Delimitacin, jerarquizacin y aislamiento del cuerpo

en la UACM

Alumna: Elizabeth Tafoya Espinoza

Matricula: 09-003-1270

Profesor: Edgar Sandoval

Seminario: Autor, Merleau-Ponty

Plantel: San Lorenzo Tezonco

INTRODUCCIN

En el presente trabajo responder a la pregunta Qu es el cuerpo en la institucin

Universidad Autnoma De La Ciudad De Mxico (UACM)? especficamente para el plantel San

Lorenzo Tezonco, para esto, retomar la descripcin fenomenolgica del cuerpo y la

comparacin de sta con el anlisis de la piscologa y filosofa clsica del cuerpo que hace

Merleau Ponty (1994) en Fenomenologa De La Percepcin. As mismo describir e interpretar

las caractersticas de la dinmica de la infraestructura del plantel San Lorenzo Tezonco, tomando

en cuenta la descripcin de las instituciones para la dosificacin del cuerpo que hace Michael

Foulcault (2003) en Vigilar y Castigar.

Caractersticas de la dinmica de la infraestructura de la UACM para tratar el cuerpo

Michael Foucault (2003) en Vigilar Y Castigar compara la infraestructura de las fbricas

con la de una pequea ciudad cerrada, as pues, el plantel San Lorenzo Tezonco de la UACM se

pude comparar tambin con una pequea ciudad cerrada, delimitada por una barda que asimila a

una cerca de barrotes gruesos de hierro color rojo muy altos.

Para acceder a sta se encuentran dos entradas; una principal y una trasera, estas dos

entradas tienen las mismas caractersticas, estn divididas en dos; un zagun, que permite el

acceso a los autos y una pequea puerta por la cual se accede a pie o en bicicleta.

Los accesos al plantel se encuentran resguardados por policas, quienes se encargan,

adems de dar apertura y cierre al plantel, dar acceso a ste, a travs de la portacin de una

credencial o en ocasiones sin la portacin de sta, siempre y cuando el cuerpo de la persona que

acede se dcil y no transgresor. El control de la entrada disocia el cuerpo al nivel mismo de la

mecnica: movimientos, gestos, actitudes, rapidez; (Foulcault, 2003, p. 125)

 El contacto que se da entre los cuerpo, a pesar de que esta rea sea estrecha y el contacto

fsico con otro sea a veces imposible, es un contacto entre cuerpos mecnicos, donde el cuerpo de

los policas son ignorados cuando piden la portacin de la credencial y donde los policas

conciben el cuerpo de quienes acceden como transportadores de credencial, es decir, se da un

contacto ciego, perciben una figura que es un cuadro de impresiones que pasa rpidamente de

una hacia otra, la percepcin de los cuerpos es concebida como datos y clculos de movimiento

de las partes del cuerpo (Merleau-Ponty, 2002) la sensacin es tomada no como vivencia sino

como un acto reflexivo.

Continuando con la descripcin, una vez dentro del plantel, podemos ver se encuentra

rodeada de reas verdes, incluso cuenta con una pequea milpa y un pequeo invernadero en la

parte trasera del plantel, as mismo se localizan cuatro edificios erguidos de cuatro y cinco pisos,

los cuales, a pesar de que se encuentren rodeados de reas verdes y bellos paisajes, estn

estructurados de manera tal que al entrar en ellos los cuerpos se encuentren aislados, tanto de la

naturaleza como de otros cuerpos.

Esto se ve ejemplificado, primeramente, con el edificio que se encuentra al entrar al

plantel, por la entrada principal, edificio destinados a los profesores puesto que es donde se

localizan sus cubculos, los cuales son pequeos locales, formados en dos hileras cara a cara,

cada cubculo cuenta su puerta de cristal adornada por cada profesor de tal manera que la vista

hacia adentro se vea limitada lo ms posible.

As mismo, los edificios restantes, donde se encuentra en los salones de clase, la

biblioteca y las oficinas de administrativos, al igual que los cubculos, al estar ubicados en una

larga hilera de saln tras saln, separados con un muro entre cada uno de estos y una puerta que
cuenta con una pequea ventana la cual se abre slo para entrar o salir del saln, se cierra el

contacto con otros cuerpos fuera de los que se encuentran dentro.

Y lo que es ms, dentro de los salones, el mobiliario suscita de igual manera el

aislamiento de los cuerpos, puesto que tanto los escritorios como las sillas, adems de limitar el

espacio de motricidad, cualquiera se sea su ubicacin siempre ubica el cuerpo para mirar hacia

enfrente, es decir donde se encuentra el profesor y el pizarrn.

Foucault (2003) menciona que Descartes compuso las primeras pginas para el control o

correccin de la operaciones del cuerpo, lo cual sera llevado a la docilidad-utilidad del cuerpo

llamado as disciplina, de igual manera, Foucault menciona que El momento histrico de las

disciplina es el momento en que nace un arte del cuerpo humano () para que operen como se

quiere, con las tcnicas, segn la rapidez y la eficacia que se determina (p. 126) As pues, tanto

la dinmica de la infraestructura de los edificios como la del mobiliario estn diseados para

disciplinar el cuerpo, al aislarlo para no propiciar distracciones y enfocarlo a el lugar correcto,

con los ojos hacia enfrente, se obtiene la mayor eficacia en la adquisicin conocimiento. En

consecuencia, el cuerpo es separado del intelecto, privilegiando la vista al fijar el cuerpo con el

mobiliario del saln para ubicar el ojo en el lugar correcto, el cuerpo no es tomado como una

totalidad sino fragmentado.

No obstante, Merleau-Ponty afirma que la percepcin no se da fragmentada sino como

una totalidad, tambin menciona que un perro atado no percibe como un perro libre en sus

movimientos, as pues la limitacin de la motricidad del cuerpo por el tipo de mobiliario y la

reduccin del cuerpo a la visin, ms que apremiar al conocimiento apremia a la dosificacin del

cuerpo.
 Ms aun, esta dinmica de la infraestructura de los edificios y mobiliario en el saln de

clases, jerarquiza los cuerpos, es decir, por un lado el estacionamiento de los alumnos, por otro

lado el de los maestros, los alumnos sentados frente a sus escritorios mientras que el maestro se

encuentra de pie frente a sus alumnos, los profesores en sus cubculos, los alumnos en la

explanada, los administrativos en sus oficinas y los directivos en otras sedes.

As, se encierra a las personas en su propia jerarqua y la mayor parte del tiempo en la

soledad, pues el contacto con otros cuerpos se reduce a unos pocos momentos en los que se da un

encuentro fugaz con el otro para despus regresar a su espacio. Merleau-Ponty menciona:

Ms: incluso apartado del circuito de la existencia, el cuerpo no cae nunca del todo en s mismo.
Incluso si me absorbo en la vivencia de mi cuerpo y en la soledad de las sensaciones, no consigo
suprimir toda referencia de mi vida a un mundo; a cada instante alguna intencin brota de nuevo en m,
aun cuando slo sea hacia los objetos que me rodean y caen bajo mis ojos, o hacia los instantes que
van llegando y empujan hacia el pasado cuanto acabo de vivir. Jams me convierto completamente en
una cosa dentro del mundo, siempre me falta la plenitud de la existencia como cosa, mi propia
sustancia huye de m por el interior, y siempre se esboza alguna intencin. (p. 182)

El reconocimiento de uno mismo como partcipe del mundo no se puede dar si no estamos

en contacto con el otro. En otras palabras, el cuerpo ajeno proporciona la comprensin del propio

cuerpo, si no me encuentro con otro cuerpo, mi cuerpo es nicamente una idea, por lo tanto, la

distribucin que propicia el plantel al individualizar los cuerpo reduce a las personas a pura

reflexin se instituye un abismo ontolgico entre conciencia y cuerpo (Battn, 2004, p.23).

Por lo tanto, Qu es el cuerpo para esta pequea cuidad cerrada llamada San Lorenzo

Tezonco? Como se vio, el cuerpo es un mecanismo que se mueve, piensa y percibe, cada una de

estas propiedades del cuerpo deben ser tratadas de diferente manera para un fin; el movimiento

del cuerpo debe ser docilisado y por lo tanto disciplinado, por otro lado, la percepcin, reducida a

la visin, debe ser enfocada al punto de trasmisin de conocimiento y finalmente el pensamiento

debe mantenerse en la soledad y alejarse de distractores que no favorezcan a la reflexin.

BIBLIOGRAFA

MERLEAU-PONTY, Maurice (1994). Fenomenologa de la percepcin. Espaa: Planeta-

Agostini

BATTN, Ariela (2004). Hacia una fenomenologa de la corporeidad, Merleau-Ponty y el

problema del dualismo. Argentina: Ed. Universitas.

FOUCAULT, Michel (2003). Vigilar y castigar, nacimiento de la prisin. Argentina: siglo

veintiuno editores.