LA ECOLOGA Y EL DESARROLLO SOSTENIBLE FRENTE AL CAPITALISMO: UNA

CONTRADICCIN INSUPERABLE.

Jos Antonio Segrelles. Departamento de Geografa Humana Universidad de Alicante

(Espaa).

Materia: Agroecologa y Sostenibilidad

Dr. Ignacio Ocampo Fletes. Alumno: Dolores Salazar Hernndez

La lectura menciona el capitalismo amenaza todos los valores sociales democrticos y

pone en riesgo el futuro de las sociedades humanas. Tanto como modo de produccin
como por lo que respecta a su dimensin cultural, el capitalismo hace inviable la ecologa
ambiental y social.

Sabemos que en el campo los sistemas de produccin de alimentos de manera

convencional no son sostenibles, debido a los paquetes tecnolgicos que se utilizan para
esta actividad puesto que no les importa el medio ambiente, la salud de las personas. En
este sentido mencionar que lo que importa a los grandes capitalistas es producir para
generar dinero. Y no conforme de ello trae consigo la explotacin de la gente pobre que
necesita el trabajo para poder sobrevivir en donde existe la migracin a otros regiones,
estados e incluso pases. Es verdad que el campo se abandona por las polticas de
gobierno por ejemplo el Tratado de libre Comercio firmado por Mxico, Estados Unidos y
Canad dio el tiro de gracia a nuestros campesinos por la gran brecha econmica que
existe en la produccin de alimentos. En Mxico los programas de gobierno como
PROCAMPO, no han funcionado por una mala planeacin de los servidores pblicos,
decir se entregan fuera de tiempo y no tiene ningn beneficio para nosotros los
campesinos. Considero que el gobierno de Mxico le dijeron ya no produzcas maz eso es
obsoleto nosotros te lo vendemos desaparece los campesinos, como Pas no somos
capaces de producir nuestra demanda entonces importamos entre 10-12 millones de
toneladas al ao.
Tambin menciona la depredacin de los pases ricos a los subdesarrollados. Esto se
observa en las corporaciones multinacionales que son las principales que se apoderan de
los recursos para generar divisas y mandarlas a su Pas de origen y por consiguiente
destruyen diferentes formas de vida de economa. Por ejemplo: la economa campesina
que se basa en producir alimentos necesarios para la subsistencia por generaciones pero
resulta que el gobierno viene y nos pone centros comerciales extranjero y que te obliga
por medio de la publicidad de comprar productos muchas veces innecesarios solo por
consumismo y ahora ya no compramos en los tianguis, a la gente humilde que tiene su
puesto en el suelo porque somos malinchistas y preferimos los sper mercados porque
nos da un status social.

A este respecto, un porcentaje muy alto de la utilizacin de los recursos naturales en el

mundo no se corresponde con la produccin de bienes para el consumo interno, sino con
la produccin de bienes para la exportacin, cuestin que por su carcter injusto ha
cobrado gran importancia durante los ltimos tiempos. El asunto de la propiedad y el
reparto de la tierra han aglutinado de forma tradicional a las poblaciones campesinas del
mundo subdesarrollado, sobre todo en Amrica Latina, provocando diversos movimientos
reivindicativos y levantamientos populares de gran trascendencia pblica en aras de una
reforma agraria. Sin embargo, el uso y dedicacin de la tierra apenas se ha planteado
hasta ahora en trminos sociopolticos, toda vez que desde hace algo ms de tres lustros
se ha producido en la mayora de los pases empobrecidos una reorganizacin sin
precedentes de los espacios y aprovechamientos agrcolas, pecuarios y forestales. Dicha
reorganizacin est motivada por dos fenmenos muy activos e intensos que en el fondo
son la misma cosa y tienen idnticas consecuencias: la difusin generalizada del complejo
cereales-carne y la necesidad imperiosa de exportar que estos pases tienen para pagar
sus abultadas y asfixiantes deudas externas (Segrelles, 2000).

Los pases ricos y subdesarrollados no producen solo para su demanda interna puesto
que con el discurso del desarrollo econmico se echa mano de la exportacin e
importacin de alimentos. Entonces la produccin se enfoca a la exportacin y por
consiguiente la aplicacin de paquetes tecnolgicos en el campo y romper las formas
tradicionales de producir alimentos. Por supuesto que con programas de gobierno se han
destruido estilos de vida tal como la reparticin de la tierra en donde los ejidos se pueden
vender y no es otra cosa que para la inversin de capitales extranjeros y la explotacin,
despojo de la tierra, del agua y bosques. Claro el cambio de uso del suelo es decir, con
los fines lucrativos de los pases ricos ahora se produce alimentos para la industria
ganadera enfocada a la produccin de carne otro ejemplo que es el uso de alimentos para
la produccin combustibles y no importa si en el mundo existan personas que se estn
muriendo de hambre de manera literal. Otro los consorcios de construccin de viviendas
que son muy sonados acaparando los terrenos en donde no les importa el impacto
ecolgico destruyendo todas las formas de vida y luego nos quejamos de las
inundaciones de las ciudades pero el problema est en que los que toman las decisiones
no lo hace de manera consiente.

Otro punto clave que influye en la agricultura es que en Mxico no se producen de

semillas de hortalizas. Las grandes trasnacionales como Monsanto, Dupont, Syngenta,
son los monopolios en el mercado y por supuesto que se estn adueando de la
diversidad gentica de especies nativas tal es el caso de Monsanto que es el ms sonado
en maz. En Puebla realiz colectas de razas de maz, con el engao de que son
custodios para su conservacin y otra mentira es que tendran en banco de germoplasma
en Saltillo Coahuila.

En lo que se refiere a la huella ecolgica, es asombroso el uso de recursos naturales para

el estilo de vida de diferentes pases o estratos sociales, es decir la compra indiscriminada
de cosas que no utilizamos es solo por consumismo que a diario nos bombardean los
medios de comunicacin. Recuerdo leer que deca que para mantener nuestro estilo de
vida deberamos tener 3 planetas para poder lograrlo. Se repite y casi todo el mundo
asume que la ecologa es un valor fundamental para la vida humana y que el desarrollo
sostenible consiste en poner en marcha tres tipos de solidaridad de forma simultnea:
dentro de la propia comunidad, con el resto de los habitantes del mundo y con las
generaciones venideras.