lenin criticava a falta de iniciativa em ressaltar os pequenos embries do
comunismo expressos em conquistas, para ele simples, que aliviavam a mulher das tarefas domsticas,
enquanto no capitalismo a burguesia se gabava de seus empreendimentos exitosos:
Concedemos, na prtica, ateno suficiente a este problema (a emancipao da mulher) que,
teoricamente, indiscutvel para todo comunista? Com certeza, no No, mil vezes no os (restaurantes
pblicos, creches, etc.) so efetivamente capazes de emancipar a mulher, efetivamente capazes de
diminuir e suprimir sua desigualdade em relao ao homem, por seu papel na produo e na vida social.
Nossa imprensa no se preocupa em descrever os melhores restaurantes pblicos, as melhores creches;
de conseguir, insistindo a transformao de alguns destes em estabelecimentos modelo, de descrever
detalhadamente a economia do esforo humano, a libertao da mulher da escravido domstica, as
melhorias de natureza sanitria, obtidas com um exemplar trabalho comunista e que podem ser realizados e
estendidos a toda a sociedade, a todos os trabalhadores.[5]
Era necessrio imprimir otimismo e valorizar os pequenos xitos da socializao surgidos como produto do
esforo social e lutar contra a inrcia e a rotina, para melhorar sua qualidade.
Lenin e Trotsky coincidiam muito em detectar e assinalar os obstculos para a real emancipao da mulher,
para lutar para super-los. Trotsky afirmava:
necessrio destruir as barreiras desta sufocante priso em que a atual estrutura familiar aprisiona a
mulher, transformando-a em uma escrava ou uma mula de carga. Isso s ser conquistado mediante a

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organizao comum da alimentao e da criao dos filhos. Para percorrer este longo caminho, sero
necessrios uma grande fora de vontade, recursos materiais, sabedoria e esforos.[6]
O desafio do Estado sovitico, alm de acabar com a pobreza, era superar pacientemente e a longo prazo a
conscincia atrasada do operrio, do campons e do intelectual. Na sociedade, ainda persistiam os
preconceitos morais sobre a famlia e a mulher. Trotsky costumava dizer que o problema mais fcil foi
tomar o poder, e ainda assim este absorveu todas as foras nos primeiros anos. Mudar os costumes,
destruir as velhas relaes familiares para criar novas era infinitamente mais difcil. Instituir no Estado
sovitico a igualdade entre homens e mulheres tambm foi um dos problemas mais simples. Entretanto,
conseguir que isso se transformasse em realidade foi um processo tortuoso e complicado:
Muito mais difcil foi o depois, garantir a igualdade de homens e mulheres trabalhadores nas fbricas,
oficinas e sindicatos; e faz-lo de tal modo que os homens no colocassem as mulheres em uma posio
desvantajosa. Mas conseguir uma verdadeira igualdade entre homens e mulheres no seio da famlia um
problema infinitamente maior. Antes que isso acontea, todos os nossos costumes domsticos devem ser
subvertidos.[7]
Retomar os caminhos da Revoluo Russa para emancipar a mulher
Apesar de todos os obstculos dos primeiros anos e dos retrocessos causados pela posterior burocratizao
stalinista, a Revoluo de Outubro, em seus primeiros anos, libertou a proletria e a camponesa da
opresso do lar com a socializao do trabalho domstico; mostrou como este pode ser resolvido sobre
bases socialistas; outorgou mulher igualdade de direitos; elevou a participao da mulher na cincia, na
cultura e na organizao social como nenhum Estado capitalista fizera antes.
Alm disso, mostrou s operrias do mundo a necessidade da organizao em comum com o proletariado
masculino para lutar contra a explorao do sistema capitalista como o caminho para conquistar sua
emancipao definitiva: a sociedade socialista. Seu impacto foi to grande que serviu e continua servindo
de exemplo e ponto de referncia para a luta das mulheres no mundo capitalista, pois muitos dos avanos
conquistados em dcadas anteriores foram um espelho do triunfo do poder operrio na Rssia Sovitica. A
restaurao do capitalismo na Rssia e nos outros Estados operrios est mostrando, pela negativa, como
os direitos das mulheres retrocedem de maneira alarmante, na mesma medida em que o conjunto da
sociedade retrocede. Para superar a crise atual do sistema capitalista, necessrio levantar de novo a luta
sistemtica e cotidiana pelo socialismo, recorrendo aos ensinamentos dessa comovente revoluo.
Notas:
[1] Ceclia Toledo. Gnero e Classe. Ed. Marxismo Vivo. Ed. Lorca. So Paulo. Pg. 74: Para Marx, a fora de
trabalho a mercadoria que o trabalhador vende ao capitalista para a produo das mercadorias. [ a
classe trabalhadora que cria a riqueza na economia capitalista].
[2] A. Kollontai. Autobiografia de uma mulher emancipada. Editorial Fontamara S.A, 3a edio. 1978.
Barcelona. Pg. 164.
[3] O marxismo e a questo da mulher. Lenin. Op. Cit. Pg.162.
[5] V. I. Lenin. A emancipao da mulher. Recompilao de artigos. Editorial Progreso: Moscou. 1971. Pg.
66-67.
[6] L. Trotsky. Op. cit. Pg. 35-36.
[7] L. Trotsky. Cadernos do Passado e Presente. Pg. 198.
Traduo: Mandi Coelho

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A incorporao da mulher produo social na Revoluo
TEXTO 10.

Russa: Um processo cheio de avanos e retrocessos


Por Liga Internacional dos Trabalhadores (LIT-QI) - 06/03/2017
A verdadeira emancipao da mulher s comea ali onde se inicia a luta contra essa pequena economia domstica, ou melhor,
com sua massiva reorganizao no marco de uma grande economia socialista (Lenin)

Laura Requena
Os bolcheviques tinham claro que a igualdade jurdica perante a lei no era suficiente para conquistar a
emancipao das mulheres ou a igualdade na vida real, mas sim que esta passava por sua incorporao
plena vida poltica e produo, em igualdade de condies com os homens, o que significava socializar
as tarefas domsticas e de cuidados por parte do Estado. Sua participao nos processos produtivos, assim
como ocorreu em outros aspectos de sua emancipao, foi um processo complexo ligado s prprias
condies materiais de vida que existiam antes e depois da revoluo e na qual se deram enormes avanos,
mas tambm retrocessos, em uma relao dialtica com a prpria dinmica da revoluo socialista.
A situao das mulheres russas durante o czarismo
Para entender o enorme avano que a revoluo russa significou para a mulher sovitica em todos os
aspectos, necessrio saber primeiro qual era a sua situao dentro do enorme territrio abarcado pela
Rssia czarista.
A mulher proletria
Nas grandes cidades, a mulher se via obrigada a trabalhar nas oficinas e fbricas de 12 a 13 horas dirias,
em condies durssimas e insuportveis. Mulheres operrias que recebiam a metade ou um tero a menos
que seus companheiros homens, assim como no restante da Europa. Por medo de ser demitida, a mulher
frequentemente ocultava sua gravidez e dava luz na prpria oficina, voltando ao trabalho no dia seguinte.
No centro do pas, em Moscou, mais de um tero dos filhos das famlias operrias morriam antes de
completar um ano. Aos 30-40 anos, a mulher operria j era uma invlida.
A camponesa ou mulher do mujique
Porm, a imensa maioria das mulheres se encontrava nas zonas rurais. A vida da camponesa era ainda mais
dura. As mujiques ou esposas dos camponeses eram pouco menos que escravas de seus maridos, a quem,
segundo a doutrina bizantina, deviam obedincia absoluta. Sullerot explica que elas estavam submetidas
s tarefas mais duras e a sua vida social se limitava a uma religio totalmente impregnada de supersties.
88% das mulheres russas eram analfabetas. A jornalista Anna Louise Strong, que visitou a URSS em 1920,
fez um relato sobre a cultura reacionria que existia na sia Central, onde as mulheres eram bens imveis
vendidos em matrimnio precoce, a partir do qual nunca voltavam a ser vistas em pblico sem a horrvel
paranja (burca), um vu longo e negro de tecido que cobria o corpo e o rosto inteiro, dificultando a
respirao e a viso. A tradio outorgava aos maridos o direito de matar suas mulheres se elas retirassem
o vu.
Apesar da opresso, ou talvez justamente por isso, as mulheres vinham participando das lutas operrias
junto de seus companheiros de classe, como na revoluo de 1905. Em 1912, houve revoltas de mulheres
camponesas contra as autoridades e, em 1913, as trabalhadoras txteis de So Petersburgo promoveram
uma greve que tomou grandes propores e foi duramente reprimida pelas foras armadas.
Assim como no resto de Europa, a interveno da Rssia na Primeira Guerra Mundial fez com que, nas
grandes cidades, as mulheres ingressassem de forma massiva nas fbricas para substituir os homens que
estavam no front. Segundo Andrea DAtri, as operrias agrcolas chegaram a representar 72% dos
trabalhadores rurais. Nas fbricas, as mulheres passaram de 33% em 1914 para 50% da fora de trabalho
em 1917. Esse um dado essencial para entender o papel crucial das mulheres na Revoluo de Fevereiro,
ante-sala da Revoluo de Outubro, que explodiu por Po, Paz e Terra. A guerra significava para elas, alm
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de uma situao de angstia por seus maridos, pais e irmos no front, duplas jornadas de trabalho na
indstria pesada e no lar. As mulheres socialistas, com Clara Zetkin, Rosa Luxemburgo, Krupskaia ou
Armand cabea, foram as primeiras a condenar a guerra na III Conferncia Internacional de Mulheres
Socialistas, em maro de 1915, antes da famosa Conferncia de Zimmerwald.
As medidas dos bolcheviques
To somente quatro dias depois da tomada do poder, em outubro de 1917, os bolcheviques estabeleceram
a jornada de oito horas e proibiram o trabalho noturno e nas minas para mulheres e adolescentes. Em
seguida, aprovaram subsdios e licena-maternidade remunerada de oito semanas antes e depois do parto
para a mulher trabalhadora.
A primeira Constituio sovitica estabeleceu que as mulheres desfrutariam de direitos iguais aos homens
em todos os terrenos da vida econmica, pblica, cultural, social e poltica. Em setembro de 1918, um texto
regulamentou a igualdade salarial entre homens e mulheres, e com isso a URSS se tornou o primeiro Estado
a incorporar em sua legislao o princpio de Salrio igual para trabalho igual.
As medidas tomadas pelos bolcheviques nos primeiros anos da Revoluo Russa para emancipar as
mulheres eram as que as mulheres socialistas levavam dcadas reivindicando em seus prprios pases.
No mbito rural, por outro lado, o Cdigo de Terras aprovado em 1922 outorgava s mulheres camponesas,
pela primeira vez na histria, a igualdade no acesso terra, propriedade, o direito de deixar a famlia se
assim o desejasse e participao nas decises comunais, mesmo que isso fosse difcil de ser
implementado na prtica. Ainda assim, o Partido estimulava as mulheres a fazerem parte do governo local
para que suas reivindicaes pudessem ser ouvidas.
A guerra civil
Durante a guerra civil contra os invasores estrangeiros e a contrarrevoluo interna no perodo de 1918-
1920, as mulheres substituram os operrios que marcharam para o front e fizeram todo o possvel para
garantir a vitria do Exrcito Vermelho. Trabalharam nas oficinas e nas fbricas, nos campos, nas minas e
como foguistas nas locomotivas. Treinavam nos exerccios militares, ingressavam nas unidades do exrcito
como enfermeiras, exploradoras, atiradoras de metralhadora e como combatentes. As mulheres
predominavam em muitos ramos da economia e eram um quarto da fora de trabalho em setores
tradicionalmente masculinos como a indstria metalrgica ou um quinto nas minas. A grande tarefa qual
era necessrio incorporar as mulheres era a defesa do Estado operrio.
H um discurso de Lenin s mulheres sem partido, em 1919, no qual apela para que elas tomem a tarefa de
garantir o abastecimento e a distribuio dos produtos e a gesto dos restaurantes pblicos. Com o tempo,
esse discurso foi motivo de crticas por um setor do feminismo que acusa Lenin injustamente de ser
machista por chamar as mulheres a se ocuparem dessas tarefas tradicionalmente femininas. O certo que
havia mulheres no exrcito, mesmo que, como uma distoro herdada da sociedade czarista, fossem
minoria. O que Lenin fez foi chamar as mulheres nesses momentos to difceis a fazerem o que sabiam
melhor. Porm, ao ler os discursos e escritos daquela poca, tanto os de Lenin como os de Trotsky, fica
demonstrado que os bolcheviques fizeram um esforo enorme para incorporar as mulheres gesto de
todas as empresas pblicas, a todas as tarefas de Administrao do Estado e para que se propusessem
como delegadas aos sovietes. Tinham muito claro que, sem convencer e incorporar os milhes de mulheres
que havia em todos os rinces do territrio sovitico, era impossvel construir o socialismo.
Quando acabou a guerra civil, tanto a populao como a economia sovitica estavam devastadas. Entre
1918 e 1919, um milho de pessoas morreram como consequncia do tifo. No final de 1920, as doenas, a
fome e o frio mataram cerca de sete milhes e meio de russos e a guerra havia feito quatro milhes de
vtimas. A esta espantosa destruio das foras produtivas se somava o atraso industrial, a baixa populao
urbana e a preponderncia do campo. Isso fez com que os bolcheviques decidissem impulsionar uma Nova
Poltica Econmica (NEP) entre 1921 e 1928.

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As conseqncias da NEP para a mulher sovitica
Alm do retorno da fora de trabalho masculina, que em parte substituiu as mulheres nas fbricas depois
do fim da guerra civil, houve o fechamento de muitas oficinas e fbricas e as mulheres foram as primeiras a
serem demitidas. Durante a NEP, o Estado diminuiu o gasto social para creches, orfanatos e outras
instituies de apoio s mes trabalhadoras, o que dificultava suas possibilidades de conseguir emprego ou
receber a formao tcnica que necessitavam ou participar da vida poltica. Segundo W. Goldman, entre
1921 e 1927, o nmero oficial de mulheres desempregadas aumentou seis vezes, passando de 60.975 a
369.800. Alm disso, as mulheres recebiam salrios mais baixos porque tinham os empregos menos
qualificados, j que um dos efeitos da NEP foi deslocar as mulheres da indstria pesada para trabalhos
tradicionalmente femininos como a costura ou a produo de alimentos.
Para tentar amenizar esta situao, o XIII Congresso do Partido, em maio de 1924, decidiu que a
conservao da mo de obra feminina nas empresas tinha uma importncia poltica. Proibiu-se a demisso
de mes solteiras e imps-se a todos os rgos econmicos reforar o trabalho das mulheres e ajud-las a
adquirir uma qualificao. Em novembro desse mesmo ano, com acordo do Zhenotdel[1], revogou-se a
proibio do trabalho noturno para as mulheres numa tentativa de que os administradores tivessem menos
desculpas para demiti-las.
Por outro lado, o Zhenotdel organizou um grande congresso de mulheres trabalhadoras e camponesas em
Moscou, onde puderam analisar e discutir as condies da mulher no campo e na cidade e as causas do
desemprego feminino. Apesar de todos os decretos e legislaes a favor delas, a discriminao das
mulheres persistia, j no tanto pelos efeitos da NEP, mas porque as medidas legais no eram suficientes
para acabar por si s com sculos de discriminao e esteretipos machistas. O desemprego feminino
durante a NEP resultou tambm num aumento da prostituio. O novo cdigo familiar que foi amplamente
discutido e finalmente aprovado em 1926 trouxe novas disposies para atenuar os efeitos negativos da
NEP entre mulheres e crianas.
No mbito rural, tanto Krupskaia, em seus escritos da poca, como Sullerot destacam como, para a
emancipao da mulher rural, a coletivizao da agricultura teve enorme importncia. A coletivizao
cortou o isolamento em que as famlias camponesas viviam, cortou as razes da religio e, desta forma,
conseguia pouco a pouco emancipar a mulher. O Partido Bolchevique trouxe a essas zonas uma primeira
mensagem de liberdade: foram fundadas clnicas de ateno infncia onde as mulheres nativas tiravam o
vu na presena de outras pessoas. Ainda assim, foi uma luta muito dura, na qual as mulheres nos
kolkoses[2] tiveram que vencer a desconfiana, as chacotas e at a violncia e a oposio hostil das
camadas mais atrasadas dos camponeses.
Para que as mulheres pudessem cumprir com novas e maiores responsabilidades, tanto no meio rural como
nas cidades, foram integradas massivamente em cursos tcnicos e superiores, em uma autntica revoluo
cultural feminina. Em 1928, o nmero de mulheres em diferentes cursos era de 83.137 e, em 1933,
aumentou para mais de meio milho!
Os planos quinquenais e o giro do stalinismo
A partir de 1928, o Estado levou a cabo um esforo massivo para coletivizar a agricultura e industrializar a
economia. Entre 1928 e 1933, o nmero de mulheres economicamente ativas aumentou para 5 milhes e,
em 1937, j era 6,6 milhes. O Primeiro Plano Quinquenal (1928-32) no deu tantas oportunidades s
mulheres, que continuavam nas indstrias tradicionalmente femininas, porm, em 1931, publicado um
decreto com uma lista de ocupaes qualificadas nas quais a mo de obra feminina devia aumentar. Em
1931, existiam no campo 6.000 mulheres presidentes de kolkoses e 28.000 chefes de brigada. Em 1940,
chegariam a 15.000 e 42.500 respectivamente, alm de 7.000 tratoristas. Na indstria, elas so 15% dos
torneiros mecnicos, 38% dos fresadores e 65% dos perfuradores. Aumentou o nmero de mulheres na
construo civil, nas ferrovias, na minerao, na metalurgia e na produo de mquinas. No Segundo Plano
Quinquenal, elas j eram 44% dos novos trabalhadores da construo e 80% dos novos trabalhadores
industriais. Ao final deste perodo, a metade das mulheres empregadas (4,3 milhes) trabalhava na
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indstria pesada, na construo e no transporte. Assim como os demais trabalhadores da URSS, elas tinham
a possibilidade de acesso educao em todos os nveis e de receber assistncia mdica de forma gratuita.
O caos da industrializao stalinista e as coletivizaes foradas de terras, junto aos baixos salrios,
deterioraram muito as condies de vida e de moradia da mulher trabalhadora. Isso, somado ao
movimento stakanovista[3] que surgiu no ano de 1935 e, sobretudo, ao abandono do ideal bolchevique de
que fosse o Estado que assumisse a responsabilidade pelas tarefas domsticas e de cuidados, teve
conseqncias desastrosas para as mulheres. Como conta Jean Jacques Marie: Enquanto a operria e a
empregada esto submetidas a uma opresso social e a uma escravido familiar que se apresentam como a
prpria realizao do socialismo, a esposa do alto burocrata, liberada das preocupaes do cotidiano graas
a uma rede de lojas especializadas e uma oferta barata de mo de obra feminina para o servio domstico,
pode dedicar-se ao cio, sempre e quando a represso policial no venha perturbar seu bem-estar
provisrio.
A Segunda Guerra Mundial
diferena dos pases capitalistas, na URSS, aps a Segunda Guerra Mundial, as mulheres no s no
perderam seus empregos como o nmero de mulheres empregadas continuou crescendo em todos os
setores da produo. E a evoluo mais espetacular se deu nos trabalhos intelectuais. As mulheres eram a
maioria do pessoal mdico do pas e em profisses como engenheiros ou juristas seu nmero era muito
maior em proporo ao de qualquer pas capitalista. Conquistaram uma maior independncia econmica e
uma participao mais igualitria na vida social se as compararmos com as mulheres do restante da Europa,
onde no se conquistou o direito ao voto at os anos 1920-30 e a legislao nazi e fascista representou um
retrocesso enorme para elas. Porm, as soviticas pagaram um alto preo por isso.
O stalinismo precisou manter e fortalecer a incorporao das mulheres vida laboral, em seu empenho de
igualar e superar o desenvolvimento industrial e econmico das potncias imperialistas. Porm, a
reacionria poltica familiar stalinista fez retornar a glorificao da famlia e da maternidade, cujo fim era
manter os privilgios de uma casta burocrtica no poder, devolveu a carga e a responsabilidade das tarefas
domsticas e de cuidados sobre os ombros das mulheres, imps a maternidade e a heterossexualidade
obrigatria e a volta a uma moral sexual burguesa. E o pior que, como assinala Goldman, tudo isso foi
feito em nome do socialismo.
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