Cmo abordar el 12 de octubre en Nivel Inicial

"Un 12 de octubre de hace ms de quinientos aos, Cristbal Coln lleg a las tierras de este
continente. As comienza la historia de una conquista que cambi para siempre el destino de aquellos
que vivan aqu. Desde hace mucho tiempo el Da de la Raza es cuestionado, porque en realidad ya
no podemos conformarnos con lo que nos dijeron nuestros maestros y los libros de historia, que por
muchas razones que seguramente fueron importantes y valederas en su momento, nos dieron una
imagen errnea de ese suceso. Segn esa imagen, los habitantes de Amrica de ese entonces
aceptaron sin resistencia toda la cultura, las ideas, la religin, y el sistema de vida de los europeos.
Pero no fue as. La realidad es que en este lugar haba tribus de aborgenes que tenan su propia
civilizacin, y fue tan trascendental que miles de historiadores no lograron borrarla aunque no la
mencionaran ni siquiera en una de sus pginas. La huella de esas familias qued en el aire, en las
ruinas, en el recuerdo de los que quedaron, en la sangre..."*

"La historia se ha encargado de otorgar a cada uno su lugar correspondiente... (...) La verdad es que
no nos descubrieron seres extraos y distintos a nosotros, sino nuestros ms influyentes abuelos
culturales... que trajeron la lengua, que hoy es nuestra, y la religin de la inmensa mayora... El
nosotros, en boca de un hispanoamericano, no puede significar otra cosa que la valiosa herencia de
espaoles, indgenas y africanos, que forman nuestro verdadero ser cultural." *

* Texto extrado de la propuesta educativa para el 12 de octubre, de los docentes Jorge Chvez y
Hugo Leguizamn, de la Escuela primaria n 253 de la provincia de Neuqun, publicada en la Red
educ.ar.

Cmo abordar los hechos del 12 de octubre en Nivel

Inicial?
 Nios de las comunidades Aymara, Rapa Nui y Mapuche

Es posible ofrecer a los chicos propuestas de enseanza que les permitan conocer ese pasado y su
relacin con nuestro presente, brindando una oportunidad de aproximacin a la heterognea y
cambiante identidad americana. Partir de la verdad pero sin inculcar sentimientos negativos
fomentando aceptacin y respeto por la diversidad , para que conozcan y valoren las costumbres y
caractersticas de los pueblos originarios de Amrica.
Es comn que los nios identifiquen a los aborgenes usando taparrabos y vinchas con plumas. En
relacin con esta idea estereotipada que los nios traen producto de la divulgacin en medios de
comunicacin y en algunas publicaciones infantiles y para docentes, el jardn debera garantizar y
habilitar otras miradas,ofreciendo propuestas de enseanza que amplen y enriquezcan esta
perspectiva, mostrando la diversidad de pueblos que habitaron, y habitan, nuestro territorio.

As podrn indagar que no todos estos pueblos tenan las mismas vestimentas,sino que, por ejemplo,
los onas, ubicados en Tierra del Fuego, untaban sus cuerpos con grasa de ballenas y se cubran con
pieles, para paliar los intensos fros; los pampas vestan pieles y tambin tejidos de lana, que las
mujeres realizaban en sus telares, y adornaban sus caballos y a s mismos con pequeos objetos de
plata.

Otra idea importante, es el planteo de que los pueblos originarios no slo vivieron en el pasado, sino
que tambin viven hoy. Esto resulta, en general, desconocido para muchos chicos. Para promover
una aproximacin a esta idea, podr convocarse al jardn a descendientes de comunidades
aborgenes, de las propias familias de los chicos o que habiten en el barrio, a participar de alguna
actividad con los chicos (como contar relatos, cocinar, cantar, mostrar alguna danza, jugar, realizar
modelados en cermica, etc.).

Podr proponerse el trabajo con fotos actuales, o proyectar videos en los que se observe a miembros
de algunas comunidades existentes en distintos lugares. Esto permitir que los chicos conozcan
algunas tradiciones que algunos grupos siguen manteniendo a travs del tiempo (como ciertas
celebraciones), y otras que se han ido modificando (como por ejemplo, la vestimenta para todos los
das), y tambin algunas preocupaciones y reclamos de los descendientes de pueblos originarios hoy.

Es importante focalizar en un tema sin pretender hacer un recorrido exhaustivo o comparativo por los
distintos pueblos originarios.
Por ejemplo:
Seleccionar algn pueblo y ahondar en el conocimiento de sus caractersticas, no todas, ni
enumerando cantidad de aspectos, sino eligiendo alguna/s dimensiones (como vestimenta, vivienda,
alimentacin, modo de vida, ceremonias, etc.)
Seleccionar un recorte para investigar.Uno de ellos podra ser los juegos y juguetes de los
pueblos originarios, incluso se podr intentar reproducir algunos de ellos para poder jugarlos con los
nios.
Juegos de los Pueblos Originarios de Amrica
Muchos de los juegos y deportes actuales tienen sus orgenes en Amrica.Por ejemplo los juegos de
pelota:

EL VOLANTE Y MBOTO- MBOTO(guaycures)

El volante
Con la chala de maz entrecruzndola y atndola formaban una pelota blanda y ligera.
El juego consista en tirar de uno a otro esta pelota volante pegndola con la palma de la mano.Perda
el que la dejaba caer en el piso.
El mboto-mboto
Se practicaba cuando el maz ya haba madurado.Se sacaban las chalas enteras, en ellas se
envolvan sus granos.Una vez cerradas en forma de pelota, se les colocaban dos o tres plumas o
antes de atarlas se les dejaba algunos extremos libres de la hojas para facilitar el vuelo del objeto que
tena forma de cometa.Se practicaba entre dos o ms personas. Se arrojaba hacia arriba mediante
impulsos dados con la mano derecha del jugador evitando que cayera al suelo.Cuando eran varios los
jugadores se jugaba en crculo.

Paln o viu (mapuches)

Se asemejaba a la chueca o mallo espaol, y al actual hockey. Los tobas y matacos del Gran
Chaco practicaban, un juego muy similar, al que llamaban tol.
Para jugarlo se elega un lugar despejado y plano, los jugadores, adornados con pinturas especiales y
con birretes y borlas de lana coloreada, se repartan en dos equipos de 10 a 12 hombres cada uno.
En los extremos de la cancha se marcaban las metas, amontonando con tal propsito ramas y gajos
de arbustos; en el centro del campo se cavaba un hoyo, en el que se introduca una pelota de cuero
sobado, rellena con bosta y paja. Cada jugador se provea de un palo, generalmente de molle o
coihue, arqueado en uno de sus extremos. El juego comenzaba cuando dos jugadores expertos,
cruzando sus palos, lograban sacar la pelota del hoyo y la lanzaban al campo, y consista en llevarla,
impulsndola con los bastones,hasta la meta del equipo contrario, para marcar con ello un tanto...

El juego del palln o chueca, ilustrado por el padre Alonso de Ovalle en su Histrica Relacin del
Reyno de Chile y de las misiones y ministerios que ejercita en l la Compaa de Jess (1645-1646).
Actividad con los nios: Observar la imagen y responder:
Qu elementos utilizaban para jugar?
Cules son los equipos que estaban jugando?
Cmo estaban vestidos?
En qu consista el juego?
Dnde jugaban?
Participaban mujeres?
Juegos con pelotas de goma (olmecas)Estos juegos fueron los antecesores del actual ftbol.
Las pelotas las hacan con el latex de los arboles "Castilla elstica", un tipo de caucho. Las canchas
tenan una anchura y largo establecidos, con trazos en los arcos.
Haba asientos de piedra a su alrededor para los espectadores y tribunas de honor para los caciques.
El juego se practicaba con la cabeza y el empeine del pie.
En la regin pampeana se jugaba en crculo. Un jugador arrojaba la pelota entre sus piernas, a las
espaldas del jugador que se hallaba detrs.

JUEGOS DE AZAR

Pokol(mocoves)

Se jugaba entre dos chicos, cada uno se pona 4 palitos (lal) entre los dedos de los pies y tena un
carbn escondido en una de las manos. Por turnos escondan el carbn e intentaban adivinar donde
estaba. Si acertaba en que mano se haba escondido le sacaba un palito. Se haca por turnos.
Ganaba el que lograba quitarle primero todos los palitos al otro jugador.

Suk (tobas)
Se practicaba con 4 caitas partidas longitudinalmente y en las que cobraban importancia las caras:
cncavas u convexas.Los jugadores, generalmente dos, se colocaban enfrentados y en cuclillas,
arrojando por turno las caas y contando los tantos de acuerdo con la forma en que stas caan
segn las diferentes combinaciones posibles.
En el caso de jugarlo en el Jardn y con el fin de simplificar se puede otorgar 1 punto si cae con la
concavidad hacia arriba y 2 puntos si cae con la concavidad hacia abajo.Gana la partida el nio que
ms puntos sume.

Alll-Kuzn (tehuelches-mapuches)
Intervenan dos hombres y dos mujeres "ellas contra ellos".Empleaban 4 huesitos, una de sus caras
se pintaba con rayas y otros diseos negros.Un cuero vacuno serva a modo de mesa para arrojar los
huesitos por turno.Al igual que en el juego anterior el puntaje variaba segn las combinaciones entre
lisas y rayadas, y se iban sumando los puntajes entre los integrantes del mismo equipo.

Alll-Kuzn (araucanos-pampas)
Se jugaba con cuatro huesos chatos y alargados.El alll era un trozo del hueso hioides ( ubicado en la
parte de atrs de la lengua de las vacas), lo gastaban hasta que meda unos 7 x 1,5 cm, de un lado
quedaba blanco y del otro le pintaban lneas negras. Cada uno de ellos tena una cara lisa y la otra
pintada con lneas negras.
Dos parejas arrojaban por turno los huesos sobre un cuero de vaca y sumaban puntos segn como
hayan cado. Generalmente se jugaba entre dos hombres y dos mujeres "ellas contra ellos".
Ganaba el equipo que llegara primero a 25, 50, o el puntaje acordado previamente.

Manuel-kuzn (tehuelches- araucanos)

Una variante femenina en la que se empleaban 4 palitos, pintada una de sus caras con trazos
negros.Varias nias sentadas en crculo tiraban los palitos por turnos.Ganaba la partida aquella que
tiraba las 4 caras negras hacia arriba.

OTROS JUEGOS INFANTILES

Muy difundidos entre los ms pequeos, eran los que imitaban o tomaban como modelo a los dems
seres de la naturaleza o a los adultos, por ejemplo a ser mams jugando con muecas fabricadas por
las madres, de trapo, barro, hueso o madera.

"Los grupos Wich, Chulup, Chorote, Toba, Pilag y Chan Chiriguano de la regin chaquea
fabricaron muecas para sus nias no hasta hace mucho tiempo y en algunos casos actualmente, con
elementos de barro, cera, madera, trapo y hueso. Segn Rex Gonzlez, esta costumbre puede tener
origen prehispnico.
Los Selknam de Tierra del Fuego nos legaron una mueca confeccionada por las nias llamada
NaKa. Segn Gusinde, slo representaban mujeres con sus bebs a travs de viajes. Estn hechas a
partir de una horqueta que forma las piernas, el otro extremo se aplana para formar la cabeza sobre la
que se coloca el extremo de la cola de un guanaco peinada. La vestimenta consiste en un manto de
piel y se completa con un atado de palitos y cuero en la espalda que suele llevar una pequea
muequita y de igual forma transportan las nias a sus muecas".

Muecas para admirar, jugar y cantar, L. Lorenzo, 2001

Tojnj (matacos)
Formaban un a hilera sentados y saltando en esa posicin, imitaban el andar del sapo.

Ku (guaranes): efectuaban rondas tomados con el dedo ndice nicamente.Giraban lentamente y

luego ms ligero, perdan los que se soltaban o se caan.

Wiwaiksmitien (selknam)
Varias chicas y chicos se metan entre la maleza en el bosque, sin ser vistos y otro deba
encontrarlos. Quien era descubierto primero, ocupaba su lugar. Muchas veces jugaban de noche.
Esta juego se parece a uno que es muy frecuente hoy da, que se llama escondida, los mocoves
tambin lo llamaban KAOKOTAK, para los araucanos de la Patagonia tenia el nombre de
ELKAWEN y los vilelas le decan IEIWELITE.

Algunos juegos son jugados por muchos pueblos en distintas versiones, a veces cambiando alguna
regla, otras usando materiales parecidos y a veces no tanto, por ejemplo el tinenti o la payana.

A este juego de atrapadas lo jugaban en distintas versiones los aymars, los pampas, los mocoves,
los guaranes, los tehuelches, los araucanos y los charras.

Para los guaranes toma el nombre de KAPICHA, jugaban con los dorsos de las manos, tiraban para
arriba y atajaban 2 veces, seguan jugando con lo que les quedaba en las manos, si no quedaba nada
perdan el turno. Para jugar usaban unos 20 o 30 porotos ( kuman), granos de maz ( avat). O
piedritas ( ita).

Los mocoves lo jugaban con 5 tablas de GUASUNCHO, que llevaban siempre consigo guardadas en
bolsitas de cuero. Se lanzan y se atrapan, primero de a una, luego de a dos etc.y al completar el ciclo
se suma el tanto.

Los araucanos de la Patagonia jugaban al AILWE con 5 piedritas y al ECHIF-KURRA con 12

piedritas, los araucanos de Chile le daban el nombre de ALLIM-LLIM, y se jugaa con 6 piedritas que
lanzaban y atrapaban con el dorso de las manos, igual que los guaranes. En lugar de piedritas
muchas veces usaban trozos de cermica, huesitos o carozos de durazno.

Tambin se jugaba al kme, similar al "juego de mudos en que el primero que habla o se re debe
pagar una prenda; el trariangue, parecido al "gallo ciego"; el ntun, un juego de persecucin del tipo
del "vigilante y ladrn"; el elkaun, o "juego de las escondidas"; el trikokenun, semejante a la "rayuela";
el trentrikatun, en que los participantes calzaban zancos y trataban de voltearse, etc. (v. B. Kossler-
11g, Tradiciones araucanas) .

Segn los testimonios de Snchez Labrador en su Paraguay Catlico (1770) y los de numerosos
misioneros jesuitas que visitaron sus tierras, entre los mocobes, vilelas y guaicures eran muy
populares el boxeo colectivo, la realizacin de carreras pedestres y la natacin deportiva, con
caractersticas muy similares a las modernas.